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文檔簡(jiǎn)介

薛譚學(xué)謳薛譚學(xué)謳1列子列子2

列子,名寇,又名御寇。戰(zhàn)國(guó)前期思想家,是繼老子和莊子之后的一位道家思想代表人物,鄭國(guó)莆田(今河南鄭州)人。列子簡(jiǎn)介列子,名寇,又名御寇。戰(zhàn)國(guó)前期思想家,是繼老子和莊3《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名道家思想家列子(御寇)所著經(jīng)典。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷,早已散失。今本《列子》錄有《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇。《列子》簡(jiǎn)介《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名道家思想4其內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō),現(xiàn)在流傳的《列子》一書(shū),在先秦曾有人研習(xí)過(guò),劉向所整理之《列子》為集合公私所藏二十篇而成八篇之?dāng)?shù),西漢時(shí)仍盛行,西晉遭永嘉之亂,渡江后始?xì)埲薄F浜蠼?jīng)由張湛搜羅整理加以補(bǔ)全。《列子》內(nèi)容其內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō),現(xiàn)在流傳的《列子5

謳:歌唱。

謂:以為。

弗:不,沒(méi)有。

餞:設(shè)宴送行。

郊衢:郊外的大道邊。注釋

謳:歌唱。

謂:以為。

弗:不,沒(méi)有。

餞:設(shè)宴送行。6撫節(jié):打著節(jié)拍。謝:道歉。窮:盡。弗止:不阻攔。注釋撫節(jié):打著節(jié)拍。注釋7求反:要求回去(接著學(xué)習(xí))。“反”同“返”。聲震林木:形容歌聲響亮。注釋求反:要求回去(接著學(xué)習(xí))。“反”同“返”。注釋8

薛譚學(xué)謳于秦青未窮青之技/自謂盡之/遂/辭歸/秦青弗止/餞行于郊衢/撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云/薛譚乃謝/求反/終身/不敢言歸。課文斷句

薛譚學(xué)謳于秦青未窮青之技/自謂盡之/遂/辭歸/秦青9課文翻譯

“薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。”

薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是告辭回家。課文翻譯“薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,薛譚向10“秦青弗止。餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。”課文翻譯秦青沒(méi)有阻擋他,在郊外的通衢給他餞行,秦青打著拍子唱歌、聲音高亢,響遍整個(gè)山林,連天上的流云都好像靜止不動(dòng),聽(tīng)他唱歌。“秦青弗止。餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。11課文總結(jié)薛譚:學(xué)謳于青—自足—請(qǐng)辭

—求反—不言歸秦青:弗止—餞行—撫節(jié)悲歌

—身教學(xué)無(wú)止境課文總結(jié)薛譚:學(xué)謳于青—自足—請(qǐng)辭學(xué)無(wú)12

這個(gè)故事說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒、不能驕傲自滿、半途而廢。兩則寓言語(yǔ)言凝練,引人深思。的確,“為學(xué)”是一個(gè)過(guò)程,必不能一蹴而就,而應(yīng)扎扎實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地打好基礎(chǔ)!品讀感悟

這個(gè)故事說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒、不能驕傲自滿13再見(jiàn)!再見(jiàn)!14薛譚學(xué)謳薛譚學(xué)謳15列子列子16

列子,名寇,又名御寇。戰(zhàn)國(guó)前期思想家,是繼老子和莊子之后的一位道家思想代表人物,鄭國(guó)莆田(今河南鄭州)人。列子簡(jiǎn)介列子,名寇,又名御寇。戰(zhàn)國(guó)前期思想家,是繼老子和莊17《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名道家思想家列子(御寇)所著經(jīng)典。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷,早已散失。今本《列子》錄有《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇。《列子》簡(jiǎn)介《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名道家思想18其內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō),現(xiàn)在流傳的《列子》一書(shū),在先秦曾有人研習(xí)過(guò),劉向所整理之《列子》為集合公私所藏二十篇而成八篇之?dāng)?shù),西漢時(shí)仍盛行,西晉遭永嘉之亂,渡江后始?xì)埲薄F浜蠼?jīng)由張湛搜羅整理加以補(bǔ)全。《列子》內(nèi)容其內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō),現(xiàn)在流傳的《列子19

謳:歌唱。

謂:以為。

弗:不,沒(méi)有。

餞:設(shè)宴送行。

郊衢:郊外的大道邊。注釋

謳:歌唱。

謂:以為。

弗:不,沒(méi)有。

餞:設(shè)宴送行。20撫節(jié):打著節(jié)拍。謝:道歉。窮:盡。弗止:不阻攔。注釋撫節(jié):打著節(jié)拍。注釋21求反:要求回去(接著學(xué)習(xí))。“反”同“返”。聲震林木:形容歌聲響亮。注釋求反:要求回去(接著學(xué)習(xí))。“反”同“返”。注釋22

薛譚學(xué)謳于秦青未窮青之技/自謂盡之/遂/辭歸/秦青弗止/餞行于郊衢/撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云/薛譚乃謝/求反/終身/不敢言歸。課文斷句

薛譚學(xué)謳于秦青未窮青之技/自謂盡之/遂/辭歸/秦青23課文翻譯

“薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。”

薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是告辭回家。課文翻譯“薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,薛譚向24“秦青弗止。餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。”課文翻譯秦青沒(méi)有阻擋他,在郊外的通衢給他餞行,秦青打著拍子唱歌、聲音高亢,響遍整個(gè)山林,連天上的流云都好像靜止不動(dòng),聽(tīng)他唱歌。“秦青弗止。餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。25課文總結(jié)薛譚:學(xué)謳于青—自足—請(qǐng)辭

—求反—不言歸秦青:弗止—餞行—撫節(jié)悲歌

—身教學(xué)無(wú)止境課文總結(jié)薛譚:學(xué)謳于青—自足—請(qǐng)辭學(xué)無(wú)26

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