日本神話2日本神話的概念日本神話是日本人對(duì)自然界、人類世界的種種現(xiàn)象以及大和王權(quán)的起源的神格化，其起源可追溯到繩文時(shí)代。后來由于中國文字的傳入，各氏族便借由漢字，將神話、傳說等故事記載下來。至公元8世紀(jì)，由于已確立了律令國家的基礎(chǔ)，日本天皇遂下令編纂《古事記》（西元712年成書）、《日本書紀(jì)》等書籍，以統(tǒng)合各氏族的神話、傳說，將各個(gè)神話故事連接起來，所以不同于中國神話，日本神話比較具有連貫性。這些神話反映了當(dāng)時(shí)日本人的生活，和他們的宇宙觀、生死觀、宗教觀等的多種思維方式。3國土形成日本神話中的母神，也是黃泉污穢之女神，日本諸神是她與其兄伊邪那岐所生。

伊邪那美因?yàn)楫?dāng)時(shí)的國土是漂浮在汪洋中，十分不穩(wěn)定，于是眾天神就詔示伊邪那岐命和伊邪那美命去修固國土。二神站在天之浮橋上，將眾神賜予的天沼矛（《日本書紀(jì)》中叫天之瓊矛）探入海中并攪動(dòng)海水，再將矛提起。這時(shí)從矛尖滴下來的海水凝聚成島，這就是淤能基呂島（意為自然凝結(jié)成的島子）。5大八島誕生在生產(chǎn)了淡島后，伊邪那岐命就跟伊邪那美命商議：“我們這次生的孩子不好，去請(qǐng)教一下天神到底是什么緣故吧。”于是他們便一同回到高天原去見天神。見到天神后，天神讓他們占卜神意。天神看著占卜的結(jié)果，對(duì)他們說：“因?yàn)榕讼日f話了，不好，回去重新說吧。”二神回來，象以前那樣繞著天之玉柱走。這次相遇時(shí)，伊邪那岐命搶先說：“哎呀！真是個(gè)好女子！”伊邪那美命應(yīng)答道：“哎呀！真是個(gè)好男子！”這樣說過之后，二神再次結(jié)合，生產(chǎn)了淡道之穗之狹別島（即淡路島）、伊豫之二名島（四國的古稱）、隱伎之三子島（即隱歧國）、筑紫島（九州的古稱）、津島（即對(duì)馬島）、伊伎島（即壹伎島）、佐度島、大倭豐秋津島（即大和，指本州島）。以上誕生的八島組成了日本的大部分，所以日本古時(shí)又稱為大八島國。6諸神誕生后來，他們就在那里結(jié)婚了，生下了大八州國，這就是最早的日本。生完國土又生育諸神。房屋神、河神、海神、農(nóng)業(yè)神、風(fēng)神、原野神、山神、船神、火神等，共計(jì)生得三十五位神其間在生火神火之夜藝速男（又名火之炫毗古神，火之迦具土神）時(shí)，伊邪那美命她的嘔吐物、糞便也分別化為幾位神。

7伊邪那美命因生火神而被燒傷，不久便離開這個(gè)世界，到黃泉國去了。這就是世界上最早的生者和最早的死者。伊邪那歧去黃泉之國，想把伊邪那美接回來。但是，他不僅沒有把伊邪那美帶回去，而且看到了她的丑陋形象，伊邪那美就追殺伊邪納岐。可是追殺失敗伊邪那美憤恨說，她每天要?dú)⑺酪磺愕膰恕Ｒ列澳瞧缯f，這樣的話，他要使每天能誕生1500個(gè)嬰兒。于是，從那時(shí)起，日本的人口開始增加了。從黃泉國回來的伊邪那歧，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月讀，然后，又用他的鼻子生出了須佐之男。須佐之男雖然是是守護(hù)海洋的神，但是，他整天哭。生氣的伊邪那歧就把他從海里趕了出來。須佐之男就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。可是他卻在高天原上胡作非為闖下了很多禍端。天照大御神也不禁惶恐起來，躲進(jìn)天巖屋中，將石門緊閉。太陽神躲進(jìn)了洞穴中，于是天上地下一片漆黑，長(zhǎng)夜漫漫，不見白晝。眾神也騷動(dòng)起來，如夏天的蒼蠅亂作一團(tuán)。各種災(zāi)禍不斷發(fā)生。無論如何也要讓高天原恢復(fù)原光明。為此，人們?cè)趲r洞前舉辦大型歌舞晚會(huì)，很是熱鬧，目的是暗中打探一下天照大神的心思。天照大神見洞外如此熱鬧，不禁悄悄地從巖洞的縫隙向外看，這時(shí)力大無比的各路神靈猛地把巖洞扒開了。此時(shí)，在巖洞之前，跳起了天細(xì)女舞。（神樂歷史的開始）于是，高天原和大地，又恢復(fù)了往日的光明，而須佐之男終于被從高天原驅(qū)逐出境。

須佐之男來到出云國境內(nèi)肥河上游一個(gè)叫鳥發(fā)的地方。他心屬櫛名田姑娘幫助了村里人降伏八歧大蛇，為民除害。

百鬼夜行10滑頭鬼人家才不是你們想象中那么可愛的女孩子呢！！！雪女牛鬼呵呵呵…剛才那個(gè)才是老夫本體。牛鬼是一種惡毒的海怪，它的頭是牛的形狀，而身子則仿佛巨型的蜘蛛或螃蟹。傳說中常可以在日本西邊沿海遇見，在島根縣尤其常見。當(dāng)?shù)貪O民都十分害怕這種妖怪的惡意襲擊。

牛鬼善于用毒，會(huì)經(jīng)常從口中噴射出毒液來發(fā)動(dòng)攻擊，再加上其為水棲生物，經(jīng)常藏沒于村莊附近的水中，要是有誰招惹了他，他便會(huì)不斷地吐放毒液以此來污染一方水土，而靠此水源生存的村民們則均會(huì)因中其毒而身亡。也正因此，人們都對(duì)牛鬼敬而畏之，不敢招惹其犯怒。不過牛鬼最讓人膽寒的倒不是這一點(diǎn)，而是牛鬼具有的“兇眼”。據(jù)傳在熊野地方的牛鬼則會(huì)目露兇光地凝視所遇見的人，被其所凝視的人會(huì)產(chǎn)生樹落葉、石流動(dòng)、牛嘶叫、馬吼嚎的幻覺，之后不久便七竅流血而突然死掉。橋姬和肉人橋姬是一種出現(xiàn)在橋邊的女妖由于癡愛他人，又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會(huì)出現(xiàn)，并把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會(huì)強(qiáng)行拉其入水。沒有眼睛鼻子的一堆肉，據(jù)說吃了它會(huì)長(zhǎng)生不老。日本的慶長(zhǎng)四年(1599年)，德川家康所居住的駿府城內(nèi)出現(xiàn)一個(gè)奇怪的生物。那個(gè)奇怪生物本身就像是一塊肉，形狀就像是被捏成一團(tuán)一團(tuán)的粘土，有手卻沒有手指，并且用手指向京都方向一動(dòng)也不動(dòng)。后來這個(gè)奇怪生物就被德川家康身邊的侍衛(wèi)趕跑了。是此妖怪在日本出現(xiàn)的唯一記錄。毛女和海座頭很深的夜里，常會(huì)有一個(gè)穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上，若是路過的人問:“這么晚，你在干什么呢?“毛女便會(huì)轉(zhuǎn)過頭來，整個(gè)臉都是黑漆漆的毛，五官完全看不清楚!當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)那是可怕的毛女，正驚慌要逃跑的時(shí)候，毛女便伸長(zhǎng)她的毛，纏繞在正要逃的人脖子上，將他勒死。如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前后左右，有時(shí)候前面的霧里就會(huì)映出人影，離近了一看，是個(gè)背著琵琶的琴師，當(dāng)漁夫在他的指引下安全抵達(dá)岸邊的時(shí)候，琴師依然站在海上遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望，是妖怪中的善類。狂骨蘿莉？御姐？日本三大妖怪！！！天狗白面金毛九尾狐酒吞童子天狗：在日本是妖怪的一種，通常是身材高大、穿著修驗(yàn)僧服和高齒木屐、長(zhǎng)著雙翼、紅臉和大長(zhǎng)鼻子、手持羽扇、寶槌的奇怪家伙。通常居住在深山之中，具有令人難以想象怪力和超能力，是日本妖怪中相當(dāng)強(qiáng)悍的一種。詳解天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。天狗臉是大紅色，有著高高的鼻子，有點(diǎn)像長(zhǎng)臂猿，手持團(tuán)扇，長(zhǎng)得十分高大。住在深山之中，具有神力和超能力，具有讓人類感到恐怖的力量。背后有一雙翅膀，可以自由地翱翔于天空中、具有將人類撕成碎片的力氣，其手中所拿的扇子，只要輕輕地一揮，便能將許多棵大樹連根拔起，其威力可見一斑。上天下地，無所不能。至今鞍馬寺仍供奉著天狗的雕像。據(jù)說天狗會(huì)把迷失在森林里的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。日本的天狗感覺上就完全是來自于臆想了。關(guān)于日本天狗的由來，一種說法認(rèn)為天狗的傳說是江戶時(shí)代隨中國商人一道傳到日本的，隨后在日本的流傳中被人們進(jìn)行了一定程度的扭曲。另一種說法認(rèn)為天狗是古代日本人對(duì)流星的恐懼與敬畏，并套用了中國神話中的天狗這個(gè)名稱。日本書紀(jì)中記載著欽明天皇時(shí)，曾有夾帶著巨大雷聲的流星劃過天際。僧旻對(duì)天皇說：那不是流星，是天狗（流星にあらず、これ天狗（あまつきつね）なり）。在日本，作為山野神性與神秘性的具像化表現(xiàn)，天狗比其他的妖怪的地位多少要高出一些。在各種傳說中并不只代表惡登場(chǎng)，事實(shí)上還有相當(dāng)多是以善神的形象出現(xiàn)的。其中最有名的大概就是鞍馬山的鬼一法眼了。它在義經(jīng)家破人亡之際收留了他，教他武功、兵法和妖術(shù)，最終使義經(jīng)報(bào)仇雪恨。可見，天狗的善德形象在日本民話中還是很有地位的。酒吞童子酒吞童子（しゅてんどうじ），也稱酒顛童子或酒天童子，是活躍在平安時(shí)代的幾大名妖之一。其與九尾狐和大天狗所化的崇德天皇被認(rèn)為是日本三大最為厲害的妖怪，曾是統(tǒng)領(lǐng)眾妖的百鬼之王，茨木童子后來成為酒吞童子的手下，不過最后卻被大將軍源賴光所滅。酒吞童子生活在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。傳說居住在丹波國大江山上的酒吞童子糾結(jié)了一伙惡鬼，他們無惡不作，私自修建了鐵鑄的宮殿，晚上潛入富豪家中偷竊財(cái)寶，并且擄走婦女和兒童作為他們的口中食糧。作為能力強(qiáng)大的妖怪，酒吞童子擁有極為強(qiáng)碩的身軀，身長(zhǎng)六米，虎背熊腰，喜歡飲血的他有著血紅的面部，近禿的頭頂有著幾撮凌亂的短發(fā)，頭有五個(gè)犄角，并號(hào)有15只眼睛，穿著個(gè)格子織物的外衣，腰間系著野獸皮，當(dāng)然這是其作為惡鬼的形態(tài)，在人間為害時(shí)酒吞童子還往往化成有著英俊外表的少年。考察酒吞童子的劣跡，主要有以下數(shù)條：一在京城附近的丹波大江山（亦有山城老坂之說）修筑鐵宮殿；二于夜間潛入京城的貴族府邸偷取珠寶錢財(cái)；三掠走貴族家的公主；四茹毛飲血根據(jù)《御伽草子》等小說的記載，原本在越后寺中從侍的小和尚因?yàn)槠淙菝策^于俊秀而招來他人的嫉妒和陷害，遂令其逐漸產(chǎn)生惡念，不料這些惡念積累得過深，最終使得其化為了妖怪酒吞童子；而在近江伊吹山的傳說中，其本為伊吹山神明之子，但他心中所存的雜念被高僧所察覺，繼而被趕出了寺廟，被迫出走的酒吞童子來到了丹波國大江山上糾集了一大幫惡鬼，并以此為據(jù)點(diǎn)開始在周邊地區(qū)作惡生事，燒殺搶掠、而且還會(huì)吃下婦女和兒童，在民眾中引起相當(dāng)大的恐慌，酒吞童子的傳說也就由此流傳開來。26安倍晴明日本古代著名的

陰陽師安倍晴明是日本古代著名的陰陽師，在眾多的傳說以及書籍記載中，只要涉及到“陰陽道”這個(gè)名詞，首先讓人聯(lián)想到的便是那猶如晨星般閃耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明是歷史上真實(shí)活躍的一個(gè)人，與其相關(guān)歷史與傳說若用汗牛充棟來形容也毫不過分。安倍晴明28【簡(jiǎn)介】

安倍晴明是活躍于平安時(shí)代中期的陰陽師，安倍晴明是位對(duì)當(dāng)時(shí)處在科技與咒術(shù)最先端的“天文道”和占卜為主的“陰陽道”的相關(guān)技術(shù)有著卓越知識(shí)的專家，是位受到平安貴族們信賴的大陰陽師。而他的生平事跡也被神秘化，孕育了許多傳說般的逸話。死后經(jīng)由幾代子孫的努力竟從一個(gè)從四位下的天文博士升至位極人臣的從一位。以至于江戶時(shí)代流傳著一句名言“不知源義經(jīng)，但知晴明公”。從此安倍晴明便被人們稱為“晴明公”，成為日本家喻戶曉的人物。【本領(lǐng)】〖式神〗〖除妖〗〖桔梗印〗31式神式神：被人類操控的超自然生物。式神的種類相當(dāng)多，等級(jí)也很繁雜。陰陽師能操縱式神，能夠操縱按照陰陽師主人的命令而行動(dòng)的鬼神，安倍晴明不僅擅長(zhǎng)操縱式神，也一直在自由驅(qū)使著式神，從家務(wù)活到舉行儀式時(shí)的各種工作都是讓他們來做的。由晴明神社網(wǎng)中得知，因?yàn)槠淦尬窇质缴瘢郧缑髌匠⑹缴穹庥§鍢蛳隆Ｇ缑鞫际窃诩抑袩o人之時(shí)使用式神，看不見人的姿態(tài)，只見蔀上上下下穿梭。據(jù)說還有沒人鎖門，門就關(guān)上了的事。這是可在《今昔物語集》、《宇治拾遺物語》看到的篇章，是傳達(dá)了晴明不為人知的本來面目的書。返回32除妖

陰陽師借由秘儀秘法，操控著暗之力量，于妖魔世界與現(xiàn)實(shí)世界間往來，除了執(zhí)行規(guī)定的任務(wù)外，他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術(shù)的要求。晴明不但擁有收妖伏魔的能力，還能聽懂鳥語，召喚式神為自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾陣、青龍、天一、天后、太陰、玄武、白虎、太裳、天空，皆為晴明召喚的十二神將，它們完全服從并保護(hù)其主人。返回33桔梗印

晴明神社的神紋被稱作晴明桔梗,是晴明公獨(dú)創(chuàng)的陰陽道中祈禱咒符的一種，代表象征宇宙萬物的天地五行(