公民文化講稿幽默來自智慧，惡語來自無能公民文化講稿公民文化講稿幽默來自智慧，惡語來自無能公民文化黃文偉通識課“通識教育以全面提高學生內在素質為目標，以數學、語言、文學、歷史、倫理等自然科學和社會科學的教育為主要內容，注重學生心智、情趣、正義感和責任意識等方面的綜合發展，其核心是關于‘成人’和‘做人’的教育。”通識教育的必修課，強調的是基礎性和共性，而通識限選課則提倡拓展和個性。專業教育“以增強學生的職業能力為目標，強調學生對某一專業領域相關知識和具體技能的掌握，其核心是關于‘成器’和‘做事’的教育”，有著明確的分工而相輔相成弱勢學生群體，是由于各種因素，造成思維能力相對滯后、基礎知識、行為習慣相對較差的同學。他們不能正常學習和生活，已成為當前社會關注的“農村弱勢學生群體教育難”的熱點問題。我們來看看以下幾類案例：A生：自小患病，由于醫治不及時，結果留下后遺癥，造成智力嚴重衰退，學習十分困難，生活自理能力特差，行動極不協調。我曾訪問過其他同學，出乎意料的是：同學們對他沒有任何評價，好像在同學們眼中，根本就沒有他的存，在同學們眼的眼里，他甚至就是多余的。B生：父母親常年在外打工，生活由爺爺、奶奶照管。在家行為習慣較差，表現很“專制”，總是我行我素。在校時，性格卻較為偏激，孤僻寡言，不善交往，缺乏朋友。因此常常受同學的排斥。集體活動時，其他同學都成群結隊、興高采烈，只有他顯得那么孤立無助。他學習成績一直不好，看起來很努力，卻總沒有效果。C生：是班上行為最“鬼”，成績又特“差”的“劣馬”，同學們眼中的“搗蛋鬼”。凡是在本班上過課的老師，沒有不感到頭疼的。他的“怪招”特多，曾發生過因他的“自作聰明”讓老師一整節課告吹的事，因此被狠狠的教訓過，也曾因為他做的“壞事”被請過很多次家長，可都不管用。也曾因為他調皮生事，使同學們總是被無故捉弄。因此，他幾乎成了學生和老師公認的“敵人”。可奇怪的是，每一次“計謀”得逞后，他會在“受難”者的怨聲載道中得到無盡的滿足。D生：父親在外務工身亡后不久母親改嫁，從此由爺爺撫養。穿著襤褸，膽小怕事，承受挫折的能力較差。常獨自一人偷偷流淚，而從不把心事向別人訴說。合作能力較差，從不主動參與活動。以上案例集中反映了農村弱勢學生群體存在的共同問題。與以上個案同類的學生在農村家庭經濟落后，孩子的父母出外務工，孩子在家里由祖輩帶養，而祖輩與孩子之間由于年齡差異較大，缺少心靈的溝通，他們以為盡可能的滿足孩子們的需求，便是對孩子最好的關愛方式，熟不知，這種關愛成了過分的溺愛。由此，在家中，孩子們要風得風要雨得雨，以至形成了惰性，且行事獨斷，唯我獨尊。然而在學校，他們不能像其他孩子一樣。天氣變壞了，有父母陪同上學；病了有父母陪同就醫；學習下降了，有父母提醒；成績提高了，有父母夸獎。他們得不到同等的父愛和母愛，心靈缺少溫情的感化。于是，他們覺得自己不如別人，羨慕別人。心靈便開始“冷”了起來，不求上進。在弱勢學生群體教育工作中，要堅持以下原則：一是公平性原則。實現以人為本，對弱勢學生群體不持異樣的眼光，與其他同學同等對待，以達到真正意義上的教育公平。二是普遍性原則。對弱勢學生群體的心理健康輔導及教育不能只針對個別，而要針對所有弱勢學生群體。三是特殊性原則。由于弱勢學生群體是由于不同特殊原因形成的，所以要根據不同情況采取不同方法，在時間安排上，對主題的確定，研究視覺的選擇和教學方法的運用等方面，力求做到新穎靈活。四是長期性原則。對弱勢學生群體的心理問題及教育研究工作并不是一蹴而就的，一方面要以理論學習與實踐經驗的互動相結合；另一方面要以教師之間的交流、互動、互助、研討相結合。這是一個長期而艱巨的任務。堅持以上原則的同時，還要采取相應的措施：一是分班級對弱勢學生群體的家庭背景、在校表現、監護情況、聯系方式等進行登記，作一次心理問卷調查，掌握他們目前的心理狀況，并做好記錄。二是學校或班級經常召開弱勢學生群體監護人會議，與他們進行心理溝通，讓他們及時了解孩子的生活學習情況。三是學校成立心理咨詢室，定期或不定期對弱勢學生群體進行心理健康教育，引導其正確面對挫折和困難，減輕心理壓力，增強自信心。四是教師可以利用課余時間，給予弱勢學生群體“特別輔導”，他們的學習基礎因人而異，可以遵循由淺入深的原則，分步驟、分階段提出不同的要求，促進弱勢學生群體學習不斷進步。五是生活上給予弱勢學生群體多一些特別關愛，由于弱勢學生群體生活自理能力相對教差，教師就從日常的衣食住行各方面做起，予以全方位關照。鼓勵同學們也給予大力幫助，讓弱勢學生群體感受到教師的溫暖和同學間的友情。六是多開展“團結互助”、“誠信禮貌”等活動，利用各種特殊節日，如中秋節、重陽節、學生生日等，增進同學之間的交流、了解、彌補親情和關愛的不足。經濟的快速發展沖擊了農村的人口結構，并導致了人口結構的重組。將校園文化建設、歷史課堂教學與農村學生的教育問題結合起來進行研究，對于解決農村學生的成長與教育問題具有重要的意義。一、農村校園文化建設的現狀1.形式單一，缺乏內涵由于農村經濟條件相對落后，信息交流缺乏，使得農村校園文化建設缺乏多元化的工作方法。很多的農村校園文化建設只是簡單地進行口號的宣傳、組織黑板報等，顯然已經嚴重落后于時代的發展。同時，對于口號與黑板報的內容往往過于陳舊，或者是學生難以理解。2.缺乏資金投入近些年來，政府對于農村教育的資金投入是不斷加大的，但是，農村學校對文化建設本身不重視，對資金的使用并沒有做出詳細規劃，使得大量資金投入到了教學上。沒有設立校園文化建設專項資金是其重要原因。3.教學活動與文化建設脫離嚴重很多農村學校對于校園文化建設認識不足，簡單地認為校園文化建設就是硬件管理上的投入，校園文化建設與教學活動并沒有結合起來。教學工作與文化建設工作之間的差距越來越大。4.校園文化建設缺少人性化在很多農村學校，對于管理工作往往過于注重行為規范，使用更多的強制性詞語。校園文化建設同樣也是如此，在學校的標語上，常常出現“嚴禁”“不準”等詞匯，不利于校園文化建設。二、校園文化建設與歷史課堂教學的關系探究1.農村校園文化建設能夠促進歷史課堂教學質量的鞏固在農村校園文化建設中，歷史課堂教學能夠有效促進校園文化建設。歷史教育能夠塑造學生的人生觀與價值觀，為學生成長打下堅實的人文基礎，有利于學生正確認識歷史，認識當下的社會，形成強烈的民族自尊心與自信心。同時，歷史課堂教育能夠在學生心中樹立強烈的憂患意識，對于國家有著更加全面的認識。而校園文化建設中常常有歷史題材的內容，一方面使學生內心形成良好的品德修養，另一方面，加強了對歷史知識的鞏固。2.農村校園文化建設能夠促進學生對歷史教學的新認識農村具有和城市截然不同的風景，是農村學生成長的樂園。校園文化建設能夠使學生形成強烈的家鄉自豪感，使學生更加熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛區域的風景名勝。同時，校園文化的建設有力地促進了學生對歷史課的理解，對于歷史課中先烈們為了國家的和平與穩定而犧牲生命的歷史事實，學生在心中有切身體會。校園文化建設不僅僅是硬件上的投入，更多的是促進教學向更深層發展與進步。3.農村校園文化建設有利于保障歷史課堂教學的秩序很多農村學校對歷史課并不是很重視，學校更愿意把更多的精力放在語文、數學、外語等課堂上，使歷史課堂的教育作用減弱。同時，農村課外讀物的缺乏使學生對歷史課堂非常感興趣，渴望更深入地學習歷史。進行校園文化建設能夠加強學生的人文素質，從而使歷史課堂教學有了充分的重視，保障了歷史教學秩序。4.農村校園文化建設有利于推進歷史課堂教學的縱深發展歷史課堂教學不是僅僅向學生傳授歷史知識，而是教育學生如何在歷史學習中形成正確的人生觀與價值觀，從而使學生的綜合素質得到提高。校園文化建設的目的之一就是為了促進學生的綜合發展。將兩者巧妙結合起來就能促進教學質量以及學生素質的提高。校園文化建設舉辦的歷史人文展覽，使歷史教育暫時脫離了課堂，形成了生動、鮮活的歷史現實教育。從這一方面講，校園文化建設已經帶領著歷史課向更深層次發展。校園文化建設使學生學以致用，真正利用歷史知識指導人生道路，將歷史教學質量推上了一個新臺階。5.校園文化建設有利于促進教學方式的多元化歷史課堂教學往往缺乏趣味性，很大一部分原因在于教師只是在講歷史課本，未能深入研究相關歷史事件以提高學生的興趣。通過校園文化建設使教師可以與學校進行合作，將歷史教學中的內容作為校園文化建設的大綱，學生可以通過學校舉辦的豐富多彩的歷史競賽使自己的歷史知識得以增長，也增強了對歷史課的學習興趣。同時，教師通過多種形式的課堂教學促進了學生素質的提高，也是對校園文化建設最強有力的支持。農村學校要克服自身的局限性，從實際出發，認真貫徹落實教育部對校園文化建設的要求。農村校園文化建設需要學校從全局角度出發，關注學生綜合素質的養成，認真舉辦豐富多彩的校園文化活動，促進教學工作的深入展開。公民文化講稿幽默來自智慧，惡語來自無能公民文化講稿公民文化講1公民文化黃文偉公民文化講稿課件2通識課

“通識教育以全面提高學生內在素質為目標，以數學、語言、文學、歷史、倫理等自然科學和社會科學的教育為主要內容，注重學生心智、情趣、正義感和責任意識等方面的綜合發展，其核心是關于‘成人’和‘做人’的教育。”通識教育的必修課，強調的是基礎性和共性，而通識限選課則提倡拓展和個性。

專業教育“以增強學生的職業能力為目標，強調學生對某一專業領域相關知識和具體技能的掌握，其核心是關于‘成器’和‘做事’的教育”，有著明確的分工而相輔相成通識課3課程性質：省電大選修課教學途徑：1、文字教材：叢日云編著。2、網絡教學：3、面授輔導:4次輔導課考核方式：平時作業+期末考試（開卷）課程性質：省電大選修課4教材分析本書從九個方面，通過對公民與這九個方面關系的認識，全面、系統地闡述了現代公民意識的基本內容。包括我是公民、我是中國公民、我與國家、我與法律、我與政府、我與公民社會、我與社區、我與公民同伴、我是世界公民等。書中還提倡學會寬容、守法及合作精神，這表現出非常可貴的人文關懷的精神。該書的文字水平也相當高，可讀性強。它對于提高公民政治素質，推動我國公民文化的發育形成和民主法治建設都有著十分重要的意義。教材分析本書從九個方面，通過對公民與這九個方面關系的認識，全5學習目標掌握公民文化的基本原理和基本知識，養成公民思維，樹立公民意識。啟發修課學生有關民主政治和現代公民意識的認知，從而培養同學的公民素養與責任。成熟理性的公民文化可引領社會主義民主政治的良性發展；相對的，健全的社會主義民主政治體制，亦有賴成熟公民文化的支撐。學習目標掌握公民文化的基本原理和基本知識，養成公民思維，樹立6

第一章我是公民

第一章我是公民

7教學目的與要求公民是什么？——了解我國關于公民和國籍的法律規定；明確“公民、“人民”、“臣民”的概念和區別；公民文化是什么？——明確公民文化的概念；現代公民文化的基本特征是什么？——掌握現代政治人格的基本特征；“公”與“私”——掌握處理公共領域和私人領域關系的原則。教學目的與要求公民是什么？8公民是什么？1、公民的含義2、公民身份有什么意義？——公民相對于非公民（例如外國人）有何意義？3、“國民”、“人民”、“群眾”、“臣民”與“公民”的概念和區別；4、現代公民概念（意識）的產生（社會成員身份的變化）——族民（意識）、臣民（意識）、公民（意識）公民是什么？1、公民的含義9公民文化是什么？公民文化就是民主文化，是與民主制度相耦合的公民的政治態度、情感、信仰和價值取向，屬于民主制度的隱結構。（說明：公民文化目前并無權威定義，但各種表述不一的定義無一不包含“民主”這一要素，因此，將公民文化定義為民主文化，應該是一個科學、合理的界定。可見，公民的政治態度、情感、信仰和價值取向，并不一定就是公民文化，有的人空有公民之稱號而無公民之文化。）公民文化是什么？公民文化就是民主文化，是與民主制度相耦合的公10現代公民文化的基本特征是什么？獨立；自治；自尊；平等；參與；理性。現代公民文化的基本特征是什么？獨立；11網絡時代的圍觀政治學v.163/special/issue201030/

網絡時代的圍觀政治學v.163/special/issue12藥家鑫事件的背后v.163/special/issue201051/藥家鑫事件的背后v.163/special/issue20113平等：外地人還能撐多久v.163/special/issue201046平等：外地人還能撐多久v.163/special/issu14“公”與“私”公民生活可以兩個領域：一個是私人領域，包括個人、家庭和親友關系；另一個則是公共領域，包括社區、社會、國家、國際社會等。在私人領域，我們享有充分的權利和自由；在公共領域，我們需要面對其他公民和組織，要講求秩序和公平。在處理公共領域和私人領域的關系時，不能把二者不同的權利、義務混淆，也不能把二者不同的行為規范和行為方式混淆。“公”與“私”公民生活可以兩個領域：一個是私人領域，包括個人15案例1海瑞是歷史上最有名的忠臣，而他侍奉的皇帝嘉靖是歷史上有名的昏君。嘉靖十五年，海瑞因為忠言直諫而觸怒了嘉靖，被關進大牢，等待被處死。海瑞事先就做好準備：他送回了家眷，遣散了仆役，還備好了棺材，坦然聽候處決。忽然一天，獄主事（管理監獄的官吏）設酒宴招待海瑞，他以為這是臨刑前的送別餐，痛痛快快地大吃了一頓。不料吃完飯后，主事附在耳邊告訴他一個驚人的消息：“剛才皇帝駕崩，先生可以免罪獲釋，受到重用了。”沒有想到海瑞聽完這個消息，不但沒有高興，反而失聲痛哭，如喪考妣，以至將酒飯全都吐了出來，栽倒在地，昏厥不醒。問：在這一事件中，海瑞體現出怎樣一種身份意識？案例1海瑞是歷史上最有名的忠臣，而他侍奉的皇帝嘉靖是歷史上有16案例21994年4月26—29日，南非舉行首次多種族全民大選。大選有二千多萬人參加，其中70%的選民是第一次獲得選舉權的非洲人。“許多黑人選民按捺不住內心的激動，在凌晨2時就趕到投票站，在瑟瑟秋風中裏著毛毯，排隊等候7時開始的投票。”南非《星報》這樣描寫從空中俯視索韋托黑人投票的情景：“排隊投票的黑人群眾站成了一條長龍，它蜿蜒曲折，尤如舉世聞名的中國萬里長城。”問題：從公民文化角度談談南非大選的意義。案例21994年4月26—29日，南非舉行首次多種族全民大選17案例3在1814年的法國，只有繳納300法郎的國民才具有選舉權，而要想有被選舉權則要繳納1000法郎。當時的執政者甚至公開宣稱：“先生，你發了財，你就成為選民！”在美國，直到1924年才經由立法程序把公民的范圍擴大到土生土長的印第安人。在多數西方國家，婦女是上個世紀初才通過不懈的解放運動獲得了選舉權。在南非，直到20世紀90年代，黑人才獲得了和白人一樣的權利。問題：結合上述案例談談近現代公民身份的發展。案例3在1814年的法國，只有繳納300法郎的國民才具有選舉18案例4（中國公民趙燕在美被毆案）

2004年7月21日晚11時15分左右，在位于美國和加拿大邊境尼亞加拉瀑布的彩虹橋，一名中國公民突遭美國國土安全部多名官員無辜毆打。據了解，這名被打的女游客名叫趙燕，今年37歲，在天津從事健身器材生意。

趙燕被毆后，中國駐紐約總領館就此事發表聲明，對這一事件表示嚴重關注，要求美方盡快對趙女士被毆事件進行認真和徹底的調查，并對無視生命、侵犯人權、粗暴施虐的有關人員依法懲處。

案例4（中國公民趙燕在美被毆案）2004年7月21日19案例4（中國公民趙燕在美被毆案）2004年7月27日，趙燕開始在紐約接受治療。雖然事發已有5天時間，但趙燕依舊全身多處疼痛，并伴有神經麻痹、局部身體無法動彈等癥狀，連服用止痛藥都無法鎮痛。

2004年8月11日，美國大陪審團對毆打中國公民趙燕的美國邊境執法人員正式起訴；代表聯邦政府負責此案檢訴工作的紐約西區檢察官辦公室助理檢察長馬丁·雷德菲爾當天向趙燕正式道歉。

2005年9月28日，美國水牛城西區聯邦法庭宣布庭審結果，毆打趙燕的羅茲被判無罪。趙燕的律師李根對此表示不滿，他認為，這是陪審團偏聽偏信被告律師以反恐執法嚴格為由渲染的結果。李根表示，羅茲被判無罪，只是刑事訴訟部分，對趙燕1000萬美元的民事訴訟賠償影響不大。

李根說，在聽到法庭的判決后，趙燕表示失望，但她認為，她已經向法庭陳述了一切，目前不愿再面對美媒體。

問題：結合上述案例談談公民身份的意義？案例4（中國公民趙燕在美被毆案）2004年7月220案例5（江蘇南通福利院智障少女子宮被切除案）

此案的曝光，緣于2005年4月中旬一名為“青年醫生”的網絡帖子。

這則被廣泛轉載的帖子內容如下：“前天，醫院來了兩名少女，是南通市兒童福利院送來的，兩名智力有障礙的女孩子，大約十三四歲。有人告訴我，她們是來做闌尾切除手術的，我當時就奇怪，好好的切什么闌尾？后來，她們看的是婦科。昨天，她們進行了手術，天啊，被切除的竟是子宮……手術是在福利院再三要求下做的，福利院的人說，兩名女孩最近來了初潮，收拾起來非常麻煩，以后性成熟之后會更麻煩，反正她們也不能結婚生育，現在切了她們的子宮，省了許多麻煩。”

此案于2005年6月3日、12月9日經兩次開庭審理尚未判決。引人注目的是，醫院專家組認為，給智障女切除子宮“已成約定俗成的慣例”。

兩次開庭，福利院院長、副院長及兩位主刀醫生的律師均為他們作了無罪辯護，檢察院對4人的公訴罪名仍是故意傷害罪。2006年7月6日下午兩時許，江蘇省南通市崇川區人民法院對南通市社會福利院子宮切除案作出一審判決，判決原南通兒童福利院副院長陳曉燕、院長繆開榮、主刀醫生南通大學附屬醫院婦產科醫生王晨毅和蘇韻華等四名被告人構成故意傷害罪，判處陳曉燕有期徒刑一年緩刑二年，判處其余三名被告人管制六個月。

問題：從公民文化角度評述這一案件。案例5（江蘇南通福利院智障少女子宮被切除案）

此21廣東一中學組織全體學生操場上給父母下跪新快報5月5日報道昨天下午，廣東實驗中學初中部，一場特別的青年禮在操場上舉行。初二全體同學跪在操場上，從父母手里接過了父母寫給自己的家書。不少同學坦言，這是自己第一次“跪父母”。記者了解到，這場青年禮是該校第一屆青年禮，校長鄭熾欽表示，鄭熾欽表示，采取“跪父母，接家書”這種形式，是老師和家長委員會一致討論的結果。“我們認為，跪是中國的最高禮節，通過這種形式，也最容易讓學生們留下最深刻的人生印象。”

視頻：v.ku6/show/m9ewFcA38_mnfmYh.html試從公民文化角度談談這一現象。廣東一中學組織全體學生操場上給父母下跪新快報5月5日報道昨22

第二章我是中國公民

第二章我是中國公民

23為什么愛國？——明確愛國是所有國家對公民的一項基本要求，是現代公民必備的基本素質；愛什么樣的國家？——國家的含義；國家與政府；愛國與愛政府；

怎樣愛國？——掌握愛國的基本原則和要求。為什么愛國？24案例1有一次，北京女中學生梁帆應邀到荷蘭參加“世界兒童和平與未來”聯誼活動，按慣例，大會應該為每一個國家的參加者懸掛國旗。但她發現賓館門前高懸的50多個國家的國旗中，竟沒有一面中國國旗。于是她積極向活動的組織者反映，要求升起中國國旗。在梁帆的堅決要求下，中國的國旗終于冉冉升起來了。案例1有一次，北京女中學生梁帆應邀到荷蘭參加“世界兒童和平與25材料2（詩歌）歸來吧！歸來喲！浪跡天涯的游子。歸來吧！歸來喲！我已厭倦漂泊。我已是滿懷疲憊，眼里是酸楚的淚：那故鄉的風，和故鄉的云，為我撫平創傷。體會：游子祖國情材料2（詩歌）歸來吧！歸來喲！浪跡天涯的游子。26材料3（詩歌）給我一瓢長江水啊長江水酒一樣的長江水醉酒的滋味是鄉愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水

給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅

給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉愁的等待給我一片雪花白啊雪花白

給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉土的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香材料3（詩歌）給我一瓢長江水啊長江水27案例41997—1998年間，亞洲金融危機席卷東南亞和東亞，韓國也未能幸免。但在金融危機降臨韓國時，韓國公民卻表現出驚人的愛國主義熱情。他們紛紛捐出家中的金銀首飾，放棄出國旅游的機會。一些駐外人員主動降低生活標準，人們都盡量購買本國產品而減少進口商品的消費。為什么會這樣？是他們家里缺錢么？不。韓國人說，是因為國家遇到了困難，外匯儲備嚴重不足，發生了嚴重的通貨膨脹。韓國公民的做法有利于幫助國家穩定物價，化解金融危機。由于本國貨幣貶值，別的國家紛紛出現了擠兌美元的風潮，可韓國沒有。正因為如此，幾年后，當東南亞的一些國家仍深陷在金融危機的泥坑里時，韓國卻已走出了金融危機的陰影，經濟開始順利復蘇。問題：從公民文化角度談談韓國為什么經濟更快復蘇？案例41997—1998年間，亞洲金融危機席卷東南亞和東亞，28案例52001年，我國贏得了2008年奧運會的舉辦權，一時舉國歡騰。某報在頭版顯著位置刊登了一幅照片，照片上是正在舉杯歡慶的人們，這是記者在一家俱樂部隨機拍攝的。一位警察碰巧看到了這份報紙，他驚訝地發現，照片上正在舉杯歡慶的人群中有一個居然是他們追尋了兩年之久的通緝犯！不久，警方以此為線索將其捉拿歸案。問題：通緝犯愛國情懷說明什么？案例52001年，我國贏得了2008年奧運會的舉辦權，一時舉291995年，武漢一所大學對在校的大學生舉行了一次漢語水平測試，試題的難度并不大，但測試的結果實在不容樂觀。本科生的平均分數剛過及格線，碩士生與博士生的平均分居然不及格！而在這些人中，很多人是已經過了英語的四、六級考試的。1995年，武漢一所大學對在校的大學生舉行了一次漢語水平測試30

第三章我與國家

第三章我與國家

31教學目的與要求：國家是什么？——理解國家的含義；國家應該有什么作用？——理解國家作用國家是怎樣組織起來？——掌握國家的組織形式和治理方式——民主；公民與國家是什么樣的關系，應該有怎么樣的關系？——掌握公民與國家的關系。教學目的與要求：國家是什么？32國家是什么？國家多重含義；——從抽象的角度，國家是一定范圍內的人群所形成的共同體形式。國家政權是國家的具體化身，它是一種擁有治理一個社會的權力的機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。國家是什么？國家多重含義；33國家應該有什么作用？國家的作用；國家應該有什么作用；國家應該有什么作用？國家的作用；34國家是怎樣組織起來什么是民主？為什么要民主？（作業）民主的價值？對民主的誤解有多少？國家是怎樣組織起來什么是民主？35作業有人打了一個比喻：在茫茫大海上，一艘船在航行，船上有不少乘客，這時，船迷失了方向，怎么辦？是應該實行民主，由船上所有的水手和乘客共同決定船的航向，還是由有經驗的專家來掌舵？

這個例子常用來做反對民主的理由。賢人治國論的人認為，治國正如掌舵一樣，需要相當的專業知識，而普通老百姓對此是完全無知的。所以，民主必然是無效率的，它只會使國家這艘大船陷入危險。試分析這一觀點的錯誤性。作業有人打了一個比喻：在茫茫大海上，一艘船在航行，船上有不少36公民與國家是什么樣的關系，應該有怎么樣的關系？公民與國家互相依存。公民與國家關系可以從以下三方面理解：1、國家權力的界限；2、國家應該怎樣對待公民;3、公民應該怎樣對待國家；公民與國家是什么樣的關系，應該有怎么樣的關系？公民與國家互相37案例1：如果你中了一千萬？v.163/special/issue20105243分鐘案例1：如果你中了一千萬？v.163/special/iss38案例2：伯夷叔齊“恥食周粟”商朝末年，周文王起兵討伐昏庸無道的商紂王。紂王的兩個大臣伯夷和叔齊二人在路上攔住周文王，企圖勸說周文王退兵。他們認為，紂王雖然是無道昏君，但做臣子的也不應該造反，“以暴易暴”。但文王沒有接納他們的勸告，進兵推翻了商紂王的統治，建立了周朝。伯夷叔齊二人仍忠于商朝，不愿做周朝的臣子，于是隱遁山林，人不知其所終。這就是歷史上伯夷叔齊“恥食周粟”的故事。伯夷和叔齊以隱居的方式退出了國家生活，這樣，他們雖然生活在周朝統治的國土內，但卻不是周朝的臣民——不受其權力的管轄，不向其效忠和盡義務，不與其發生任何關系。

問題：在今天，退出國家生活可能嗎？案例2：伯夷叔齊“恥食周粟”商朝末年，周文王起兵討伐昏庸無道39案例32002年8月，某市一對夫妻在家看色情錄像，派出所民警接到舉報后，進入他的家里，將其帶到派出所拘留起來。此事在社會上引起很大反響。最后，當地公安部門明確宣布，警察對這對夫妻的做法的是錯誤的，并做出了相應的賠償。案例32002年8月，某市一對夫妻在家看色情錄像，派出所民警4018世紀中葉英國的一位首相威廉·?皮特在一次演講中曾這樣形容過財產權對公民的重要性和神圣性：即使是最窮的人，在他的寒舍里也敢于對抗國王的權威。風可以吹進這所房子，雨可以打進這所房子，但是沒有他的允許，國王也不能踏進這所房子！他的千軍萬馬也不敢踏進這間門檻已經破損了的房子。有一句俗話說：“國王的權力只到我的屋檐為止。”18世紀中葉英國的一位首相威廉·?皮特在一次演講中曾這樣形容41

第四章我與法律

第四章我與法律

42教學目的與要求：

法律是什么？——掌握法律的含義；法治是什么？——掌握現代法治的基本要求；法律有什么？——了解公法與私法的區別，理解公民憲法權利的基本內容，理解公民私法權利的基本內容；公民如何為法律和法治發展做貢獻？——理解公民為權利而斗爭就是為法律而斗爭。教學目的與要求：

法律是什么？43法治是什么？法治是什么？44法律有什么？法律有什么？45法律是什么？法律（Law）是國家制定或認可的，由國家強制力保證實施的，以規定當事人權利和義務為內容的具有普遍約束力的行為規范。法律是什么？法律（Law）是國家制定或認可的，由國家強制力保46憲法1、憲法的含義2、憲法的權利和義務3、憲法權利的救濟憲法1、憲法的含義47私法1、含義2、作用3、私法的權利私法1、含義481620年11月11日，百余名英國人乘坐“五月花號”帆船，穿過浩瀚而險惡的北大西洋，來到荒涼的北美大陸，停泊于新英格蘭地區馬薩諸塞的科德角。在登陸之前，船上51名男人開會，通過了建立新的政治共同體，確立公共政治權威的“公約”。他們在上帝面前莊嚴宣誓，他們自愿結成一個“民眾自治團體”，保證“遵守與服從”為了共同體總體利益而制定的“公正的法律、法規、條令、憲章與公職”。這就是著名的“五月花號公約”，正是它所體現的公民的法治精神，奠定了北美法治社會的基礎。

1620年11月11日，百余名英國人乘坐“五月花號”帆船，穿49曾經有一個公民因為不服某國家單位歧視性的招聘條件，憤而起訴到法院，其理由是我國憲法規定了人人平等的原則，而該國家機關卻違背了這一規定。但法院并沒有立案，因為法院對這一案件感到很為難，覺得沒有具體的法律能夠適用這個事件。最后只能以和稀泥的方式解決了這一糾紛。曾經有一個公民因為不服某國家單位歧視性的招聘條件，憤而起訴到50山東省滕州市鮑溝鎮圈里村17歲的農家姑娘齊玉苓（當時叫做“齊玉玲”）通過了中專預考，又參加了全省統考。然而，從普通錄取到委培錄取，她一直等到了9月初，通知書還是沒來。齊玉苓絕對想不到，就在她等得心痛、等到絕望之時，濟寧商業學校給她的財會專業委培生通知書，卻早已到了另一個“齊玉玲”的手中。她叫陳曉琪，是原圈里村黨支部書記陳克政的女兒。因為預考落選，她連參加中專統考的資格都沒有。但在其父一番“精心運作”之后，她拿著“齊玉玲”的通知書順利入讀濟寧商校。畢業后，她一直在中國銀行滕州支行工作。可憐的齊玉苓則是另一番命運：到中學復讀，借錢上技校，到工廠當工人，如今又下了崗……1999年的一天，一位朋友無意中向齊玉苓說起：某家銀行也有一個齊玉玲！而且和她來自同一地方、同一學校、同一級，考的也是濟寧商校。天下能有如此巧合？此后的調查很快揭開了一個令她萬分痛苦、萬分氣憤的事實：9年前，她被人冒名頂替了！同年2月，齊玉苓以侵害其姓名權和受教育權為由，將陳曉琪等告上了法庭。

山東省滕州市鮑溝鎮圈里村17歲的農家姑娘齊玉苓（當時叫做“齊51第五章我與政府教學目的與要求：理解責任政府和責任公民是現代政治文明的重要標志；掌握責任政府的內涵和要求；掌握責任公民的內涵和要求第五章我與政府教學目的與要求：52第六章

我與公民社會教學目的與要求：掌握公民社會的含義；理解公民社會組織的特征；理解公民社會作為公民與國家之間中介體所發揮的功能和作用；參與公民社會的要求。第六章

我與公民社會教學目的與要求：53第七章我與社區教學目的與要求：明確社區的含義及其特征；理解社區對民主的發育有何作用；理解當前村民自治中的主要問題；掌握如何積極發揮社區的作用，參與社區的各項公共事務。第七章我與社區教學目的與要求：54第八章我與公民同伴教學目的與要求：理解傳統社會與現代社會人與人關系準則的區別；掌握處理處理與公民同伴關系的準則——自尊并尊重他人，自愛并愛人，誠實和信任，競爭與合作。第八章我與公民同伴教學目的與要求：55第九章我是世界公民教學目的與要求：明確全球化的含義；理解全球治理的含義；掌握如何做好世界公民。第九章我是世界公民教學目的與要求：566、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾莎

7、自知之明是最難得的知識。——西班牙

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。——塞內加

9、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。——赫爾普斯

10、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。——笛卡兒Thankyou拯畏怖汾關爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經痛-治療三叉神經痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾57公民文化講稿幽默來自智慧，惡語來自無能公民文化講稿公民文化講稿幽默來自智慧，惡語來自無能公民文化黃文偉通識課“通識教育以全面提高學生內在素質為目標，以數學、語言、文學、歷史、倫理等自然科學和社會科學的教育為主要內容，注重學生心智、情趣、正義感和責任意識等方面的綜合發展，其核心是關于‘成人’和‘做人’的教育。”通識教育的必修課，強調的是基礎性和共性，而通識限選課則提倡拓展和個性。專業教育“以增強學生的職業能力為目標，強調學生對某一專業領域相關知識和具體技能的掌握，其核心是關于‘成器’和‘做事’的教育”，有著明確的分工而相輔相成弱勢學生群體，是由于各種因素，造成思維能力相對滯后、基礎知識、行為習慣相對較差的同學。他們不能正常學習和生活，已成為當前社會關注的“農村弱勢學生群體教育難”的熱點問題。我們來看看以下幾類案例：A生：自小患病，由于醫治不及時，結果留下后遺癥，造成智力嚴重衰退，學習十分困難，生活自理能力特差，行動極不協調。我曾訪問過其他同學，出乎意料的是：同學們對他沒有任何評價，好像在同學們眼中，根本就沒有他的存，在同學們眼的眼里，他甚至就是多余的。B生：父母親常年在外打工，生活由爺爺、奶奶照管。在家行為習慣較差，表現很“專制”，總是我行我素。在校時，性格卻較為偏激，孤僻寡言，不善交往，缺乏朋友。因此常常受同學的排斥。集體活動時，其他同學都成群結隊、興高采烈，只有他顯得那么孤立無助。他學習成績一直不好，看起來很努力，卻總沒有效果。C生：是班上行為最“鬼”，成績又特“差”的“劣馬”，同學們眼中的“搗蛋鬼”。凡是在本班上過課的老師，沒有不感到頭疼的。他的“怪招”特多，曾發生過因他的“自作聰明”讓老師一整節課告吹的事，因此被狠狠的教訓過，也曾因為他做的“壞事”被請過很多次家長，可都不管用。也曾因為他調皮生事，使同學們總是被無故捉弄。因此，他幾乎成了學生和老師公認的“敵人”。可奇怪的是，每一次“計謀”得逞后，他會在“受難”者的怨聲載道中得到無盡的滿足。D生：父親在外務工身亡后不久母親改嫁，從此由爺爺撫養。穿著襤褸，膽小怕事，承受挫折的能力較差。常獨自一人偷偷流淚，而從不把心事向別人訴說。合作能力較差，從不主動參與活動。以上案例集中反映了農村弱勢學生群體存在的共同問題。與以上個案同類的學生在農村家庭經濟落后，孩子的父母出外務工，孩子在家里由祖輩帶養，而祖輩與孩子之間由于年齡差異較大，缺少心靈的溝通，他們以為盡可能的滿足孩子們的需求，便是對孩子最好的關愛方式，熟不知，這種關愛成了過分的溺愛。由此，在家中，孩子們要風得風要雨得雨，以至形成了惰性，且行事獨斷，唯我獨尊。然而在學校，他們不能像其他孩子一樣。天氣變壞了，有父母陪同上學；病了有父母陪同就醫；學習下降了，有父母提醒；成績提高了，有父母夸獎。他們得不到同等的父愛和母愛，心靈缺少溫情的感化。于是，他們覺得自己不如別人，羨慕別人。心靈便開始“冷”了起來，不求上進。在弱勢學生群體教育工作中，要堅持以下原則：一是公平性原則。實現以人為本，對弱勢學生群體不持異樣的眼光，與其他同學同等對待，以達到真正意義上的教育公平。二是普遍性原則。對弱勢學生群體的心理健康輔導及教育不能只針對個別，而要針對所有弱勢學生群體。三是特殊性原則。由于弱勢學生群體是由于不同特殊原因形成的，所以要根據不同情況采取不同方法，在時間安排上，對主題的確定，研究視覺的選擇和教學方法的運用等方面，力求做到新穎靈活。四是長期性原則。對弱勢學生群體的心理問題及教育研究工作并不是一蹴而就的，一方面要以理論學習與實踐經驗的互動相結合；另一方面要以教師之間的交流、互動、互助、研討相結合。這是一個長期而艱巨的任務。堅持以上原則的同時，還要采取相應的措施：一是分班級對弱勢學生群體的家庭背景、在校表現、監護情況、聯系方式等進行登記，作一次心理問卷調查，掌握他們目前的心理狀況，并做好記錄。二是學校或班級經常召開弱勢學生群體監護人會議，與他們進行心理溝通，讓他們及時了解孩子的生活學習情況。三是學校成立心理咨詢室，定期或不定期對弱勢學生群體進行心理健康教育，引導其正確面對挫折和困難，減輕心理壓力，增強自信心。四是教師可以利用課余時間，給予弱勢學生群體“特別輔導”，他們的學習基礎因人而異，可以遵循由淺入深的原則，分步驟、分階段提出不同的要求，促進弱勢學生群體學習不斷進步。五是生活上給予弱勢學生群體多一些特別關愛，由于弱勢學生群體生活自理能力相對教差，教師就從日常的衣食住行各方面做起，予以全方位關照。鼓勵同學們也給予大力幫助，讓弱勢學生群體感受到教師的溫暖和同學間的友情。六是多開展“團結互助”、“誠信禮貌”等活動，利用各種特殊節日，如中秋節、重陽節、學生生日等，增進同學之間的交流、了解、彌補親情和關愛的不足。經濟的快速發展沖擊了農村的人口結構，并導致了人口結構的重組。將校園文化建設、歷史課堂教學與農村學生的教育問題結合起來進行研究，對于解決農村學生的成長與教育問題具有重要的意義。一、農村校園文化建設的現狀1.形式單一，缺乏內涵由于農村經濟條件相對落后，信息交流缺乏，使得農村校園文化建設缺乏多元化的工作方法。很多的農村校園文化建設只是簡單地進行口號的宣傳、組織黑板報等，顯然已經嚴重落后于時代的發展。同時，對于口號與黑板報的內容往往過于陳舊，或者是學生難以理解。2.缺乏資金投入近些年來，政府對于農村教育的資金投入是不斷加大的，但是，農村學校對文化建設本身不重視，對資金的使用并沒有做出詳細規劃，使得大量資金投入到了教學上。沒有設立校園文化建設專項資金是其重要原因。3.教學活動與文化建設脫離嚴重很多農村學校對于校園文化建設認識不足，簡單地認為校園文化建設就是硬件管理上的投入，校園文化建設與教學活動并沒有結合起來。教學工作與文化建設工作之間的差距越來越大。4.校園文化建設缺少人性化在很多農村學校，對于管理工作往往過于注重行為規范，使用更多的強制性詞語。校園文化建設同樣也是如此，在學校的標語上，常常出現“嚴禁”“不準”等詞匯，不利于校園文化建設。二、校園文化建設與歷史課堂教學的關系探究1.農村校園文化建設能夠促進歷史課堂教學質量的鞏固在農村校園文化建設中，歷史課堂教學能夠有效促進校園文化建設。歷史教育能夠塑造學生的人生觀與價值觀，為學生成長打下堅實的人文基礎，有利于學生正確認識歷史，認識當下的社會，形成強烈的民族自尊心與自信心。同時，歷史課堂教育能夠在學生心中樹立強烈的憂患意識，對于國家有著更加全面的認識。而校園文化建設中常常有歷史題材的內容，一方面使學生內心形成良好的品德修養，另一方面，加強了對歷史知識的鞏固。2.農村校園文化建設能夠促進學生對歷史教學的新認識農村具有和城市截然不同的風景，是農村學生成長的樂園。校園文化建設能夠使學生形成強烈的家鄉自豪感，使學生更加熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛區域的風景名勝。同時，校園文化的建設有力地促進了學生對歷史課的理解，對于歷史課中先烈們為了國家的和平與穩定而犧牲生命的歷史事實，學生在心中有切身體會。校園文化建設不僅僅是硬件上的投入，更多的是促進教學向更深層發展與進步。3.農村校園文化建設有利于保障歷史課堂教學的秩序很多農村學校對歷史課并不是很重視，學校更愿意把更多的精力放在語文、數學、外語等課堂上，使歷史課堂的教育作用減弱。同時，農村課外讀物的缺乏使學生對歷史課堂非常感興趣，渴望更深入地學習歷史。進行校園文化建設能夠加強學生的人文素質，從而使歷史課堂教學有了充分的重視，保障了歷史教學秩序。4.農村校園文化建設有利于推進歷史課堂教學的縱深發展歷史課堂教學不是僅僅向學生傳授歷史知識，而是教育學生如何在歷史學習中形成正確的人生觀與價值觀，從而使學生的綜合素質得到提高。校園文化建設的目的之一就是為了促進學生的綜合發展。將兩者巧妙結合起來就能促進教學質量以及學生素質的提高。校園文化建設舉辦的歷史人文展覽，使歷史教育暫時脫離了課堂，形成了生動、鮮活的歷史現實教育。從這一方面講，校園文化建設已經帶領著歷史課向更深層次發展。校園文化建設使學生學以致用，真正利用歷史知識指導人生道路，將歷史教學質量推上了一個新臺階。5.校園文化建設有利于促進教學方式的多元化歷史課堂教學往往缺乏趣味性，很大一部分原因在于教師只是在講歷史課本，未能深入研究相關歷史事件以提高學生的興趣。通過校園文化建設使教師可以與學校進行合作，將歷史教學中的內容作為校園文化建設的大綱，學生可以通過學校舉辦的豐富多彩的歷史競賽使自己的歷史知識得以增長，也增強了對歷史課的學習興趣。同時，教師通過多種形式的課堂教學促進了學生素質的提高，也是對校園文化建設最強有力的支持。農村學校要克服自身的局限性，從實際出發，認真貫徹落實教育部對校園文化建設的要求。農村校園文化建設需要學校從全局角度出發，關注學生綜合素質的養成，認真舉辦豐富多彩的校園文化活動，促進教學工作的深入展開。公民文化講稿幽默來自智慧，惡語來自無能公民文化講稿公民文化講58公民文化黃文偉公民文化講稿課件59通識課

“通識教育以全面提高學生內在素質為目標，以數學、語言、文學、歷史、倫理等自然科學和社會科學的教育為主要內容，注重學生心智、情趣、正義感和責任意識等方面的綜合發展，其核心是關于‘成人’和‘做人’的教育。”通識教育的必修課，強調的是基礎性和共性，而通識限選課則提倡拓展和個性。

專業教育“以增強學生的職業能力為目標，強調學生對某一專業領域相關知識和具體技能的掌握，其核心是關于‘成器’和‘做事’的教育”，有著明確的分工而相輔相成通識課60課程性質：省電大選修課教學途徑：1、文字教材：叢日云編著。2、網絡教學：3、面授輔導:4次輔導課考核方式：平時作業+期末考試（開卷）課程性質：省電大選修課61教材分析本書從九個方面，通過對公民與這九個方面關系的認識，全面、系統地闡述了現代公民意識的基本內容。包括我是公民、我是中國公民、我與國家、我與法律、我與政府、我與公民社會、我與社區、我與公民同伴、我是世界公民等。書中還提倡學會寬容、守法及合作精神，這表現出非常可貴的人文關懷的精神。該書的文字水平也相當高，可讀性強。它對于提高公民政治素質，推動我國公民文化的發育形成和民主法治建設都有著十分重要的意義。教材分析本書從九個方面，通過對公民與這九個方面關系的認識，全62學習目標掌握公民文化的基本原理和基本知識，養成公民思維，樹立公民意識。啟發修課學生有關民主政治和現代公民意識的認知，從而培養同學的公民素養與責任。成熟理性的公民文化可引領社會主義民主政治的良性發展；相對的，健全的社會主義民主政治體制，亦有賴成熟公民文化的支撐。學習目標掌握公民文化的基本原理和基本知識，養成公民思維，樹立63

第一章我是公民

第一章我是公民

64教學目的與要求公民是什么？——了解我國關于公民和國籍的法律規定；明確“公民、“人民”、“臣民”的概念和區別；公民文化是什么？——明確公民文化的概念；現代公民文化的基本特征是什么？——掌握現代政治人格的基本特征；“公”與“私”——掌握處理公共領域和私人領域關系的原則。教學目的與要求公民是什么？65公民是什么？1、公民的含義2、公民身份有什么意義？——公民相對于非公民（例如外國人）有何意義？3、“國民”、“人民”、“群眾”、“臣民”與“公民”的概念和區別；4、現代公民概念（意識）的產生（社會成員身份的變化）——族民（意識）、臣民（意識）、公民（意識）公民是什么？1、公民的含義66公民文化是什么？公民文化就是民主文化，是與民主制度相耦合的公民的政治態度、情感、信仰和價值取向，屬于民主制度的隱結構。（說明：公民文化目前并無權威定義，但各種表述不一的定義無一不包含“民主”這一要素，因此，將公民文化定義為民主文化，應該是一個科學、合理的界定。可見，公民的政治態度、情感、信仰和價值取向，并不一定就是公民文化，有的人空有公民之稱號而無公民之文化。）公民文化是什么？公民文化就是民主文化，是與民主制度相耦合的公67現代公民文化的基本特征是什么？獨立；自治；自尊；平等；參與；理性。現代公民文化的基本特征是什么？獨立；68網絡時代的圍觀政治學v.163/special/issue201030/

網絡時代的圍觀政治學v.163/special/issue69藥家鑫事件的背后v.163/special/issue201051/藥家鑫事件的背后v.163/special/issue20170平等：外地人還能撐多久v.163/special/issue201046平等：外地人還能撐多久v.163/special/issu71“公”與“私”公民生活可以兩個領域：一個是私人領域，包括個人、家庭和親友關系；另一個則是公共領域，包括社區、社會、國家、國際社會等。在私人領域，我們享有充分的權利和自由；在公共領域，我們需要面對其他公民和組織，要講求秩序和公平。在處理公共領域和私人領域的關系時，不能把二者不同的權利、義務混淆，也不能把二者不同的行為規范和行為方式混淆。“公”與“私”公民生活可以兩個領域：一個是私人領域，包括個人72案例1海瑞是歷史上最有名的忠臣，而他侍奉的皇帝嘉靖是歷史上有名的昏君。嘉靖十五年，海瑞因為忠言直諫而觸怒了嘉靖，被關進大牢，等待被處死。海瑞事先就做好準備：他送回了家眷，遣散了仆役，還備好了棺材，坦然聽候處決。忽然一天，獄主事（管理監獄的官吏）設酒宴招待海瑞，他以為這是臨刑前的送別餐，痛痛快快地大吃了一頓。不料吃完飯后，主事附在耳邊告訴他一個驚人的消息：“剛才皇帝駕崩，先生可以免罪獲釋，受到重用了。”沒有想到海瑞聽完這個消息，不但沒有高興，反而失聲痛哭，如喪考妣，以至將酒飯全都吐了出來，栽倒在地，昏厥不醒。問：在這一事件中，海瑞體現出怎樣一種身份意識？案例1海瑞是歷史上最有名的忠臣，而他侍奉的皇帝嘉靖是歷史上有73案例21994年4月26—29日，南非舉行首次多種族全民大選。大選有二千多萬人參加，其中70%的選民是第一次獲得選舉權的非洲人。“許多黑人選民按捺不住內心的激動，在凌晨2時就趕到投票站，在瑟瑟秋風中裏著毛毯，排隊等候7時開始的投票。”南非《星報》這樣描寫從空中俯視索韋托黑人投票的情景：“排隊投票的黑人群眾站成了一條長龍，它蜿蜒曲折，尤如舉世聞名的中國萬里長城。”問題：從公民文化角度談談南非大選的意義。案例21994年4月26—29日，南非舉行首次多種族全民大選74案例3在1814年的法國，只有繳納300法郎的國民才具有選舉權，而要想有被選舉權則要繳納1000法郎。當時的執政者甚至公開宣稱：“先生，你發了財，你就成為選民！”在美國，直到1924年才經由立法程序把公民的范圍擴大到土生土長的印第安人。在多數西方國家，婦女是上個世紀初才通過不懈的解放運動獲得了選舉權。在南非，直到20世紀90年代，黑人才獲得了和白人一樣的權利。問題：結合上述案例談談近現代公民身份的發展。案例3在1814年的法國，只有繳納300法郎的國民才具有選舉75案例4（中國公民趙燕在美被毆案）

2004年7月21日晚11時15分左右，在位于美國和加拿大邊境尼亞加拉瀑布的彩虹橋，一名中國公民突遭美國國土安全部多名官員無辜毆打。據了解，這名被打的女游客名叫趙燕，今年37歲，在天津從事健身器材生意。

趙燕被毆后，中國駐紐約總領館就此事發表聲明，對這一事件表示嚴重關注，要求美方盡快對趙女士被毆事件進行認真和徹底的調查，并對無視生命、侵犯人權、粗暴施虐的有關人員依法懲處。

案例4（中國公民趙燕在美被毆案）2004年7月21日76案例4（中國公民趙燕在美被毆案）2004年7月27日，趙燕開始在紐約接受治療。雖然事發已有5天時間，但趙燕依舊全身多處疼痛，并伴有神經麻痹、局部身體無法動彈等癥狀，連服用止痛藥都無法鎮痛。

2004年8月11日，美國大陪審團對毆打中國公民趙燕的美國邊境執法人員正式起訴；代表聯邦政府負責此案檢訴工作的紐約西區檢察官辦公室助理檢察長馬丁·雷德菲爾當天向趙燕正式道歉。

2005年9月28日，美國水牛城西區聯邦法庭宣布庭審結果，毆打趙燕的羅茲被判無罪。趙燕的律師李根對此表示不滿，他認為，這是陪審團偏聽偏信被告律師以反恐執法嚴格為由渲染的結果。李根表示，羅茲被判無罪，只是刑事訴訟部分，對趙燕1000萬美元的民事訴訟賠償影響不大。

李根說，在聽到法庭的判決后，趙燕表示失望，但她認為，她已經向法庭陳述了一切，目前不愿再面對美媒體。

問題：結合上述案例談談公民身份的意義？案例4（中國公民趙燕在美被毆案）2004年7月277案例5（江蘇南通福利院智障少女子宮被切除案）

此案的曝光，緣于2005年4月中旬一名為“青年醫生”的網絡帖子。

這則被廣泛轉載的帖子內容如下：“前天，醫院來了兩名少女，是南通市兒童福利院送來的，兩名智力有障礙的女孩子，大約十三四歲。有人告訴我，她們是來做闌尾切除手術的，我當時就奇怪，好好的切什么闌尾？后來，她們看的是婦科。昨天，她們進行了手術，天啊，被切除的竟是子宮……手術是在福利院再三要求下做的，福利院的人說，兩名女孩最近來了初潮，收拾起來非常麻煩，以后性成熟之后會更麻煩，反正她們也不能結婚生育，現在切了她們的子宮，省了許多麻煩。”

此案于2005年6月3日、12月9日經兩次開庭審理尚未判決。引人注目的是，醫院專家組認為，給智障女切除子宮“已成約定俗成的慣例”。

兩次開庭，福利院院長、副院長及兩位主刀醫生的律師均為他們作了無罪辯護，檢察院對4人的公訴罪名仍是故意傷害罪。2006年7月6日下午兩時許，江蘇省南通市崇川區人民法院對南通市社會福利院子宮切除案作出一審判決，判決原南通兒童福利院副院長陳曉燕、院長繆開榮、主刀醫生南通大學附屬醫院婦產科醫生王晨毅和蘇韻華等四名被告人構成故意傷害罪，判處陳曉燕有期徒刑一年緩刑二年，判處其余三名被告人管制六個月。

問題：從公民文化角度評述這一案件。案例5（江蘇南通福利院智障少女子宮被切除案）

此78廣東一中學組織全體學生操場上給父母下跪新快報5月5日報道昨天下午，廣東實驗中學初中部，一場特別的青年禮在操場上舉行。初二全體同學跪在操場上，從父母手里接過了父母寫給自己的家書。不少同學坦言，這是自己第一次“跪父母”。記者了解到，這場青年禮是該校第一屆青年禮，校長鄭熾欽表示，鄭熾欽表示，采取“跪父母，接家書”這種形式，是老師和家長委員會一致討論的結果。“我們認為，跪是中國的最高禮節，通過這種形式，也最容易讓學生們留下最深刻的人生印象。”

視頻：v.ku6/show/m9ewFcA38_mnfmYh.html試從公民文化角度談談這一現象。廣東一中學組織全體學生操場上給父母下跪新快報5月5日報道昨79

第二章我是中國公民

第二章我是中國公民

80為什么愛國？——明確愛國是所有國家對公民的一項基本要求，是現代公民必備的基本素質；愛什么樣的國家？——國家的含義；國家與政府；愛國與愛政府；

怎樣愛國？——掌握愛國的基本原則和要求。為什么愛國？81案例1有一次，北京女中學生梁帆應邀到荷蘭參加“世界兒童和平與未來”聯誼活動，按慣例，大會應該為每一個國家的參加者懸掛國旗。但她發現賓館門前高懸的50多個國家的國旗中，竟沒有一面中國國旗。于是她積極向活動的組織者反映，要求升起中國國旗。在梁帆的堅決要求下，中國的國旗終于冉冉升起來了。案例1有一次，北京女中學生梁帆應邀到荷蘭參加“世界兒童和平與82材料2（詩歌）歸來吧！歸來喲！浪跡天涯的游子。歸來吧！歸來喲！我已厭倦漂泊。我已是滿懷疲憊，眼里是酸楚的淚：那故鄉的風，和故鄉的云，為我撫平創傷。體會：游子祖國情材料2（詩歌）歸來吧！歸來喲！浪跡天涯的游子。83材料3（詩歌）給我一瓢長江水啊長江水酒一樣的長江水醉酒的滋味是鄉愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水

給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅

給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉愁的等待給我一片雪花白啊雪花白

給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉土的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香材料3（詩歌）給我一瓢長江水啊長江水84案例41997—1998年間，亞洲金融危機席卷東南亞和東亞，韓國也未能幸免。但在金融危機降臨韓國時，韓國公民卻表現出驚人的愛國主義熱情。他們紛紛捐出家中的金銀首飾，放棄出國旅游的機會。一些駐外人員主動降低生活標準，人們都盡量購買本國產品而減少進口商品的消費。為什么會這樣？是他們家里缺錢么？不。韓國人說，是因為國家遇到了困難，外匯儲備嚴重不足，發生了嚴重的通貨膨脹。韓國公民的做法有利于幫助國家穩定物價，化解金融危機。由于本國貨幣貶值，別的國家紛紛出現了擠兌美元的風潮，可韓國沒有。正因為如此，幾年后，當東南亞的一些國家仍深陷在金融危機的泥坑里時，韓國卻已走出了金融危機的陰影，經濟開始順利復蘇。問題：從公民文化角度談談韓國為什么經濟更快復蘇？案例41997—1998年間，亞洲金融危機席卷東南亞和東亞，85案例52001年，我國贏得了2008年奧運會的舉辦權，一時舉國歡騰。某報在頭版顯著位置刊登了一幅照片，照片上是正在舉杯歡慶的人們，這是記者在一家俱樂部隨機拍攝的。一位警察碰巧看到了這份報紙，他驚訝地發現，照片上正在舉杯歡慶的人群中有一個居然是他們追尋了兩年之久的通緝犯！不久，警方以此為線索將其捉拿歸案。問題：通緝犯愛國情懷說明什么？案例52001年，我國贏得了2008年奧運會的舉辦權，一時舉861995年，武漢一所大學對在校的大學生舉行了一次漢語水平測試，試題的難度并不大，但測試的結果實在不容樂觀。本科生的平均分數剛過及格線，碩士生與博士生的平均分居然不及格！而在這些人中，很多人是已經過了英語的四、六級考試的。1995年，武漢一所大學對在校的大學生舉行了一次漢語水平測試87

第三章我與國家

第三章我與國家

88教學目的與要求：國家是什么？——理解國家的含義；國家應該有什么作用？——理解國家作用國家是怎樣組織起來？——掌握國家的組織形式和治理方式——民主；公民與國家是什么樣的關系，應該有怎么樣的關系？——掌握公民與國家的關系。教學目的與要求：國家是什么？89國家是什么？國家多重含義；——從抽象的角度，國家是一定范圍內的人群所形成的共同體形式。國家政權是國家的具體化身，它是一種擁有治理一個社會的權力的機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。國家是什么？國家多重含義；90國家應該有什么作用？國家的作用；國家應該有什么作用；國家應該有什么作用？國家的作用；91國家是怎樣組織起來什么是民主？為什么要民主？（作業）民主的價值？對民主的誤解有多少？國家是怎樣組織起來什么是民主？92作業有人打了一個比喻：在茫茫大海上，一艘船在航行，船上有不少乘客，這時，船迷失了方向，怎么辦？是應該實行民主，由船上所有的水手和乘客共同決定船的航向，還是由有經驗的專家來掌舵？

這個例子常用來做反對民主的理由。賢人治國論的人認為，治國正如掌舵一樣，需要相當的專業知識，而普通老百姓對此是完全無知的。所以，民主必然是無效率的，它只會使國家這艘大船陷入危險。試分析這一觀點的錯誤性。作業有人打了一個比喻：在茫茫大海上，一艘船在航行，船上有不少93公民與國家是什么樣的關系，應該有怎么樣的關系？公民與國家互相依存。公民與國家關系可以從以下三方面理解：1、國家權力的界限；2、國家應該怎樣對待公民;3、公民應該怎樣對待國家；公民與國家是什么樣的關系，應該有怎么樣的關系？公民與國家互相94案例1：如果你中了一千萬？v.163/special/issue20105243分鐘案例1：如果你中了一千萬？v.163/special/iss95案例2：伯夷叔齊“恥食周粟”商朝末年，周文王起兵討伐昏庸無道的商紂王。紂王的兩個大臣伯夷和叔齊二人在路上攔住周文王，企圖勸說周文王退兵。他們認為，紂王雖然是無道昏君，但做臣子的也不應該造反，“以暴易暴”。但文王沒有接