2021年湖南省岳陽市市毛田中學(xué)高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.據(jù)史書記載：乾隆六年人口突破了1億，乾隆二十一年突破2億，乾隆五十五年突破3億。導(dǎo)致“人口爆炸”的最主要原因是

A.社會(huì)穩(wěn)定

B.經(jīng)濟(jì)繁榮

C.科技發(fā)達(dá)

D.移民增加參考答案：B2.1881年起，清政府逐步改變了修建鐵路會(huì)“失我險(xiǎn)阻，害我田廬，妨礙我風(fēng)水”的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到“鐵路開通可為軍事上之補(bǔ)救”，開始有籌劃地修建鐵路。這說明A.新式交通T具沖擊著傳統(tǒng)觀念B.近代交通日益發(fā)達(dá)便利C.中國應(yīng)用T業(yè)革命成果速度快D.帝國主義侵華深入內(nèi)地參考答案：A據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清政府逐步改變了修建鐵路的傳統(tǒng)封建迷信觀念，說明新式交通工具沖擊著傳統(tǒng)觀念，故A選項(xiàng)正確；材料主旨是說明傳統(tǒng)封建迷信觀念的改變，不是近代交通日益發(fā)達(dá)便利，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)中國應(yīng)用工業(yè)革命成果速度快，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒有反映帝國主義侵華深入內(nèi)地，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。3.下表選項(xiàng)中，材料與結(jié)論之間存在合理邏輯關(guān)系的是

材料結(jié)論A中國新民主主義革命與俄國十月革命都是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)兩國革命的性質(zhì)相同B1948年4月30日，中共中央發(fā)布《紀(jì)念五一勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》，簡稱“五一號(hào)召”揭開了籌建新中國和多黨聯(lián)合執(zhí)政的序幕C1953年12月，我國5．7億人參加了基層選舉，共選出基層人民代表大會(huì)代表5669144人我國基層民主自治得到加強(qiáng)和擴(kuò)大D1982年，中共確立與各民主黨派實(shí)行“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度進(jìn)一步完善

參考答案：D革命性質(zhì)由革命任務(wù)所決定，不是由領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)決定的，中國新民主主義革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，故A項(xiàng)錯(cuò)：1949年9月召開的中國人民政治協(xié)商會(huì)議為新中國的籌建做了準(zhǔn)備，且中共與各民主黨派不是聯(lián)合執(zhí)政，故B項(xiàng)錯(cuò)；1953年的普選不屬于基層民主自治制度，故排除C項(xiàng)，只有D項(xiàng)正確。4.元代行省長官在忽必烈時(shí)期主要執(zhí)掌錢糧、戶口、屯種、漕運(yùn)等事務(wù)；成宗時(shí)，可統(tǒng)帥本省軍隊(duì)。同時(shí)規(guī)定，沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。據(jù)此可知元代（

）A．地方長官有較大獨(dú)立性

B．重視對(duì)地方官員的監(jiān)察C．行省權(quán)力受到中央節(jié)制

D．專制主義皇權(quán)空前加強(qiáng)參考答案：C本題旨在考查行省制度。依據(jù)材料信息“沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)”可以看出，元代行省的權(quán)力受到中央政府的制約，故選C。5.《春秋繁露》曰：“大富則驕，大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂。以此為度而調(diào)均之，是以財(cái)不匱而上下相安，故易治也?！痹诖耍偈嫣岢龅闹螄砟钍茿.上下相安利國益民 B.強(qiáng)制去富以抑其驕C.竭力濟(jì)貧以撫其憂 D.劫富濟(jì)貧以均貧富參考答案：A本題主要考查董仲舒思想。根據(jù)題干信息“以此為度而調(diào)均之，是以財(cái)不匱而上下相安，故易治也”可知，董仲舒認(rèn)為大貧大富對(duì)于社會(huì)發(fā)展不利，貧富各應(yīng)有限度，才能維護(hù)國家穩(wěn)定，故本題選A項(xiàng)。題干沒有體現(xiàn)出劫富或濟(jì)貧的主張，故不選B、C、D三項(xiàng)。

6.“商籍農(nóng)而立，農(nóng)賴商而行，求以相輔，而非求以相病……遁其有無，官民農(nóng)商，各安其所而樂其生，夫是以為至治之極”。與此觀點(diǎn)相似的是A．“黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣” B．“生民在勤，所寶惟谷”C．“工農(nóng)商虞本為一體，皆富民之政” D．“國以人為本，人以衣食為本”參考答案：C顧炎武工商皆本。依據(jù)材料“商籍農(nóng)而立，農(nóng)賴商而行，求以相輔，而非求以相病”可以得出材料的觀點(diǎn)為突出農(nóng)業(yè)和商業(yè)同等重要，互為補(bǔ)充，而C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)工商皆本，與材料的觀點(diǎn)相符，所以選C7.齊世榮主編的《西歐封建社會(huì)》中描述：問一位中世紀(jì)學(xué)者是哪里人，他的回答不是“法國”、“英國”或“意大利”等國人，相反，他總以出生和生活的地方作為答詞，“我是坎特伯雷人”、“我是加泰羅尼亞人”等。這種現(xiàn)象表明（

）

A．莊園的分散性和封建等級(jí)制的特殊性使西歐社會(huì)處于王權(quán)衰微、分裂割據(jù)的局面B．封建等級(jí)制下封臣只向封主宣誓，忠誠于自己的領(lǐng)主而非國王及其所代表的國家C．在當(dāng)時(shí)情況下，西歐中世紀(jì)的人們還沒有形成強(qiáng)烈的民族意識(shí)和清晰的國家觀念D．學(xué)者們處于對(duì)自己領(lǐng)主的忠誠、家鄉(xiāng)的熱愛以及對(duì)王權(quán)的鄙視有意回避國家概念參考答案：A8.閱讀右圖伏爾泰的《中國孤兒》序言，伏爾泰在此贊賞了A．古代希臘文明

B．古代羅馬文明C．古代儒家文明

D．英國君主立憲參考答案：C9.1969年7月，美國取消美國人前往中國旅行的限制，取消對(duì)中國非戰(zhàn)略物資貿(mào)易的限制。隨后，尼克松通過羅馬尼亞總統(tǒng)向中國領(lǐng)導(dǎo)人傳話，稱將從臺(tái)灣海峽撤出兩艘驅(qū)逐艦。這表明當(dāng)時(shí)美國A．放棄了孤立新中國的政策 B．釋放出改善中美關(guān)系的信息C．?dāng)嘟^了與臺(tái)灣的外交關(guān)系 D．打破了世界政治格局的平衡參考答案：B10.“父前行，子踵后。路遇長者，斂足拱手，尊長在前，不可口唾?！边@是敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒啟蒙讀物中的句子，它反映當(dāng)時(shí)的教育（

）A．鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智

B．突出地方教育特色C．提倡父子教學(xué)相長

D．注重儒家倫理道德參考答案：D11.從明朝廢除丞相到清初增設(shè)軍機(jī)處的變化，實(shí)質(zhì)上反映了：①封建專制進(jìn)一步加強(qiáng)

②皇權(quán)更加鞏固

③封建制度漸趨衰落

④實(shí)權(quán)完全掌握在皇帝手中A．①②③④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：A12.下圖是世界殖民地占全球陸地（南極洲除外）面積的比例（%）變化示意圖，支持①至④階段的史實(shí)解讀，正確的是

A．第①段：葡萄牙到達(dá)好望角

B．第②段：荷蘭建立了遍布世界的商業(yè)殖民帝國

C．第③段：法國成為“日不落”的殖民帝國

D．第④段：英國為打開中國市場(chǎng)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭參考答案：C13.1927年2月，瞿秋白在《中國革命中之爭論問題》說：工人階級(jí)要以自己做主干，集合農(nóng)民兵士及一般反帝國主義的革命分子于國民黨，使國民黨成為中國革命的中心，而自己努力做這一革命中心的元核一領(lǐng)導(dǎo)者。這一闡述A.開始認(rèn)識(shí)到工農(nóng)聯(lián)盟的重要性B.準(zhǔn)備改組并掌握國民黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.繼續(xù)追隨國民黨繼續(xù)國民革命D.觸及無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題參考答案：D根據(jù)材料中的“而自己努力做這一革命中心的元核——領(lǐng)導(dǎo)者”，說明瞿秋白認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)爭取革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。故答案為D項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合材料主旨，排除ABC項(xiàng)。點(diǎn)睛：國民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期，無產(chǎn)階級(jí)能否成為民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者，這一問題在中共黨內(nèi)存在不同的看法。材料表明瞿秋白在探討這一問題，并且認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)可以成為民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。14.美國有一位企業(yè)家哈默博士，年輕時(shí)曾與列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇俄交往，進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)；年老時(shí)應(yīng)鄧小平邀請(qǐng)，來中國投資設(shè)公司。哈默之所以能這樣做，在于A．蘇俄、中國都實(shí)行開放政策

B．蘇俄、中國都與美國保持友好關(guān)系C．蘇俄、中國都愿意發(fā)展資本主義

D．哈默敢于沖破美國政府的阻撓參考答案：A題中所述“年輕時(shí)曾與列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇俄交往”應(yīng)該是蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間，允許把國家暫時(shí)無力開發(fā)的礦產(chǎn)、森林、油田等以租讓的方式讓外國資本家經(jīng)營?！澳昀蠒r(shí)應(yīng)鄧小平邀請(qǐng)，來中國投資設(shè)公司”應(yīng)該是在中國改革開放之后。所以符合題意的應(yīng)該是A項(xiàng)，當(dāng)時(shí)的蘇俄、中國都實(shí)行了開放政策。15.有人評(píng)價(jià)說，宋朝一代，官員多如天上銀河里的星星；又有人說，宋朝一代，目不見官。導(dǎo)致這一局面的主要原因是()A.北宋官員人浮于事

B.北宋科舉考試的發(fā)展C.北宋強(qiáng)化中央集權(quán)

D.北宋吸取了前代的教訓(xùn)參考答案：C16.在華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)的一塊中國人贈(zèng)送的石碑上，有這樣一段文字：“按華盛頓，異人也。起事勇于勝廣，割據(jù)雄于曹劉。既已提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號(hào)，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公，浸浸乎三代之遺志?！北膶?duì)華盛頓的貢獻(xiàn)最為贊賞的是（

）A．雄才偉略勝過了許多中國人

B．發(fā)表《獨(dú)立宣言》

C．創(chuàng)立了美國的總統(tǒng)共和制度

D．領(lǐng)導(dǎo)美國取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利參考答案：C17.右圖反映的是新中國前兩個(gè)五年計(jì)劃期間的部分情況，

該圖反映了

A．“一五時(shí)期”我國的工業(yè)發(fā)展非常緩慢

B．“二五時(shí)期”我國的農(nóng)業(yè)比重明顯上升

C．中共八大路線的貫徹使工業(yè)比重明顯上升

D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)行導(dǎo)致服務(wù)業(yè)比重基本穩(wěn)定參考答案：D18.華盛頓在1787年給友人的一封信中談到：“新英格蘭出現(xiàn)的騷亂，我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國各地的那種普遍的低迷消沉情緒，在很大程度上歸咎于最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的無權(quán)?！比A盛頓這段話表明美國建國之初所要解決的首要問題是（

）A.人民起義不斷

B.大州與小州之間的矛盾C.中央政府軟弱無力

D.南北生產(chǎn)方式的差異參考答案：C

解析：仔細(xì)閱讀材料，材料信息表明當(dāng)時(shí)美國面臨的首要問題是中央政府軟弱無力。19.“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。樂勝則流，禮勝則離。合情飾貌者，禮樂之事也。禮義立，則貴賤等矣。樂文同，則上下和矣?！睋?jù)此，禮樂的主要社會(huì)功能是A.促使君子庶人日趨平等 B.塑造人群的集體認(rèn)同C.規(guī)范“和而不同”的秩序 D.明確社會(huì)的等級(jí)關(guān)系參考答案：答案：C解析：本題考查古代中國的禮樂制度。材料將禮樂的“同”與“異”相結(jié)合，提出其目的為“相親”、“相敬”，最終達(dá)到“貴賤等”、“上下和”，可見禮樂的社會(huì)功能為規(guī)范、建立“和而不同”的社會(huì)秩序，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)表述不符合史實(shí)；B、D兩項(xiàng)不能全面反映材料的觀點(diǎn)。20.羅斯福在1932年4月的一次全國廣播講話中說：“在這個(gè)不幸的時(shí)代，我們要制訂出一些計(jì)劃來，把希望重新寄托在那些壓在經(jīng)濟(jì)金字塔底層、被人遺忘了的人們的身上。”對(duì)這段話理解正確的是

①放棄資本主義自由經(jīng)濟(jì)制度

②國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的思想形成

③希望依靠社會(huì)底層渡過危機(jī)

④開始關(guān)注對(duì)困難民眾的救助A．①②

B．②④

C．③④

D．①③參考答案：B21.20世紀(jì)初期，中國某政府在建立時(shí)曾把下列歌詞作為國歌廣泛傳播：“東亞開化中華早，揖美追歐，舊邦新造，飄揚(yáng)五色旗，國榮光，錦繡河山普照?！边@個(gè)政府“揖美追歐”的表現(xiàn)有（

） ①實(shí)行三權(quán)分立

②實(shí)行內(nèi)閣責(zé)任制③實(shí)行“耕者有其田”④鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案：D辛亥革命。本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，“揖美追歐”意味著學(xué)習(xí)西方，①②項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)西方的政治文明；④項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)西方的經(jīng)濟(jì)文明，故①②④符合題意，答案為D項(xiàng)；實(shí)行“耕者有其田”是針對(duì)中國的國情提出來的，與學(xué)習(xí)西方?jīng)]有關(guān)聯(lián)，故③錯(cuò)誤，排除。22.著名紀(jì)實(shí)文學(xué)作家陳敦德出版了兩部外交紀(jì)實(shí)著作：《解凍在1972》和《起航在1979》。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這兩部著作的主題應(yīng)是A．中美關(guān)系從解凍到建交B．中日關(guān)系從解凍到建交C．中蘇關(guān)系從解凍到建交D．中日建交到中美關(guān)系開始正常化參考答案：A23.桑戴克在《世界文化史》中說：“若是我們要指定中世紀(jì)科學(xué)終止是哪一年，我們就推舉1543年，那年根據(jù)實(shí)驗(yàn)方法而確立的兩本基本的近代著作出世了，一本是維薩留斯所著的《人體結(jié)構(gòu)》，一本是哥白尼所著的《天體運(yùn)行之道路》?！边@兩本著作反映的思想基礎(chǔ)是A．約定是一切合法權(quán)威的基礎(chǔ)

B．人生來就是自由和平等的C．再?zèng)]有比理性更高的東西了

D．人們可以支配自己的命運(yùn)參考答案：D解析：題干材料的信息“中世紀(jì)科學(xué)終止”以及兩部書說明科學(xué)逐漸從神學(xué)的桎梏中解放出來，突出以人為中心，彰顯人的價(jià)值和尊嚴(yán)，屬于人文主義的主張，故D項(xiàng)符合題意；A、B和C均是啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主張，不符合題意。思路點(diǎn)撥：本題考查文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想發(fā)展特點(diǎn)。24.盧梭在《社會(huì)契約論》中指出：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利”。這表明盧梭主張A.維持原有的社會(huì)秩序是實(shí)現(xiàn)基本人權(quán)的前提

B.努力構(gòu)建社會(huì)新秩序是實(shí)現(xiàn)基本人權(quán)的保障C.社會(huì)秩序是神圣不可侵犯的

D.社會(huì)秩序是權(quán)力而非義務(wù)參考答案：B25.《國富國窮》中寫到：18世紀(jì)以來，歐洲的有利條件在于，它們實(shí)際上同處一個(gè)互動(dòng)密切的列國體系中，所以，它們本質(zhì)上構(gòu)成了一個(gè)開放的平臺(tái)。在這一平臺(tái)上，“技術(shù)熟練的工匠們?nèi)缤瑢W(xué)者和藝術(shù)家一樣，把整個(gè)歐洲當(dāng)成自己的家”。這反映了歐洲（）A．社會(huì)環(huán)境的開放性 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡性C．貿(mào)易體系的平等性 D．經(jīng)濟(jì)模式的一體化參考答案：解析：本題考查資本主義世界市場(chǎng)的形成．需要掌握資本主義世界市場(chǎng)的形成的影響．解題的關(guān)鍵是對(duì)關(guān)鍵信息“它們本質(zhì)上構(gòu)成了一個(gè)開放的平臺(tái)”、“技術(shù)熟練的工匠們?nèi)缤瑢W(xué)者和藝術(shù)家一樣，把整個(gè)歐洲當(dāng)成自己的家”的分析．依據(jù)題干“它們本質(zhì)上構(gòu)成了一個(gè)開放的平臺(tái)”、“技術(shù)熟練的工匠們?nèi)缤瑢W(xué)者和藝術(shù)家一樣，把整個(gè)歐洲當(dāng)成自己的家”可知，反映了歐洲社會(huì)環(huán)境的開放性，故A項(xiàng)正確．BCD三項(xiàng)均不符合題意，應(yīng)排除．故選A．考點(diǎn)：本題以《國富國窮》的內(nèi)容為切入點(diǎn)考查對(duì)資本主義世界市場(chǎng)的形成的影響的把握，考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力．26.有人稱清朝1901－1905年的新政是“第二次洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，這是因?yàn)锳．新政是以學(xué)西方為內(nèi)容的自救運(yùn)動(dòng)B．新政促進(jìn)了清朝政治經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化C．新政措施沒有涉及政治制度的改革D．新政沒有提出發(fā)展實(shí)業(yè)的具體措施參考答案：A27.在中國古代，“易于耕種的纖細(xì)黃土，能帶來豐沛雨量的季候風(fēng)和時(shí)而潤澤大地、時(shí)而泛濫成災(zāi)的黃河，是影響中國命運(yùn)的三大因素。它們直接或間接地促使中國要采取中央集權(quán)式的官僚體系。”維系這種中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（

）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

B.佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)

C.莊園經(jīng)濟(jì)

D.商品經(jīng)濟(jì)參考答案：A28.恩格斯說，資本主義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)啟蒙主義的“理性王國”來說是一幅諷刺畫。充滿希望的啟蒙主義知識(shí)分子們?nèi)淌懿涣诉@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)烈的反差令他們失望。其實(shí)，也并不是沒有人預(yù)感到這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如啟蒙主義思想家盧梭就提出了“返回自然”的口號(hào)。而同時(shí)文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了()A．浪漫主義文學(xué)

B．批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)C．魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

D．印象主義文學(xué)參考答案：A浪漫主義文學(xué)喜歡描寫和歌頌大自然，作者們喜歡將自己的理解人物置身于純樸寧靜的大自然中，襯托現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡及自身理解的美好切合“理性王國”、“返回自然”的口號(hào)，故A項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義在表達(dá)不滿的同時(shí)細(xì)致入微的刻畫了社會(huì)，通過描寫典型環(huán)境下的典型人物，待到批判的目的，筆鋒更加冷峻理智，與材料不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與材料不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；印象主義文學(xué)與材料不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29.1929-1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)首先爆發(fā)于哪個(gè)國家（

）A美國

B英國

C日本

D法國參考答案：A30.顧炎武在《肇域志》中記載：“（明清徽商）大賈輒數(shù)十萬，則有副手而助耳目者數(shù)人。其人皆銖兩不私，故能以身得幸于大賈而無疑。他日計(jì)子母息，大羨（羨，有剩余），副者始分身而自為賈?！币韵聦?duì)材料理解正確的是（

）A.明清時(shí)期出現(xiàn)商幫（如徽商）這一獨(dú)有的歷史現(xiàn)象B.明清時(shí)期徽商的規(guī)模很大且聯(lián)系緊密C.徽商這一歷史現(xiàn)象反映了資本主義萌芽的出現(xiàn)D.明清時(shí)期徽商中開始出現(xiàn)股份制經(jīng)營的現(xiàn)象參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興以來，西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)向?qū)嶒?yàn)醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變。1543年，比利時(shí)人維薩里發(fā)表《人體構(gòu)造論》，建立了人體解剖學(xué)，近代西方醫(yī)學(xué)開始興起。17世紀(jì)英國人哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。18世紀(jì)，意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)。19世紀(jì)中葉，德國病理學(xué)家微爾嘯倡導(dǎo)細(xì)胞病理學(xué)。19世紀(jì)下半葉法國巴斯德教授創(chuàng)立經(jīng)典免疫學(xué)，在其研究所工作的俄國人梅契尼科夫系統(tǒng)闡述了某些傳染病的免疫現(xiàn)象。19世紀(jì)，“尸診法在臨床上推廣應(yīng)用，血壓測(cè)量、體溫測(cè)量等成為臨床診斷輔助手段，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對(duì)策已逐漸成為立法和行政面對(duì)的問題。1860年英國南丁格爾創(chuàng)立護(hù)士學(xué)校，使護(hù)理學(xué)成為一門科學(xué)?！幾粤殖商稀犊茖W(xué)簡史》等材料二中國近代以來，中醫(yī)學(xué)在傳承中尋求變革，但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為藥食同源，注重個(gè)人的養(yǎng)生與保健，以陰陽五行學(xué)說解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化，采用望、聞、問、切四診法診斷，針灸治療使用廣泛。中國近代，無論是清政府還是中華民國政府，醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達(dá)官貴人，對(duì)百姓影響甚少。而先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為，國民健康不僅是個(gè)人的私事，更是國家的公事。國家必須盡到責(zé)任，維護(hù)國民健康，培養(yǎng)國民民族氣魄與健全體格。個(gè)人必須配合政策，盡好國民的責(zé)任?！幾云ⅰ杜鲎才c匯通：近代中醫(yī)的變革之路》材料三中華人民共和國成立后，建立起省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)，方便患者就醫(yī)。在傳染病防治方面，我國推行計(jì)劃免疫，有效控制了很多嚴(yán)重威脅人類健康的重大疫病，如百日咳、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、肺結(jié)核等，并出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)為患者服務(wù)的意識(shí)日趨強(qiáng)化，各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)明確了為人民健康服務(wù)的意識(shí)。推行醫(yī)療保險(xiǎn)制度和救助制度，確保全民病有所醫(yī)。注重公共衛(wèi)生建設(shè)，強(qiáng)化全民衛(wèi)生意識(shí)。——摘編自張棟《新中國以來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展軌跡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國近代醫(yī)學(xué)相較于西方的不同之處，并說明中國近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意義。

參考答案：（1）特點(diǎn)：近代西方醫(yī)學(xué)注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)；依托精密儀器及數(shù)據(jù)分析；注重構(gòu)建科學(xué)理論；教學(xué)、科研和臨床相結(jié)合；注重疾病的定向預(yù)防和免疫；政府重視發(fā)揮公共衛(wèi)生職能；護(hù)理學(xué)成為醫(yī)學(xué)的重要組成。（2）不同：重經(jīng)驗(yàn)與整體的傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法得到傳承；醫(yī)療制度以服務(wù)權(quán)貴為主；國民健康與救亡圖存相聯(lián)系。原因：西方近代醫(yī)療制度和醫(yī)學(xué)觀念的傳入；近代中國民族危機(jī)的不斷加深；民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；民族主義的形成與發(fā)展；思想解放運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；民主意識(shí)的增強(qiáng)。（3）意義：凸顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；提升了全民健康素養(yǎng)；提高了全民健康水平；有利于民族昌盛與國家富強(qiáng)?！驹斀狻浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料“文藝復(fù)興以來，西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)向?qū)嶒?yàn)醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變”可知近代西方醫(yī)學(xué)注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)；根據(jù)材料“18世紀(jì)，意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)……19世紀(jì)，叩診法在臨床上推廣應(yīng)用，血壓測(cè)量、體溫測(cè)量等成為臨床診斷輔助手段，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對(duì)策已逐漸成為立法和行政面對(duì)的問題。”可知體現(xiàn)的是依托精密儀器及數(shù)據(jù)分析；注重構(gòu)建科學(xué)理論；教學(xué)、科研和臨床相結(jié)合；注重疾病的定向預(yù)防和免疫和政府重視發(fā)揮公共衛(wèi)生職能；根據(jù)材料“1860年英國南丁格爾創(chuàng)立護(hù)士學(xué)校，使護(hù)理學(xué)成為一門科學(xué)。”可知護(hù)理學(xué)成為醫(yī)學(xué)的重要組成。（2）不同：根據(jù)材料“但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)…針灸治療使用廣泛?！笨梢娭亟?jīng)驗(yàn)與整體的傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法得到傳承；根據(jù)材料“醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達(dá)官貴人，對(duì)百姓影響甚少”可見醫(yī)療制度以服務(wù)權(quán)貴為主；根據(jù)材料“國民健康不僅是個(gè)人的私事，更是國家的公事。”可見國民健康與救亡圖存相聯(lián)系。原因：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，中國近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因需要從中外醫(yī)學(xué)的交流、民族危機(jī)加深、民族資本主義發(fā)展、民族民主意識(shí)及政治和階級(jí)關(guān)系的變革等角度進(jìn)行分析。（3）根據(jù)材料“中華人民共和國成立后，建立起省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)，方便患者就醫(yī)?！笨梢娡癸@了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；根據(jù)材料“我國推行計(jì)劃免疫，有效控制了很多嚴(yán)重威脅人類健康的重大疫病，…醫(yī)療機(jī)構(gòu)為患者服務(wù)的意識(shí)日趨強(qiáng)化…注重公共衛(wèi)生建設(shè)，強(qiáng)化全民衛(wèi)生意識(shí)”可見提升全民健康素養(yǎng)、提高全民健康水平和民族昌盛與國家富強(qiáng)。32.【近代民主思想與實(shí)踐】材料一我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國家真正……人人生而平等。我夢(mèng)想有一天，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，甚至連密西西比州這個(gè)地方也將變成自由和正義的綠洲。我夢(mèng)想有一天，……我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)判他們的國度里生活，黑人男孩和女孩將能夠與白人男孩和女孩情同骨肉。一一（美）馬丁?路德。金《我有一個(gè)夢(mèng)想》材料二我們?cè)?960年訴諸武裝斗爭，建立戰(zhàn)斗組織一一“民族之矛”，純屬自衛(wèi)行動(dòng)。過去那些要求我們進(jìn)行武裝斗爭的因素在今天依然存在，我們剮無選擇。我們希望盡快出現(xiàn)利于談判解決問題的氛圍，這樣就可以刀槍入庫了?！覟榉磳?duì)白人統(tǒng)治而斗爭，也為反對(duì)黑人統(tǒng)治而斗爭。我珍視有一個(gè)民主和自由社會(huì)的理想，在這個(gè)社會(huì)里：人人和睦相處，機(jī)會(huì)均等。我為這個(gè)理想而活著，也準(zhǔn)備為這個(gè)理想而死。一一（南非）曼德拉的出獄演講（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較馬丁?路德?金與曼德拉領(lǐng)導(dǎo)民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)在目標(biāo)、方式方面的主要不同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析兩位民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖堅(jiān)持反對(duì)種族歧視、爭取民主權(quán)利的共同原因。參考答案：考點(diǎn)：61：近代西方民主政治．分析：本題通過馬丁?路德?金和南非曼德拉為爭取民主權(quán)力斗爭的史實(shí)，說明西方民主政治的艱難繼續(xù)發(fā)展歷程．主要考查對(duì)材料的理解和所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力．解答：（1）根據(jù)材料中馬丁?路德?金的夢(mèng)想“這個(gè)國家真正…人人生而平等…黑人男孩和女孩將能夠與白人男孩和女孩情同骨肉”，表明希望爭取實(shí)現(xiàn)黑人與白人同等的民主權(quán)利．根據(jù)材料中曼德拉的理想“我們希望盡快出現(xiàn)利于談判解決問題的氛圍，…有一個(gè)民主和自由社會(huì)的理想，在這個(gè)社會(huì)里：人人和睦相處，機(jī)會(huì)均等”，主張建立一個(gè)黑人與白人共治的新政府，實(shí)現(xiàn)種族和解．（2）根據(jù)所學(xué)，美國黑人領(lǐng)袖馬丁?路德?金和南非曼德拉，致力于一生反對(duì)種族歧視，追求民主和自由，都熱愛自己的國家，對(duì)當(dāng)時(shí)種族歧視存在的不滿，還受到當(dāng)時(shí)世界民族主義的潮流影響．答案：（1）目標(biāo)：前者是堅(jiān)持在原政府的統(tǒng)治下，爭取實(shí)現(xiàn)黑人與白人同等的民主權(quán)利；后者是要求推翻南非白人政府，建立一個(gè)黑人與白人共治的新政府，實(shí)現(xiàn)種族和解．方式：前者是通過和平演說等方式；后者有從武裝斗爭到和平方式的轉(zhuǎn)變．（2）對(duì)民主和自由的不懈追求；愛國心的驅(qū)使；領(lǐng)袖個(gè)人經(jīng)歷和特殊環(huán)境；世界民族主義潮流的推動(dòng)等．33.閱讀材料，回答問題。材料一

閱讀下列圖片：

材料二無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)應(yīng)是巴黎公社式的國家管理機(jī)構(gòu)……代議機(jī)構(gòu)依然存在，然而作為特殊制度的議會(huì)制，作為立法和行政的分工以及議員們享有特權(quán)的議會(huì)制，在這里是不存在的。

——列寧《國家與革命》材料三

目前中國正在進(jìn)行當(dāng)代最偉大的社會(huì)實(shí)踐，……中國定將實(shí)現(xiàn)一種特殊的民主，這種民主將考慮到這個(gè)大國的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。這種亞洲“社會(huì)主義民主”所涉及的是史無前例地繼續(xù)思考“孔子的公共倫理”，而不是抽象地復(fù)制西方資產(chǎn)階級(jí)民主。

——2008年2月7日德國《新德意志報(bào)》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，概括古代中國中央集權(quán)制度的發(fā)展呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)。（4分）（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出“巴黎公社式的國家管理機(jī)構(gòu)”的具體表現(xiàn)形式是什么？十月革命后的蘇俄實(shí)行了怎樣的新型社會(huì)主義政治體制？（4分）（3）材料三所說的“特殊的民主”在建國初期是如何體現(xiàn)的？“繼續(xù)思考‘孔子的公共倫理’，不是抽象地復(fù)制西方資產(chǎn)階級(jí)民主”，作者的此觀點(diǎn)說明了什么？（5分）（4）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響政治制度的因素有哪些？（2分）參考答案：（1）皇權(quán)至高無上；中央對(duì)地方進(jìn)行直接管理；中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，分散中央官員權(quán)力，地方權(quán)力不斷削弱；中央集權(quán)制度不斷完善。（4分）（2）有直接選舉產(chǎn)生的代表組成的公社委員會(huì)是最高的權(quán)力機(jī)關(guān)。全俄蘇維埃代表大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；人民委員會(huì)擁有立法權(quán)，立法與行政權(quán)統(tǒng)一。（4分）（3）人民代表大會(huì)制度；民族區(qū)域自治制度；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度。（3分）立足國情，借鑒西方民主的合理成分。（2分）（4）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)形態(tài)；歷史傳統(tǒng)；地理?xiàng)l件；國際環(huán)境。（2分，答出任何兩點(diǎn)，言之成理即可。）34