昌吉市九中高二年級(jí)選必一第一單元適應(yīng)性檢測(cè)[復(fù)制]考生姓名：[填空題]*_________________________________考生班級(jí)：[單選題]*○高二1班○高二2班1．知名殷商史專(zhuān)家胡厚宣先生認(rèn)為：“殷商自成湯建國(guó)，通過(guò)對(duì)周?chē)絿?guó)的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域及勢(shì)力空前擴(kuò)大。……以王畿為中心的商代統(tǒng)治區(qū)域?yàn)辄S河中下游的中原地區(qū)，但其勢(shì)力所及之地，其文化對(duì)各地的影響，則大大超越了這一范圍。”據(jù)此并結(jié)合所學(xué)，可知商王朝對(duì)國(guó)家實(shí)行管理的制度是（）[單選題]*A．禪讓制B．內(nèi)外服制(正確答案)C．分封制D．郡國(guó)并行制答案解析：結(jié)合選必一第2頁(yè)所學(xué)：商朝建立后，實(shí)行內(nèi)外服制，商王直接控制內(nèi)服王畿地區(qū)，王畿四周是外服，故選B項(xiàng)；禪讓制是堯舜禹時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)的繼承制度，排除A項(xiàng)；分封制最早出現(xiàn)于西周，排除C項(xiàng)；郡國(guó)并行制是漢初的地方行政制度，排除D項(xiàng)。2．《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》記載，武王克商后，讓各地少數(shù)民族“以其方賄來(lái)貢”。東北的肅慎接受了納貢的義務(wù)——僅僅是交納一些箭支；南方的荊楚的責(zé)任，不過(guò)是每年為王朝祭祀提供篩酒的苞茅。這種分封制下少數(shù)民族納貢義務(wù)，說(shuō)明（）[單選題]*A．納貢政治象征意義大于實(shí)際經(jīng)濟(jì)意義(正確答案)B．周王朝建立了對(duì)少數(shù)民族嚴(yán)密的管轄C．西周專(zhuān)制皇權(quán)統(tǒng)治的加強(qiáng)D．西周建立之初少數(shù)民族不服周王朝統(tǒng)治答案解析：題干提及周代的少數(shù)民族上貢的“方賄”——土產(chǎn)十分微薄，或?yàn)榧В驗(yàn)榘芍贁?shù)民族只要臣服于周代即可，上貢的土產(chǎn)無(wú)需貴重，故選A項(xiàng)；“嚴(yán)密的管轄”不合史實(shí)，題干只提及少數(shù)只要表示臣服于周王即可，排除B項(xiàng)；“皇帝”一詞首創(chuàng)于秦始皇，排除C項(xiàng)；“不服”不合史實(shí)，題干未提及少數(shù)民族對(duì)周王朝的反抗，排除D項(xiàng)。3．秦朝時(shí)期的軍國(guó)大事，一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決，即所謂“兼聽(tīng)獨(dú)斷”。這一做法（）[單選題]*A．是對(duì)君主專(zhuān)制制度的完善(正確答案)B．是對(duì)君主專(zhuān)制制度的否定C．導(dǎo)致了秦朝統(tǒng)治二世而亡D．是對(duì)貴族政治傳統(tǒng)的繼承答案解析：據(jù)材料“先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決”可知，“兼聽(tīng)獨(dú)斷”有助于減少皇帝的決策失誤，是對(duì)君主專(zhuān)制制度的完善，故選A項(xiàng)；這一做法是對(duì)君主專(zhuān)制制度的補(bǔ)充和完善，而非否定，排除B項(xiàng)；秦朝暴政導(dǎo)致秦朝統(tǒng)治二世而亡，排除C項(xiàng)；秦朝官僚政治取代貴族政治，“繼承”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。4．周朝建立之初分封了大量的諸侯國(guó)，其中大多為姬姓王室或姬姓宗族之人所有。但到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，保存下來(lái)的姬姓諸侯國(guó)所剩無(wú)幾，戰(zhàn)國(guó)七雄中只有燕國(guó)是西周分封的姬姓諸侯國(guó)。這一變化反映了（）[單選題]*A．宗法制度的衰落(正確答案)B．君主集權(quán)的趨勢(shì)C．分封制度的成熟D．世襲制度的崩潰答案解析：據(jù)材料可知，西周初年分封的諸侯國(guó)以姬姓王室或姬姓宗族為主，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期姬姓諸侯國(guó)所剩無(wú)幾，這反映了依靠血緣維系統(tǒng)治的宗法制度的衰落，故選A項(xiàng)；君主集權(quán)指皇帝總攬軍政大權(quán)，是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，與材料不符，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，分封制度崩潰，排除C項(xiàng)；世襲制就是名號(hào)、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承，這種傳承主要有“家”的傳承，諸侯國(guó)的傳承，天下的傳承等，世襲制度在中國(guó)古代一直延續(xù)，“崩潰”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。5．《里耶秦簡(jiǎn)》記載秦始皇三十五年（前212年）的一個(gè)小縣遷陵縣“吏凡百四人，缺卅五人。今見(jiàn)五十人”，《尹灣漢簡(jiǎn)》所載西漢中后期最大的兩個(gè)縣海西縣和下邳縣，二者吏員總編制均為107人。據(jù)此可知秦代（）[單選題]*A．所創(chuàng)制度被后世沿用B．中央牢牢掌握地方權(quán)力C．在全國(guó)推行郡縣制度D．地方管理運(yùn)行成本較高(正確答案)答案解析：材料通過(guò)秦始皇時(shí)期的一個(gè)小縣和西漢中后期最大的兩個(gè)縣吏員編制情況的對(duì)比可以看出，秦代吏員的編制人數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于西漢，而且還存在官吏不夠用的情況。可見(jiàn)，秦代地方管理運(yùn)行成本較高。A項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，僅從漢代也設(shè)置了縣不能得出“被后世沿用”的結(jié)論，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，從材料可知，秦代地方官員缺編嚴(yán)重，所以無(wú)法體現(xiàn)“中央牢牢掌握地方權(quán)力”，故排除。僅從材料信息不能得出秦代在全國(guó)推行郡縣制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。6．錢(qián)穆認(rèn)為：“封建制逐步被破壞，郡縣制逐步推行，自春秋至戰(zhàn)國(guó)已然。雖封建遺形尚未全絕，然終不能再興……此自景、武下逮東漢，封建制名存實(shí)亡，尺土一民，皆統(tǒng)于中央。”這說(shuō)明秦漢（）[單選題]*A．開(kāi)創(chuàng)并鞏固中央集權(quán)制度(正確答案)B．建立統(tǒng)一多民族封建國(guó)家C．以官僚政治取代貴族政治D．結(jié)束西周分封制推行郡縣制答案解析：據(jù)材料“封建制逐步被破壞，郡縣制逐步推行，自春秋至戰(zhàn)國(guó)已然。雖封建遺形尚未全絕，然終不能再興……此自景、武下逮東漢，封建制名存實(shí)亡，尺土一民，皆統(tǒng)于中央”，可知分封制名存實(shí)亡，中央集權(quán)制度逐步建立并不斷加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立是在秦朝，與材料“此自景、武下逮東漢，封建制名存實(shí)亡”不符，排除B項(xiàng)；官僚政治取代貴族政治是在秦朝，與材料“此自景、武下逮東漢，封建制名存實(shí)亡”不符，排除C項(xiàng)；材料提到分封制只是名存實(shí)亡，并非結(jié)束，排除D項(xiàng)。7．按清制，內(nèi)閣大學(xué)士正一品，位列文官之首，有“宰相”名分；軍機(jī)大臣屬于差使，每日直接面對(duì)君主，輔助政務(wù)處理，是最重要的實(shí)權(quán)官員；內(nèi)閣大學(xué)士若兼任軍機(jī)大臣，因權(quán)力名實(shí)相符，更被稱(chēng)為“真宰相”。對(duì)此理解正確的是（）[單選題]*A．軍機(jī)大臣比內(nèi)閣大學(xué)士品級(jí)更高B．清代依舊存在宰相制度C．軍機(jī)處有實(shí)權(quán)利于提高辦事效率(正確答案)D．內(nèi)閣權(quán)壓眾臣參與決策答案解析：“內(nèi)閣大學(xué)士正一品，位列文官之首，有‘宰相’名分；軍機(jī)大臣屬于差使，每日直接面對(duì)君主，輔助政務(wù)處理，是最重要的實(shí)權(quán)官員”，說(shuō)明軍機(jī)處有實(shí)權(quán)，軍機(jī)大臣直接面對(duì)君主，輔助政務(wù)處理，這樣能夠提高辦事效率，故選C項(xiàng)；內(nèi)閣大學(xué)士位列文官之首，說(shuō)明軍機(jī)大臣的品級(jí)不可能高于內(nèi)閣大學(xué)士，排除A項(xiàng)；明朝廢除了宰相制度，清朝不存在宰相制度，排除B項(xiàng)；參與決策的不是內(nèi)閣，是軍機(jī)處，排除D項(xiàng)。8．唐太宗時(shí)，提出了“山川形便”的道制區(qū)劃理念，注重自然地理的交通便利；到了宋朝，太宗確立了“土地形勢(shì)”的路制區(qū)劃理念，有意識(shí)地使路轄區(qū)跨越山河，互相滲透。這一變化有助于（）[單選題]*A．提高地方行政效率B．?dāng)U大地方行政權(quán)力C．消除地方割據(jù)隱患(正確答案)D．促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案解析：據(jù)材料信息可知，與唐代“山川形便”的劃分理念相比，宋代有意識(shí)地使路轄區(qū)跨越山河，這種劃分方式能夠加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，消除地方割據(jù)隱患，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是唐朝和宋朝地方行政區(qū)劃的方式，并不是精簡(jiǎn)地方層級(jí)，無(wú)法提高行政效率，排除A項(xiàng)；宋代“土地形勢(shì)”的劃分理念旨在消除地方割據(jù)隱患，減少地方行政權(quán)力，排除B項(xiàng)；“土地形勢(shì)”的方式削弱地方經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化認(rèn)同感，不利于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。9．宋太宗時(shí)，“國(guó)家開(kāi)貢舉之門(mén)，廣搜羅之路”，允許工商業(yè)者及“奇才異行、卓然不群者亦許解送”，以至于“工商之子亦登仕進(jìn)之途”。其根本原因是（）[單選題]*A．社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化B．封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(正確答案)C．科舉制的發(fā)展和完善D．儒家思想的影響答案解析：與宋代前禁止工商業(yè)者參加科舉考試相比，宋代科舉制允許工商業(yè)者參加科舉考試，這是因?yàn)樗未唐方?jīng)濟(jì)繁榮，商業(yè)收入成為政府的重要財(cái)源，商人地位提高，傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念松動(dòng)，故選B項(xiàng)；社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化，也是由于B項(xiàng)引起的，排除A項(xiàng)；科舉制的發(fā)展和完善是次要原因，不是“根本原因”，排除C項(xiàng)；儒家思想的影響也是商人參考的次要原因，排除D項(xiàng)。10．雅典公民大會(huì)的一項(xiàng)重要權(quán)力是每年召開(kāi)一次會(huì)議，決定是否應(yīng)當(dāng)以陶片放逐法放逐一位勢(shì)力足以影響城邦穩(wěn)定的政治家。這一現(xiàn)象（）[單選題]*A．反映了公正平等的社會(huì)理念B．是民主政治鼎盛時(shí)期的產(chǎn)物C．保證了城邦體制的長(zhǎng)期穩(wěn)定D．體現(xiàn)了雅典民主的基本特點(diǎn)(正確答案)答案解析：據(jù)材料“放逐一位勢(shì)力足以影響城邦穩(wěn)定的政治家”可知，陶片放逐法是維護(hù)雅典民主政治的工具，反映了雅典直接民主制的特點(diǎn)，故選D項(xiàng)；陶片放逐法在相當(dāng)程度上取決于公民的情緒，而公民的情緒常常因受一些政治家的鼓勵(lì)波動(dòng)不定，“公正平等”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；陶片放逐法是克里斯提尼改革的措施，而雅典民主政治的鼎盛時(shí)期是伯里克利時(shí)期，排除B項(xiàng)；“保證”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。11．早在羅馬共和國(guó)時(shí)期，國(guó)家就開(kāi)展了不定期的人口基本情況調(diào)查。到奧古斯都時(shí)代（公元前27—公元14年），人口普查趨于系統(tǒng)化和制度化，在具體操作過(guò)程中，類(lèi)似于地理考查、地圖繪制、分門(mén)別類(lèi)的歸檔、地籍管理等行政管理技術(shù)得到廣泛應(yīng)用。這主要表明，這一時(shí)期的古代羅馬（）[單選題]*A．人口普查服務(wù)于財(cái)稅制度B．國(guó)家管理水平在逐步提升(正確答案)C．公民人身自由得不到保障D．君主專(zhuān)制程度在不斷加強(qiáng)答案解析：依據(jù)材料，羅馬共和國(guó)時(shí)期，國(guó)家就開(kāi)展了不定期的人口基本情況調(diào)查，到奧古斯都時(shí)代人口普查趨于系統(tǒng)化和制度化，類(lèi)似于地理考查、地圖繪制、分門(mén)別類(lèi)的歸檔、地籍管理等行政管理技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，這說(shuō)明古羅馬國(guó)家管理水平在逐步提升，故選B項(xiàng)；材料反映羅馬人口普查的系統(tǒng)化和制度化，并采用了相關(guān)的行政管理技術(shù)，但未涉及人口普查的目的，排除A項(xiàng)；國(guó)家人口普查的系統(tǒng)化好制度化，有利于國(guó)家的管理，與公民人身自由無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；國(guó)家加強(qiáng)對(duì)人口的管理與君主權(quán)力無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。12．隨著中世紀(jì)騎兵在歐亞大陸戰(zhàn)場(chǎng)上的日益興起，其昂貴的裝備沒(méi)有中央政府可以統(tǒng)一負(fù)擔(dān)，于是西歐封君封臣的效忠關(guān)系得到強(qiáng)化，羅馬帝國(guó)時(shí)期的統(tǒng)一一去不復(fù)返，唯一還能統(tǒng)一西歐的，就是精神上享有權(quán)威的天主教會(huì)。這反映出中世紀(jì)西歐社會(huì)（）[單選題]*A．呈現(xiàn)封建割據(jù)的狀態(tài)(正確答案)B．崇尚依靠武力的征服C．教權(quán)與王權(quán)實(shí)現(xiàn)結(jié)合D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的狀態(tài)答案解析：題干中“西歐封君封臣的效忠關(guān)系得到強(qiáng)化，羅馬帝國(guó)時(shí)期的統(tǒng)一一去不復(fù)返”，與所學(xué)西歐政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面相合，故選A項(xiàng)；“崇尚依靠武力的征服”與題干中“隨著中世紀(jì)騎兵在歐亞大陸戰(zhàn)場(chǎng)上的日益興起，其昂貴的裝備沒(méi)有中央政府可以統(tǒng)一負(fù)擔(dān)”有出入，排除B項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)結(jié)合”不合史實(shí)，中世紀(jì)西歐社會(huì)國(guó)王與教皇時(shí)而相互勾結(jié)，時(shí)而明爭(zhēng)暗斗，并未實(shí)現(xiàn)結(jié)合，排除C項(xiàng)；題干提及的是中世紀(jì)西歐社會(huì)的政治、精神生活，并未涉及西歐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。13．中世紀(jì)“君主保護(hù)市民們不受頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和封建主任意征收的苛捐雜稅的侵害，而市民們則向君主提供財(cái)政支援作為報(bào)答。”上述現(xiàn)象（）[單選題]*A．有助于歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型(正確答案)B．說(shuō)明市民成為封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)C．是封建等級(jí)制的重要體現(xiàn)D．體現(xiàn)了封君封臣制下的契約關(guān)系答案解析：據(jù)材料“君主保護(hù)市民們不受頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和封建主任意征收的苛捐雜稅的侵害，而市民們則向君主提供財(cái)政支援作為報(bào)答”，可知當(dāng)時(shí)君權(quán)與市民階級(jí)之間形成了政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，有利于打擊地方貴族，加強(qiáng)中央集權(quán)，為商品經(jīng)濟(jì)和民族國(guó)家意識(shí)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，故選A項(xiàng)；西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是莊園經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；中古歐洲的封建等級(jí)主要體現(xiàn)在封君封臣制度，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是君主與市民階級(jí)之間的契約關(guān)系，排除D項(xiàng)。14．英國(guó)都鐸王朝的三位君主：亨利八世、愛(ài)德華六世、伊麗莎白一世，那么固執(zhí)地推行發(fā)起反對(duì)教皇權(quán)控制的宗教改革運(yùn)動(dòng)，就是因?yàn)樗麄兛释麛[脫羅馬教廷的羈絆，使英格蘭民族走上真正的獨(dú)立道路。“民族感情激發(fā)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，而獨(dú)立是其目的”。這反映出英國(guó)（）[單選題]*A．近代民族意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒(正確答案)B．宗教信仰意識(shí)的淡薄C．天主教統(tǒng)治地位已喪失D．資產(chǎn)階級(jí)革命的興起答案解析：據(jù)材料“就是因?yàn)樗麄兛释麛[脫羅馬教廷的羈絆，使英格蘭民族走上真正的獨(dú)立道路”“民族感情激發(fā)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，而獨(dú)立是其目的”可知英國(guó)世俗君主致力于打破宗教束縛，建立民族國(guó)家，體現(xiàn)民族意識(shí)覺(jué)醒，故選A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)基督教宗教信仰在中世紀(jì)的歐洲居于思想統(tǒng)治地位，排除B.C項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)革命在英國(guó)興起于17世紀(jì)，排除D項(xiàng)。15．17世紀(jì)英國(guó)國(guó)王的力量被極大削弱后，直到1832年以前，這一時(shí)期的體制可歸納為“貴族寡頭制”，貴族不但占據(jù)傳統(tǒng)上由其控制的上議院，且通過(guò)賄賂等手段控制下議院。由此可以得出，英國(guó)（）[單選題]*A．國(guó)王仍掌握國(guó)家行政大權(quán)B．尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力分立與制衡C．議會(huì)內(nèi)部沖突和斗爭(zhēng)激烈D．君主立憲制需進(jìn)一步完善(正確答案)答案解析：“貴族不但占據(jù)傳統(tǒng)上由其控制的上議院，且通過(guò)賄賂等手段控制下議院”可見(jiàn)資產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有有效分享民主，說(shuō)明代議制的建設(shè)仍有很長(zhǎng)的路要走，故選D項(xiàng)；“直到1832年以前”根據(jù)所學(xué)，在18世紀(jì)，責(zé)任內(nèi)閣制形成，國(guó)王的行政大概被內(nèi)閣取代，排除A項(xiàng)；“17世紀(jì)英國(guó)國(guó)王的力量被極大削弱后”可見(jiàn)國(guó)王的權(quán)利受到很大的限制，體現(xiàn)了權(quán)利的制衡，排除B項(xiàng)；“貴族不但占據(jù)傳統(tǒng)上由其控制的上議院，且通過(guò)賄賂等手段控制下議院”只能體現(xiàn)貴族的勢(shì)力仍然很大，但不能說(shuō)明議會(huì)的內(nèi)部斗爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。16．1912～1915年，北京政府參議院在處理與中央行政總機(jī)關(guān)國(guó)務(wù)院的關(guān)系時(shí)，往往居于主動(dòng)地位，可以毫無(wú)顧忌地提出彈劾案；而國(guó)務(wù)院因沒(méi)有法定的解散國(guó)會(huì)權(quán)力，在政爭(zhēng)面前，一般以退縮為主。這說(shuō)明，民國(guó)初年（）[單選題]*A．中央行政權(quán)力劃分陷入混亂B．責(zé)任內(nèi)閣制形同虛設(shè)C．中央出現(xiàn)單向權(quán)力制約關(guān)系(正確答案)D．政黨政治逐漸走向失敗答案解析：據(jù)材料信息可知，參議院能制約國(guó)務(wù)院，而國(guó)務(wù)院不能制衡參議院，這說(shuō)明民國(guó)初年中央出現(xiàn)單向權(quán)力制約關(guān)系，故選C項(xiàng)；行政權(quán)力由國(guó)務(wù)院掌握，并未陷入混亂，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)責(zé)任內(nèi)閣制發(fā)揮很大作用，排除B項(xiàng)；材料并未反映政黨政治的內(nèi)容，無(wú)法得出其走向失敗的結(jié)論，排除D項(xiàng)。17．孫中山在一次演說(shuō)中認(rèn)為，近代歐美各國(guó)工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)“富者敵國(guó)，貧者無(wú)立錐”的現(xiàn)象，因此中國(guó)必須“未雨綢繆，趕緊設(shè)法，免得再蹈覆轍”。孫中山旨在（）[單選題]*A．抨擊資本主義制度的弊端B．宣傳“均貧富”的政治理想C．為聯(lián)合蘇俄提供政策依據(jù)D．主張社會(huì)革命解決民生問(wèn)題(正確答案)答案解析：孫中山認(rèn)為，近代歐美各國(guó)工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)貧富差距過(guò)大等社會(huì)問(wèn)題，因此中國(guó)必須未雨綢繆，進(jìn)行“社會(huì)革命”來(lái)解決民生問(wèn)題，故選D項(xiàng)；抨擊資本主義制度的弊端是手段，而不是其目的，材料重點(diǎn)提及中國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，排除A項(xiàng)；孫中山并非要“均平富”，而是要預(yù)防貧富分化，排除B項(xiàng)；孫中山提出的新三民主義思想為聯(lián)合蘇俄提供了政策依據(jù)，材料體現(xiàn)的是舊三民主義思想，排除C項(xiàng)。18．《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定：只有軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)、僧侶及一切剝削人的人和反革命分子是沒(méi)有選派代表參加政權(quán)和政治上自由的權(quán)利的。而《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定：保證一切抗日人民（地主、資本家、農(nóng)民、工人等）的人權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)及言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、信仰、居住、遷徙之自由權(quán)。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）[單選題]*A．國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化(正確答案)B．共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)C．完成土地革命的需要D．民主范圍的擴(kuò)大答案解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》是1931年11月在中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)上通過(guò)的，當(dāng)時(shí)處于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，其主要矛盾是共產(chǎn)黨與國(guó)民黨之間的矛盾，體現(xiàn)在政權(quán)組成上就是“軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)、僧侶及一切剝削人的人和反革命分子”是沒(méi)有權(quán)利參加政權(quán)和政治上的自由權(quán)利，而《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》是1941年11月在陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)上通過(guò)的，當(dāng)時(shí)中日民族矛盾成為社會(huì)的主要矛盾，所以要團(tuán)結(jié)一切抗日力量爭(zhēng)取民族的偉大勝利，即一切抗日人民都具有各種權(quán)利，據(jù)此可知，導(dǎo)致題干所述變化的主要原因是國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，故選A項(xiàng)；共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)與否并不是題干所述變化的主要原因，其主要原因在于國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，排除B項(xiàng)；《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》是土地革命的需要，《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》并沒(méi)有體現(xiàn)土地革命的需要，排除C項(xiàng)；題干所述變化體現(xiàn)出民主范圍的擴(kuò)大，這是問(wèn)題的表象，并不是“原因”，排除D項(xiàng)。19．中國(guó)共產(chǎn)黨某一時(shí)期的規(guī)定提到：“共產(chǎn)黨員必須傾聽(tīng)黨外人士的意見(jiàn)，給別人以說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)。別人說(shuō)得對(duì)的，我們應(yīng)該歡迎，并要跟別人的長(zhǎng)處學(xué)習(xí)；別人說(shuō)得不對(duì)，也應(yīng)該讓別人說(shuō)完。”毛澤東也曾說(shuō)過(guò)，要教育引導(dǎo)在政權(quán)中工作的黨員“克服他們不愿和不慣同黨外人士合作的狹隘性，提倡民主作風(fēng)，遇事先和黨外人士商量，取得多數(shù)同意”。根據(jù)材料判斷，該時(shí)期是（）[單選題]*A．國(guó)民革命時(shí)期B．土地革命時(shí)期C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(正確答案)D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期答案解析：“克服他們不愿和不慣同黨外人士合作的狹隘性，提倡民主作風(fēng)，遇事先和黨外人士商量，取得多數(shù)同意”中可以看出黨把非黨人士擺到很高的地位，他們可能包括資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)，這種情況只有在抗戰(zhàn)時(shí)期才可能出現(xiàn)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行抗日，故選C項(xiàng)；國(guó)民革命時(shí)期，國(guó)民黨是領(lǐng)導(dǎo)地位，中共沒(méi)有獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命，排除A項(xiàng)；土地革命時(shí)期的政策是打倒一切剝削階級(jí)，建立工農(nóng)政權(quán)，沒(méi)有給黨外人士太多的機(jī)會(huì)，排除B項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨的政策是團(tuán)結(jié)反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派，而不是所有的黨外人士，排除D項(xiàng)。20．美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家約翰．奈斯比特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)沒(méi)有以民主的名義使自己陷入政黨爭(zhēng)斗局面，而是以一黨體制實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，發(fā)展出一種獨(dú)特的縱向民主，這是形成穩(wěn)定的關(guān)鍵。”中國(guó)沒(méi)有陷入政黨爭(zhēng)斗的局面的原因是中國(guó)實(shí)行了（）[單選題]*A．人民代表大會(huì)制度B．中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(正確答案)C．民族區(qū)域自治制度D．依法治國(guó)方略答案解析：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色的政黨制度，避免了中國(guó)陷入了政治斗爭(zhēng)，故選B項(xiàng)；人民代表大會(huì)制度不是政黨制度，排除A項(xiàng)；民族區(qū)域自治制度不是政黨制度，排除C項(xiàng)；依法治國(guó)方略屬于治國(guó)方略，而非政黨制度，排除D項(xiàng)。21．北魏拓跋珪即位后，采納漢臣崔宏建議，自謂黃帝之后。至孝文帝，又下詔：“魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬(wàn)物之元也；宜改姓元氏。”據(jù)此可知北魏（）[單選題]*A．極力爭(zhēng)取漢族地主的支持B．追溯祖先以樹(shù)立正統(tǒng)地位(正確答案)C．努力消除內(nèi)部的民族隔閡D．為統(tǒng)一北方尋找歷史依據(jù)答案解析：據(jù)材料信息可知，北魏拓跋珪即位后，追溯其祖先為皇帝，故改姓元氏，可知北魏攀附華夏文化，以此彰顯正統(tǒng)地位，故選B項(xiàng)；北魏拓跋珪的做法是為樹(shù)立其政權(quán)合法性，不是獲得漢族地主的支持，排除A項(xiàng)；材料未涉及民族隔閡的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料反映出少數(shù)民族政權(quán)為獲得正統(tǒng)地位而追溯其祖先為黃帝，并非為統(tǒng)一北方尋找歷史依據(jù)，排除D項(xiàng)。22．宋仁宗時(shí)期，地方官員李參為解決兵士缺糧的問(wèn)題，先貸錢(qián)給百姓，待收獲糧食后以糧償貸，史稱(chēng)“青苗錢(qián)”，“其后青苗法蓋取諸此”。據(jù)此可知，青苗錢(qián)（）[單選題]*A．是王安石變法的延續(xù)與發(fā)展B．增加了政府的財(cái)政收入(正確答案)C．改變了北宋積貧積弱的局面D．旨在解決土地兼并問(wèn)題答案解析：題干“先貸錢(qián)給百姓，待收獲糧食后以糧償貸”，可知貸款的農(nóng)民收獲糧食后要償還政府的貸款，結(jié)合青苗法的所學(xué)：政府貸款或谷物給農(nóng)民，收獲后還本付息，故選B項(xiàng)；題干“其后青苗法蓋取諸此”，可知青苗法源自青苗錢(qián)，排除A項(xiàng)；“改變了”不合史實(shí)，李參只是地方官員無(wú)法改變北宋積貧積弱的局面，排除C項(xiàng)；題干“為解決兵士缺糧”與“