表達為本的社會實踐：中學教育中語文素養發展的生態場閾優秀獲獎科研論文[摘要]表達為本的涵義是以言語接受為歸宿，體現人類之主體性的深刻表征，衡量主題價值的主要標準。中學語文教育應實現從“接受本位”向“表達本位”范式的重大嬗變，進而帶動實踐方法的整體創新。因此，社會實踐是語文核心素養發展的生態場閾。

[關鍵詞]表達為本；社會實踐；中學教育；語文素養；生態場閾

表達在中學語文教育中是指將心智活動的結果借助于語言、語音、語調、表情、行為等方式演化出來的一種學習實踐活動。從世界語言哲學的發展趨勢來看，“表達為本”的涵義：以言語接受為歸宿；體現人類之主體性的深刻表征；衡量主題價值的主要標準。鑒于此，中學語文教育改革應實現從“接受本位”向“表達本位”范式的重大嬗變，進而帶動實踐方法的整體創新。語文素養的教育伴隨著人的一生，但中學階段無疑是最重要的一環。優質的中學語文教育，通過“語文課”到“語文生活”，為學生拓展語文素養發展的生態場閾，讓學生切身體悟到“成長和成才既需要書本學習，更需要實踐磨煉”，逐漸形成改造自我、服務民族復興的遠大志向，由此發展終身受用的語文素養。

一、名家的囑咐：要堅持語文教育與社會實踐相結合的育人傳統

課題組通過對新時期語文教育名家、教學名師的研究和采訪，發現他們對中學語文教育的期望有一些共識，在評價學生表現時包括兩個方面：一是在學校的語文學習、成績表現；二是在社會中的語文實踐、服務表現，并認為這兩個方面均要抓緊抓好，不可偏廢。這些教育名家和名師還指出，現在有些中學的語文教育集中關注了第一個方面，忽視或忘記了第二個方面。而語文教育走與生產勞動和社會實踐相結合的道路，是語文教育的規律，是國家教育方針的一貫要求，也是學校教育的優良傳統，要堅定不移地走下去，切實培養學生愛勞動、樂實踐、會創新的情感、態度、價值觀與社會責任感。這樣，學生走上社會才能成為現代化建設的生力軍，才能為民族振興、國家發展作出貢獻。他們特別提醒課題組：時代發展了，中學教育與生產勞動和社會實踐相結合的內容、方式和要求不同了，教師要更新觀念，改進做法，探索出一套適應中學生現實成長成才的新路徑。

語文教育前輩的及時提醒，促使我們深刻反思當前中學語文教育重視書本知識，輕視社會實踐，抑制學生生命個性、生活能力發展的嚴重危害，并正確認識社會實踐對學生成長成才的積極意義。當前科技進步，萬眾創新，人們的生活也更加豐富，學校的教育、文化、學習交流日益頻繁，為學生的應用學習和創造實踐提供了充足的條件、有力的契機、豐實的內容、眾多的機會和多樣化的平臺。學生的實踐已不是簡單地收割莊稼，也不是簡單地學工、學農和學軍，而是自主地結合學習和生活，根據自己的興趣和愛好特長，探究學習、積極進取以及進行合作性甚至創新性的實踐。一個人若能自主參與這樣的實踐，那么就一定能夠形成和發展適應終身發展和社會發展的語文素養和關鍵能力。

基于以上的審視與觀照，課題組要求教師著力幫助學生搭建從成長走向成才的橋梁，積極引導學生走“三結合”的道路。一是結合學習內容開展實踐；二是結合自身志趣積極實踐；三是結合身邊生活深入實踐。讓學生在日常的學習與思考中做到知行合一，養成關注自身、社會和民族發展的習慣，增強“學以致用”的實踐意識和“經世濟民”的家國情懷，提高問題意識和解決問題的能力，發展人文想象力和科技創造力，增強社會適應能力和終身發展的能力。

二、教師的反思：要培養能使用言語實踐力量的有素質的中學生

然而，現今多數教師寧愿背著沉重的升學包袱也不愿引領學生深入實踐，這甚至一度成為一種普遍認知。但與這樣的教師相反，在學生層面，基于課程和自身情況進行學習研究和實踐的卻大有人在。如有的學生在全國文明城市的創建過程中深入交通行業實踐，感受到人們內心的變化，由此喜歡上這一變化無窮、感情豐富的職業；有的到物流行業實踐，感受到新興技術引發的數字化變革產生的全新的運營、決策和營銷戰略對經濟社會、生活方式和思想觀念的影響不可估量，于是立志投身到這個創造力無窮的行業。

在學校層面也有積極的榜樣。如有的學校開設了“中國傳統文化選講”，將教材內容與文化信息結合起來，采用以下多種方式教學。一是先學基礎，后拓展，再研究。如教學《師說》，先分析文本，再拓展中唐時期的文化背景、韓愈思想的底色等文化信息，最后師生針對關鍵詞“道”進行合作與探究的表達與實踐活動，對教材進行個性化的解讀與修正。二是先設立專題，再回歸課文。如學習了美學專題后，再輻射具有較明顯審美意蘊的文本，如《論美》《荷塘月色》等文本，激發了學生獨特而新穎的見解。三是對文本進行深入的研究。如《風景談》的教學，引導學生對民族精神的探討，分別從歷史和哲學層面進行，以進一步激發學生深層次的愛國之情和哲學思辨能力。總之，要讓學生明確互聯網時代信息和信息科學的重要性，以及信息就是語文教學的內容之一，并適時組織學生在課堂中表達。

以上表明，無論是在學生層面還是學校層面的實踐，均能給學生的學習帶來動力，促進學生人文、科技、審美和人性品格、社會責任方面素養的提升。學生通過實踐，還可以了解各行各業的工作性質，為職業規劃做準備。教師應對此進行思考：知識和經驗都是人類在生活實踐中產生、發展、完善并總結出來的，任何可靠、有效、過硬的語文素養和能力都是經過生活實踐反復磨煉，才能真正形成。反思促使教師自覺結合課程教學，引領學生把求知視野投射到充滿變化與發展活力的社會和生活中，發現生存和發展中存在的問題，了解社會和人們需要什么樣的服務，由此指導學生結合語文教材的學習，在實踐活動中形成語文核心素養和關鍵能力，把自己錘煉成為“使用實踐力量”去求生存、求發展的有本領、有素養的中學生。

三、學生的感悟：

自主選擇并適應社會發展就能大有作為

學生的學習和成長不可避免地與經濟發展產生必然的、直接的聯系，這種聯系也不可避免地影響和作用于他們的現實生活和學習。這就為學生融合各學科知識開展互動學習、進行應用學習和綜合實踐提供了條件，也為他們的自主性發揮、參與性實踐和創造性迸發提供了良好的契機。這種條件和契機非常有利于學生在真實情境中發現問題，在問題的解決過程中提升綜合能力，發展語文核心素養，形成核心能力。endprint

例如，江蘇省某中學的兩位中學生面對村里農產品賣不出去的情況，走進村組進行考察，指出“單一經營、片面發展”的弊端，提出“分帶種植、多種經營、多元發展”的主張，建議村里把全村土地分為三個種植帶：沙質土種菜蔬；泥沙混合土種谷類和薯類；粘質土種瓜果、林木。他們的建議被村委會采納。之后，他們又幫助村民建立了農副產品互聯網銷售渠道以及農業生產教育中心，幫助村民走上了致富道路。他們的這種做法也并沒有妨礙學業，雙雙考上了大學。

課題組對這兩位學生進行了訪談，向他們提出了問題：做農副產品銷售，為何要辦生產教育中心？他們的回答中充滿了“行話”：傳統生產已經適應不了市場需要，市場需求要求人們因地制宜，靈活調整生產。特別是廣大消費者對農村特色產品的要求——綠色、安全、健康，而且產品經營要知法、守法、誠信，產品競爭要公開、公平、公正。這些都需要通過反復教育來得到強化和保障，從而才能夠形成特色和品牌。

這兩名學生在語文綜合實踐活動中形成了獨具特色的生產價值觀。課題組詢問他們如何看待和處理讀書與實踐的關系，得到了他們坦誠的回答：“讀初中時，目標是考上重點高中；上了重點高中，目標是考上重點大學，然后找一個好職業。經過這幾年的學習和實踐，我們的學習認識和職業觀念變了，覺得讀書不單是為了升學和就業，而是為了解決生存問題，更好地為家鄉和國家服務，打好堅實的文化基礎。”這兩名學生后來選擇了報考農業大學。

個人的生涯選擇，只要符合人民的期望，適應社會需要，與國家的命運聯系在一起，就能大有作為。這兩位學生的的深切感悟提醒教師，中學教育和評價要填補這種質量缺失，當務之急是經由書本學習和學科課堂，豐富學生的實踐經歷和成長體驗，為學生的自主實踐和社會參與的積極性與自身知性和素養的提升創設良好的生態場閾。

四、家長的期待：

語文知識要嬗變為能力、智慧與品格

家長們都深知書本、課堂學習無法替代勞動實踐，無法形成解決現實問題的真正能力。而學生在能力結構、素養結構漸趨完善之后，才能真正適應數字化、多元化的社會要求。但仍然有很多家長存在嚴重的攀比心理，過于重視孩子的考試分數，而無視孩子的實踐磨煉。幸運的是，一些有遠見的家長會充分利用各種資源和條件，塑造孩子適應社會的必備品格，增強孩子應對未來的關鍵能力。

課題組與這些有遠見的家長座談，座談中他們從不同角度表達了對必備品格和關鍵能力的看法。一是教育最終是育人。育人就是培養對社會有用的人，以“新四有”標準來說，就是培養“有信仰”“有道德”“有理性”“有本事”的人，達不到這個標準，育出來的人有可能適應不了現實社會或未來的要求。二是育人最終要面向生活。人要讀書學習，要穿衣吃飯，要與人交往合作，攜手建設和創造，需要把掌握的知識變為用得上、用得好的能力、智慧和品格，用不上和用不好的知識再多也沒有用。三是面向生活最終要參與勞動創造。經由勞動創造獲得真知和才干，獲得真本事和真本領，獲得履行人的義務和責任的自覺和自信。家長們把中國化的語文核心素養表述得淺顯而透徹。

受訪的這些家長不僅表達了這樣的看法，也在悄悄地向這些方面努力。課題組觀察了一個參與管理公司的學生如何處理兩個問題。一是安排安全檢查人員。他提出“必須增加懂生產、懂安全、懂責任的一線生產骨干，才能發現問題”。二是審核季度經費預算。他先是肯定堅持節約原則的思路很好，進而明確指出“環保衛生、安全保障、職工福利、社會公益經費不能減，行政辦公、迎來送往的經費可減的一律要減”。這位學生說：“父親對我的信任，我非常感激。不要小看每周兩天的管理實踐。一方面，我緩解了學習壓力，開發了心智潛能；另一方面，我了解了創業的艱辛和堅韌，學習到發展事業的理智和智慧，感悟到事業成功的經驗和道理。”

聽著他的“發號施令”和肺腑之言，他的父親說：“這孩子的學業成績只能算一般，膽識能力卻已非一般。作為家長，我希望他夯實知識基礎，增強文化修養，提高學業成績，更希望他具有自主發展、社會參與的品格能力和責任擔當。”“要形成這種品格能力和責任擔當，離不開勞動、創造的磨煉和檢驗。我們對待孩子不能單純以考試結果論英雄，還應以素養發展論成敗。”

五、教育的策略：構建學生能自主發展

形成核心素養的教育場閾

反觀近幾年學校、家庭、社會“三結合”的教育實踐，可以驚喜地發現，“三結合”實踐正對應著語文學習修煉、自主發展、社會參與服務核心素養的三個維度。它揭示了實踐與文化積淀和思維品格修煉、自覺行動和自主發展、社會服務和社會責任的關系。據此，中學語文教育不僅要轉變課程觀念，更應該立足“三結合”實踐，繼續拓展社會實踐渠道，構建有利于學生核心素養形成的良好生態環境。

評價方面。語文教學應回歸自然和生活，豐富教學的內涵；應積極推進以“學生表達”為抓手，以“立德樹人，促進發展”為核心，以“適應終身發展和社會進步”為歸宿的學生綜合素質評價。

教師方面。教師應思考并探索如何引導學生從多學科綜合的角度去發現問題、分析問題、解決問題，通過語言文字去領略生活的精彩，提升對生活的感悟能力以及表達能力，從而逐漸有序地將語言文字博大精深、源遠流長、富有表現力的特點與生活串聯起來，最終形成核心素養。

教學方面。一是綜合發揮傳統課堂、課內外活動、國內外社會實踐、游學考察交流、虛擬課堂和網絡交互學習平臺的功能，深化學生對于文本閱讀的個性化體驗與表達，幫助學生體認自我、實現自我，將個性發展、互動發展、全面發展等有機結合起來，以聯系學生的生活實踐開展語文教學。二是高度重視問題情境的創設，引導學生展開對真實問題的探索，在問題探索過程中產生知識的融通、經驗的整合、思維的碰撞，溝通與真實生活和真實世界的各種聯系，獲得對生活、世界的理性認識，不斷形成和彰顯個體與集體的智慧。三是引導學生由淺入深、由簡單到復雜認識到知識轉化為素養必須親歷生活實踐的道理，自主結合學習到生活中