柳永對宋詞發展貢獻及作用柳永對宋詞發展貢獻及作用柳永對宋詞發展貢獻及作用資料僅供參考文件編號：2022年4月柳永對宋詞發展貢獻及作用版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準:發布日期：柳永對宋詞發展的作貢獻和作用摘要：柳永在中國文學史上是一個備受爭議的人物，無論是其當世還是其后世，柳永都算得上是一個“譽滿天下，謗滿天下”的不能被忽略的人物，這樣的結果，當然多數情況下來自于文化話語結構的時代局限，柳永的俗詞使他備受爭議，卻也形成了一個“凡有市井飲處，即能歌柳詞”的獨特現象，可以說，這幾乎是前無古人，迄今為止也是后無來者的，而柳永作為這樣一個雖備受爭議卻永遠不能被忽略的歷史人物，其對詞壇的貢獻和影響也是不可磨滅的，本文試從詞風、詞體、詞境等方面分析柳永詞對宋詞的發展的影響和貢獻。關鍵詞：柳永宋詞影響貢獻引言：柳永，出身于官宦之家，從小就受到文學藝術的熏陶，但他落拓不羈，常出入于秦樓楚館．與妓女、樂工交往．因此屢試不第，還落了個“奉旨填詞柳三變”的稱號。對柳永詞的評價，歷來眾說紛紜。但我認為，柳永雖在社會地位上是個平民，但在詞史上，也真個應了他的那句詞“才子詞人，自是白衣卿相”。惟有用文體發展的眼光，考察柳詞從內容到形式所體現的革新意義，才能恰當地評價它在詞史上的地位和發展貢獻．一：從形式上看．柳永的貢獻首先在于把不少小令擴展為慢詞．并發展了慢詞．使詞調構成發生了重要轉變詞，最初原是配合隋、唐以來燕樂而創作的歌辭，后來才脫離音樂關系成為一種長短句的詩體。詞體的分類中一種是以詞的字數而加以區分，即：小令、中調和長調。唐五代至北宋前期，詞的字句不多，稱為令詞。北宋后期，出現了篇幅較長，字句較繁的詞，稱為慢詞。整個唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首。到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令，慢詞占其詞作總數的比例很小。柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。相比同時期的詞人，柳詞的內容、特點均呈現出獨特的特色。這一點在：關于宋仁宗朝四位杰出的詞人，即柳永、晏殊、歐陽修和張先的現存作品，比較他們各自所用詞牌，即可看出各種各樣的差異。如下列表格所示：（現存作品據唐圭璋編《全宋詞》中華書局1965年版）現存作品數所用詞牌數六首以上作品詞牌數及其作品總數八十字以上作品柳永212首126調3調，31首87調，122首晏殊136首36調7調，67首1調，3首歐陽修240首69調8調，147首10調，12首張先165首96調2調，19首16調，18首從上表格我們可以看出：一、柳詞中長調在詞集中的數量，在四個詞人中位居首位，其長篇之作特多，而其他三位詞人長篇則甚少；二、相比較于歐詞與晏詞的作品詞牌集中于有限的幾個詞調，柳詞與張詞則沒有此種傾向，特別是柳詞，其作品涉及的詞牌最多。從敦煌曲子詞看，慢詞早就在民間流行，但文人卻很少染指。柳永長期生活在市民階層中，接受了當時歌妓、樂工們的影響，大量地創制慢詞．他一方面“變舊聲，作新聲”，將舊調名翻新，由小令、中調衍為慢詞，另一方面“奏新曲，譜新詞”，自己創制了大量新調慢詞。這就為詞家在小令之外提供了可以容納更多內容的新形式，翻檢一下《樂章集》，與唐五代詞同調名的詞作不少，但篇幅卻長得多。柳永的貢獻更在于，他通過自己的創作實踐，把慢詞的藝術表達功能提高到一個新的水平．慢詞因篇幅長，字數多，在表現手法上自然要有別于小令．一般來說，小令以含蓄蘊藉、言簡意豐見長。慢詞則以鋪敘取勝。慢詞鋪敘之法．在后來周邦彥和豪放派蘇、辛等人手中，得到充分發展，但作為第—個大量寫作慢詞的詞人，柳永實在是功不可沒。在柳永的帶領下，詞人們才大量創作慢詞，并取代了舊有小令的地位．二：從內容上，柳永詞在市民情調的表現與俚俗語言的運用上為后代詞甚至元曲的發展都作出了重要的貢獻，擴大了詞的境界柳永不僅從音樂體制上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現世俗化的市民生活情調。唐五代敦煌民間詞，原本是歌唱普通民眾的心聲，表現他們的喜怒哀樂的。到了文人手中，詞的內容日益離開市俗大眾的生活，而集中表現文人士大夫的審美情趣。柳永一改文人詞的創作路數，而迎合、滿足市民大眾的審美需求，用他們輕易理解的語言、易于接受的表現方式，著力表現他們所熟悉的人物、所關注的情事。首先，柳詞多寫當時市民的生活情景，涉及時事政治與人民疾苦者很少．但他或抒寫身世遭遇與對功名利祿的感慨，或反映婦女的生活愿望和男女戀情，或描摹城市繁華和旅途風光，或詠史、詠物及游仙，都能以自己的切體會寫出真情實感。通過他個人悲苦情緒的自述，反映了封建社會對人才的埋沒與壓抑。飄零無依之感于寫景中隱然可見，如膾炙人口的《八聲甘州》“漸霜凄緊，關河冷落，殘照當樓”三句，寫來蒼涼豪遠，連不滿柳永詞風的蘇軾也驚嘆“唐人佳處，不過如此”。其次，柳永詞中數量最多、藝術成就堆高的，是反映婦女生活愿望和男女戀情的詞．柳永曾落拓不羈，常出入于秦樓楚館，與妓女、樂工交往．所以這類詞多數是寫妓女生活的，或寫她們的綺羅香澤、柳腰花態，或寫她們期望擺脫煙花巷陌．但大多數還是能如實反映生活在社會底層的妓女們的苦難生活和思想感情．再次，柳永詞中記述勝景與描寫風光之作也很多，生動地再現了當日京都的繁華．這些詞作從側面反映了當時的社會風貌和市民階層的生活狀況。在詞的題材內容上注入了新的成分，客觀上也可以幫助讀者認識當時城市的風貌．還有，柳永因長期被捧斥于官場之外，窮困潦倒，輾轉流浪，他的一些表現羈旅行役的詞也寫得很精工柳永的詞突破了傳統的題材范圍。納入了新的內容，為提高詞境做出了積極的貢獻，成為以后蘇軾在詞中“無意不可入、無事不可言”的先導．柳永詞一掃晚唐五代詞人的雕酌習氣，吸收市井語言，是為了適合市民群眾的口味，有通俗、明白的一面，形成了“凡有市井飲處，即能歌柳詞”的效果。柳詞的口語化的特色，對說唱文學和戲曲文學則都產生了不小的影響。盡管柳詞的語言淺顯平易、明自如話，描寫又淋漓酣暢、鋪展舒張，但它仍然保持著雋永的韻味，仍然具備深婉含蓄的風格。在宋詞發展上，柳永是一個重要的轉折點，除了開擴慢詞這個領域之外，還是把音樂和文學結合起來，把專家和民眾溝通起來的代表作家。因此，我們應肯定柳永在詞作的貢獻，沒有柳永，則詞的生命不僅會縮減，繼起的曲也必然不能蔚為流風！三、從表現手法上，柳永善鋪述，尚白描，豐富了詞的表現手法柳永之前，詞家多多用比興，追求含蓄，講求余韻不盡的效果。柳永在慢詞這相對擴大的客體中，由以往較多地運用比興手法，發展為較多地運用賦的手法，層層鋪敘，盡情渲染，“鋪敘展衍，備足無余”，熔敘事、抒情、寫景于一爐，豐富了詞體的藝術表現手法，而語言又明白淺近，不避俚語俗語．這也是為了便于歌妓的理解、歌唱．前人把柳永的作品分為“雅詞”和“俗詞”兩類，對他的俗詞，非議最多，認為“詞語塵下、以俗為病”，這其實反映了士大夫文人“詞欲雅而正”的正統觀點．但當時的市井男女卻喜愛俗詞，即所謂“言多近俗，俗子易悅”．柳永詞與民間曲子詞的傳統一脈相承，又從市井流行語和教坊習用語中汲取養科，形成了清新淺俗的語言風格，有些口語化作品．今天讀來還覺有新鮮的活力．劉熙載在《藝概》中論柳永詞的語言風格說“耆卿詞細密而妥帖，明白而家常”很是貼切。因柳永這類詞多為教坊樂工的新腔填詞然后交付歌妓演唱，所以常用代言形式，抒發男女相思離別之情，在語言方面要求淺顯明白，以本色為貴．柳永把六朝小賦的作法移植于詞，創造了鋪敘展衍、恣意渲染的藝術手法，寫景狀物備足無余，敘事抒情淋漓盡致；與鋪敘相配合，他還長于白描，不加藻飾而又生動傳神；此外，構思細密，布局完整，章法委婉，層次分明也是柳詞的重要藝術特征。王國維《人間詞話》有云：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態。”寫景用疏筆白描。抒情不講究高雅含蓄，而是淋漓透徹地敘說確有“如其口出”的妙處．有人以柳詞為“金元曲子之先聲”，甚至直接封柳永為“元曲之祖”，可見其俗詞影響之大．結語：在燦若星河的中國文學史中，柳永可能只是滄海一粟，而對于柳永對宋詞發展對文學文學發展的影響，本文談的也只是須尼芥子，雖然柳永在一千年來一直受人詬病，但其為文學作出的貢獻是不可磨滅，是值得后人研究和銘記的。筆者謹以愛柳詞者的身份，向這位偉大的詞人致敬。參考文獻：[1]唐圭璋編.全宋詞（卷一）.北京：中華書局1965年版.[2]平玉霞張瑞靜.淺談柳永在詞史上的地位和貢獻.安徽：安徽文學（下半月）2