PAGE31第=1\*ROMANI卷閱讀題（70分）一、現代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。唐詩現在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經歷了和傳統文化分別的痛苦之后才有的內心感覺。經歷了千年，唐詩還留下那么多，可以想象當時的創作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西，是社會場合的一種交流方式，更多時候就像現在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個去歌臺舞榭，聽歌女唱他們的詩。幾輪下來，獨獨聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個，對在座的人說，如果她唱的不是他的詩，從此自己就不寫詩了。那個最美的歌女出場唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩，在當時很可能多是傳唱的歌詞。當時寫詩的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧杜甫的詩，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數十年后才建立，應該和唐詩本真的歌詞性質有關。從這個意義上說，三十年來中國流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個世界上生活著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會感動在心，用心去歌唱。歌唱的內容就是人的現實和夢想，譬如生命、愛情、母親、故鄉、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉戀》，對于故鄉的依戀和懷念，和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無題詩，美感是相通的。還有北京奧運會主題歌《我和你》和王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見遜色的。把現在的歌詞和唐詩比較，只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個時代的作品無法混淆，同樣的留別的詩，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時代，羅大佑的歌詞同樣無愧于時代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩總覺得要比現在的歌詞好多了且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多，是時間和距離產生了美。當時的唐三彩和唐詩一樣流行，時尚，時時面對的東西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年前的歌唱，會滋潤和鼓舞同樣歌唱著的心。（摘編自陳鵬舉《詩與歌詞》）1．下列對于唐詩的理解，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．唐詩給人以真切和親切的感覺，這是現在的人們經歷了和傳統文化分別的痛苦之后才有的。B．可以肯定地說，在唐朝，人們盛行寫詩和傳唱詩，而其中有一些詩并不是為了求取功名而創作的。C．現在人們所景仰的唐詩，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。D．即使是大詩人李白的詩的傳唱，到晚唐也可能漸漸沒有小李杜的作品流行了。唐朝詩人之多，于此可見一斑。2．下列關于現在的流行歌詞和唐詩的比較，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．唐詩為宋詞元曲所取代，而三十年來中國的流行歌詞卻能長盛不衰，可見現在的流行歌詞可能比唐詩更為后人敬仰。B．現在的流行歌詞和唐詩一樣，寫的都是人的現實和夢想，是創作者感動于心，用心去歌唱的，而在當時流行。C．李谷一首唱的《鄉戀》和李白的《靜夜思》，在表現對故鄉的依戀和懷念方面可謂異曲同工。D．北京奧運會的主題歌《我和你》與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”不相上下。3．根據原文內容，下列的分析與推斷不正確的一項是（）（3分）A．作者引述王之渙等人聽歌女唱詩的事，是為了說明唐詩大都曾是被廣泛傳唱的流行歌詞。B．杜甫的詩，可能表現得文本一些，當時難以流行；而他崇高地位的確定跟唐詩本真的歌詞性質有一定的關系。C．作者以唐三彩為例，證明了唐詩是流行的、時尚的東西，它和歷代的歌唱同樣珍貴。D．時間和距離能夠產生美，可以想見，現在流行歌曲的歌詞在若干年后應該也會被人們推崇的。（二）文學類文本閱讀（14分）悅耳的下面的文字，完成4—6題。戲迷劉建超老街人愛聽戲，老街人也懂戲。街角旮旯，花園廣場，只要支起家什，拉起弦子，就會有人聚在一起開心不開心地都要唱上一段。老街人懂戲，一般的戲班子不敢來老街演出。你的名氣不大沒關系，只要賣力盡心，老街人也會叫好。你的名氣再大，敷衍了事，老街人會把你懶散奸猾不盡力之處宣揚得人人皆知，任你滿大街地敲鑼打鼓油妝重彩地宣傳，老街人就是不買賬。據說，當年最紅火的常香玉劇團和楊蘭春劇團來老街演出，也是格外地小心和賣勁。麗京門下有一個裁縫店，名字特別，“貴妃醉裁縫店”。而裁縫店的主家，卻是個雙腿不能行走、坐著輪椅的男子，大家都喊他程裁縫。程裁縫愛聽戲，才把鋪子安在并不熱鬧的麗京門下。這里能看到老街的戲園子，能聽到來的戲班子啊咦呀的喊練聲，能看到桃林里人壓腿、擰旋子、踢腿、練小翻。程裁縫剪裁做服飾，還修鞋擦鞋。活做得細致，價錢公道，生意也不錯。程裁縫有個規矩，凡是戲服劇裝到他這里來剪裁修整，免費。一些讓程裁縫辦過事的戲班子，會給程裁縫送上戲票，邀他去聽戲。程裁縫聽戲聽得認真。那日程裁縫聽相思古鎮的戲班子演《古城會》，散了戲，程裁縫卻不走，要見見扮演馬童的演員。戲班子有人詫異，這《古城會》演的是關公關二爺，戲迷追的都是演關二爺的名角，還沒有見到有戲迷要見飾演個馬童的翻撲武生的。演馬童的武生叫孫成，長得劍眉高揚，舉手投足，英氣勃發。聽說有戲迷等他，裝也沒有卸凈，一聲俺馬童來也——，一個跟頭從臺上翻下，來到程裁縫面前，雙拳一抱，敢問這位大人有何見教啊程裁縫笑了，說我看你給關老爺牽馬那一串跟頭翻得不得勁啊。孫成吃了一驚，自己在這串跟頭上是打了折扣。老街人不得了啊。程裁縫又說，我知道不是你不用心，而是你的服裝不得勁，你那褲子兜襠，不舒服。拿來，我給你給改一下就中了。孫成更是吃驚，的確是新做的褲子不太合體。小戲班子，手頭緊，服裝布料也是將就，負責服裝的是個姑娘，孫成也沒好意思提出來。被程裁縫修改過的服裝可身舒坦，孫成的跟頭翻得又飄又穩，臺下掌聲一片。孫成攜了重禮去拜訪程裁縫，兩人成為摯交。老街的戲園子始建于明初，是一個雕梁畫棟的木質二層樓。在古戲樓的對面，還有個土石搭建的小樓，是專門用來唱對臺戲的。動亂的年代，古戲樓被砸毀，那土戲臺被當做大批判的站場給保留下來。后來，在古戲樓的遺址上重新建了新戲樓，雖然賞心悅目，卻是少了古樸厚重，令人扼腕。老街戲迷之間經常是打擂唱個對臺戲取樂，但是在戲園子里真的鳴鑼打鼓唱對臺戲的事情還沒有發生過。九十年代末，有一家劇團來老街唱戲。戲園子正被老街的戲班子占著演出《花木蘭》。要說同行不撬行，沒有了臺口，你先到別處轉悠，等人家演罷轉場子了你再來。可是這家戲班子老板很是勢張，根本不把老街的戲班子放在眼里，聲稱要唱對臺戲。按老街的規矩，攻擂者只能在新戲樓的對面，那個土戲臺子上唱，吸引的觀眾多，那新戲樓演戲的戲班子就得讓位走人。敢與當地的戲班子叫板打擂臺，可見人家也是有功夫的。后半晌，那家戲班子的一個紅角兒，拿著一雙厚底靴找到程裁縫修理。程裁縫認真地看看，細致地修補。那紅角兒也是閑等無事，就哼起了一段戲。埋頭走針的程裁縫，抬起頭支愣著耳朵聽了聽，一笑說，您這位先生唱得不得勁，少了霸氣。那紅角兒斜睨著眼，不屑地說，你老也懂戲啊。你倒是給我來段有霸氣的聽聽。程裁縫也不瓤勁，說，我只是個戲迷。來一段也中，你給個調。那紅角兒就嘀個隆咚給了個《鍘美案》的快板。但見方才還木訥低沉的程裁縫瞬間腰板挺直，雙目圓睜，雙手扎起架勢，一臉正氣，開口唱道：駙馬爺近前看端詳，上寫著秦香蓮她三十二歲，狀告當朝駙馬郎，欺君王，藐皇上，悔婚男兒招東床，殺妻滅子良心喪，逼死韓琪在廟堂。將狀紙押至了爺的大堂上，咬定了牙關你為哪樁字正腔圓，聲如鳥鳴，頗有裘派風范，引來圍觀的人一片叫好。那紅角兒也是頗感震撼，接過程裁縫修好的厚底靴，給程裁縫鞠了一躬，說，老街戲迷了不得。戲班子撤走了，那場對臺戲也沒有斗起來。4．下列對這篇小說的分析和鑒賞，最恰當的兩項是（）（）（4分）A．“貴妃醉裁縫店”名字特別，反映了程裁縫將店開在并不熱鬧的麗京門下的原因。B．小說著眼點是“戲”，所以作為戲迷的程裁縫，沒出現名字；而在戲中飾演了哪怕是馬童角色的孫成，也姓名俱全。C．因為程裁縫修改過的服裝可身舒坦，所以孫成的才藝才得以充分展現，贏得臺下掌聲一片。為此，孫成重謝、感激程裁縫。D．作者寫老街戲園子的歷史與被毀主要是為表達對當時破壞文物行徑的不滿，充滿了對歷史的反思，彰顯了小說的主題。E．文中的紅角兒對自己的唱功有著很強的自信，甚至有些自負，他在聽完程裁縫的唱腔后表現出來的態度說明他還有著較好的自省意識。5．請根據小說內容分析概述，程裁縫是個怎樣的人。（4分）6．小說結尾處兩家戲班子并沒有唱成對臺戲，請根據小說內容分析其中原因。（6分）（三）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成7—9題。“平民建筑師”齊康在南京，有一座被譽為“一部由石頭壘成的史書”的建筑——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。這是全國第一座抗戰史系列的紀念館，其設計者是當今中國建筑界泰斗級任務齊康。齊康生于南京，雖沒有親身經歷南京大屠殺，但當年父親冒著生命危險留守南京保護難民的事跡，給齊康留下了深刻的印象。40多年來，難耐的悲憤，強烈的民族責任感觸發了他的創作激情，使他傾注了20多年的心血設計出這座紀念館，他說：30萬南京人的血肉生命，值得我嘔心瀝血去祭奠。齊康對紀念性建筑情有獨鐘，他參與設計了南京雨花臺烈士陵園紀念館、淮安周恩來紀念館等上百座紀念館。他用建筑的形式留存和傳承民族的歷史，表達情感，期望美好未來，被稱譽為“紀念館意義”。其實，齊康更喜歡別人稱他為“平民建筑師”。無論是他設計的高樓大廈、園林小景，還是各種各樣的紀念館，他希望每一個人都能夠走進去，去感受，去領會。他說建筑必須為人服務，以人為本。在大連理工大學伯川圖書館的設計中，他在圖書館內預留大量“交往空間”，國內有些圖書館專家對此很不認同，認為應該最大限度地設計閱讀空間。而他認為圖書館的功能不只是閱讀，還要有交往、交流不只是人與書，還有人與人。在福建武夷山莊的建筑設計中，齊康從傳統中傳承出新，在福建地區的鄉土建筑里融入時代的氣息，探索出一種新的地方主義風格，使福建武夷山莊成為全國風景建筑中第一個鄉土建筑時代化的作品。他說，要尊重一方土地，尊重一方水。在這個一方水土的基礎上，做出自己的作品來，讓人看到這個建筑就像是從這個環境里長出來的。齊康認為建筑師應當有一種情懷，一種責任心，擔負起建設和梳理城市環境的重任。他說，建筑師必須研究城市的自然特點和人文特點，建設有情感的城市。他認為每一個城市都是有記憶、愛坐標的，比如說游子回到故鄉，他能依著某個建筑找到以前的記憶，而現在的城市建筑突飛猛進，人在其中感覺很孤獨，如何聽的見鄉音，記得住鄉愁作為建筑設計大師，齊康信奉一句話：不下工地的建筑師不是一個好的建筑師。他認為真正的知識許多來自下層。他曾經問擦窗工人對窗臺設計有什么看法，工人說，站在花崗巖表面上太滑了，窗沿太窄，鋁合金的窗軌不好站。這讓他深深體會到，建筑不僅為業主設計，還要為擦窗工人設計。面對中國科學院院士、法國建筑科學院外籍院士、中國首屆”梁思成建筑獎“等種種榮譽，齊康很淡然，他說：“蓋棺定論時，能被看作‘平民建筑師’，我就心滿意足了。”（摘編自李伶伶《齊康傳》）【相關鏈接】①齊康參與設計近200座建筑，其中紀念性建筑、學府建筑、文化建筑、人物建筑、風景建筑、辦公建筑等多種類型。在這些建筑設計中，他運用中西方建筑的傳統手法，融入豐富的哲學思想，重視空間的處理，探索中國現代建筑風格。（摘自《東南大學校友介紹》）②中工程學院院士王建國讀博士時，師從齊康。王建國說：“齊先生高瞻遠矚，將建筑學有限的設計領域擴展到城市和環境領域，擴大到社會和人文領域。”（摘自“中華新聞網”）7．下列對材料有關內容的理解和分析，不正確的的一項是（3分）A．齊康對紀念性建筑情有獨鐘，這與他的設計理念有關，他想用建筑的形式留存和傳承民族的歷史，表達情感，期望美好未來。B．齊康高瞻遠矚，他將建筑學有限的設計領域擴展到城市和環境領域，努力通過自己的設計，建設和梳理城市社會環境。C．作為全國風景建筑中第一個鄉土建筑時代化的作品，武夷山莊是齊康“新的地方主義風格”的體現，表現出他一方水土的尊重。D．齊康運用中國建筑的傳統手法參與設計近200座建筑，有紀念性建筑、學府建筑、文化建筑、人物建筑、風景建筑、辦公建筑等多種類型，他是當今中國建筑界泰斗級人物。8．請全面列出文章是如何說明齊康是“平民建筑師”的。（4分）9．國家大力提倡特色小鎮建設，請結合文本就特色小鎮建筑建設談談你的看法。（5分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。韓愈傳韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養于從=1\*GB3①父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。洎舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。尋登進士第。宰相董晉出鎮大梁，辟=2\*GB3②為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務。調授四門博士，轉監察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務。宮市=3\*GB3③之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數千言極論之，不聽，怒，貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻，執政覽其文而憐之，以其有史才，改比部=4\*GB3④郎中、史館修撰。逾歲，轉考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節度使，請愈為行軍司馬。淮、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中因訴碑辭不實詔令磨愈文憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教，弘獎仁義為事。凡嫁內外及友朋孤女近十人。（節選自《舊唐書·韓愈傳》）【注】=1\*GB3①從：堂房親屬。=2\*GB3②辟（bì）：征召。=3\*GB3③宮市：原意指宮廷內所設的市肆。唐德宗貞元末年，宮中派宦官到民間市場強行買物，口稱“宮市”，實為掠奪。=4\*GB3④比部：刑部所屬四司之一，設有郎中、員外郎各一人、主事四人。10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確道德一項是（）（3分）A．時先入蔡州擒吳元濟李愬/功第一/愬不平之愬妻出入禁中/因訴碑辭不實詔令/磨愈文/憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石B．時先入蔡州擒吳元濟/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入/禁中因訴碑辭/不實詔令磨愈文/憲宗命翰林學士/段文昌重撰文勒石C．時先入蔡州擒吳元濟李愬/功第一/愬不平之愬妻/出入禁中/因訴碑辭不實/詔令磨愈文/憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石D．時先入蔡州擒吳元濟/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入禁中/因訴碑辭不實/詔令磨愈文/憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石11．對文中所涉及的文學常識，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．唐宋八大家是唐宋兩代八個散文代表作家的稱號，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。B．謚號是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據他們的生平事跡與品德而評定的一種稱號。有褒揚之意。C．節度使初置時，作為軍事2統帥，主要掌管軍事、防御外敵，而沒有管理州縣民政的職責，后來漸漸總攬一區的軍、民、財、政。D．孟郊和賈島并稱郊寒島瘦，二人以苦吟著稱。12．下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是﹙﹚（3分）A．韓愈從小失去父親，由同族兄長撫養長大，自幼刻苦讀書，后來考中進士，文章得到別人的賞識，終成一代名士。B．韓愈說話率直，無所回避，操行正直，不擅長應付世務。對宮市弊端，韓愈曾遞上數千字的奏章極力勸諫，皇帝沒有聽從，使得韓愈氣的發怒。C．元和十二年，韓愈擔任裴度的行軍司馬，因隨同裴度平定淮西藩鎮之亂有功，被朝廷任命為刑部侍郎。韓愈借撰寫《平淮西碑》替裴度歌功頌德。D．韓愈和張籍關系好。但豪門權貴對待張籍就像對待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）洎舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。（2）愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻，執政覽其文而憐之。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩，完成14—15題。公安縣懷古=1\*GB3①杜甫野曠呂蒙營，江深劉備城。寒天催日短，風浪與云平。灑落君臣契，飛騰戰伐名②。維舟倚前浦，長嘯一含情。注：①本詩作于大歷三年（公元768年）深秋。是年夏，吐蕃進犯靈武、邠州，京城震動。杜甫因好友嚴武去世，便離開蜀地到荊楚一帶的公安縣暫住。②此二句主要寫了三國時劉備君臣的關系及呂蒙的戰績。14．下列對本詩的理解，正確的兩項是（）（）（5分）A．首聯構思精巧，用筆著力表現出“山野”之“曠”，“江水”之“深”。B．頷聯中，“催”字將深秋季節里晝短夜長的自然情狀形象生動地展現出來。C．頸聯“用典”，主要表現出了劉備君臣的和睦關系以及呂蒙的赫赫戰功。D．這是一首五言古體詩。全詩八句四聯，對仗工整，頗顯詩人的詩律功底。E．整首詩層次清晰明了，首敘古跡形勝，次寫想象之景，后直抒懷古情思。15．本詩與杜甫的《詠懷古跡》（其三）（“群山萬壑赴荊門”）在思想情感上有何異同請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中說到自己經常感嘆流淚，就是因為，表達了自己深深的憂國憂民之情。（2）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學》中說，。（3）韓愈《師說》一文中用“，”兩句批判了士大夫以社會地位為借口而恥于互相學習的心理。第=2\*ROMANII卷表達題（80分）三、語言文字運用（20分）17．下列各句中加點成語的使用，全部錯誤的一項是（）（3分）=1\*GB3①如果我們抱殘守缺，在創作上不能積極創新，我擔心有一天我們的孩子將把通話棄如敝履。=2\*GB3②十幾年后，她把自己的生活經歷寫成了一本書，書中盡顯生活的艱難，均為不刊之論。=3\*GB3③中國女排在先失兩局的情況下，第三局破釜沉舟，調上全部精銳人馬，拼力反擊，終于反敗為勝。=4\*GB3④閱卷時所看到的許多考生作文，有的字字珠璣，讀來酣暢淋漓、滿口余香；有的卻不忍卒讀，難以入目。=5\*GB3⑤一些網站為了提高點擊率，經常發布一些駭人聽聞的消息來吸引網民。A．①②④B．①③④C．②④⑤D．②③⑤18．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．由于特朗普此前的一系列政策引發巨大爭議和政治動蕩，把這次演講看得很重，認為這是美國新總統集中闡述施政綱領、緩解國會種種顧慮的一次難得的機會。B．運營商自從宣布實施流量不清零政策以來，不少網友吐槽流量消耗速度太快，中國移動相關負責人對此表示，相關報道不屬實，手機流量不會“跑得快”。C．只有讓當技工尤其是高級技工，成為一件“很有面子”的事，就能吸引更多年輕人安心學習、傳承技能，踏踏實實做出“中國制造”好產品。D．這部影片反映了印度走失兒童問題，表現出人道主義精神，影片將落腳點放在普世化的親情描述上，深刻的內涵使其成為一部優秀的敘事片。19．下面各句中，加點的傳統禮貌稱謂使用不恰當的一句是（）（3分）A．這是我的涂鴉制作，讓大家見笑了。B．不必客氣，做這點小事只是舉手之勞，何足掛齒。C．我今天的報告非常重要，希望大家洗耳恭聽。D．我就談這些，算是拋磚引玉，下面請諸位發表意見。20．對聯是中國傳統文化中的瑰寶，下面有四副被放亂的對聯，請你把它們整理好，并指出每副對聯適用于哪個中國傳統節日。請將每副對聯上下聯的序號以及對應的節日，按時間順序分別填寫在相應的橫線上。（5分）①大千世界光玉輪②五更分二年，年年月異日新③三五良宵澄銀漢④一曲笙歌春似海⑤良辰逢地臘，家家樂飲蒲觴⑥千門燈火夜如年⑦令節屆天中，處處輝增艾綬⑧一夜連雙歲，歲歲花紅果大第一副：上聯：下聯：，適用的節日是第二副：上聯：下聯：，適用的節日是第三副：上聯：下聯：，適用的節日是第四副：上聯：下聯：，適用的節日是21．請你對下面這幅漫畫的畫面進行描述，不超過100字；然后用一句話寫出它的寓意。（6分）

四、寫作（60分）22．閱讀下面的文字，根據要求作文。前不僅在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點。他身后的競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車放緩了速度，慢慢地跟隨在埃斯特萬身后。最終爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌。賽后，人們對納瓦羅的做法議論紛紛，有人點贊，有人非議。假如你所在的班級要圍繞此事，組織一次討論會，請你寫一篇發言稿，談談自己的看法。要求選好角度，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

河南省豫南九校2022-2022學年高一下學期期中聯考語文試題參考答案一、現代文閱讀（35分）（一）（9分）1．（3分）A（理解錯誤，原文是“唐詩現在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經歷了和傳統文化分別的痛苦之后才有的內心感覺。”，可見，唐詩給人以真切和親切的感覺，不是現在才有的。）2．（3分）A（無中生有，原文并沒有將后人對二者態度的比較意思。）3．（3分）C（觀點與材料關系錯誤，舉唐三彩的例子是證明唐詩讓我們心存景仰的原因在于時間和距離能夠產生美。）（二）（14分）（三）（12分）7．D項（3分）（D項應是“運用中西方建筑的傳統手法”）。8．（4分）①齊康自己更喜歡別人稱他為“平民建筑師”②他希望自己設計的建筑每一個人都能夠走進去，去感受，去領會。③他說建筑必須為人服務，以人為本。④他說，要尊重一方土地，尊重一方水。在這個一方水土的基礎上，做出自己的作品來，讓人看到這個建筑就像是從這個環境里長出來的。⑤齊康認為建筑師應建設有情感的城市。當游子回到故鄉時，聽的見鄉音，記得住鄉愁。⑥齊康認為真正的知識許多來自下層，尊重工人，向工人學習。（答出其中4點即可給滿分）9．（5分）①從傳統中傳承出新，既有該地區建筑的鄉土氣息，又要融入時代的氣息，探索出一種新的地方主義風格。②要尊重一方土地，尊重一方水。在這個一方水土的基礎上，做出自己的作品來，讓人看到這個建筑就像是從這個環境里長出來的。③特色小鎮的建設者必須研究小鎮的自然特點和人文特點，建設有情感的特色小鎮。能使游客聽的見鄉音，記得住鄉愁。（答出一點2分，兩點4分，三點5分）二、古代詩文閱讀（40分）（一）（19分）10．D（3分）11．B（3分）有褒貶之意。12．C（3分）（A．“從小失去母親，跟隨父親和兄長”說法與原文不符；B．是皇帝發怒；D．“但豪門權貴對待張籍就像對待奴仆一樣”誤，應為韓愈對待豪門權貴就像對待奴仆一樣。）13．（1）等到考進士的時候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔任過宰相的鄭余慶很欣賞他，積極地稱贊他，因此很快就出了名。（洎、故相、延譽、由是各1分，大意1分）（2）韓愈覺得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇《進學解》自明心志，政府中管事的人看到這篇文章很同情他。（以、累、自喻、憐各1分，大意1分，憐翻譯成“可憐”不得分）參考譯文：韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，不做官也不出名。韓愈三歲的時候成了孤兒，被同族的堂兄撫養。韓愈因為自己是孤兒，小時候學習儒家經典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎勵來督促。在考進士的時候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔任過宰相的鄭余慶很欣賞他，積極地稱贊他，因此很快就出了名。不久韓愈就考中了進士。宰相董晉出京鎮守大梁，請韓愈作他的巡官。董晉的職員班子撤除后，徐州的張建封又請他去做佐官。韓愈說話直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不擅長處理一些世俗事務。后來調他去做四門博士，在后來升為監查御史。德宗晚年的時候，朝廷中分了好幾派，宰相也不好好負責。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復提意見皇帝也不接納。韓愈曾經寫了幾千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽反而很生氣，把他貶到陽山縣做縣令，后來酌情轉到江陵府作掾曹。韓愈自己覺得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇《進學解》自明心志。政府中管事的人看到這篇文章很同情他，因為韓愈很有史學才能，委任他作比部郎中和史館修撰（編寫史書）。過了一年，又提升為考功郎中（大概是負責績效考評的人力資源部官員）知制誥（起草政令的人），然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人，翻出他以前的舊事，說韓愈曾經降職到江陵府期間，荊南節度使裴均用比較優厚的條件招待韓愈，裴均的兒子裴鍔凡俗鄙陋，近日回京探望父親，韓愈寫了一篇序文為裴鍔送行，稱呼裴均的字。這種言論在朝廷傳播開來，因為這個韓愈又被貶為太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度擔任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節度使，請韓愈作他的行軍司馬。淮西和蔡這兩個地方平定之后，十二月韓愈隨裴度返回首都長安，憑借功勞授予他刑部侍郎，還下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》，碑文中韓愈多處記述裴度的事跡。而當時最早進入蔡州捉拿吳元濟的應該是李愬，他的功勞最大，李愬很不服氣。李愬的妻子常出入皇宮，于是（向憲宗）訴說碑文失實，（憲宗）下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文，命令翰林學士段文昌重新撰寫并刻石。韓愈性情寬宏通達，和他人交往，不論人家升沉，他總不改變態度。他年輕時和洛陽人孟郊、東郡人張籍友好，當時兩位還沒有名氣，也未曾顯達，韓愈不辭寒暑，在公卿之間給他倆說好話，推薦他倆，其中張籍終于考中進士，在仕途上很順利。后來韓愈雖然仕途通達，名聲顯貴，常常在辦完公事有空暇的時候，就（跟他們）談話會餐，論文作詩，和過去一樣。而遇到有權有勢的豪門貴族，就像對待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬。對后進則獎掖鼓勵，十有六七吃住在他家里，有時弄得自己早飯也供應不上，卻仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚獎勵仁義作為自己的職責。總共（經他資助）內外親戚以及朋友的孤女出嫁的有近十人。（二）（11分）14．A．D（5分）選對1個給2分，選對兩給5分，回答三項或三項以上不給分。（A．“用筆著力表現”的不應該是“山野”與“江水”，而應該是“營”與“城”。D．“全部