三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲.《勸學》顏真卿

《勸學》1子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？”子路曰：“學豈益哉也？南山有竹，弗輮自直，斬而射之，通于犀革，何學之有？”孔子曰：“括（箭的末端）而羽（裝上羽毛）之，鏃（裝上箭頭）而砥礪之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”

-----《孔子勸學》寓意：人不能光憑天資，還要勤奮學習，多加實踐，才能提高自我！子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“2初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學。”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”遂拜蒙母，結友而別。

---《孫權勸學》寓意：一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，并提高自己的認知水平和辦事能力。統編版教材《勸學》課件3

現代著名教育家陶行知：昨晚孫總理周游曉莊十二村鄉，見到三等小朋友，心里就有三種感觸。

第一種人家的小孩子，在家里不但能讀書識字，并且會運用書中的道理。這些小孩子會寫信，會看信，會認契據，會記帳目，會看報，能懂國家大事。孫總理看了這種人家小孩，他喜歡極了，就說：“活人讀活書，字字如珍珠。”

第二種人家的孩子，在家里像木雞一樣，整天的讀《百家姓》、《三字經》。總理聽了不耐煩，便說：“活人讀死書，愈讀愈變迂。”

第三種人家的小孩子卻不同了，一天到晚只會打架，相罵，偷東西，做種種不長進的事。總理見了氣極，對他們家里人說：“活人不讀書，不如老母豬。”但最后總理還是希望大家把小孩子送到學校里去，讀活人的書，做活人的事，過活人的生活。現代著名教育家陶行知：4統編版教材《勸學》課件5人之初，性本善。性相近，習相遠。

－－《三字經》人之性惡，其善者偽也。

－－荀子《性惡》統編版教材《勸學》課件6勸學

荀子認為后天環境和教育可以使人的本性改變，因此，他十分強調教育的作用和學習。勸學荀子認為后天環境和教育可以使人的本性改變，因此，7《荀子》勸學《荀子》勸學8【目標預設】1.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現的通假字和特殊文言句式；2.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力；3.明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件【目標預設】統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品9讀準字音，讀清句讀讓你的聲音飛起來……朱熹說：“學者觀書，務須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強暗記，只要多讀數遍，自然上口，久遠不忘。”統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件讀準字音，讀清句讀讓你的聲音飛起來……朱熹說：“學者觀書，務10《課程標準》要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。”統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件《課程標準》要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解11落實學案掃清障礙讓你的大腦動起來……統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件落實學案掃清障礙讓你的大腦動起來……統編版教材《勸學》精12回顧鞏固知識：①君子曰：學不可以已

②木直中繩，輮以為輪

③其曲中規

④故木受繩則直，金就礪則利

⑤吾嘗跂而望矣

⑥聲非加疾也，而聞者彰

⑦假舟楫者

，非能水也，而絕江河

⑧故不積跬步

⑨鍥而不舍，金石可鏤

⑩駑馬十駕，功在不舍；?用心一也?君子生非異也

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件回顧鞏固知識：統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精13文言文閱讀“三步走”：第一步：掌握重點字詞

重點實詞、虛詞和文言句式結合課下注釋和工具書第二步：組詞猜詞組詞：單字遷延組詞。猜詞：語境優先，不認識的猜偏旁。第三步：翻譯

字字落實，直譯為主；文從字順，意譯為輔。不遺漏任何一點，符合現代漢語習慣。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件文言文閱讀“三步走”：統編版教材《勸學》精品課件統編版教材14“而”的用法和意義1.連詞，表示并列，相當于“又”、“和”或不譯。如：敏而好學，不恥下問。2.連詞，表示修飾，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。如：則施施而行，漫漫而游3.連詞，表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。如：人而無信，不知其可。4.連詞，表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”“卻”。如：人不知而不慍，不亦君子乎？5.連詞，表示承接關系，相當于“就”或不譯。如：覺而起，起而歸6.連詞，表遞進關系，相當于“而且”、“并且”。如：君子博學而日參省乎己。7.連詞，表因果關系，可譯為“因而”。如：余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也8、連詞，表目的關系，可譯為“來”、“用來”。如：縵立遠視，而望幸焉9.通"爾"，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"如：而母立于茲統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件“而”的用法和意義統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學151.

輮以為輪，其曲中規。2.雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。3.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。4.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，5.而見者遠；聲非加疾也，而聞者彰。6.假輿馬者，非利足也，而致千里；7.非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。8.積水成淵，蛟龍生焉；9.故不積跬步，無以至千里；10.駑馬十駕，功在不舍。鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件1.輮以為輪，其曲中規。統編版教材《勸學》精品課件統編版教16

君子說，學習不可以停止。靛青是從藍草中提取的，但它比藍草的顏色更青；冰是由水凝結而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果用火烘烤使它彎曲把它做成車輪，它的彎度就合乎圓規。即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為用火烘使它彎曲成這樣。所以木材用墨線量過就能取直，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣博地學習并且每天對自己檢驗反省，就會見識明達行為沒有過錯了。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件君子說，學習不可以停止。統編版教材《勸學》精品課件統編17

我曾經整日思索，卻不如片刻學習的收獲大；我曾經踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登上高處招手，手臂并沒有更加長，但遠處的人也能看見；順著風呼喊，聲音并沒有更加勁疾，但聽的人會聽得清楚。借助車馬的人，不是善于奔走，卻能達到千里之外；借助船只的人，不是善于游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件我曾經整日思索，卻不如片刻學習的收獲大；我曾經18

積累土石成為高山，風雨就從這里興起；積累水流匯成深淵，蛟龍就在這里生長；積累善行，形成良好的品德，非凡的智慧自然就能獲得，圣人的心懷就具備了（由此具備）。所以，不積累小步，就沒有到達千里的辦法；不匯集細流，就沒有成為江海的辦法。

駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬連走十天，也能走得很遠，它的成功在于不停止。拿刀刻東西，如果中途放棄，腐朽的木頭也不能刻斷；刻東西如果不停止，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲地下的泉水，這是因為心思專一。螃蟹有六條腿，兩只蟹鉗，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處藏身，是因為它心思浮躁。

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件積累土石成為高山，風雨就從這里興起；積累水流匯19找出下列各句中的通假字，寫出所通的字并解釋。①輮使之然也

②雖有槁暴，不復挺者

③則知明而行無過矣

④君子生非異也，善假于物也

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件找出下列各句中的通假字，寫出所通的字并解釋。統編版教材《勸學20請指出下列句子中古今異義詞。（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強（2）上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（3）無可寄托者，用心躁也。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件請指出下列句子中古今異義詞。統編版教材《勸學》精品課件統編版21指出下列紅色詞語屬于詞類活用的哪一種并解釋含義。①君子博學而日參省乎己②假舟楫者，非能水也③上食埃土，下飲黃泉④其曲中規⑤積善成德

①日：名詞用作狀語

每天②水：

名詞作動詞

游泳③上、下

：

名詞作狀語

向上

，

向下

④

曲：形容詞作名詞彎度⑤

善：形容詞作名詞善行

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件指出下列紅色詞語屬于詞類活用的哪一種并解釋含義。①日：22特殊句式古代漢語中常見的幾種特殊句式：判斷句式、被動句式、倒裝句式、省略句式、疑問句式、否定句式等。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件特殊句式古代漢語中常見的幾種特殊句式：統編版教材《勸學》精品23句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當謂語：一般由動詞、形容詞充當賓語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、賓語前面，起限定作用狀語：用在謂語前面，起修飾作用補語：用在謂語后面，起補充作用（前）（中）（后）例如：1、我國的石拱橋有悠久的歷史。﹋﹋（）（）位置﹋﹋﹋（）[]

﹤﹥統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、24句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當謂語：一般由動詞、形容詞充當賓語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、賓語前面，起限定作用狀語：用在謂語前面，起修飾作用補語：用在謂語后面，起補充作用（前）（中）（后）例如：2、勤奮的同學們安靜地認真地復習各門功課。﹋﹋（）（）[][

]位置統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、25句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當謂語：一般由動詞、形容詞充當賓語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、賓語前面，起限定作用狀語：用在謂語前面，起修飾作用補語：用在謂語后面，起補充作用（前）（中）（后）例如：3、今天星期五。位置統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、26分析下列句子：1、車間已經完成了全年的任務。2、薄薄的輕霧浮起在池塘里。3、喬家忽而遭了一場很大的變故。4、天氣比屋子里冷得多了。5、綠色開花的植物有龐大的根系。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件分析下列句子：1、車間已經完成了全年的任務。2、薄薄的輕霧浮27請看下列句子：1、車間//[已經]完成了(全年)的任務。2、(薄薄)的輕霧//浮起<在池塘里>。3、喬家//[忽而]遭了(一場很大)的變故。4、天氣//[比屋子里]冷得<多>了。5、(綠色開花)的植物//有(龐大)的根系。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件請看下列句子：1、車間//[已經]完成了(全年)的任務。2、28一、判斷句式（……是……）基本上不用判斷詞"是"，往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語：1、“......者，......也。”如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．了涉世家》）2、“......，......也。”如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”（《資治通鑒》）3、“......者，......。”如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉……”（王安石《游褒禪山記》）4、“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《戰國策．齊策》）【無標志判斷句】直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰》）有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。【注意】，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語。（是進亦憂，退亦憂）（由此看來）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件一、判斷句式（……是……）統編版教材《勸學》精品課件統編版教29二：倒裝句式(有主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構作狀語后置等形式。)1、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）2、賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“沛公安在？”（《史記．項羽本記》）（誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；代詞作賓語。如：“時人莫之許也。”（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”（韓愈《師說》）“唯......是......”如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件二：倒裝句式統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品303、定語后置文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞＋后置定語＋者”或“中心詞＋之＋后置定語＋者”的形式。如：“求人可使報秦者，未得。”（《史記．廉頗藺相如列傳》）及：“馬之千里者，一食或盡粟一石。”（《馬說》）等。

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件3、定語后置統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品314、介詞結構作狀語后置常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語：第一、用介詞“于”組成的介賓短語如：“青，取之于藍，而青于藍。”（荀子《勸學》）第二、介詞“以”組成的介賓短語，一般都作狀語。如：“具告以事。”（《史記．項羽本記》）即“以事具告。”第三：介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾。”（韓愈《師說》）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件4、介詞結構作狀語后置統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《32介詞：一般用在名詞，代詞或名詞性質的短語前面，和這些詞合起來組成介詞結構，以表示處所、時間、狀態、方式、原因、目的、比較對象等的詞（1）從明天（開始）（表示時間）在家（自修）（表示處所）按原則（辦事）（表示方式）把作業（做完）（表示對象）（2）介賓結構主要充當狀語，修飾動詞或形容詞。如“從車上下來”“比他高”。（3）介賓結構不能做謂語。

余船以次俱進。（《赤壁之戰》）1.通過這次學習，使我懂得了許多道理。2.巴以雙方在民族仇恨的驅使下，雖然經過國際社會多次調解，緊張的局勢不但沒有得到緩和，反而愈演愈烈，讓人一時難見和平的曙光。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件介詞：一般用在名詞，代詞或名詞性質的短語前面，和這些詞合起來33雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也青，取之于藍蚓無爪牙之利無以至千里判斷句式狀語后置定語后置固定句式特殊句式輮以（之）為輪省略句式統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也青，取之于藍蚓無爪牙之利無以至34而（1）蟹六跪而二螯則知明而行無過矣（2）積善成德，而神明自得（3）吾嘗跂而望矣順風而呼登高而招（4）青，取之于藍而青于藍

而見者遠

而聞者彰（連詞，表并列）（連詞，表承接）（連詞，表修飾）（連詞，表轉折）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件而（1）蟹六跪而二螯（連詞，表并列）（連詞，表承接）（連詞，35（5）鍥而不舍，金石可鏤（6）君子博學而日參省乎己

（連詞，表假設）（連詞，表遞進）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件（5）鍥而不舍，金石可鏤（連詞，表假設）（連詞，表遞進）統編36絕（1）非能水也，而絕江河（2）群響畢絕（3）率妻子邑人來此絕境（4）佛印絕類彌勒（橫渡）（終止、停止）（隔斷、隔絕不通的）（非常）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件絕（1）非能水也，而絕江河（橫渡）（終止、停止）（隔斷、隔絕37“勸學”何意？為何勸？怎樣勸？學什么？怎樣學？

思考統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件“勸學”何意？思考統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學38學習的意義提高自己改變自己青出于藍冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件學習的意義提高自己改變自己青出于藍冰寒39學習的作用彌補不足跂而望不如登高登高而招順風而呼假輿馬假舟楫見者遠聞者彰致千里絕江河善假于物統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件學習的作用彌補跂而望不如登高登高而招順風而40學習方法和態度積累堅持專心積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設喻學習要積累（對比）騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也學習要堅持（對比）學習要專一（對比）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件學習方法和態度積累堅持專心積土成山，風雨興焉正面設喻不積跬步41一.學習的意義：提高自己，改變自己二.學習的作用：彌補不足（善假于物）三.學習方法和態度：積累堅持學不可以已專一統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件一.學習的意義：提高自己，改變自己二.學習的作用：彌補不足（42小結：提出問題是什么學不可以已分析問題為什么學習的意義學習的作用提高自己改變自己彌補自己不足解決問題怎樣做學習的方法態度積累、堅持、專心統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件小結：提出問題是什么學不可以已分析問題為什么學習的意義學習的43本文主要的論證方法：1、比喻論證運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。2、對比論證統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件本文主要的論證方法：統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸44曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?---《論語·學而》

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不451.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。2

、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。3、天行有常，不為堯存，不為桀亡。4、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。5、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。6、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。7、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件1.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。統編版教46課文素材巧利用統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件課文素材巧利用統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精47《勸學》寫作

學習要注重積累，要有恒心，要專一，這是常識，也是真理，我們有不少同學，能把荀子的《勸學》一文背得滾瓜爛熟，但在實踐中，卻又忘記了這幾條最基本的原則。我們可以捫心自問，自己做到“積土成山”嗎？做到“鍥而不舍”嗎？做到“用心一也”嗎？（可用于“學習”、“恒心”、“說與做”、“經典的力量”、“態度”、“積累”、“成功”等話題）

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件《勸學》寫作

學習要注重積累，要有恒心，要專一，這是481、陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，并分門別類貼切著標簽，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。

2、契訶夫的創作題材。有一天，幾個青年問俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個題材。”這幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：“真想買幾個回去，這些材料太好了。”契訶夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入生活積累的結果。”

積薄而厚，積少而成多。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件1、陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許49

在《勸學》里，荀子這樣說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”這就告沂了我們這樣一個道理：凡事都貴在一個“恒”字。

沒有恒心，腐朽的木頭也折不斷；有了恒心，堅硬的金石也可雕穿。改革者們，自學者們，千千萬萬的建設者們，只要你們有雄心，有毅力，有能力，你們的事業一定能成功；即使有時也有陰影籠罩，但你們是會到達“柳暗花明又一村”的境地的。

------說《恒》

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在《勸學》里，荀子這樣說：“鍥而舍之50紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道道美景。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿51三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲.《勸學》顏真卿

《勸學》52子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？”子路曰：“學豈益哉也？南山有竹，弗輮自直，斬而射之，通于犀革，何學之有？”孔子曰：“括（箭的末端）而羽（裝上羽毛）之，鏃（裝上箭頭）而砥礪之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”

-----《孔子勸學》寓意：人不能光憑天資，還要勤奮學習，多加實踐，才能提高自我！子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“53初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學。”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”遂拜蒙母，結友而別。

---《孫權勸學》寓意：一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，并提高自己的認知水平和辦事能力。統編版教材《勸學》課件54

現代著名教育家陶行知：昨晚孫總理周游曉莊十二村鄉，見到三等小朋友，心里就有三種感觸。

第一種人家的小孩子，在家里不但能讀書識字，并且會運用書中的道理。這些小孩子會寫信，會看信，會認契據，會記帳目，會看報，能懂國家大事。孫總理看了這種人家小孩，他喜歡極了，就說：“活人讀活書，字字如珍珠。”

第二種人家的孩子，在家里像木雞一樣，整天的讀《百家姓》、《三字經》。總理聽了不耐煩，便說：“活人讀死書，愈讀愈變迂。”

第三種人家的小孩子卻不同了，一天到晚只會打架，相罵，偷東西，做種種不長進的事。總理見了氣極，對他們家里人說：“活人不讀書，不如老母豬。”但最后總理還是希望大家把小孩子送到學校里去，讀活人的書，做活人的事，過活人的生活。現代著名教育家陶行知：55統編版教材《勸學》課件56人之初，性本善。性相近，習相遠。

－－《三字經》人之性惡，其善者偽也。

－－荀子《性惡》統編版教材《勸學》課件57勸學

荀子認為后天環境和教育可以使人的本性改變，因此，他十分強調教育的作用和學習。勸學荀子認為后天環境和教育可以使人的本性改變，因此，58《荀子》勸學《荀子》勸學59【目標預設】1.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現的通假字和特殊文言句式；2.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力；3.明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件【目標預設】統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品60讀準字音，讀清句讀讓你的聲音飛起來……朱熹說：“學者觀書，務須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強暗記，只要多讀數遍，自然上口，久遠不忘。”統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件讀準字音，讀清句讀讓你的聲音飛起來……朱熹說：“學者觀書，務61《課程標準》要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。”統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件《課程標準》要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解62落實學案掃清障礙讓你的大腦動起來……統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件落實學案掃清障礙讓你的大腦動起來……統編版教材《勸學》精63回顧鞏固知識：①君子曰：學不可以已

②木直中繩，輮以為輪

③其曲中規

④故木受繩則直，金就礪則利

⑤吾嘗跂而望矣

⑥聲非加疾也，而聞者彰

⑦假舟楫者

，非能水也，而絕江河

⑧故不積跬步

⑨鍥而不舍，金石可鏤

⑩駑馬十駕，功在不舍；?用心一也?君子生非異也

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件回顧鞏固知識：統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精64文言文閱讀“三步走”：第一步：掌握重點字詞

重點實詞、虛詞和文言句式結合課下注釋和工具書第二步：組詞猜詞組詞：單字遷延組詞。猜詞：語境優先，不認識的猜偏旁。第三步：翻譯

字字落實，直譯為主；文從字順，意譯為輔。不遺漏任何一點，符合現代漢語習慣。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件文言文閱讀“三步走”：統編版教材《勸學》精品課件統編版教材65“而”的用法和意義1.連詞，表示并列，相當于“又”、“和”或不譯。如：敏而好學，不恥下問。2.連詞，表示修飾，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。如：則施施而行，漫漫而游3.連詞，表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。如：人而無信，不知其可。4.連詞，表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”“卻”。如：人不知而不慍，不亦君子乎？5.連詞，表示承接關系，相當于“就”或不譯。如：覺而起，起而歸6.連詞，表遞進關系，相當于“而且”、“并且”。如：君子博學而日參省乎己。7.連詞，表因果關系，可譯為“因而”。如：余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也8、連詞，表目的關系，可譯為“來”、“用來”。如：縵立遠視，而望幸焉9.通"爾"，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"如：而母立于茲統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件“而”的用法和意義統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學661.

輮以為輪，其曲中規。2.雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。3.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。4.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，5.而見者遠；聲非加疾也，而聞者彰。6.假輿馬者，非利足也，而致千里；7.非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。8.積水成淵，蛟龍生焉；9.故不積跬步，無以至千里；10.駑馬十駕，功在不舍。鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件1.輮以為輪，其曲中規。統編版教材《勸學》精品課件統編版教67

君子說，學習不可以停止。靛青是從藍草中提取的，但它比藍草的顏色更青；冰是由水凝結而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果用火烘烤使它彎曲把它做成車輪，它的彎度就合乎圓規。即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為用火烘使它彎曲成這樣。所以木材用墨線量過就能取直，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣博地學習并且每天對自己檢驗反省，就會見識明達行為沒有過錯了。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件君子說，學習不可以停止。統編版教材《勸學》精品課件統編68

我曾經整日思索，卻不如片刻學習的收獲大；我曾經踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登上高處招手，手臂并沒有更加長，但遠處的人也能看見；順著風呼喊，聲音并沒有更加勁疾，但聽的人會聽得清楚。借助車馬的人，不是善于奔走，卻能達到千里之外；借助船只的人，不是善于游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件我曾經整日思索，卻不如片刻學習的收獲大；我曾經69

積累土石成為高山，風雨就從這里興起；積累水流匯成深淵，蛟龍就在這里生長；積累善行，形成良好的品德，非凡的智慧自然就能獲得，圣人的心懷就具備了（由此具備）。所以，不積累小步，就沒有到達千里的辦法；不匯集細流，就沒有成為江海的辦法。

駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬連走十天，也能走得很遠，它的成功在于不停止。拿刀刻東西，如果中途放棄，腐朽的木頭也不能刻斷；刻東西如果不停止，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲地下的泉水，這是因為心思專一。螃蟹有六條腿，兩只蟹鉗，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處藏身，是因為它心思浮躁。

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件積累土石成為高山，風雨就從這里興起；積累水流匯70找出下列各句中的通假字，寫出所通的字并解釋。①輮使之然也

②雖有槁暴，不復挺者

③則知明而行無過矣

④君子生非異也，善假于物也

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件找出下列各句中的通假字，寫出所通的字并解釋。統編版教材《勸學71請指出下列句子中古今異義詞。（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強（2）上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（3）無可寄托者，用心躁也。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件請指出下列句子中古今異義詞。統編版教材《勸學》精品課件統編版72指出下列紅色詞語屬于詞類活用的哪一種并解釋含義。①君子博學而日參省乎己②假舟楫者，非能水也③上食埃土，下飲黃泉④其曲中規⑤積善成德

①日：名詞用作狀語

每天②水：

名詞作動詞

游泳③上、下

：

名詞作狀語

向上

，

向下

④

曲：形容詞作名詞彎度⑤

善：形容詞作名詞善行

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件指出下列紅色詞語屬于詞類活用的哪一種并解釋含義。①日：73特殊句式古代漢語中常見的幾種特殊句式：判斷句式、被動句式、倒裝句式、省略句式、疑問句式、否定句式等。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件特殊句式古代漢語中常見的幾種特殊句式：統編版教材《勸學》精品74句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當謂語：一般由動詞、形容詞充當賓語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、賓語前面，起限定作用狀語：用在謂語前面，起修飾作用補語：用在謂語后面，起補充作用（前）（中）（后）例如：1、我國的石拱橋有悠久的歷史。﹋﹋（）（）位置﹋﹋﹋（）[]

﹤﹥統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、75句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當謂語：一般由動詞、形容詞充當賓語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、賓語前面，起限定作用狀語：用在謂語前面，起修飾作用補語：用在謂語后面，起補充作用（前）（中）（后）例如：2、勤奮的同學們安靜地認真地復習各門功課。﹋﹋（）（）[][

]位置統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、76句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當謂語：一般由動詞、形容詞充當賓語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、賓語前面，起限定作用狀語：用在謂語前面，起修飾作用補語：用在謂語后面，起補充作用（前）（中）（后）例如：3、今天星期五。位置統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件句子成分劃分方法：主語：一般由名詞、代詞充當定語：用在主語、77分析下列句子：1、車間已經完成了全年的任務。2、薄薄的輕霧浮起在池塘里。3、喬家忽而遭了一場很大的變故。4、天氣比屋子里冷得多了。5、綠色開花的植物有龐大的根系。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件分析下列句子：1、車間已經完成了全年的任務。2、薄薄的輕霧浮78請看下列句子：1、車間//[已經]完成了(全年)的任務。2、(薄薄)的輕霧//浮起<在池塘里>。3、喬家//[忽而]遭了(一場很大)的變故。4、天氣//[比屋子里]冷得<多>了。5、(綠色開花)的植物//有(龐大)的根系。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件請看下列句子：1、車間//[已經]完成了(全年)的任務。2、79一、判斷句式（……是……）基本上不用判斷詞"是"，往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語：1、“......者，......也。”如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．了涉世家》）2、“......，......也。”如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”（《資治通鑒》）3、“......者，......。”如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉……”（王安石《游褒禪山記》）4、“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《戰國策．齊策》）【無標志判斷句】直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰》）有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。【注意】，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語。（是進亦憂，退亦憂）（由此看來）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件一、判斷句式（……是……）統編版教材《勸學》精品課件統編版教80二：倒裝句式(有主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構作狀語后置等形式。)1、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）2、賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“沛公安在？”（《史記．項羽本記》）（誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；代詞作賓語。如：“時人莫之許也。”（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”（韓愈《師說》）“唯......是......”如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件二：倒裝句式統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品813、定語后置文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞＋后置定語＋者”或“中心詞＋之＋后置定語＋者”的形式。如：“求人可使報秦者，未得。”（《史記．廉頗藺相如列傳》）及：“馬之千里者，一食或盡粟一石。”（《馬說》）等。

統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件3、定語后置統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品824、介詞結構作狀語后置常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語：第一、用介詞“于”組成的介賓短語如：“青，取之于藍，而青于藍。”（荀子《勸學》）第二、介詞“以”組成的介賓短語，一般都作狀語。如：“具告以事。”（《史記．項羽本記》）即“以事具告。”第三：介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾。”（韓愈《師說》）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件4、介詞結構作狀語后置統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《83介詞：一般用在名詞，代詞或名詞性質的短語前面，和這些詞合起來組成介詞結構，以表示處所、時間、狀態、方式、原因、目的、比較對象等的詞（1）從明天（開始）（表示時間）在家（自修）（表示處所）按原則（辦事）（表示方式）把作業（做完）（表示對象）（2）介賓結構主要充當狀語，修飾動詞或形容詞。如“從車上下來”“比他高”。（3）介賓結構不能做謂語。

余船以次俱進。（《赤壁之戰》）1.通過這次學習，使我懂得了許多道理。2.巴以雙方在民族仇恨的驅使下，雖然經過國際社會多次調解，緊張的局勢不但沒有得到緩和，反而愈演愈烈，讓人一時難見和平的曙光。統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件介詞：一般用在名詞，代詞或名詞性質的短語前面，和這些詞合起來84雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也青，取之于藍蚓無爪牙之利無以至千里判斷句式狀語后置定語后置固定句式特殊句式輮以（之）為輪省略句式統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也青，取之于藍蚓無爪牙之利無以至85而（1）蟹六跪而二螯則知明而行無過矣（2）積善成德，而神明自得（3）吾嘗跂而望矣順風而呼登高而招（4）青，取之于藍而青于藍

而見者遠

而聞者彰（連詞，表并列）（連詞，表承接）（連詞，表修飾）（連詞，表轉折）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件而（1）蟹六跪而二螯（連詞，表并列）（連詞，表承接）（連詞，86（5）鍥而不舍，金石可鏤（6）君子博學而日參省乎己

（連詞，表假設）（連詞，表遞進）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件（5）鍥而不舍，金石可鏤（連詞，表假設）（連詞，表遞進）統編87絕（1）非能水也，而絕江河（2）群響畢絕（3）率妻子邑人來此絕境（4）佛印絕類彌勒（橫渡）（終止、停止）（隔斷、隔絕不通的）（非常）統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件絕（1）非能水也，而絕江河（橫渡）（終止、停止）（隔斷、隔絕88“勸學”何意？為何勸？怎樣勸？學什么？怎樣學？

思考統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件“勸學”何意？思考統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學89學習的意義提高自己改變自己青出于藍冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件學習的意義提高自己改變自己青出于藍冰寒90學習的作用彌補不足跂而望不如登高登高而招順風而呼假輿馬假舟楫見者遠聞者彰致千里絕江河善假于物統編版教材《勸學》精品課件統編版教材《勸學》精品課件學習的作用彌