1、政治二考哲學(xué)模塊備考之“道”與“術(shù)”考什么（高頻考點(diǎn)）怎么考（試題特點(diǎn)）哲學(xué)備考之“道” 哲學(xué)共43考點(diǎn)，1單元5考點(diǎn)，2a3b；2單元13考點(diǎn)，2a7b4c；3單元15考點(diǎn)，1a8b6c；4單元10考點(diǎn)，2a6b2c。總計(jì)7a24b12c。 2021.01試卷，哲學(xué)考核點(diǎn)12個(gè)，其中b考點(diǎn)8個(gè)，c考點(diǎn)4個(gè)；一單元1個(gè)，二單元3個(gè)，三單元4個(gè)，四單元4個(gè)。 考綱知識(shí)點(diǎn)設(shè)置，基本上1考點(diǎn)對(duì)應(yīng)一目，但個(gè)別理論性、思維性要求較高的，則一目?jī)?nèi)容會(huì)分解為2-3個(gè)考點(diǎn)，最為典型的是第九課第一框第2目，分為3考點(diǎn)。哲學(xué)模塊考點(diǎn)分布與重點(diǎn)一考什么課次考點(diǎn)試題考頻一、美好生活的向?qū)д軐W(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系 b

2、16.4/8；16.10/82哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 a17.4/8；19.4/82二、百舸爭(zhēng)流的思想哲學(xué)基本問題的內(nèi)容 b16.4/28；17.11/8；18.11/8；20.7/284唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn) b15.9/31；15.10/8；15.10/28；16.10/27；18.4/8；19.4/26；20.1/8；20.1/26；21.1/9；9考點(diǎn)考頻實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) c10量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系及其要求 c 9唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn) b9人類社會(huì)的基本矛盾和普遍規(guī)律 c8規(guī)律的客觀性、普遍性及其要求 c人能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 b7意識(shí)的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容 b7一切從實(shí)際出發(fā)

3、、實(shí)事求是 c6事物發(fā)展的前途、道路及其要求 b6在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 b6在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 b6人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界 c5矛盾的含義和基本屬性 b5社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 c515.1016.416.1017.417.1118.4題型3+6+1（1問）3+6+1（1問）3+6+1（1問）3+6+1（1問）3+6+1（1問）3+6+1（1問）分值3+12+6=213+12+6=213+12+5=203+12+6=213+12+6=213+12+6=2118.1119.420.120.721.1題型3+6+1（1問）3+6+1（1問）3+6+1（1問）3+6+1（1問）

4、2+6+1（2問）分值3+12+6=213+12+6=213+12+6=213+12+6=212+12+6（3/3）=20哲學(xué)模塊題量與分值變化二怎么考11份試卷，共命制32題（21年1月試卷減少1題），分三種類型：1.教材知識(shí)準(zhǔn)確記憶和理解，包括兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系；（17.04/09）凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。（17.04/08）哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。2.對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行辨別和分析；(15.10/08)世界是意志的表象。(20.01、09）韓非子“世異則事異,事異則備變”的觀點(diǎn),表明真理是具體的。 3.基于現(xiàn)象、事實(shí)、事件與理論（原理）間的關(guān)系

5、，辨別其內(nèi)在邏輯。（20.01/09）“社會(huì)發(fā)展模式絕不可能完全復(fù)制”的觀點(diǎn)不符合矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 （19.04/10）人民群眾創(chuàng)造歷史的過程同社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的過程并不一致。哲學(xué)判斷題命題分析（16.10/08）科學(xué)家在科研活動(dòng)中不自覺地接受某種世界觀的指導(dǎo)。（19.04/08）自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)都會(huì)推動(dòng)唯物主義的發(fā)展。（18.04/08）哲學(xué)需要反思，需要認(rèn)識(shí)“思想”、認(rèn)識(shí)“認(rèn)識(shí)”，這是一種唯心主義的觀點(diǎn)（18.11/08）不可知論完全否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性。（20.01/08）唯物主義重物輕人，唯心主義輕物重人。（20.07/09）勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社

6、會(huì)。（20.01/09）韓非子“世異則事異，事異則備變”的觀點(diǎn)，表明真理是具體的。 哲學(xué)選擇題命題分析 1.從題型上看，唯一單選比重下降，四三組合基本退出，四二組合占主導(dǎo)。 2.同一題干（情境素材）下，根據(jù)設(shè)問的指向，知識(shí)考核可能涉及多個(gè)考點(diǎn)，深度上可能涉及多個(gè)層次。 3.知識(shí)點(diǎn)的考查有時(shí)非常細(xì)化，考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)確、全面理解。 4.哲學(xué)題對(duì)學(xué)生的閱讀理解能力要求更高，需要考生準(zhǔn)確全面地把握題干的主旨。 5.經(jīng)典易混知識(shí)點(diǎn)的考核難度非常大，命題者還會(huì)順著考生的錯(cuò)誤理解精心“埋坑”。 6.漫畫題總體難度比較大，有時(shí)甚至還把漫畫題和古詩(shī)詞題結(jié)合起來考。（16.4/28）世界上永遠(yuǎn)存在未知之物，但

7、是不存在永遠(yuǎn)不可知之物。這種觀點(diǎn)屬于A.徹底的不可知論 B.不可知論C.不徹底的可知論 D.可知論（16.10/28）我國(guó)古代哲學(xué)家荀子在天論中說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。”這實(shí)際上已經(jīng)猜測(cè)到了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的 物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的自然界變化的規(guī)律是客觀的 規(guī)律是可以用來造福人類的A. B. C. D.（16.10/29）世界上最聰明的機(jī)器人之一酒保Somabar，集成了WiFi連接、車載傳感器、電子成分標(biāo)注器以及自動(dòng)清洗器的功能，這讓調(diào)酒變得如同點(diǎn)擊按鈕一樣簡(jiǎn)單。這里蘊(yùn)含的哲理是A.世界是由種種聯(lián)系交織起來的畫面 B.事物之間的聯(lián)系既有直接的，也有間接

8、的C.認(rèn)識(shí)的順序是從單個(gè)事物開始到事物之間的聯(lián)系 D.若干要素組成一個(gè)有機(jī)整體，就會(huì)產(chǎn)生新的功能（18.11/27）人工培育珊瑚苗，曾被認(rèn)為是天方夜譚，如今卻在中國(guó)南海變成了現(xiàn)實(shí)。陳宏和他的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過三十年如一日的研究，成功掌握無性繁殖珊瑚技術(shù)，種下16萬余株珊瑚，在海底“造林”，使我國(guó)在珊瑚繁殖成活率方面走在世界前列。這表明A.人們必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事 B.人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能改造客觀世界 D.人可以突破規(guī)律的制約（19.4/27）為了生存需要，哀牢山區(qū)的哈尼族人修筑纏繞大山的溝渠，在溝渠下開發(fā)梯田。他們將溝渠中的水引入田中，讓水流經(jīng)過梯田層層下注

9、，匯入谷底江河，又蒸發(fā)為云霧并貯留在高山森林中，形成特有的生態(tài)循環(huán)。梯田因此千年不衰。哈尼族人的梯田建設(shè)體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的思想和方法 表明人類實(shí)踐活動(dòng)具有歷史性說明只要按規(guī)律辦事就能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧 說明只要有生存需要就能建立起有利的聯(lián)系A(chǔ). B. C. D.（20.1/28）2017年4月起，全世界八個(gè)天文臺(tái)合作探索黑洞，終于在2019年4月合成了距地球5500萬光年的黑洞照片。兩年的合作提升了科學(xué)家們的觀測(cè)能力，也提出了許多有待解決的新問題。接下來，他們將讓更多的天文臺(tái)參與進(jìn)來，拍出細(xì)節(jié)更豐富、角度更多樣的黑洞照片。這表明人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的 實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐的發(fā)展為人們提供

10、日益完備的認(rèn)識(shí)工具 實(shí)踐不斷提出新問題，促使人們繼續(xù)探索和研究A. B. C. D.（19.4/29）據(jù)秦簡(jiǎn)牘日書記載，秦人建造房屋時(shí)會(huì)盡量避開農(nóng)忙時(shí)節(jié)，房屋的主體建筑“寓”和附屬建筑廡、小內(nèi)、圈、圖、屏等都與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。這說明矛盾的主要方面支配著次要方面 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)和面貌A. B. C. D.（19.6學(xué)/31）浙江省屬部分高校為適應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略需要和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展急需，新增數(shù)據(jù)科學(xué)與大數(shù)據(jù)技術(shù)、機(jī)器人工程、網(wǎng)絡(luò)空間安全等專業(yè)，加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的教學(xué)與研究。這表明A.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況 B.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的

11、狀況C.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 D.社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)（20.7/27）漫畫意外收獲(作者：吉明)針砭時(shí)弊，富含哲理。從所含哲理看，下列詩(shī)句中與漫畫最接近的是 A.吾心自有光明月，千古團(tuán)圓永無缺 B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村C.花自凋零水自流，月自獨(dú)行我自愁 D.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁意外收獲哲學(xué)綜合題命題分析 1.其中C級(jí)考點(diǎn)出現(xiàn)8/11；b級(jí)考點(diǎn)3/11；第三單元考核8次，其中第九課（矛盾觀）出現(xiàn)5次；有兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)重復(fù)考核；知識(shí)點(diǎn)考核層次要求高。 2.哲學(xué)模塊與其他模塊的關(guān)聯(lián)性較高。在已經(jīng)出現(xiàn)的11題中，哲學(xué)單獨(dú)命制4題，其他7題中有6題是文化+哲

12、學(xué)的組合，1題是經(jīng)濟(jì)+政治+哲學(xué)的組合。 3.綜合題的設(shè)問切口還是偏向小切口，或者大切口里套小切口。（21.1/39）1950年10月，中國(guó)人民志愿軍跨過鴨綠江，與侵朝美軍兵戎相見。從武器裝備看，美軍的飛機(jī)大炮數(shù)量、機(jī)械化程度、后勤保障能力等都遠(yuǎn)優(yōu)于志愿軍，敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)十分明顯，結(jié)局似乎也不言而喻。但是，志愿軍擁有愛國(guó)主義精神、革命英雄主義精神和靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，其“精氣神”遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于美軍。志愿軍戰(zhàn)士的智力和體力、各參戰(zhàn)部隊(duì)的作戰(zhàn)能力都發(fā)揮得淋漓盡致，“鋼少氣多”的志愿軍逐漸掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，最終迫使“鋼多氣少”的美軍在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字。 結(jié)合材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)中的相關(guān)知識(shí)，回答下列問題：

13、 （1）運(yùn)用“意識(shí)的作用”的有關(guān)知識(shí)，說明志愿軍的“精氣神”在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。（3分） （2）運(yùn)用“矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性”的有關(guān)知識(shí)，說明志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中何以能實(shí)現(xiàn)從弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化。（3分）1.（杭州二模）運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)”的有關(guān)知識(shí)，說明各地政府應(yīng)如何合理制定防疫政策。2.（名校協(xié)作體）該市的旅游脫貧之路如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)、事實(shí)求是”的？3.（超級(jí)全能生B）結(jié)合材料，分析東西協(xié)作扶貧過程中是如何體現(xiàn)“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”的。4.（鎮(zhèn)海模擬）結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系多樣性的觀點(diǎn)，說明應(yīng)如何開展消費(fèi)扶貧助力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。5.（超級(jí)全能生A）運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀，分析重慶市

14、匯達(dá)檸檬科技集團(tuán)有限公司實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的原因。6.（新昌模擬）結(jié)合材料，從矛盾特殊性的情形角度，說明實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)如何讓其永遠(yuǎn)姓“中”。7.（嘉興二模）說明浙江鄉(xiāng)村振興之路是如何堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合的？8.（溫州二模）運(yùn)用“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)”的知識(shí)，說明反食品浪費(fèi)立法的緊迫性和重要性。9.（麗衢湖二模）運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，分析加快構(gòu)建新發(fā)展格局這一戰(zhàn)略決策的合理性。10.（十校聯(lián)盟）（1）運(yùn)用“社會(huì)歷史的主體”有關(guān)知識(shí)，說明黨和政府作出脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略部署的哲學(xué)依據(jù)。 （2）運(yùn)用“量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系”的知識(shí)，分析我國(guó)完成脫貧 攻堅(jiān)任務(wù)，對(duì)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的意義。11.（金華十校）運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)取得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利和不斷奪取新勝利的認(rèn)識(shí)。（6分）12.（寧波十校）（1）運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的相關(guān)知識(shí)，說明我國(guó)為什么堅(jiān)持“農(nóng)為邦本，本固邦寧”？ （2）運(yùn)用“用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題”的相關(guān)知識(shí)，說明如何解決“三農(nóng)”問題？13.（寧波二模）為什么說這些英雄的邊防官兵們實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值？（6分）14.（紹興二模）運(yùn)用“價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劽嗔值氖论E給你的啟示。哲學(xué)備考之“術(shù)”怎么辦（備考策略） 1.一個(gè)“研究”：加強(qiáng)學(xué)情研究。分類梳理考試中暴露的學(xué)生雙基知識(shí)遺漏情況