1、高考作文技法運用三第1頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四對于高考作文來說，弄清以下幾種主要的聯(lián)想方式是非常重要的：1相似聯(lián)想相似聯(lián)想是指兩種不同事物在某一點上具有相似點，因而展開聯(lián)想。如“溫暖”這個共同點，可把待人熱情與春天聯(lián)想起來。又如“吃苦耐勞”，可把忘我工作的人與老黃牛聯(lián)系起來。再比如，由春蠶、蠟燭想到教師，這里抓住了二者在奉獻精神上的相似性。對于寫作來講，相似聯(lián)想具有最重要的意義，因為很多比喻、象征手法的運用，都是以相似聯(lián)想為基礎的。第2頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四請看下面一段文字：明義利之辨，必先修身正心。顏回居于陋巷之中，簞食瓢飲，

2、亦能自得其樂；梭羅居于湖畔之上，一泓凈水，便是心靈充實的源泉；陶潛居于東籬之間，濁酒一杯，便能幻化出無窮的詩意。我們雖居于塵世的樊籠，不能在世外桃源中自得其樂，但亦能修身正心，掙脫塵世的羈絆，安然做都市中的隱者。然而風箏若無繩索的束縛，必將失去自我；野馬若無韁繩的羈絆，終會迷失方向。單純憑借人們的自覺便想走到義利合一的境界，只能是癡人說夢。明定律例，讓不義之利無處可圖，讓義利合一有了制度的保障，方為治世之術。明義利之辨，非空談可得之。明辨大道，行于自身。從自己做起，從點滴做起，讓義利和諧統(tǒng)一，我們的世界才會變得更加美好。這是2011年高考全國大綱卷滿分作文義利之辨中的一部分內(nèi)容，作者由居陋巷仍

3、自得其樂的顏回聯(lián)想到于瓦爾登湖畔與自然為伴的梭 羅，進而聯(lián)想到陶淵明東籬把酒、其樂陶陶的隱逸人生，這里的聯(lián)想就屬于相似聯(lián)想。在相似聯(lián)想的基礎上，闡述了“明義利之辨，讓義利和諧統(tǒng)一，我們的世界才會變得更加美好”的主題。第3頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四2對比聯(lián)想見一事物，頭腦中出現(xiàn)與此相反或相對的另一事物，這種思維過程叫對比聯(lián)想。如看見高山想到平地，由嚴寒想到酷熱，由繁榮昌盛想到貧窮落后，等等。寫作中成功運用對比聯(lián)想，可以使兩事物形成反差，從而凸現(xiàn)主體，突出主旨。請看下面一段文字：中國隊雖然包攬了世乒賽所有的金牌， 但是， 我感到的并不是喜悅，一種獨孤求敗的凄涼之感油然

4、而生，高處不勝寒。中國隊，太需要一個對手了。而在人生中，又何嘗不是如此呢？一個擁有對手的人應該是幸福的，因為你的對手，會伴隨你一路成長下去，直到你登上最高的山峰。時勢造英雄，英雄造英雄。英雄往往都是成雙成對的出現(xiàn)，勾踐與闔閭，曹操與劉備，毛澤東與蔣介石。他們看起來是對手，但是他們卻都成就了對方，同時也成就了自己，而正是自己對手的存在，可以使你加倍努力地學習，去奮斗。最終功成名就。第4頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四始皇一掃天下，我相信他所得到的不是萬人唯我獨尊的喜悅，而是無人能敵，無戰(zhàn)可戰(zhàn)的寂寞與蒼涼，他失去了奮斗的目標，同時也迷失了自己，最終秦朝二世而亡。劉邦雖然喜錢

5、財，好美姬。但是項羽的存在，卻使他由一個街頭混混，成長為一個帝王之才，我相信劉邦將死之年，最懷念的不會是別人，而必定是他一生的對手項羽。幸福使人麻木，而痛苦卻讓人成長。往往帶給你幸福的人，我們記得不甚清晰，但是給予你巨大傷痛的人，我們卻記得刻骨銘心。一個沒有對手的人生是一個不完整的人生。每當我看康熙大帝時，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感動得熱淚盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝莊皇太后，第二碗敬各位臣工，而這第三碗酒，他這么說的：“這第三碗酒，朕要敬給朕的死敵們。鰲拜、吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹，還有那個朱三太子啊，他們都是英雄豪杰啊，他們造就了朕哪，他們逼著朕立下了這豐功偉業(yè)。朕恨他們，也敬他們。哎

6、，可惜呀，他們都死了，朕寂寞呀！朕不祝他們死得安寧，祝他們來生再世再與朕為敵吧！”這是何等的豪邁，何等的不屈啊。英雄自古多磨難，千兇萬險終破繭。第5頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四(2011年北京卷高考滿分作文留給自己一個對手)在這篇文章中，作者由中國隊包攬金牌想到獨孤求敗，想到英雄的惺惺相惜，并由此聯(lián)想到一系列因?qū)κ謴姶蠖删鸵环髽I(yè)的偉人，這里邊有勾踐與闔閭，曹操與劉備，毛澤東與蔣介石，劉邦與項羽；反面論證材料有一統(tǒng)天下、成就霸業(yè)而又很快亡國的秦始皇。在他們身上莫不蘊含著幸福與痛苦，豪邁與不屈，磨難與成功的人生哲理，在鮮明的對比聯(lián)想中，闡釋了“留給自己一個對手”的主

7、題，表達出留給自己一個奮斗的目標，讓自己永遠充滿活力的人生觀點。第6頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四3相關聯(lián)想由于兩種或兩種以上事物在時間上、空間上或情境上互相接近，就會從某一件事聯(lián)想到另一件事，這種聯(lián)想叫相關聯(lián)想。如，由梅花可以聯(lián)想到晶瑩的雪景，因為時間接近。又如由河水可以聯(lián)想到輪船，想起魚群，因為空間接近。 展開相關聯(lián)想的關鍵是抓住事物在時空上的內(nèi)在聯(lián)系點，只有把握了這個聯(lián)系點，人們的思路才會自由跳躍于彼此之間，聯(lián)想才能暢通自然。作文中成功運用相關聯(lián)想， 可以起到豐富內(nèi)容、烘云托月、突出主題的作用。第7頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四 4因果

8、聯(lián)想 因為客觀事物之間存在著因果關系，人們由因想到果， 或由果想到因，這樣的聯(lián)想稱為因果聯(lián)想。朱熹詩句“問渠那得清如許？為有源頭活水來”就是成功運用因果聯(lián)想的范例。又如朱自清春一文中有一段精彩的描寫：“桃樹、杏樹、梨樹你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹枝仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。”作者由春花想到秋實，這是成功運用因果聯(lián)想的又一范例。 寫文章運用因果聯(lián)想，要從事物發(fā)展變化的內(nèi)因、外因方面拓展，從而深化主旨，增強文章的哲理性。在依據(jù)物和聯(lián)想物之間，要找到恰當?shù)穆?lián)系點，使它們能和諧地聯(lián)系起來。如此，文章方可生動形象，富有藝術的魅力。第8

9、頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四(2011年高考江蘇卷)不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進；處世不可平庸，因此要有原則，有鑒識，有堅守。請以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自選；不必面面俱到；除詩歌外，文體自選。第9頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四多角度思考 第10頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四拒絕平庸，是一種靈魂的堅守。拒絕平庸，需要忍受孤獨的煎熬，如星空下麥田里的守望者，風霜雨露，一以貫之。拒絕平庸，不意味著遠離塵世，也不意味著“走自己的路讓別人去說吧”。

10、我們雖然要拒絕平庸，抵制那些浮躁庸俗的語言，卻也要記得自己是個凡人，平凡的人。拒絕平庸是一種積極向上的生活態(tài)度。陳光標拒絕做一個平庸的富商，于是搞慈善；周立波拒絕做一個平庸的演講者，于是發(fā)明“海派清口”；樂嘉拒絕做一個平庸的小市民，于是開創(chuàng)PPA，成為撥云見日的智者現(xiàn)今社會的娛樂化， 亦使知識分子們愈加平庸， 從泛濫地“說三國”“說明清”，再到忙于為“超女”們正名，平庸的知識分子令人茫然。魯迅認為，只有人們張揚個性，“沙聚之邦”才會轉為“人國”。所以，我們要拒絕平庸，張揚個性，堅守自己。第11頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四甘于平庸就是“隨大流”，而“大流”往往會制造出

11、麻木的庸眾。人之為人，蓋因人是“有思想的葦草”，能夠彰顯個性，活出自我，而倘若人人都“隨大流”，那么最終會被“大流”沖走自己的夢想與追求，成為沒有思想的行尸走肉。帕斯卡爾說，人是一棵會思想的葦草，思想形成人的偉大。而拒絕平庸無疑是靈魂升華的開始。可一個急功近利的時代，往往多有缺原則、少鑒識、無堅守的人，我們總是習慣成見、囿于所觀，錯把平庸當平凡；或者是“衣食足而知榮辱”，知榮辱后追逐更多的衣食，陷入另一種物質(zhì)的平庸。平庸是麻痹自己的慢性毒藥。接受平庸、自甘平庸的人終將落入市井，與庸碌之輩為伍，和麻木之人同流。因此，我們要拒絕平庸。第12頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四

12、拒絕平庸，拒絕的是不思進取，收獲的是創(chuàng)新與發(fā)展。井底之蛙只有拒絕平庸，才能點燃攀井而出的動力，才能仰首觀賞浩瀚的藍天、壯麗的銀河。當今，中國作為制造大國之首，已逐步淪為山寨王國。地下作坊、部分國有企業(yè)“自甘平庸”，一次次地照搬抄襲世界一流產(chǎn)品的生產(chǎn)技術，山寨產(chǎn)品如洪水般充斥市場，并且群眾的盲目跟風等一系列群體無意識行為助長了這可怕的風氣。中國制造要想破繭成蝶，必須立即拒絕平庸，創(chuàng)新技術，才能成為真正的“中國創(chuàng)造”。拒絕平庸，需要有一顆進取的心，需要有一腔革新的熱情。第13頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四多思路導航閱卷提示：對“平庸”的理解：“平庸”不等于“平凡”，平凡是

13、一種普遍的客觀存在，是一種普遍的生活境遇，體現(xiàn)著一種平常人生的價值觀。“平庸”不等于“庸俗”，庸俗是指言行、狀態(tài)不合常情常理常識，有違基本道德規(guī)范，令人不快或嫌怨；“平庸”更不等于“惡俗”，“惡俗”則令人感到可惡、可恨。“平庸”，說得直白點，有兩種情形，一是“混”，沒有人生的追求，其生活狀態(tài)是渾渾噩噩，庸庸碌碌，虛度時光，隨波逐流，“活著是為了吃飯”；二是有所事事，卻因才智平平，結果總是不妙。對“拒絕”的理解：“拒絕”是一個主觀色彩非常鮮明的行為動詞，拒絕需要意志、激情和智慧，更需要堅持和努力。第14頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四對“拒絕平庸”的理解：“拒絕平庸”，常

14、接的話題是“追求卓越”，但本命題關注“不避平凡”。“拒絕平庸”，是一種態(tài)度，一種追求，但是又不是態(tài)度和追求能夠決定的。從人的稟賦來看，我們大多數(shù)人都是“平凡”的，無論如何努力，都不可能達到創(chuàng)造性意義上的卓越，但是我們可以在追求不墮于“平庸”的努力中，升華自己。從智識的角度看，“平庸”的反面是聰明、智慧、探索、創(chuàng)造，“拒絕平庸”就是追求真理的意志和努力。在道德層面上看，“平庸”和價值理想有著相對立的含義，所以“拒絕平庸”也就是追求高潔、高尚、神圣。從審美層面上看，靈感的追求、才華的飛翔，都要求“拒絕平庸”、卓爾不群。思路一：側重于“不避平凡，不可平庸”的寫作角度。可以從概念上詮釋“平庸”“平凡”

15、的關系：我們大多數(shù)人都是“平凡”的，無論如何努力，都不可能達到創(chuàng)造性意義上的卓越，但是我們可以在追求不墮于“平庸”的努力中， 升華自己； 還有，平凡者也可做到不“平庸”，只要有奉獻之心，有原則、有堅守，如公交售票員李素麗。第15頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四思路二：從“創(chuàng)造”與“發(fā)展”等方面去闡述文題。從作用、意義上說明為什么要“拒絕平庸”(要創(chuàng)造、發(fā)展、上進)。可寫人生奮斗人生、精英人生，如南科大校長朱清時“拒絕平庸”，創(chuàng)造了大學辦學史上的一個神話；可寫國家、民族，如從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”。思路三：從“原則”“堅守”等方面去闡述文題。可以側重于“處世不可平庸，

16、因此要有原則，有鑒識，有堅守”這樣的構思。我們可以從措施、方法上說明如何“拒絕平庸”，如司馬遷因“拒絕平庸”而寫作史記，有自己的行事原則，有自己不同常人的鑒識，有自己的一份堅守。思路四：具體化。通過一個自強不息、拒絕平庸的故事，以形象的畫面演繹文題。可以從自身的學習生活中選擇素材寫記敘文。12載的求學經(jīng)歷就是一個不斷突破、拒絕平庸的過程，就是追求成功的過程。思路五：運用抒情散文的文體表現(xiàn)文題。例如，可以采用托物言志的手法，由曇花拒絕平庸展開，去寫曇花寧愿在短暫的怒放后迅速凋零，也不愿平庸地活一季，再由物及人，引申到人更要拒絕平庸。第16頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四拒

17、絕平庸(2011年高考滿分作文江蘇卷)沖鋒的號角劃破長空，910的小小戰(zhàn)場剎那間狼煙四起， 硝煙彌漫。疾馳的戰(zhàn)車沖鋒陷陣，摧城拔寨，驍勇善戰(zhàn)；威猛的火炮殺機暗藏，“隔山打牛”，威風八面；奔馳的駿馬跨日追月，臥槽掛角，縱橫馳騁。而我，一個平庸的小兵孤零零地蜷縮在戰(zhàn)場一隅。從開場到現(xiàn)在，我就沒有被挪動過一步，仿佛一開局就注定了我是一枚棄子，仿佛那些孤傲的英雄們連動手殺我都不屑一顧， 仿佛眼前的血流成河、積骨如山、殺聲震天與我無關，仿佛我的生命注定了平庸。第17頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四不，我不甘心，我不甘心庸庸碌碌地度過平淡的一生，我不甘心生命之花還未綻放就已經(jīng)凋謝，

18、千年之前“王侯將相寧有種乎”的號角早已響徹云霄。(課本素材運用)今天，我要拒絕平庸，我要用實際行動告訴你，認準目標，一步一個腳印向前走，小兵也能變英雄！隨著時間的推移，戰(zhàn)爭漸趨熱化， 曾經(jīng)縱橫沙場的英雄或者含笑沙場，或者含恨而終。終于，當敵方陣線被撕開的那一瞬間，我的機會來了，渴望血染戰(zhàn)袍透甲紅的暢快淋漓， 渴望不破樓蘭終不還的壯志豪情，渴望拒絕平庸證明自己，我義無反顧地跨過楚河漢界，而后便左沖右突，一個勁地向前。 拉車、牽馬、 拱炮是我的拿手好戲，破象、吃士、逼帥是我的精妙絕活。曾經(jīng)不堪一擊的小兵拒絕平庸，曾經(jīng)微不足道的小兵不再平庸。當孤傲的戰(zhàn)車面對我與我的弟兄只能無奈地自嘲“自古雙拳難敵四

19、手”，當威風的火炮失去了炮架的支撐在我面前不堪一擊，當“春風得意馬蹄疾”的戰(zhàn)馬不經(jīng)意間被我鎖住了去路、縛住了馬腳，當我撕開士象的堅固防線，當我揮舞著長矛刺穿敵方將帥的胸膛，我在他的眼里讀出了失落，讀出了恐懼，而更多的卻是不解與震驚：他不知道為何一個默默無聞的小兵卻有拒絕平庸的力量，他不敢相信一個毫不起眼的角色竟能力挽狂瀾，扭轉了戰(zhàn)局。第18頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四“或許你死不瞑目，但這就是一個小兵的力量，一個拒絕平庸的小兵的力量！”我緩緩地抽出長矛，默默地轉身，眼中寫滿了堅毅與頑強。這個世上本沒有高低貴賤，只要有夢想，只要堅守自己的夢想，終有一天你會感受到笑傲風

20、云的激昂，終有一天你能夠擁有拒絕平庸的力量。【用法提示】作者運用聯(lián)想思維，由“拒絕平庸”聯(lián)想到中國象棋中只能前進，不能后退的“兵”，進而聯(lián)想到農(nóng)民起義領袖陳勝 “王侯將相寧有種乎”的誓言和敢于犧牲的精神。 中國象棋里有將士相、車馬炮，還有小卒、小兵。本文就是一個小“兵”的自敘。 “兵”只能永遠前進，不能后退，而且往往是決戰(zhàn)沙場，贏得勝局的最后的英雄。“兵”是平凡的，但絕不平庸。文中引用自然貼切，進一步突出了文章主旨。第19頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四拒絕平庸(2011年高考滿分作文江蘇卷)不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風沙渡”。獨這三字，意境全出，

21、那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷悠遠的豪情在胸中激蕩了。只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、 “某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角，當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖， 而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。第20頁，共23頁，2022年，5月20日，22點3分，星期四要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無