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1、林黛玉進(jìn)賈府 優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一) 夏雨湖 教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力 (1)了解古典名著紅樓夢(mèng)的作者及其基本的故事情節(jié)。 (2)體會(huì)本文人物出場(chǎng)的特點(diǎn)和重要人物的性格特征。 2、過程與方法 在觀看視頻的過程中,通過觀察環(huán)境的變化,抓住林黛玉進(jìn)賈府行蹤的線索, 再通過揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作以及細(xì)節(jié)把握作品的主題。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒落,理解賈寶玉、林黛玉愛情悲劇的客觀原因。 教學(xué)重難點(diǎn):(1)學(xué)習(xí)文章描寫緊扣中心事件,人物出場(chǎng)的多種方式。 (2)理解社會(huì)大環(huán)境對(duì)人物的典型性格特征形成的作用。 教學(xué)方法:講授法、解析法、師生探討法 教具使用:多媒體、教材 課時(shí)
2、安排:1課時(shí) 教學(xué)課程: 導(dǎo)入新課 歌曲導(dǎo)入:放電視劇紅樓夢(mèng)中的主題曲枉凝眉。 同學(xué)們知道這首歌出自哪里嗎?歌里唱的是誰(shuí)呢?對(duì),這首歌出自紅樓夢(mèng),唱得是小說(shuō)主人公之一的林黛玉,今天我們就要學(xué)習(xí)一篇節(jié)選自紅樓夢(mèng)的課文林黛玉進(jìn)賈府,接下來(lái)就讓我們跟隨林黛玉一起走進(jìn)紅樓夢(mèng)中奇奇幻幻的賈府里探尋小說(shuō)的哲理。 講授新課 首先我們來(lái)回顧一下我國(guó)的四大名著是哪四部?作者又分別是誰(shuí)? 吳承恩的西游記、施耐庵的水滸傳、羅貫中的三國(guó)演義以及曹雪芹的紅樓夢(mèng)。 接下來(lái)讓我們回到本課的學(xué)習(xí)中,既然紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代的四大名著之一,那么它是在什么樣的情況下寫成的呢?接下來(lái)就讓我們共同回顧一下它的寫作背景。 寫作背景 紅樓夢(mèng)
3、一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面,正是歷史上的所謂乾隆盛世,其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾,也隱藏著重重的危機(jī)。當(dāng)時(shí)政治腐朽,封建剝削加強(qiáng)。各族人民的反抗斗爭(zhēng)日益激烈,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾也日見明顯。康熙末年,皇子們分朋樹黨,爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝位,這就是雍正皇帝。雍正即位后,立即開展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng),殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的嗣父曹罹褪且蚋適遺殺鴝氛星話展伲搖?br 作者簡(jiǎn)介 曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。大約生于1715年,卒于1763年。他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意),入了滿籍。
4、從他曾祖曹璽開始,三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”,兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí),曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后,曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落。 人生經(jīng)歷: 十三歲前:正當(dāng)曹家極盛時(shí)期,在南京過著“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的豪華生活。 其后:父親獲罪革職,家產(chǎn)被查抄,全家由南京遷到北京,青壯年是在家境由盛而衰的過程中度過的。 晚年:在北京西郊,生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫謀生的境地。 死亡:四十多歲,約在一七六四年除夕,因貧病無(wú)醫(yī),加上愛子夭折,過度傷痛,而痛苦地離開了人間。身后留
5、下凄苦的妻子和幾束殘稿,連埋葬的費(fèi)用都是他幾個(gè)好友資助的。 作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由“錦衣紈褲”的貴公子,降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書時(shí),已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的紅樓夢(mèng),準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。 曹雪芹寫作紅樓夢(mèng)的具體年月已無(wú)從知曉,我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。據(jù)專家考證,紅樓夢(mèng)共110回,前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世,后30回作者已基本上完成,只
6、是由于某種原因未能傳抄于世,后來(lái)終于失落,這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末,高鶚續(xù)寫了后40回,補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。 解題:本文選自紅樓夢(mèng)第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分。紅樓夢(mèng)是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō),它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)
7、矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。作品在寫作藝術(shù)上,語(yǔ)言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng),描寫人物血肉飽滿,個(gè)個(gè)鮮明,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。寫作規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。該書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就,是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。 前五回內(nèi)容簡(jiǎn)介 第一回,開篇,用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。“女媧補(bǔ)天”:作者描寫一塊“無(wú)材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石,這便是隨寶玉一起降生,又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”,它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面
8、暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”,另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗改變。“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。所以頑石下凡,她為報(bào)灌溉之恩,也同走一遭,把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣,他們初見時(shí),林黛玉有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺,賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說(shuō)榮
9、國(guó)府”,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下: 賈珍賈蓉(秦可卿)寧國(guó)公:賈演賈代化賈敬尤氏(妻)賈惜春賈璉(王熙鳳)巧姐賈赦(邢夫人)賈迎春榮國(guó)公:賈源賈代善賈珠(李紈)賈蘭(史太君)賈政(王夫人)賈元春(趙姨娘)賈寶玉賈探春賈環(huán) 賈敏(林如海)林黛玉第三回,介紹小說(shuō)的典型環(huán)境通過林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤,是這一回介紹賈府人物,描寫賈府環(huán)境的線索。第四回,展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。第五回,全書總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。紅樓夢(mèng)只流傳下80回,遺失了結(jié)尾。因此,對(duì)紅
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