1、A人的尊嚴重要B.金錢重要 # 大學生價值觀調查問卷同學：你好！我們針對現今大學生價值觀對成才成人的影響，做相關調研，并比較分析不同學院學生的價值觀。請同學根據自己的真實情況填寫相關內容。希望各位給與支持，積極參與。學院：性別：年齡：1你是幾年級學生?D.大四大一B.大二C.大三2.你對你的大學生活現狀的看法A覺得很充實B焦慮與希望并存C一般，沒什么感覺D空虛、乏味，想有所改變E有壓力，前途渺茫F不知道G其它請填寫）3你的大學生活包括了可多選）A有去做兼職B參與社團，學生會工作等C戀愛中D專于學習E準備出國深造F準備考研A人的尊嚴重要B.金錢重要 # #A人的尊嚴重要B.金錢重要 # #G其它

2、.請填寫）4.你大學畢業后有什么打算5A考研創業G沒想過,B直接就業E邊工作邊考研過一段時間再說對你的個人價值觀影響最大的是A父母B老師C朋友C出國深造H其它D自己F不知道請填寫）D身邊的同學E其它.請填寫）6您判斷人生價值的標準是?A人的尊嚴重要B.金錢重要 # #A人的尊嚴重要B.金錢重要 # #對社會貢獻的大小B.社會地位的高低C.金錢的多少D.說不清7您認為人的尊嚴和金錢的關系?A人的尊嚴重要B.金錢重要 兩者都重要,但絕不以人的尊嚴去換金錢兩者都重要，為了金錢可以失去尊嚴E.兩者都不要8你認為以下哪種人生才算是幸福的A、家庭美滿B、事業成功C、錦衣玉食D、權力無限不求聞達，只求奉獻于

3、社會F、其他9您認為該如何實現人生價值?A.靠個人奮斗B.自己努力為主，利用別人為輔自己努力，也爭取別人的幫助自己努力為輔，利用別人為主E.順其自然10人們常說“吃得苦中苦，方為人上人”，對此，你的看法是A、只要肯吃苦,就一定能成功B、吃苦是種磨練，對以后的成長有好處C、沒想過做“人上人”所以不用吃“苦中苦”D、現代社會更多依賴運氣和關系，與吃不吃苦沒太大關系11你所向往的生活方式是A、物質極大豐富，可以無盡享樂的生活B、在一定經濟能力的基礎上，盡可能追求個性張揚和風格獨立的生活C、平靜穩定的生活D、把精神生活放在首位12現代社會人才濟濟，競爭激烈，對個人前途的發展你的看法是A、成功要靠自己，

4、只有自己不斷努力進取，才能在競爭中脫穎而出B、選擇一份能夠充分發揮自己才能的工作，為個人的發展提供廣闊的空間C、順其自然，遇到差不多的工作就接受A人的尊嚴重要B.金錢重要 #D、關系是生產力，一半靠自己，一半靠關系E、父母有能力為自己安排工作.13.假如你畢業后要找工作將會找什么樣的工作呢?A.符合興趣愛好工作有挑戰性能發揮自己的才能自主性大，不受約束E.能提供培訓機會F.晉升機會多G.能學以致用H.有機會出國I.福利好，收入咼J.職業穩定K.工作環境好，單位在大城市，交通便捷L.單位規模大M.單位知名度高，社會地位高您覺得妨礙您個人發展的是什么?A.個人性格/能力B.學歷C.人際關系D.財力

5、E.家庭背景F.政府政策G.其他您認為青年人怎樣才算是盡社會責任的表現?A.滿足家庭需要B.盡力讀書/工作C.奉公守法,有公德心D.關心社會,響應國家號召E.主動納稅F.參軍G.不知道您假如中國共產黨的主要動機是（黨員或申請入黨者回答）A.信仰共產主義B.為他人和社會多做貢獻C.精神寄隨大眾,跟風能得到好處能夠更好的發揮自己的社會作用并早日成才改變共產黨現狀,使她能更好的發揮領導作用您不要求入黨的主要原因（尚未要求或不打算入黨者回答）A.個人條件不成熟B.信仰不符C.和個人成才無關A.個人條件不成熟B.信仰不符C.和個人成才無關 # #D.黨員約束太多，不自由E.黨的威信下降黨的形象不佳G.只

6、愿加入民主黨派您對大學期間談戀愛的看法?A.談戀愛是正常的身心需要B.能找到志同道合的戀人可以促進積累經驗，體驗人生D.可以促進學習E.耽誤學習您同意中國傳統思想通常都是對的嗎?A.非常同意B.頗同意C.不大同意完全不同意E.不知道您認為加強大學生人生價值觀教育?A.十分必要B.必要的C.不必要的D.很不必要的 大學生價值觀調查報告在今天全球化的語境和社會轉型的大背景下，作為明天社會的中堅力量，大學生的成長引人注目。我們曾經被稱之為時代的“天之驕子”，而如今所謂的“天之驕子”也面臨著迷茫困惑，在社會的大熔爐中我們的價值觀出現了怎樣的變化？我們該怎樣面對，如何進行自我調節？而社會又該給我們提供一

7、個怎樣的發展空間？我們針對這個問題，在我校以及周邊的其他學校，對自己這個群體從“大學生的社會參與度”、“大學生對相關現象的態度”、“大學生向往的生活方式”、“大學生的大學生活以及對大學生的滿意度”和“大學生的信仰狀態”等五個側面展開了社會調查，雖然問卷的代表性還不足，但它畢竟反映了今天大學生群體中相當一部分人的實際情況。對于“大學生向往的生活方式”，調查顯示，當代大學生向往在具備一定的經濟能力基礎上，盡可能地追求個性張揚和風格獨立的生活，但也有少部分人表現出安于現狀、追求享樂的趨勢。對于“大學生的信仰狀態”，大學生整體表現出積極向上的精神面貌，不過，由于受到社會上物質化傾向與功利主義導向的影響

8、，有些大學生也呈現出信仰缺失的狀態。在調查之外，我們也翻閱了一些資料，許多資料表現出一個令人十分擔憂的結果：認為當代大學生的精神和價值觀的狀況已經到了刻不容緩的危機時刻，但是從這一次的調查來看當代大學生所表現出來的還是相當理智和清楚自己所處環境的。盡管在這一次的調查中也暴露了一些諸如關于家庭、個人主義與集體主義沖突，欲求不滿等方面的困惑，但對于正處于向現代社會轉型期，全社會一時難以確立有共識的新的主導價值觀的外部環境而言，大學生在價值取向上出現浮躁，迷惑甚至一定程度上的無所適從都是一種正常的現象，而此階段的一切意識形態都將會成為新的價值觀確立的“鋪墊”和“反鋪墊”。眾所皆知，人生價值的特點，首

9、先在于價值關系中的兩重性，人既有自身的需要，要求社會和他人滿足自己的物質和精神生活需要，同時又有創造物質和精神財富以滿足社會和他人的需要。其次在于價值表現上的能動性，人既是價值的承擔者，又是價值的創造者。再次在于價值取向上的社會需要性，符合社會需要并被社會肯定的人生便是有價值和有意義的。我們這一代年輕的知識分子所擔負的歷史使命和社會責任將對我們有更大的考驗。價值觀是文化的核心，具有導向的作用，是一種行為動力。在生活實踐中，人們無不重視價值觀的作用和影響。當代大學生價值觀在中國社會中所引起的震動力可以說是前所未有的，參與大學生價值評價的主體面廣人多，大大超出了大學生群體之外。透過此次調查，我們可

10、以得出以下幾方面的原因：第一，大學生是具有文化知識較多的青年群體，大學生是青年文化的重要載體，其價值觀蘊納著獨特的內容，從某種意義上說代表著當代中國社會價值觀變化發展的趨勢，是社會價值觀發展的縮影和折射。第二，大學生是黨和國家的棟梁之才，其價值觀不是一種獨立的現象，不僅關系到大學生自身的全面發展，而且關乎到國家、民族、學校教育、家庭、社會等多方面的發展。第三，包括大學生群體自身和社會在內的評價主體已經意識到大學生價值觀評價的重要性和社會意義，他們從自身的角度，對大學生價值觀進行不同的評判，闡發自身的價值觀點，以影響大學生的價值取向。如果沒有評價主體的重視，大學生的價值觀盡管是客觀存在的，但也許

11、不一定會成為評價的價值對象，因此也不可能引起巨大的社會反響。大學是社會新思潮的發源地，大學生又是時代的弄潮兒，較強的思辨力及對各種思潮的敏感性使得大學生群體更容易思考和消化新的思想，并將其內化為自身價值觀的一部分。身處中國社會劇烈變革的時期，面臨著由之引發的傳統價值觀的變遷，當代大學生不可避免地在價值觀解組和重構的歷史階段陷入到精神的迷茫與彷徨之中，其價值觀體系中的傳統成分和現代成分糾結并激烈沖突著。在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發展，諱言個人利益的價值觀念的同時，大學生對人生價值的評價出現了多重標準：有的以對社會的奉獻多少和創造力大小為標準，有的以“含金量”的多少為標準，有的以社會

12、地位的高低和權力大小為標準，有的則以自我完善與自我實現為標準在這種背景下，一個值得注意的趨向是不少學生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考，出現了在人生價值目標上的迷失或偏離。西方哲學思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用它自我至上價值觀與大學生膨脹了的自我意識，在一種反傳統、反主導文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠。中國的社會發展帶來了一些制度與文化上的變遷，但與此同時物質化傾向和權錢利益等社會流弊也滲透到了當今校園。反思理性主義和功利主義之余，人們轟轟烈烈地展開了傳統價值觀的救亡運動。在這里，針對此次調查結果，本著建立良好價值觀念的目

13、的，我們提出以下幾點建議：第一，現代信息技術對大學生的價值觀念影響很大，故需正確運用網絡，建立健康的價值觀念。在運用網絡的過程中提高大學生辨別事物是非的能力，培養并樹立自由與責任、權利與義務相結合的意識。第二，正視自己，借助內外力量挖掘潛能：一個人的價值觀念的建立很大程度上受其本身自信心影響，最大限度的挖掘個人內在潛能有利于樹立良好的價值觀念。我們建議可以借助親近的人的評價發現自己的潛能每一個人都有一個自我熟悉的生活圈子，各種不同年齡、不同性別、不同職業的人對你有不同程度的了解，在家庭主要有父母、親戚、在外有朋友、同學、老師，因為長期的交往使他們對你有不同程度的印象和評價，大都很中肯、客觀，這對了解自我的潛能起到了直接作用；另外一個方法則是借助咨詢機構來了解自我潛能和發展計劃專業咨詢