新疆維吾爾自治區(qū)2021屆高三第二次適應(yīng)性檢測語文試題(答案詳解)_第1頁
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文檔簡介

1、試卷第 頁,總12頁試卷第 頁,總12頁新疆維吾爾自治區(qū)【最新】高三第二次適應(yīng)性檢測語文試題學(xué)校:姓名:班級:考號:一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成各題。游歷是中國古代士人生活的重要組成部分,每個時代的士人或為推銷自己的政治主張、學(xué)說,或為求師、求學(xué)、求宦而四處游歷。士人的游歷都是當(dāng)時社會制度和環(huán)境的產(chǎn)物,具有鮮明的時代特色。春秋戰(zhàn)國時期一些士人在各個政權(quán)之間游歷,推銷自己的政治理想和學(xué)說,逐步形成了士人游歷的文化傳統(tǒng)。到了唐朝,士人尤其是落第士人游歷之風(fēng)更濃。唐朝落第士人游歷的腳步遍布大江南北,主要集中在兩京及京畿地區(qū)、重要藩鎮(zhèn)幕府所在地和文化名人寓居地區(qū)。落第士子四處游歷的原因很多,不僅

2、有個人喜歡游歷山水、親近自然等主觀因素,更與唐朝政治格局和制度設(shè)計密切相關(guān)。唐朝作為科舉制度實行的早期,還有察舉制的殘留,推薦在科舉考試錄取中占有重要地位。落第士人不斷地游歷于官宦名士之間,以期獲得他們的賞識和薦舉。對于落第士人來說,所歷之處充滿了機會和吸引力。這促使唐朝士人落第后并不待在書房專心于學(xué)業(yè),而選擇四處游歷,推銷自己。唐朝落第士人大規(guī)模游歷也是唐朝特有的政治制度格局促成的。唐朝雖為中央集權(quán)制政權(quán),但地方政府權(quán)限較大,刺史和節(jié)度使均有辟屬僚佐的權(quán)力。中晚唐時期,藩鎮(zhèn)勢力強大,“宦游之士,至以朝廷為閑地,謂幕府為要津”,大批官僚名士進入幕府,這對落第士人產(chǎn)生了很大吸引力。“唐士子應(yīng)舉,

3、多遍謁藩鎮(zhèn)、州郡丐脂潤,至受厭薄不辭?!边@種政治格局設(shè)計為落第士人從它途入仕提供了選擇的機會和平臺。唐朝落第士人游歷也是社會大環(huán)境所致。唐朝社會落第士人有“白衣公卿”“一品白衫”之稱,上層官僚可以利用合理的規(guī)則,積極舉薦落第士人,使他們成為自己未來的勢力。正是這種相互需求的“相資”關(guān)系,才使許多上層官僚士大夫熱心與落第士人進行交往,這也激發(fā)了他們游歷的熱情。唐代落第士人的大規(guī)模游歷給社會帶來了一些不安定因素,對社會和政權(quán)的穩(wěn)定有潛在的危險,但落第士人的游歷更有其積極作用。落第士人走出書齋,擴大和各個階層的社會交往,增加了人生閱歷,加深了對社會各方面的認(rèn)識,為未來入仕儲備了必要的社會知識和經(jīng)驗。

4、另一方面,游歷的過程也是文化交流的過程。落第者走出本鄉(xiāng),主動進行文化交流,加強了地域之間文化的融匯,在事實上促進了唐代文化的繁榮。宋代,隨著君主集權(quán)的加強,士人可游歷的社會空間不斷萎縮,游歷傳統(tǒng)逐步淡化。而科舉制度的完善也使得落第士人不再需要“覓舉”。宋代落第士人也有走出書齋去游歷的,但主要是為了游學(xué)和尋訪名師,與唐代迥然不同。(摘編自黃云鶴試析唐代落第士人的游歷之風(fēng))1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項是(3分)唐代落第士人的游歷地區(qū)主要集中在政治和權(quán)力的中心,帶有極強的目的性。唐代地方政府權(quán)限較大,落第的讀書人也可以通過地方政府的舉薦進入仕途。在唐朝,落第士人也擁有較高的社會地位,上層

5、社會也因此樂于與他們交往。游歷對落第士人增長閱歷積累社會經(jīng)驗,對促進文化交流與繁榮有重要意義。2下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項是()文章從科舉制引出話題,探討唐朝落第士人游歷之風(fēng)的形成原因和社會影響。相對于個人因素,文章認(rèn)為社會因素才是唐朝落第士人游歷現(xiàn)象普遍的主因。文章辯證分析了落第士人大規(guī)模游歷的多方面影響,并特別突出其積極意義。文章從游歷的文化傳統(tǒng)寫起,多方比較引證,剖析了唐朝落第,士人的游歷之風(fēng)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()士人游歷帶有鮮明的時代特色,我們可以從士人的游歷窺探當(dāng)時的社會環(huán)境。如果不是察舉制的殘留,唐朝落第士人游歷于達(dá)官貴人的風(fēng)氣就不會如此濃厚。宋代也

6、有落第士人外出游歷的,但一般不是為了推銷自己,而是重在提升自我。君主集權(quán)越加強,科舉制度越完善,游歷的空間就越狹小,游歷文化就越淡薄。閱讀下面的文字,完成小題。材料一:提起新零售,不少人第一時間想到的是生鮮超市。盒馬鮮生憑借著集“生鮮超市+餐飲體驗+線上業(yè)務(wù)倉儲配送”于一體的開創(chuàng)性零售模式,讓廣大消費者收獲了耳目一新的購物體驗。新零售,是企業(yè)以互聯(lián)網(wǎng)為依托,通過運用大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術(shù)手段并運用心理學(xué)知識,對商品的生產(chǎn)、流通與銷售過程進行升級改造,進而重塑業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)與生態(tài)圈,并對線上服務(wù)、線下體驗以及現(xiàn)代物流進行深度融合的零售新模式。只有線上線下和物流結(jié)合在一起,才會產(chǎn)生新零售。【最新】1

7、0月的阿里云棲大會上,馬云在演講中第一次提出了新零售,“未來的十年、二十年,沒有電子商務(wù)這一說,只有新零售”。(文章來源:金融界網(wǎng)站)材料二:試卷第 頁,總12頁從“無人超市”到“半小時送達(dá)”,從“三公里內(nèi)理想生活”再到“新零售之城”,這些曾經(jīng)新鮮的詞匯已經(jīng)融入不少人的日常。統(tǒng)計顯示,【最新】新零售消費占比已達(dá)到22%。這一年,電商巨頭加速布局新零售。阿里打造“新零售之城”,騰訊“智慧零售”以數(shù)字化手段助力零售業(yè)轉(zhuǎn)型升級,京東生鮮食品超市7FRESH加快北京、上海、廣州、深圳、成都等城市開店進程。這一年,新零售為線下商業(yè)企業(yè)帶來新的想象空間。無論是銀泰百貨,還是王府井百貨、天弘股份,都在發(fā)力數(shù)

8、字化、體驗式、供應(yīng)鏈,呈現(xiàn)管收及利潤雙增長態(tài)勢。這一年,也有一些企業(yè)在轉(zhuǎn)型失敗后陷入利潤下滑、財務(wù)負(fù)擔(dān)增加的困頓,在虧損中舉步維艱業(yè)內(nèi)分析師說,【最新】是新零售快速擴張和迭代的一年,大家對新零售市場的認(rèn)識也更趨于理性和成熟。發(fā)展熱潮中也需要一些冷思考?!盁o論是叫新零售,還是智慧零售,無論是線上線下融合,還是對傳統(tǒng)的改造,不管哪種模式,都無法脫離零售業(yè)的本質(zhì)?!薄昂惋L(fēng)險資本快速變現(xiàn)的邏輯完全不同,零售業(yè)本身是個辛苦行業(yè),向消費者提供產(chǎn)品和服務(wù),賺取差價,這是行業(yè)特質(zhì),也是失敗的企業(yè)最值得反思的地方?!毙铝闶燮髽I(yè)在市場中“優(yōu)勝劣汰”的趨勢日益明顯,以零售業(yè)與制造業(yè)等其它行業(yè)的融合為代表的“新零售+

9、”將站上新的風(fēng)口。(摘編自“新零售+”站上新風(fēng)口新零售萬億市場開啟新消費時代,經(jīng)濟參考報【最新】12月21日)材料三:網(wǎng)上零售交易規(guī)模統(tǒng)計表材料四:據(jù)央視財經(jīng)頻道調(diào)查,各地購物中心給予實體書店的租金價格普遍為商業(yè)業(yè)態(tài)的50%,有的甚至為10%到20%。在新零售業(yè)態(tài)全面占據(jù)傳統(tǒng)商業(yè)領(lǐng)域形勢下,書店和購物中心,都面臨新科技、新功能、新業(yè)態(tài)的巨大挑戰(zhàn)。購物中心的商業(yè)、金融資本讓利于試卷第3頁,總12頁實體書店,是看好實體書店的引流效應(yīng),目的是共同抗擊新零售業(yè)態(tài)帶來的沖擊。“新零售和可持續(xù)發(fā)展,真是抓到了互聯(lián)網(wǎng)時代實體書店行業(yè)的痛點。”北京新華發(fā)行集團董事長李湛軍感嘆,“北京西單圖書大廈近年來流量穩(wěn)定

10、在900萬人次左右,但買書的人明顯減少。過去2/3的顧客來買書,現(xiàn)在2/3的顧客不買書,到書店看完書,比較價格,直接上網(wǎng)買,實體書店日益淪為圖書價格體驗店?!泵鎸ヂ?lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)書業(yè)的激烈競爭,一些“老字號”已開始謀變,不少實體書店強化危機感,網(wǎng)上書城、智能書城等新模式、新業(yè)態(tài)不斷出現(xiàn),書店正在形成前所未有的聚合發(fā)展態(tài)勢。北京新華發(fā)行集團嘗試線上線下融合發(fā)展,所有中小門店實現(xiàn)智能聯(lián)動一體化,即便是實體店展銷品種數(shù)量不多的小書店,通過智能化銷售平臺,也可以實現(xiàn)“小店下單,西單圖書大廈配送”。(摘編自新零售時代實體書店如何探路未來,光明日報【最新】8月20日)4下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確

11、的一項是()【最新】,新零售布局進程加速,電商巨頭推動線上線下深度合作,多個城市的新零售快速發(fā)展。【最新】,線下商業(yè)企業(yè)獲得新空間,著力數(shù)字化、體驗式、供應(yīng)鏈,逐漸實現(xiàn)營收及利潤雙增長。【最新】,在新零售快速擴張的熱潮中,業(yè)界也開始著眼零售業(yè)的行業(yè)特質(zhì),冷靜思考新零售的發(fā)展【最新】,新零售優(yōu)勝劣汰趨勢明顯,以零售業(yè)與其它行業(yè)融合為代表的“新零售+”將站上新風(fēng)口。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()線上線下和物流結(jié)合在一起,才會產(chǎn)生新零售未來十年、二十年,將不會再有電子商務(wù),只有新零售。些企業(yè)對新零售的發(fā)展認(rèn)識不夠理性和成熟,以致面對新零售的快速擴張和迭代,轉(zhuǎn)型失敗,舉步維艱。【最新

12、】以來,我國網(wǎng)上零售交易規(guī)模越來越大,但增長率卻逐漸放緩,人們對線上消費的興趣逐漸降低。雖然各地的購物中心給予實體書店的租金價格遠(yuǎn)低于商業(yè)業(yè)態(tài),但實體書店行業(yè)依然面臨重重危機。根據(jù)新零售行業(yè)發(fā)展趨勢,傳統(tǒng)零售業(yè)該如何抗擊新零售業(yè)態(tài)帶來的沖擊,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?請結(jié)合文本,簡要概括。閱讀下面的文字,完成各題。奴隸的心巴金“我的祖先就是奴隸!”有一天,彭驕傲地對我說我有許多朋友,他們都對我講過他們的祖先。他們都得意地說:“我的祖先里有不少的奴隸呢!”直至我的生活里出現(xiàn)了彭。彭的來歷,我不知道。我跟他做朋友,大半是因為感激他在汽車快要挨到我的身子時拉過我一把。一天晚上他忽然來到我的房里。這個學(xué)期我已經(jīng)

13、遷出校外了。我在學(xué)校附近租了一間很舒適的屋子,是在樓上,從窗里可以望見學(xué)校的校前的馬路,還有那個新辟的小高爾夫球場?!班?,你知道中國現(xiàn)在有多少奴隸?”他用他那低沉的聲音問我?!按蟾庞袔装偃f吧。”我淡淡地回答,這個數(shù)目是否正確,我也不知道,不過對幾天曾聽見一個朋友說過。我對于這些問題,素來就不關(guān)心?!皫装偃f?實際上何止幾千萬!”彭的聲音變得苦惱了。“你也有奴隸嗎?”他不客氣地問。我昂然回答道:“像我這樣的人當(dāng)然有奴隸,在我家里就有十六個奴隸!”聽了我的話,他冷笑了一聲。他的眼光里沒有尊敬,沒有羨幕。對于一個領(lǐng)有十六個奴隸的人,居然加以蔑視。這大概是妒嫉罷。因為據(jù)他的經(jīng)濟情形看來,他當(dāng)然不會有奴隸

14、。于是我同情地問他:“你家里大概也有奴隸罷?!背龊跷业囊饬?,這一次他的眼光里充滿了驕傲。他昂然說:“我的祖先就是奴隸!”他敘說這個,好像在敘說一個功績?!叭欢阍诖髮W(xué)里讀書”我不肯相信他的話。“奴隸的后人就不應(yīng)該在大學(xué)里讀書嗎?”他散慢地問,“我看你的祖先也不見得就不是奴隸罷?!蔽姨似饋恚孟耦^上受了鞭打。我認(rèn)為我受了大的侮辱。我向著他走去,站在他面前,氣憤地看著他“你以為我的祖先跟你的一樣嗎?不,決不。告訴你,我的父親有十六個奴隸,我的祖父有八個奴隸,我的曾祖有四個奴隸,再數(shù)上去,我的祖先還有更多的奴隸呢!”我想他一定是妒嫉到發(fā)狂了,便忍不住笑起來。他的臉上現(xiàn)出了憤怒的表情,“你笑,笑什么

15、?在你的華麗的房屋內(nèi),溫暖的被窩中,你知道些什么呢?你知道你的奴隸是怎樣生活的嗎?我很驕傲我的祖先是奴隸試卷第5頁,總12頁試卷第 頁,總12頁試卷第 頁,總12頁是的,我很驕傲。固然我的祖父被人誣為竊賊而上吊,我的父親代人受罪病死在獄中,我的母親被人奸污,但是你能夠說他們身上有什么污點嗎?他們害過什么人嗎?”他的話說得更急了,“是的,你會嘲笑他們,你會鄙視他們。要是你能夠知道他們的心??!他們的黃金似的心,在你們那般人中間是找不出來的!”我記起了他曾經(jīng)救過我的性命。我驚疑地問:“彭,你當(dāng)初為什么要救我的命?我也是一個奴隸所有主,你為什么不讓我給汽車碾死呢?”他苦笑著,半晌不作聲,然后溫和地說:

16、“大概我還有這顆奴隸的心吧!”我靜靜地望著他。他看見我不說話,便解釋道:“把自己的幸福完全拋棄,去給別人謀幸福。為了別人甘愿把自己的性命犧牲,一點也不悔恨:這就是所謂奴隸的心罷。這顆心我的祖先傳給我的祖父,祖父傳給父親,父親又傳給我了?!彼檬种钢钢靥?。我望過去,我仿佛看見顆鮮紅的大心在他的胸膛里跳動。我又回頭看自己的胸膛。我的漂亮的法蘭絨上衣遮住了一切。我連這顆奴隸的心也沒有!也許我竟是全然沒有心的人。我被羞愧、恐怖、悲哀、昏亂壓倒了。我的眼前出現(xiàn)了許多幅悲慘的圖畫。我仿佛覺得我在陷害人家的祖父,讓人家的父親代我受刑,奸污人家的母親我不覺驚恐地叫了起來。“鄭,什么事?你在叫什么?”他溫和地

17、問。我半晌說不出話,甚至不知道他是什么時候走的。畢業(yè)后幾年,我有了三十二個奴隸,他們忠心地服侍我們一家人。我快樂,我滿足。我早把彭忘得干干凈凈了。有一天我和妻在花園里納涼,五個奴隸在旁邊伺候。我翻閱當(dāng)天的報紙,偶爾在新聞欄里發(fā)現(xiàn)一則槍斃革命黨人的記事。這個革命黨人的姓名,跟彭的姓名相同。(有刪改)7下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是這篇小說超越現(xiàn)實而又時時映照現(xiàn)實,具有較強的藝術(shù)虛擬性與象征性,這種獨特的思想表達(dá)方式也形成了本文蘊藉深沉的藝術(shù)風(fēng)格。小說題為“奴隸的心”,這“心”在彭那里具有完全不同的正面含義,是一種甘愿犧牲自我為他人謀幸福的精神,這也是彭救我的原因。和彭相比

18、,“我”連一顆奴隸的心也沒有,“我”為此感到羞愧、恐怖、悲哀、昏亂,這說明“我”本質(zhì)不壞,也向往擁有一顆“奴隸的心”。在回答是否擁有奴隸的問題時,“我”和彭的神情都是“昂然”的,這兩個“昂然”的原因各異,但意思相同,二人都為自己的回答感到驕傲。8彭的話給了“我”很深的觸動,可“我”最終卻并沒有改變,生活又重回舊路。請結(jié)合文本分析原因。9小說主體部分已彭和“我”的對話為主,這種敘述方式有哪些好處?二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成各題。彥遠(yuǎn)字子高,以父蔭補太廟齋郎,累遷大理寺丞。舉進士第,以殿中丞為御史臺推直官。通判明州,遷太常博士。舉賢良方正能直言極諫科,擢尚書祠部員外郎、知潤州。上疏曰:“

19、陛下即位以來,內(nèi)無聲色之娛,外無畋漁之樂,而前歲地震,雄、霸、滄、登旁及荊湖幅員數(shù)千里雖往昔定襄之異未甚于此。今復(fù)大旱人心嗷嗷,天其或者以陛下備寇之術(shù)未至.牧民之吏未良.故出譴告以示之。茍能順天之戒.增修德業(yè),宗社之福也。今契丹據(jù)山后諸鎮(zhèn),元昊盜靈武、銀、夏,衣冠車服,子女玉帛,莫不有之。往時,元昊內(nèi)寇,出入五載,天下騷然。及納款賜命則被邊長吏不復(fù)銓擇高冠大裾恥言軍旅一日契丹負(fù)恩乘利入塞豈特元昊之比耶湖、廣蠻僚劫掠生民,調(diào)發(fā)督斂,軍須百出,三年于今,未聞分寸之效。惟陛下念此三方之急,講長久之計,以上答天戒。”時旱蝗,民乏食,彥遠(yuǎn)發(fā)常平倉賑救之。部使者詰其專且搉價,彥遠(yuǎn)不為屈。召為右司諫,請勿數(shù)

20、赦,擇牧守,增奉入以養(yǎng)廉吏,息土木以省功費。遷起居舍人、直集賢院、知諫院。會諸路奏大水,彥遠(yuǎn)言陰氣過盛,五行傳言“下有謀上之象”,請嚴(yán)宮省宿衛(wèi)。未幾,有挾刃犯謻門者。特賜五品服。又上疏曰:“農(nóng)為國家急務(wù),所以順天養(yǎng)財,御水旱,制蠻夷之原本也。唐開元戶八百九十余萬,而墾田一千四百三十余萬頃。今國家戶七百三十余萬,而墾田二百一十五萬余頃,其間逃廢之田,不下三十余萬,是田疇不辟,而游手者多也。勸課其可不興乎?本朝轉(zhuǎn)運使、提點刑獄、知州、通判,皆帶勸農(nóng)之職,而徒有虛文,無勸導(dǎo)之實。宜置勸農(nóng)司,以知州為長官,通判為佐,舉清強幕職、州縣官為判官。先以墾田頃畝及戶口數(shù)、屋塘、山澤、溝洫、桑柘,著之于籍,然后

21、設(shè)法勸課,除害興利。歲終農(nóng)隙,轉(zhuǎn)運司考校之,第其賞罰。”彥遠(yuǎn)性豪邁,其任言職,數(shù)有建明。卒于官。(節(jié)選自宋史彥遠(yuǎn)傳)10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()及納款/賜命則被邊長吏/不復(fù)銓擇/高冠大裾/恥言軍旅/一日契丹負(fù)恩/乘利入塞/豈特元昊之比耶/及納款/賜命則被邊長吏/不復(fù)銓擇/高冠大裾/恥言軍旅/一日契丹負(fù)恩乘利/入塞/豈特元昊之比耶/及納款賜命/則被邊長吏不復(fù)銓擇/高冠大裾/恥言軍旅/一日契丹負(fù)恩/乘利入塞/豈特元昊之比耶/及納款賜命/則被邊長吏不復(fù)銓擇/高冠大裾/恥言軍旅/一日契丹負(fù)恩乘利/入塞/豈特元昊之比耶/11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()蔭補

22、,也稱補蔭、奏蔭、恩蔭等,指封建時代官員的子孫因先輩有功取得入仕權(quán)利而補任官職。這是一種變相的世卿世祿制度。宗社,是宗廟和社稷的合稱,代指國家。宗廟,古代指天子、諸侯、大夫和庶人祭祀祖先的專用房屋。社稷是土神和谷神的總稱。常平倉,指朝廷為調(diào)節(jié)糧價、儲糧備荒以供應(yīng)官需民食而設(shè)置的糧倉。這一措施既避免了“谷賤傷農(nóng)”,又防止了“谷貴傷民”。勸課,“勸”意思是鼓勵,“課”是指督促完成指定的工作。在古代,政府采取相應(yīng)措施勉勵督責(zé)以農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟的發(fā)展。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()彥遠(yuǎn)廣才多能,曾任多職。他熟稔邊事,知曉農(nóng)事,了解國情;多次升遷,曾任大理寺丞,后被推舉為賢良方

23、正能直言極諫科,提拔為尚書祠部員外郎,掌管潤州。彥遠(yuǎn)洞察國事,積極獻策。他上書國有“三方之急”;建言嚴(yán)赦免、增俸祿等事;強調(diào)重視農(nóng)業(yè),開墾荒田,設(shè)置專門機構(gòu),落實農(nóng)業(yè)工作,加強對主官的年終考核。彥遠(yuǎn)體恤百姓,積極救災(zāi)。當(dāng)時發(fā)生了旱災(zāi)和蝗災(zāi),老百姓缺糧乏食,他打開常平倉,發(fā)放糧食,賑濟災(zāi)民,卻被部使者定罪為專權(quán)擅斷,獨定糧價,但他不為所屈。彥遠(yuǎn)諫言有方,言辭懇切。他多以“天”來進諫,借助災(zāi)異事件以示上天警戒,勸誡皇帝要順應(yīng)天意,選擇良吏,安撫百姓,增修德業(yè)。字里行間流露出人臣的拳拳之心。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)天其或者以陛下備寇之術(shù)未至,牧民之吏未良,故出譴告以示之。(2)

24、農(nóng)為國家急務(wù),所以順天養(yǎng)財,御水旱,制蠻夷之原本也。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成各題。高軒過李賀華裾織翠青如蔥,金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。云是東京才子,文章巨公。二十八宿羅心胸.九精耿耿貫當(dāng)中。殿前作賦聲摩空.筆補造化天無功。龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風(fēng)。我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。(注)唐才子傳記:(賀)少“能辭章,名動京邑。韓愈、皇甫湜覽其作,奇之而未信,遂相過其家,使賦詩。(賀)援筆題曰高軒過”。龐眉書客:作者自稱。龐眉:眉毛黑白雜色,形容老貌。14下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()這首古體詩層次分明,跌宕有致。全詩可分三個層次:先寫“東京才子”

25、“文章巨公”高車相訪,次贊二人學(xué)識文名,后言自己的處境與抱負(fù)。青翠的官服,金飾的馬轡,隆隆的車馬,如虹的氣勢,前六句繪聲繪色,實寫眼中所見、耳中所聞,渲染出兩位大人物的非凡氣派、赫赫聲名。作者此時初出茅廬,卻自稱“龐眉書客”,既為謙辭表誠懇之意,又調(diào)侃自己困厄之心境,既以自身襯托兩位大人,又借此引出枯木逢春之欣喜。全詩最后四句中“秋蓬”“死草”“垂翅”等暗喻自己的失意困境;“生華風(fēng)”“附冥鴻”“作龍”等則直言期待明公提攜實現(xiàn)人生轉(zhuǎn)折的熱切愿望。15本詩曾令后人擊節(jié)嘆賞,請賞析畫橫線詩句的精妙之處。四、情景默寫16補寫出下列句子中的空缺部分。(1)氓中表現(xiàn)女子面對男子薄情寡義,決絕而不留戀的詩句

26、是:“,。”(2)劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈中“,”兩句,借用典故表達(dá)自己因世事變遷而生的無限感慨。(3)蘇軾在赤壁賦中想象曹孟德赤壁之戰(zhàn)前斟酒祭奠,“”的豪壯情景,借此發(fā)出一世豪杰“”的深沉感慨。五、選擇題閱讀下面的文字,完成各題。如何讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?這是一代博物館人的責(zé)任。我在故宮修文物的播出,激發(fā)了年輕人對文物的興趣。國家寶藏播出又是聲勢浩大的一次宣傳.9家國家級重點博物館悉數(shù)到位,都拿出了鎮(zhèn)館之寶.邀請數(shù)十位明星助陣.演繹了一件件文物的前世今生?!咀钚隆吭嚲淼?1頁,總12頁試卷第11頁,總12頁試卷第 頁,總12頁第二季國家

27、寶藏走進新疆維吾爾自治區(qū)博物館。佟麗婭化身高昌貴族之女,向人們展示一代豪門張氏家族的興衰變遷。其家族曾為高昌的穩(wěn)定和團結(jié)作出過重要貢獻,墓中出土的大量彩繪木俑和絹衣木俑造型完整,色彩鮮亮,如同新葬。而國家寶藏圖書的出版,更掀起了國民對文化寶藏的空前熱情。本書通過對27件文物的歷史譜系、價值傳承的深入挖掘,讓我們感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神和信仰,電視節(jié)目中所無法呈現(xiàn)的的歷史資料將在書中一一呈現(xiàn)。借助圖書這一載體,()。相信國人通過這些的影響,走進博物館時,將不再,看到的將是一段一段鮮活的歷史,感受到的是上下五千年的中國溫度。17下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┪覀兡軌蛟俣褥o靜地品

28、味和欣賞這些文物,也能夠完善自己對文物、文化的認(rèn)知,從而完整地捕捉歷史我們能夠再度靜靜地品味和欣賞這些文物,也能夠完整地捕捉歷史,從而完善自己對文物、文化的認(rèn)知我們能夠完整地捕捉歷史,也能夠完善自己對文物、文化的認(rèn)知,從而再度靜靜地品味和欣賞這些文物我們能夠完善自己對文物、文化的認(rèn)知,也能夠完整地捕捉歷史,從而再度靜靜地品味和欣賞這些文物18依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.責(zé)無旁貸浩如煙海耳濡目染走馬觀花B.義不容辭浩如煙海潛移默化浮光掠影C.責(zé)無旁貸汗牛充棟潛移默化走馬觀花D.義不容辭汗牛充棟耳濡目染浮光掠影19文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┩ㄟ^國家寶藏

29、的聲勢浩大的播出,讓9家國家級重點博物館悉數(shù)到位,都拿出了鎮(zhèn)館之寶,邀請數(shù)十位明星助陣,演繹了一件件文物的前世今生。國家寶藏的播出又是聲勢浩大的一次宣傳,讓9家國家級重點博物館悉數(shù)到位,都拿出了鎮(zhèn)館之寶,節(jié)目邀請數(shù)十位明星助陣,演繹了一件件文物的前世今生。國家寶藏的播出又是一次聲勢浩大的宣傳,9家國家級重點博物館悉數(shù)到位,都拿出了鎮(zhèn)館之寶,節(jié)目邀請數(shù)十位明星助陣,演繹了一件件文物的前世今生。通過國家寶藏的聲勢浩大的播出,9家國家級重點博物館悉數(shù)到位,都拿出了鎮(zhèn)館之寶,節(jié)目邀請數(shù)十位明星助陣,演繹了一件件文物的前世今生。六、語言表達(dá)20近日,許多古裝劇的語言引發(fā)觀眾的熱議,下面是某電視劇中吳家長

30、女出嫁大宴賓客的一個場景,請找出五處錯誤并修改。吳家長女出嫁當(dāng)日,滿城文武前來道賀,吳老爺說:“老夫年逾不惑,只有這一個寶貝女兒,甘愿耗銀為女兒操辦婚事,不過仍望其恪守婦道,悉心奉養(yǎng)公婆、盡力相夫教子。今日吳某略備薄酒,款待不周,敬請歆享!”眾人紛紛夸贊:“小女才貌雙全,獨占鰲頭;貴婿出身名門,品高德隆,必能繼承大統(tǒng),光耀門庭!”(1)將改為(2)將改為(3)將改為(4)將改為(5)將改為21請參考材料一的推斷方式,合理反駁對方的觀點。材料一:李賀考進士,反對者說:“他父親名字中的晉與進士的進諧音,按照避諱的原則,他不能考進士。”韓愈反駁說:“如果這樣的話,那么父親叫仁,兒子就不能做人了嗎?”

31、材料二:有人說,好的作品永遠(yuǎn)是少數(shù)人的專利品,作品的水平越高,看懂的人必定就越少。某作家反駁說:“如果這樣的話,?”材料三:小張同學(xué)表示對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣,他說:“我的夢想是成為像愛因斯坦一樣的科學(xué)家,學(xué)語文有什么用?”語文老師反駁說:“如果這樣的話,?”七、材料作文22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。65年前,北京建工的18名青年木工自發(fā)組建了新中國歷史上的第一支青年突擊隊,這個充滿熱情與活力的“特殊群體”,由年青人組成,年青人自己管理。因為適應(yīng)了青年的特點,這種組織形式受到了廣大青年的歡迎。僅僅一年,全國各地涌現(xiàn)出了650支青年突擊隊,隊員12萬名。65年來,在實現(xiàn)現(xiàn)代

32、化的“新長征”中,在改革開放的重點建設(shè)工程中,在城市服務(wù)、重大活動保障的第一線,青年突擊隊的鮮紅旗幟始終閃耀在那些激情燃燒的歲月里。青年突擊隊在建功立業(yè)中得到了認(rèn)同與贊譽,吸引了一代又一代青年投身其中,成長成才,實現(xiàn)光榮與夢想。讀了上面的文字,你有怎樣的感觸與思考?請綜合材料內(nèi)容,以高三學(xué)生代表的身份寫一篇發(fā)言稿,在本校成人典禮儀式上作主題發(fā)言。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不出現(xiàn)具體的校名;不少于800字。試卷第12頁,總12頁本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細(xì)校對后使用,答案僅供參考。本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細(xì)校對后使用,答案僅供參考。答案第 頁,總12頁答案第 頁,總1

33、2頁參考答案1D2A3D【解析】1本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項是”要求選出的是“正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項縮小范圍,“唐代落第士人的游歷地區(qū)主要集中在政治和權(quán)力的中心”錯誤,根據(jù)原文“唐朝落第士人游歷的腳步遍布大江南北,主要集中在兩京及京畿地區(qū)、重要藩鎮(zhèn)幕府所在地和文化名人寓居地區(qū)。”可知,游歷地區(qū)還包括文化名人寓居地區(qū),即文化中心;B項張冠李戴,“落第的讀書人也可以通過地方政府的舉薦進入仕途?!卞e誤,根據(jù)原文“唐朝社會落第士人有白衣公卿一品

34、白衫之稱,上層官僚可以利用合理的規(guī)則,積極舉薦落第士人,使他們成為自己未來的勢力。”和“唐朝雖為中央集權(quán)制政權(quán),但地方政府權(quán)限較大,刺史和節(jié)度使均有辟屬僚佐的權(quán)力?!笨芍?,是上層官僚舉薦落第士人,地方政府則是征辟他們;C項強加因果,由原文“上層官僚可以利用合理的規(guī)則,積極舉薦落第士人,使他們成為自己未來的勢力。正是這種相互需求的相資關(guān)系,才使許多上層官僚士大夫熱心與落第士人進行交往,”可知,上層社會樂于和他們交往的主要原因是有相互需求的“相資”關(guān)系。故選D。2本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路

35、,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A選項,“從科舉制引出話題”錯誤。由原文第一自然段“游歷是中國古代士人生活的重要組成部分,每個時代的士人或為推銷自己的政治主張、學(xué)說,或為求師、求學(xué)、求宦而四處游歷。士人的游歷都是當(dāng)時社會制度和環(huán)境的產(chǎn)物,具有鮮明的時代特色。”可知,文章從游歷這個文化傳統(tǒng)寫起,引出話題,而非“科舉制度”引出。故選A。3本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法

36、過于絕對化、變未然為已然。D選項判斷絕對,根據(jù)原文“宋代,隨著君主集權(quán)的加強,士人可游歷的社會空間不斷萎縮,游歷傳統(tǒng)逐步淡化。而科舉制度的完善也使得落第士人不再需要“覓舉”?!笨芍?,這種“君主集權(quán)越加強,科舉制度越完善,游歷的空間就越狹小,游歷文化就越淡薄”邏輯關(guān)系發(fā)生在宋代,而不能據(jù)此推斷為所有都這樣,擴大了范圍。而且選項中“游歷的空間”文本中表述的是“社會空間”,也擴大了范圍,游歷空間也包括自然地域,所以不符合文意。故選Do【點睛】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的

37、是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應(yīng)句進行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?B5D抓住行業(yè)特質(zhì):面向消費者,著力打造產(chǎn)品和服務(wù),發(fā)揮引流效應(yīng)。著力主動轉(zhuǎn)型:發(fā)力數(shù)字化、體驗式、供應(yīng)鏈等。謀求聚合發(fā)展:融合線上線下,探索新模式,構(gòu)建新業(yè)態(tài)。【分析】4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先

38、要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。B選項篡改文意,“逐漸實現(xiàn)”錯誤,根據(jù)原文“呈現(xiàn)營收及利潤雙增長態(tài)勢。”可知,是“呈現(xiàn)態(tài)勢”而不是真正意義的“實現(xiàn)”,未然變已然的問題。故選Bo5本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后將選項與對應(yīng)句進行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。A選項

39、偷換概念,“將不會再有電子商務(wù)”錯誤,根據(jù)原文“未來的十年、二十年,沒有電子商務(wù)這一說,只有新零售”??芍?,是沒有“電子商務(wù)這一說法、稱呼”,而不是“將不會再有電子商務(wù)”電子商務(wù)變成“新零售”。B選項原因推斷錯誤,“一些企業(yè)對新零售的發(fā)展認(rèn)識不夠理性和成熟,以致面對新零售的快速擴張和迭代,轉(zhuǎn)型失敗,舉步維艱?!边壿嬪e誤,太絕對,企業(yè)轉(zhuǎn)型失敗的原因應(yīng)該很復(fù)雜,不能狹隘地說就是因為“對新零售發(fā)展認(rèn)識不夠理性和成熟”;原文相關(guān)信息有:“業(yè)內(nèi)分析師說,【最新】是新零售快速擴張和迭代的一年,大家對新零售市場的認(rèn)識也更趨于理性和成熟?!薄按蠹摇钡姆秶軓V,是泛指,到了選項中說成“一些企業(yè)”,縮小了范圍,另

40、外也偷換了概念,把文本中的“新零售業(yè)市場”換成了新零售發(fā)展;原文說:“和風(fēng)險資本快速變現(xiàn)的邏輯完全不同,零售業(yè)本身是個辛苦行業(yè),向消費者提供產(chǎn)品和服務(wù),賺取差價,這是行業(yè)特質(zhì),也是失敗的企業(yè)最值得反思的地方?!笨梢姟靶量唷薄疤峁┊a(chǎn)品和服務(wù),賺取差價”這一新零售業(yè)特質(zhì)是最值得失敗的企業(yè)反思的地方,據(jù)此可以推斷企業(yè)失敗的原因可能是對零售業(yè)特質(zhì)不了解,而非對新零售業(yè)“發(fā)展”認(rèn)識不夠。C項推理不當(dāng),“【最新】以來,我國網(wǎng)上零售交易規(guī)模越來越大,但增長率卻逐漸放緩,人們對線上消費的興趣逐漸降低?!卞e誤,由“增長率卻逐漸放緩”推不出“人們對線上消費的興趣逐漸降低”從零售規(guī)模越來越大來看,應(yīng)該是人們對線上的

41、消費興趣在逐漸提升。故選Do6本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析,由原文“購物中心的商業(yè)、金融資本讓利于實體書店,是看好實體書店的引流效應(yīng),目的是共同抗擊新零售業(yè)態(tài)帶來的沖擊?!笨芍?,傳統(tǒng)零售業(yè)應(yīng)該抓住行業(yè)特質(zhì):面向消費者,著力打造產(chǎn)品和服務(wù),發(fā)揮引流效應(yīng)。根據(jù)原文“面對互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)書業(yè)的激烈競爭,一些老字號已開始謀變,不少實體書店強化危機感,網(wǎng)上書城、智慧書城等新模式、新業(yè)態(tài)不斷出現(xiàn),書店正在形成前所未有的聚合發(fā)展態(tài)勢?!笨芍?,傳統(tǒng)零售業(yè)應(yīng)該著力主動轉(zhuǎn)型:發(fā)力數(shù)字化、體驗式、供應(yīng)鏈等。由原文“北京新華發(fā)

42、行集團嘗試線上線下融合發(fā)展,所有中小門店實現(xiàn)智能聯(lián)動一體化,即便是實體店展銷品種數(shù)量不多的小書店,通過智能化銷售平臺,也可以實現(xiàn)小店下單,西單圖書大廈配送。”可知傳統(tǒng)零售業(yè)應(yīng)該謀求聚合發(fā)展:融合線上線下,探索新模式,構(gòu)建新業(yè)態(tài)?!军c睛】對文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項標(biāo)敏感點,敏感點就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對應(yīng)句,根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價賞析類的選項要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識性錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項,最后確定答案。7C8受

43、生活環(huán)境的影響:“我”從小生活在奴隸主家庭,身邊的朋友除彭外多為奴隸主;階層認(rèn)知根深蒂固:一直以擁有奴隸而感到自豪,并且樂享奴隸主的生活;缺少為別人謀幸福、甘愿為別人犧牲的心。9.使情節(jié)簡潔明快,省去了許多不必要的交待,小說開篇、結(jié)尾均以“我”的視角敘述,主體部分采用對話的敘述方式完成了“我”和彭兩個不同視角之間的自由轉(zhuǎn)換;豐富了人物形象,突出了人物性格,“我”和彭的對話分別體現(xiàn)了兩人不同的內(nèi)心世界,一個善良正直有愛心,一個高高在上、麻木不仁、缺少愛心;深化了小說主題,給人真實可信感,“我”和彭的對話實際是兩個階層不同思想的交鋒,表現(xiàn)出他們之間不可逾越的鴻溝,暗示了故事的結(jié)局,猶如身臨其境,極

44、富感染力?!痉治觥勘绢}考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C選項“這說明我本質(zhì)不壞,也向往擁有一顆奴隸的心”推斷錯誤,根據(jù)原文“我連這顆奴隸的心也沒有!也許我竟是全然沒有心的人。我被羞愧、恐怖、悲哀、昏亂壓倒了?!笨芍?,“我”為自己也許全然沒有心而羞愧恐怖、悲哀、混亂壓倒了“我認(rèn)為自己很壞,對自己失望,甚至是厭惡”,并非證明我本心不壞。故選Co本題考查了探究人物形象的能力。解答此題首先要從人物自身的角度分析,考慮是否符合人物

45、自身的性格邏輯;其次要從人物所處的現(xiàn)實環(huán)境考慮,看人物與環(huán)境的關(guān)系;最后還要從主題的角度考慮,主題主要是從人物形象的塑造中體現(xiàn)出來。由原文“我昂然回答道:像我這樣的人當(dāng)然有奴隸,在我家里就有十六個奴隸!可知,“我”一直以擁有奴隸而感到自豪,并且樂享奴隸主的生活,符合人物自身的性格邏輯;由原文“我有許多朋友,他們都對我講過他們的祖先。他們都得意地說:我的祖先擁有不少的奴隸呢!直至我的生活里出現(xiàn)了彭?!笨芍拔摇睆男∩钤谂`主家庭,身邊的朋友除彭外多為奴隸主,可見環(huán)境是影響了“我”,使“我”最終卻并沒有改變,生活又重回舊路;由原文“我望過去,我仿佛看見顆鮮紅的大心在他的胸膛里跳動。我又回頭看自己

46、的胸膛。我的漂亮的法蘭絨上衣遮住了一切?!笨芍拔摇比鄙贋閯e人謀幸福、甘愿為別人犧牲的心。9本題考查了賞析小說的敘事技巧的能力。解答此題首先要確定作者運用了什么敘事技巧,然后根據(jù)敘事技巧,結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用。“鄭,你知道中國現(xiàn)在有多少奴隸?”他用他那低沉的聲音問我?!按蟾庞袔装偃f吧?!蔽业鼗卮?。“幾百萬?實際上何止幾千萬!”彭的聲音變苦惱了。“你也有奴隸嗎?”他不客氣地問。文章開篇以“我”的視角敘述,主體部分采用對話的敘述方式完成了“我”和彭兩個不同視角之間的自由轉(zhuǎn)換,這樣安排使情節(jié)簡潔明快,省去了許多不必要的交待。由原文中,“奴隸的后人就不應(yīng)該在大學(xué)里讀書嗎?”他傲慢地問,“我看你的

47、祖先也不見得就不是奴隸罷?!蔽姨似饋?,好像頭上受了鞭打。我認(rèn)為我受了大的侮辱。我向著他走去,站在他面前,氣憤地看著他說:“你以為我的祖先跟你的一樣嗎?不,決不。告訴你,我的父親有十六個奴隸,我的祖父有八個奴隸,我的曾祖有四個奴隸,再數(shù)上去,我的祖先還有更多的奴隸呢!”這些對話分別體現(xiàn)了兩人不同的內(nèi)心世界,豐富了人物形象。原文中,我記起了他曾經(jīng)救過我的性命。我驚疑地問:“彭,你當(dāng)初為什么要救我的命?我也是一個奴隸所有主,你為什么不讓我給汽車碾死呢?”他苦笑著,半晌不作聲,然后溫和地說:“大概我還有這顆奴隸的心吧!”我靜靜地望著他。通過這些對話我們可知“我”和彭實際是兩個階層不同思想的交鋒,表現(xiàn)

48、出他們之間不可逾越的鴻溝,暗示了故事的結(jié)局?!军c睛】人物形象是小說的中心,因而人物形象也是探究的重點。人物形象探究題是以人物形象特征及人物形象塑造藝術(shù)為探究點的。其主要從兩個方面命題:一是主次人物的安排,探究誰是主人公;二是人物身份、地位、性格特征及所反映出的民族心理和人文精神。10C11B12C13(1)上天大概也許因為陛下防備外敵的辦法不足,管理百姓的官吏不夠賢良,所以發(fā)出譴責(zé)告誡來警示。(2)農(nóng)業(yè)是國家最緊急的事務(wù),是用來順應(yīng)天意蓄積財富,抵御水旱災(zāi)害,制服蠻夷的根本?!窘馕觥?0本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫?/p>

49、可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細(xì)校對后使用,答案僅供參考。本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細(xì)校對后使用,答案僅供參考。方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。“則”是連詞,其前斷句,排除選項AB,“乘利入塞”的意思是憑借這有利的形勢進入邊塞,所以“乘利”前斷句,排除選項D,故選C。11此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B選

50、項“古代指天子、諸侯、大夫和庶人祭祀祖先的專用房屋”錯,“庶人”無宗廟。故選B.12本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。C選項,“卻被部使者定罪為專權(quán)擅斷”錯,根據(jù)原文“部使者詰其專且搉價”可知,不是“定罪”只是“責(zé)問”。故選C。13此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時

51、訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)其:大概。備:防備。牧:管理。譴:譴責(zé)(。2)急:緊急。養(yǎng):蓄積。御:抵御。制:制服?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊的時候

52、,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M行意譯。14D15想象豐富,夸張大膽,化用典故。這四句詩想象奇崛,天上人間,以胸中滿天星斗、融答案第6頁,總12頁本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細(xì)校對后使用,答案僅供參考。本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細(xì)校對后使用,答案僅供參考。答案第 頁,總12頁答案第 頁,總12頁貫天地精華、殿前作賦聲徹天、筆補天缺勝造化盛贊二人學(xué)識豐富、思想奇?zhèn)?、聲名卓著、功力精深。【解析?4本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主要

53、內(nèi)容的基本能力解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩歌主要內(nèi)容,從詩歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進行具體分析,重點把握詩歌的表達(dá)意蘊。D選項“直言”錯,仍為暗喻。故選D。15本題考查鑒賞古詩歌的表現(xiàn)手法和語言的能力。對詩句的賞析,可以先從詩句中的關(guān)鍵詞入手,從對詞語的賞析中體會詩句的意蘊,還要注重對詩句所使用的手法進行賞析,分析其表達(dá)效果,體會詩人情感。四句詩說了他們學(xué)識的豐富,思想的奇?zhèn)?,文名的威大,工力的精深。不說滿腹經(jīng)論,偏說胸中羅列滿天星斗;不說光焰萬丈,偏說天之精氣充塞其中;不說聲名卓著,偏說聲摩空;不說彩筆生花,偏說天無功。詩人張開想象的翅膀,上天入地,“精鶩八極,心游萬仞”,竭力調(diào)動神話世界中瑰

54、奇景物來彌補現(xiàn)實世界的貧乏與不足?!军c睛】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。16反是不思亦已焉哉懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人橫槊賦詩而今安在哉【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫題,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要

55、注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“反”“焉”“柯”“槊”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。17B18B19C【解析】17本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的

56、方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥I衔氖恰巴ㄟ^圖書這一載體”,所以是先“品味和欣賞”再“捕捉歷史”從而“完善認(rèn)知”。只有B選項最符合,故選B。18本題主要考查成語的正確運用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。責(zé)無旁貸:自己的責(zé)任不能推卸給別人,多指自己應(yīng)當(dāng)?shù)?、不可推卸的事。義不容辭:道義上不允推辭,指理應(yīng)接受。浩如煙海:形容文獻,資料等非常豐富。汗牛充棟:形容書多,不能形容歷史資料。此處修飾的是“歷史資料”,所以應(yīng)該用成語“浩如煙?!?。潛移默化:指人的思想等在

57、長期的外界的影響下,不知不覺發(fā)生變化。耳濡目染:耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)??吹剑恢挥X受到影響。此處的語境是在圖書國家寶藏的影響下,思想知不覺發(fā)生變化,沒有“耳朵經(jīng)常聽到”的意思,所以應(yīng)該用成語“潛移默化”。走馬觀花:比喻匆忙、粗略地觀察了解。浮光掠影:比喻觀察的不細(xì)致或印象不深刻。故選B。19本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。A選項,濫用介詞“通過”,掩蓋了主語,可以刪掉“通過”,去掉后邊的“

58、讓”,也可以。B選項,語序不當(dāng),數(shù)量詞“一次”應(yīng)該排在形容詞“聲勢浩大”前面;成分殘缺“讓”這個動詞謂語部分缺少相應(yīng)的主語。D選項,最后一句殘缺主語,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂,“通過國家寶藏的聲勢浩大的播出(介詞結(jié)構(gòu)做狀語),9家國家級重點博物館(主語1)悉數(shù)到位,都拿出了鎮(zhèn)館之寶,節(jié)目(主語2)邀請數(shù)十位明星助陣,(此處殘缺主語“這些明星”)演繹了一件件文物的前世今生?!辈荒堋肮?jié)目”“演繹”,主謂不搭配。故選C?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所

59、在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。20(1)“款待”改為“招待”;(2)“歆享”改為“享用”或“暢飲”等;(3)“小女”改為“令愛”;(4)“獨占鰲頭”改為“蕙質(zhì)蘭心”等;(5)“繼承大統(tǒng)”改為“繼承家業(yè)”?!驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合

60、,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。(1)“款待”應(yīng)該是對上級或者重要的人,“招待”是跟自己同級別的人或者是朋友同事來家做客。此處根據(jù)語境可知,來的都是跟自己同級別的人或者是朋友同事,所以應(yīng)該用“招待”。(2)歆享,指鬼神享受的祭品、香火,也指神靈享受供物。此處使用對象錯誤。(3)此處“眾人紛紛夸贊”的是別人的女兒,所以用“令愛”,“小女”是稱自己的女兒。(4)“獨占鰲頭”原指科舉時代考試中了狀元?,F(xiàn)泛指占首位或第一名。蕙質(zhì)蘭心,比喻女子心地“蕙心”似的純潔,品質(zhì)“蘭花”似的高雅。形容心地善良,品質(zhì)高尚,容貌高雅的女子。根據(jù)語境此處是夸贊女子,所以應(yīng)該用“蕙質(zhì)蘭心”。(5)

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