1、病梅館記課件病梅館記龔自珍九州生氣恃風雷萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 已亥雜詩其125浩蕩離愁白日斜, 吟鞭東指即天涯. 落紅不是無情物, 化做春泥更護花. 已亥雜詩其5龔自珍(1792-1841)，清代思想家、文學家。字爾玉，又字璱人；更名易簡，字伯定；又更名鞏祚，號定盦，又號羽琌山民。浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦學者家庭。道光九年進士。曾任內閣中書、禮部主事。著有國語注補、三禮圖考 清代后期著名的思想家、文學家，是資產階級改良主義的先驅者之一。他反對帝國主義侵略中國，支持林則徐查禁鴉片。他對清朝嚴酷的思想統治和腐敗的政治深感不滿,力主“更法”，廢科舉,重真才，以

2、求挽救危局。組織宣南詩社,講求經世致用之學,宣傳改良主義思想。他的革新思想在當時曾產生很大的社會影響，并對后來康有為、梁啟超的維新派政治改良運動起了推動作用。背 景清朝封建統治者為了加強思想統治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮壓知識分子。在長期嚴酷的思想統治下，人才遭受嚴重的壓抑和摧殘。本文寫于1839年，是作者辭官南歸之后寓居江蘇昆山時所作。明清科舉制度的一種考試文體，每篇有部分組成。在內容上，八股文只許為圣賢立言，講四書五經所講過的道理，這種內容固定而形式死板的文體，是束縛人們思想的工具，對當時文化思想的發展危害很大。八股文

3、文字獄舊時統治者往往故意從文人的作品中摘取字句，羅織罪名，構成冤獄，以鎮壓知識分子，叫“文字獄”。清康熙、雍正、乾隆三帝大興文字獄，刑罰殘酷，株連眾多。“百花誰敢雪中開，梅花獨領天下春”。嚴冬早春時節，素有“花魁”之稱的梅花，傲霜斗雪、凌寒綻開、暗香浮動、冠領群芳。每到賞梅時節，華夏何處是探梅佳處？ 鄧尉之梅龍蟠之梅梅園之梅西溪之梅產梅之地夭梅之由嘆梅之病療梅之志療梅之方療梅之愿文人畫士的孤癖之隱：以曲為美以欹為美以疏為美既泣之三日，乃誓療之窮余生之光陰以療梅也哉！ 江寧之龍蟠蘇州之鄧尉杭州之西溪梅病療摧殘挽救人才曲 欹 疏直 正 密斫 刪 鋤養 夭 遏縱 順 毀解 復 全表現手法 以梅喻人托

4、梅議政托物言志 詞類活用 名-動未可明詔大號以繩天下之梅卻不能公開宣告，大聲號召用這個標準來約束天下的梅 又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正又不可以使天下種梅人，砍掉筆直的枝條，刪掉繁密的枝條，鋤掉端正的枝條形-名又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正又不可以使天下種梅人，砍掉筆直的枝條，刪掉繁密的枝條，鋤掉端正的枝條 使動用法以夭梅病梅為業以求錢也使夭 使病把梅弄成奇形怪狀，弄成病態，拿這作為職業來賺錢。 以五年為期，必復之全之以五年為期限，一定要使它們恢復本性，使他們保全健康的形態。 縱之順之我放開它們，使他們順著天性 為動用法既泣之三日已經為它們流了三天淚 封建社會對婦女身心的嚴重摧殘！ 他

5、的散文大都表現他的政治主張和社會思想，才氣橫溢，意氣飛揚。他的詩詞表現了對黑暗現實的不滿和要求改革的渴望。病梅館記則寫作于這樣一個時代清朝統治者為了加強思想統治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮壓知識分子。在長期嚴酷的思想統治之下，人才遭受嚴重的壓抑和摧殘。龔自珍生活在這樣的時代，敏銳的預感到封建王朝的新危機，對統治階級扼殺人才、禁錮思想表示了極大的憤慨，強烈的呼吁社會改革和個性解放，殷切的希望“不拘一格降人才”，以掃除“萬馬齊喑究可哀”的局面。 江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，

6、正則無景；以疏為美，密則無態。”固也。 美 丑曲 直欹 正疏 密梅的產地 此文人畫士心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤僻之隱明告鬻梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！病梅產生的緣由此繩夭病 予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地,解其棕縛；以五年為期，必復之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。 嗚呼！安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉！同情行動意愿信心態度縱順毀埋解購泣誓療必甘廣窮縱順毀埋解產地 原因摧殘后果龍蟠 鄧尉 西溪 以曲為美 以欹為美 以疏為美 幫兇的卑劣行徑 文人畫士的偏愛 鬻梅求錢人做法 斫正 刪密 鋤直 江浙之梅皆病 購