1、青春期的自我保護教育一、提出青春期自我保護教育的背景1、社會環境的復雜化與學校教育程式化，造成學生在自衛認識和能力方面的嚴重欠缺。總體上說，社會制度給青少年提供了一個光明、健康、積極、向上的社會環境。但是，毋庸諱言，社會生活中仍然存在陰暗角落、污穢潛流、頹廢思想、丑惡現象。轉型時期的社會，人際關系中冷漠心態滲透到社會各層面，社會道德的滑坡提醒著教育者，學生的分辨是非美丑的能力必須加強，可是當前，中小學教育內容，特別是德育內容明顯落后于發展變化的現實，學校教育與社會環境有明顯脫節的地方，老師講的和學生看的不對號。因此，造成學生在自衛能力方面的真空狀態。女學生放學，走出校門會發現有專門等侯的社會男

2、青年上前攀談交朋友；小男孩上學途中會有小痞子纏住勒索錢物；營業性舞廳和電子游戲廳吞噬少年們寶貴時間；很可能某陌生人遞過來的冰激凌，就改變了好奇貪嘴的孩子行路方向；當姑娘因期中成績不佳不敢回家，會在街心綠地的石凳上發呆，一位善于微笑的人走來開導她，居心叵測的微笑扭轉了姑娘生活的軌道；瘦弱的小男孩走在僻靜的胡同，突然遭遇壞人的暴力，他有足夠的鎮靜和智謀應付嗎？如果同學間暗自傳閱黃色手抄本小說，如果同學相約到誰家欣賞一盤特刺激的錄相帶對于這類誘惑，學生們自覺抵制嗎？-這些教育內容，生活中可能遇到，而課本上恰恰沒有講到。2、孩子們性發育的提前與社會化的滯后，形成了他們即好奇又幼稚的一組危險的矛盾。近年

3、北京中學生里的青春期發育狀況調查問卷結果是：男孩首次遺精平均年齡14.37歲，女孩月經初潮平均年齡是13.09歲。和二十年前比，性發育呈提前趨勢，性心理發展也有前傾，性的種種嘗試也在悄悄進行。他們有強烈的獨立自主意識，卻仍舊保留著依賴成人的習慣；有明顯的成人感，還處在小孩的身分；有著閉鎖的內心世界，渴望著人們的理解他們縱向人際關系漸漸松解，力圖擺脫成人束縛，而橫向人際關系漸漸密切，同齡人交往影響越來越大；他們好說好動，精力充沛，又因認識水平低，常常違反常規，做出錯事蠢事，他們渴求友誼，又不會擇友，常被哥們義氣所左右；特別是青春萌動，產生了性的沖動，人們形容十三四歲的孩子是十字路口的勇士。這樣一

4、群力圖擺脫成人束縛卻又缺少必要社會經驗的勇士，是極其容易在五光十色的社會環境中誤入歧途的。3、家庭的過度照顧過度保護與孩子們的行為依賴心理脆弱，是當前尚未解決的家庭教育誤區。中國傳統子嗣文化傳宗接代、養兒防老和特有的獨生子女現實，造成千萬家庭頑固地無微不至地照料這些獨苗。幼兒階段，家長們總是懸著心，生怕出現意外，要用筷子嗎？太危險，會扎著喉嚨；要去陽臺嗎？來，先栓根繩子在腰上；要玩棍子嗎？那奶奶會嚇昏的；要吃魚嗎？好，讓爺爺先挑完刺。孩子到了青春期，想和同學去春游？行，就是不允許騎自行車；想自己做飯？好是好，用火不安全怎么辦？想去夏令營嗎？爸爸也要去，晚上給你蓋被子；想參加青年志愿者行動？好，

5、媽媽陪你上街萬一碰到壞人，媽來抵擋。過度照顧過度保護的后果就是孩子的笨、懶、軟、嬌。行為的依賴養成笨和懶，而心理的脆弱形成軟和嬌。在家長的兩個過渡的背后是過高期望和過多干預，這些滾燙的期望和含著淚水的粗暴干預成為一種精神虐待，終于可能把孩子趕出家門。如此一代人，如何立足于未來競爭的社會！如何對待人生的挫折、坎坷！如何應付生活中偶發、意外？4、中國少年兒童工作委員會制訂中國少年兒童生存與發展行動計劃即中國少年雛鷹行動計劃,要求當代少年兒童學會五自,其中就有自護。自護，要求初步了解一些法律常識，學會運用法律手段維護自己和同伴的正當權益，增強分辨是非的能力，敢于同不良行為及壞人壞事作斗爭，了解基本的

6、醫療衛生常識，知道一些在緊急情況下基本的處理方法和救護常識。對青春期的中學生來說，主動積極而又謹慎地交友，尤其在性的問題上學習自尊、自愛、自理、自律和自護，這是中學生不可回避的生活課題，也是教師、家長、社會工作者必須正視的教育課題。二、青春期自我保護教育的內容1、敏銳的識別(全局觀察和疑點的再觀察)；2、清醒的判斷(是非、真偽、表里、安危、合法非法的總判斷，對事件性質的分析，對疑點細節的分析，對當時處境的分析，對事態發展的幾種預測)；3、理智的自制(對意外錢物的警惕，對誘惑的拒絕的勇氣，對擺脫困境的信心，對威脅暴力抗拒的決心，對慌亂情緒和魯莽行為的自我暗示，對自己體力和能力的客觀估計)；4、強

7、烈的自我保護意識(自尊、自愛、自律)；5、靈活的自衛方式(利用環境保護自己，借用他人保護自己，運用法律保護自己，孤軍奮戰時策略的選擇，其他應變機智的手段)；6、受害受騙后的自我救護和自我心理疏導。三、青春期自我保護教育的方法1、明理。不斷加深學生的以下四方面認識：對社會轉型時期生活環境的認識；對青春期自我(生理的我、心理的我、道德的我)的認識，對人際交往學習的認識，尤其是異性交往和校外人際交往；對未來社會對人的要求的認識。觀察社會要用兩分法，既不要把社會看成一片凈土到處是陽光鮮花，也不要把社會看成一團漆黑，到處是爾虞我詐。現實生活不是孩子幼年的童話世界。如果一味灌輸牧歌教育，學生停留在天真幼稚

8、階段，對環境缺乏必要警惕，一旦遇上險情，即大驚失色，束手待擒。相反，總是用拍花子教育恫嚇也不好，孩子們容易對周圍產生草木皆兵的錯覺，多疑膽怯，不敢主動接觸社會。一個面對現實的中學生，應當積極謹慎地和周圍的人和事接觸，學習交往，學習自我保護，增強心理承受力。學校的牧歌教育與家庭的拍花子教育唱對臺戲，這種現狀一定要改變。未來社會有激烈競爭，既需要敢闖敢冒險的勇氣，也需要審時度勢的清醒；既 需要百舸爭流單兵作戰智慧，也需要各行業的集體合作；既需要對人信任,也需要對人警惕；對惡人惡事，手中應用予；對險情隱患，手中有盾。2、導行。男生五要：要理解女生心理一般特點；要主動關心幫助女生；要有保護女生的責任；

9、要自覺抵制黃色誘惑；要有道德規范自制能力。女生五要；要舉止端莊行體；要理智謝絕異性愛慕和追求；要拒絕任何金錢物質的引誘；要識別抵制異性的挑逗；要分辨學生適宜和不適宜的場所。3、示范。在各種意外中，家長和教師表現出的觀察的敏銳、判斷的清醒處理的果斷、方式的靈活，都會給孩子以鼓舞、啟迪。同齡人的機智、勇敢、鎮定、堅毅等英雄行為，更會引起學生的羨慕和仿效。所以，示范包括三方面的身教，即教師、家長和學生中小英雄的身教。需要指出的是，自我保護中的自我，既是個人小我，也是學生群體的大我。自我保護含有青少年群體的相互保護。所以，我們提倡敢于向壞人壞事作頭爭，在相互救護中，要有舍己救人的奉獻精神，要有相互救護

10、的常識、能力和訓練。4、設景。順境中的學生怎么能體驗逆境？幸福中的孩子怎么能從容應對磨難？慣于父母翅膀庇護的孩子怎么能迎接危險？生活中的偶發是可遇不求的，教育者若假設某種危險情景，讓學生設身處境來體驗，以此增強自我保護的意識和能力。下面，筆者編寫的故事，都在緊要關頭嘎然而止，向學生征求假如是你，怎么辦？學生可以根據自己生活經驗和道德觀念以及自己的氣質性格，想象可能出現的事件結局。答案是開放的，只要符合情理，只要趨安避危，只要符合性格，只要遵循社會道德規范，有操作性，都被認可。青春期自我保護能力自測案例-假如是我，怎么辦？一、馬路天使在門口顧婷出校門，一眼發現那個陌生男子又在等她。她退到傳達室，

11、心里很亂。女同學們總傳說校門口有壞人專找女生交朋友。這個人可不象壞人，他文雅、禮貌，他說自己只是想做她的哥哥，保護地，他夸她漂亮。上次，顧婷只是說沒時間，就倉惶擺脫了。今天他又來了。顧婷心里有一種滿足感，莫非自己當真漂亮！這樣和一位馬路天使認識，也很有情調。不過，顧婷又很不安，萬一他是個情場老油條呢？萬一是一個玩弄女性的危狼呢？但是他似乎更像一個陷入單相思的可憐蟲，或是個受人慫勇的傻小子。顧婷躲在傳達室，不知怎么辦？二、吳小銳的苦惱初一的吳小銳收拾自己的課桌，發現一件不屬于自己的東西-牛皮紙袋。打開一看，是一副男女裸體的舊撲克牌，還有一張字條，上面寫著-小銳兄弟，明天放署假了，我們哥仨準備出門

12、逛幾天，約你同去。8月4日早5點在工地廢工棚見面。甭帶錢，大哥有，就看你能不能逃出你家老太太的手心了。撲克，是送你開心的。信的最后寫道：你要是來，咱是鐵哥們；你要是不來，是窩囊廢；你要是出賣人，就等著瞧。落款是高一三位大哥。吳小銳拿著牛皮紙袋，手里沁出了汗三、紅頭盔童媛第一次出遠門到外地姥姥家過暑假，站在這座陌生城市的十字路口，放下旅行包，四處張望。一輛風馳電掣的輕騎車停在她身旁。怎么，我可以幫助你嗎？一個男子聲音從紅頭盔蓋下發出來，童媛怯生生地問：請問，人民路二條怎么走？紅頭盔一笑：不遠，你坐后頭，我帶你去。那個人見童媛沒動，又笑道：不要腳錢，只是順路。說著，伸手幫著提旅行包。四、滑 冰 場

13、張菊在學滑冰，突然被人重重撞倒，張菊抬頭一看，一位男青年掐著腰站在她的面前，他粗野地問：會不會滑，不會滑靠邊。張菊正想爭辯，滑來一位英俊的青年，他推開那個粗野的青年，別欺負人家女孩子，你撞了人還有理！說著把張菊扶起來，那人罵罵咧咧走了，英俊的青年主動教她滑冰。散場時,小伙子提出一個請求讓張菊非常為難:咱們去咖啡屋坐會兒，好嗎？五、兩大漢把門走出站臺，徐海濤看看表：深夜2點。他決定到侯車大廳的長椅上忍耐幾小時，等天亮再出發。姑父在長途電話里說來火車站接他，被他謝絕了，他覺得自己十七歲，大小伙子了，出遠門正是鍛煉的機會。有人在拍他肩膀，徐海濤回頭，差點和一張濃妝艷抹的臉撞上。小同學，這兒多冷呀！到旅舍來吧。海濤說：我是學生，住不起店。女人說：不住也成，在放映室看錄相，那里暖和，一會就天明了。海濤問：貴不貴？女人邊說不貴，邊拉著徐海濤走。進旅舍的錄相室 ，海濤不禁心慌起來。往前看，熒屏上是男女性愛的黃色鏡頭；往后看