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1、語言文字的結構和運用中存在性別區分及歧視現象嗎?顯然,存在! 12118001411.造字 (構詞法)“耍”字從而從女,“而”,指男人的胡須,“而”與“女”合起來就是男人把胡須垂到女人的臉上,其本義是玩弄女性; “妥”字從手從女.指男人以手,即以武力馴服女人;“妾”從立從女,其中的“立”字有學者認為像一把倒懸的刀,一把刀始終懸在女人的頭上,隨時有可能落下來。而民國初年的“怪人”與大學者辜鴻銘則認為“妾”其實就是“立女”,是男人疲倦時用來靠一靠的;他進而還解釋說,靠手可以不止一個,所以男人可以一夫多妻;男性名詞是無標記的,而女性則用添加粘著詞素來構成. manwoman; waiterwaitr
2、ess; hosthostess。男性名詞為中性詞,如要表示女性,就在前面加上lady, woman or female 。 lady driver 耍妥妾22.語義變化 貶義色彩,如妖、奴、奸、妒、媚 ,婪、妨、嫉、妒 從字義上看并無貶義,但在字形上卻反映出對女性的歧視,如“娛”字義為娛樂,娛離不開女,似乎無女不成娛樂,潛意識把女人當成了娛樂的工具。 在網絡語言中,“女博士”成為罵人話,意指嫁不出去的、刻板的老女人.Mother,下層社會上了年紀的婦女”, father保留“父親”的尊嚴,還可用來指“有社會地位的長者” ;man可指“有身份、有地位的人”或“重要人物”,在使用中含有“勇氣”“
3、堅強的毅力”“控制”“主宰”之意。 woman不僅可指“女傭人”和“情婦”,甚至可指“妓女” woman of the streetpublicman擔任公職的人”, publicwoman“娼妓tramp男性“流浪者”,女性“娼妓” handsome beautiful都指外表好看,但內涵不同,handsome表示有男子漢氣魄,beautiful 表示只有外在的漂亮,沒有內在的能力 33.日常 Results also suggest that while the plural they functions as a generic pronoun for both males and fe
4、males, males may comprehend he/she in a manner similar to he, since he is usually placed before the slash and she after it. This is seen by some as a linguistic convention, not driven by gender roles. Gastil, John (1990) Generic Pronouns and sexist language: The oxymoronic character of masculine gen
5、erics. Sex Roles, Vol. 23, Nos. 11/12, pp. 629-643. Until the 20th century U.S. and English law observed the system of coverture, where by marriage, the husband and wife are one person in law; that is the very being or legal existence of the woman is suspended during the marriage.12 U.S. women were
6、not legally defined as persons until 1875 (Minor v Happersett, 88 U.S. 162).13 當收信人身份不明時,稱呼為Dear sir(s). 44.稱謂 范圍上,無論婚否,英語皆稱“Mr.”,而漢語則通稱“先生”;對于女性,卻要按婚姻狀況稱呼,英語婚前稱“Miss”,婚后稱“Mrs.”,漢語婚前稱“小姐”,婚后稱“太太、夫人”。在英語國家,女子婚后一般要隨丈夫姓;中國的婦女婚后保留父姓。 甚至在離婚后,許多女性仍然保留其前夫的姓。 希拉里克林頓 女性稱謂的缺位 男老師、男師傅的配偶可以稱師母,但女老師、女師傅的配偶的稱謂便缺省
7、,不知道如何稱呼。chairman,沒有chairwoman,有spokesman而沒有spokeswoman 55.詞序夫婦、夫妻、男女、父母、公婆、弟妹、夫唱婦隨、夫貴妻榮、郎才女貌、善男信女、男女有別、癡男怨女、男盜女娼、重男輕女 king and queen, prince and princess, father and mother, grandpa and grandma, son and daughter,husband and wife “ I now pronounce you husband and wife.”66.直接體現唯女子與小人難養也 養男不養女,養女要受苦。嫁
8、雞隨雞,嫁狗隨狗 女人,你的名字就是弱者莎士比亞哈姆雷特7原因cause8社會分工和社會地位 根本 人類在生產勞動過程中形成的,是人類思想的載體。人類從母系社會進入父系社會之后,男性由以捕獵為主轉向以農業和養殖業為主,體力優勢得以體現;而女性由于生理上的自然劣勢,主要從事采摘之類的工作,從事家務勞動和撫養子女。男性掌握財經大權,女性處于被支配、奴役的地位,社會地位相對低下,不得不依附于男子。由于生理的不同,造成了社會分工的不同。漢字在造字之初,“男”字由“田”和“力”組成,意思是從事田間勞動的人;“女”字由“女”和“帚”組成,義為掃地之人。在語言文字的發展中,大多都是由男性對其進行解釋和規范,
9、不自然地把大男子主義融入了語言之中,形成男尊女卑的觀念。由于社會分工和社會地位的不同,導致了婦女社會地位的低下,造成了語言對女性的歧視。9其他社會心理因素 長期以來,男性占據社會的主要職位,被認為是“成就和“權力”的代表,所以導致人們在心理上往往習慣性地認為:凡成大事者都是男性,而一旦哪位女性在某一領域有所作為就被認為是特例。同時,社會把男性語言作為標準和主體,男性有語言上的優越感心理;而女性也從心理上接受了這種從屬地位的事實。如:著名的哲學家愛侶波娃給自己關于女性的書取名為第二性女人。 10社會歷史文化因素 神話中,男性被當做“物種之范”,而女性只是“從男人身上取下的一根肋骨”,只能作為男性
10、的變體存在。在圣經里,夏娃竟敢違反上帝的禁令,偷吃智慧樹上的果實,結果被逐出伊甸園,所以在西方神話中,女性的一個常見形象是萬惡之源。古希臘眾神之王宙斯,為了報復普羅米修斯為人類盜取了火種,就創造了美麗動人的少女潘多拉,潘多拉打開神賜予的裝滿災難的魔盒,釋放各種各樣的罪惡貽害人間。潘多拉是古希臘神話中的第一個女人,卻是萬惡之源的形象。這類有損于婦女形象的神話其實是大男子主義的產物。正是這種以男性為規范,以女性為例外、為附屬物的觀念滲透到語言中,造成了語言的性別歧視。 神話中,男性“物種之范”,女性“從男人身上取下的一根肋骨”。圣經夏娃潘多拉這類有損于婦女形象的神話其實是大男子主義的產物。正是這種
11、以男性為規范,以女性為例外、為附屬物的觀念滲透到語言中,造成了語言的性別歧視。 11語言是思想的直接現實,它的每一個詞、每一句話都與文化傳統、歷史因由相聯系。 語言和社會相互作用,語言反映社會,有什么樣的社會現實就有什么樣的語言,但我們也不能忽視語言的反作用.我們主動改變性別歧視語言,這起碼說明我們已意識到性別歧視這種社會現實,并且通過把性別語言改變為非性別歧視語言這種方式引起更多人的關注,從而改變社會現實. 12女權運動的發展據1884年8月7日出版的New York Commercial Advertiser所述,大約在1850年便出現了通格人稱代詞ne(主格),nis(所有格),nim(賓格),而后人仿照his和her創造了hiser.美國婦女之名領導人語言學家瓦達溫(Varda One)建議用新詞ve, vis, ver分別代替he, she, his, her, him 20世紀50年代有人建議改變漢語里有些帶女字旁的壞字眼 13結果?人稱代詞都沒有廣泛應用和流傳下來.不僅代詞而且創
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