1、 歐洲文藝復興時期的繪畫第二十三 講導 入文史材料知識要點作品搜索師生答辯理解思考返回蘭州市外國語高級中學 張文斌博學、多能、勤勉、謙虛的學者從事解剖學、生理學、生物學、植物學、地質學、地理學、地形測量學、宇宙學、 純粹機械學、水利學、液體機械學、海洋學、聲學、光學、熱學、天文學、數學、機械工程學、水利工程學及機器制造、飛行器研究等。偉大的發明家卷繩索的車床、紡車、鉆空機、圓錐磨、臥式渦輪、滑車、各種絞車、旋盤、造桶機、刻銼刀、鉆齒、獨輪車、降落傘、潛水設備、救身袋、蜻蜓式飛行器、凹凸面鏡、螺旋起水器、時擺、空氣壓縮測時器及大量軍事機械和水利工程。讀書總量超過意大利所有館藏圖書。蒙娜麗莎意大利

2、 達 芬奇畫 木板油畫77 53厘米1503 - 1507年巴黎盧浮爾宮博物館藏自畫像導入返回篇首下翻一頁導 入請同學們認真比較、欣賞這兩幅畫在作品內容、表現形式、繪畫風格方面有什么不同。椅中圣母哀悼基督導入導 入返回篇首下翻一頁這兩幅畫都取材于圣經故事椅中圣母哀悼基督這是文藝復興時期的作品，首倡現實主義和人文主義相結合的傳統，著重空間透視和人物的堅實造型，畫面絢麗、人物健美 。這是中世紀督教美術的作品，主要功能在于塑造禮拜像，利用偶像來引導他們的信仰，畫面死氣沉沉，充滿非自然的神性而無人性。 逃亡埃及喬托(1267-1337) 油畫意大利導入導 入返回篇首下翻一頁請同學們欣賞(文藝復興時期作

3、品)知識要點1知 識 要 點 歐洲文藝復興時期（14 - 16世紀），是世界歷史發展中的一個重要階段。在這一時期，歐洲發生了一場以意大利為發源地和中心的文藝復興運動。這場運動的時代背景，是歐洲的意大利首先在封建社會內部出現了資本主義經濟的萌芽，城市工商業的繁榮及其政治上的相對獨立或自治。由意大利開始，以后席卷全歐洲的文藝復興運動，就是歐洲新興資產階級繼承、借鑒和利用古希臘、古羅馬的古典文化，在意識形態領域里對封建主義和宗教神學發動的一場革命，對于破除近千年的封建思想意識和宗教神學觀念對人們的束縛，是一次偉大的思想解放運動。它使歐洲的科學、文化出現了前所未有的繁榮。歐洲文藝復興運動的性質和意義返

4、回篇首下翻一頁導 入文史材料知識要點作品搜索師生答辯理解思考知識要點2知 識 要 點 1、由于人們的思想從長期的宗教桎梏中解放出來，發揚了勇于探索、富有進取的精神。；例如：達芬奇、米開朗基羅、丟勒等，都是多才多藝的人，他們親自解剖人的尸體，達芬奇一個人解剖了三十多具尸體，畫了不少人體解剖圖；米開朗基羅對人體解剖的知識，超過了當時的外科醫生。 2、從古希臘、古羅馬的古典美術中吸取了營養。例如古希臘、古羅馬的注重生活、重視人的描寫人的創作方法，以及表現完美的人體的技巧等。 3、科學的透視法的發明和油畫材料、油畫持法的改進。文藝復興時期美術取得成績的原因返回篇首下翻一頁導 入文史材料知識要點作品搜索

5、師生答辯理解思考知識要點知 識 要 點 歐洲文藝復興時期所產生的著名畫家有：波提切利、達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、喬爾喬涅、提香、揚凡埃克、勃魯蓋爾、丟勒、荷爾拜因等。歐洲文藝復興時期著名畫家返回篇首下翻一頁導 入文史材料知識要點作品搜索師生答辯理解思考蒙娜麗莎意大利 達 芬奇畫 木板油畫77 53厘米1503 - 1507年巴黎盧浮爾宮博物館藏自畫像作品搜索1纏著紅頭巾的男子抹大拉的瑪利亞春春（局部）維納斯的誕生最后的晚餐蒙娜麗莎西斯廷教堂天頂畫最后的審判（局部）創世紀創造亞當西斯庭圣母椅中圣母婦女像雅典學院阿爾諾非尼夫婦像阿爾諾非尼夫婦像（局部）冬獵農民的舞蹈大使們自畫像天使的愛與人間的愛

6、圣母子花神作品欣賞目錄作 品 搜 索返回篇首下翻一頁導 入文史材料知識要點作品搜索師生答辯理解思考逃亡埃及猶大之吻最后的審判作品搜索2春最后的晚餐西斯廷教堂天頂畫椅中圣母阿爾諾非尼夫婦像冬獵作品介紹目錄作 品 搜 索返回篇首下翻一頁導 入文史材料知識要點作品搜索師生答辯理解思考逃亡埃及阿爾諾非尼夫婦像（油畫）（尼德蘭）揚凡埃克（1434年）春作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁春畫板蛋彩畫 意大利 波提切利（1478年）維納斯的誕生作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁維納斯的誕生油畫 意大利 波提切利 （1445 - 1510年）最后的晚餐作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁最后的晚餐 （意大利） 達 芬奇畫

7、壁畫484 880厘米 1495 - 1497年 米蘭圣瑪利亞格拉契修道院藏蒙娜麗莎作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁蒙娜麗莎意大利 達 芬奇畫 木板油畫77 53厘米1503 - 1505年巴黎盧浮爾宮博物館藏自畫像蒙娜麗莎意大利 達 芬奇畫 木板油畫77 53厘米1503 - 1505年巴黎盧浮爾宮博物館藏自畫像西斯廷教堂天頂畫作 品 欣 賞西斯廷教堂天頂畫局部壁畫 36541314米 米開朗期羅 （意大利） 梵帝岡西斯廷教堂藏 （1475 - 1564年）返回篇首下翻一頁西斯庭教堂內景最后的審判 局部作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁最后的審判（壁畫）米開朗期羅（意大利）局部（1475 - 15

8、64年）最后的審判作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁最后的審判（壁畫）米開朗期羅（意大利）（1475 - 1564年）課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍創世紀創造亞當作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁創世紀創造亞當 壁畫 米開朗基羅 意大利 （1475 - 1564年）西斯延圣母作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁西斯庭圣母（油畫）（意大利）拉斐爾（1483 - 1520）椅中圣母作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁椅中圣母（油畫）（意大利）拉斐爾（1514 - 1516年）婦女像作 品 欣 賞婦女像（油畫）（意大利）拉斐爾（1483 - 1520年）返回篇首下翻一頁雅典學院作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁雅典學院拉斐爾

9、（油畫）意大利）（1483 - 1520）阿爾諾非尼夫婦像作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁阿爾諾非尼夫婦像（油畫）（尼德蘭）揚凡埃克（1434年）阿爾諾夫婦像 局部作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁阿爾諾夫婦像（局部）課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍纏著紅頭巾的男子纏著紅頭巾的男子（油畫）（尼德蘭）凡 埃 克（1395 - 1440年）作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁抹大拉的瑪利亞抹大拉的瑪利亞（油畫）（尼德蘭）凡德維（1399 - 1464年）作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁冬獵作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁冬獵勃魯蓋爾（油畫）尼德蘭 （1565年）課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍農民的舞蹈作 品 欣 賞返回

10、篇首下翻一頁農民的舞蹈勃魯蓋爾 油畫 尼德蘭（1525 - 1569年）大使們作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁大使們 荷爾拜因油畫德國(14971543年)自畫像作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁自畫像（油畫）（意大利）提香（1485 - 1576年）天使的愛與人間的愛作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁天使的愛與人間的愛 （油畫）（意大利） 提香（1485 - 1576年）圣母子作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁圣母子提香 油畫 意大利 （1485 - 1576年）花神作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁花神油畫意大利提香（1485 - 1576年）課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍逃亡埃及作 品 欣 賞返回篇首下翻一

11、頁 逃亡埃及喬托(1267-1337) 油畫意大利 喬托 (12671337年)喬托迪邦多內出生于佛羅倫薩北方山區韋斯比亞諾的農民家庭。少年喬托為了打發時間，經常在石頭上描畫自己放牧的山羊。有一天，佛羅倫薩大畫家契馬布埃經過村道發現了他的才能，于是說服了他的父母，將他收為自己的徒弟。后來，喬托的技藝很快超過了老師。喬托青年時代居羅馬，從師過羅馬畫派領袖彼得卡瓦里尼，曾為圣彼得柱廊大廳做過大量的鑲嵌藝術品；36歲移居帕多瓦城，在那里創作了著名的阿雷納教堂耶穌故事壁畫，幾乎所有畫面，都貫穿著統一的藍色天空色彩，在下面塑造出一排富有寓意性的人物形象仁慈、智慧、貪婪、背叛、固執、暴政等。 圣經中說，東

12、方三博士得知人類未來的救世主耶穌誕生，即前往耶路撒冷朝拜，以色列希律王得知后甚為恐懼，立即下令將耶穌誕生地的伯利恒地區所有男嬰全部殺死，借以滅掉耶穌根除后患。上帝托夢于耶穌義父約瑟，趕快將圣母瑪利亞和剛出生的耶穌帶往鄰國埃及避難，喬托描繪的正是這一情節。在這幅畫中喬托完全拋棄了中世紀的清規戒律，畫中人物有著健壯而結實的身體，充滿世俗的人情意味。我們所見情景，就是現實生活中的母親抱著孩子騎在驢背上，在丈夫引導下和同路人在鄉間山道上行進，這是一幅活生生的世俗畫面。畫家把神請到了人間，將神變成人。 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍春 作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁春波提切利（意大利）（木板蛋彩畫.203

13、X314米，約1478年作，(佛羅倫薩烏菲齊博物館藏） 波提切利（1445-1510），又譯作“博蒂切利”，是意大利佛羅倫薩畫派的代表人物。他的作品以宗教題材居多，這也是文藝復興時期早期美術的主要特點之一。但最能代表他獨特的藝術風格的是兩幅以西典神話為題材的作品，即春和維納斯的誕生。這兩幅畫都是為當時佛羅倫薩統治者美第奇的一個遠房兄弟繪制的。據近年考證，這兩幅畫的含義至今仍有不少存疑之處，可以肯定地是，它們都取材于訂畫者、意大利詩人、人文主義者波利齊亞諾（1454-1494）的詩文。春又名春的寓意，可見，這幅用神話人物來表現自然節令的作品，自有它的寓意在。全畫描繪的9個神話人物，自右至左為：代

14、表春天的西風神（在意大利西風代表春風）、代表大地仙女、花神、愛與美的女神維納斯、小愛神丘必特、三位優美女神、眾神的傳信使者墨丘里。其中，維納斯女神位于畫幅的中央，是全畫的中心人物。也是愛和美的象征，是人性的化身。突出她也就是表示對人性的歌頌。全畫背景是一片幽靜的桔林（桔子的圓球形暗喻美第奇家族的徽飾），一派春回大地，花草爭妍的景象。顯然，諸神們是為春的到來而歡歌。對美和愛的追求，即對人性的追求，是這一作品的主題，體現了鮮明的人文主義思想。平面的裝飾性的構圖和生動細膩的人物描寫，特別是三位身披薄紗的優美女神，體現了波提切利秀逸的藝術風格。課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍最后的晚餐作 品 欣 賞返回篇

15、首下翻一頁最后的晚餐達芬 奇（意大利）壁畫 484880厘米1495-1497年米蘭圣馬利亞格拉契修道院藏列奧納多達芬奇（1452-1519）是文藝復興時期意大利最杰出的畫家、科學家和發明家。他一生完成的繪畫作品不多，但幾乎件件都是不朽之作。他的作品自始至終具有鮮明的個人風格，并善于使用藝術創作和探索結合起來，深沉、含蓄、富于理性。他晚年潛心科學研究，死后留下大量筆記手稿及草圖，從物理數學以至生理解剖，幾乎無所不包。他的技術發明也遍及民用、軍事、工程、機械各方面。因此恩格斯稱贊他：“不僅是大畫家，而且也是大數學家、力學家和工程師，他在物理學的各種不同部門中都有重要的發現。”壁畫最后的晚餐是達芬

16、奇為米蘭圣瑪利亞德拉格拉耶修道院飯廳而創作的。它不是一般的灰面濕壁畫，而是摻用了一些油彩，所以有的美術史書籍中不稱它為壁畫，而是標為“油性蛋劑顏料”。由于這是一種不成熟的新的嘗試，所以原畫在十六世紀時就已逐漸退色霉壞，加上后人保存不善，現在已很模糊。目前有關方面正試圖以現代科技加以修復，但進展極慢。課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍西斯廷教堂天頂作 品 欣 賞點擊西斯廷教堂天頂畫米開朗琪羅 （意大利）壁畫（36.5413.14米）約480平方米1508.5-1512.10梵蒂風西斯廷教堂藏 米開朗琪羅 （1474-1564） 是文藝復興時期意大利最杰出的雕刻家、畫家、建筑師。雕刻方面的著名代表作有大

17、衛、摩西等；繪畫方面的重要代表作有西斯廷教堂天頂畫、西斯廷教堂祭坊畫等；建筑方面的代表作有圣洛佐教堂圖書館，羅馬圣彼得大教堂的圓頂等。 西斯廷教學在頂畫是米開朗琪羅在繪畫創作方面的最大杰作。它分布在教堂整個長方形大廳的屋頂。整個屋頂長36.54米，寬13.14米， 平面達480平方米，實際面積達500平方米左右，乃是美術史上最大的壁畫之一。 提出由米開朗琪羅來完成西斯廷教堂天頂畫的任務，原來是出于心懷嫉妒的建筑師布拉曼特的主意， 他們企圖以此使缺乏繪畫創作經驗的米開朗琪羅當眾出丑，達到以此貶低米開朗琪羅的目的。所以，當教皇執意要米開朗琪羅擔當這一創作任務時，他確是感到很為難。但意志堅強的米開朗

18、琪羅還是勇敢地接受了一這挑戰性的創作任務。他以最初的無比悲憤的心情很快轉化為創作的激情，謝絕助手協作，獨自一人站在18米高的腳手架上作畫，經過四年的極其艱苦的勞動，終于出色地完成了這一宏大的創作任務。返回篇首下翻一頁課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍作 品 欣 賞 最初，米開朗琪羅對這一壁畫的設計是比較簡單的，只是在屋頂四周畫些基督教的先知和圣徒，中央則以圖案作裝飾。后來經過反復考慮。才決定以這一教堂宏偉的建筑結構作框邊，把整個長方形大廳的屋頂劃成中央和周圍兩個部分，并以中央為主，全部繪以基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的“創世紀”，即所謂上帝創造世界的故事。故西斯廷教堂天頂畫也

19、稱為創世紀壁畫。按照基督教“創世紀”的傳說，上帝創造世界是在六天完成的；第一天是分開宇宙中的光暗；第二是把水分成了天上的水和地下的水；第三天創造了陸地和各種植物；第四天創造了日、月和星辰；第五天創造鳥類與魚類；第六天創造各種獸類以及男人和女人。米開朗琪羅創作的天頂畫則在這基礎上增加了“亞當、夏娃被逐出樂園”、“洪水”等情節，根據整個屋頂的平面劃分，分別繪制了名為神分光暗、創造日月草木、神分水陸、創造亞當、創造夏娃、誘惑與逐出樂園、挪 亞獻祭、洪水、挪亞醉酒等九。西斯廷教堂天頂畫米開朗琪羅 （意大利）壁畫（36.5413.14米）約480平方米1508.5-1512.10梵蒂風西斯廷教堂藏返回篇

20、首下翻一頁西斯廷教堂天頂畫課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍椅中圣母作 品 欣 賞返回篇首下翻一頁椅中圣母拉斐爾（意大利）木板油畫直徑71厘米1515年作佛羅倫薩比蒂美術館藏拉斐爾（1483-1520）和達芬奇、米開朗琪羅一樣，是文藝復興時期盛期意大利的藝術巨匠，人稱意大利文藝復興“三杰”。他比達芬奇小30歲，比米開朗琪羅年輕8歲。他雖然只活了短短的37歲，但他善于吸收包括達芬奇、米開朗琪羅在內的藝術前輩之長，融匯貫通，創造了被后來的古典主義者尊奉為典范欣賞的椅中圣母外，還有西斯廷圣母、壁畫雅典學院等。椅中圣母是拉斐爾一系列圣母像中最精致的一幅作品。在這一作品中，一位善良、和藹的母親取代了神圣、莊嚴

21、的圣母。她像普通的母親一樣，把自己的孩子耶穌抱在膝蓋上，靜靜地用臉頰親著孩子，從中可以體會到母親的一片溫情。據說這一畫中的圣母的形象，是拉斐爾根據自己的戀人弗爾娜絲創作的。拉斐爾通過對戀人的描繪，創造了理想美的典型形象。值得注意的是，就在這紅與藍兩大鮮明的色塊之間，恰好是小耶穌的位置所在。小耶穌的衣服是黃色的，課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍作 品 欣 賞椅中圣母拉斐爾（意大利）木板油畫直徑71厘米1515年作佛羅倫薩比蒂美術館藏從而在畫面上形成了紅、黃、藍三原色的對比而又和諧的效果，同時，紅與藍之間加上大塊黃色，使畫面增添了富麗的色彩。此外，拉斐爾在處理這種圓形畫的構圖方面，表現了拉斐爾獨具匠心

22、的構圖技巧。例如，現在我們看到的圣母坐在有靠背椅子中的姿態：左膝蓋，即畫面深處，位于小圣約翰胸前的膝蓋高高地抬起著，在現實生活中是一種坐著很不舒服、很不自然的姿態。但人們看畫時，不大注意到這一點。這主要是因為圣母左膝蓋上面的圣約翰的頭吸引住了人們的視線。如果用手指把圣約翰的頭遮去，就立刻會發現左膝蓋很不自然地突出在畫面上。人們還會想，這左膝蓋這樣高高抬起，左腿一定是踏在什么東西上才會比右腿顯得高的。可圣母又偏偏把孩子抱在低低的右腿上。在生活中一般是不會這樣做的。而所有這些都是為了適應圓形構圖的需要，而這些又不易為人所察覺，使人感到不自然。這就是拉斐爾匠心獨運的所在。返回篇首下翻一頁椅中圣母課件

23、制作 奎屯市二中 謝鐵軍阿爾諾非尼夫婦像作 品 欣 賞阿爾諾非尼夫婦像楊凡埃克（尼德蘭）木板油畫8260厘米1434年作現存倫敦國家畫廊 楊凡埃克 （約1390-1441） 和他的哥哥胡凡埃克 （1370-1426） 在美術史上合稱“凡埃克兄弟”，是文藝復興時期尼德蘭著名畫家，油畫材料和技法的革新者。 揚凡埃克博學多才，富于鉆研精神。“盡我所能”是他的藝術格言。觀察入微、描繪細致，重視對人物性格的刻畫，注意構成的處理和光、色的表現，是他的藝術特點。他最著名的代表作阿爾諾非尼夫婦像集中體現了他的藝術成就和特點。這幅畫，首先，它是運用改革后的油畫材料和油畫技法繪制的。畫中的許多景物被描繪得非常出色

24、。例如，房間里的銅燭燈經過精心打磨后的金屬質感，男子的由絲絨制成的學生的貴族袍，以及小狗剛硬的毛皮，都非常逼真自然。其次，這一作品的表現新穎而又富于獨創性。這主要表現在：這種男女組合的全身雙人肖像是史無前例的；同時，這一肖像的背景是十分真實的室內景，也是罕見的；此外，這一對夫婦所擺出的儀式般的姿勢，可想而知這是正在舉行結婚儀式，這是以前所沒有的。返回篇首下翻一頁課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍冬獵作 品 欣 賞冬獵彼得勃魯蓋爾（尼德蘭）油畫117165厘米1565年作現藏西班牙馬德里普拉多博物館 彼得勃魯蓋爾（約1525-1569）是文藝復興時期尼德蘭著名畫家。他的作品題材比較廣泛，尤以描寫農民的

25、生活著稱于世，有“農民勃魯蓋爾”之稱。他對農民的生活的描寫常和對自然風景的描繪融為一體。本課欣賞的冬獵一畫便是這方面的突出代表。冬獵又稱雪中獵人。顧名思義它是描繪尼德蘭農民雪中狩獵的生活。畫家把對大自然的贊美和對人的勞動生活的贊頌和諧地結合在一起，自然景色視野廣闊，并且充滿了濃厚的生活氣息。尤其值得注意的是，勃魯蓋爾真實地畫出了冬天寒冷的氣氛和深遠的空間感。這充分說明歐洲文藝復興時期發明的透視法在繪畫中已得到了非常熟練的運用，畫家在二度空間的平面上，可以生動地再現真實的空間感。說明歐洲繪畫的寫實能力得到了更大的提高，同時也表明歐洲的風景畫至此已完全成熟。返回篇首下翻一頁人文主義1文 史 材 料

26、 歐洲文藝復興時期的主要思潮和理論。十四世紀發源于意大利，然后流傳其他國家。人文主義是歐洲新興資產階級在反封建、反教會斗爭中形成的思想體系。在中世紀，教會統治著歐洲封建社會的全部文化，把意識形態的其他一切形式都納入宗教神學中。教會控制的僧侶學校只教授神學、法學科目，視古典文化為異端學說，不準閱讀與研究古希臘、羅馬的典籍即“人文典籍”。以新的社會經濟關系為基礎的城市出現后，與神學相對立的城市世俗文化得到發展，興辦了一批與僧侶學校相對立的世俗學校，打破了教會長期壟斷教育的局面。世俗學校開始設置“人文學科”。“人文學科”是同中世紀基督教神學針鋒相對的世俗文化，以人和自然為研究對象。“人文主義”的名稱

27、即由此而來。“人文主義”反對一切以神為本的舊觀念，宣傳人導 入文史材料知識要點作品搜索師生答辯理解思考人文主義圣經尼 德 蘭文藝復興三杰佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 人文主義2文 史 材 料 是宇宙的主宰，是萬物之本，以“人權”對抗“神權”，向中世紀的支委會統治和宗教教義發出了英勇的挑戰。人文主義者否定教會宣揚的人一生下來就有罪孽，否定人生的目的是死后永生的來世思想，猛烈抨擊教會鼓吹的禁欲主義。他們肯定現實生活，頌揚現世歡樂和幸福，贊美愛情是人的最高尚的情感，認為人有追求榮譽和財富的權利等等。所以，人文主義在反對中世紀的教會統治和宗教教義、破除封建社會的舊觀念方面，具有重要的進步意義。歐洲文藝復興時期優秀的美術傷口也無不閃耀著人文主義思想的光輝。導 入文史材料知識要點作品搜索師生答辯理解思考人文主義圣經尼 德 蘭文藝復興三杰佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 圣經文 史 材 料 基督教的宗教經典。包括 舊約全書 和新約全書兩部分。前者原是猶太教的圣經，是希伯來民族文學遺產的總匯。它包括摩西五經，即創世紀、出埃及記等5卷。新約全書是耶穌和基督教形成初期第一批使徒如彼得、保羅等的言行錄。圣經在世界文學史上占有重要地位，影響深遠。全世界有許多譯本，它對豐富一些民族的文學語言起了積極作用。歐洲古代和近代美術的題材，常