1、撤退，以退為進，未嘗不能收獲。我們知道，在熊市中占著一只正在下跌的股票，只能是虧本。美國出兵，占著別人土地不走，結果照舊抬頭，國內怨聲連連，還要增兵斥資，不能說這不是一種失敗。占領，只能讓人得到了事物的表象，表面上對你點頭哈腰，背地里出你。這時候，我們就需要理智地撤退，認清事物的本質。正所謂：“留得青山在,不愁沒柴燒。”是的,孫子兵法的第三十六計也是“走為上”。在面對黨多次的時，選擇了撤退，實施戰略大轉移，漫漫長征，到達，建立了新的根據地。假如毛在分析形勢，時不撤退而去死守井岡山，敵我懸殊，很可能招架不住。正因為在戰亂中能理智地好，做好一切撤退準備，星星之火才能得以燎原，才能保住以便東山再起。

2、的理智撤退讓獲得，而的七擒七縱更是收獲了別人的心悅誠服。每抓住一次都將他放了，讓他重新再戰，直至七次，終使南蠻王降服。回國時，又不設一兵一卒駐守，退回西蜀。正因為滋事，正因為不想著占地，以退為進，多次，撤下兵來，這才使得到片刻安寧。心服口服地投降，不再理智地分析了形勢，蜀國理智地撤退并不是指一遇就選擇回避，那只是懦夫。我們要做的是分析形勢，總結得失，權衡利弊，靈活地變通，決定是否撤退，這樣才能更加周全。比如，我們在競爭中要努力面對，畢竟狹路相逢勇者勝，這時退避是算不了的。而面對歹徒威脅勒索時要理智度量，撤退并不是一種壞辦法。因此，當我們面對兩難局面時，不要急于占領，而應理智地分析，客觀地評價。

3、有一種叫撤退，理智地撤退，讓道路。保存實力，也使明白形勢，不失為一種可行的辦法。以退為進，也是一條通往的（2）閱讀下面的圖畫，按要求作文。（漫畫說明：一名撐桿跳運動員滿頭大汗，笑容，努力跳躍橫桿，橫桿上有“目標”二字）這幅圖畫給了你什么聯想或啟示？請根據對圖畫的理解，選準角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。1.分析材料：圖畫材料，畫的是一個人帶著笑容，撒下汗水，借助撐桿橫桿：目標（人生的一個個高度）目標，圖畫由三部分組成撐桿：讓人目標的輔助工具，也就是外在條件。運動員：面帶微笑，透露出樂觀和自信；撒下汗水，付出艱辛和努力。作文評分以切合、符合、基本符合、偏離為標

4、準切合題意意有：1.利用外物的幫助（書籍、朋友等），取得更大；2.需要正確的符合題意的有：1.實現理想需要自信；2.基本符合題意的有：需要樂觀的心態；3.心中有目標，努力才可能；4.目標是前行的先導1.制定切合善假于物的目標；2.目標實現人沒有翅膀卻能在天空中如雄鷹般遨游，靠的是飛機；人以渺小的身軀卻能橫渡茫茫的大海，靠的是輪船；人在茫茫的夜色中得以行走，靠的是燈光而我們在人生道路上得以，需要善假于物。借助他人的才智來建立的英勇，卻得以成就大漢的“”。漢高祖，一介，市井小人，沒有的智慧，的英勇嗎？而，登上帝王的寶座，名垂千古，靠的不就是的智慧，同時期的西楚霸王，驕傲自大，不借助的謀略，被擊敗，

5、落得個“四面楚歌，自刎烏江”的悲劇下場，留下的只有后人無盡的嘆息。在目標高大的門坎前，我們應學會借助竹竿，幫助我們跨過大門，實現目標，成就善假于物的。人沒有翅膀卻能在天空中如雄鷹般遨游，靠的是飛機；人以渺小的身軀卻能橫渡茫茫的大海，靠的是輪船；人在茫茫的夜色中得以行走，靠的是燈光而我們在人生道路上得以，需要善假于物。借助他人的才智來建立的英勇，卻得以成就大漢的“”。漢高祖，一介，市井小人，沒有的智慧，的英勇嗎？而，登上帝王的寶座，名垂千古，靠的不就是的智慧，同時期的西楚霸王，驕傲自大，不借助的謀略，被擊敗，落得個“四面楚歌，自刎烏江”的悲劇下場，留下的只有后人無盡的嘆息。在目標高大的門坎前，我

6、們應學會借助竹竿，幫助我們跨過大門，實現目標，成就的。，其實并不難，只有你學會借助別人與事物。借助支點會撬動地球，借助智者可以創造，借助外物可以成就自我善假于物，智者的選擇，的捷徑。寓言故事類材料可以多角度立意：從猴子的角度：1、小猴沒有把燈泡完全擰做事情要注重細節，要細心；2、當動物們詢問時,它便不假思索地說燈泡質量有任何事情不要輕易下結論，要注重；3、它忽然想起猴媽媽說的話,之所以相信你,是因為你在高處呀!身居從動物們的角度，更應謹言慎行；1、動物們確信無疑,還將負責買燈泡的小熊責怪了一頓對待2、動物們確信無疑不要輕信權威要有懷疑的精神（補充：或者從諷刺世人盲目的追隨權威的角度寫要慎重下結

7、論，否則容易誤解誤信可以從向權威命題：的角度寫。有這樣一種聲音，一直在心底縈繞；有這樣一種聲音，能穿透歷史的煙塵；有這樣一種聲音，會帶來心靈的震顫與感動；有這樣一種聲音，能喚起深處的良知和責任請以“有這樣一種聲音”為題，寫一篇不少于 600 字的文章。要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。1、審題：這道作文題只有引導材料。材料中涉及的對象是“聲音”。材料限制點是要求我們所寫的“聲音”，必須是能“真正牽動你內心深處”。“聲音”，既可指自然界的風聲、雨聲、水聲、鳥鳴聲等聲音，也可指生活中，還可指沒有聲響的心聲。分解 “有一種聲音”后，我們發現其中“有”是表示客觀敘述、議論的主體。2、立意的

8、；“一種”強調了數量；“聲音”是描寫、立意可以由小到大，由有到無，由實到虛。“有一種聲音”立意重在“聲音”,命題作文不是僅僅不用擬題了，更要明確題目本身也有一種限制。由小到大，即選取小的角度，從小，催人奮進；潮水洶涌，寫起，再凸現一種大的立意。如，“泉水叮咚，清新悅耳；大河澎湃”后寫到“堅持不懈，執著追求是人生交響的主旋律。”（提示：不能拋開“聲音”大寫特寫“堅持，執著”）由小到大，即選取小的角度，從小，催人奮進；潮水洶涌，寫起，再凸現一種大的立意。如，“泉水叮咚，清新悅耳；大河澎湃”后寫到“堅持不懈，執著追求是人生交響的主旋律。”（提示：不能拋開“聲音”大寫特寫“堅持，執著”）由有到無，如，

9、“母親的一句話，要相信執著人生。”，時時在耳畔回蕩；母愛是一種無言的慰藉，叫我釋然生活，由實到虛，如，“有一種聲音，不要放棄，在汶川誦”再如：；就有了一種聲音，叫關愛，在大江南北傳寫凈化心靈（明月松間照，清泉石上流）由孩子的哭聲寫、和平。由鄉音，歸來吧，游子寫歸國、愛一。由蟋蟀的寫思鄉情結。由花開由吶喊由“由春節的鞭寫淡然、寧靜、從容。寫，的精神。自豪感。站起來了”寫聲、元宵節的鑼鼓聲、端午節的吶喊聲寫傳統節日的思考。3、內容避免空洞，必須學會調動多種表達方式。描寫，就要運用景物描寫、細節描寫等渲染蓄勢；抒情，就要運用優美細膩的語言表情達意； 議論，就要展開深入的分析說理，下面以開頭結尾為例。

10、排比式開頭：有一種聲音，它可以使躁動不安的嬰兒安然入睡；有一種聲音，它可以使淘氣叛逆的懵懂少年欣然微笑； 有一種聲音，它可以使流浪漂泊的成年釋然垂淚。這就是母親的叮嚀，無言的親情。點題式結尾：即使世上所有華美的樂章都消失了，我們也不怕，因為我們有一種聲音永遠在耳畔回蕩。母親，愛是人生的主旋律。2)描寫式開頭：有一種聲音，它響徹在半個世紀前的廣場上空，祖國世界的心中。刻，禮 齊鳴，萬眾歡呼，舉國上下一片歡騰。宣布：“中民，成立了！”這聲音像身上的三座大山，一把利劍，劃破籠罩華夏大地綿延數千年的長夜，這聲音像一把巨斧，劈開壓在為開出了一條通向的光明大道。(4)抒情式開頭：在是一種什么樣生命里，一直

11、流淌著一種聲音， 沒有開始，也沒有結束，只有起伏和漣漪。 我說不清這， 甚至不知道， 這到底是一種怎樣， 這些我從沒看見的音符，不知從何時起變成我生命的主旋律， 就像血液一樣永不停息的在心和身體里穿行。升華式的結尾：我愛生命，我愛大地，我愛世間萬物，我愛你，也愛你的一切，正如同，這種聲音一樣，一切都是輕輕的在耳邊回蕩，慢慢的從心里深處生長，祥和而不摻雜質，隨意而充滿期望。讀下面的材料，按照要求作文新春，小爬山虎要長大了。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風景，但要觀賞到它卻只能靠的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了。墻角的竹筍嘲笑他柔弱才疏、動作遲鈍，路邊的小草諷刺他胸懷野心、趨炎附勢，低矮的牽牛

12、花則羨慕他堅毅、能爬高墻。在太陽伯伯和風姑娘的鼓勵下，小爬山虎終于爬上了屋頂。舉目四望，雖然視野開闊了，可風景似乎不如想像的那樣美麗，小爬山虎不免有點失望和悵惘。突然樓上一個孩子推開窗，看到蔥郁的綠葉，對說：“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了。”小爬山虎聽了心里甜甜的，一時百感交集，陷入了沉思生活是多彩的，認識是多元的。在人生的旅途上和成長的過程中，你也許有類似小爬山虎的見聞或感受。請根據上述材料的寓意，自選角度，自選文體（詩歌除外），自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。基本符合題意：要正確對待挫折泛泛而談人生的意義：如何人生我們的人生路上有很多鼓勵我們的人在奉獻中實現人生價值（奉獻是比

13、較主動的，在這里不夠恰當）偏離題意：人在高處，能看到什么登高，一個人之山升高（獲得），能給人多角度看認識是多元的達則兼濟天下沉默是金人生平淡無奇沒啥不好人生要依靠（爬山虎要靠墻）示例 2材料：保持安靜，聽手表的滴答聲一天，一個工人在倉庫里搬東西，一不把手表弄丟了，到處找不到，后來同伴也參加了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，無奈只好回去吃午飯。這時候一個小男孩溜進倉庫，沒大力氣和時間就找到了手表。人們詫異地問他是怎么找到的，小男孩回答道：“靜，馬上就聽到手表的滴答聲了。”躺在地板上，保持安全面理解材料，從一個側面、一個角度構思作文。自定立意，自定文體，不要脫離材思維過程：材料里寫了什么

14、人，做了什么事，為什么這樣做？ 這樣審題可以找到的角度有：從大人們的角度：心情浮躁，往往會把事情辦砸。從小男孩的角度：寧靜以致遠。從本身：找到主要，抓主要。角度？最佳角度？角度不是一句話？角度不能偏離材料整體。角度是看1.有幾個人物，就有幾個角度；的出發點。如何理解材料的角度？2，有幾個，就有幾個角度；3，有幾種情感，態度，就有幾個角度角度分優劣;主要人物，主要，新穎獨特，有現實指導意義的角度，貼近生活的角度，駕輕就熟，材料豐富的最佳角度。最保險，放之四海而皆準的即“概括中心法”三步走：1，概括中心：人物2，提煉道理（一般有結果句提示）3，組織觀點句，壓縮成主謂賓句子雨過天晴【出示文題】閱讀下

15、面的文字，根據要求作文。與朋友準備去遠郊春游，出門時恰遇大雨。見到大雨，不禁悒悒不樂，他問：“你看這雨會停嗎？”：“所有的雨都會停的。”請以“雨過天會晴”為標題，寫一篇文章。要求：1、除詩歌外，文體不限。2、不少于 800 字。【審題導航】這是一個具有隱喻性的作文題目，也就是說要透過題目中的“雨過”和“天晴”挖掘出與之相對應的生活現象，進行思考，確定寫作的切入點。“雨”應該指的是生活中帶有災害性的事物或現象，如 2008 年南方風雪災害、奧運會圣火傳遞的、5。12 汶川、目前席卷全球的金融、中發的緊張、三通、大學生畢業就業苦難等等，都可以視之為生活中的“雨”，的進展艱難、農民工紛紛失業這些生活

16、現實，都值得我們用一種“雨過會天晴”的眼光去審視，心態去對待。“天晴”指的是生活中的被戰勝、被解決、被消除、被平息、苦難終過去、一切變得美好起來。所以審題要抓住“雨過”和“天晴”之間的進行思考，既可以談外在的環境和條件，也可以分析主體內在的情緒也體驗，要立足于其間的關聯詞“會”，“會”在這里即可以表示事物發展的必然趨勢，也可以表示事物發展的可能性，從題目中給予的材料看，應該偏重于“應該”，偏重于“雨過”天一定會晴，表現的是事物發展的一種必然趨勢。與韓三明作文閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于 600 字的文章。（60 分）從大學畢業后進入峨嵋制片廠，做了一名照明工。三十多攝氏度的高溫讓人熱得

17、汗水直流，他還要上上下下地調度燈光設置他工作勤快，肯動腦，很快做了場記，之后，又由場記做到副導演、藝術中心、導演。他說，人生要勇于追求，不斷地創造價值，這樣才能彰顯意義。韓三明是個礦工，18 歲便開始挖煤生涯。他皮膚黝黑，長相普通，因為在影片三峽好人里扮演四處找媳婦的挖煤工而出了名。有人說，這實挖可放了光了，他說，我不是演員那塊料，還是老老實煤，一樣能養家糊口。執著于夢想并為之努力，終于獲得了璀璨的人生。韓三明拋棄意外而來的“功 名”安穩際生活，一樣過得怡然自得。可以說，和韓三明的不同追求都是人生的智慧。要求：選擇一個角度構思作文，確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文

18、，不要套作，不得。天上都可以是你可以去做鳥兒，追逐天上的彩云；你也可以去做巍峨的高山，用雄壯為命名；你也可以去做纖細的青草，用柔軟給塑形。你可以追求，也可以追求安逸，你可以尋求璀璨，也可以平凡。因為那是同樣的美滿與幸福。因為，無論是天上還是，都可以是。不一樣的高度，卻有同樣的享受。就像一片高高在上的樹葉同卑微的小草，不一樣的高度，卻呼吸者同樣的空氣，吸吮著同樣的雨露。何必一味地追逐高處？何必自尋煩惱？“田舍郎，暮登天子堂”，曾讓多少人羨慕不已，其實田舍郎與狀元郎又有何區別？狀元郎有錦衣玉食，寶馬香車，而田舍郎同樣有家中粗飯的溫馨，鄉野風景的歡暢。無論你身居的還是身在郊野，雖然是不同的高度，卻可

19、以得到同樣的生活。不一樣的位置，卻有同樣的價值。高爾基說過：“人的價值并因他的工作和薪水而貶值。”還記得曾握著一位掏糞工人的手說：“我當佩服他的氣度與胸襟，更佩服他的眼光與智慧；你掏糞，只是分工不同，都是為務嘛！”真與普通工人不過是擺放的位置不同，卻有著同樣的價值和能量。就像太陽與燈光，雖然處在不同的地方，卻都努力光的使者，是偉大的希望！著的光熱和明亮，他們同樣是不一樣的方向，卻有同樣的收獲。人生是曲折的圓環，我們向著不同的方向進發，有人向上，有人向下，有人潛行，有人攀爬，但人生總給我們一個殊途同歸的答復。無論你曾是光耀千秋的思想者，還是默默無聞的小市民，無論你曾是呼風喚雨的霸主，還是獨自飄零

20、的浪子。在生命終結時你總會醒悟，無論你，你都擁有過一段豐富美麗的人生，你曾體驗過同樣的酸甜苦辣，你總會接受同一個結局。徹悟到人生的真諦，收獲同樣的與欣然。可能我們的夢想有小有大，可能我們的道路有寬有狹，可能我們向著不同的角度。但我們追求所追求的，都是人生的智慧與放達，我們享受同樣的人生，創造同樣的價值，收獲同樣的。因為，無論是天上還是，都可以是命題作文“經營”寫作指導及例文【作文題目】：我們每個人所擁有的才能是獨特的，每個人的優點成長空間最大的地方。人之所以，不是因為他改正了每一個缺點，而是因為他最大限度地發揮了的優點。人生的訣竅就是經營的長處。請以“經營”為題寫一篇文章。除詩歌外，文體不限，

21、不少于800字。不得【寫作指導】：。這是一個“引題作文”題：先揭示一個語境，再引出一個命題。這類題目其實就是具體到抽象的過程。考生寫作時，則是運用與命題者逆向的思維，將抽象出來的題目，再具體到實在的論證的過程。只是揭示語境的語言材料，仍是比較抽象的道理而已。寫這類題目的應考作文，若能摻進一些相應的事例，將語境的語言材料具體化，就是一篇不錯的文章了。這樣的題目，要寫得“離題”也難。但要寫得出彩，則首先要在觀點的提煉和細化以及布局上下功夫，其次要靠論據的選擇以及論證角度的新穎，努力寫出新意。此外，就要看作文的語言是否精美了。【例文】：經營世上無完人！在這世界上，很多人都在不停地追求所謂的完美，他們

22、不斷地，修飾，一日到夜，將改掉缺點作為畢生的目標。但殊不知，蕓蕓眾生之中有幾人是沒有缺點的？蔓華的界中，有幾人能謂之為完人？巴菲克會因為決策失誤而資產大縮水；尚且會失算殞命七星陣；蘇軾曾經感嘆：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”千古名流，絕亦是不可謂完美！所以，完善，并非不斷地改正缺點，而應該經營之完美。，擴大的長處，讓在某一方面他人，出人頭地，亦可謂經營需要的是果斷。在哈佛大學時期是的，他的成績十分優異，正當各位導師都認為畢業后會成為一位出色的律政才子之時，他卻做出了一個令跌眼鏡的決斷。他決定放棄學業，而轉投當時并不被外界看好的產業。事實證明比業巨頭，他經營自爾己的長處經營的果斷決

23、定是正確的，微軟公司通過了。經營成為了需要勇氣。，曾經因為是一個白人與的兒并時常受到欺侮而自甘，整日如行尸走肉般地生活，直到有一天，外祖母告訴他：“你要看到的長處！”使地決定，一定要成為美國的大人物，不再讓人看不起，于是他不斷地經營的長處，練就了超人的口才，掌握了過人的政法知識，在新一屆美國大選中脫穎而出，成為了美國第一位總統。曾經告訴經營同樣也需要信心。中國鋼琴王子，每次他在國際大賽上演奏鋼琴，都把鋼琴看作身體的一部分。也許身體會有疤痕，會有缺陷，但他要做的只是把最美好的一面展現給聽眾。因此，他每次演奏，自然地將樂章充滿，充滿信心地表達出來。經營經營經營的每次演奏都四射，就是因為他信心滿滿地

24、經營。，就好比混于沙磧的金子，千錘百煉之后，金子一定會發出耀眼的光芒。，好比藏于深山的寶玉，磨光了，一定會價值連城。，好比萬山叢中一點紅，讓人注意到。完美并不美，要的是經營！【點評】：材料充分，觀點也就站得住腳。引論部分事例密集，論證紛繁，收到先聲奪人之效。本論部分三個分論點的排列鋪陳，又分別運用典型事例來證明，令人信服。結論部分三個比喻，逐層遞進，直逼“經營好顯呆板，近于套式作文。”這個中心論點，形成“豹尾”。缺點是形式略經營俗世中的我君子是怎樣煉成的中國古代，學問與修養，知識共品行者，方可謂之君子。如何成就學問？說，成學問者，罔不經歷三重境界，第一即“望盡天涯路”的疑惑與痛苦，第二即“為伊

25、消得人憔悴”的執著與忍耐，第三即“那人卻在燈火闌珊處”的喜悅與釋然。如何提升修養？筆者比附國維，亦生出別個三重境界來。尋找圣母峰據說，將帝位讓。的之人，不但拒絕了堯，而且連夜逃進箕山，隱居不出。堯以為謙虛，對他更加敬重，便又派人去請，說：“如果堅不接受帝位，則希望能出來當個“九州長”。不料聽罷，立刻跑到穎水邊，掬水洗耳。我原以為堯舜時期該是一片凈土，現在看來也是藏污納垢，不然，以要洗耳？他要洗掉什么呢？“一朝權在手，便把”，蕓蕓眾生視“萬戶侯”為糞土者有幾人與？這位“天外來客”面對權位卻棄之如敝履，非內功深厚之人難有此舉。這般的疏狂純潔，使得他的“處子之身”完好無損，我這個俗世之人哪能看得破，

26、放得下， 哪能做到絕對的清潔，但我并不因此面露不屑，反倒覺得他可敬至極，因為他象征著君子修身的理想，他像一座高聳如云難以企及的圣母峰（珠穆朗瑪峰），招引著后輩的君子去攀登。其實，每個人的心里都有屬于的圣母峰。我愿把他作為的圣母峰。路漫漫修遠如果說是“潔癖”之士的先師，那么他的關門當首推屈原。被流放，行吟江畔，發清潔之精神，有漁父勸其與世同流合污，曰：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？流，葬于腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”俗世中的我難以理解與清流共眠的精神，覺得他太愚的貪婪包圍時，我再琢磨笨，太不練達人情。當我被燈紅酒綠的和琢磨，他那種執著于清潔理想的精神不正是俗世所稀缺的嗎？之人往

27、往是帶著純潔無邪出生，帶著骯臟污穢入死，為了，真可謂是“出生入死” 的泥淖里越陷越深，最終身啊！勢利紛了“過把癮就死”，不少人在死名裂，為天下人笑，？心志不堅而也。我有時想，屈原就像一個忠誠的哨兵，看守著建造的清潔的精神家園。可能，我希望能于一 以為處采擷一朵芙蓉送給他，他會喜歡的，有離騷為證：“制芰荷，集芙蓉以為裳。”并向他立正敬禮。君子漫漫而修遠，吾將以執著為徑，上下求索。時時勤拂拭佛家有曰：“身是菩提樹，心如個角度說，孩子是真理的化身，說出明辨善惡的菩提樹，是干凈澄澈的臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”從某光著臺。的只能是孩子，孩子的心靈是，“，機械亦深”，隨著向前再跨一步點撥】“再向前跨一

28、步”，孤立地看可有積極（贊許、頌揚）和消極（對跌入深淵的后果加以揭）正反兩方面立意。但材料和“導引”可知，本文只能正面立意，這示和對行為加以就是主旨的限制性。正面立意，“再向前跨一步”而獲得的史實、現實例子都很多，也不乏這方面的經歷。步”猶如是如何理解這“一步”的地位和分量。從材料所引的俗語、名言和例子可知，這“一、失敗的分水嶺。在人生學業、事業的征程上，面對這關鍵的“一步”，是選擇“堅持”，還是“放棄”？這實在太重要了。這就是內容的限制性。內容要涉及“原來的一步”、“后來的再跨一步”以及“再跨一步”產生的飛躍，重心是后兩項內容，這是寫作重心的限制。從“要求”部分可知，可記敘經歷、見聞，可闡發

29、看法、感受，可以編述故事，還可寫成小說、散文，文體范圍較廣。明確了以上幾個關節處，選材也就不難了。但關鍵還在于要選取最能說明“再跨一步”意義的典型史實或現實生活中的例子。向前再跨一步例文大漠長煙，孤泉，在千年風霜與半生信仰之間，你坦然地選擇了向前再跨一步即使一路苦行，也要披荊斬棘；蘆花飄蕩，殘陽盛血，在生死險惡梟雄之間，你坦然地選擇了向前再跨一步即使，也要差遣豪邁；白駒過隙，時光如流，在閣樓與茅草小屋之間，你坦然地選擇了向前再跨一步即使潦倒清貧，也要追隨心境。向前再跨一步，是你寫下了迢迢的歷史征途。你孤生一人，卻用強悍的體魄挑起了整個浩瀚大漠；你骨瘦如柴，卻以堅定的步伐開辟出一條西途。你以一個

30、者的形象為我們詮釋著什么叫做頑強拼搏，你以一個開路人的形象為我們講述什么叫做鍥而不舍。你腳下的每一粒都會在華夏這片厚實的土地上生根發芽，你腳下的每一株草都會在你汗水的澆灌下開花結果。你腳下的每一步都深深地刻在歷史肥沃的土壤之中，因為你的腳底烙著“向前再跨一步”！向前再跨一步，是你寧死也不肯過那江東，為的是留下不朽的豪邁。或許是多舛運和你開了一個天大的玩笑，曾經稱雄一世，最后卻落得個慘痛結局。你明明知道，只要你向前再跨一步，跳船渡江，來日仍可崛起。當八千在血泊21 熟悉生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變為熟悉。人們常說，熟能生巧，我們

31、就應該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前嗎?是的，美好的生活應該是新鮮的，熟悉的事物只會讓生活變得單調乏味。因此，讓我們果斷地放下熟悉的事，去新的事物，去迎接新的。以前的生活對于伊耶娃來說，可能再熟悉不過了。從小，這位俄羅斯一心為了金牌，為了這夢想堅持不懈地去練體操，就在技藝很好的時候，一個的現實等待著她接受身高已不適合體操鍛煉了。可她不放棄，從此改做撐桿跳運動員。時間一天天過去，原本對她很陌生的項目如今已是她的驕傲，一次又一次地刷得。，讓整個世界為之震撼!是她，是她放下熟悉的生活，終于取又如美國現統，在他之前，一向都是白色人種的領地，當總統別說沒有，就是想也不敢想。這對于世人也許是再熟

32、悉不過的事情了吧。，這位年輕的小伙子偏偏不因這個先例而罷休。憑借活總是愛喜歡 總統，他終于又如年輕時的的努力，終于從著名大學哥倫比亞大學獲得學位，為將來競選總統做了準備。生的人，他終于如愿打破了這“熟悉”的現狀，成為美國歷史上目前唯一的一位了。，一心從政，卻處處碰壁，終于沒有。于是，然地放棄從政的初衷，開始整理和收集古時名作佳篇，從中吸取知識。皇天不負有心人，因為然放棄熟悉的從政，挑選了適合的學者大道。終于，成為了一代宗師，成為了古今聞名的教育家、思想家，給中國乃至世界不小的影響。沒有人一生下來就對生活熟悉。漸漸地，我們所熟悉的事物越來越多。此時，不妨放下熟悉的事情，去新的事物，讓的人生不在熟

33、悉而無味中度過，而描繪出不一樣的多彩人生!作文點評：這篇文章在立意上很有思想個性，表現在兩點：一是觀點鮮明，二是具有辯證思維特點。從第一點來看，作者在開篇第一段，就從生活說起，表明生活都是從不熟悉到熟悉的，并對“熟能生巧”的一般觀點提出了質疑。于是，用了一組事例來加以論證：跳高冠軍伊耶娃放棄熟悉的體操，去熟悉跳高運動，一改人們熟悉了的白人總統，實現了也可當總統的愿望，放棄了從政的理想，一心從事學問研究等。從而論述了“熟悉的事物只會讓生活變得單調乏味”引出的觀點“讓我們果斷地放下熟悉的事，去新的事物，去迎接新的”。觀點新穎、說理深刻，很有啟發性。文章開篇提出，主體內容以陳述事例為主，最后對全文內

34、容作出總結歸納，得出全文觀點。文章整體結構完整，思路清晰，材料典型，是一篇較為成議。熟悉智者無為，庸人自縛。心若無異，一如。信心銘（師）我們驚嘆太白清新飄逸的詩句，那是因為他熟悉中華的經典；我們欣賞朗朗(編者注：)悠揚婉轉的琴聲，那是因為他熟悉黑白的鍵盤；我們感嘆的發現，那是因為他熟悉浩瀚的宇宙。真正的智者不是博而不精的涉獵，那樣只會庸人自擾。當心無旁騖地對一個領域深入研究，達到無人能及的熟悉，在熟悉中，萬物法度便清晰簡單。中國自古就有“讀書百遍，其義自現”的訓誡。當百遍的“咀嚼”之后，熟悉文中意旨；當百遍的“消化”之后，熟悉讓其義自現。西方哲學家也說過“知道的越多，才知道讓人了解萬物的法度。

35、不知道的越多”。熟悉會讓人明白很多道理，熟悉當 大；當成就了熟悉中華歷史，才有了史記的不朽；當熟悉百草千方，才有了本草綱目的偉熟悉經史子集，才有了四庫全書的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌，締造了的不朽。的昌盛，心無旁騖地研究，才有了無人能及的熟悉，才造就了千古流傳的功績。冷僻枯燥的文字沒有住他鉆研的腳步，孤獨凄涼的大漠沒有停止住他探訪的腳步，冷嘲熱諷的眼光沒有動搖他追尋的心靈。當對西域一種即將失傳的文字達到無人能及的熟悉時，人們毫不吝惜地把“國學大師”的稱號贈予了先生。如果沒有對文字的熟悉，他有巨大的成就；如果沒有對汗牛充棟的經典的熟悉，他有深刻的認知，如果沒有對華夏典籍的熟悉，他有真知灼見的眼光

36、；如果沒有沒有那么多如果，熟悉成就了這位偉大的國學大師。而他熟悉的秘訣，就在于心無旁騖地鉆研。心無異，行才正，思才深。其實很簡單，就是達到無人能及的熟悉。熟悉，一把通向的鑰匙，一塊登上的階梯。釋迦牟尼在菩提樹下七天七夜的心無異，才成就了佛祖的大徹大悟。大師對的熟悉，才有了“智者無為，庸人自縛。心若無異，一如”的勸世良言。熟悉，一如。【點評】以“熟悉”為題作文，因其“熟悉”，最易落入平淡無味之窠臼。而本文作者跳出寫日常生活中“熟悉”的人、事、景、物的圈子，大膽將“熟悉”與的觀點。在具體論證上，作者注意將正面論述與的內容豐富且論述充分有說服力。起來，提出“就是達到無人能及的熟悉”假設論證（“如果沒

37、有”一段）相結合，使文章在材料的運用上，除了人們耳熟能詳的、的事例之外，在開篇的事例，論證中，還選取了、兩位大家的事例，以及釋迦牟尼、大師等典型的事例，給人以新穎的感覺。以師的信心銘里的話為題記，點題明旨，和文章的結尾相呼應，同時，向閱卷視野的廣闊，亮出了的長處，取得了較好的效果。語言方面，也重視整散結合，展示了閱讀（閱卷場評分：59 分）22 常識一、對題干的理解與把握1緊抓題干中的常識正確理解與把握“常識”一詞，是寫作的關鍵。評分時必須則合符題目要求；否，則不合符題目要求。作文是否是在“常識”的范圍內寫作。是，常識：指的是普通知識。（現代漢語詞典）來自公民的生驗與共識。（簡明辭典）根據詞典

38、對“常識”一詞的解釋，我們對“常識”一詞的把握要做到以下幾點。（1）把握“常識”一詞的外延。凡是已經被大眾普通了解的知識，已經被共識了的常理、常情、常規、常言，均可歸入“常識”范圍。如：晚霞西落，旭日東升自然界的常理；尊老愛幼上的常理；上公交車，應該先下后上（2）把握“常識”的內涵。從“常識”一詞的內涵來生活中的常理；，必須同時具有兩個基本要素：第一，“常”，指的是平常、普通、普及，不是尖端的，精英，少數人掌握的東西；第二，“識”，指主觀的認知，強調人對平常、普通的現象的認識。那些沒有被人認知的平常、普通、普及的東西，只具有“常”， 而不具有“識”。如：“尊老愛幼”，這是一個常識。因為它有“常

39、”的要素幾千年被人們所共識的，大家都認為是好的，是對的，是應該每一個人去做的；同時，它又能有“識”的要素它表現了人們對老、幼的認知和態度。如：“愛是一種常識”，這是一個確的“常識”。愛只是一種行為、表象，不包含人們對愛的判斷和認知。如轉化成“愛幼”，則在“常識”，我們該去愛幼，這就是一種共識。如：“燒”，先是用火來燒后，用石灰來硝，后來才用石灰。地用石灰銷，這一成為了一種常識（所以，不能表述為“才成為常識，在當時，還不是常識，沒有“常”這一要素）。這一常識”。運用了以銷（3）把握“常識”的特殊性。常識具有相對性，可能某個領域中，有一定的特殊性。如：文學常識文學是可以虛構的；中醫常識望、聞、問、

40、切（我們不懂，但卻是中醫領域中的常識）；沙漠生存的常識、水上生存的常識具有強烈的地域性特征；三是古代的一種常識，現在許多人都不懂具有斷。 2緊抓題干中的提示語本題題干中的提示語有三句話：性的特征。作文是否在“常識”范圍內寫作，就按照以上三點進行判（1）我們生活在常識中，常識與我們；（2） 有時，常識雖（3） 有時，常識須推難行；出新。由于寫作的要求當中，沒有明確要求“全面理解”或“自選角度”，所以，考生可以任選其中一句進行寫， 也可以三個句的內容均進行寫作，也可以寫三個句子以外的內容進行寫。原則只有一個必須在“常識” 的范圍內作文。二、對題目要求的把握與理解本題的題目要求為：寫一篇文章，談談你

41、生活中與“常識”有經歷或你對“常識”的看法，自擬標題， 自定文體，不少于 800 字。“談談你生活中與常識有經歷或你對常識的看法”這一要求，明確地向考生提出了要表達的真情實感。凡是那些虛情假意的東西都不符合要求。當然，考生可以用第一人稱寫作，也可以不用第一人稱寫作，可以寫實，也可以虛構。原則是不能，必須是真情實感的表達，表達對“常識”的真實看法。至于其中的經歷是真是假無所謂（文學是可以虛構，這本身就是一個從所的常識），只要看法是真的，體驗是真的，就可以了。“自擬標題”，就是根據文章的需要擬定標題，不要出現文題不合的現象即可。沒有擬標題，扣 2 分。“自定文體”，就是寫什么文體，就是符合什么文體

42、的要求，不能出現“四不象”的文體。可以寫詩歌。“不少于 800 字”，每少 50 字，扣 1 分。別拿常識不當干糧如果你隨便找一個中學生，問他什么是對數，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結構，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆青少年個個都是科學家的料。但是，你找個尖子生，問他在野外被蛇咬了怎么辦，他也許會搔搔腦袋瓜，若想各類化學反應式，然后迷惘地對你說聲“不知道”。那么，“青菜“為什么啥都不知道？”“也不知道！”一斤？”“不知道！”。“被子怎么疊？”“不知道！”這就是中國教育的一個現狀：對科學知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識教育下的力度不夠。學校的課程中包羅萬有

43、，獨缺“常識”。學生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學問。中國要強國，靠的是飛機、火箭這些高科技，似乎就應該給學生“喂飽”科學知識。“常識那點小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節嘛。”每當看到這些高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當干糧！”，想拍案而起，常識是一門指導我們生活得更好的藝術。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要用常識來引導。我們現在洗衣煮飯等家務可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個個政事的小。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都打個電話問父母？而連都照顧不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學問？常識也是

44、科技的基礎。科學并不是“空中樓閣”，而是產生們對身邊事物的實踐與探索。從落地的常識中總結出萬有引力定律；就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。從割傷手的常識中發明出鋸子。離開常識而空談高科技，由此觀之，在素質教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。應做到常識與科技知識兩手抓。但同時，我們還要培養學生的創新意識以及思考能力，使他們能在平凡的常識中總結出科學規律，又或者讓他們大膽質疑常識，不要囿于常識。當年，偉大的歷史也證明了他的這一大膽質疑是正確的。常識是人們生存的基礎，是科技發展的基礎，其對家，正是在對常識的質疑中提出了新的思路。的意義堪比干糧。別拿常識不當干糧，用它來“填飽”學生的腦袋，用它來支

45、起科學評語：的腰腹吧。一類卷。這是一篇在提示語以外寫作的文章，切合題意。全文在常識的范圍內行文，對常識看法深刻。文章當前中缺乏常識教育而發，中心突出，集中論述普及生活常識的必要性。作文具有形象性，題目新穎，用“干糧”比喻常識對我們的重要性。文章結尾有比喻性，較形象生動。本文語言較為流暢，結構嚴謹。但字體不太工整，文章把生活常識和科技常識對立起來，是不可取的。另外，“從落地的常識中”的表述， 意深刻”上打分。得分：24+22+10=56確落地只是一種現象，還沒有上升到常識的高度。發展等級在“立24 話題作好手上的事情閱讀下面的文字，按要求作文。士兵突擊是去年熱播的電視連續劇。其中，可以說是個“在

46、卑微中偉大”的赤子。他“明明是個個”，卻“天生一副熊樣”。他是一個很簡單的人，卻活得很，活得很有意義。無疑，他是一，因為他懂得珍惜機會。就像高連長說的那樣“最重要的是先做好手上的事情，我這兩天剛接觸一個人。每做對一件小事就被他像救命稻草一樣抓著。有一天我一看，好家伙，他抱著的已經是讓我仰望的參天大樹了”。試想，我們有幾個人能像那樣做到這一點？在這個的年代里，很多人的是在炫耀的智商，而忽視做好手上的事情。請以“做好手上的事情”為話題，寫一篇不少于 800 字的文章。要求：1.題目自擬。2.立意自定。3.文體自選，但文體特征要鮮明。寫作導引：可以引導學生這樣思考：什么事該做，什么事能做；先做好必須

47、做的事，再做事。“做好手上的事情”其實立意指向很明確，關鍵是回答為什么要“做好手上的事情”，怎樣“做好手上的事情”，并且還要明確“手上的事”是正在做的事情還是職責以內的事情。文章中心應緊扣“做好該做的事情”或“做好正在做的事情”等觀點。“做好手上的事情”不能夠完全等同于“從小事做起”。如果只從“小事”立意，通篇談小事，文章就不可能成為優秀作文；如果談“積累”“小與大的”“平凡與偉大”“珍惜與”等，文章就不能說是立意抓住一根草，擁抱一棵大樹的文章。該話題最適合寫成議。“最重要的是先做好手上的事情，我這兩天剛接觸一個人，每做對一件小事就被他像救命稻草一樣抓著。有一天我一看，好家伙，他抱著的已經是讓

48、我仰望的參天大樹了。”這是高連長對私下里的評價。就是這樣一個人：可以說是個“在卑微中偉大”的赤子。他“明明是個”，卻“天生一副熊樣”。，因為他懂得珍惜機會。他是一個很簡單的人，卻活得很，活得很有意義。無疑，他是一個是的，的每一步都走得很艱難，但是他從不放棄不放棄，不拋棄是他自始至終堅持的最高準則。還記得當初班長去的時候，本來班長是想要告訴，的條件不夠好，。從那時候開始，不要他，誰知每一次都抓住一根多的倔勁和韌勁最終打動了班長，讓他加入了像稻草般的機會，最后，他擁抱的是一棵參天大樹他也成長為的棟梁之才。回顧的一個個扎實的腳印，我們不難發現，身上的一種非常可貴的品質珍惜每一個機會，把握每一次的，堅

49、持心中的信念，盡最大的努力把手上的事情做好，最后成為人人仰視的巨人。由不禁讓人想到他的扮演者。第一次走上銀幕就是扮演天下無賊中的“傻根”。記得我曾經和一位朋友探討過傻根，朋友說：傻根是高原湖泊上的水，沒有經過任何的污染澄澈、清冽而甘甜。我贊同。當以“”的形象再次出現時，我就認定，就是那株的松樹，質樸而堅強。特別是在 08 年的生活簡單卻又，看到農民工打扮的紛呈。依然純樸、厚道，我知道，他就是一種精神和信念的化身簡單純樸原來可以如此的演員。這是給我最深刻的感受。他無疑是 2007 年度最受人矚目的一個青年而在 07 年年底，有一個年輕人同樣吸引了全球的眼球，那就是。和不論在哪個方面都是無法相比較

50、的前者出身，后者只是一個進城打工的農民工；前者因為其豪奢的背景而早早造就了功成名就，而后者是在經歷了種種艱辛才獲得今天的而后者的純樸與堅持最終贏得了人們的贊賞。同樣，后者因為“艷照門”身敗名裂，的是因為他心靈的空虛和信仰的徹底的 2007！，而的珍惜機會和堅持信念最終造就了他輝煌讓我們學會抓稻草的精神，在高考復習的最后階段，能多拿一分是一分，到高考的時候，我們擁有的就是一棵參天大樹！25 任何事物的產生、變化和發展，內在或外在的。因此，閱讀分析材料的因果，從切入立意，是行之有效的。如：“外公，從前會偷東西。”母親說，“有一天，他去別人菜園偷菜，被菜園看見了。，那看見了，轉身就走。”母親說，外公

51、以為那人要去告官，連忙追去。不料那人進了自家的門，還把門關上。外公想想，上去敲門。門開了，外公說：“我被你看見了。”那人說：“看見什么？我今天都沒出。”外公說：“是被你看見了，偷你的菜。”外公還說：“我現在沒法做人了。”那人笑道：“你說什么話。咱們是鄰居，你想知道我菜為啥長得漂亮，盡管問。我那菜，好看，也好吃。信不？你先嘗嘗。”，井邊的懸抱出兩顆菜，硬是塞到外公手里。后來，外公成為鄰里眾譽的人。全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作又。確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得。材料內容是菜園原諒了外公曾經偷東西，“后來，外公成為鄰里眾譽的人”。否則

52、，外公怎么會成為“鄰里”眾譽的人？這里面就有因果，因為菜園正確對待犯錯誤者，而使其日后成為一個“眾譽”的人的。這樣立意就容易找準了，當然立意的角度是多向的。若從“菜園”的角度可以有以下立意：寬容、寬恕感化他人，成就他人給別人一次改過的機會尊重別人，給人自尊采用最佳的教育方式；若從“外公”的角度，可以有以下立意：知恥而后進知錯就改人自尊之心誠實乃立身之本。不能全面理解題意，寫成了“信任”、“善良”、“關愛”等則視為立意過寬、過泛；若寫成“化干戈為玉帛”、“退一步海闊天空”、“相逢一笑泯恩仇”、“徘徊在十字路口”、“轉折”、“冷漠”、“豁達”等，則視為偏離題意。寬容讓寬容，這是中華照傳統美德中的兩個燙金的字，這更是全世界的上空那輪皎潔的明月。那位偷東西的外公因菜園的寬容而改過自新，成為鄰里眾譽之人，這讓起那句古訓：“何以報德？以直報怨，以德報德。”給人一輪明月，點亮他人