1、2021年高考語文真題試卷（新高考卷）一、現代文閱讀(35分)（共2題；共35分）1.(一)現代文閱讀 閱讀下面的文字，完成15題。材料一：十八世紀德國學者萊辛的拉奧孔是近代詩畫理論文獻中第一部重要著作。從前人們相信詩畫同質，直到萊辛才提出豐富的例證，用動人的雄辯，說明詩畫并不同質。據傳說，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城，十年不下。最后他們佯逃，留著一匹腹內埋伏精兵的大木馬在城外，特洛伊人看見木馬，把它移到城內。典祭官拉奧孔當時極力勸阻，說留下木馬是希臘人的詭計。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當拉奧孔典祭時，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個兒子一齊絞死了。這是羅馬詩人維吉爾伊

2、尼特第二卷里最有名的一段。十六世紀在羅馬發現的拉奧孔雕像似以這段史詩為藍本。萊辛拿這段詩和雕像互較，發現幾個重要的異點。因為要解釋這些異點，他才提出詩畫異質說。據史詩，拉奧孔在被捆時放聲號叫；在雕像中他的面孔只表現一種輕微的嘆息，具有希臘藝術所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現詩人所描寫的號啕呢？希臘人在詩中并不怕表現苦痛，而在造型藝術中卻永遠避免痛感所產生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現痛感之中，他們仍求形象的完美。雕塑拉奧孔其次，據史詩，那兩條長蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中它們僅繞著兩腿。因為作者要從全身筋肉上表現出拉奧孔的苦痛，如果依史詩，筋肉方面所表現的苦痛就看不見了。同理，雕像

3、的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服。萊辛推原這不同的理由，作這樣一個結論：“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩用存于時間的聲音。全體或部分在空間中相并立的事物叫作物體，物體和它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時間上相承續的事物叫作動作，動作是詩的特殊題材。”換句話說，畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動作。靜物各部分在空間中同時并存，這種靜物不宜于詩，因為詩的媒介是在時間上相承續的語言。比如說一張桌子，畫家只需用寥寥數筆，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用語言來描寫，你須從某一點說起，說它有多長多寬等等，說了一大篇，讀者還不一

4、定馬上就明白它是桌子。詩只宜敘述動作，因為動作在時間上先后相承續，而詩所用的語言聲音也是如此。這種動作不宜于畫，因為一幅畫僅能表現時間上的某一點，而動作卻是一條綿延的直線。比如說，“我彎下腰，拾一塊石頭打狗，狗見著就跑了”，用語言來敘述這事，多么容易，但是如果把這簡單的故事畫出來，畫十幅、二十幅，也不一定使觀者一目了然。但是談到這里，我們不免有疑問：畫絕對不能敘述動作，而詩絕對不能描寫靜物么？萊辛也談到這個問題，他說：“圖畫也可以模仿動作，但是只能間接地用物體模仿動作。詩也能描繪物體，但是也只能間接地用動作描繪物體。”換句話說，圖畫敘述動作時，必化動為靜，以一靜面表現動作的全過程；詩描寫靜物時

5、，亦必化靜為動，以時間上的承續暗示空間中的綿延。(摘編自朱光潛詩論)材料二：拉奧孔所講繪畫或造型藝術和詩歌或文字藝術在功能上的區別，已成老生常談了。它的主要論點繪畫宜于表現“物體”或形態，而詩歌宜于表現“動作”或情事，中國古人也浮泛地講過。晉代陸機分劃“丹青”和“雅頌”的界限，說：“宣物莫大于言，存形莫善于畫。”這里的“物”是“事”的同義字。邵雍有兩首詩說得詳細些：“史筆善記事，畫筆善狀物。狀物與記事，二者各得一”；“畫筆善狀物，長于運丹青。丹青入巧思，萬物無遁形。詩筆善狀物，長于運丹誠。丹誠入秀句，萬物無遁情 ”。但是，萊辛的議論透徹深細得多，他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還進一步

6、把兩者各和時間與空間結合；作為空間藝術的繪畫、雕塑只能表現最小限度的時間，所畫出、塑出的不可能超過一剎那內的物態和景象，繪畫更是這一剎那內景物的一面觀。我聯想起唐代的傳說：“客有以按樂圖示王維，維曰：此霓裳第三疊第一拍也。客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括夢溪筆談批駁了這個無稽之談：“此好奇者為之。凡畫奏樂，止能畫一聲。”“止能畫一聲”五字也幫助我們了解一首唐詩。徐凝觀釣臺畫困：“一水寂寥青靄合，兩崖崔萃白云殘。畫人心到啼猿破，欲作三聲出樹難。”畫家挖空心思，終畫不出“三聲”連續的猿啼，因為他“止能畫一聲”。徐凝很可以寫“欲作悲鳴出樹難”，那不過說圖畫只能繪形而不能“繪聲”。他寫“三聲”，寓意

7、精微，就是菜辛所謂繪畫只表達空間里的平列，不表達時間上的后繼，所以畫家畫“一水”加“兩崖”的排列易，畫“一”而“兩”、“兩”而“三”的連續“三聲”難。(摘編自錢鍾書讀拉奧孔)（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（   ） A.萊辛是歷史上質疑“詩畫同質”觀念的第一人，他的拉奧孔在近代詩畫理論中產生了廣泛影響。B.雕塑拉奧孔既呈現了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情表現為丑態，體現了希臘藝術恬靜與肅穆的一面。C.雕塑拉奧孔與史詩記載的不同主要體現在三處：一是拉奧孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。D.萊辛的拉奧孔認為，由于詩和畫擁有不同的媒介和符號，

8、所以形成了各擅勝場的題材范圍。（2）根據材料內容，下列說法正確的一項是（   ） A.由于詩歌是時間的藝術，在描述一件事情時，即使是高明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白。B.繪畫只能是對所畫對象某一瞬間的定格，因此后人根據畫作是推想不出所畫對象動作的過程的。C.“紅杏枝頭春意鬧”“春風又綠江南岸”“兩山排闊送青來”等詩句，化靜為動，以動作來描繪景致。D.沈括質疑了唐代傳說，從這個例子可判斷，后人關于王維“詩中有畫，畫中有詩”的說法其實沒有道理。（3）結合材料內容，下列選項中最能支持萊辛“詩畫異質”觀點的一項是（   ） A.詩以空靈，才為妙詩，可以入畫之詩

9、尚是眼中金屑也。B.文者無形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣。C.詩和畫的圓滿結合，就是情和景的圓滿結合，也就是所謂的“藝術意境”。D.圖畫可以畫愛神向一個人張弓瞄準，而詩歌則能寫一個人怎樣被愛神之箭射中。（4）請簡要分析材料一和材料二的論證思路。 （5）康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結合材料，談談你對此的理解。 2.(二)現代文閱讀 閱讀下面的文字，完成69題。 石門陣 卞之琳“諸葛孔明擺下了八陣圖，叫陸遜那小子，得意洋洋，跨馬而來的，只見左一塊石頭，右一塊石頭，石頭，石頭，石頭，直弄得頭都昏了。他一看來勢不妙，就勒轉了馬頭，橫沖直撞，焦頭爛額，

10、逃回了原路。這三國里的故事，你們還記得嗎？”說到了這里，干咳了一聲，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的許多面孔。男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。帶胡子的有，麻的有，長雀斑的有，帶酒窩的有，一共十來張，在中秋前兩天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是點點頭，意思要王木匠盡管講下去得了。王木匠手巧，譬如，現在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，確是王木匠的發明。他的手藝不止見長于他的本行。“對，我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣。不過幾句話，一點新聞，石門陣擺退鬼子兵。”老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子，隨即干咳了一聲。“來了。”大家一起想。果然“來了！來了，一群鬼

11、子兵！”王木匠轉過頭來望望山坡下轉進村子里來的白路，仿佛日本兵當真從那邊來了，把聽眾給嚇了一跳。“他們先在遠處山頭上向鎮上望，用望遠鏡，看得清清楚楚的。“那條小街上有人嗎？沒有。”“那個院子里有人嗎？沒有。”“那堆小樹叢背后有人嗎？沒有。”“八路軍走光了，好，那個頭兒，吩咐先下去五十個膽子最大的皇軍。”“開步走！他們下來了，那五十個鬼子，騎了馬。”“這條鎮不是就完了嗎？”宋長發很擔心地插上了一句。王木匠沒有理他，干咳了一聲，接下去：“騎了馬，得意洋洋！瞧，第一個麻子，腰板挺得多直啊，瞧，第二個是八字胡子，第三個是小耳朵。小耳朵回過頭來，看后面跟來的都很威風，就把頭昂得高些。”“小耳朵的心是在一

12、家老百姓的閨閣房里。”“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。”“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里。”“真不是好東西！”誰的聲音？李矮子？因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了，仿佛怕給日本兵抓去呢。“說話間，不知不覺，已經走進了村子。”“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上鴉雀無聲。”“麻子盯住了一家的屋門，不作聲。”“小耳朵也盯住了那家的門，不作聲。”“他們看見了什么呀？奇怪。”小梅子插上來一句，仿佛代表了全場聽眾。“他們看見了什么呀？奇怪后邊那四十七個皇軍也這樣問哪，可是沒有出聲。他們不作一聲在那邊發愣，那五十個皇軍。”“他們看見了什么呢？奇怪。”“他們

13、什么也沒有看見，只看見門里堵滿了石頭石頭門。”“他們索性向前跑，沿街向左向右轉了兩個彎。”“一路上”“向左看：石頭門。”“向右看：石頭門。”“石頭門。石頭門。石頭門。”“干脆說吧，別那么別扭的！”宋長發老婆著急了，也仿佛代表了全場聽眾。“他們的臉都白了。聽，四面山頭上一片喊殺的聲音！打槍的聲音！八路吧？看，山頭上那么多人呢，糟了！糟了！”“好了！好了！”誰的聲音？仿佛大家的聲音。“他們勒轉了馬頭，死命踢著馬肚皮，向左，向右，轉了兩個彎。他們就橫沖直撞，連奔帶躥地逃命了。“逃出了鎮口，心里跳得像馬蹄一樣急呢。”“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。”“八字胡子還在想：我搶來的鈔票不至于

14、被他們撿回去吧。”“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧。”“老王，你活像鉆進了他們的心里了。”李矮子說，意思是兩重的，表示不相信，也表示驚嘆他叫人不能不相信。“胡老三，”王生枝說，把眼睛對準了一個銜著旱煙管的男子，“昨天你也在南教場聽過政治指導員的報告的，你說我可曾說謊。那條鎮叫洪子店，在太行山那邊。”“大致還不錯，”胡老三說了，“部隊在鎮東十五里地方，和敵人打了一晝夜。農民救國會集了五百會員，三個鐘頭內把全鎮上能搬的都搬走了，五百會員就拿起了槍，躲在圍山上等了。不過，老王，門是用磚頭堵的。”“那有什么關系，石頭門說起來好聽一點。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是

15、給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多。可是我老王一年來明白了一個道理：守住了大門，不用關二門。對，把我們的門板燒掉呢，我們就夜不閉戶。”“那你就少了生意了，人家以后還要你做門板嗎？”大家笑了，同情王生枝。王生枝在月光里走回家去的時候，倒認真地想起當真到了處處夜不閉戶的時代。他常常想做一張極精致的衣櫥，已經設計了多年，總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己結實的突起了老繭的掌心，說不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵！”延安，1938年秋(有刪改)（1）下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（   ）

16、 A.用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧，也為后文故事情節發展埋下伏筆。B.王木匠講故事不乏新意識，他的靈感除了來自“八陣圖”，還來自“一點新聞”。C.石門陣故事取材于政治指導員的報告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥，他對著自己的手發出了感嘆。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（   ） A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭，再寫村民們的表情神態，這樣，石門陣故事還未正式展開，王木匠擅長講故事的形象就已經確立起來了。B.小說描寫村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有”，而不用“有的帶胡子，有的麻”，突出

17、了不同面孔最顯著的特點。C.小說調動了許多“聲音”來配合王木匠的講述，如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來令人如臨其境。D.小說講了一個王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結構頗具匠心，不僅使小說敘事變得更為復雜，同時也使小說的主題更加多元。（3）王木匠講石門陣時，多處使用反復手法，這種講述方法有什么效果？ （4）小說中多次出現的“門”，在不同層面有不同含義，請結合文本加以分析。 二、古代詩文閱讀(35分)（共3題；共35分）3.(一)文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成1014題。唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強宗室以鎮天下故皇再從

18、三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎 封德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕為天子，所以養百姓也，豈可勞百姓以養己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數人不降。上與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕搖薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數年之后，海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專庶務，不任群

19、臣，群臣恐懼，唯知票受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠能謹擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裝矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂道之以德，齊之以禮。”上悅，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。(節選自

20、通鑒紀事本末·貞觀君臣論治)（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（   ） A.初/上皇欲強宗室/以鎮天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強宗室以鎮天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強宗室以鎮天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強宗室/以鎮天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/（2）下

21、列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（   ） A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀年月日，文中是紀日。B.宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。C.海內，即國內，古人認為我國疆土四面環繞著大海，故稱國境之內為海內。D.庶務，指國家的各種政務，后來專指朝堂之上跟軍國大事相關的各種急務。（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（   ） A.唐太宗贊同封德彝的意見，認為天子應該養育百姓，不應辛勞百姓以養活自己宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。B.在討論制止偷盜一事時，有人提出用重法治

22、理，唐太宗認為應減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無憂，嚴刑峻法反而不能達到目的。C.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權，以致下訣上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。D.裴矩是隋朝的舊臣，進入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進言，對唐太宗的不當行為諫諍，受到唐太宗的認可和當眾表揚。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 上患吏多受賕，密使左右試賂之。君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則化為忠。（5）文末資治通鑒的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？ 4.(二)古代詩歌閱讀 閱讀下面這首唐詩，完成1516題。寄江

23、州白司馬 楊巨源江州司馬平安否？惠遠東林住得無？滋浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途。注江州白司馬：即白居易。惠遠：東晉高僧，居廬山東林寺。莫謾：不要。雨花社：指佛教講經的集會。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（   ） A.根據內容分析，這首詩的寫作時間應該與白居易的琵琶行比較接近。B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠大。（2）前人論此詩，

24、認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應怎樣理解？請簡要分析。 5.(三)名篇名句默寫 補寫出下列句子中的空缺部分。（1）莊子·逍遙游中說，到郊野去的人，只帶一日之糧當天回來，肚子還飽飽的；到百里之外去的人，則需要“_”；而去往千里之外的人，就必須“_”。 （2）在鄒忌諷齊王納諫中，鄒忌見到了徐公，先是仔細觀察，感覺自己沒有徐公美，然后“_，_”，最終認定自己確實不如徐公美。 （3）項羽破秦入關，三分關中之地，以秦降將章邯為雍王、司馬欣為塞王、董翳為翟王，合稱“三秦”。從此“三秦”作為一個地理名詞，頻繁在古詩詞中出現，如“_，_”。 三、語言文字運用(20分)（共2題；共20分）

25、6.(一)語言文字運用 閱讀下面的文字，完成1820題。歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來。“鬧元宵、學四史”文明實踐示范活動昨日在市文化藝術中心隆重舉行，活動分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯唱揚傳統文化三個篇章。民俗與黨史彼此交融，傳統與現代            。元宵線上活動直播間里              ， 一場關于黨史知識

26、和傳統民俗知識的直播宣講“圈粉”無數，轄區黨員、青年志愿者以及現場觀眾              地進入直播間，感受節日的歡快氣氛。宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內容十分接地氣，導致收看直播的群眾既聽得進又記得牢。傳統文化展現傳統節日，傳統節日傳承傳統文化。剪紙燈謎，描繪城鄉風物；秧歌花鼓，傳播時代精神。火樹銀花踏歌行，古風新韻頌文明。一席         的文明盛宴，讓市民近距離

27、感受到傳統文化的深厚魅力和傳統節日的濃厚氛圍。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（   ） A.交相輝映 喧鬧無比 絡繹不絕 原汁原味B.相互映襯 熱鬧非凡 連綿不斷 原汁原味C.相互映襯 喧鬧無比 連綿不斷 汁醇味正D.交相輝映 熱鬧非凡 絡繹不絕 汁醇味正（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（   ） A.宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內容也十分接地氣，這導致收看直播的群眾既聽得進又記得牢。B.宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內容也十分接地氣，導致收看直播的群眾既聽得進又記得牢。C.宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內

28、容十分接地氣，這使得收看直播的群眾既聽得進又記得牢。D.宣講員平易的話語、幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內容，使得收看直播的群眾既聽得進又記得牢。（3）文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。 7.(二)語言文字運用 閱讀下面的文字，完成2122題。近日一組拍自南極科考站附近的照片引發關注，照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析，（            ）。雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環境中。&#

29、160;          ， 它們處于冬眠靜止狀態，但是一旦陽光足夠溫暖，藻類就開始了春季復蘇。雪衣藻          ， 成熟后會產生類胡蘿卜素而變為紅色，這使它們呈現出從綠色到紅色的“西瓜色”。研究人員表示，近年南極溫度升高為藻類的生長提供了便利條件，雖然雪衣藻本身沒有危害，但是會降低雪反射的陽光量，從而          ， 而融雪速度的加快可能使

30、得極地冰雪消融失控，應引起足夠的重視。（1）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（   ） A.雪變色是微型藻類雪衣藻大量繁殖的結果B.雪變色是因為雪衣藻這種微型藻類的大量繁殖C.微型藻類雪衣藻大量繁殖引起了雪變色D.雪衣藻這種微型藻類大量繁殖引起了雪變色（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過8個字。 四、寫作(60分)（共1題；共60分）8.閱讀下面的材料，根據要求寫作。 1917年4月，毛澤東在新青年發表體育之研究一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用

31、其強，即使是至強者，最終也許會轉為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案解析部分一、現代文閱讀 (35分)1.【答案】 （1）B（2）C（3）D（4）材料一是遞進式結構，分介紹拉孔奧書中的詩畫異質，萊辛與朱光潛對此觀點的解釋以及對詩畫在特定條件下也可以使用對方題材的補充說明三個分論點，完整介紹了萊辛的詩畫異質理論。

32、材料二是對比式結構，將萊辛繪畫與詩歌各有所宜的論點與中國古代陸機、邵雍觀點對照，又將菜辛有關空間藝術只能表現最小限度時間與中國古代徐凝等的觀點對照，介紹了萊辛觀點與中國傳統詩畫觀的聯系與區別。（5）畫宜于描寫靜物，詩宜于敘述動作，相應的畫模仿動作時，只能間接地用物體模仿動作。 嵇康“目送歸鴻“詩中有”送“、”歸“兩個動作，表現了時間上的承續，暗示了空間中的延綿，難以入畫。 嵇康“手揮五弦“詩中“揮”的動作可以被圖畫間接模仿，但也只能表現出那一剎那內的物態和景象，其實表現在繪畫中也只能表現“手揮五弦”的一聲，隨然入畫較易但入畫后的表達效果仍不完滿。 【考點】新聞，理解概括文章主要內容，篩選并整合

33、文章信息 【解析】【點評】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；把握題干，確定答題區間；將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。 （2）本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。 （3）此題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思

34、路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的觀點和論證的方法。 （4）此題考查分析文章思路的能力。首先要求寫出文章的行文思路，即概括地說明本段先寫了什么、其次寫什么、最后寫什么，或者說本段從哪些方面（正面與反面、客觀與主觀、古今中外、理論與事例、舉例與引用等）分別寫了什么，這樣寫的目的是為了論證或說明或補敘什么。 （5）此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據，即不論從何角度探究， 歸根結底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發議論。思路是：首先明確提出觀點，然后結合文本內容分層

35、思考，分條作答。 2.【答案】 （1）B（2）C（3）反復可以凸顯講故事與聽故事的人緊張期待的感情，凸顯革命群眾們對抗戰故事的熱情與激動，進而表現出人民對日本侵略者的同仇敵愾這一主題思想感情。 反復可以增強文章韻律感，舒緩文章敘述節奏，在緊張刺激的抗戰故事中營造出一種拉家常般的情境氛圍，從而表現出人民在戰爭中仍然渴望寧靜與國泰民安的生活這一主題思想感情。（4）門在真實世界中是蘇家峪、洪子店等地被燒去的門，門指民眾的日常生活，生活被日本侵略者毀去了，表現抗戰中人民受到的深重傷害。 門在故事中是王木匠口中的“石頭門”，門是和八陣圖中一樣的石頭一樣有力量的一種象征，表現民眾們對能擁有抗擊日

36、本侵略者的力量的美好愿望。 門在王木匠中的總結警句“守住了大門，不用關二門”中是國土的隱喻，寓意只有保衛國土才能保衛家園，表現革命斗爭的社會生活中萬眾一心，團結一致的愛國愛黨力量。 【考點】分析作品的結構，概括作品的主題，分析文體特征和表現手法，體會重要語句的豐富含意，賞析作品的內涵，欣賞作品的形象，小說 【解析】【點評】（1）本題考查對文學作品的思想內容的綜合賞析能力。文學類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結構、人物形象的塑造等內容的考核，設錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些

37、硬傷。 （2）本題考查對文本藝術特色的分析鑒賞。第一步，瀏覽選項，標考查點。把與“藝術特色”相關的核心詞語標注出來，畫出選項中有關“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術手法”等內容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對應。注意選項帶出的要點是否有原文依據。第三步，對比排除，確定答案。根據“原文內容錯誤”優先的原則，先將有“原文內容錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮藝術特色賞析不當的選項，最后確定答案。 （3）本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現方式，使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語。要

38、對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。 （4）此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法：聯系上下文理解句意；根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。 二、古代詩文閱讀(35分)3.【答案】 （1）B（2）D（3）B（4）皇上擔心官員中多有接受賄賂，（于是）暗中派出近臣去試探他們。 君主討厭聽到自己的過錯的，那么忠臣就會化作佞臣，君主樂于聽到直接（指出他們過錯）的話，那么佞臣就會化作忠臣。（5）這句話的意思是：君王是個計時的標桿，臣子是影子；如果標桿移動，那么影子也會隨著移動。說的是“上行下效”的道理。 這樣說的目的是希望作為人君應當樹好榜樣，率先垂范，這樣才能做

39、到垂拱而治。 【考點】翻譯，斷句，概括分析，篩選信息，文化常識 【解析】【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句，需要在通讀文意的基礎上，對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯系往往都有標志可尋，只要抓住了這些標志，就可以輕松斷句，同時，需要掌握語句的大意，即可得出答案。 （2）此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意

40、結合語境的含義作答。 （3）此題考查把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。 （4）此題考查學生理解并翻譯句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。 （5）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要

41、突出這一點內容。4.【答案】 （1）C（2）第二句“惠遠東林住得無”用“惠遠”“東林”兩個意象，表現高僧的淡泊遁世的態度，“住得無？”以問句的形式，委婉地表達了對白居易出入佛寺的關切以及勸告，含蓄地勸誡友人不要輕易產生逃避、厭棄官場的情緒。尾聯中“莫謾”“青云依舊”等詞語，直接勸告友人不要過度沉浸在佛法當中，相信自己依然可以青云直上，表達前途無量的勉勵之意。 【考點】思想內容、觀點態度、感情類題目，古代詩歌鑒賞綜合練習 【解析】【點評】（1）本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容

42、，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。 （2）本題考查學生把握詩歌的句子含義和作者的觀點態度能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據抒情方式分析情感。5.【答案】 （1）宿舂糧；三月聚糧（2）窺鏡而自視

43、；又弗如遠甚（3）城闕輔三秦；風煙望五津 【考點】名句，名篇 【解析】【分析】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于理解性默寫。要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“舂”“聚”“窺”“闕”的書寫。  故答案為： 宿舂糧  三月聚糧 窺鏡而自視  又弗如遠甚 城闕輔三秦 風煙望五津【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內容，針對問題選對句子并默寫正確。三、語言文字運用 (20分)6.【答案】 （1）D（2

44、）D（3）分析對偶構成：結構相同，字數相等，意義對稱，尾字仄起平收。上聯主語“剪紙燈謎”對應下聯主語“秧歌花鼓，”上聯謂語“描繪城鄉風物”對應下聯謂語“傳播時代精神”。 表達效果：上下聯對仗工整，語言更凝煉,句式更整齊,富有節奏感與音樂美，富有感染力，生動形象地描繪出新時代傳統文化的新特色、新氣象。 【考點】正確運用常見修辭手法，成語的使用，語序不當，搭配不當 【解析】【點評】（1）此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時的積累。 （2）此題考查辨析并修改病句的能力

45、。病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。 （3）此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問等。借代是不直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關系的名稱來替代，如以部分代全體，用具體代抽象，用特征代本體。7.【答案】 （1）A（2）在陽光不足的冬天  未成熟時是綠色  加快融雪速度 【考點】語言表達簡明、準確、鮮明、生動 【解析】【點評】（1）此題考查句子復位的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語