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文檔簡介

1、剛健有為剛健有為 自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息有關(guān)的名人名言“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。”-易經(jīng)“剛毅木調(diào)近仁”-論語“若天將降大任于斯人也，苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空泛其身，行拂亂其所為。”-孟子有關(guān)的名人名言著名的政治家張岱年認(rèn)為,作為中華民族精神,自強(qiáng)不息具有獨(dú)特的歷史內(nèi)涵,主要表現(xiàn)在政治生活、個人生活及生活態(tài)度上。在政治生活上,自強(qiáng)不息表現(xiàn)為對外反抗侵略、對內(nèi)反抗暴政。僅從中國人民傳統(tǒng)的共同心理結(jié)構(gòu)來看:“一、中國人民有反抗外來侵略的傳統(tǒng),對外來侵略不能容忍。”“二、中國人民對內(nèi)有反抗暴政、反抗壓迫的傳統(tǒng)”。“這個優(yōu)良文化傳統(tǒng),可以用易傳中的四個字自強(qiáng)不息來概括。”精神

2、內(nèi)涵自強(qiáng)不息是指一個民族所有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神。剛健有為是中國文化基本精神之一，是人們處理各種關(guān)系的總原則，是中國 人積極人生態(tài)度的最集中的理論概括和價值提煉。歷史存續(xù)“西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵圣賢發(fā)憤所作為也。”（史記太史公自序）這段有名的記載，反映了中華民族愈是遭受挫折、愈是奮起抗?fàn)幍木駹顟B(tài)和堅忍不拔的意志。歷史存續(xù)“人窮志不短”等民間俗諺以及中國古代針對兒童與青少年教育的“蒙學(xué)”類著作，都有大量激勵人奮發(fā)向上的內(nèi)容，這些都反映出自強(qiáng)不息精神廣泛的社會影響和普遍意義。與自強(qiáng)不息、剛毅聯(lián)結(jié)在一起的，便是中華文化講正氣、氣節(jié)，講愛國的精神。行健、剛毅、正氣、氣節(jié)、愛國，在中華文化思想中，雙雙孿生，密不可分。做人不可不講正氣、氣節(jié)，孔子把為真理、為國家、為民族犧牲視為最大的“仁”，即所謂“志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁”

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