1、 山東是儒家文化的發祥地。儒家傳統文化中的山東是儒家文化的發祥地。儒家傳統文化中的“貴和貴和”思想、思想、“大道之行，天下為公大道之行，天下為公”的社會思想、的社會思想、“德治愛民德治愛民”的治國理念等，的治國理念等，至今仍顯現于我們構建和諧社會的努力中，對我國的社會發展和個至今仍顯現于我們構建和諧社會的努力中，對我國的社會發展和個人道德人格的形成發揮著重要作用，同時獲得了社會主義的新內涵。人道德人格的形成發揮著重要作用，同時獲得了社會主義的新內涵。 結合有關知識說明我們今天關于結合有關知識說明我們今天關于“構建和諧社會構建和諧社會”的施政理念的施政理念與儒家傳統文化中的與儒家傳統文化中的“貴

2、和貴和”思想的關系。思想的關系。 “ “構建和諧社會構建和諧社會”的施政理念與儒家傳統文化中的的施政理念與儒家傳統文化中的“貴和貴和”思思想的關系是繼承與發展的關系。繼承是發展的必要前提，發展是想的關系是繼承與發展的關系。繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然結果，二者是一個過程的兩個方面。繼承的必然結果，二者是一個過程的兩個方面。今天關于今天關于“構建和諧社會構建和諧社會”的施政理念既繼承和發揚了儒家傳統的施政理念既繼承和發揚了儒家傳統文化中的文化中的“貴和貴和”思想的優秀成分，又賦予其新的時代內涵，使思想的優秀成分，又賦予其新的時代內涵，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，具有了鮮明的

3、時代特之與當代社會相適應、與現代文明相協調，具有了鮮明的時代特征。征。探究：繼承和發展的關系探究：繼承和發展的關系 （2013四川）四川）隨著科技創新成果的應用，莫高窟自然環境得到改善，隨著科技創新成果的應用，莫高窟自然環境得到改善，壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來，世界各國人民除了實地壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來，世界各國人民除了實地參觀莫高窟外，還能在互聯網上便捷地欣賞參觀莫高窟外，還能在互聯網上便捷地欣賞3D3D效果的效果的“數字莫高窟數字莫高窟”，隨時隨地地感受莫高窟文化藝術的無窮魅力。隨時隨地地感受莫高窟文化藝術的無窮魅力。 結合材料，說明科技創新對文化傳承和發展

4、的作用。（結合材料，說明科技創新對文化傳承和發展的作用。（8分分 ）科技創新是推動文化創新與發展的重要因素科技創新是推動文化創新與發展的重要因素。（。（2 2分）分）科技創新為文化科技創新為文化遺產遺產保護保護提供了技術手段；（提供了技術手段；（3 3分）分）科技創新帶來更快速、方便的文化科技創新帶來更快速、方便的文化傳播手段和方式，促進了文化的傳播手段和方式，促進了文化的交流交流；（；（3 3分）分）科技創新改變了收集、儲存文化的方式，更好地科技創新改變了收集、儲存文化的方式，更好地傳承傳承文化。文化。（2012新課標）新課標）19881988年我國發現了一顆野生龍腦樟樹。科研人員以此為契年

5、我國發現了一顆野生龍腦樟樹。科研人員以此為契機創立了專業研發中心和實驗室，他們深入研究中藥典籍中有關龍腦的機創立了專業研發中心和實驗室，他們深入研究中藥典籍中有關龍腦的資料，利用當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料體，改變了原料生產資料，利用當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料體，改變了原料生產完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業化提取成套設備，完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業化提取成套設備，改進了傳統龍腦提取方法，開發了新產品；建立了中國第一個龍腦樟資改進了傳統龍腦提取方法，開發了新產品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數據；通過電視，網絡等著

6、力打造源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數據；通過電視，網絡等著力打造中醫藥文化品牌。中醫藥文化品牌。 結合材料，運用文化生活知識說明現代科技對于廣大中醫文化的作用結合材料，運用文化生活知識說明現代科技對于廣大中醫文化的作用科學技術是促進文化發展的重要因素。科學技術是促進文化發展的重要因素。 現代科技有利于培育珍稀現代科技有利于培育珍稀中醫中醫藥植物藥植物，開發新產品，促進中醫藥文化，開發新產品，促進中醫藥文化創新；創新； 有利于建立有利于建立中醫藥植物中醫藥植物資源基因庫，更好地資源基因庫，更好地傳承傳承中醫藥文化中醫藥文化； 網絡等現代信息技術有利于中網絡等現代信息技術有利于中醫藥文化的醫藥

7、文化的傳播傳播，擴大中醫藥文化的影響。，擴大中醫藥文化的影響。 近年來，各地文物被毀、遺跡被拆的事件屢見不鮮。據近年來，各地文物被毀、遺跡被拆的事件屢見不鮮。據20112011年年底國家文物局第三次全國文物普查統計結果顯示，全國登記的不可底國家文物局第三次全國文物普查統計結果顯示，全國登記的不可移動文物總量當中，新發現登記不可移動文物總量為移動文物總量當中，新發現登記不可移動文物總量為5360053600處，其處，其中約中約4.44.4萬處不可移動文物已消失。名人故居大部分位于老城區內，萬處不可移動文物已消失。名人故居大部分位于老城區內，除了建筑本身的價值，更是一座城市歷史文明的微型樣本和魂魄

8、所除了建筑本身的價值，更是一座城市歷史文明的微型樣本和魂魄所在，其一磚一瓦、一草一木、一廂一院、一書一畫莫不含載特殊的在，其一磚一瓦、一草一木、一廂一院、一書一畫莫不含載特殊的歷史文化內容，是后人追索名人風采和時代風貌的重要依憑。名人歷史文化內容，是后人追索名人風采和時代風貌的重要依憑。名人故居保護在故居保護在“開發開發”圍剿中舉步維艱的境地讓人扼腕：拆的是房子，圍剿中舉步維艱的境地讓人扼腕：拆的是房子，痛的卻是文化。痛的卻是文化。結合材料，從文化生活的角度如何理解結合材料，從文化生活的角度如何理解“拆的是房子，痛的卻是文拆的是房子，痛的卻是文化。化。”（10分）分） 名人故居屬于名人故居屬于

9、文化遺產文化遺產，它是一個國家和民族歷史文化成就的重要標，它是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。不僅對于研究人類文明的演講具有重要意義，而且對于展現世界文志。不僅對于研究人類文明的演講具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。（化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。（2 2分）分）名人故居的保護是屬于傳統建筑的繼承，名人故居的保護是屬于傳統建筑的繼承，傳統建筑傳統建筑是展現中國傳統文是展現中國傳統文化的重要標志。（化的重要標志。（2 2分）分）名人故居更是一座城市歷史文明的微型樣本和魂魄所在，含載著特殊名人故居更是一座城市歷史文明的微型樣

10、本和魂魄所在，含載著特殊的歷史文化內容，是后人追索名人風采和時代風貌的重要依憑，的歷史文化內容，是后人追索名人風采和時代風貌的重要依憑，體現了體現了傳統文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。（傳統文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。（2 2分分繼承是發展的必要前提。（繼承是發展的必要前提。（2 2分）任何時代的文化，都離不開對傳統文分）任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承；一個國家和民族如果漠視對傳統文化的批判性繼承，就會失化的繼承；一個國家和民族如果漠視對傳統文化的批判性繼承，就會失去文化創新的根基。（去文化創新的根基。（2 2分）分） 近年來，在發展文

11、化產業的過程中，一些地方出現了近年來，在發展文化產業的過程中，一些地方出現了“名人故里名人故里”之之爭，甚至有炒作負面歷史人物、制造假文物等現象。針對這些假文化之爭，甚至有炒作負面歷史人物、制造假文物等現象。針對這些假文化之名，爭經濟利益之實的行為，文化部、國家文物局聯合發文叫停。名，爭經濟利益之實的行為，文化部、國家文物局聯合發文叫停。 （1）結合材料，運用文化生活知識分析為什么會出現各地競相爭奪歷史）結合材料，運用文化生活知識分析為什么會出現各地競相爭奪歷史名人、名人、“名人故里名人故里”的現象。（的現象。（6分）分）（2）結合材料，運用）結合材料，運用文化生活文化生活的知識，分析行政主管

12、部門發文的知識，分析行政主管部門發文“叫叫停停”的原因。（的原因。（9分）分）（3）從弘揚優秀中華文化的角度，就利用歷史文化資源發展旅游文化產）從弘揚優秀中華文化的角度，就利用歷史文化資源發展旅游文化產業提出兩條建議。（業提出兩條建議。（4分）分） 不恰當的開發、利用不恰當的開發、利用會損害傳統文化內在的功能和價值會損害傳統文化內在的功能和價值有違有違“取其取其精華，去其糟粕精華，去其糟粕”的正確態度，的正確態度，不利于傳統文化的保護、繼承和發展不利于傳統文化的保護、繼承和發展扭曲傳統文化的內涵，扭曲傳統文化的內涵，不利于文化創新不利于文化創新不利于傳統文化內蘊的不利于傳統文化內蘊的中華文中華

13、文化精神和感召力的發揚化精神和感召力的發揚有違社會主義核心價值觀，有違社會主義核心價值觀，不利于發展先進文不利于發展先進文化化。文化與經濟相互影響、相互交融。利用歷史文化資源發展旅游文化產文化與經濟相互影響、相互交融。利用歷史文化資源發展旅游文化產業，有利于發展文化生產力，滿足人們的文化消費需求；業，有利于發展文化生產力，滿足人們的文化消費需求； 文化市場的文化市場的自發性加劇了對文化資源的爭奪；自發性加劇了對文化資源的爭奪；一些地方文化創新力弱，發展文化一些地方文化創新力弱，發展文化產業的辦法不多。產業的辦法不多。 發掘歷史文化資源蘊含的民族精神，打造優秀旅游文化產品；（發掘歷史文化資源蘊含

14、的民族精神，打造優秀旅游文化產品；（2 2分）分）堅持保護優先，防止破壞性開發。（堅持保護優先，防止破壞性開發。（2 2分）分） “文化創新文化創新”知識總結知識總結1、文化發展的實質是文化創新文化發展的實質是文化創新2、社會實踐是文化創新的源泉和動力社會實踐是文化創新的源泉和動力3、文化創新的作用文化創新的作用4、創新文化內容形式、體制機制、傳播手段，解放創新文化內容形式、體制機制、傳播手段，解放 和發展文化生產力和發展文化生產力5、人民群眾是文化創造的主體人民群眾是文化創造的主體6、立足于社會實踐是文化創新的根本途徑。立足于社會實踐是文化創新的根本途徑。7、文化創新的條兩基本途徑文化創新的

15、條兩基本途徑8、牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，克服牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，克服“守舊主義守舊主義”和和“民族虛無主義民族虛無主義”、“封閉主義封閉主義”和和“歷史虛無主義歷史虛無主義”等錯誤傾向。等錯誤傾向。途徑途徑措施措施原因原因2121、近年來，隨著經濟的發展，文化也加快了發展的腳步。、近年來，隨著經濟的發展，文化也加快了發展的腳步。當前，我國文化當前，我國文化“走出去走出去”的行動不斷加強，但還存在很多的的行動不斷加強，但還存在很多的問題。如國產電影缺乏想象力。制作工藝粗糙，營銷手段落后問題。如國產電影缺乏想象力。制作工藝粗糙，營銷手段落后等。在國際電影節備受冷落。但文

16、化等。在國際電影節備受冷落。但文化“走出去走出去”也不乏成功的也不乏成功的例子，如中國的交響京劇例子，如中國的交響京劇貴妃醉酒貴妃醉酒在德國演奏了改編創作在德國演奏了改編創作的版本，充分展現了中國文化的魅力。的版本，充分展現了中國文化的魅力。 運用文化生活相關知識，請你為中華文化更好的運用文化生活相關知識，請你為中華文化更好的“走出走出去去”提幾點建議。提幾點建議。要推動創新人才隊伍建設，增強文化創新意識，提高文化創作要推動創新人才隊伍建設，增強文化創新意識，提高文化創作能力。能力。繼承優秀的傳統文化，并將它與時代精神結合起來，提升文化繼承優秀的傳統文化，并將它與時代精神結合起來，提升文化產品

17、的思想性和藝術性。產品的思想性和藝術性。通過不同文化間的交流、借鑒與融合，吸收其他文化的營養，通過不同文化間的交流、借鑒與融合，吸收其他文化的營養，創造出能為其他文化接納欣賞的文化作品。創造出能為其他文化接納欣賞的文化作品。將科學技術更好的運用于文化作品的創作與制作過程中。將科學技術更好的運用于文化作品的創作與制作過程中。自覺成為中華文化的傳播者，推動中華文化走向世界，擴大中自覺成為中華文化的傳播者，推動中華文化走向世界，擴大中華文化的影響力。華文化的影響力。 由中央電視臺制作播出的電視紀錄片由中央電視臺制作播出的電視紀錄片舌尖上的中國舌尖上的中國帶來了帶來了超乎預期的社會關注度和收視效果。僅

18、在戛納電視節上就有超乎預期的社會關注度和收視效果。僅在戛納電視節上就有2020多個多個國家和地區購買了該片的播映權。有境外媒體評價該片是文化傳播國家和地區購買了該片的播映權。有境外媒體評價該片是文化傳播的范例。的范例。舌尖上的中國舌尖上的中國通過一個個普通人物的故事，精美的畫通過一個個普通人物的故事，精美的畫面，樸實地講述了中國大江南北的各色原生態美食，充滿了濃郁的面，樸實地講述了中國大江南北的各色原生態美食，充滿了濃郁的人文關懷、家國情懷和鄉土情結。該片借鑒了歐美紀錄片的拍攝手人文關懷、家國情懷和鄉土情結。該片借鑒了歐美紀錄片的拍攝手法，以故事推動影片進程，并設置懸念，成功跨越了語言、社會、

19、法，以故事推動影片進程，并設置懸念，成功跨越了語言、社會、價值觀等傳播障礙。一位日本女大學生觀看該片后說：我現在才知價值觀等傳播障礙。一位日本女大學生觀看該片后說：我現在才知道中國原來是很容易讓人理解的國家。道中國原來是很容易讓人理解的國家。” 結合材料，運用文化多樣性和文化創新的相關知識，說明結合材料，運用文化多樣性和文化創新的相關知識，說明舌舌尖上的中國尖上的中國的成功對中國文化的成功對中國文化“走出去走出去”的啟示。（的啟示。（10分）分）文化是民族的，又是世界的，推動中華文化文化是民族的，又是世界的，推動中華文化“走出去走出去”必須正確處理必須正確處理民族文化與世界文化的關系，民族文化

20、與世界文化的關系，保持中華文化的民族特色保持中華文化的民族特色。舌尖上的中舌尖上的中國國的內容具有鮮明的民族特色和豐富的文化內涵，真實地反映了中國的內容具有鮮明的民族特色和豐富的文化內涵，真實地反映了中國的飲食文化，包含了人類共同的人文關懷和情感。的飲食文化，包含了人類共同的人文關懷和情感。推動中華文化推動中華文化“走出去走出去”必須要面向世界、博采眾長，不斷推動文化必須要面向世界、博采眾長，不斷推動文化創新，增強中華文化的吸引力。創新，增強中華文化的吸引力。舌尖上的中國舌尖上的中國借鑒了世界文化傳播借鑒了世界文化傳播的先進手法，推動了文化傳播方式的創新。的先進手法，推動了文化傳播方式的創新。

21、 紀錄片紀錄片舌尖上的中國舌尖上的中國的播出，獲得了超乎預期的社會關注的播出，獲得了超乎預期的社會關注和收視效果，許多國家和地區爭相購買其播映權。該片借鑒了歐美和收視效果，許多國家和地區爭相購買其播映權。該片借鑒了歐美紀錄片的成熟表現形式，以精美的畫面和溫情的語調，通過一個個紀錄片的成熟表現形式，以精美的畫面和溫情的語調，通過一個個普通人物的故事，在表現大江南北各色原生態美食及其制作工藝過普通人物的故事，在表現大江南北各色原生態美食及其制作工藝過程的同時，著力展示食物給中國人生活帶來的儀式、倫理、趣味等程的同時，著力展示食物給中國人生活帶來的儀式、倫理、趣味等方面的文化特質，讓觀眾了解到中華飲

22、食文化的精致和源遠流長。方面的文化特質，讓觀眾了解到中華飲食文化的精致和源遠流長。 運用文化生活知識，談談該片的成功對于展現中華文化的魅力有何運用文化生活知識，談談該片的成功對于展現中華文化的魅力有何啟示。啟示。(8分分)文化是一種精神力量，精神產品離不開物質載體。要通過一定的載體和表現形文化是一種精神力量，精神產品離不開物質載體。要通過一定的載體和表現形式，著力展現中華文化的魅力，滿足人民群眾的精神文化需求。（式，著力展現中華文化的魅力，滿足人民群眾的精神文化需求。（2 2分）分）大眾傳媒是文化傳播的主要手段。要依靠以現代信息技術為依托的大眾傳媒，大眾傳媒是文化傳播的主要手段。要依靠以現代信

23、息技術為依托的大眾傳媒，著力展現中華文化的魅力。著力展現中華文化的魅力。要立足實踐，繼承和弘揚要立足實踐，繼承和弘揚源遠流長、源遠流長、博大精深的優秀博大精深的優秀傳統文化，展現中華文化傳統文化，展現中華文化的特色。的特色。（2 2分）分）文化發展的實質在于創新，要不斷推進文化內容、形式和傳播手段的創新，以文化發展的實質在于創新，要不斷推進文化內容、形式和傳播手段的創新，以更好地展現中華文化的魅力。（更好地展現中華文化的魅力。（2 2分）分）面向世界、博采眾長，加強文化的交流、借鑒和融合，創造出能為其他民族接面向世界、博采眾長，加強文化的交流、借鑒和融合，創造出能為其他民族接納、欣賞的文化產品

24、納、欣賞的文化產品 。文化在交流中傳播，做中華文化傳播的使者，主動推動中華文化走向世界。文化在交流中傳播，做中華文化傳播的使者，主動推動中華文化走向世界。（若學生回答（若學生回答“貼近生活、貼近實際、貼近群眾貼近生活、貼近實際、貼近群眾”，也可酌情給分），也可酌情給分）當下，人們生活水平提高了，希望吃得精、吃得好，吃得有品味。當下，人們生活水平提高了，希望吃得精、吃得好，吃得有品味。紀錄片紀錄片舌尖上的中國舌尖上的中國展示了中國各地各民族各具特色的優秀美展示了中國各地各民族各具特色的優秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾，還引起了觀眾感情上的共鳴，食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾，還引起了觀眾

25、感情上的共鳴，勾起了無數華人拳拳游子心和深深故鄉情。該片播出后，受到了廣勾起了無數華人拳拳游子心和深深故鄉情。該片播出后，受到了廣泛贊譽。泛贊譽。運用文化生活的有關知識，分析說明運用文化生活的有關知識，分析說明舌尖上的中國舌尖上的中國受到廣泛贊受到廣泛贊譽的原因。譽的原因。(8分）分）中華美食文化中華美食文化能夠豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量能夠豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，受到觀眾的廣泛贊譽。受到觀眾的廣泛贊譽。 中華文化源遠流長、博大精深，各具特色的飲食文化中華文化源遠流長、博大精深，各具特色的飲食文化影響人們的影響人們的實踐活動和認識活動實踐活動和認識活動，引起了人們的

26、共鳴。，引起了人們的共鳴。 大眾傳媒是文化傳播的主要手段，中華美食文化通過電視、網絡大眾傳媒是文化傳播的主要手段，中華美食文化通過電視、網絡等大眾傳媒的傳播，促進了文化交流，有利于等大眾傳媒的傳播，促進了文化交流，有利于滿足人們的精神文滿足人們的精神文化需求，增強民族認同感和凝聚力。化需求，增強民族認同感和凝聚力。 有人認為，對待傳統文化，首先是繼承，然后是發有人認為，對待傳統文化，首先是繼承，然后是發展。請你運用文化生活的知識，對這一觀點加以評析。展。請你運用文化生活的知識，對這一觀點加以評析。繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承和

27、發展，是同一個過程的兩個方面，而不是先后兩個過程。和發展，是同一個過程的兩個方面，而不是先后兩個過程。對待傳統文化，既要繼承，又要發展。并不是在繼承之對待傳統文化，既要繼承，又要發展。并不是在繼承之后才發展，而是在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼后才發展，而是在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。承。面對傳統文化，要辯證地認識它們在現實生活中的作用，面對傳統文化，要辯證地認識它們在現實生活中的作用，分辨其精華和糟粕。做到分辨其精華和糟粕。做到“取其精華，去其糟粕取其精華，去其糟粕”，批判，批判繼承，古為今用。又要不斷推陳出新，革故鼎新，為傳統繼承，古為今用。又要不斷推陳出新，革故鼎新，為傳

28、統文化注入時代精神文化注入時代精神。(2011(2011上海模擬上海模擬) ) 道德經道德經作為中華傳統文化的重要經典，思作為中華傳統文化的重要經典，思想深隧，言簡意賅，體現了中華文化博大精深、獨具特色的無窮想深隧，言簡意賅，體現了中華文化博大精深、獨具特色的無窮魅力。它不僅是中華文化寶庫中一塊絢麗奪目的瑰寶，而且為世魅力。它不僅是中華文化寶庫中一塊絢麗奪目的瑰寶，而且為世界文明的發展作出了不可磨滅的貢獻。界文明的發展作出了不可磨滅的貢獻。2121世紀的今天，古老的世紀的今天，古老的道德經道德經所蘊含的理念與主張，仍然具有重要的現實意義。因所蘊含的理念與主張，仍然具有重要的現實意義。因此，我們

29、要隨著時代的發展賦予其新的內涵。當然此，我們要隨著時代的發展賦予其新的內涵。當然道德經道德經里里面也有一些消極的道理和理論，如不提倡競爭和主動學習等。面也有一些消極的道理和理論，如不提倡競爭和主動學習等。 結合材料說明如何處理好文化繼承與發展的關系。結合材料說明如何處理好文化繼承與發展的關系。繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展，繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展，是同一個過程的兩個方面。是同一個過程的兩個方面。( (是什么是什么) )。在繼承的基礎上發展，在發。在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承（展的過程中繼承（怎么樣怎么樣）。）。對于傳統文化我們要

30、批判地繼承，對于傳統文化我們要批判地繼承，“取其精華，去其糟粕取其精華，去其糟粕”。道德經道德經有積極和消極的方面，我們要在批判的基礎上吸收其精有積極和消極的方面，我們要在批判的基礎上吸收其精華。（華。（結合材料表述結合材料表述）要體現時代精神，要體現時代精神， “ “推陳出新，革故鼎新推陳出新，革故鼎新”。道德經道德經的內的內容也要緊隨時代，增加新的時代內涵。（容也要緊隨時代，增加新的時代內涵。（結合材料表述結合材料表述） 山東是儒家文化的發祥地。儒家傳統文化中的山東是儒家文化的發祥地。儒家傳統文化中的“貴和貴和”思想、思想、“大道之行，天下為公大道之行，天下為公”的社會思想、的社會思想、“

31、德治愛民德治愛民”的治國理念等，的治國理念等，至今仍顯現于我們構建和諧社會的努力中，對我國的社會發展和個至今仍顯現于我們構建和諧社會的努力中，對我國的社會發展和個人道德人格的形成發揮著重要作用，同時獲得了社會主義的新內涵。人道德人格的形成發揮著重要作用，同時獲得了社會主義的新內涵。 結合有關知識說明我們今天關于結合有關知識說明我們今天關于“構建和諧社會構建和諧社會”的施政理念的施政理念與儒家傳統文化中的與儒家傳統文化中的“貴和貴和”思想的關系。思想的關系。 “構建和諧社會構建和諧社會”的施政理念與儒家傳統文化中的的施政理念與儒家傳統文化中的“貴和貴和”思想的關系是繼承與發展的關系。思想的關系是

32、繼承與發展的關系。 繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然結果，二者繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然結果，二者是一個過程的兩個方面。是一個過程的兩個方面。今天關于今天關于“構建和諧社會構建和諧社會”的施政理念既繼承和發揚了的施政理念既繼承和發揚了儒家傳統文化中的儒家傳統文化中的“貴和貴和”思想的優秀成分，又賦予其思想的優秀成分，又賦予其新的時代內涵，使之與當代社會相適應、與現代文明相新的時代內涵，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，具有了鮮明的時代特征。協調，具有了鮮明的時代特征。20082008年，新的假期調整方案正式施行，春節、清明、年，新的假期調整方案正式施行，春節、清明、 端

33、端午、午、 中秋四大傳統節日正式被列入國家法定節假日。運中秋四大傳統節日正式被列入國家法定節假日。運用文化生活知識說明為什么要重視保護傳統民族節日？用文化生活知識說明為什么要重視保護傳統民族節日？民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日，是民民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。重視民族節日是尊重文化多樣性的體現。對于發展本民族文化，重視民族節日是尊重文化多樣性的體現。對于發展本民族文化，維系社會生活、維持社會穩定具有重要意義。維系社會生活、維持社會穩定具有重要意義。傳統文化具有鮮明

34、的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。傳統文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。重視傳統民族節日重視傳統民族節日，有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力。聚力。繼承是發展的必要前提。任何時代的文化，都離不開對傳統文化繼承是發展的必要前提。任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承；一個國家和民族如果漠視對傳統文化的批判性繼承，就會的繼承；一個國家和民族如果漠視對傳統文化的批判性繼承，就會失去文化創新的根基。失去文化創新的根基。中華民族精神，深深根植于優秀傳統文化之中。重視傳統節日有中華民族精神，深深根植于優秀傳統文化之中。重視傳統

35、節日有利于弘揚和培育民族精神，提升中華傳統文化的競爭力。利于弘揚和培育民族精神，提升中華傳統文化的競爭力。 從文化生活角度看我國為什么要重視文化遺產的保護？從文化生活角度看我國為什么要重視文化遺產的保護？1、文化遺產的地位和作用。文化遺產的地位和作用。2、重視文化遺產保護是尊重文化多樣性的體現。對于發展本民族重視文化遺產保護是尊重文化多樣性的體現。對于發展本民族文化，維系社會生活、維持社會穩定具有重要意義。文化，維系社會生活、維持社會穩定具有重要意義。3、文化遺產作為傳統文化的組成部分具有鮮明的民族性，是維系文化遺產作為傳統文化的組成部分具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。文化遺

36、產作為傳統文化的重要組成民族生存和發展的精神紐帶。文化遺產作為傳統文化的重要組成部分，重視文化遺產保護有利于增強民族認同感和歸屬感，增強部分，重視文化遺產保護有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力。民族凝聚力。4、繼承是發展的必要前提。任何時代的文化，都離不開對傳統文繼承是發展的必要前提。任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承；一個國家和民族如果漠視對傳統文化的批判性繼承，化的繼承；一個國家和民族如果漠視對傳統文化的批判性繼承，就會失去文化創新的根基。就會失去文化創新的根基。5、中華民族精神，深深根植于優秀傳統文化之中。重視文化遺產中華民族精神，深深根植于優秀傳統文化之中。重視文化遺產

37、的保護有利于弘揚和培育民族精神，提升中華傳統文化的競爭力。的保護有利于弘揚和培育民族精神，提升中華傳統文化的競爭力。 近年來，各地文物被毀、遺跡被拆的事件屢見不鮮。據近年來，各地文物被毀、遺跡被拆的事件屢見不鮮。據20112011年年底國家文物局第三次全國文物普查統計結果顯示，全國登記的不可底國家文物局第三次全國文物普查統計結果顯示，全國登記的不可移動文物總量當中，新發現登記不可移動文物總量為移動文物總量當中，新發現登記不可移動文物總量為5360053600處，其處，其中約中約4.44.4萬處不可移動文物已消失。名人故居大部分位于老城區內，萬處不可移動文物已消失。名人故居大部分位于老城區內，除

38、了建筑本身的價值，更是一座城市歷史文明的微型樣本和魂魄所除了建筑本身的價值，更是一座城市歷史文明的微型樣本和魂魄所在，其一磚一瓦、一草一木、一廂一院、一書一畫莫不含載特殊的在，其一磚一瓦、一草一木、一廂一院、一書一畫莫不含載特殊的歷史文化內容，是后人追索名人風采和時代風貌的重要依憑。名人歷史文化內容，是后人追索名人風采和時代風貌的重要依憑。名人故居保護在故居保護在“開發開發”圍剿中舉步維艱的境地讓人扼腕：拆的是房子，圍剿中舉步維艱的境地讓人扼腕：拆的是房子，痛的卻是文化。痛的卻是文化。結合材料，從文化生活的角度說明為什么結合材料，從文化生活的角度說明為什么“拆的是房子，痛的卻是拆的是房子，痛的

39、卻是文化。文化。”必須保護必須保護文化遺產文化遺產1、文化遺產的地位和作用。文化遺產的地位和作用。2、重視文化遺產保護是尊重文化多樣性的體現。對于發展本民族重視文化遺產保護是尊重文化多樣性的體現。對于發展本民族文化，維系社會生活、維持社會穩定具有重要意義。文化，維系社會生活、維持社會穩定具有重要意義。3、文化遺產作為傳統文化的組成部分具有鮮明的民族性，是維系文化遺產作為傳統文化的組成部分具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。文化遺產作為傳統文化的重要組成部民族生存和發展的精神紐帶。文化遺產作為傳統文化的重要組成部分，重視文化遺產保護有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族分，重視文化

40、遺產保護有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力。凝聚力。4、繼承是發展的必要前提。任何時代的文化，都離不開對傳統文繼承是發展的必要前提。任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承；一個國家和民族如果漠視對傳統文化的批判性繼承，就化的繼承；一個國家和民族如果漠視對傳統文化的批判性繼承，就會失去文化創新的根基。會失去文化創新的根基。5、中華民族精神，深深根植于優秀傳統文化之中。重視文化遺產中華民族精神，深深根植于優秀傳統文化之中。重視文化遺產的保護有利于弘揚和培育民族精神，提升中華傳統文化的競爭力。的保護有利于弘揚和培育民族精神，提升中華傳統文化的競爭力。 25、中國傳統文化中有中國傳統文化中有“舍生取義舍生取義”、“自強不息自強不息”、“以和以和為貴為貴”