1、真誠為您提供優質參考資料，若有不當之處，請指正。語文試題（一）一、積累與運用（滿分20分）1.給下面加點字注音，并根據拼音在橫線上填寫漢字。（2分）（1）休憩（ ） （2）執拗（ ）（3）_（àn ）然失色 （4）孤_（lòu）寡聞2.在下面的括號里改正錯別字。（2分）（1）舉止秦然（ ） （2）頂禮模拜（ ） （3）略見一班（ ） （4）無所是從（ ）3.下列各組句子中加點成語使用正確的一項是（ ）2分A.在人民群眾的利益受到危害的緊要關頭，有極少數干部，或無動于衷，或畏縮不前，其所作所為，與共產黨員、人民公仆的身份極不相稱。B.這次商品博覽會，聚集了全國各地各種各樣的新

2、產品，真可謂浩如煙海，應有盡有。  C.兩位闊別多年的老友意外在一條小巷里狹路相逢，兩人又是握手又是擁抱，別提多高興。  D.這則笑話因為對漠不關心人民疾苦的官員諷刺得很有力量，在民間流傳很廣，影響極大。4.在原句上修改病句。（2分）（1）生活中會遇到很多困難，但有準備的人總是有能力戰勝困難而且有勇氣面對困難。（2）一個人只有對自己的人生負責，才能自覺地樹立起對他人和社會的責任。5.結合語境補寫句子，使之構成語意連貫的排比句。（2分） 你的步伐，無論是輕快還是沉重，只要你肯起步就好，你的嗓音，無論是圓潤還是 嘶啞，只要你肯亮開就好； ， ， 。6.名著閱

3、讀填空。(2分) 這個人干瘦,駝背,面色雪白,留兩撇黑胡子,眼鏡底下閃著一對和藹的眼睛。他少言寡語,不引人注意,每次叫他吃飯或者喝茶的時候,他總是相同的回答。這個人的綽號是“ ”,出自 所著的_ _。7.古詩文默寫填空。（8分）_,在河之洲 ， 。 (關雎) _ ，甲光向日金鱗開。(雁門太守行)蒹葭采采， ，所謂伊人， 。（蒹葭）岑參在白雪歌送武判官歸京中，寫出在具有西域特色的樂器聲烘托下的軍中宴飲場景的兩句是“_ _,_ _”。二、閱讀（滿分40分）（一）閱讀甲乙兩段選文，完成8-13題。（9分）【甲】公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之

4、。劌曰：“未可。”下視起轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其輒亂，望其旗靡，故逐之。【乙】凡主將之道，知理而后可以舉兵，知勢而后可以加兵，知節而后可以用兵。知禮則不屈知勢則不沮知節則不窮。見小利不動，見小患不避，小利小患，不足以辱吾技也。夫然后可以支大利大患。夫惟養技而自愛者，無敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以支百動。【注釋】理：規律、道理。勢：形勢、趨勢。節：節制。窮：困厄，處于困境。動：輕舉妄動。支：支持，這里指應付。養：蓄養。自愛：這里指愛惜自己的軍隊。8解釋下面句子

5、中加點的詞語。（3分）公將鼓之 故逐之 凡主將之道 9請用現代漢語翻譯下列句子。（2分）既克，公問其故。 小利小患，不足以辱吾技也。 10【甲】【乙】兩文在作戰思想上有什么相同之處？（2分）（二）閱讀下面的選文文，回答11-17 題。（18分）穿針眼兒 去歐洲旅行，在街上遇到許多雜耍，有一些是賺錢的把戲。其中最簡單的是穿針眼兒。一個中年人在地上鋪一方手帕，上面放著一條線，十根針。你在規定的時間內，如果把一條線穿過這十根針，他就給你二十歐元。二十歐元，就是人民幣二百來塊錢。當然，如果你失敗，你得給他兩歐元。看起來并不難，針是大號的針，針眼兒自然也很大。擺攤兒的中年人給的時間似乎也寬裕，二十歐元，

6、看上去唾手可得。人都有想試試自己運氣和本領的欲望，我們一行中，就有一位女孩子對此很感興趣，非要一試不可。她說她小時候給奶奶穿針線，一穿一個準。女孩子拿過線，開始往針眼兒里穿。許多外國人也圍上來看，都投以鼓勵的目光，我們也讓她沉住氣，誰想，她卻兩手哆嗦，一臉的汗水，穿到第五根針時，時間已經到了。她再試，又失敗了。晚上回到旅館，女孩子竟然還不死心，出門買了十根針和一根線。女孩子讓我們看著表，看她在規定的時間內，能否將這條線穿過這十根針。練到第九遍時，她終于可以在規定的時間內，順利地將十根針穿在一條線上了。第二天，我們又回到那條街上，女孩子再次蹲到了擺攤人的跟前，再次拿起針線，可她的手又突然抖了起來

7、，拿著線，就是穿不到針眼兒里。比自己練時慢了許多，穿到第七根針時，時間又到了。昨晚在賓館還練得好好的，這會兒竟然又不成了。我們之中就有人不服氣，蹲在地上再來，一遍又一遍，誰也不甘心。可全都敗下陣來。后來我們遇到一位牧師，他聽了這段趣聞后笑著說，你們沒弄懂這個把戲，攤主選的地方是鬧市區，人聲鼎沸，充滿嘈雜，而且人又擁來擠去的，這就給你制造了一個心慌意亂的場面，讓你無法安定下來。更主要的，穿十根針，就給你二十歐元，你的心怎么還能平靜。穿針引線，是個平心靜氣的活兒，如此場合，如此不能讓你平靜的欲望，你怎么能夠把針穿上？導游也告訴我們，她帶團三年多的時間里，沒見過一個人贏過這個老外。直到回國很久，我還

8、無法忘記這個把戲，老在琢磨它。我們的輸，是輸在塵世的嘈雜與混亂上，是輸在內心擺脫不掉的欲望上。不是這個游戲有多么復雜，而是我們一顆無法平靜的心制約住了我們。 滾滾紅塵許多事情并不難，所謂的難，是男子我們能否降服我們自己的這顆心上。11.、 概括選文第段的內容，并說說作者為什么要寫這段文字。3分12、根據對選文的理解，在下面空白處依次填上恰當的內容。（3分）老外擺攤讓人“穿針眼兒”-女孩兩次“穿針眼兒”失敗- 女孩再次前往“穿針眼兒”失敗- 導游訴說三年中無人贏得“穿針眼兒”游戲- 13、 “穿針眼兒”在選文中多次出現，有什么作用？（2分）14、下面句子中家電詞語富有表現力，請加以品析。3分晚上

9、回到旅館，女孩子竟然還不死心。15、選文第段中畫線句子運用了什么人物描寫方法？有什么作用？3分16、選文第分別援引了導游和牧師的話，其作用有何不同？2分17、類似文中的穿針眼兒把戲失敗的事生活中比比皆是，為什么有是看似簡單的事情越是容易出錯，容易做不好呢？2分（二）閱讀下面文章，完成18-21 題（10分）失讀癥美國費城有一個小學五年級學生，聰明好學。一天，他看報上的天氣預報，竟然連報上的一個字也不認識。后經醫生診斷，這個孩子患了一種叫“失讀癥”的病。我們知道，人的大腦皮層有一個語言中樞，是人類語言能力的生理基礎，它的作用就是調控人類的語言行為。這個中樞一旦因腦外傷受損或因腦血管供血障礙，人的

10、語言行為便出現障礙，常見的有“失語癥”。“失讀癥”是失語癥中的一種。這個美國少年患上這種病是腦外傷造成的。傳統的看法是，人腦的語言中樞在大腦左半球，按這個觀點推論，只要左半球的這個中樞受損，就會發生失語癥或失讀癥，不管他是哪個國家、哪個地區的人。但事實卻不全是這樣。科學家經調查發現，中國和日本患失讀癥的人要比歐美少得多，這是為什么?經過多次實驗，發現了一個基本的，卻是最簡單的事實：中國和日本都使用漢字，歐美人使用的是拼音文字，他們記認字音和字義，使用的是大腦左半球，而且僅僅是左半球，但中國人、日本人使用漢字，對大腦的利用精細得多，左半球記認字音字義，右半球記認字形(連字義)，而且左右兩半球均衡

11、協作。這就是中國、日本患失讀癥少的原因。更有趣的是，美國科學家對中國兒童和美國兒童的閱讀能力和某些智商做比較實驗，發現中國兒童的智商要高得多。其中一個重要原因是中國兒童學的是漢語，因此他們的大腦左、右半球得到了更充分、更均衡的鍛煉。根據漢字與大腦兩半球的這種關系，費城的心理學家做了這樣一個試驗：他們首先教這位美國少年學漢字、漢語，接著在一張紙上，上行寫英語句子，下行寫同樣意思的漢語句子，要這位美國少年看著漢字讀出英語句子來，結果，這位美國少年毫不費力地把英語句子念了出來。試驗初步成功了。不過，這個實驗有一個問題，即漢語句子只起“喚醒”英語句子的作用，不等于把病治好了，根據以后的試驗表明，這一問

12、題是可以解決的，因為在不同“喚醒”的作用下，患者能慢慢恢復英語的閱讀能力。漢語、漢字的學習和使用，可以使人們更充分、更均衡地使用大腦兩半球，其意義是非常深遠的。西方已有人提出運用學習漢語、漢字的方法來提高西方兒童的智能，還有其他一些想法和研究，我們感興趣地期待著這些研究成果。18、選文開頭寫美國費城一個小學生患失讀癥的作用是什么？2分19、閱讀第二段，說說這個美國少年患上失讀癥的原因。3分20、選文第四段運用了什么說明方法？作用是什么？3分21、選文第五段中加點次“重要”為什么不能刪去？2分(三)閱讀下面選文，回答 22 26 題。(15分) 讀書忌貪“色” 趙 暢 應當承認，人的知識多半是靠

13、讀書得來的。誠然，實踐出真知，但知識總還是要通過總結提煉，借書籍而得以留下來、傳開去。 然而，同樣是讀書，不見得人人都能獲得良好的效果。這里自有一個如何讀書，亦即掌握讀書方法的問題。依筆者的讀書實踐，讀書最忌貪“色”。 一曰忌貪“清一色”。一個人允許有自我的讀書愛好、讀書習慣，允許其愛好并習慣于讀某一類或某一方面的書，但長時間、一成不變地讀這些書，肯定不行。說到底，學科知識是相互關聯的，這種內在聯系使它們互相牽制、互相參照、互相補充、互相闡明，哪一門也不是孤立的。學者楊義說得好：“讀書的設計是一個立體性、動態性的設計。圍繞著某個問題、某種原有的優勢的拓展，既可以在縱向上涉及古今，又可以在不同層

14、面上涉及中外以及諸種學科。知今不知古，就罕能清理出事物的原理；知古不知今，就罕能悟透事物的意義和它們運行的曲線；知中不知外，就容易使自己的知識封閉起來；知外不知中，就容易使自己的知識失去根，變得虛浮空泛。古今中外在某一問題上進行互參，是讀書深入以后應該追求的通則。”是啊，真正的讀書人必然像傳說中的得道大法師，以陰陽之道、采補之術駕馭萬物，采陰補陽抑或采陽補陰。事實上，只有多讀書、讀各種書，才能平衡自我的知識結構。如此，則觀察、分析、解決問題亦才能滿腹經綸、左右逢源，觸類旁通、舉一反三。 二曰忌貪“流行色”。雖說，流行的暢銷的圖書未必不好，但也未必全好。因為流行和暢銷里有太多的假象。這些假象，或

15、出于作者的“自譽”，或出于出版商的“噱頭”，或出于個別讀者的誤導，或出于其他別的什么原因。總之，讀書人要“運用腦髓，放出眼光”，自己來“拿”，千萬不要一味愛好讀“流行”和暢銷的讀物，以免損耗時間，浪費感情。1943年，法國哲學家薩特創作完成存在與虛無一書后，交給伽利瑪出版社，出版社答應首印1000冊看看行情。不久，此書就成為暢銷書，加班加點印刷，以至連薩特想修改補充的有關材料也被退了回來。原來，二戰期間，法國的金屬物資尤其是用來造砝碼的金屬原料十分緊張，價格大漲，而家庭主婦生活中又離不開天平和砝碼，且首印的此書正好重1公斤，價格也便宜。于是，一傳十、十傳百，大家爭相搶購。知道真相后，薩特哭笑不

16、得。那之后，他不再追求作品是否暢銷，而是潛心鉆研，推出了一系列流傳至今的經典著作。看來，流行的暢銷的書，有時并不可靠，無論其是如何熱鬧一時，許多都不會在歷史長河中留下自己的痕跡。我們真該讀的，當是那些經得起時間的考驗，能為一代又一代讀者提供心靈滋養的書。三曰忌貪“看臉色”。所謂的“臉色”，就是世俗的“臉色”。有的人抱實用主義觀點，就事論事讀書、臨時抱佛腳讀書。這般讀書，偶爾為之，或許可以， 但長期肯定不行。因為這種頭痛醫頭、腳痛醫腳的讀書，沒有系統，也易于遺忘，難以形成穩固的知識結構，更難以轉化為能力。 需要說明的是，忌貪“色”，并非指要完全與之撇清、摒棄，而是要把握一定的“度”和節奏，不要太相信、太沉溺、太投入。在專而精的基礎上，多讀越界之書；在保持距離的前提下，多讀經典之書；在注重效率的同時，多讀“補鈣”之書，當是我們應有的