1、人教版七年級語文下冊教學(xué)反思3篇社戲.教學(xué)反思在1班教學(xué)社戲時，學(xué)生對課文最后一段的理解有 很大的偏差，于是我直接拋出“人情美”。但下課后細(xì)想想， 這對提高學(xué)生的理解能力是很不利的。 于是，到2班上課時， 我及時讓學(xué)生閱讀了完整版的社戲，讓學(xué)生比較前兩次看戲與課文中的看戲有什么異同，然后再談“令作者念念不 忘的到底是什么”，學(xué)生由于感受到前兩次看戲時人與人的 冷漠，很自然的感受到了社戲中人與人的融洽與友愛。安塞腰鼓教學(xué)反思安塞腰鼓是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文 章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個散 文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)ィ饩承蹨啞＜仁菃J原生 命的熱烈頌歌，也是民

2、族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練 而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時 代之歌。“讀”雖然貫徹了課堂整個環(huán)節(jié)，但由于學(xué)生朗讀水平 教低，對于富有感情、富有氣勢的文章缺乏朗讀激情，使充 滿激情和力量的舞蹈表演氣勢遜色了許多。朗讀訓(xùn)練需長抓 不懈，朗讀水平需不斷提高。社戲教學(xué)反思魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個斗士的 背影。他激情地吶喊：“掀掉這吃人的筵席” ！ “毀掉這廚房！ ” “打碎這鐵屋子！ ”“創(chuàng)造一個全新的世界！ ”七年級上冊社戲是魯迅作品中少見的充滿溫情的文 章。魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。社戲中的情趣以及道不盡的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生

3、 鑒賞教學(xué)嘗試的根源。看社戲是社戲一文中的中心事件，也是最令“我” 難忘的。那么，社戲真的很好看嗎？學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案 是否定的，因?yàn)椤拔摇笨释吹哪苓B翻84個跟頭的鐵頭老 生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn)， 最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下 義無返顧地拂袖離去呢？學(xué)生從 “回望” 一詞中讀出了 “我” 的留戀。我追問學(xué)生，除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的 幻想之外，難道沒有別的原因了嗎？學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí) 際，讀出了戲前波折的鋪墊作用， 如此難得的看戲機(jī)會，“我” 付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊！更何

4、況期間還有伙伴們的 熱情、關(guān)懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走” 字了得？“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似 的”戲臺，更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)！反觀自己，我們誰不曾有過費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯 輕易拋棄的情感經(jīng)歷？瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。小伙伴之間的淳樸友情， 是作者動情描繪、潑墨最多的。 為了滿足遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的渴望，小伙伴拍著胸 脯“打包票”！決不吹牛！大的能把船駕得如“大白魚背著 孩子在浪花里躥”，而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么 懂事的淳樸少年！ “我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜 善解人意的勸

5、解；“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝； 歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會惦記。 特別是可愛的阿發(fā)，大家想吃羅漢豆時，他并沒有開口就表 明自己的大方，而是“往來的摸了一回”，才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢！ ”坦白赤裸的真情讓人怦然心 動！生活中，我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢？ 后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘，才又偷了六一公公家 的。這是一群多么懂事體貼，善良真誠的鄉(xiāng)下孩子啊。他們 難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體 會到少年之美嗎？當(dāng)然他們也是蠻調(diào)皮的，“豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。 ”一種偷偷做了壞事后不會 被人發(fā)現(xiàn)的竊喜！

6、不少學(xué)生在我談到此處時相視莞爾，課后 他們寫的童年趣事，證明很多人都曾有過類似的經(jīng)歷！有同學(xué)對六一公公送豆的行為不以為然，覺得他做作， 甚至有巴結(jié)之嫌。我就和學(xué)生談起人的種種需要。馬斯洛的 需要層次理論認(rèn)為，人首先需要滿足的是生理需要，這和一 般的動物沒有什么區(qū)別。但是作為高等動物的人來說，他還 有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負(fù)需要。別人偷吃了 自己的辛勤勞動成果，六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一 個孩子呢？因?yàn)檫@個遠(yuǎn)方來的小客人夸自己的豆好！自己的 勞動被認(rèn)可，自己的尊重需要得到滿足！況且，在中國這個 “萬般皆下品，惟有讀書高”的傳統(tǒng)國度里，讀過書的“迅 哥”的夸獎又有了更高的意義。中國

7、崇尚“女為悅己者容， 士為知己者死”，那么，六一公公的送豆就有被尊重后的報 答之意。魯迅先生寫孩子之間的純真，是在成年的“我”對都市 生活失望的對比中突出的，這不由得使我們認(rèn)同，只有在對 現(xiàn)實(shí)極度不滿的情況下， 才會更傾情地留戀逝去的歲月。“真 的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，也 不曾看到那夜似的好戲了。 ”魯迅留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的 通感：我們難忘的、留戀的其實(shí)往往不是事物本身，而是由 事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛，也會在心頭永 恒的綻放。學(xué)這一課時學(xué)生熱烈的反應(yīng)讓我明白，語文課教無定法， 換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的 同時，也開拓了我們的教學(xué)思路。2社戲.教學(xué)反思在1班教學(xué)社戲時，學(xué)生對課文最后一段的理解有 很大的偏差，于是我直接拋出“人情美”。但下課后細(xì)想想， 這對提高學(xué)生的理解能力是很不利的。 于是，到2班上課時， 我及時讓學(xué)生閱讀了完整版的社戲，讓學(xué)生比較前兩次看戲與課文中的看戲有什么異同，然后再談“令作者念念不 忘的到底是什么”，學(xué)生由于感受到前兩次看戲時人與人的 冷漠，很自然的感受到了社戲中人與人的融洽與友愛。安塞腰鼓教學(xué)反思安塞腰鼓是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文 章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使