1、 天空為什么變得天空為什么變得越來越昏暗越來越昏暗?河水為什么變得河水為什么變得越來越渾濁越來越渾濁?森林為什么變得森林為什么變得越來越少越來越少?許多動物為什么許多動物為什么瀕臨滅絕瀕臨滅絕?聯系聯系是指是指事物之間事物之間以及以及事物內部事物內部各要素之各要素之間的間的相相互互影響、影響、相互相互制約和制約和相互相互作用。作用。（事物內部）（事物內部）（二）聯系的特征（二）聯系的特征、聯系的普遍性、聯系的普遍性橫向聯系橫向聯系縱向聯系縱向聯系自然界自然界人類社會人類社會人的思維人的思維森林森林動物動物天空天空河流河流我的早餐呢我的早餐呢?糧食沒有了。糧食沒有了。怎么沒有了怎么沒有了?蟲子太

2、多了。蟲子太多了。蟲子為什么那么多蟲子為什么那么多?鳥怎么都死了？鳥怎么都死了？全被你打死了全被你打死了。鳥都死了。鳥都死了。夫妻對話：夫妻對話：在西方就有一首童謠：在西方就有一首童謠：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，只蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰斗；輸了一場戰斗，亡了一個帝國。場戰斗；輸了一場戰斗，亡了一個帝國。 思考：思考：一根釘子會不會導致一個國家的滅一根釘子會不會導致一個國家的滅亡？亡？ “大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”四書大學

3、 儒家思想的核心和歸宿：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家，治國、平天下 反映了個人與社會、國家之間的關系書本54頁用聯系的觀點看問題用聯系的觀點看問題聯系的普遍性原理聯系的普遍性原理世界觀世界觀方法論方法論決定決定聯系具有普遍性聯系具有普遍性決定決定2 2、聯系的客觀性、聯系的客觀性a.人為事物的聯系以自在事物的聯系為基礎人為事物的聯系以自在事物的聯系為基礎b.人為事物的聯系人為事物的聯系,形成之后便獨立于人的意識之外形成之后便獨立于人的意識之外（2）類別）類別森林森林動物動物天空天空河流河流森林各主要要素間聯系是森林各主要要素間聯系是由人創造的嗎？為什么由人創造的嗎？為什么?如果一橋架南北

4、，如果一橋架南北，a a和和b b之之間的聯系是由人的意識決間的聯系是由人的意識決定的嗎？為什么定的嗎？為什么? ?ab自在事物的聯系：不以自在事物的聯系：不以人的意識為轉移，具有人的意識為轉移，具有客觀性。客觀性。人為事物的聯系：不以人為事物的聯系：不以人的意識為轉移，具有人的意識為轉移，具有客觀性。客觀性。聯系的客觀性要求聯系的客觀性要求:我們要從事物固有的聯系中我們要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性把握事物，切忌主觀隨意性左眼跳財左眼跳財, ,右眼跳右眼跳災災(3)方法論方法論：議一議議一議青藏鐵路青藏鐵路要求人們想問題、辦事情時要求人們想問題、辦事情時要從事物固有的聯系中把握

5、要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。事物，切忌主觀隨意性。世界觀世界觀方法論方法論決定決定事物的聯系是客觀的事物的聯系是客觀的決定決定聯系是客觀的，聯系是客觀的，并不并不表示人在聯系面前無表示人在聯系面前無能為力。能為力。可以根據事物固有的聯系，可以根據事物固有的聯系，改變條件，調整原有的聯改變條件，調整原有的聯系，建立新的聯系。系，建立新的聯系。事物的多樣性事物的多樣性注意分析和把握事物存在和發展的各注意分析和把握事物存在和發展的各種條件種條件、聯系的多樣性、聯系的多樣性直接聯系直接聯系 間接聯系間接聯系內部聯系內部聯系 外部聯系外部聯系本質聯系本質聯系 非本質聯系非本質聯系必然聯

6、系必然聯系 偶然聯系偶然聯系因果聯系，整體部分聯系因果聯系，整體部分聯系（）原因：（）原因：（）形式：（）形式：（）要求：（）要求：一切要以時間、地點、條件為轉移。一切要以時間、地點、條件為轉移。“我看到了蘋果落地，為我看到了蘋果落地，為什么沒有看見引力？什么沒有看見引力？”現象聯系現象聯系本質聯系本質聯系必然聯系必然聯系偶然聯系偶然聯系外部聯系外部聯系師傅領進門師傅領進門修行在個人修行在個人二童子學棋二童子學棋內部聯系內部聯系主要聯系主要聯系 次要聯系次要聯系還有：還有：整體聯系整體聯系部分聯系部分聯系直接聯系直接聯系 間接聯系間接聯系魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。

7、城門失火，殃及池魚。城門失火，殃及池魚。唇亡齒寒。唇亡齒寒。時勢造英雄。時勢造英雄。無風不起浪。無風不起浪。虛心使人進步。虛心使人進步。一分耕耘，一分收獲。一分耕耘，一分收獲。牽一發而動全身。牽一發而動全身。一著不慎，滿盤皆輸。一著不慎，滿盤皆輸。直接聯系直接聯系間接聯系間接聯系內部聯系和外部聯系內部聯系和外部聯系必然聯系和偶然聯系必然聯系和偶然聯系因果聯系因果聯系整體與部分的聯系整體與部分的聯系把握事物存在和發把握事物存在和發展的條件展的條件，一切以一切以時間、地點為轉移時間、地點為轉移聯系的多樣性原理聯系的多樣性原理世界觀世界觀方法論方法論決定決定世界上的事物千差世界上的事物千差萬別，萬別

8、，事物的聯系事物的聯系也是多種多樣。也是多種多樣。決定決定注意：注意：聯系的普遍性，并不意味著任何兩個事物之聯系的普遍性，并不意味著任何兩個事物之間都存在聯系，事物之間的聯系是間都存在聯系，事物之間的聯系是有條件的有條件的。1、世界上任何事物都處在聯系之中、世界上任何事物都處在聯系之中.2、世界上任何兩個事物之間都存在著聯系、世界上任何兩個事物之間都存在著聯系.中國與太空中國與太空古代古代嫦娥奔月嫦娥奔月敦煌飛天敦煌飛天夢想夢想想象的聯系想象的聯系建立起聯系建立起聯系但無人到達太空但無人到達太空（沒有條件）（沒有條件）（有一定條件（有一定條件但無載人航天但無載人航天技術條件）技術條件）新中國新

9、中國 70年的人造衛星；年的人造衛星；99年到年到2002年的年的無人飛船無人飛船2005年年10月月12日日神六二人多天飛行神六二人多天飛行（國力強，經（國力強，經濟基礎雄厚，濟基礎雄厚，載人航天技術載人航天技術過硬）過硬）在原有聯系的基在原有聯系的基礎上建立新的具礎上建立新的具體的聯系體的聯系具體性具體性條件性條件性4 4、聯系的條件性、聯系的條件性普遍聯系是絕對的、無條件的，世界上沒有不與其普遍聯系是絕對的、無條件的，世界上沒有不與其他事物相互聯系著的事物。但是，世界上每一具體聯系他事物相互聯系著的事物。但是，世界上每一具體聯系又都是有條件的。又都是有條件的。當然，條件上可變的，人們可在

10、實踐中發揮主觀能當然，條件上可變的，人們可在實踐中發揮主觀能動性，改變條件、創造條件。動性，改變條件、創造條件。要求把握事物存在和發展的各種條件，要求把握事物存在和發展的各種條件，一切以時一切以時間、地點和條件為轉移間、地點和條件為轉移【本課小結】世界觀方法論聯系的普遍性普遍性a、一切事物和周圍事物聯系著 b、事物內部各部分、要素相互聯系 c、世界是一個普遍聯系的有機整體用聯系的觀點看問題用聯系的觀點看問題聯系的客觀性客觀性聯系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉移的要從事物固有的聯系中要從事物固有的聯系中把握事物，切忌陷入主把握事物，切忌陷入主觀隨意性觀隨意性聯系的多樣性多樣性條

11、件性條件性世界上的事物千差萬別，事物的聯系也是多種多樣。把握事物存在和發展的條件，一切以時間、地一切以時間、地點為轉移點為轉移。1、在日常生活中，有人認為：、在日常生活中，有人認為：“烏鴉叫喪，烏鴉叫喪，喜鵲報喜喜鵲報喜”，這種說法的錯誤在于，這種說法的錯誤在于( )a、事物是普遍聯系的原理、事物是普遍聯系的原理b、事物是變化發展的原理、事物是變化發展的原理c、事物的聯系是客觀的、具體的原理、事物的聯系是客觀的、具體的原理d、物質和運動不可分的原理、物質和運動不可分的原理2、“只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能實現。”這種說法( )a肯定了聯系的普遍性和多樣性b揭示了意識能夠正確反映客觀

12、事物c否定了意識的能動作用d忽視了聯系的客觀性和條件性3、當地時間2004年12月26日8時，印尼蘇門答臘島北部發生40年來最強的地震。海嘯襲擊了印尼、斯里蘭卡、印度、泰國等沿海地區，造成了罕見的人員傷亡和巨大的財產損失。這說明( )a、世界上任何兩個事物之間都是有聯系的b、世界上任何事物都與周圍事物有聯系c、關鍵部分的性能與狀態對整體起著決定作用d、人們可以根據事物固有的聯系，建立新的聯系p56 p56 的探究題的探究題: : 恩格斯的這段話說明了什么恩格斯的這段話說明了什么? ?結合所學的哲學原理結合所學的哲學原理, ,談談你對談談你對這一問題的看法這一問題的看法. . 恩格斯的這段話說明了必須要正確處理人與自然的關恩格斯的這段話說明了必須要正確處理人與自然的關系，違背了人與自然的客觀聯系，必將受到懲罰。系，違背了人與自然的客觀聯系，必將受到懲罰。 辯證唯物主義認為聯系具有多樣性，它要求我們注辯證唯