省（市區(qū)） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線(xiàn)內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前教師資格證考試綜合素質(zhì)（中學(xué)）能力測(cè)試試題A卷 含答案注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿(mǎn)分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線(xiàn)內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、孔子的教育思想集中地反映在（ ）中。A學(xué)記 B大學(xué) C論語(yǔ) D中庸2、音序法不包括()。 A.漢語(yǔ)拼音字母法 B.筆畫(huà)法 C.聲部法 D.韻部法 3、紫外線(xiàn)促使人體合成（ ）以預(yù)防佝僂病。A維生素A B維生素BC維生素C D維生素D4、中學(xué)生王某的臉上有一塊疤痕，同學(xué)李某便給王某起了外號(hào)“王疤”，并在同學(xué)中廣而告之。李某侵犯王某的權(quán)利是（ ）。A隱私權(quán) B姓名權(quán) C榮譽(yù)權(quán) D人格權(quán)5、在 Excel 中，點(diǎn)擊編輯欄上的柱狀圖功能按鈕，可實(shí)現(xiàn)在工作表中插入的是( )。A.圖表B.數(shù)字C.文字D.函數(shù)6、馮老師在做家訪(fǎng)時(shí)，堅(jiān)持“四多四少”原則，即“多一點(diǎn)針對(duì)性，少一點(diǎn)隨意性；多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)求全責(zé)備；多一點(diǎn)情感交流，少一點(diǎn)情況匯報(bào)；多一點(diǎn)指導(dǎo)，少一點(diǎn)推卸責(zé)備”。下列對(duì)馮老師的做法說(shuō)法正確的是（ ）。A.不可行，僅報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，一味迎合家長(zhǎng)B.不可行，雖重情感交流但回避了問(wèn)題C.可行，體現(xiàn)了他注重溝通策略，尊重家長(zhǎng)D.可行，體現(xiàn)了嚴(yán)格要求自己，家長(zhǎng)至上7、中國(guó)是絲綢的故鄉(xiāng)。下列傳說(shuō)人物中，首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法、抽絲織絹之術(shù)，被后世奉為“先蠶圣母”的是（ ）。A.黃帝B.神農(nóng)C.女?huà)zD.螺祖8、某初級(jí)中學(xué)向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)用品謀取利益，依據(jù)中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法，下列處理此事的方式不正確的是（ ）。A.給予通報(bào)批評(píng)B.沒(méi)收違法所得C.對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員依法給予處分D.對(duì)其他直接責(zé)任人員給予行政處罰9、按測(cè)驗(yàn)的目的分類(lèi)可分為診斷性測(cè)驗(yàn)、終結(jié)性測(cè)驗(yàn)和（ ）。A形成性測(cè)驗(yàn) B個(gè)別測(cè)驗(yàn) C人格測(cè)驗(yàn) D常模參照測(cè)驗(yàn)10、中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法規(guī)定“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙”，這是為了保護(hù)學(xué)生的（ ）。A.人身自由權(quán)B.身心健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)11、瓶畫(huà)(器皿上的彩繪)狄俄尼索斯航海是古希臘（ ）時(shí)期的作品。A幾何形風(fēng)格 B東方風(fēng)格 C黑色人像 D紅色人像12、與“士別三日，當(dāng)刮目相看”有關(guān)的是（ ）。A.呂布 B.張飛C.呂蒙 D.司馬懿13、根據(jù)法律的規(guī)定，我國(guó)義務(wù)教育學(xué)校的內(nèi)部管理體制為（ ）。A教師負(fù)責(zé)制B校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制C家長(zhǎng)委員會(huì)負(fù)責(zé)制D校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制14、期末考試要到了，數(shù)學(xué)老師請(qǐng)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的吳老師把課時(shí)讓給他上數(shù)學(xué)課，吳老師欣然同意。他們的做法（ ）。A.合理。體現(xiàn)了教師雙方的意愿 B.不臺(tái)理。不利于學(xué)生的全面發(fā)展 C.臺(tái)理。有利于提高學(xué)生的成績(jī) D.不合理。違背了團(tuán)結(jié)協(xié)作的要求 15、小亮在解決物理習(xí)題時(shí)，能夠把各種解法逐一列出并加以嘗試，最終找到一個(gè)最佳解法。 小亮的這種解題方法屬于（ ）。A、啟發(fā)式B、推理式C、算法式D、歸納式16、Word 中，雙擊“格式刷” ，可將格式從一個(gè)區(qū)域一次復(fù)制到的區(qū)域數(shù)目是（ ）。 A. 三個(gè) B. 一個(gè) C. 多個(gè) D. 兩個(gè) 17、根據(jù)我國(guó)食品衛(wèi)生法的規(guī)定，食品添加劑是為了改善食物的色、香、味等品質(zhì)，以及為防腐和加工工藝的需要而加入食品中的人工合成或者天然物質(zhì)，其中，山梨酸鉀、苯甲酸鈉是（ ）。A著色劑B增味劑C甜味劑D防腐劑18、有關(guān)專(zhuān)家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，甚至演變成了“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，如果不能從工藝和配料方面進(jìn)行改良，口味再好，也不能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求。由此不能推出的是（ ）。A.只有從工藝和配料方面改良了月餅，才能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求B.如果月餅符合了現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求，說(shuō)明一定從工藝和配料方面進(jìn)行了改良C.只要從工藝和配料方面改良了月餅，即使口味不好，也能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求D.沒(méi)有從工藝和配料方面改良月餅，卻能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的19、根據(jù)國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)規(guī)定，下列關(guān)于我國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的說(shuō)法不正確的是（ ）。A到2020年，全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)B實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育，基本普及學(xué)前教育C堅(jiān)持教育的公益性和惠普性，形成惠及全民的公平教育D構(gòu)建體系完備的終身教育20、構(gòu)建素質(zhì)教育目標(biāo)，必須遵循青少年兒童身心素質(zhì)發(fā)展的（ ），才能保證目標(biāo)的科學(xué)性、可行性。A順序 B客觀(guān)規(guī)律 C特征 D重點(diǎn)21、名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”出自滕王閣序，其作者是（ ）。A王勃 B范仲淹 C蘇軾 D陶淵明22、下列不屬于江南三大名樓的是（ ）。A.滕王閣B.黃鶴樓C.岳陽(yáng)樓D.潯陽(yáng)樓23、以下關(guān)于中國(guó)古代醫(yī)學(xué)，說(shuō)法不正確的是（ ）。A.中醫(yī)的“四診法”是扁鵲所總結(jié)得出的B.“五禽戲，是華佗模仿獅.鹿.熊.猿.鶴5種動(dòng)物所創(chuàng)的中國(guó)傳統(tǒng)健身方法C.“醫(yī)圣”是指東漢末年的張仲景D.麻沸散是世界上最早的麻醉劑24、“教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益”，這句話(huà)體現(xiàn)的原則是（ ）。A.國(guó)家性原則 B.公共性原則C.方向性原則 D.強(qiáng)制性原則25、晚自習(xí)時(shí)，高老師發(fā)現(xiàn)班上的一位男生在給一位女生遞紙條。高老師走上前去對(duì)他們說(shuō)：“你們?cè)诟陕铮渴遣皇沁f情書(shū)啊？現(xiàn)在可不是談戀愛(ài)的時(shí)候啊，考上大學(xué)后再談吧。”高老師的聲音不大但同學(xué)們都聽(tīng)見(jiàn)了，這兩位同學(xué)頓時(shí)羞紅了臉。關(guān)于高老師的做法，下列說(shuō)法中正確的是（ ）。A明察秋亳，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生B有親和力，巧妙杜絕早戀C方法粗暴，侵犯學(xué)生隱私D工作武斷，傷害學(xué)生自尊26、下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）。A草堂詩(shī)余、東坡樂(lè)府、稼軒長(zhǎng)短句、白石道人歌曲均是詞集。B把長(zhǎng)篇小說(shuō)分成若干章節(jié)，每一章叫做“一回”，用這種形式寫(xiě)成的小說(shuō)叫做“章回小說(shuō)”，如紅樓夢(mèng)、三國(guó)演義、烈火金剛等。C阿房宮賦、師說(shuō)、論積貯流、項(xiàng)脊軒志、石鐘山記都在標(biāo)題中標(biāo)明了文體。D“念奴嬌”“永遇樂(lè)”“水調(diào)歌頭”“倘秀才”“西江月”“揚(yáng)州慢”“雨霖鈴”等都是詞牌名。27、下列關(guān)于教科書(shū)的說(shuō)法正確的是（ ）。A.國(guó)家實(shí)行教科書(shū)審定制度B.教科書(shū)的審定辦法由省級(jí)教育行政部門(mén)規(guī)定C.未經(jīng)審定的教科書(shū)。選擇性出版、選用D.國(guó)家不鼓勵(lì)教科書(shū)循環(huán)使用28、如果兩個(gè)概念之間，一個(gè)概念的外延完全包含在另一個(gè)概念的外延之中，而且僅僅成為另一個(gè)概念外延的一部分，則這兩個(gè)概念之間的關(guān)系是()。 A.同一關(guān)系 B.屬種關(guān)系 C.交叉關(guān)系 D.矛盾關(guān)系 29、現(xiàn)代學(xué)生觀(guān)堅(jiān)持（）。A以人為本B以教材為本C以課堂教學(xué)為本D以教師為本 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、材料分析： 張家界 -卞毓方張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類(lèi)通用的語(yǔ)言。鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，惟有張家界，是彼此保持頭角崢嶸的獨(dú)立，誰(shuí)也不待見(jiàn)誰(shuí)。別處的峰，是再陡再險(xiǎn)也能踩在腳下，惟有張家界，以她的危崖崩壁，拒絕從猿到人的一切趾印。每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢。而峰巔的每處縫隙，每尺瘠土。又必定有蒼松，或翠柏，亭亭如蓋地笑傲塵寰。銀崖翠冠，站遠(yuǎn)了看，猶如放大的蘇州盆景。曲壑蟠澗，更增添無(wú)限空蒙幽翠。風(fēng)吹過(guò)，一嘯百吟；云漫開(kāi)，萬(wàn)千氣韻。剛見(jiàn)面，張家界就責(zé)問(wèn)我為何姍姍來(lái)遲。說(shuō)來(lái)慚愧，二十六年前，我本來(lái)有機(jī)會(huì)一睹她的芳顏，只要往前再邁出半步。那是為了一項(xiàng)農(nóng)村調(diào)查，我輾轉(zhuǎn)來(lái)到了她附近的地面。雖說(shuō)只是外圍，已盡顯其超塵脫俗的風(fēng)姿。一眼望去，峰與峰，似乎都長(zhǎng)有眉眼，云與云，仿佛都識(shí)得人情，就連坡地的一叢綠竹，罅縫的一蓬虎耳草，都別有其一種爽肌滌骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚，我歇宿于山腳的苗寨。客棧貼近寨口，推窗即為左道，道邊婆娑著白楊，楊樹(shù)的背后喧嘩著一條小溪，溪的對(duì)岸為駢立的峰巒。山高霧大，滿(mǎn)世界一片漆黑。我不習(xí)慣這黑，翻來(lái)覆去睡不著，于是披衣出門(mén)，徘徊在小溪邊，聽(tīng)上流的轟轟飛瀑。聽(tīng)得興發(fā)，索性循水聲尋去。拐過(guò)山嘴，飛瀑仍不見(jiàn)蹤跡，卻見(jiàn)若干男女圍著篝火歌舞。火堆初燃之際，一半是火焰，一半是樹(shù)枝。燃到中途，樹(shù)枝通體赤紅，狀若火之骨。再后來(lái)，又變作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之靈。自始至終，場(chǎng)地上方火苗四躥，火星噼噼啪啪地飛舞，好一派火樹(shù)銀花。猛抬頭，瞥見(jiàn)夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人，“啊-”，一聲長(zhǎng)驚，恍悟我們常說(shuō)的“魅力”之“魅”，原來(lái)還有如此令人魂悸魄悚的背景。從此，我心里就有了一處?kù)`性的山野。且摘一片楓葉為書(shū)簽，揀一粒卵石作鎮(zhèn)紙，留得這紅塵之外的秋波，伴我闖蕩茫茫前程。猶記前年拜會(huì)畫(huà)家吳冠中，聽(tīng)他老先生敘述七十年代末去湖南大庸寫(xiě)生，如何無(wú)意中撞進(jìn)張家界林場(chǎng)，又如何發(fā)現(xiàn)了漫山詭錦秘繡。欣羨之余，也聊存一絲自慰，因?yàn)椋耶吘乖缢奈迥昃瓦b感過(guò)張家界，竊得她漏泄的吉光片羽。是日，當(dāng)我乘纜車(chē)登上黃獅寨的峰頂，沐著蒙蒙細(xì)雨，凝望位于遠(yuǎn)方山脊的一處村落，云拂翠涌，忽隱忽現(xiàn)，疑幻疑真，恍若蜃樓，想象它實(shí)為張家界內(nèi)涵的一個(gè)短篇。不過(guò)，僅這一個(gè)短篇表現(xiàn)力就足夠驚人，倘要勉強(qiáng)譯成文學(xué)語(yǔ)言，怕不是淺薄如我者所能企及。天機(jī)貴在心照，審美總講究保持一定的距離，你能拿酒瓶盛裝月白，拿油彩捕捉風(fēng)清?客觀(guān)一經(jīng)把握，勢(shì)必失去部分本真。當(dāng)然不是說(shuō)就束手無(wú)為，今日既然有緣，咦，為什么不鼓勇氣試它一試。好，且再隨我鎖定右側(cè)那一柱倒金字塔狀的巖峰，它一反常規(guī)地拔地而起，旁若無(wú)人地翹首天外，乍讀，猶如一篇激揚(yáng)青云的散文，再讀，又仿佛一集浩氣淋漓的史詩(shī)，反復(fù)吟味，更不啻一部滄海桑田的造化史-為這片歷經(jīng)情劫的奇山幻水立碑。問(wèn)題：(1)文章開(kāi)頭說(shuō)：“張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類(lèi)通用的語(yǔ)言。”請(qǐng)解釋這句話(huà)的含意。(2)結(jié)合原文，回答下面的問(wèn)題。第三段對(duì)于篝火燃燒的大段描寫(xiě)，在文中具有什么作用?作者說(shuō)：“從此，我心里就有了一處?kù)`性的山野。”文中這一“靈性”表現(xiàn)在哪些地方?(請(qǐng)從第三段、第四段各舉一例回答) 2、為推廣新的廣播操，某學(xué)校決定舉行廣播操比賽。有人選擇某年級(jí)四個(gè)班針對(duì)廣播操比賽全過(guò)程的教育情況進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)四個(gè)班主任在動(dòng)員、訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生的教育大同小異，不同的是比賽結(jié)束成績(jī)公布之后。某(1)班(冠軍)：同學(xué)們，經(jīng)過(guò)全班同學(xué)的努力，我們班榮獲了四個(gè)班級(jí)廣播操比賽的冠軍，老師祝賀你們，真為你們感到驕傲。某(2)班(第三名)：老師不打算對(duì)這件事進(jìn)行評(píng)價(jià)。某 (3)班(第四名)：同學(xué)們，這次廣播操比賽，很多同學(xué)都盡力了，但還有一些方面做得不太好，因而成績(jī)不太理想。失敗不可怕，只要同學(xué)們總結(jié)出成功和失敗 的原因，并將成功的經(jīng)驗(yàn)用于今后的活動(dòng)中去，改進(jìn)這次比賽中反映出來(lái)的問(wèn)題，我想我們一定能夠成功!請(qǐng)同學(xué)們分組討論一下，這次比賽同學(xué)們成功的經(jīng)驗(yàn)和失 敗的教訓(xùn)某(4)班(第二名)：這次比賽由于有的同學(xué)不努力，我們班沒(méi)能獲得冠軍，老師很失望。問(wèn)題：請(qǐng)你根據(jù)四位老師不同的做法，發(fā)表自己的看法。 三、寫(xiě)作題（本大題共1小題，共50分）1、請(qǐng)以如何培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為題，寫(xiě)一篇論述文。要求觀(guān)點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于800字。第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、C 【解析】論語(yǔ)是孔子的言論集，匯集了孔子的政治、哲學(xué)、倫理等思想，也包括了他的教育思想。2、B3、D4、D5、A6、C7、D8、D9、A10、B11、C12、C13、D14、B15、C16、C17、D18、C19、A20、B21、A22、D23、B24、B25、D26、D27、A28、B29、A二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、(1)【答案要點(diǎn)】得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的應(yīng)該是國(guó)際上最好的文學(xué)作品，張家界則是世界上最美的山水風(fēng)景。(2)【答案要點(diǎn)】這一描寫(xiě)看似游離主題，實(shí)則以火樹(shù)銀花反襯“夜空山影如魅”的攝人魂魄。第三段中：“峰與峰，似乎都長(zhǎng)有眉眼”，或“盡顯其超塵拔俗的風(fēng)姿”，或“山影如魅，森森然似欲探手攫人”等；第四段中：竊得她漏泄的吉光片羽。2、比賽結(jié)束后，有一個(gè)班獲得冠軍，至于是哪個(gè)班并不重要，重要的是老師不能把這次比賽與整體教育割裂開(kāi)來(lái)，只注重比賽成績(jī)。從動(dòng)員比賽到比賽結(jié)束的過(guò)程中的教育固然重要，更重要的是如何正確看待成功和失敗，更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。三、寫(xiě)作題（本大題共1小題，共50分）1、學(xué)為人師，行為世范故事中，孩子的父親意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我時(shí)時(shí)刻刻都在教育兒子啊！”這句話(huà)如雷貫耳、發(fā)人深省。它告訴我們，潛移默化的家庭教育，會(huì)直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀(guān)念、人生觀(guān)等的形成。同理，作為教育工作者的人民教師，老師的一言一行也會(huì)直接關(guān)系孩子的身心健康，言傳再多也不如身教有效。中國(guó)當(dāng)代著名教育家啟功先生所提的北京師范大學(xué)校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”，非常準(zhǔn)確地解讀了這個(gè)故事的內(nèi)涵。學(xué)，每位師生應(yīng)具有的學(xué)問(wèn)、知識(shí)以至技能。僅僅具有“學(xué)”還不夠，還要能夠成為后學(xué)的師表。行，每位師、生應(yīng)具有的品行，這包括著思想、行為、待人、對(duì)己。方方面面，時(shí)時(shí)刻刻，都應(yīng)該能夠成為他人的模范。古人云：“學(xué)高為師，身正為范”，這是所有教師所遵循的，教師的“為人師表”是對(duì)學(xué)生身教的直接表現(xiàn)。老師的思想和行為，應(yīng)該對(duì)學(xué)生起表率作用。捫心自問(wèn)，現(xiàn)在的教師，是不是也犯了故事中妻子同樣的錯(cuò)誤，只做“語(yǔ)言上的巨人”，卻是“行動(dòng)上的矮子”呢？老師們每天對(duì)學(xué)生絮絮叨叨地大談讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要，自己卻不能夠以身作則。老師是學(xué)生們的楷模，老師的一言一行都被學(xué)生看在眼里，記