普通心理學專業知識復習

一、心理現象結構表

二、行為主義VS精神分析vs人本主義

（-）行為主義：華生、巴普洛夫、桑代克、斯金納、班杜拉

（二）精神分析：弗洛伊德、埃里克森、榮格、阿德勒

（三）人本主義：馬斯洛、羅杰斯

觀點：略。

三、大腦的半球優勢

大腦半球優勢：

大腦左半球是抽象邏輯思維和語言中樞的優勢半球，右半球是形象思維和高度空間知覺的優勢

半球。

左右腦功能圖

藝

術

腦

?

創

造

腦

分析創造

臟眠體

左腦理性右腦感性

四、大腦皮層的四葉

四大腦區：額葉、頂葉、枕葉、撅葉

額葉上分布著軀體運動中樞；它的主要功能是發出動作指令，支配和調節身體在空間的位置、姿勢

及身體各部分的運動。運動區與軀干、四肢運動的關系也是左右交叉、上下倒置的。頂葉

上分布著軀體感覺中樞；它接受由皮膚、肌肉和內臟器官傳入的感覺，產生觸壓覺、溫度覺、

痛覺、運動覺和內臟感覺等；

枕葉上分布著視覺中樞；它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經沖動，產生初級形式的視

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覺；

潁葉上分布著聽覺中樞，它接受在聲音的作用下由耳朵傳入的神經沖動，產生初級形式的聽覺。

五、反射的分類

反射一般分為兩大類：無條件反射和條件反射。

無條件反射：是人和動物先天遺傳的，不學而能的反射，也稱為本能。條

件反射：是人和動物后天獲得的經過學習才會的反射。

凡是能夠引起條件反應的物理性的條件刺激叫做第一信號系統的刺激。

凡是能夠引起條件反應的以語言為中介的條件刺激叫做第二信號系統的刺激。

在生活中，談虎色變就是第二信號系統的條件作用。學生-想到測驗或聽到即將舉行測驗就產

生焦慮，也屬于第二信號系統的條件作用。并不是測驗使得學生產生焦慮，而是有關測驗的觀

念和語義導致學生焦慮。

六、注意的概念

注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中。

七、注意的兩個特點

（1）指向性

注意的指向性是指心理活動有選擇地反應一定的對象，而離開其他對象。

（2）集中性

注意的集中性是指心理活動停留在被選擇的對象上的強度和緊張度，之使心理活動離開一

切無關事物，并且抑制多余的活動，以保證注意的對象得到比較清晰和明晰的反應。

八、注意的三個功能

（1）選擇功能：是注意的最基本的功能。通過注意，人們總是選擇那些有意義的、有關聯的

亦即符合自己需要的與當前活動有關的事物或活動，而同時抑制和排除那些無意的、無關聯的

亦即不符合自己需要的事物或活動。

（2）保持功能：這種功能使注意對象的印象或內容維持在意識中，一直保持到達到目的為止,

一直保持到得到清晰、準確的反應。

（3）調節和監督功能：心理學認為注意最重要的功能是對活動進行調節和監督。注意使人調

節和控制自己的心理過程，監督所從事的活動，使之向著一定的方向或目標進行。一旦活動偏

離了預定的方向或目標，人就會立即發現，并予以調整，以保證活動的順利完成。

九、注意的外部表現

人在集中注意于某個對象時，常常伴隨有特定的生理變化和表情動作。注意時最顯著的外部表

現，有下列幾種：

（1）適應性運動；

（2）無關運動的停止；

（3）呼吸運動的變化。

十、注意的分類

注意種類概念產生條件

無意注意沒有預定目的、無需意志努力、不由自主客觀條件：即刺激物本身的特點

（不隨意注意）地對一定事物所發生的注意主觀條件：即人本身的狀態

有意注意有預先目的，必要時需要意志努力的注意間接興趣

（隨意注意）

有意后注意有著自覺目的，但無需意志努力地注意直接興趣、熟練和系統化

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（隨意后注意）

附1:引起無意注意的條件：

第一，客觀條件：即刺激物本身的特點。包括刺激物的新異性、強度、運動變化、刺激物與

背景的差異。所謂新異性是指刺激物的異乎尋常的特性。環境中出現的強烈刺激也容易引起

不隨意注意，如一聲巨響、一道強光，都會不由自主地引起我們的注意。對不隨意注意來說，起

決定作用的往往不是刺激的絕對強度，而是刺激的相對強度，即刺激物強度與周圍物體強度

的對比。另外，運動的物體比靜止的物體更容易引起人們的不隨意注意。

第二，主觀條件：即人本身的狀態。包括人對事物的需要和興趣，積極的情感態度，個人的情

緒狀態和精神狀態，個人的心境、主觀期待等。

不隨意注意具有積極的和消極的兩方面的作用。它既可以幫助人們對新異事物進行定向，使

人們獲得對事物的清晰認識，也能使人們從當前進行的活動上被動地離開，干擾他們正在進

行的活動。

附2：引起有意注意的條件：

第一，對注意目的與任務的依從性。隨意注意是一種有預定目的的注意。目的越明確、越具體,

隨意注意越易于引起和維持。

第二，對興趣的依從性。生動有趣的事物容易引起隨意注意。對活動結果的間接興趣能夠維持

人們穩定而集中的注意。

第三，對活動組織的依從性。隨意注意的引起和維持還和活動是否止確組織有關。有些人養成

了良好的工作習慣和生活習慣，起居飲食很有規律。這樣，在規定的工作時間內，他能全神貫

注地工作。把智力活動與某些外部活動結合起來，也有利于注意的維持。

第四，對過去經驗的依從性。隨意注意受到過去知識經驗的制約。一方面，人們對自己所熟悉

的事物和活動，可以自動地進行加工和操作，無需特別集中的注意；另一方面，人們想要在活

動中維持自己的注意，又和他們的知識經驗有一定關系。

第五，對人格的依從性。具有頑強、堅毅性格特點的人，比較容易使自己的注意服從于當前的

目的與任務；相反，意志薄弱、害怕困難的人，不可能有良好的隨意注意。

十一、注意的品質

注意的品質概念產生條件

（1）注意對象的特點

注意的范圍

瞬間被人的意識所把握的客體的數目<2）活動的性質和任務

（注意廣度）

（3）個體的知識經驗

注意集中在一定對象上的持續時間，同注（1）注意對象的特點

注意的穩定性

意穩定性相反的狀態是注意的分散，又可<2）主體的精神狀態

（注意持久性）

稱“分心”<3）主體的意志力水平

在同一時間內把注意力集中于兩種或兩（1）直接興趣

注意的分配

種以上的對象或活動上（2）熟練和系統化

（1）對原活動的注意集中程度

有意識地把注意力從一事物轉到另一事物<2）新注意對象的吸引力

注意的轉移

上去（3）明確的信號提示

（4）個體的神經類型和自控能力

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附：注意分散的概念：注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關的對象

吸引去的現象。注意的分散是由無關刺激的干擾或單調刺激的長期作用引起的.

十二、感覺VS知覺概念

感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性在人腦中的反映。感覺是人的全部心理現象

的基礎。

知覺是人腦對于直接作用于感覺器官的事物的整體屬性的反映。十

三、感覺的相互作用

(1)感覺適應

由于刺激物持續作用于同一感受器，從而使感受性發生變化的現象，叫感覺適應。感覺適應可

以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。

各種感覺都能發生適應的現象，適應現象表現在所有的感覺中，其中痛覺是最難適應的，因為

痛覺具有保護作用。

感覺適應中最明顯的是視覺適應。視覺的適應分為暗適應和明適應。

暗適應：從亮的環境到暗的環境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東區，這叫暗適應。暗適

應是在光刺激由強變弱的情況下發生的感受性提高的過程。

明適應：從暗的環境到亮的環境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習慣了，叫明適應。明

適應是在光刺激由弱變強的情況下發生的感受性降低的過程。

明適應的過程一般比較短暫，在最初的半分鐘內，視覺感受性迅速下降，而后速度減慢，在兩

三分鐘里趨于穩定。

(2)感覺對比

感覺對比：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發生變化的現象叫感覺對比。感覺對比分

為兩種：同時對比和繼時對比。

同時對比：指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產生的對某種刺激物的感受性變化。繼

時對比：指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產生的對某種刺激物的感受性變化。

(3)感覺后效

在刺激作用停止后暫時保留的感覺現象稱之為感覺后效，也叫感覺后像。在各種感覺中，視覺

的后效最顯著，又稱視覺后像。

(4)感覺的補償作用和相互作用

①感覺的補償作用：當某些感覺失卻以后，可以由其他感覺來彌補。

②感覺的相互作用一一聯覺：一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現象就叫

聯覺。

十四、知覺的分類

根據知覺反映的客觀對象的不同，知覺可分為：空間知覺、時間知覺、運動知覺。

1.空間知覺：是指人腦對物體的空間特征的反應。它包括形狀知覺、大小知覺、方位知覺和

深度知覺(距離知覺)。

2.時間知覺：是人腦對客觀現象的延續性和順序性的感知，具體表現為對時間的分辨、對時間

的確認、對持續時間的估量、對時間的預測。

3.運動知覺：是人腦對物體空間位移的知覺。運動知覺分為真動知覺和似動知覺。

(1)真動知覺：指物體發生實際的空間位移所產生的運動知覺，即物體在按一定的速度或加

速度從一處向另一處連續位移時，人所產生的物體在運動的知覺。

(2)似動知覺：是將實際不動的物體知覺視為運動的，或在沒有連續位移的地方看到了連續

的運動。似動知覺的主要形式有以下四種。

①動景運動：當兩個刺激物按一定的空間距離和時間間隔相繼呈現時，人就會感覺到一個刺激

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物在向另一個刺激物做連續運動。

②誘發運動：當一個靜止的物體周圍的其他物體運動時，該靜止物體被知覺為運動的知覺現象。

③自主運動：指人在注視暗室內一個微弱的、靜止的光點片刻后感覺到光點在來回移動的現象。

④運動后效：在注視向一個方向運動的物體之后，如果將注視點轉向靜止的物體，那么會看到

靜止的物體似乎在向相反的方向運動，這就是運動后效。

十五、知覺的四個特征

1.選擇性

人在知覺過程中把知覺對象從背景中區分出來優先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇

性。其中被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。例如，學生聽教

師講課教師的語言就成為學生知覺的對象，而其余事物，如室外的聲音、室內同學的思域，就

成為背景。知覺對象與背景是相對的，可以相互轉換。

2.整體性

知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事

物的個別特性綜合為整體來反映，這就是知覺的整體性。

3.理解性

在知覺過程中，人們總是根據已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使

它具有一定的意義，這就是知覺的理解性。例如，一張新產品設計圖祇，專業人員既能知覺

到圖紙上的每一個細節，又能理解整張圖紙的內容和意義；而沒有這方面專業知識的人員只

能說出圖紙中的構成成分，不會理解圖紙的內容和意義。知覺的理解性與人已有的知識經驗

有密切關系。

4.恒常性

在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內發生變化時，人的知覺的映像仍然保持相對不變的

特性就叫知覺的恒常性。

十六、錯覺

錯覺是人在某種特定條件下，對客觀事物必然產生的、具有某種固定傾向、不符合事物本身特

征和受到歪曲的知覺。

錯覺是知覺的特殊形式，與幻覺有本質區別。錯覺的產生是有條件的，即客觀事物作用于感官

時所產生的對客觀事物主觀上的歪曲。幻覺是無條件的，它是主體對脫離客觀事物刺激的虛幻

反應。

十七、視空間知覺的單眼、雙眼線索

（-）單眼線索

單憑一只眼睛即可利用單眼線索而相當好地感知深度。藝術家們就特別擅長利用單眼線索制造

作品中的深度等空間關系。單眼線索很多，其中主要的有如下幾種。

（1）對象的相對大小。對象的相對大小是距離知覺的線索之一，如圖，圓點好像離我們遠些,

大圓點好像離我們近些。對于熟悉物體判斷則有所不同，高矮不同的兩個熟人，如果現在你看

到那個本來矮小的人顯得局大些，而那個本來高大的人看起來矮小些，那么，你便會覺察到前

者離你近些，，后者則離你遠些。

（2）遮擋。如果一個物體被另一個物體遮擋，遮擋物看起來近些，而被遮擋物則看起來遠

些。物體的遮擋是距離知覺的一個線索。如果沒有物體遮擋，遠處物體的距離就難以判斷。例

如，高空的飛機倘若不與云重疊，人們就很難看出飛機和云的相對高度。

（3）質地梯度。視野中物體在視網膜上的投影大小及投影密度上的遞增和遞減，為質地梯度。

當你站在一條破塊鋪的路上向遠處觀察，你就會看到越遠的磚塊顯得越小，即遠處部分每一單

位面積磚塊的數量在視網膜上的像較多。

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（4）明亮和陰影。們生活在一個光和陰影的世界里，它幫助我們感知體積、強度、質感和形

狀。黑暗、陰影仿佛后退，離我們遠些；明亮和高光部分顯得突出，離我們近些。在繪畫藝術

中，運用明暗色調，把遠的部分畫得灰暗些，把近的部分畫得色調鮮明些，以造成遠近的立體

感。

（5）線條透視。同樣大小的物體，如果離我們近，則在視角上所占的比例大，視像也大，

如果離我們遠，則在視角上所占的比例小，視像也小。平行線，如火車軌道，會在遠處匯聚。

匯聚線越多，知覺的距離越遠。

（6）空氣透視。由于空氣的散射，當我們觀看遠處的物體時都會感受到：物體離我們越遠,

能看到的細節就越少；物體的邊緣越來越不清楚，越來越模糊；物體的顏色變淡，變得蒼白，

變得灰蒙蒙的。遠處物體在細節、形狀和色彩上的這些衰變現象，稱為空氣透視。當然，空

氣透視和天氣的好壞很有關系。天高氣爽，空氣透明度大，看到的物體就覺得近些；陰霧沉

沉或風沙彌漫，空氣透明度小，看到的物體就覺得遠些。

（7）運動視差。頭只要稍微一轉動，物體與視野的關系就變了。這種由于頭和身體的活動

所引起的視網膜物像上物體關系的變化，稱為運動視差。當我們運動時，原來靜止的物體看

上去也在運動。坐過火車的人有這樣的經驗：在火車上注視窗外的一個物體，如一座房子，那

么，比房子近的物體向后運動，物體越近，運動地越快，而注視點遠處的物體則和你同時運

動，物體越遠，運動速度越慢。

<8）眼暗的調節。人在看東西的時候，為了使視網膜獲得清晰的物像，水晶體的曲率就要發

生變化：看近物時，水晶體較凸起：看遠物時，水晶體比較扁平。種變化是由睫狀肌進行調節

的。睫狀肌在調節時產生的動覺，給大腦供了物體遠近的信息。不過，調節作用只在幾米的范

圍內有效，且分辨力較差。

（二）雙眼線索

利用雙眼線索是深度和距離知覺的主要途徑，其效果要比利用其他線索精細準確得多。雙眼線

索主要包括視軸輻合和雙眼視差。

（1）視軸輻合。看遠物時，兩眼視線近似于平行；看近物時，雙眼視線會向正中聚合以對

準物體。眼睛肌肉在控制視線輻合時所產生的動覺，會給大腦提供物體遠近的線索。不過，輻

合作用所提供的距離線索只在幾十米的范圍內起作用C物體太遠，視線趨于平行，已不能提

供有效的輻合信息。

（2）雙眼視差。人的兩只眼睛相距約65毫米。當我們看立體物的時候，兩眼從不同的角度

看這一物體，視線便有點兒差別。嘗試一下將手指放在離鼻尖較近的位置，分別用兩只單眼觀

看，會發現手指位置發生了明顯的移動。觀察物體時兩眼視網膜上的物像差異就是雙眼視差。

雙眼視差在深度知覺中起著至關重要而又不為人所覺察的作用，由雙眼視差來判斷深度的過程

即為立體視覺。

十八、感知規律

（1）強度律。指作為知識的物質載體的直觀對象（實物、模像或言語）必須達到一定強度，才

能被學習者清晰的感知v如教師教課聲音要洪亮.

（2）差異律。指對象和背景的差異越大,對象從背景中區分開來就越容易。在物質載體層次，

應通過合理的板書設計、教材編排等方面恰當地加大對象和背景的差異。比如，凡是題目、標

題、重要定律、結論等，應用粗體字，使它特別醒目，容易被學生感知；教師應該用紅筆批改

學生的作業；教師講到重要的地方聲音要大一些，這也會提高感知的效果。

（3）活動律。指活動的對象較之靜止的對象容易感知。為此，應注意在活動中進行直觀、在

變化中呈現對象，要善于利用現代科學技術作為知識的物質載體，使知識以活動的形象展現在

學生面前。

（4）組合律。指空間上接近、時間上連續、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構成一

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個整體為人們所清晰地感知。因此，教材編排應分段分節，教師講課應有間隔和停頓。

（5）新穎性。

十九、觀察的品質

（1）觀察的目的性。觀察的目的性是指善于組織知覺活動達到預期觀察目的的品質。觀察的

目的性使觀察活動具有明確的方向與選擇性。

（2）觀察的客觀性。觀察的客觀性是指善于實事求是地去知覺事物的品質。觀察是對客觀事

物的有意知覺。尊重客觀事實，科學地反映事物的本來面目，是觀察的基本特性。

（3）觀察的精細性。觀察的精細性是指在觀察中善于區分事物細微而重要特征的品質。精細

地知覺事物，才能發現事物有價值的特征，才能提高觀察的效應。

（4）觀察的敏銳性。觀察的敏銳性是指善于迅速地發現事物重要特征的品質。一個具備觀察

敏銳性的人，善于在平凡的事物中發現重要特征。觀察的敏銳性與精細性是從事科學研究不可

缺少的重要智力品質。

附：全面性、深刻性。

二十、記憶的概念

記憶是在頭腦中積累和保存個體經驗的心理過程，運用信息加工的術語講，就是人腦對外界輸

入的信息進行編碼、存儲和提取的過程。

二十一、記憶的分類

1.根據記憶內容和經驗對象劃分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動作記憶

（1）形象記憶：對感知過的事物具體形象的記憶，包括圖像記憶和聲像記憶。

（2）邏輯記憶：以對概念、公式、規律等邏輯思維過程為內容的記憶。

（3）情緒記憶：對自己體驗過的情緒和情感的記憶。

（4）動作記憶：對身體的運動狀態和動作技能的記憶。

2.根據記憶內容保持的時間長短劃分：瞬時記憶（感覺記憶、感覺登記）、短時記憶（工作記

憶）和長時記憶

3.圖爾文將長時記憶分為兩類：情景記憶和語義記憶

（1）情景記憶：是指人們根據時空關系對某個事件的記憶。這種記憶與個人的親身經歷分不

開，如想起自己參加過的一個會議或曾經去過的地方。

（2）語義記憶：指人們對一般知識和規律的記憶，與特殊的時間和地點無關。它表現在單詞、

符號、公式、規則、概念這樣的形式中，如記住一年有四季。

4.根據信息加工和存儲內容的不同，可分為：陳述性記憶和程序性記憶

（1）陳述性記憶：以陳述性知識為內容，即事實類信息，包括字詞、定義、人名、時間、事

件、概念和觀念。陳述性內容可以用言語表達。

（2）程序性記憶：又稱技能記憶，即對程序性知識進行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技

能，通常包含一系列復雜的動作過程，即有多個動作間的序列聯系，也包括在同一瞬間同時進

行的動作間的橫向聯系，這兩方面共同構成的復合體是無法用語言清楚表述的。如打籃球。

5.根據記憶過程中意識的參與程度，可以分為外顯記憶和內隱記憶

（1）外顯記憶是指在意識的控制下，過去經驗對當前作業產生的有意識的影響。它對行為的

影響是個體能夠意識到的，因此，又叫受意識控制的記憶。

（2）內隱記憶是指在個體無法意識的情況下，過去經驗對當前作業產生的無意識的影響，有

時又叫自動的無意識記憶。

附1：瞬時記憶VS短時記憶VS長時記憶特征

瞬時記憶的特點：

A.時間極短：圖像信息儲存的時間約為0.25-1秒，聲像信息貯存的時間也僅在2?4秒之間。

如此短暫的信息，若不加以注意，很快就會消失，若得以加工，就轉入短時記憶。

B.容量較大：記憶容量為9-20個比特。

C.形象鮮明：感覺記憶儲存的信息是未經任何處理，形象鮮明。D.

信息原始：記憶痕跡容易衰退。

短時記憶的特點：

A.時間很短：不會超過1分鐘。

B.容量有限：一般為7±2個組塊，平均值為7。

C.意識清晰：短時記憶是服從當前任務需要，主體正在操作、使用的記憶，主體有清晰的意識。

D.操作性強：有人把短時記憶稱作工作記憶（在信息加工時，從長時記憶中提取相關信息的記

憶）。

E.易受干擾。

長時記憶的特點：A.容量無限：B.保存時間長久。

附2：三者之間的關系

注意復習

瞬時記憶短時記憶E=E===|==="氏時記憶

遺忘

二十二、記憶的三個過程

1：識記、保持、再現

2：編碼、存儲、提取

二十三、意義識記VS機械識記

（一）機械識記的必要性：1、材料本身無意義2、材料本身有意義但理解不了

（-）意義識記的優越性：1、理解識記對象的意義2、利用過往的知識經驗3、利用多種方

法記憶，效果好遺忘慢。

二十四、艾賓浩斯的遺忘曲線

19世紀末德國心理學家艾賓浩斯最早對遺忘進行實驗研究，以無意義音節為材料，采用

重學法（又叫節省法），測試時間分別間隔為20分鐘、1小時、9小時、1天、6天、31天,

依據保持效果，繪制了“遺忘曲線”。

遺忘的規律：遺忘是有規律的，即遺忘的進程是不均衡的，其趨勢是先快后慢、先多后

少，呈負加速，并且到一定的程度就幾乎不再遺忘了。

五次最佳的復習時間：1、識記過后的5到10分鐘。2、當天的晚些時候或者第二天。

3、一周4、一個月5、半年。

二十五、記憶恢復（記憶回漲）的概念

記憶恢復是指識記某種材料，經過一段時間后測得的保持量大于識記后即時測得的保持量。

這種現象??般發生在兒童身上和不完全的學習（即沒有達到透徹理解、牢同記憶的學習）上，并

且有一定的時間限制。

二十六、聯想的規律

接近律：時間、空間相近的事物容易形成聯想。提起天安門想到人民大會堂和人民英雄紀念

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碑；提起元旦想到春節等。

相似律：外形或性質相似的事物容易形成聯想。提到春天，想到生機和繁榮；提起蒼松、翠柏

會想到意志堅強的人等。

對比律：事物間相反的特征也容易形成聯想。如由白想到黑，由高想到矮等。

因果律：事物間的因果關系也容易形成聯想。例如，人們看到陰云密布，就會想到下雨；看到

冰雪就會想到嚴寒等。

二十七、記憶的四個品質

1.敏捷性：指記憶的速度和效率特征，即識記的快慢。

2.持久性：指記憶的保持特征，即記憶內容保持的時間長短。

3.準確性：指正確和精確特征。

4.準備性：指記憶提取和應用特征，即能否提取所需要的知識經驗，以解決當前的實際問題。記

憶的這一品質是上述三種品質的綜合體現。

二十八、思維的概念

思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。

二十九、思維的兩個特征

1.間接性

所謂思維的間接性，是指思維總是以一定事物為媒介來反映那些不能直接作用于感官的事物。例如,

人類還沒有真正搞清宇宙形成的奧秘，但人們可以根據宇宙中存在的種種現象以及相關的知

識來推測它的形成。同樣，人們不知道某些疾病與遺傳基因的關系，但人們可以根據實驗來

認識它們之間的關系。

2.概括性

所謂思維的概括性，是指思維能夠把同類事物的共同的、本質的屬性抽取出來加以概括，反映

事物間的規律性聯系。例如，我們認為“凡正常運行的計算機都有中央處理器”。這種思維就

概括了“正常運行的計算機”這一事物的共同特征。

三十、思維的八個品質

（1）思維的廣闊性與深刻性

思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯系，全面地思考問題。思

維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現象，抓住事物的實質，揭露事物

之間的內在聯系。思維的深刻性和廣闊性是密切聯系的，思維的深刻性以思維的廣闊性為前

提，思維的深刻性是思維的廣闊性的核心。

⑵思維的獨立性（獨創性）與批判性

思維的獨立性（獨創性）是指既能不受他人暗示，不人云亦云，不盲從別人的見解，不依賴現成

的方法和結論，又能不武斷、不一意孤行、不固執己見、不唯我是從，充分地發揮個人的主觀

能動性，獨立地發現、思考、處理和解決問題。思維的獨創性是智力的高級表現。思維的靈活

性是思維獨創性的條件和基礎。思維的批判性是指既善于批判地評價他人的思想和成果，吸取

別人的長處、優點和思想的精華，摒棄別人的短處、缺點和思想的糟粕，也善于嚴格而精細地

思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動，不易受自己的情緒和偏愛的影響。

思維的獨立性和批判性是密切聯系的，是一種品質的兩個方面，是創造性思維的基本品質，

是創造活動的重要前提。

（3）思維的靈活性與敏捷性

思維的靈活性是指能靈活地思考問題。它表現為能從不同角度、運用不同方法思考問題；在條

件發生變化時，能隨機應變，及時地改變原有計劃、方案，尋找新的解決問題的途徑。思維的

敏捷性是指思維活動迅速正確，能當機立斷。思維的靈活性和敏捷性是建立在思維的深刻性、

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獨立性和批判性基礎上的優良思維品質。

（4）思維的邏輯性和嚴避性

思維的邏輯性和嚴謹性是指考慮和解決問題時思路鮮明，條理清楚，嚴格遵循邏輯規律。思維

的邏輯性和嚴謹性是思維品質的中心環節，是所有思維品質的集中體現。

三十一、思維的八個過程

1.分析和綜合

（1）分析：是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特征的思維過程。

（2）綜合：是在頭腦里把事物的各個部分、方面、各種特征結合起來進行考慮的思維過程。

2.比較和分類

（1）比較就是把各種事物和現象加以對比以確定它們的相同點和不同點及其相互關系的思維

過程。

（2）分類是在頭腦中根據事物或現象的共同點和差異點，把它們區分為不同種類的思維過程。

3.抽象和概括

（1）抽象是頭腦中把同類事物或現象的共同的、本質的特征抽取出來，并舍棄個別的、非本

質特征的思維過程。

（2）概括是在頭腦中把抽象出來的事物共同的、本質特征綜合起來并推廣到同類事物中去,

使之普遍化的思維過程。

4.具體化和系統化

（1）具體化：用一般原理去解決實際問題，用理論指導實際活動的過程。

（2）系統化：把學到的知識分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統的過程。

十二、思維的表現形式

思維的基本形式包括概念、判斷、推理。三

十三、概念的定義

概念：人腦反應客觀事物本質屬性的思維形式。概念是思維的最基本形式，是構成人類知識的

最基本成分。

三十四、概念的內涵vs外延

每個概念都包含內涵和外延兩個方面。

內涵指的是概念所反映的事物的本質，外延指的是概念的范圍。例如，“脊椎動物”這個概

念的內涵是有生命、有脊椎、外延則包括一切又脊椎的動物，如雞、鴨、豬、狗、虎、豹、魚、

蛇都是。概念的內涵增加的同時，也就是使本質的條款更多，它的外延就小了。

三十五、概念的結構

名稱、定義、屬性、例證（正例vs反例）

三十六、概念的分類

（1）根據概念所包含的屬性的抽象與概括程度，可分為具體概念和抽象概念。具

體概念是指人腦按客觀事物的外部特征或者屬性形成的概念。

抽象概念是指人腦按客觀事物本質特征或本質屬性以及內在聯系形成的概念。

（2）根據概念反映事物屬性的數量及其相互關系，可分為合取概念、析取概念和關系概念。

合取概念是根據一類事物中單個或多個相同屬性形成的概念，它們在概念中必須同時存在，缺

一不可。

析取概念是根據不同的標準，結合單個或多個屬性所形成的概念。關

系概念是指根據事物之間的相互關系形成的概念。

（3）根據概念形成的途徑，可分為前科學概念和科學概念。

前科學概念指不經過專門教學而是通過自己生活經驗的積累以及和他人的交往所掌握的概念，

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如我們關于“臉盆”、“杯子”等生活用具之類的概念多屬這一類。

科學概念是指人們通過專門學習，掌握了概念內涵的那些概念。如我們在數學課程里學到的

“整數”“正數”等概念。

三十七、概念的學習

概念的形成（發現學習）VS概念的同化（接受學習）

概念形成一般經歷三個階段：

（1）抽象化。概念形成首先是要了解客觀事物的屬性或特征，因此，必須對具體事物各種特

征與屬性進行抽象。

（2）類化。概念的形成，除了要在具體事物中抽取共同屬性或特征，還需將類似的屬性或特

征加以歸類。在進行類化時，必須歸納客觀事物某些屬性或特征的相似性或共同性，而忽略事

物之間非本質特征或屬性的差異性。

（3）辨別。對客觀事物進行分辨是概念形成的重要一步。辨別滲透于概念形成的全過程，從

發覺客觀事物的屬性或特征（抽象化），到對這些屬性或特征的認同（類化），然后過渡到對

客觀事物的屬性或特征之間差異的認識（辨別）。

三十八、變式的概念

所謂變式，就是變換使用不同形式的直觀材料或事例說明事物的屬性，使本質屬性保持不變而

非本質屬性或有或無，以便突出本質屬性。例如，畫圖講解直角三角形的概念時，應保持“一

個角是直角”的本質屬性，同時變換不同直角三角形直角的位置、邊的長短、角的大小等非本

質特征，避免出現不準確的概括。變式的有效性并不在于運用變式的數量，而取決于材料呈現

方式的典型性和代表性。

三十九、錯誤概念的轉變

個體原有的知識經驗由于受到與此不一致的新經驗的影響而發生的重大改變。

四十、錯誤概念轉變的條件

1、原有概念的不滿

2、新概念的可理解性

3、新概念的合理性

4、新概念的有效性

四十一、為了促進錯誤概念的轉變，教學一般包括三個環節

1、揭示和洞察學生原有的概念

2、引發認知沖突

3、通過討論分析，使學生調整原來的看法，形成新的概念

四十二、知識學習的分類

符號學習、概念學習、命題學習

四十三、推理的分類

從已知的判斷推出新的判斷的思維形式。推理可分為歸納推理和演繹推理兩種。歸

納推理是由具體事物歸納出一般規律的推理過程，即由特殊到一般。

演繹推理是由一般到特殊或具體的推理過程。

四十四、演繹推理的分類

演繹推理有以下三種形式。

（1）三段論

三段論是指由兩個性質判斷作為前提而推出另一個性質判斷的結論的推理。例如，所有的

哺乳動物都是以乳哺育幼體的，而鯨魚是哺乳動物，所以，鯨魚是以乳哺育幼體的。三段

論推理只能由三個概念所組成（如例中“哺乳動物”“以乳哺育幼體”“鯨魚”）。在三

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段論推理中，結論中作為主項的概念（“鯨魚”）稱為小項，結論中作為謂項的概念

（“以乳哺育幼體”）稱為大項，在前提中出現而在結論中沒有出現的概念（“哺乳動物”）

稱為中項。

中項雖在結論中不出現，但結論中的小項和大項正是由于中項在前提里起了橋梁作用才發生聯系,

組成了新的判斷。在兩個前提中，含有大項的稱為大前提（“哺乳動物都是以乳哺育幼體

的”），含有小項的稱為小前提（“鯨魚是哺乳動物”）。

（2）線性系列

線性系列是指由一定關系的句子系列所組成的推論。線性系列推理問題的前提指出了幾個邏輯

項之間的可傳遞的關系。例如，黃金的密度比水銀大，水銀的密度比白銀大，這些物質中哪種

物質密度最大？哪種物質密度最小？對于這個問題的推論是根據這些判斷句有一種線性系列

的邏輯關系而做出的。

（3）條件推理

條件推理又叫假言推理，指人們利用條件性命題進行的推理。這種推理在日常生活中隨時可見。

例如：如果明天下雨，則比賽取消；如果比賽取消，則我隊必然要失掉小旗；明天會下雨，我

隊必然要失掉小旗。只有肥料足，菜才能長得好；這塊地的菜長得好，所以，這塊地肥料足。

在這兩個推理中，結論都是根據前提假定的條件做出的。

四十五、創造性思維的概念

創造性思維是指用獨特新穎的方法解決問題的思維過程。它是人類思維的高級形態，是智力的

高級表現。

四十六、發散思維的特征

1）流暢性。流暢性是指在限定時間內產生觀念數量的多少。在短時間內產生的觀念多，流暢

性大。該特征能反映個體的心智靈活、思路通達的程度。

（2）靈活性。靈活性是指推棄以往的習慣思維方法而開創不同方向的能力，也叫思維的變通

性。例如，讓被試“舉出報紙的用途”，如果回答“閱讀”“學習”“獲取信息”，就只

是把報紙的用途局限在“閱讀材料”上，而如果回答“包東西”“折玩具”等，則范圍更加廣

泛，變通性也就比較大。

（3）獨創性（獨特性）。獨創性是指產生不尋常的反應和不落常規的能力，以及重新定義或

按新的方式對所見所聞加以組織的能力。如在“曹沖稱象”中，把“石頭”作為稱象的工具就

顯得十分獨特。

四十七、創造性思維的過程

（1）準備期。在這一階段，創造者收集、整理資料，即收集創造活動所必需的各種信息，組

織已有的舊經驗，掌握必要的技能。

（2）醞釀期。在準備期收集到的信息并未消極地存儲在頭腦中，而是按照一種我們目前尚不

清楚的方式被加工和重新組織。

（3）豁朗期。這是指創造者經過長期醞釀，新假設產生或對考慮的問題豁然開朗。這種現象

叫做靈感。豁朗期是創造活動極為重要的階段。

（4）驗證期。在這個階段，創造者要把頭腦中產生的新假設或新觀點通過實踐加以檢驗。驗

證可以對新假設加以確定、修正、補充或完善。

四十八、頭腦風暴法

通常以集體討論的方式進行，鼓勵參加者盡可能快地提出各種各樣異想天開的設想或觀點，相

互啟迪，激發靈感，從而引發創造性思維的連鎖反應，形成解決問題的新思路。具體應用此

方法時，應遵循四條基本原則：一是讓參與者暢所欲言，對提出的所有方案暫不作評價或判

斷；二是鼓勵標新立異、與眾不同的觀點；三是以獲得方案的數量而非質量為目的，即鼓勵

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多種想法，多多益善；四是鼓勵提出改進意見或補充意見。

四十九、推測與假設訓練的概念

這類訓練的主要目的是發展學生的想象力和對事物的敏感性，并促使學生深入思考，靈活應對。

五十、自我設計訓練的概念

教師為學生提供必要的材料與工具，讓學生利用這些材料，實際動手去制作某種物品。五

五十一、發散思維訓練的四種擴散

訓練發散思維的方法有多種，如用途擴散、結構擴散、方法擴散、形態擴散等。

用途擴散即讓學生以某件物品的用途為擴散點，盡可能多地設想它的用途。比如，盡可能多地

說出別針的用途。

結構擴散，即以某種事物的結構為擴散點，設想出利用該結構的各種可能性。比如，盡可能多

地畫出包含A結構的東西，并寫出或說出它們的名字。

方法擴散即以解決某一問題或制造某種事物的方法為擴散點，設想出利用該種方法的各種可能

性。比如，盡可能多地列舉出用“吹”的方法可以完成的事情。

形態擴散即以事物的形態（如顏色、味道、形狀等）為擴散點，設想出利用某種形態的各種可

能性。比如，利用紅色可以做什么，辦什么事。

五十二、分合法

分合法是戈登提出的一套團體問題解決的方法，其本義是“把原本不相同、不相關的元素加

以整合”，包括兩種心理運作過程：“使熟悉的事物變得新奇”和“使新奇的事物變得熟悉”。熟悉的

事物陌生化的過程要求學生用新穎而富有創意的觀點去重新了解舊問題、舊事物、舊觀念，

從另一個新奇的角度來解釋一些熟悉的概念。例如“母雞”是一個為我們所熟悉的概念，采

用化概念為新奇的方法，就是“母雞只是一只生蛋的工具”。而熟悉陌生事物的過程目的在

于增進學生對不同新奇事物的理解，贊不同的材料主觀化。面對陌生事物或新觀念時，可以先從

學生熟悉的概念入手，通過分析法和類比法來盡快熟悉陌生事物。

戈登的分合法，主要是運用類比和隱喻的技術來幫助學生分析問題，形成不同觀點。隱喻的功

能在于使事物之間形成“概念距離”，以此激發學生的新想法。例如，問學生“如果教室像電

影院”，讓學生以新的途徑去思考熟悉的事物。相反，也可以讓學生用原有方式去思考新主題。

五十三、言語vs語言的概念

語言是人類通過高度結構化的聲音組合或書寫符號、手勢等構成的一種符號系統。語言是按層

次結構組織起來的。語言表達的基本形式是詞。

言語是指人們用語言進行交際的活動過程。

五十四、言語VS語言的關系

語言雖不同于言語?，但兩者又有密切的關系。言語不可能離開語言而存在，離開語言這種工具,

人們就無法表達自己的思想或意見，也就無法進行交際活動。語言也離不開言語，因為任何一

種語言都必須通過人們的言語活動才能發揮其交際工具作用，一旦某種語言不再被人們用來進

行交際，它終究要從社會上消失掉。總之，語言和言語是密切聯系的但又是有區別的。

語言和言語是兩個不同的概念。語言是社會現象，是語言學研究的對象；言語是心理現象，是

心理學研究的對象。

五十五、言語的分類

言語通常分為外部言語和內部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語。其中，口頭言語

又分為對話言語和獨白言語。

（1）對話言語。對話言語指兩個人或幾個人直接交際時的言語活動，如聊天、座談等。對話

言語是一種直接交際言語，具有情境性、反應性和簡略性。

（2）獨白言語。獨白言語是個人獨自進行的，與敘述思想、情感相聯系的，較長而連貫的言

語。它表現為報告、講演等。它是說話者獨自進行的一種展開性的、有準備的、有計劃的言語

活動。

（3）書面言語。書面言語指一個人借助文字來表達自己的思想或借助閱讀來接受別人言語的

影響。它具有言語的隨意性、展開性和計劃性等特點。

（4）內部言語。內部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動。它是在外部言語的基礎上產

生的，具有隱蔽性和簡略性。

五十六、言語理解的三級水平

①詞匯理解或詞匯識別是言語理解的第一級水平；

②句子的理解是第二級水平；

③課文或話語的理解是第三級水平。

五十七、表象的概念

表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現的關于事物的形象。

五十八、表象的特征

（1）直觀性

表象是以生動具體的形象在頭腦中出現的。

（2）概括性

表象是人們多次知覺的結果，它不表征事物的個別特征，而是表征事物的大體輪廓和主要特征，

因此表象具有概括性。

（3）可操作性

由于表象是知覺的類似物，因此人們可以在頭腦中對表象進行操作，這種操作就像人們通過外

部動作控制和操作客觀事物一樣。表象的可操作性可以用“心理旋轉”的實驗來說明。

五十九、想象的概念

想象是人腦對已儲存的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。

六十、想象的分類

1.有意想象和無意想象

（1）有意想象：也稱隨意想象，指有預定目的和自覺進行的想象，有時還需要一定的意志努

力。它包括再造想象和創造想象等.

（2）無意想象：也稱不隨意想象，是沒有預定目的，不由自主產生的想象。

2.再造想象和創造想象

（1）再造想象：是依據詞語的描述或符號的示意在頭腦中形成與之相應的新形象的過程。

（2）創造想象：是按照一定目的、任務，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨立地創造出

新形象的過程。

3.幻想、理想和空想

⑴幻想：幻想是一種指向未來并與個人的愿望相聯系的想象。它是創造想象的特殊形式。

幻想不立即體現在人們的實際生活中，而帶有向往的性質，是人們寄托的東西。

⑵幻想與理想、空想的關系

如果幻想是以現實為依據，并指向行動，經過努力最終可以實現，那么它就變成理想。如

果幻想完全脫離現實，毫無實現的可能，就成為空想。

六H^一、想象的品質

1.主動性：是就想象的目的性、意識性的程度而言的。

2.豐富性：是就想象內容的豐富程度而言的。

3.生動性：是就想象表現得活潑鮮明的程度而言的。

4.現實性：任何想象總是超越現實的，但又不能絕對擺脫現實。

5.新穎性：是就想象所構成的形象的新異程度而言的。

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6.深刻性：揭示事物的主要特征。

六十二、想象的功能

1.預見功能。想象的預見功能是指它能預見活動的結果，指導活動進行的方向。

2.補充功能。借助想象可以彌補人們認識活動的時空局限，超越個體狹隘的經驗范圍，獲得更

多的知識。

3.替代功能。在現實生活中，當人們的某種需要不能得到滿足時，可以借助想象從心理上得到

一定的補償和滿足。

4.調節功能。想象對機體的生理活動過程有調節作用，它能改變人體外周部分的機能活動過程。

六十二、想象的四種加_L方式

1.黏合

它是指把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結合在一起而形成新形象的過程,

如神話中的孫悟空、美人魚的形象。

2.夸張

它是指改變客觀事物的正常特點，對某些特點加以夸大和強調，使其增大、縮小、數量加多、色

彩加濃等，如運用夸張方式創造出千手觀音的形象，千里眼、順風耳都是夸張的表現。3.

擬人化

把人類的特性、特點加在外界事物二，使之人格化的過程，稱為擬人化。例如，“雷公”“電

母”等許多形象。

4.典型化

它是指根據一類事物共同的、典型的特征創造新形象的過程。如阿Q、祥林嫂的形象。

附：5.聯想：是指從一個事物想到另一個事物。聯想本身不屬于想象，但也可以創造新形象。比

如詩人在看到“修理手表”幾個字，便會聯想到“修理時間”，進而想出這樣的字句“請替

我修理一下年代吧，它已不能按時間度過”。

六十四、再造想象vs創造想象產生的條件

（一）再造想象產生的條件

1.必須具有豐富的表象儲備

表象是想象的基本材料，個人的知識經驗越豐富，表象儲備越多，再造想象的內容也就越豐

富。再造想象不僅依賴于已有表象的數量，而且也依賴于已有表象的質量，正確反映客觀現實

的材料越豐富，再造出來的想象內容就越正確。

2.為再造想象提供的詞語及實物標志要準確、鮮明、生動

準確、鮮明、生動、形象的詞語及實物標志便于人們理解并正確地再造想象；反之，人們就很

難正確、逼真地進行想象。例如，古代用“櫻桃口”“杏核眼”“柳葉眉”等語言描述女人的

美貌，顯得十分形象、逼真，讀者想象起來也比較容易。

3.正確理解詞語與實物標志的意義

再造想象是依賴語言的描述和圖樣的示意進行的。一個人讀小說，如果讀不懂文字，他頭腦中

就不可能有小說中主人公的形象出現。可見，正確理解詞語和實物標志的含義是形成再造想象

的重要條件。

（二）創造想象產生的條件

1.強烈的創造愿望

現代社會的發展不斷地向人們提出創造新事物、解決新問題的要求，當這種要求被人接受時，就會

在人腦中變成創造性活動的需要和愿望。

2.豐富的表象儲備

進行創造想象，首先要對有關事物進行細致觀察，儲備豐富的表象材料。因為，想