2025屆德陽市重點中學高三下學期一模考試語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、閱讀下面文字，完成下面小題。丟失的腳步王開嶺大，正讓城市削掉雙足，腳步日漸枯萎。點與點之間的遙遠，讓我們望而卻步，不得不折疊起雙足，換之以輪胎和軌道。現代人的日常身份，不再是“行人”，而是“乘客”。北京城，已套上了第6個大呼拉圈，且環距越來越大。沒人再敢把城市當棋枰、視自己為棋子了。城市的態勢只能用漣漪來形容，且是巨石“撲嗵”激起的那種。面對急劇的放擴，沒人敢吹噓熟悉每一條波紋了，連的士司機都像片警那樣，專挑熟悉的“片”跑。由于太大，任何人都只能消費極小一部分，無法從整體上參與它、擁有它。這是一盤誰也下不完的棋。人只能在上面流浪，胡亂移動。某種意義上，已無真正的“北京人”“上海人”“廣州人”。無邊無際、日夜更新的城市，所有人都變成了它的陌生客。據說，法國學者皮埃爾·卡藍默訪問了幾座中國城市后感嘆：“它們太大了，每一次進入我都忍不住發抖。”在無界的大面前，腳力是渺小的，所有的腿都會恐懼、自卑、抽搐。由于“腳”和“歷程”之間的邏輯馳散了，“人生腳步”一詞，正喪失其象征性。城市無法用腳來丈量，人生也不再用腳來記錄。我的辦公室同事，人均每日乘車3小時，那是一種天天出差的感覺。一家伙惡狠狠道：“天天三小時!三小時!他媽的……”是的，我們最有效的生命時間，虛擲在了路上。而且，這是純物理、純機械的“趕路”，絕無精神活動和審美可能：堵、擠、搶、搡、刮擦、焦灼、噪音、污……整個一皺眉和不斷罵娘的過程。我一直深以為——美好的地方一定是養腳的地方。詩意的城市應該是漫步的城市。在一座美好之城里，道路系統應在細節上處處體現對行人的體恤，人行道應享有特殊的榮譽和尊嚴。那天，我要到馬路對面去，一個外地來的朋友正拼命揮手，可附近既無天橋亦無路口，我想了半天，也不知如何跨越幾十米天塹，最后招了輛車，到一橋底再繞回來，跋涉了幾公里，才和朋友握上手，真可謂咫尺天涯。丹尼貝爾說：城市不僅是一個地方，更是一種心理狀態，一種生活方式的象征。選擇一座城市，就是投奔一種生活。規劃一座城市，就是設計一種生活。柳永有過一篇《望海潮》，寫宋朝杭州市景：“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人……”讀罷，我真有股沖動，恨不得即刻動身，奔赴那座偉大的城池。那樣的戶外，你想不挪步都難，會覺得呆屋里是犯罪，走得太急也是犯罪。不可否認，長安街乃京城最偉大的街。但真正對漫步發出邀請的是胡同。其一磚一木都有體溫，元素鮮活、細節密集，最具酵母氣息和微生物色彩，所遇之人也有趣……重要的是，你能與它對話，一副門礅、春聯，一棵槐樹和一窩喜鵲，一叢墻頭草或一只流浪貓，都是一個有趣的信息體。而長安街，你就沒法交流，它根本不打算和你平等。那些威風凜凜的建筑體，陰郁僵冷，拒絕握手，拒絕攀談，只接受瞻仰、服從。胡同街區的枯萎、市井活性的天折、“步行街”的出世，皆意味著漫步文化漸行漸遠。“這樣的城市非常乏味，它顯示的是技術能量，沒有靈魂。”皮埃爾·卡藍默說。給雙足一塊有力量的落點吧。腳，是要用來走路的。否則，從肉體到精神皆有“失足”感。那年，崔永元拉一幫人去搞“新長征”，紅旗飄飄，走了趟物非人非的老路。央視欄目做了期紀錄片，講這群好事者如何折磨自己，如何痛并快樂著。還發明了個詞：“精神足療”。在我看來，不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現代人做了次“足底按摩”罷了。據說療效不錯，很多腳激動得熱淚盈眶。足底穴位那么多，通著那么多的經絡和神經元，不治百病才怪呢。(有刪改)1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．作者引用法國學者皮埃爾·卡藍默訪問中國城市后發出的“忍不住發抖”的感慨，表達了自己對城市不斷擴建、無邊無際的否定。B．作者從“同事的抱怨”“和朋友咫尺無法相聚”等生活瑣事人手，反思城市發展帶來的問題，由表及里，體現了作者對生活的思考。C．文章善用修辭，語言生動形象，如“巨石激起的漣漪”比喻了城市猛烈打張的態勢；“威風凜凜”形容出長安街建筑的高大和傲慢。D．對所謂的“精神足療”法，作者認為其精神價值實際上相當有限，不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現代人為自己所做的“足底按摩”。2．綜合全文，作者認為“丟失的腳步”是怎樣造成的？3．文中倒數第三段畫線句中“失足”加上引號有什么作用？談談你對這句話的理解。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。鋤李銳拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺，又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩。”“咳呀，六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地，我是過癮。”“咳呀，鋤了地，受了累，又沒有收成，你是圖啥呀你六安爺?”六安爺已經記不清這樣的問答重復過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地，我是過癮。”斜射的陽光明晃晃地照在六安爺的臉上，漸漸失明的眼睛，給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色，可他聽得清人們的腔調。但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當拐棍，從從容容地走過。百畝園就在河對面，一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河，把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水灑在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食，更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復地談判，煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節，西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協了，每畝地一萬五千塊。這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊，簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景，現在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中，沒有人再去百畝園了，因為合同一簽，錢一拿，推土機馬上就要開進來了。可是，不知不覺中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水，在晨風中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠不會再有人來伺候它們，收獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌，一晌不落。現在，勞累了一天的六安爺已經感覺到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩穩地探進搖擺的苗垅里去。沒有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個人慢慢地鋤地，就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于，西山的陰影落進了河谷，被太陽曬了一天的六安爺，立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來，把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地啐上幾點唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后，人們跟著推土機來到百畝園，無比驚訝地發現，六安爺鋤過的苗垅里，茁壯的禾苗均勻整齊，一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數遍的話，六安爺總是平靜固執地說，“我不是鋤地，我是過癮。”(有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是A．小說開頭寥寥幾句對話，六安爺這個勤勞而孤僻的老農形象已經躍然紙上，同時，他與村人的分歧也開始顯露，并為下文情節發展埋下了伏筆。B．西灣村人與煤炭公司“驚心動魄的談判”，是小說中隱約可見的敘事背景，也是深刻的社會背景，巧妙地將六安爺的個人感受跟時代的變化連接起來。C．小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠，往日的田園風光將會被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代，深化了作者關于生態問題的思考及小說的環保主題。D．關于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意，傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺，這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。2．小說以“鋤”為標題，有什么寓意？請結合全文簡要分析。3．小說較為夸張地連續使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，這樣寫的作用是什么？請簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：有了全息影像和虛擬現實加持，不用去敦煌，就能欣賞飛天樂舞的精彩表演；戴上AR眼鏡，穿越150多年的歷史，一睹圓明園的金碧輝煌；在超級大屏幕上走入《韓熙載夜宴圖》，加入一場古代的豪門夜宴……在掌握龐大數據信息的前提下，對數據進行專業化處理，從而挖掘數據背后的規律，精準打造滿足消費者需求的“爆款”內容產品和服務，成為新風尚。“在愛奇藝看一個電影、看一個電視劇，如果只想看男二號，通過大數據的算法可以做到只看男二號的戲份。”愛奇藝高級副總裁耿聃皓說，通過個性化算法做到千人千面，打開愛奇藝頁面都是根據用戶觀看過的視頻的DNA匹配出來的。騰訊集團文化產業辦公室主任趙治認為，科學技術為傳統文化帶來無限活力。他舉例說：“功能游戲不但有意思，而且特別強調社會治療，有一種燒傷病人，每天給他用藥仍然很疼，但是可以讓他戴AR眼鏡玩游戲，這樣玩的過程中可以緩解病痛。”越來越多的企業認識到文化和科技是新時代我國產業創新的兩翼。然而需要看到的是，文化和科技二者仍然存在著巨大的隔閡，文化領域對前沿科技發展和技術利用情況不清楚，科技領域則缺乏手段和路徑將人文內涵與技術相結合。文化與科技融合的“最后一公里”該如何打通呢？續超前說，要借助云計算、人工智能、VR等技術浪潮對文化領域的顛覆影響，形成新一輪的文化科技融合：從單一要素融合走向全方位融合，從被動融合走向主動融合，從淺層次融合走向深層次融合，從區域內部融合走向產業鏈融合，從“文化+科技”向“文化×科技”的模式升級。（摘編自張曄《當“文化秀”遇上“黑科技”》，《經濟參考報》2018年11月5日，有刪改）材料二：料三：上周，備受矚目的首屆數字中國建設峰會在福州落下帷幕。峰會為數字中國建設勾勒出美好圖景。數字中國的未來令人期待，但在推進其建設過程中的一些新問題、新動向仍需加以關注。國家信息中心數字中國研究院最新發布的“數字中國發展指數（2018）”顯示，盡管數字中國的整體發展勢頭良好，但區域分化趨勢較為明顯，區域間發展差距呈現出不斷加大的態勢。從單個城市看，北京、廣東、上海三地以其經濟水平、基礎設施、人才儲備、對外貿易等方面的明顯優勢，數字中國建設持續領跑全國；從我國區域布局的4大板塊看，東部地區數字中國發展增速為2.26%，高于中部的2.1%、西部的1.26%和東北的0.89%，呈現出強者恒強的“馬太效應”。這一判斷是基于數據中國大數據監測系統所匯集的5000多億條數據資源，并從經濟轉型、社會發展和政府治理等多個維度，對全國各省區市數字化水平進行的全景式展現與分析。總體看，數字中國的發展態勢，與我國區域經濟發展保持著較高的吻合度。為了縮小差距，多省采取多項舉措。上周，江西提出將著力培育4個戰略性新興產業集聚區、一批省級新型工業化產業基地和示范基地、一批中小企業雙創示范基地以及一批智能產業集群；湖北武漢提出將加快推進國家存儲器、航天產業、網絡安全人才與創新、新能源和智能網聯汽車4大基地建設，年內培育1家以上獨角獸企業、500家瞪羚企業、1000家小中型企業和新增500家高新技術企業的目標。同時，各地“搶人大戰”仍在延續。湖南衡陽啟動“人才雁陣”行動計劃，高層次人才團隊來衡陽創新創業，最高可享受1億元綜合資助；河南首次啟動“中原千人計劃”，有重點地遴選支持中原本土人才發展，形成與海外高層次人才引進相銜接的創新人才開發體系；武漢則通過實施百萬大學生留漢創業就業工程、引進海外高層次人才、吸引諾貝爾獎及世界領軍型產業科學家等舉措，構建多層次、全產業的人才“金字塔”體系。（摘編自張倩《抓住“數字中國”建設機遇》，《經濟日報》2018年4月30日，有刪改）材料四：國家網信辦《數字中國建設發展報告（2017年）》顯示，2017年我國數字經濟規模達27.2萬億元，位居全球第二，同比增長20.3%，占GDP的比重達到32.9%。其中，以大數據為代表的新一代信息技術，對于數字中國建設功不可沒。按照工信部《大數據產業發展規劃（2016—2020年）》，我國大數據產業規模到2020年將突破1萬億元。貴陽大數據交易所執行總裁王叁壽認為，目前數字中國戰略實施進展順利，但仍存在一些問題，如“某些地方政府在推進數字中國戰略過程之中，依然停留在以硬件建設為主，忽視了對政府數據、城市數據應用以及相關價值的激活。全球約有一千萬臺服務器被閑置，占到市場規模的30%，幾乎浪費了300億美元規模的IT基礎架構投資。”同時，王叁壽認為“我國數字中國戰略缺乏自主可控的關鍵核心技術體系的支撐。美國開源技術固然可以借鑒，但是絕對不可形成依賴，我國亟需全面研發關于數字中國戰略的相關核高基技術，緊盯短板，加大人才引進力度，加強技術創新能力，尤其是關鍵核心技術，爭取早日實現自主、可控，牢牢掌握科技發展主動權，切實保障我國數字經濟高質量發展，保障國家安全。”（摘編自王叁壽《目前數字中國戰略實施過程中存在的主要問題》，《北國網》2018年7月18日，有刪改）1．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．在全息影像和虛擬現實等技術的支持下，人們能更直觀地感受文化的魅力，未來，科技將在更多方面助力文化傳播。B．文化和科技的融合在當前仍存在“最后一公里”的問題，以人工智能、VR等為代表的技術浪潮或許能解決這一問題。C．2014到2018年間，中國人工智能產業的產業規模增長率持續上升，其中，2017到2018年間產業規模的增長量最大。D．近年來，以大數據為代表的新一代信息技術促進了數字中國建設的發展，數字經濟成為GDP的重要組成部分。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）A．人工智能技術為人文內涵與技術相結合提供一種路徑，有助于消除科技和文化之間的隔閡，也可能為傳統文化帶來活力。B．數字中國發展指數（2018）顯示東部發展增速最快，這正是由我國“數字中國”的整體發展良好的形勢決定。C．當前，為保障數字經濟高質量發展，控制科技發展的主動權，我國已經構建起自主可控的關鍵核心技術體系。D．武漢通過吸引諾貝爾獎及世界領軍型產業科學家等舉措，構建多層次、全產業的人才“金字塔”體系，說明地方政府把推進數字中國戰略的重點放在吸引人才上了。3．如何提高數字中國建設發展落后區域的發展水平？請結合材料簡要分析。4、閱讀下面的文言文，完成各題。馬懷素，潤州丹徒人也。寓居江都，少師事李善。家貧無燈燭，晝采薪蘇，夜燃讀書，遂博覽經史，善屬文。舉進士，又應制舉，登文學優贍科，拜郿尉，四遷左臺監察御史。長安中，御史大夫魏元忠為張易之所構，配徙嶺表，太仆崔貞慎、東宮率獨孤祎之餞于郊外。易之怒，使人誣告貞慎等與元忠同謀，則天令懷素按鞫，遣中使①促迫，諷令構成其事，懷素執正不受命。則天怒，召懷素親加詰問，懷素奏曰：“元忠犯罪配流，貞慎等以親故相送，誠為可責，若以為謀反，臣豈誣罔神明？昔彭越以反伏誅，欒布奏事于其尸下，漢朝不坐，況元忠罪非彭越，陛下豈加追送之罪。陛下當生殺之柄，欲加之罪，取決圣衷可矣。若付臣推鞫，臣敢不守陛下之法？”則天意解，貞慎等由是獲免。時夏官侍郎李迥秀恃張易之之勢，受納貨賄，懷素奏劾之，迥秀遂罷知政事。懷素處事平恕，當時稱之。遷考功員外郎。時貴戚縱恣，請托公行；懷素無所阿順，典舉平允，擢拜中書舍人。開元初，為戶部侍郎，加銀青光祿大夫，累封常山縣公，三遷秘書監，兼昭文館學士。懷素雖居吏職，而篤學，手不釋卷，謙恭謹慎，深為玄宗所禮，令與左散騎常侍褚無量同為侍讀。每次閤門則令乘肩輿以進上居別館以路遠則命宮中乘馬或親自送迎以申師資之禮。是時秘書省典籍散落，條疏無敘，懷素上疏曰：“南齊已前墳籍，舊編王儉《七志》。已后著述，其數盈多，《隋志》所書，亦未詳悉。望括檢近書篇目，并前志所遺者，續王儉《七志》，藏之秘府。”上于是召學涉之士國子博士尹知章等，分部撰錄，并刊正經史，粗創首尾。會懷素病卒，年六十，上特為之舉哀，廢朝一日，贈潤州刺史，謚曰文。（節選自《舊唐書·馬懷素傳》，有刪改）（注）①中使：指宦官。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．每次閤門／則令乘肩輿以進上／居別館／以路遠／則命宮中乘馬／或親自送迎／以申師資之禮B．每次閤門／則令乘肩輿以進／上居別館以路遠／則命宮中乘馬／或親自送迎／以申師資之禮C．每次閤門／則令乘肩輿以進／上居別館／以路遠／則命宮中乘馬／或親自送迎／以申師資之禮D．每次閤門／則令乘肩輿以進上／居別館以路遠／則命宮中乘馬或親自送迎／以申師資之禮2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．監察御史，掌管監察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務，品秩不高而權限廣。B．開元，是唐玄宗的年號。用年號紀年從漢武帝開始，皇帝即位都要改元，并以年號紀年。C．侍讀，名義上是為帝王、皇子講學之官，但實際上只作為照顧皇帝起居的近侍，有職無權。D．謚，是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號。“文”是褒謚。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．馬懷素十分好學。馬懷素年少時家境困窘連燈燭都沒有，就白天打來柴草，夜晚點燃用來看書；為官后，也手不釋卷。B．馬懷素不畏君威。武則天惱怒馬懷素沒有按照她的旨意辦案，親自責問。馬懷素啟奏，昔日欒布為彭越辯解尚不被罪，他為元忠辯解也不應受牽連。C．馬懷素忠于職守。夏官侍郎李迥秀仗恃張易之的權勢，接受賄賂，馬懷素上奏皇帝，彈劾他，李迥秀被罷免了職務。D．馬懷素盡享哀榮。馬懷素死后，皇帝特意為他舉哀，停止上朝一天，追贈他潤州刺史。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)則天令懷素按鞫，遣中使促迫，諷令構成其事，懷素執正不受命。(2)時貴戚縱恣，請托公行；懷素無所阿順，典舉平允，擢拜中書舍人。5、閱讀下面這首唐詩，然后回答各題。嚴公①仲夏枉駕草堂，兼攜酒饌杜甫竹里行廚②洗玉盤，花邊立馬簇金鞍。非關使者征求③急，自識將軍禮數寬。百年地辟柴門迥，五月江深草閣寒。看弄漁舟移白日，老農④何有罄交歡。注：①指劍南節度使嚴武，杜甫老友。②傳送酒食。③征召訪求，嚴武數度勸杜甫到自己幕府中任職。④杜甫自稱。1．全詩圍繞“枉駕”（即“屈尊拜訪”）之意展開，試作簡析。2．簡要概括作者在詩歌中表達出的情感。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）___，鉆之彌堅，瞻之在前，____。（《論語》）（2）屈原曰：“舉世皆濁我獨清，_____，__。”（《楚辭·漁父》）（3）___，內無應門五尺之僮，_______，形影相吊。（李密《陳情表》）（4）駕一葉之扁舟，____。寄蜉蝣于天地，_____。（蘇軾《赤壁賦》）（5）眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。____，____。（林逋《山園小梅》）7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環境，節約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請提出你的合理性建議。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。哈佛大學神學院教授大衛·查普曼，在一場講座中,用神話故事來解讀中華民族的信仰特征:“我們的神話里，火是上帝賜予的；希臘神話里，火是普羅米修斯偷來的；而在中國神話里，火是他們鉆木取火，堅韌不拔摩擦出來的。面對末日洪水，我們躲在諾亞方舟，他們的祖先大禹戰勝了洪水；太陽神是絕對的權威，而中國的夸父卻因為太陽太熱去逐日，要摘下太陽，雖然他最后累死了；在另一個故事里后羿終于將太陽射了下來。”請就以上材料展開聯想，談談你對“中華民族的精神信仰”是如何理解的。自選角度，自定文體，自擬標題，寫一篇作文；不套作，不抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．A2．（1）城市不斷擴大，點與點之間越發遙遠，人不得不放棄步行而借助交通工具。（2）城市規劃與建設，忽視體恤行人的細節，讓人無法養足，無法漫步。（3）街道缺乏趣味與溫情，道路缺乏有力量的落點，失去了漫步或行走的價值。3．第一問，引號表示有特殊含義，“失足”在此特指“失去雙腳”，有“失落”“失去支撐”的含義。第二問，本句強調路對于有意義的行走的價值。如果雙足缺乏有力量的落點，亦即所走的道路沒有價值，那么不但肉體會退化；精神也無法通過行走而找到依托。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“表達了自己對城市不斷擴建、無邊無際的否定”分析錯誤。作者引用的目的是證明“在無界的大面前，腳力是渺小的，所有的腿都會恐懼、自卑、抽搐”。而且作者并不否定城市的大，只是惋惜漫步文化的缺失。故選A。2．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先要根據題干要求，到文本中尋找相應的內容，篩選的時候要細致、準確，并且把文本的相關內容概括為可以使用的答案，然后分點作答即可。本題，要求答出作者認為“丟失的腳步”是怎樣造成的。也是讓概括出“丟失的腳步”形成的原因。我們需要通讀全文，找到相關內容進行概括。“大，正讓城市削掉雙足，腳步日漸枯萎。點與點之間的遙遠，讓我們望而卻步，不得不折疊起雙足，換之以輪胎和軌道”，可以概括為：城市不斷擴大，點與點之間越發遙遠，人不得不放棄步行而借助交通工具。“在一座美好之城里，道路系統應在細節上處處體現對行人的體恤，人行道應享有特殊的榮譽和尊嚴”，可以概括為：城市規劃與建設，忽視體恤行人的細節，讓人無法養足，無法漫步。“這樣的城市非常乏味，它顯示的是技術能量，沒有靈魂”“給雙足一塊有力量的落點吧”，可以概括為：街道缺乏趣味與溫情，道路缺乏有力量的落點，失去了漫步或行走的價值。3．本題考查引號的用法和文中重點語句含義的能力。考生需要熟記標點符號的用法，并根據語境進行具體分析。把握文中重點語句的準確含義，其中包括分析句子本身的意思，句子的深層含義，體味句子的言外之意。“句不離篇”是理解句意的原則，也是準確理解句意的切入點。在理解具體的句子時應結合句子所處的具體環境靈活運用，要看句子所在的語段，注意與此相鄰的上下句和與之對應的解說句，抓住相鄰句，挖掘隱含信息，這樣去體味、推敲句子才能做出正確合理的解釋。本題，第一問，引號的用法常見的有：直接引用、特殊含義、著重強調、特定稱謂、否定或諷刺等。注意語境，“腳，是要用來走路的。否則，從肉體到精神皆有‘失足’感”，前文提到了“腳”，所以“失足”在這里特指“失去雙腳”；前文有“精神”，所以，在這里有“失落”“失去支撐”的含義。第二問，“否則”指的是腳無法走路，結合前文“給雙足一塊有力量的落點吧”，也就是說，雙足缺乏有力量的落點。根據第一問對引號作用的解釋，“從肉體到精神皆有‘失足’感”，指的是不但肉體會退化；精神也無法通過行走而找到依托。這句話強調了有意義的行走的價值。【點睛】關于散文：散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。《辭海》認為：中國六朝以來，為區別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書)，統稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學體裁。隨著時代的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，并受到西方文化的影響。2、1．D2．①鋤作為一種農具，象征六安爺的人生和精神；②鋤喻示勞動者與土地的親密關系；③鋤意味著傳統的農業生產和生活方式；④鋤作為一種勞作行為，蘊含著六安爺對土地的熱愛，又暗含著他對土地的告別。3．①強調百畝園是西灣村人安身立命的物質基礎；②將百畝園抽象為一種生活方式的象征；③與下文百畝園的一朝被毀構成鮮明尖銳的對比。【解析】

1．本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要結合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較。A項，分析錯誤，錯在“孤僻”這個地方。從“六安爺還是平靜地笑笑”“已經記不清這樣的回答重復過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑”可見，他并不“孤僻”。B項，表述不確切，錯在“巧妙地將六安爺的個人感受跟時代的變化連接起來”這個地方，這個“驚心動魄的談判”是西灣村人與煤炭公司的談判，不只是六安爺一個人，文章也沒有單獨刻畫他在談判后的個人感受。C項，過度解讀，錯在“深化了作者關于生態問題的思考及小說的環保主題”這個地方。小說所表達的主要是人與土地分離的悲涼感，而不是“環保”。故選D。2．本題考查學生把握文本標題作用的能力。題目是文章的眼睛，解答時注意結合文本內容，由表及里的分析。一般標題的作用可從結構和內容兩方面分析：（1）交代主要的人物形象；（2）概括小說主要事件；（3）點明時間地點，創設故事背景，渲染環境氛圍；（4）貫穿全文，起線索作用；（5）具有象征意義；（6）揭示小說主旨，深化主題；（7）寄托作者情感；（8）展開情節，前后呼應；（9）對比諷刺，強化效果；（10）奠定文章的感情基調；（11）從給讀者的感情來說，還有吸引讀者的興趣，引發閱讀的沖動的作用。解答時在理解標題“鋤”本意的基礎上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。在作用方面，可以從六安爺對土地的感情、故事情節、主題等角度概括作答。本文標題“鋤”是一種農具，是像六安爺一樣的農民與土地發生密切聯系的工具，他通過“鋤”與土地對話，象征著六安爺的人生和精神；“鋤”是文中六安爺所做的事，一種勞作行為，這蘊含著六安爺對土地的熱愛，這是從文章內容的角度概括；從深遠的角度來看，“鋤”可以說是傳統農業的象征，而百畝園被賣之后，六安爺最后一次鋤地，則體現出他對土地的不舍與告別。3．本題考查學生體會重要語句的含意（妙處），品味精彩的語言藝術的能力。做這種題應結合上下文，從表達、內容、結構三個方面進行分析。題干要求簡要分析小說較為夸張地連續使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，這樣寫的作用是什么？句中數量詞的使用能讓表達更有力度，更震撼。小說較為夸張地連續使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻，突出六安爺對土地的不舍，也與現代工業進駐農村，田地荒蕪形成鮮明對比，凸顯了文章的主題，也令人反思。【點睛】如何把握文學類作品的主旨1.從重點語段上找突破；（1）抓標題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段；2.從寫作材料（題材）上看作者用什么來表達感情，以此來把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過對所寫景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過對所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過對所寫之事的分析去體味作者的感情；3.從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。3、1．C2．A3．加快區域經濟發展步伐，推動區域數字中國的發展。加大人才引進力度，并創造適宜人才發揮專長的制度環境。加大技術創新力度，尤其是關鍵核心技術，掌握科技發展的主動權。【解析】1．本題考查對信息的篩選和整合能力。解答此類題型時首先應迅速瀏覽，劃記關鍵詞；其次找到對應位置比對原文，最后做出判斷。比對時注意選項與原文是同義轉述還是改變了原文。同時要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有，強加因果，肯定否定不當、強加因果，曲解原文等。C項，“中國人工智能產業的產業規模增長率持續上升”是錯誤的。材料二顯示，2015年到2016年中國人工智能產業的產業規模略有下降。故選C。2．本題考查信息篩選和整合能力。本題主要考查對材料相關內容的表述，解答此類題型時要明確具體的考核要點，找準文章的對應位置，然后結合文章內容逐個判斷正誤。B項，由材料三“數字中國發展指數（2018）顯示東部發展增速最快”是由我國區域經濟發展水平決定的，屬于原因提取錯誤，選項把“水平”偷換成“整體發展良好的形勢”。C項，“我國已經構建起自主可控的關鍵核心技術體系”是錯誤的。由材料四“我國數字中國戰略缺乏自主可控的關鍵核心技術體系的支撐”可知，我國并沒有構建起自主可控的關鍵核心技術體系。D項，“武漢通過吸引諾貝爾獎及世界領軍型產業科學家等舉措，構建多層次、全產業的人才“金字塔”體系”是錯誤的。由材料三“武漢則通過實施百萬大學生留漢創業就業工程、引進海外高層次人才、吸引諾貝爾獎及世界領軍型產業科學家等舉措”，從而構建多層次、全產業的人才“金字塔”體系。屬于以偏概全。故選A。3．本題主要考查文本內容分析、篩選、概括的能力。解答時可以劃記表明重點內容的語句，沒有的話要根據內容概括，同時可以結合材料的標題，表頭還有選文的出處等信息。本題主要從重點語句入手。根據文本材料，分析可知，提高數字中國建設發展落后區域的發展水平要從以下幾個方面入手：“區域數字中國的發展水平基本受到區域經濟發展水平的制約，要加快區域經濟發展步伐，從而推動區域數字中國的發展水平”“數字中國的發展屬于高科技領域，需要多層次的、全產業的人才體系來支持，要加大人才引進力度，并創造適宜人才發揮專長的制度環境”“我國數字中國戰略缺乏自主可控的關鍵核心技術體系的支撐。”因此，要發展數字中國，必須加大技術創新力度，尤其是關鍵核心技術，掌握科技發展的主動權。4、1．C2．C3．B4．(1)武則天命令馬懷素查辦審問，派太監催逼，婉言暗示馬懷素捏造事實定成同謀罪，馬懷素堅持正義不接受這樣的命令。(2)當時權貴和外戚放縱無所顧忌，以私事相請、托人幫忙（或：走門路，通關節）公開地進行；馬懷素對誰都不阿附依順，他掌管舉薦，公平允當，被提拔為中書舍人。【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句，根據名詞代詞“閤門（大門旁的小門）”“肩輿”“上”“別館”“路”“馬”“自”“師資之禮”，虛詞“則”“以”“之”，“上”指“皇上”，作“居別館”的主語，意思是“皇上居住在別館”，意思獨立，結構完整，前后斷開，排除ABD三項，再結合本句大概意思：每次從旁門進來，都要他們坐著大轎。皇上居住在別館，由于路遠，就下令他們可在宮中乘馬，有時候皇上親自送迎，以表尊師之禮。句子可以斷開為：每次閤門／則令乘肩輿以進／上居別館／以路遠／則命宮中乘馬／或親自送迎／以申師資之禮。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。題中C項，“實際上只作為照顧皇帝起居的近侍，有職無權”理解有誤。侍讀，即陪侍帝王、皇子讀書，并為之講學；也作官名，主要負責為帝王、皇子講學，后來還職掌制誥、史冊、文翰之事，以考議制度，詳正文字，備皇帝顧問等。故選C。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”，B項，“他為元忠辯解也不應受牽連”說法曲解文意，原文是“陛下豈加追送之罪”，意為：陛下怎么能追加送行人的罪呢？意思是不應加罪于崔貞慎、獨孤祎之。故答案選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中的“令”，命令；“按鞫”，查辦審問，審訊；“遣”，派遣；“中使”，指太監；“促迫”，催逼；“諷”，用委婉的言辭暗示、勸告；“構”，構陷，設計陷害，捏造事實陷害；“諷令構成其事”，省略句，即“諷令（懷素）構成其事”，指婉言暗示馬懷素捏造事實定成同謀罪；“執正”，堅持正義；“不受命”，不接受命令。（2）中“時”，當時；“貴戚”，權貴和外戚；“縱恣”，放縱無所顧忌；“請托”，以私事相請、托人幫忙（或：走門路，通關節）；“公行”，公開地進行；“阿順”，阿附依順；“無所阿順”，對誰都不阿附依順；“典舉”，掌管舉薦；“平允”，公平允當；“擢拜”，提拔，這里指被提拔；“擢拜中書舍人”，被提拔為中書舍人。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：馬懷素，潤州丹徒人。寄居江都，年輕時拜李善為師。因為家貧沒有燈燭，他白天采集柴草，夜里點燃柴火照明讀書，于是博覽經史，擅長作文章。考取了進士，他參加進士科考試，又應考制舉，考中文學優贍科，受任郿尉，四次升任左臺監察御史。長安年間，御史大夫魏元忠被張易之陷害，發配流放到嶺南，太子仆崔貞慎、東宮率孤獨祎之到郊外為他餞行。張易之大怒，唆使人誣告崔貞慎等與魏元忠是同謀，武則天命令馬懷素查辦審問，派太監催逼，婉言暗示馬懷素捏造事實定成同謀罪，馬懷素堅持正義不接受這樣的命令。武則天大怒，召見馬懷素親自詰責質問，馬懷素奏報說：“魏元忠犯罪被發配流放，崔貞慎等因為是親密的故交就去送他，確實是可以責備的，如果就此認為他們是謀反，我豈不是在欺騙上天的神明？當年彭越因為謀反被殺，欒布在他的尸身下奏事，漢朝不給欒布定罪，更何況魏元忠的罪與彭越不同，陛下怎么能追加送行人的罪呢？陛下手握生殺大權，想要給他們加個罪名，取決于您的內心就可以了。如果交付給我去審訊，我怎么敢不守陛下的法律呢？”武則天的情緒緩解了，崔貞慎等因此獲得寬免。當時夏官侍郎李迥秀仗恃張易之的權勢，接受賄賂，馬懷素上奏皇帝，彈劾他，于是李迥秀被罷免了管理政事。馬懷素處事公平，待人寬容，當時受到人們的稱贊。他出使回來，提升任考功員外郎。當時權貴和外戚放縱無所顧忌，以私事相請、托人幫忙（或：走門路，通關節）公開地進行；馬懷素對誰都不阿附依順，他掌管舉薦，公平允當，被提拔為中書舍人。開元初年，任戶部侍郎，加授銀青光祿大夫，累積功績被封為常山縣公，三次提升任秘書監，兼昭文館學士。馬懷素雖然一直做官，卻十分好學，手不釋卷，謙恭謹慎，深受玄宗禮遇，玄宗下令讓他與左散騎常侍褚無量一起擔任侍讀。每次從旁門進來，都要他們坐著大轎。皇上居住在別館，由于路遠，就下令他們可在宮中乘馬，有時候皇上親自送迎，以表尊師之禮。這時秘書省的典籍散落，條目無法按次序排列，馬懷素上疏說：“南齊以前的典籍，王儉編的《七志》已經收入。以后的著述，數量很多，《隋志》記載的，也未必詳盡。希望檢查近來書籍的篇目，增入以前史志所遺缺的，續編王儉的《七志》，將它珍藏在秘府。”皇上于是詔令研究此方面的學者國子博士尹知章等人，分部撰寫，并且刊正經史，撰寫首尾。適逢馬懷素病死，享年六十歲，皇上特意為他舉哀，停止上朝一天，贈予他潤州刺史，謚號文。5、1．首聯寫嚴公自攜酒饌來訪，身份尊貴顯赫；頷聯贊揚嚴公不拘禮節禮賢下士；頸聯作者自愧住處偏遠寒酸；尾聯寫作者因自己沒有什么可以款待嚴公內疚。2．①對嚴公屈尊來訪的感激。②對嚴公征召自己出仕的婉言謝絕。③因自己住處偏遠，家貧無法款待尊客的歉疚。④對草堂所處的清幽景色的自得和贊美。【解析】

1．該題考查學把握詩歌語言，理清詩歌思路的能力。答題前先通讀全詩，整體理解把握詩歌的內容，領悟詩歌的情感。然后仔細審題，明確答題要求。本題要求考生簡析全詩是如何圍繞“枉駕”來展開的。考生要結合每一聯的內容理解，看看該聯是從如何寫““枉駕”的。首聯“竹里行廚洗玉盤，花邊立馬簇金鞍”，寫嚴公自攜酒饌來訪，身份尊貴顯赫；頷聯“非關使者征求急，自識將軍禮數寬”，贊揚嚴公不拘禮節禮賢下士；頸聯“百年地辟柴門迥，五月江深草閣寒”，寫作者自愧住處偏遠寒酸；尾聯“看弄漁舟移白日，老農何有罄交歡”寫作者為自己沒有什么好招待嚴公而愧疚。2．該題考查學生對詩歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩，對詩歌有整體性的理解和把握，讀懂詩歌寫了什么，然后抓住詩句中的關鍵詞句進行細細品讀，體悟其中蘊含的情感。有時詩中還會有直接抒情的詞句。詩中，詩人杜甫貧寒，又地處偏遠，友人嚴公“枉駕”，這令詩人格外感激。“非關使者征求急，自識將軍禮數寬”意思是嚴公攜酒饌來訪，足見嚴公禮數很周到，考慮很到位。結合注釋③中，嚴武數度勸杜甫到自己幕府中任職。表明杜甫已多次拒絕，而“非關使者征求急”，意思是你此次前來應與使者征召之事無關，也就婉言謝絕了嚴公征召自己出仕。“地辟柴門迥”表明自己地處偏遠，家境貧寒，表達為無法款待尊客的歉疚之情。“看弄漁舟移白日”表達詩人對草堂所處的清幽景色的自得和贊美。【點睛】理解詩歌的情感，首先要知道古代詩詞中常見的思想情感有哪些。1、憂國傷時。有揭露統治者的昏庸腐朽的，有反映離亂的痛苦的，有同情人民的疾苦的，有對國家民族前途命運的擔憂的。2、建功報國。有建功立業的渴望的，有保家衛國的決心的，有報國無門的悲傷的，有山河淪喪的痛苦的，有年華消逝，有壯志難酬的悲嘆的，有揭露統治者窮兵黷武的，有理想不為人知的愁苦心情的。3、思鄉懷人。有羈旅愁思的，有思親念友的，有邊關思鄉的，有閨中懷人的，4、生活雜感。有寄情山水、田園的悠閑的，有昔勝今衰的感慨的，有借古諷今的情懷的，有青春易逝的傷感的，有仕途失意的苦悶，有告慰平生的喜悅。5、長亭送別。有依依不舍的留念，有情深意長的勉勵。那么，在考場上，題量大，時間緊，如何才能快速的理解詩歌的思想感情呢？可以從以下幾個方面來切入：一、從題目。標題是文章的眼睛。許多古代詩歌，標題對文中的內容就有很明顯的提示總括作用。二、從序言。有的序。三、從詩人交代了創作的年代，有的交代了創作的緣由，有的交代了創作的經過，有的交代了創作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調，它對理解作品的思想內容也是至關重要的，因而不能忽視。。三、從詩人。要知人論世。四、從詩句，這是最重要的依據。從全詩的角度理解詩中所寫之事，運用的意象，描寫的畫面，所寫的典故，以及直接抒情的詞句來考慮。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨醒是以見放外無期功強近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”，理解字義去記憶。【點睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫從文，拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走，為城市建設悉心戮力，為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可