成都市2022級高中畢業(yè)班第三次診斷性檢測歷史本卷滿分100分，考試時間75分鐘。 2025.04.28注意事項：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、考籍號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。3.答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。5.考試結(jié)束后，只將答題卡交回。一、選擇題(本大題共16個小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求)1.出土文物是探索先民物質(zhì)世界和精神世界的重要載體。圖1中的文物共同反映了先民的A.玉雕工藝B.社會分工C.審美意識D.圖騰崇拜2.表1關(guān)于漢文帝“霸陵”的記載、傳說與考古記載、傳說與考古說明“霸陵山川因其故，毋有所改。”(《史記》)“因其山，不起墳。”(《漢書》)“昔漢家皆先造山陵……古者因山為墳，此誠便事。”(《唐會要》)從漢至宋，相關(guān)文獻(xiàn)沒有指明霸陵具體位置；對“山川因其故”有“依托山脈作陵”和“以山為陵，建陵其內(nèi)”兩種理解元代方志《類編長安志》認(rèn)為，霸陵在京兆通化門東40里白鹿原北鳳凰嘴下元代有人根據(jù)唐昭陵的形制認(rèn)定霸陵位于鳳凰嘴下，此說流傳至今，影響甚大21世紀(jì)初，多次用現(xiàn)代科技手段對鳳凰嘴進(jìn)行考古探測，未在鳳凰嘴山體內(nèi)發(fā)現(xiàn)漢代陵墓遺存后據(jù)出土文物等確認(rèn)鳳凰嘴2公里外的江村大墓為漢文帝霸陵據(jù)表1可知A.兩漢時期無人知曉霸陵內(nèi)情B.史跡和文獻(xiàn)互參可校勘正誤C.方志謬誤緣于元人主觀臆測D.現(xiàn)代科技鎖定霸陵遺址位置歷史試題第1頁(共6頁)3.宋代水磨坊分布廣泛，規(guī)模空前擴(kuò)大，以水磨為主題的繪畫創(chuàng)作達(dá)到高峰。這些畫作多以嚴(yán)謹(jǐn)寫實的筆法描繪磨坊的主體建筑結(jié)構(gòu)，對于水輪機(jī)械的轉(zhuǎn)動關(guān)系也表現(xiàn)得非常清晰。這一繪畫現(xiàn)象反映了A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.古代科技的成熟C.藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新D.理性精神的映照4.表2明清時期平民出身的進(jìn)士統(tǒng)計數(shù)據(jù)(部分)朝代地數(shù)區(qū)據(jù)明朝清朝人數(shù)占全省總數(shù)百分率人數(shù)占全省總數(shù)百分率河南7938.32422.0陜西和甘肅4940.23835.1江蘇18652.22111.4福建15661.21916.1四川8243.62626.5遼寧550.0423.5表2數(shù)據(jù)的變化反映出A.科舉制度完善B.文化教育普及C.社會流動趨緩D.經(jīng)濟(jì)重心南移5.前秦皇帝、氐人苻堅志在“混六合為一家”，西夏開國皇帝元昊明確宣布“國稱大夏”，金朝政權(quán)聲稱“自古帝王混一天下，然后可為正統(tǒng)”，明朝朱元璋評價忽必烈“混一天下，寬恤愛人”。這些言論共同體現(xiàn)了A.政治制度的繼承性B.自然經(jīng)濟(jì)的分散性C.社會治理的多樣性D.中華文化的共同性6.1839年6月，清政府頒布《欽定嚴(yán)禁鴉片煙條例》，督責(zé)各級官吏認(rèn)真查拿鴉片煙販，全國范圍內(nèi)隨即掀起了清查吸食、收繳煙具、緝拿煙販、鏟拔罌粟的熱潮。1842——1859年，各地奏報鴉片犯罪的案件越來越少。對這一變化解釋最為合理的是A.鴉片走私利潤的暴跌B.清廷治國能力的削弱C.太平天國運動的沖擊D.海關(guān)管理水平的提升歷史試題第2頁(共6頁)7.1902年，蔣百里主張“要擴(kuò)充軍人教育于學(xué)校和社會”，得到時人認(rèn)同：1921年，陳獨秀反對學(xué)校體育中的兵式體操，提出“訓(xùn)練幾童身心各種器官，使各種感官及觀察力、創(chuàng)造力、擔(dān)象力、通神、情感等本能，漸漸地自由生長發(fā)育”，引發(fā)社會共鳴。這一變化體現(xiàn)了A.思想解放的深入B.民族危機(jī)的加深C.近代教育的成熟D.社會矛盾的轉(zhuǎn)移8、表3最后批日根據(jù)地典型作戰(zhàn)方式的支化根據(jù)地1941年1943年后箕中椒據(jù)地地道戰(zhàn)與島蔽戰(zhàn)迲動戰(zhàn)、破袋交通戰(zhàn)、憂除據(jù)點苷京茸根據(jù)地伏擊戰(zhàn)與及“掃蕩”防御戰(zhàn)揑唋據(jù)點、恢復(fù)村莊早中天門圪區(qū)夜間突飛與快速纖酸攻打縣城表3的變化集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨八.防御階段的戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新B、工作重心的悄然轉(zhuǎn)換C.統(tǒng)一戰(zhàn)線的不斷擴(kuò)大D.因勢而變的進(jìn)取精神9.1964年，中央批準(zhǔn)在大慶地區(qū)設(shè)立安達(dá)特區(qū)，實行“工農(nóng)結(jié)合、城鄉(xiāng)結(jié)合、有利生產(chǎn)、方便生話”和“不建集中城市”的建設(shè)模式。次年，仿照安達(dá)特區(qū)成立粦枝花特區(qū)。1980年，中央決定在深圳、珠海等地設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。上述“特區(qū)”的共同之處是··A.突破了計劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛B.兼顧了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與靈活管理C.改變了國家經(jīng)濟(jì)布局的重心D、利用了國外資金與先進(jìn)技術(shù)10.圖2·是近年中外共建的部分基建項目。這反映出A.世界共享中國的發(fā)展成就B.中國開啟國際化經(jīng)營戰(zhàn)略C.高鐵成為世界經(jīng)濟(jì)的引泙D.不切置運動促進(jìn)中外交流歷史試畫第3頁(共6頁)11.公元前3世紀(jì)，古埃及托勒密王朝修建法洛斯燈塔。有研究指出，燈塔下層仿效巴比倫的層塔建筑，高71米；中、上層高41米，呈八角狀；塔頂矗立著希臘海神波塞冬的青銅傳像。這一建筑體現(xiàn)出A.神權(quán)王權(quán)的緊密結(jié)合B、異質(zhì)文明的展疊交融C.希臘城邦的殖民印記D、早期文明的多元一體12.中世紀(jì)晚期伊始，整個歐洲大陸被饑荒與疾病的陰影籠罩，人們才意識到眼下的動蕩不安與轉(zhuǎn)瞬即逜也彌足珍貴。人與骷髏共跳“死亡之聞”的景象被顏繁地表現(xiàn)在畫作中，由死亡酰起的生命感油然而生。據(jù)此可知，由時^.信仰得救成為共識B.社會活力持續(xù)衰退C.世俗精神逐步回歸D.給畫風(fēng)格趨于保守13.1580年，英國女王伊麗莎白接見完成環(huán)球航行的英刡航海家、海盜德雷克，接受了德雷克獻(xiàn)上的五大箱黃金、二十噸白銀等戰(zhàn)利品，并宜將“海洋和空氣為所有人共有”。這昱示出英國A.黨逐殖民期權(quán)的野心B、共享海洋權(quán)益的誠心C.打造世界工廠的響心D.維護(hù)國際法規(guī)的決心14.19世紀(jì)，歐洲上唟社會的長途出行方式逐漸從乘坐獲華馬車轉(zhuǎn)為乘坐火車。他們選乘一等車廂，但三等車廂嘈雜的交談聲與歡笑聲不停傳過來，往往引發(fā)他們的抱怨或嫉妒。這折射出A.交通發(fā)展促進(jìn)人口流動B.社會精英仇視無產(chǎn)階級C.工業(yè)革命引發(fā)情感危機(jī)D、技術(shù)進(jìn)步助拖平權(quán)趨勢15.20世紀(jì)二十年代，為反抗土地被侵占，美國西南的印第安部落派出代表前往華盛頓維權(quán)。這些代表頭敞羽毛、身披毛毯。許多知名?體重點記述了他們奇特的服飾與習(xí)俗，甚至將其措施為與現(xiàn)代社會格格不人的陌生民族面抱以“同情”。這些報導(dǎo)A.承認(rèn)了印第安人的基本權(quán)利B、流露出主流社會的質(zhì)慢心態(tài)C.反映了和平主義的時代潮流D.展現(xiàn)出移民國家的包容色彩16.1947年2月；英國被迫放棄巴勒斯坦托管權(quán)；將巴勒斯坦問題??交聯(lián)合國。11月，聯(lián)合國通過美國挪出的在此地同時建立阿拉伯人國家和民太人國家的提案，蘇聯(lián)對此表示認(rèn)可。這反映了A.新興民族國家間的利益平衡B.聯(lián)合國反對強(qiáng)權(quán)政治的立場C、國際秩序變化中的大國博弈D.美蘇兩極格局在戰(zhàn)后的確立歷史試題第4頁(共4頁)二、非選擇題(本大題共3小題，共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一《禮記。中庸》最早記載“書同文”的理念。秦統(tǒng)一后通過刻石、編纂識字課本推行正字規(guī)范。漢律規(guī)定“吏民上書，字不正輒舉劾”。唐代的“正字運動”整理了漢字規(guī)范，并用規(guī)范字體刊刻《開成石經(jīng)》立于國子監(jiān)。在“語同音”方面，西周“雅言”為最早官話，北宋以開封和洛陽方言為標(biāo)準(zhǔn)音。元統(tǒng)一后，繼續(xù)沿用中原雅音。明清的幾次大型移民運動客觀上促使官話在全國推廣流行，但尚未形成固定標(biāo)準(zhǔn)，其推廣普及程度有限。----摘編自湯洪、張以品《從“書同文”到“語同音”：語言文字規(guī)范統(tǒng)一與文化認(rèn)同》材料二19世紀(jì)90年代開始，一批中國讀書人認(rèn)為，西方之所以富強(qiáng)，皆是其切音(拼音)成文、識字者眾、民智開通之故，而漢字繁難是中國貧弱的原因之一。由此，他們開始研制漢語的拼音文字方案，以期“言文合一”，從而提高下層民眾識字率。切音字運動就此展開，各方人士積極參加，創(chuàng)制漢字輔助符號。清末十余年，先后出現(xiàn)30多套切音字方案，但沒有任何一種取得舉國公認(rèn)的地位。新中國成立后，語言文字改革成為國家建設(shè)的重要基礎(chǔ)。1954年，中國文字改革委員會成立，確立了簡化漢字、推廣普通話、制定漢語拼音方案三大任務(wù)。1956年《漢字簡化方案》頒布，后整理出《簡化字總表》，極大降低了漢字學(xué)習(xí)難度，助力掃盲運動。1964年，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推廣普通話的指示》，明確以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，在學(xué)校、軍隊及公共服務(wù)領(lǐng)域廣泛推廣。1982年“推廣普通話”寫入憲法，普通話普及率逐年提升。《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要(2024——2035年)》明確提出“推廣普及國家通用語言文字”“實施國家通用語言文字普及攻堅和質(zhì)量提升行動，提高全民語言文化素養(yǎng)”并將其置于“塑造立德樹人新格局，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”這一關(guān)鍵任務(wù)之中。———摘編自王東杰《聲入心通————國語運動與現(xiàn)代中國》、王愛云《中國共產(chǎn)黨與新中國文字革命(1949——1958)》等(1)根據(jù)材料一，概括中國古代規(guī)范和統(tǒng)一語言文字的特點。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，比較清末切音字運動與新中國成立以來語言文字改革的差異。(12分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓ξ覈鴱墓胖两褚?guī)范和統(tǒng)一語言文字的認(rèn)識。(5分)歷史試題第5頁(共6頁)高”18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料————據(jù)鄭曉云《長江何以文明：對其內(nèi)涵與必然性的闡釋》整理材料反映了一位學(xué)者對長江文明的認(rèn)識，對其認(rèn)識提出你自己的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可)，并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識予以說明。(要求：見解明確，持論有據(jù)，表述清晰。)19.閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料1868年，伊朗國王開始在法國顧問的幫助下改建首都德黑蘭，新型公路取代了以往狹窄彎曲的死胡同與舊街道。后來，又在比利時的主持下修建了以德羆蘭為中心的多條公路。此后，德黑蘭的商隊旅館和商店成倍增長，歐洲人明顯增加。北部新城區(qū)充斥著服務(wù)外國人的酒吧和飯店，住房寬敞，排水設(shè)施完備；南部舊城區(qū)人口擁擠的問題未得到有效改善，居民甚至因為住房短缺而在角落里搭滿棚戶。這一時期，伊朗政府、商人和社會賢達(dá)相繼在德黑蘭開設(shè)工廠，但民族工業(yè)發(fā)展緩慢。同時，德黑蘭出現(xiàn)了現(xiàn)代中學(xué)與職業(yè)技術(shù)學(xué)校，《伊朗國家日報》等刊物開始發(fā)行。1891年，德黑蘭首次出現(xiàn)了市民反對外國特權(quán)的示威游行，群眾涌向王宮，政府被迫讓步。1905年12月，德黑蘭地方官毒打商人引起眾怒，群眾要求罷免宰相、召開議會、制訂憲法，伊朗立憲革命爆發(fā)。隨著俄、英武裝鎮(zhèn)壓，立憲革命最終走向失敗。---摘編自車效梅《中東伊斯蘭城市研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括19中后期至20世紀(jì)初德黑蘭城市發(fā)展的表現(xiàn)。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析19中后期至20世紀(jì)初德黑蘭城市發(fā)展的影響。(8分)歷史試題第6頁(共6頁)成都市2022級高中畢業(yè)班第三次診斷性檢測歷史試題參考答案及評分意見一、選擇題(本大題共16個小題，每小題3分，共48分)1.C2.B3.D4.C5.D6.B7.A8.D9.B10.A11.B12.C13.A14.D15.B16.C二、非選擇題(本大題共3小題，共52分)17.(25分)(1)具有延續(xù)性；以強(qiáng)化文化認(rèn)同為目的；國家主導(dǎo)推行；頒行法律和設(shè)立范本并重；官方教育與民間交流并行；雅言、雅音逐步推廣，成效不一。(每點2分，任答四點8分)(2)前者：近代民族危機(jī)嚴(yán)重；后者：新中國國家建設(shè)的開展。前者：開啟民智、救亡圖存，服務(wù)于識字掃盲的短期目標(biāo)；后者：構(gòu)建國家文化認(rèn)同，服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)與全民語言文化素養(yǎng)提升的長遠(yuǎn)規(guī)劃。前者：方案龐雜，缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；后者：任務(wù)聚焦(聚焦簡化漢字、推廣普通話、制定拼音方案三大任務(wù))，內(nèi)容系統(tǒng)。前者：主要是民間自發(fā)探索；后者：政府主導(dǎo)(專設(shè)機(jī)構(gòu)、通過立法、政策和長期規(guī)劃)，分層實施。前者：創(chuàng)制輔助符號；后者：簡化漢字和創(chuàng)制拼音雙軌并行。前者：成效有限；后者：識字率顯著提升，普通話普及。(每個角度3分，任答四個角度即可；每個角度又包括清末與新中國的對比兩個小點，答出其中一個小點2分，同時答出兩個小點3分。共12分)(3)規(guī)范和統(tǒng)一語言文字是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要基石；有利于凝聚民族精神、強(qiáng)化國家認(rèn)同；有利于促進(jìn)文化傳承，增強(qiáng)文化自信；語言文字標(biāo)準(zhǔn)化需強(qiáng)有力的制度保障；改革需結(jié)合社會實際，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代。(一點2分，兩點4分，三點5分。其它言之成理者亦可)18.(12分)【示例一】見解：作者認(rèn)為物質(zhì)支撐、聯(lián)系與凝聚及廣泛的影響力共同支撐長江文明的發(fā)展，我贊同。說明：以江浙地區(qū)為代表的稻作農(nóng)業(yè)，以蜀錦、蘇繡等為代表的絲織業(yè)，以景德鎮(zhèn)為代表的陶瓷業(yè)等產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，為長江文明的發(fā)展注入堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。長江流域水網(wǎng)密布，并通過開鑿邗溝、靈渠、京杭大運河等運河，溝通了長江、黃河、珠江等水系，形成了龐大水上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，并由此形成了以南京、景德鎮(zhèn)、蘇州為代表的城市及城市帶。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和區(qū)域間的聯(lián)通促進(jìn)思想的繁榮，先后形成以屈原為代表的楚辭文化歷史參考答案第1頁(共2頁)和以朱子學(xué)為代表的理學(xué)思想。以長江流域為核心的物質(zhì)文明和精神文明是中華文明不可分割的重要組成部分，同時，隨著對外交往的擴(kuò)大，產(chǎn)自江南的瓷器、茶葉和絲織品流行于亞、非、歐三洲，豐富了當(dāng)?shù)厝藗兊纳睿龠M(jìn)了域外文明的發(fā)展。【示例二】見解：作者認(rèn)為水稻農(nóng)耕系統(tǒng)為長江文明的發(fā)展提供物質(zhì)支撐，我贊同。說明：長江中下游的居民在世界上最早種植水稻，水稻種植推動長江流域進(jìn)入文明時代。唐宋時期，水稻種植已經(jīng)成為長江流域最重要的生計。宋朝，一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方已