江西省“山江湖”協作體2024-2025學年高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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江西省“山江湖”協作體2024-2025學年高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
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江西省“山江湖”協作體2024-2025學年高三第一次模擬考試語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面完成小題。朋友們來看雪吧遲子建先說胡達老人吧。我腳上穿的氈靴是胡達老人送的,是狍皮做成的,又輕便又暖和。我被大雪圍困在東北冰城已有三天,是胡達老人趕著馬爬犁把我接到烏回鎮的。他七十多歲,終日穿著一件山羊皮大衣,胸口處老是鼓鼓的,一個酒葫蘆就掖在里面。我到達烏回鎮的當夜,他就醉醺醺地來敲門。胡達老人來找我的目的是為了看我那只栗色皮箱。我想起來他接我的時候就對皮箱產生了興趣。我就把皮箱從炕上搬到火爐旁,嗒嗒按下鎖鼻子,將箱子打開。那嗒嗒兩聲響起的時候,他的薄耳朵也跟著微妙地顫動著。他湊近那個皮箱,先是目不轉睛地看,然后便是一樣一樣地用手拈起里面的東西,放到眼睛下仔細地瞧。照相機、微型錄音機。他看東西的時候表情格外豐富,一會兒驚訝,一會兒掃興,一會兒又是憤怒(他不滿意我把布娃娃掖在里面,認為這是要悶死她)。我把耳機塞進他的雙耳,放了一段音樂給他。他最初聽到音樂的時候嚇得一跳老高,“哎喲”叫著,酒葫蘆也被甩在地上。他說:“這音打哪兒來?”不過他聽了一會兒就習慣了,當我幫他摘下耳機,他嘟嘟囔囔地說:“這音不好,鬧?!焙_老人看夠了我的皮箱,又問我在烏回鎮住多久,一個人怕不怕。我說要呆到開春后才走,我在城市里也一個人住,沒什么害怕的。他便對我說,你要是害怕,我就喚魚紋來跟你做伴。對了,他有四個兒子,三個兒媳(大兒媳剛死),一大群孫兒。他最喜歡的是二兒子家七歲的魚紋。第二天早晨,我在門口發現了這雙氈靴。我不知道是誰悄悄送來的。問鄰居大嫂,她一看便說:“這是胡達老人的手藝?!蹦銈儐栁艺掌笊辖堑哪谴菥庛~錢,它是魚紋送給我的。記得是某一個中午,我剛吃完飯,一個小孩子推門進來了(我像當地人一樣不鎖門),他就是魚紋。他穿件藍布棉襖,臉蛋凍得通紅。他進了門口被熱氣給熏了個激靈。他說:“我能換你的東西嗎?”我問:“你是誰?”“魚紋呀?!彼︱湴恋卣f著,仿佛我到了烏回鎮沒聽說過他,是大逆不道的。我便笑了。魚紋從懷中取出一串草編的銅錢,對我說:“它不能當真的錢用,可是比真的錢好看?!蔽覇査霌Q我的什么東西,他挺老練地說他得先看看我的貨。我便把一些零碎東西拿給他。魚紋留下的那串草編銅錢被我當成裝飾掛在墻上。我告訴你們這里的人是如何過年的吧。他們一進臘月就開始忙年,屠宰家禽、做新衣、蒸干糧、除塵,一直忙到除夕的早上才罷休。無論男女老少都里里外外換上新衣。老人們掛燈籠,家庭主婦忙著祭祖,小孩子則將兜里裝滿瓜子到處跑。應鄰居大嫂的熱情邀請,我是在鄰居大嫂家過的除夕,剛回到家里,門就被撞開了。一股白熾的寒氣中“嗵”地跌下一個小人,不住地給我磕頭,磕得真響啊,魚紋來討壓歲錢來了。我給了他五十元錢,魚紋將錢拿在手中,說是要買幾個小禮花留待正月十五拿到他爺爺的院子里放。我便問他爺爺在哪過年。魚紋一梗脖子笑著說:“還不是跟往年一樣?爺爺在每個兒子家的炕沿都沾沾屁股,然后就背著手回他自己住的房子?!薄澳銧敔斈昴甓歼@樣?”我問?!澳昴晔沁@樣。”魚紋說,“他就喜歡我,每年正月十五我都去給他放花?!闭率宓哪翘煸绯浚疫€躺在炕上借著爐火的余溫續懶覺,鄰居大嫂忽然慌慌張張地進來告訴我,胡達老人沒了。我在胡達老人的家里見到了魚紋。他通身披孝,也許因為淚水的浸潤,眼睛更顯明亮。他見了我,現出一種大人才有的凄涼表情。正月十五的夜里有許多人為胡達老人守靈,長明燈在寒風中瑟瑟抖動。魚紋點燃了那幾簇禮花。他每放一個都要說話:“爺爺,快看,這個花像菊花!”“爺爺,這花跟冰凌花一樣白!”“爺爺,這個花像是在潑水!”仿佛胡達老人真的用另外的眼睛看到了似的。胡達老人的死,使烏回鎮失去了一個有光彩的人物。我幾乎天天都穿著他送我的狍皮靴,用溫暖的心境來懷念他。他的手藝真是好,所有的針碼都壓在靴幫里了,靴口還軋著一圈花邊。葬禮過后,雪一場比一場大,人們幾乎足不出戶在家“貓冬”,只有魚紋常常到我這里來。他通常是雪住后的早晨來,他帶著一條黃狗,狗脖頸處的項圈是胡達老人最后的手藝。我真希望你們能來烏回鎮看看,雖然見不到胡達老人了,但他的墳還在,也能看到魚紋。當然,如果這些人物都意外錯過的話,雪是絕對不會拒絕你們的。因為漫長的冬天還未結束,雪三天兩頭就來一場,你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達老人再也不能趕著雪爬犁接你們去了。1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析,不正確的一項是()A.文章第一段對胡達老人的介紹雖寥寥數筆,貌似不經意,實則匠心獨運,多角度地表現了胡達老人性格特征,也激發了讀者的閱讀興趣。B.文章第二段對胡達老人的動作描寫非常傳神,“顫動”、“湊近”、“看”、“拈起”、“瞧”等幾個動詞生動地表現了胡達老人對皮箱的濃厚興趣。C.文章用了較多筆墨刻畫來胡達老人、魚紋兩位人物;寫鄰居大嫂,雖然文字簡略,但作者通過側面描寫,讓鄰居大嫂的形象也躍然紙上。D.文章的語言表達較具特色,一是生活氣息濃厚,展現了烏回鎮這個雪鄉特有的風土人情,二是表達上溫婉細膩,娓娓道來,富有感染力。2.結合文本,簡要分析小說在敘述人稱的運用上有何特點。3.文學評論家謝有順曾用“憂傷而不絕望”評價遲子建的小說創作,試舉文中兩例,談談你對這一評價的理解。2、閱讀下面的文字,完成各題。踩在法律邊緣的鋼絲上,撩一下公序良俗的底線,借以顯示自己營銷手段的_________,并迎合部分人群難以名狀的心理,幾乎成為一些廣告從業人員的慣性思維方式和操作伎倆。由此產生的個別產品廣告往往在是否違法的界定上顯得極為模糊,但其品位與趣味的低下卻______________。在現代傳播中,廣告的地位顯而易見?!靶侣劸褪桥湓趶V告旁邊的東西?!边@是西方媒體人給新聞下的定義。我們不認同這樣的新聞觀,它只是某些新聞機構和從業人員的直接表述。但這句話至少可以證明商業廣告在傳播中占據著地位不可忽視,有著巨大的價值和影響力。商海風高,用廣告贏得商戰的例子很多,用廣告影響、塑造、轉變甚至玩弄受眾消費觀念以至價值觀、世界觀的事情也大量存在。精心制作的廣告大片能在一瞬間擊潰受眾的心理防線,而那些_____________的小廣告也會對受眾產生不良誘導。定期給廣告“洗洗澡”,這不只是有關管理部門的事,廣告的發布企業和刊載媒體也應對低俗拙劣、罔顧社會風氣的廣告說“不”。而廣告面向公眾,公眾輿論是矯正不當傳播的利器,公眾對不良廣告理當堅決抵制。(),個別企業打擦邊球的心思才能得到有效管控,我們的廣告市場才會健康有序發展。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是()A.別出機杼不言而喻唯利是圖別出心裁B.別出機杼毋庸置疑利令智昏別有用心C.與眾不同不言而喻利令智昏別出心裁D.與眾不同毋庸置疑唯利是圖別有用心2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.但這句話證明商業廣告至少可以在傳播中占據著不可忽視的地位,具有巨大的價值和影響力。B.但這句話至少可以顯示作為商業廣告在傳播中有著不可忽視的地位、巨大的價值和影響力。C.但這句話至少可以證明商業廣告在傳播中占據著不可忽視的地位,具有巨大的價值和影響力。D.但這句話至少可以證明商業廣告在傳播中占據著不可忽視的地位、巨大的價值和影響力。3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()A.嚴管自律公眾監督三者有機結合,“洗澡”才能成為廣告的常態。B.要想讓“洗澡”成為廣告的常態,就必須做到嚴管、自律、公眾監督三者有機結合。C.企業自律、部門嚴管加上公眾監督,才能讓“洗澡”成為廣告的常態。D.有了部門嚴管,再加上企業自律和公眾監督,廣告就會定期“洗澡”。3、在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是不論魯迅、周作人,還是胡適、陳寅恪、錢鐘書、林語堂,無一不經過西式教育的嚴格____________,他們都不是傳統文人,而都是現代學者,所謂學術規范,對他們來說,都是____________的東西,他們寫文章并不____________規范,毋寧說已將這些規范化有為無,達到了隨心所欲不逾矩的地步。A.磨練駕輕就熟違反 B.訓練駕輕就熟違犯C.磨練滾瓜爛熟違犯 D.訓練滾瓜爛熟違反4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。周武帝時,釋褐司水上士。大象初,進爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書曰:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!逼浜竺繎鹣鹊?,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進位上開府,封武川縣公,邑三千戶。開皇元年,進爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優,詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營賊軍不得水數日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優詔勞勉之。子干請入朝,詔令馳驛奉見。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴謹斥候,豈容集人聚畜?請要路之所,加其防守。但使鎮戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮?!备咦鎻闹6矶斂茚?、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習邊事,授榆關總管十鎮諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數年,突厥雍虞閭遣使請降,并獻羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應接之。還拜云州總管,以突厥所獻馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關重鎮,非子干不可,尋起復視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖傷惜者久之,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節選自《隋書·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營/賊軍不得水/數日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水/數日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.釋褐,新進士在太學行釋褐禮,脫去布衣換穿官服,后喻始任官職或進士的及第授官。B.吐谷渾,少數民族,西晉時在首領吐谷渾率領下自遼東西徙,至其孫以此為國名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵。“斥”,偵查;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復,古時退休或被革職的官員復出以及官員服父母喪三年期滿后應召赴任官職。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰都首先登城,皇帝很高興,后來在保護涼州時,隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎。B.賀婁子干擅長邊事,戍邊多年?;实蹞倪叺夭黄桨?,就任命賀婁子干鎮守涼州;后來,高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關總管十鎮諸軍事;其后一直持續很多年守邊。C.賀婁子干敢說真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對隴西有擔憂時上書說,隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強防備,鎮守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒什么可擔心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時,賀婁子干率領軍隊趕到,賊人望風而逃;在擔任云州刺史時,特別讓敵寇心驚膽戰;沒幾年,突厥的雍虞閭派人來請求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)手書日:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言。”(2)彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。水西亭書事①曾鞏一番雨熟林間杏,四面風開水上花。岸盡龍鱗盤翠筱②,溪深鰲背露晴沙。隴頭刈麥催行馌③,桑下繰絲急轉車④??偸前最^官長事,莫嫌粗俗向人夸。(注)①本詩寫于作者任齊州(今濟南)知州期間,西亭為作者任職時所建。②翠筱:翠竹。③馌:給在田間勞動的人送飯。④繰絲:煮繭抽絲。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首句寫“一番雨”催熟“林間杏”,既點出節令,又寄托詩人的情感,讀來饒有意趣。B.次句寫水上花開,用語雖簡,卻既能突出水西亭的優美環境,又暗含詩人的欣喜之情。C.“溪深鰲背露晴沙”一句表現的意境,與杜甫《登高》中的“渚清沙白鳥飛回”類似。D.詩歌前兩聯寫美景,后兩聯寫農事,敘寫內容的變換有利于表現詩人豐富的形象特征2.這首詩與白居易的《觀刈麥》都寫到刈麥場景,但所寫的內容和所引發的情感卻有所不同,請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,____________________。(《詩經·衛風·氓》)(2)朝搴附之木蘭兮,____________________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風而行,____________________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)____________________,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)復道行空,____________________?(杜牧《阿房宮賦》)(6)縱一葦之所如,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)(7)成事不說,遂事不諫,____________________。(《論語·八佾》)(8)____________________,焉知來者之不如今也。(《論語·子罕》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。京劇臉譜,是中國京劇中演員面部化妝的一種程序。一般應用于凈、丑兩個行當,其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒貶、別善惡”的藝術功能,使觀眾能目視外表,窺其心胸。因而,臉譜被譽為角色“心靈的畫面”。臉譜不是某個人憑空臆造的產物,而是戲曲藝術家們在長期藝術實踐中,對生活現象的觀察、體驗、綜合,以及對劇中角色的不斷分析、判斷,做出評價,才逐步形成的一整套完整的藝術手法。而臉譜的演變和發展,同樣離不開對生活現象的觀察、體驗,對角色的分析、判斷和評價。臉譜藝術的發展與中國戲曲的發展是密不可分的。大約在十二至十三世紀的宋院本和元雜劇的演出中,就出現了面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。凈角臉譜由來已久,相傳在中國戲曲發展之前,南北朝和隋唐樂舞節目中就有了“假面歌舞”,這“假面”就是臉譜的鼻祖。據《舊唐書·音樂志》記載:“《大面》出于北齊。北齊蘭陵王長恭,才武而面美,常著假面以對敵。嘗擊周師金墉城下,勇冠三軍,齊人壯之,為此舞以效其指麾擊刺之容,謂之《蘭陵王入陣曲》?!边@是齊人表演蘭陵王戴面具擊敵樂舞的記載。直至二十世紀八十年代,中國貴州省興義地區布依族村民喜愛的古老地方戲,仍有戴藝術面具演出的習慣,這可算是臉譜歷史中的活化石。但隨著中國戲曲藝術的發展,戴藝術面具演戲越來越不利于演員面部的表演,藝人們就用粉墨、油彩、鍋煙子直接在臉上勾畫,這樣就逐漸產生了臉譜。當時,戲班以露天演出為主,離戲臺較遠的觀眾往往看不清演員的面部表情,而勾上臉譜使觀眾在遠處就能一目了然。到十八世紀末和十九世紀初,當京劇逐漸形成相當完整的藝術風格和表演方法后,京劇臉譜也在吸收各地劇種臉譜優點的基礎上,經幾代著名演員和戲劇藝術家的不斷探索硏究、加工提高、創新改革,得到充分的發展。圖案和色彩愈來愈豐富多彩,各種人物性格的區分也越來越鮮明。一般說來,臉譜中,紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無比;紫色象征智勇剛義;黑色體現人物具有忠耿正直的高貴品格;水白色暗喻人物生性奸詐、手段狠毒;油白色則表現自負跋扈的性格;藍色寓意剛強勇猛;綠色勾畫出人物的俠肝義膽;黃色寓意殘暴;老紅色多表現德高望重的忠勇老將。京劇臉譜的用色雖分類型,但也不是絕對的,仍有很大靈活性。如紅色,在《三國演義》戲里用來表現關羽,是為了象征其性格;但在《法門寺》里,太監劉謹的紅臉,則是膚色的夸張,表現其養尊處優、權壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領晁蓋,是“黃老三塊瓦臉”,這里的黃色不是象征殘暴,而是表示他面色發黃,對照印堂勾出一個紅光的形象,堂堂正正,一看就知是位起義英雄。這都是前輩藝術家在色彩表現性格方面總結出的寶貴經驗。(摘編自魏鑫《京劇臉譜藝術》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程序,臉譜具有突出劇中人物性格特征,使觀眾能通過目視人物外表來窺其心胸的藝術功能。B.臉譜藝術發展與中國戲曲發展關系密切,臉譜的產生早于京劇。如南北朝和隋唐樂舞“假面歌舞”中的“假面”就是臉譜鼻祖。C.臉譜的產生有其原因,那就是戴藝術面具越來越不利于演員的面部表演,藝人們就用粉墨、油彩等在臉上勾畫,以示豐富多彩。D.臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格,如紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無比;紫色象征智勇剛義;黃色象征人物的殘暴等。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章闡述了京劇臉譜一般應用的范圍、對突出人物性格特征或人物形象所起的作用等。B.文章論述了臉譜有使觀眾能從人物外表看其心胸的功用,指出臉譜是角色心靈的畫面。C.文章引《舊唐書·音樂志》中的內容,論證凈角臉譜在中國戲曲發展之前就已出現。D.文章舉《三國演義》《法門寺》《水滸》有關用色的例子,旨在論證京劇臉譜的豐富多彩。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.臉譜是戲曲藝術家們經過長期藝術實踐而形成的一套完整的藝術手法,臉譜的演變發展離不開對生活的觀察、體驗,對角色的分析、評價等。B.臉譜藝術生命力強,二十世紀八十年代,貴州省興義地區布依族的古老地方戲,仍戴藝術面具演出,這可以算是臉譜歷史中的活化石。C.十八世紀末和十九世紀初,京劇逐漸形成相當完整的藝術風格和表演方法,京劇臉譜吸收了各地劇種臉譜優點,得到了充分的發展。D.前輩藝術家在京劇臉譜色彩表現性格方面總結出了非常寶貴的經驗,他們認為色彩愈是豐富多彩,各種人物性格的區分也就越加鮮明。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:今天,文化產業內部結構迎來重大變化,與數字技術和互聯網相關的文化領域出現了爆發式增長,我國文化產業開始向“數字創意產業”轉型發展。2018年1月,文化部出臺首個針對數字文化產業的文件《關于推動數字文化產業創新發展的指導意見》,提出優化數字文化產業供給結構,促進優秀文化資源數字化,推進數字文化產業與相關產業融合發展,擴大和引導數字文化消費需求等發展方向,全面推動“互聯網+文化”的新業態、新模式的發展。展望未來,伴隨數字人文時代的來臨,我們將在“全數字化”環境中從事人文研究與傳播,在“全人文化”環境中從事數字技術的開發與應用。數字人文還處在萌芽期,對此我們要建立統一競爭、開放有序的現代文化市場,以應對新的挑戰。(摘編自《數字人文時代將來臨》光明日報)材料二:在近日舉辦的第四屆騰云峰會上,故宮博物院院長王旭東指出,數字時代需要樹立共享理念,要利用數字技術把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數字化,建立起實現共享的數據庫平臺、傳播平臺。但這些僅靠文博領域的人是做不到的,需要跨領域合作。過去3年,故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索,讓傳統文化以數字形式進入人們的日常生活,如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創漫畫《故宮回聲》、“玩轉故宮”地圖導覽小程序、天天P圖——“故宮國寶唇彩”換裝和《古畫會唱歌》音樂專輯等10多個項目,在年輕人群體中掀起了“國潮”。據騰訊集團副總裁、騰訊影業首席執行官程武介紹,2019年9月,雙方又達成一項新合作,將聚焦科技應用與學術創新,通過“數字化+云化+AI化”,在文物數字化采集與文化研究等領域深入助力“數字故宮”建設,并推動數字化采集行業標準的建立,形成一套面向未來的數字解決方案。“科技、藝術和文化,都是推動人類發展不可或缺的力量,這也是騰訊提出新文創戰略、持續推進與故宮和敦煌等文化機構合作的初心。未來,還將持續推動科技與文化更深入結合,讓人類在數字世界詩意棲居?!背涛浔硎?。(摘編自《在數字世界詩意棲居》中國文化報)材料三:對于文化創意產業而言,創意是核心。在互聯網發展的早期階段,技術創新、業態創新帶來了新的數字文化產品和服務,比如網絡游戲;推動了傳統文化產業的轉型,比如數字出版。當時,我國文化產業的原創能力不強,還處在跟隨階段。近年來,我國文化產業的原創能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP。傳統文化機構利用自身較好的信息化基礎,主動開放數字文化資源,尋求與數字文化企業的合作,共同推動了中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,提升了我國數字文化產業的原創能力。(摘編自《“數字+文化”,跑出跨界融合加速度》光明日報)材料四:隨著5G時代到來,超帶寬帶來的高速度和低時延,將使整個世界更加快速而廣泛地連接,為各種新技術如VR、AR的應用打開大門。程武預言,“未來10到15年,與產業互聯網的融合將成為推動數字文化產業發展的重要機遇。這是一個超過80萬億元人民幣的大市場?!眹鴦赵喊l展研究中心·東方文化與城市發展研究所所長楊曉東認為,我國數字文化產業正處于新一輪爆發性增長的前夜,將呈現出三個特點,即以5G為基礎,人工智能、大數據、云計算以及區塊鏈技術都可能影響數字文化產業發展;消費互聯網向產業互聯網轉進;從國內市場競爭邁向全球市場競爭。(摘編自《全國數字文化產業產值逾3萬億元》北京日報)1.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.與數字技術和互聯網的融合,使我國文化產業內部結構發生重大變化。B.僅靠文博領域的人無法做到讓文物數字化,需要跨領域合作。C.故宮博物院和騰訊在2019年9月達成的新合作,將深入助力“數字故宮”建設。D.我國數字文化產業已超越跟隨階段,并將迎來新一輪爆發性增長。2.以下最能反映數字人文時代的來臨和趨向的一項是A.利用數字技術把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。B.文物單位與數字傳播平臺合作,讓傳統文化以數字形式進入人們的日常生活。C.持續推動科技與文化更深入結合,讓人類在數字世界詩意棲居。D.傳統文化機構利用自身較好的信息化基礎,主動開放數字文化資源。3.結合四則材料,請概括畫線語句“在數字世界詩意棲居”的含意。4.請結合材料,分析我國數字文化產業快速發展的原因。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈,是白族特有的傳統民間工藝產品。白族扎染歷史悠久,據《實儀錄》載::“漢年間有染纈色法,不知何人所造?!睆摹赌显t國傳》和《張勝溫畫卷》中人物的衣著服飾來看,早在一千多年前白族先民就懂得了“染采紋秀”。特別在盛唐時期,扎染已在白族地區成為民間時尚,扎染制品也成了向皇帝進獻的貢品。白族扎染集文化、藝術為一體,其花形圖案以規則的幾何紋樣組成,布局嚴謹飽滿,多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。2006年云南白族扎染技藝被文化部列入《第一批國家級非物質文化遺產名錄》。如今,白族扎染多次被評為云南省乃至中國優秀工藝品,并作為特色旅游品遠銷海外。(金少萍《白族扎染工藝文化的傳承、保護與開發》,2005,《中南民族大學學報》(人文社會科學版)材料二:扎染的制作方法別具一格,古籍生動地描述了古人制作扎染的工藝過程:““‘擷’撮采線結之,而后染色。既染,則解其結,凡結處皆原色,余則入染矣,其色斑斕?!痹疽话阋悦薨撞蓟蛎蘼榛旒彴撞紴樵希饕玖蟻碜陨n山上生長的蓼藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液,尤其是板藍根。扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。它既可以染成帶有規則紋樣的普通扎染織物;又可以染出表現具象圖案的復雜構圖及多種絢麗色彩的精美工藝品,稚拙古樸,新穎別致。扎染有一千多種變化技法,各有特色。著名的“卷上絞”,暈色豐富,變化自然,趣味無窮;更使人驚奇的是扎結每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會有相同的出現。這種獨特的藝術效果,令機械印染工藝難以望其項背。(摘編自《中國少數民族文化大辭典·西南地區卷》)材料三:白族扎染承載著白族千年來的理想和喜愛,尤其是白族婦女的心理狀態及其發展軌跡。因為扎染者的不同,她們的理想、心態,以及對自然的取舍,取舍后對圖案圖樣的設計處理也不可能完全相同,所以每一件扎染都不可能雷同,都是一件件研究白族千年心理、理想的藝術珍品。白族扎染的布料自古使用的是農村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個載體,它寄托著白族的民族理想和情趣,它是了解白族民族性的又一個靚麗窗口。就此意義上來說,白族扎染不是一般意義上的商品,而是一種特殊的商品,一種具有傳統文化價值和民族價值的商品。白族扎染的底版全是靛藍色,先民們選擇這種色彩,決非偶然。藍色的天,藍色的海,藍色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質,也造就了白族人民對藍色的特別喜愛。藍色成了白族傳統審美意象的基調。藍底上起白花(花式、花樣、圖案、圖樣)是扎染的特色,這白色也決非偶然的選擇。洱海碧波蕩漾,浪花綻放;天宇蒼空浩渺,白云悠悠;沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統審美意象。以藍白二色為主調的扎染藝術構成了寧靜、平和、寬容的世界,營造出古樸的意蘊,給人以“青花瓷”般的淡雅美感。(夏麗麗《扎染藝術的人文精神與設計傳承研究》,《浙江理工大學學報》,2013)1.下列對材料中“扎染”的相關理解,正確的一項是()A.扎染是白族特有的傳統民間工藝產品,2006年列入首批國家級非遺名錄,這使白族扎染技藝享譽海內外。B.扎染的主要布料是農村婦女自織的棉白布或棉麻混紡白布,最主要的染料來源是蒼山上生長的板藍根。C.扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,扎花是為了防染,故扎染的藝術性和價值主要取決于浸染這道工序。D.扎染的扎花手藝和浸染流程都是白族獨有的工藝,承載著白族千年來的理想和喜愛,因此最能體現白族的民族性。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確一項是()A.白族扎染的花形圖案以規則的幾何紋樣組成,多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。B.扎花的目的是使被扎結部分保持原色,而未扎部分在浸染時均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。C.“卷上絞”是扎染的著名技法,它最令人嘆為觀止之處是扎結每種花即使有成千上萬朵,染出后卻不會出現相同的花。D.全用靛藍色為底版,在藍底上染出白色的花式、花樣、圖案、圖樣,這正是白族扎染獨有的特色,也是具有白族價值的獨特商品。3.根據上述材料,概括白族的另外兩個民族特色。。①心靈手巧,多才多藝,善于創造;②____________③__________10、閱讀下文,完成各題。①上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。東夏之命①,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所為欲同,其所為欲異??谫灾挥洧?,若舟車衣冠滋味聲色之不同,人以自是,反以相誹。天下之學者多辯,言利辭倒,不求其實,務以相毀,以勝為故。先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法。②凡先王之法,有要于時也。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調。③荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而③壞都舍。向其先表之時可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧④矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉?、芄手螄鵁o法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。世易時移,變法宜矣?!澾x自《呂氏春秋》[注]東夏之命:東夷和華夏的語言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④虧:差異。1.第①段中作者分別從________、________兩個方面闡述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各組句子中,能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是()①古今之法,言異而典殊②時不與法俱至③故釋先王之成法,而法其所以為法④其時己與先王之法虧矣⑤故治國無法則亂A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.對文章的理解和分析,下面正確的一項是()A.文章認為制定法令必須根據時代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不變。B.文章認為“察今可以知古”,因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同。C.文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通過批判“先王之法”,闡述了制定法令制度必須從當前實際出發的道理。5.本文采用多種論證方法,請對此作簡要評析。11、閱讀下面的文言文,完成小題。李覺,字仲明,本京兆長安人。太平興國五年舉九經,起家將作監丞、通判建州,秩滿,州人借留,有詔褒之,就遷左贊善大夫、知泗州,轉秘書丞。太宗以孔穎達《五經正義》詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊,命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學,遷《禮記》博士賜緋魚。雍熙三年,與右補闕李若拙同使交州,黎桓謂曰:“此土山川之險,中朝人乍歷之,豈不倦乎?”覺曰:“國家提封萬里,列郡四百,地有平易,亦有險固,此一方何足云哉!”桓默然色沮。使還,久之,遷國子博士。端拱元年春,初令學官講說,覺首預焉。太宗幸國子監謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左右言覺方聚徒講書上即召覺令對御講。覺曰:“陛下六龍在御,臣何敢輒升高坐?!鄙弦蚪递偅钣兴緩垘暷?,設別坐,詔覺講《周易》之《泰卦》,從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應之旨,上甚悅,特賜帛百匹。俄獻時務策,上頗嘉獎。是冬,以本官直史館。右正言王禹偁上言:“覺但能通經,不當輒居史職?!庇X仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻,太宗嘉之,故寢禹偁之奏。淳化初,上以經書板本有田敏輒刪去者數字,命覺與孔維詳定。二年,詳校《春秋正義》成,改水部員外郎、判國子監。四年,遷司門員外郎,被病。假滿,詔不絕奉,卒。覺累上書言時務,述養馬、漕運、屯田三事,太宗嘉其詳備,令送史館。覺性強毅而聰敏,嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人,語及算雉兔首足法,覺曰:“此頗繁,吾能易之。”及成,果精簡。淑意其宿制,即試以別法,皆能立就,坐中皆嘆伏。(節選自《宋史?列傳第一百九十》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.太宗幸國子監/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講/B.太宗幸國子監謁文宣王畢/升輦將出西門顧見/講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講/

C.太宗幸國子監謁文宣王畢/升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講/

D.太宗幸國子監/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.秩滿:謂官吏任期屆滿。如唐代錢起“秩滿歸白云,期君訪谷口”中“秩滿”即為此意。B.《禮記》:據傳成書于西漢,是中國古代一部重要的典章制度選集,是儒、釋、道思想的資料匯編。C.國子監:中國古代隋朝以后的中央官學,為中國古代教育體系中的最高學府,又稱國子學或國子寺。D.秋賦:也稱秋貢、秋薦,唐宋時州府向朝廷薦舉會試人員的選拔考試。因于秋季舉行,故有此稱。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.李覺學問精深,政績卓越。他明曉《九經》,參與孔穎達《五經正義》校定;擔任將作監丞、建州通判,受到朝廷褒揚。B.李覺涉遠為官,不畏艱苦。與李若拙出使交州時,別人認為前往此地辛苦勞累,他卻認為不足掛齒。C.李覺仕途順暢,頗受賞識。皇上對他所獻策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞,王禹偁也大力舉薦他。D.李覺關心時局,聰慧機敏。他對當時的一些政務有很好的論述,得到太宗認可;在計算方法上也有獨到見解。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)上因降輦,令有司張帟幕,設別坐,詔覺講《周易》之《泰卦》,從臣皆列坐。(2)淑意其宿制,即試以別法,皆能立就,坐中皆嘆伏。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。在抗擊新冠肺炎疫情的嚴峻形勢下,弘毅中學利用云教學平臺,舉行了一次以“居家學習,同心抗疫”為主題的線上升旗儀式,旨在激發學生的愛國情懷,共同為祖國加油,向逆行者致敬,并且動員學生在疫情面前“停課不停學”,加強自我約束,做到學習不掉隊,讓居家學習更有實效,更有意義。假設你是本次升旗在國旗下講話的學生代表,請根據上面材料內容,寫一篇講話稿,要表體自己對“居家學習,同心抗疫”的認識與思考,并向大家提出“居家不停學,勤學更自律”的希望與建議。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.①敘述人稱以第一人稱“我”為主,以“我”的視角敘述“我”與胡達老人、魚紋間的故事,記敘我在烏回鎮的見聞及抒發感受,增強了故事的真實性,也便于直接抒發情感;②敘述故事時多次運用第二人稱“你們”,以“你們問草編銅錢”的詢問引出魚紋,以“我告訴你們”引出烏回鎮如何過年的描寫,推動了情節的發展(或:便于敘述內容);以“你們來看雪吧”的呼告作結,拉近了作者與讀者的距離。③“我”“你們”的交叉運用,使讀者如置身于故事中,直接受到了作者的情感感染,從而深化了主旨。3.①小說集中敘寫了胡達老人的晚年狀態,大兒媳剛死,雖兒孫滿堂但晚年獨住,作為一個老人,這是令人憂傷的,但老人豁達的生活態度、淳樸善良的品性,讓人不絕望;②爺爺逝世,魚紋極度傷心,為爺爺守靈放禮花,這是令人憂傷的,但魚紋與爺爺的深厚感情,爺爺逝世后表現出的堅強與成熟,讓人不絕望;③烏回鎮有光彩的老人胡達逝世,其精湛的手藝也隨之而去,這是令人憂傷的,但老人所傳達出的善意、暖意,讓人銘記懷念,讓人不絕望;④胡達老人逝世,這是令人憂傷的,但老人爽朗、善良、熱情的品性在魚紋身上得以延續,烏回鎮的人情依然,讓人不絕望?!窘馕觥?.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。第一步,瀏覽選項,標考查點。把與“思想內容”、“藝術特色”相關的核心詞語標注出來,畫出選項中有關“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術手法”等內容的名稱。第二步,回歸原文,尋找對應。注意選項帶出的要點是否有原文依據。第三步,對比排除,確定答案。根據“原文內容錯誤”優先的原則,先將有“原文內容錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮藝術特色賞析不當的選項,最后確定答案。本題中,C項,“通過側面描寫,讓鄰居大嫂的形象”側面描寫有誤,側面描寫,間接地對描寫對象進行刻畫描繪。文中對鄰居大嫂的描寫“她一看便說:‘這是胡達老人的手藝’”“鄰居大嫂的熱情邀請”“鄰居大嫂忽然慌慌張張地進來告訴我”并非側面描寫。故選C。2.本題考查分析作品的表現手法的能力。具體考查小說在敘述人稱的運用上的特點。考生要了解常見的不同人稱的作用。第一人稱:使人感到親切自然;與讀者拉近距離,便于直接抒情(3)使人有真實的感受。第二人稱:(1)最貼近讀者,讓人感到親切(2)便于抒發感情(3)引起讀者共鳴。第三人稱:(1)可以不受時間、空間的束縛(2)敘述角度靈活自由。小說主要寫“我”在烏回鎮的見聞及抒發“我”的感受,主要以“我”為視角行文,講述在“我”身邊發生的故事,所以小說主要是以第一人稱來敘事的,增強故事的可信度。在第一人稱敘事過程中穿插出現“你們問我照片左上角的那串草編銅錢”“我告訴你們這里的人是如何過年的吧”“我真希望你們能來烏回鎮看看”“雪是絕對不會拒絕你們的”“你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達老人再也不能趕著雪爬犁接你們去了”,運用第二人稱敘事推動了情節的發展,人稱的變換使用使行文靈活、自由,增強了作品的感染力。3.本題考查從不同角度和層面發掘作品意蘊的能力。文學作品的意蘊是指文本所蘊含的思想、感情等各種內容,是指讀者從作品中領悟到的意義。文章所表現出來的意蘊,有社會的、政治的、道德的意義,有現實的、歷史的意義,有民族心理的、人文精神的意義??梢詫ψ髌愤M行不同角度的發掘。解答本題需要先解讀題干要求,找到挖掘角度,再結合文本作答。首先理解“憂傷而不絕望”,是就作品的內容、主題而言,小說雖然也有生活的悲苦,但人與人之間的信任、關愛以及人性的善良,讓人感到溫暖,所以“憂傷而不絕望”。然后從人物、情節、主題等角度,結合文本舉例分析即可。本題是探究性試題,體現考生對文本進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力,結合自己的生活感悟表達自己的體會,注意不要脫離小說的內涵而憑空想象,要抓住主要事件來探究人物的性格和思想,言之成理,言之有據即可。【點睛】文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設置的,答每一題都要點到主題,只不過側重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內核。三是以阿拉伯數字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現方法、結構作用)、內容(主題義)角度回答。2、1.D2.C3.A【解析】

1.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。別出機杼:比喻詩文的構思和布局獨到,指詩文創作另辟途徑,不落俗套。與眾不同:跟眾人不一樣。結合“踩在法律邊緣的鋼絲上,撩一下公序良俗的底線”分析可知,選用“與眾不同”。不言而喻:不用說就可以明白,形容道理顯而易見。毋庸置疑:不用懷疑,指事實明顯或理由充分。語境是對其品位與趣味的低下不用懷疑,選用“毋庸置疑”。利令智昏:貪圖私利使頭腦發昏,喪失理智。唯利是圖:只貪圖財利,別的什么都不顧。結合“它只是某些新聞機構和從業人員”“直接表述”分析可知,選用“唯利是圖”。別出心裁:形容構思、設計等不同常規,獨創一格。別有用心:言論或行動中另有不可告人的企圖。結合“精心制作的廣告大片”“而”“對受眾產生不良誘導”等分析可知,選用“別有用心”。故選D。2.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項,語序錯誤,“至少可以”應放在“證明”前;B項,成分殘缺,“作為商業廣告”為介賓短語,不能作“有著”的主語,可刪去“作為”;D項,搭配不當,“占據”和“價值和影響力”不搭配。原文中“占據著地位不可忽視”錯誤,應改為“占據的地位不可忽視”或“占據著不可忽視的地位”。故選C。3.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。結合“這不只是有關管理部門的事,廣告的發布企業和刊載媒體也應對低俗拙劣、罔顧社會風氣的廣告說‘不’。而廣告面向公眾,公眾輿論是矯正不當傳播的利器,公眾對不良廣告理當堅決抵制”等分析可知,給廣告“洗澡”需要嚴管自律公眾監督三者結合,排除C項、D項;結合“個別企業打擦邊球的心思才能得到有效管控,我們的廣告市場才會健康有序發展”分析,“洗澡”才能成為廣告的常態應該放在后面,排除B項。故選A。3、D【解析】

本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。磨練:在艱難困苦的環境中鍛煉。訓練:有計劃有步驟地使具有某種特長或技能。句子指不論魯迅、周作人,還是胡適、陳寅恪等人都是經過嚴格的計劃步驟而獲得某種特長技能,故用“訓練”更符合語境,故排除AC。駕輕就熟:趕著輕載的車走在熟路上,比喻對事情熟悉,做起來容易。滾瓜爛熟:形容記得非常牢固,念或背得非常流利。句中指“學術規范”對他們來說,已經非常熟悉了,故用“滾瓜爛熟”更符合語境,故排除AB。

違反:行為或思想意識不符合制度、規律、法律等的要求;比喻人或事物不正當或錯誤。違犯:指不遵守法律規則,違規或觸犯法律。句中指他們寫文章看起來似乎并不符合規范,故用“違反”更符合語境,故排除BC。故選D。【點睛】正確使用詞語(包括成語)可從三方面入手:①從語境角度,用邏輯關系與詞語對應解題;②從詞義角度,用提取語素與詞義輕重解題;③從用法角度,用適用對象與感情色彩解題。4、1.D2.D3.A4.(1)(高祖)親自寫信說:“你接受命令討伐反賊,順應時機消滅賊寇,我聽到消息十分欣喜,但不知道如何稱贊。”(2)那里的風俗不設村子,高祖命令賀婁子干率領百姓筑城堡,經營農事,積累糧食,以防備意外的事情發生。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍?!奥时娋苤币馑际锹暑I眾人抵抗,中間不宜斷開,排除AC;“至可洛峐山”,可洛峐山是地名,后面要斷開,排除B。故選D。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,說法不準確,起復,古時官員服父母喪守期未滿即應召赴任官職,明清時專指服父母喪期滿后重新復出做官,也指官員被革職后復出。故選D。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。A項,原文中說“高祖大悅,手書曰:‘公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!浜竺繎鹣鹊恰保梢娛歉咦婧芨吲d,寫書信夸了子干,其后子干每次都先登城。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)手書:親自寫信;蕩滌:消滅(賊寇);不易可言:不知道如何稱贊(不知道該說什么)。(2)彼:指示代詞,那;敕:命令;不虞:意外的事情。參考譯文:賀婁子干字萬壽,本是代地人。隨西魏南遷,世代居住關右。祖父賀婁道成,任西魏侍中、太子太傅。父親賀婁景賢,任右衛大將軍。子干小時以驍勇出名。周武帝時,他開始作官,任司水上士,被稱為強干有才。累次升遷,到任小司水。因他勤勞,封為思安縣子爵。不久授他使持節、儀同大將軍。大象初年,兼任軍器監,繼而授為秦州刺史,晉爵位為伯爵。到尉遲迥造反作亂時,賀婁子干與宇文司錄隨從韋孝寬討伐叛軍。遇上賊人包圍了懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。高祖很高興,親自寫信說:“叛賊尉遲迥,膽敢派遣叛軍,作亂于懷州。你受命誅討,應運蕩滌反賊,我聽此喜訊,贊賞不已,欣喜之情,不可言喻。大丈夫富貴的日子,正在今天。望你善建功名,以不辜負朝廷的希望?!弊痈纱撕竺看巫鲬?,必先登城。到打破鄴城時,與崔弘度追趕尉遲迥到樓上。子干升任上開府,封為武川縣公,食邑三千戶。另以思安縣伯爵的爵位,封他的兒子賀婁皎。開皇元年(581),子干晉爵位為巨鹿郡公。這年,吐谷渾進犯涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國元諧打擊吐谷渾,子干功勞最大,皇上下詔書褒獎。高祖擔心邊塞不安,就令子干鎮守涼州。第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍。朝廷于是策授子干為上大將軍,說:“啊呀呀!你聽我的命令。只有你才能賢明,意志堅毅果敢,你當武將,功績我有所耳聞。往年那些兇丑不安寧,屢屢驚動疆場。你開拓疆土,平定亂軍,功勞很大。因此根據獎賞典冊,增加你的車服,提高你的官階。去執行我的命令吧,你恭敬地接受這光榮的典冊,能不謹慎謙虛嗎?”調他當營建新都的副監,不久授他為工部尚書。這年,突厥人又進犯邊塞,他以行軍總管身份,隨竇榮定反擊他們。子干從另一條路打敗突厥軍,斬首一千多級。高祖嘉獎他,派通事舍人曹威送去詔書,慰勞、勉勵他。子干請求入朝,有詔讓他沿驛道來見。這時吐谷渾又進犯邊疆,西方多遭其害?;噬厦痈扇ビ懛?。子干沿驛道到了黃河以北,調發了五個州的兵卒,到吐谷渾國去搶掠,殺了他們的男女一萬多人,二十天后回還。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很擔擾。那里的風俗不設村子,高祖命令子干率領百姓筑城堡,修田地,積贊糧食,以防備不測。子干上書說:“這里兇寇侵擾,我蕩滅他們的日子,不是早晨就是晚上,請圣上不要擔擾。現在我在這里,需要見機行事,不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。我看屯田的地方,收獲少而花費多,白花人力,最后還是被入侵者糟塌。屯田諸事,請都廢除。但隴右百姓以放牧為生,如再聚居,他們會更加不安。只能嚴密偵探,豈容他們聚集人馬?請讓我在重要路口,加強防備。只要鎮守之所相連接,烽火能夠相望,百姓雖然散居,也沒什么可擔心的。”高祖聽了他的。不久,胡人侵犯岷州、洮州二州,子干統兵趕去,賊人聞訊逃走。高祖因子干通曉邊疆的事情,授他榆關總管十鎮諸軍事。過了一年多,授他云州刺史,很為胡人懼怕。幾年后,突厥的雍閭派人來請求投降,并獻羊馬。有詔以子干為行軍總管,出西北道接應他。回來后,授子干為云州總管,把突厥人所貢獻的馬百匹、羊千只賜給他,于是下詔書說:“自從你把守北大門,那里風塵不驚。突厥所貢獻的羊馬,還是賜給你?!币蚰竼孰x職。朝廷因榆關是重鎮,非子干鎮守不可,不久就要他出來管事。開皇十四年(594),子干因病在任上去世,時年六十歲。高祖傷心嘆惜很久,賜他縑采千匹,米麥千斛,追贈他為懷州、魏州等四州刺史。謚號叫“懷”。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。5、1.C2.①曾詩只寫麥收季節農家的忙碌,表達了詩人對豐收的喜悅和作為地方官忠于職守、督勸農桑的自豪;②白詩還寫麥收時農人的辛勞和困苦,表達了詩人對農民的深切同情和不事農桑卻生活無憂的愧疚?!窘馕觥?/p>

1.本題綜合考查學生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,分析有誤,詩歌前四句為一層,主要描繪水西亭周圍優美的景色。首聯寫雨過杏熟,風來荷開,既交代節令,為下面寫農忙景象作鋪墊;又寓情于景,含蓄表露詩人欣喜自得的心情,為結尾的“向人夸”張本。頷聯緊承首聯,放開視野,描繪水西亭周圍的優美景色——河岸、蒼松、翠竹、溪水、小洲、晴沙,這些景物渲染出鄉村秀美寧靜的氛圍,進一步強化了詩人面對自己治下安寧鄉村的欣喜自得之情。因此,第四句“溪深鰲背露晴沙”所表現的意境,應當是秀美寧靜的,它與“渚清沙白鳥飛回”(杜甫《登高》)一句所表現的冷清蕭瑟意境是不同的。故選C。2.本題考查考生歸納內容要點,評價作品思想內容和作者觀點態度的能力。試題將兩首詩比較的范圍限定在“刈麥場景”的“內容和所引發的情感”,這樣設題有利于增加考查的具體性和針對性,避免考生套話答題。答題時,考生應緊扣“刈麥場景”這一要求,先梳理內容的不同,再分析情感的不同。本詩中,寫“刈麥場景”的詩句只有一句,即“隴頭刈麥催行馌”;而《觀刈麥》中,描寫“刈麥場景”的詩句較多,表現的內容也較復雜。此時,考生要懂得根據題干中“不同”這一要求,先確定“隴頭刈麥催行馌”所寫內容就是“忙”,然后再由此倒推《觀刈麥》所寫的內容除了“忙”,還有哪些內容。《觀刈麥》一詩中,“婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡”是寫“忙”,但此外還用“足蒸暑土氣,背灼炎天光”寫刈麥的“辛勞”,用“復有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐”“家田輸稅盡,拾此充饑腸”寫農民的生活之苦。因此,兩詩在內容上的不同,指的應是曾詩只寫刈麥之“忙”,而白詩還寫了農民的“辛勞”和“困苦”。梳理出內容的不同之后,就可以據此分析情感的不同。試題設問用“所引發的”來提示情感的范圍和內容,意思是考生所要回答的情感,是由“刈麥場景”出發的,應聯想到與“刈麥場景”有關的人、事,要將情感對象擴大到刈麥的農民及農村等,所歸納的情感才是完整正確的。結合全詩內容可以發現,曾詩寫“刈麥”,意在寫農民豐收、農村安寧;白詩寫“刈麥”,意在寫農民辛勞困苦,農村稅負不合理。由此就可以歸納出詩人的情感應是:曾鞏為農民豐收、農村安寧而喜悅自豪,白居易同情農民的辛勞困苦,并為官員不事農桑卻生活無憂而愧疚?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、靡有朝矣夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生不霽何虹凌萬頃之茫然既往不咎后生可畏【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:靡、洲、莽、泠、幽、霽、頃、咎。7、7.B8.D6.D【解析】7.本題主要考查關于原文內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。A項,“演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程式”不合文意,也不合邏輯,原文“京劇臉譜,是中國京劇中演員面部化妝的一種程式”,可知“演員的面部化妝”并非京劇專屬,別的劇種也需要面部化妝;C項,“藝人們就用粉墨、油彩等在臉上勾畫,以示豐富多彩”錯誤,原文“戲班以露天演出為主,離戲臺較遠的觀眾往往看不清演員的面部表情,而勾上臉譜使觀眾在遠處就能一目了然”,應該是勾上臉譜能使觀眾在遠處一看就知道演員的面部表情;D項,“臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格,如紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無比;紫色象征智勇剛義;黃色象征人物的殘暴等”,表述絕對化,原文有“一般說來”加以限制;原文還說到“京劇臉譜的用色雖分類型,但也不是絕對的,仍有很大靈活性。如紅色,在《三國演義》戲里用來表現關羽,是為了象征其性格;但在《法門寺》里,太監劉謹的紅臉,則是膚色的夸張,表現其養尊處優、權壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領晁蓋,是‘黃老三塊瓦臉’,這里的黃色不是象征殘暴,而是表示他面色發黃,對照印堂勾出一個紅光的形象,堂堂正正,一看就知是位起義英雄”,可知臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格有很大靈活性。故選B。8.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“文章舉《三國演義》《法門寺》《水滸》有關用色的例子,旨在論證京劇臉譜的豐富多彩”說法錯誤,原文“京劇臉譜的用色雖分類型,但也不是絕對的,仍有很大靈活性。如紅色,在《三國演義》戲里用來表現關羽,是為了象征其性格;但在《法門寺》里,太監劉謹的紅臉,則是膚色的夸張,表現其養尊處優、權壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領晁蓋,是‘黃老三塊瓦臉’,這里的黃色不是象征殘暴,而是表示他面色發黃,對照印堂勾出一個紅光的形象,堂堂正正,一看就知是位起義英雄”,應該是論證京劇臉譜的用色并非絕對,仍有很大的靈活性。故選D。6.本題考查對文本內容的理解和分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據原文內容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項,“他們認為色彩愈是豐富多彩,各種人物性格的區分也就越加鮮明”錯誤,原文“圖案和色彩愈來愈豐富多彩,各種人物性格的區分也越來越鮮明”,可知“色彩愈是豐富多彩,各種人物性格的區分也就越加鮮明”并非前輩藝術家總結出的寶貴經驗,而是作者的觀點。故選D?!军c睛】論述類文本解題技巧7.精讀。不是“精細”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決。應讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”,再比較選項和題干,看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。6.定位。依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關鍵詞語,在文中擇出與之“對應”的詞語,據此確定選項的對應句。7.對照。逐一對照選項和對應句,判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句,找到與二者有差異的表述并相互對照。8.選取。比較選項,選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯想、推斷,自覺調動知識和能力積累,快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時,如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。8、1.B2.C3.以文化資源數據庫、數字傳播技術為平臺,進行文化的生產、傳播和消費。4.①國家政策扶持。文化部出臺首個針對數字文化產業的文件《關于推動數字文化產業創新發展的指導意見》,為數字文化產業快速發展提供政策支持和保障。②科技力量引領??萍歼M步帶來的數字技術提升,使科技與文化結合成為了可能,并推動了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。數字時代需要樹立共享理念,利用數字技術把保護成果、研究成果傳播出去,需要跨領域合作。④文化原創能力提升。近年來,我國文化產業的原創能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。B項,“僅靠文博領域的人無法做到讓文物數字化,需要跨領域合作”錯誤,該信息屬于無中生有,材料二第一段只是說“但這些僅靠文博領域的人是做不到的,需要跨領域合作”,據此不能倒推出“僅靠文博領域的人無法做到讓文物數字化”。故選B。2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。材料要求選出“以下最能反映數字人文時代的來臨和趨向的一項”。C項,材料一中說“我們將在‘全數字化’環境中從事人文研究與傳播,在‘全人文化’環境中從事數字技術的開發與應用”,以此為標準來衡量,選項中“持續推動科技與文化更深入結合,讓人類在數字世界詩意棲居”最能反映數字人文時代的來臨和趨向。故選C。3.本題考查學生理解句子含義,篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來看,本題要求“結合四則材料,概括畫線語句‘在數字世界詩意棲居’的含意”,考生要到文中找到劃線句,結合具體的語境理解其含義。材料二中說“未來,還將持續推動科技與文化更深入結合,讓人類在數字世界詩意棲居”,這句話的中心是“詩意棲居”,而“詩意棲居”的主語是“人類”,結合幾則材料“展望未來,伴隨數字人文時代的來臨,我們將在“全數字化”環境中從事人文研究與傳播”“要利用數字技術把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數字化,建立起實現共享的數據庫平臺、傳播平臺”“主動開放數字文化資源,尋求與數字文化企業的合作,共同推動了中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,提升了我國數字文化產業的原創能力”可知,這“詩意棲居”是指人類的文化生產、傳播和消費,而“數字世界”是指以文化資源數據庫、數字傳播技術為平臺進行這一系列活動。4.本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答本題,首先明確篩選的要求,如題干要求結合材料分析我國數字文化產業快速發展的原因,然后瀏覽四則材料,圈出促使我國數字文化產業快速發展的內容,根據這些內容進行概括。如材料一“2018年1月,文化部出臺首個針對數字文化產業的文件《關于推動數字文化產業創新發展的指導意見》,提出優化數字文化產業供給結構,促進優秀文化資源數字化,推進數字文化產業與相關產業融合發展,擴大和引導數字文化消費需求等發展方向,全面推動……”,這是國家在政策上的扶持;如材料二“過去3年,故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索,讓傳統文化以數字形式進入人們的日常生活”“據騰訊集團副總裁、騰訊影業首席執行官程武介紹,2019年9月,雙方又達成一項新合作”,這是科技力量的引領;如“這些僅靠文博領域的人是做不到的,需要跨領域合作……數字時代需要樹立共享理念,要利用數字技術把保護成果、研究成果傳播出去”,這是跨界共享理念的指引;如材料三“對于文化創意產業而言,創意是核心。在互聯網發展的早期階段,技術創新、業態創新帶來了新的數字文化產品和服務,比如網絡游戲;推動了傳統文化產業的轉型,比如數字出版”“近年來,我國文化產業的原創能力有了顯著提升”,這是文化原創能力的提升。這些都促使我國數字文化產業快速發展。9、4.B5.D3.①崇尚自然,喜愛藍白二色,尤其以白為凈,以白為尚,以白為美;②具有寧靜平和的心理素質,追求寧靜、平和、寬容的生活世界?!窘馕觥?.本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部內容進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中的每一個重點,對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。A項,“扎染是白族特有的傳統民間工藝產品”與“白族扎染技藝享譽海內外”間并沒有必然的因果關系;C項,原文是“扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印”,扎染的藝術性和價值主要取決于扎花這道工序;D項,“最能體現白族的民族性”表述錯誤,原文是“白族扎染的布料自古使用的是農村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個載體,它寄托著白族的民族理想和情趣”。故選B。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“白色的花式,花樣、圖案、圖樣”不是染出來的,而是扎花工藝造成的,原文是“更使人驚奇的是扎結每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會有相同的出現。這種獨特的藝術效果,令機械印染工藝難以望其項背”。故選D。3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結合“沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統審美意象”“藍色的天,藍色的海,藍色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質,也造就了白族人民對藍色的特別喜愛”等句子可以具體把握。【點睛】非連續性文本的解題方法:4.梳理層次明要點。閱讀新聞類非連續性復合文本,首先,應梳理文本的結構,辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據材料的出處,從標題要素入手,整體把握各則材料的大致內容;最后,聚焦新聞中的導語、圖表中的數據、報告中的結論、評論中的觀點等關鍵信息,多元組合,整體把握非連續性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對幾個互有關聯的句子進行意義整合,進而明確文本的主要觀點。5.審清要求細作答。單選題一般是梳理結構或句意理解,要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項;多選題一般是內容概括或觀點分析與評價,要注意把非連續文本的相關內容關聯起來一一進行比對;概括題的關鍵是審清題干的要求,把握概括的對象、數量、范圍等要求,然后篩選有效信息進行優化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無論哪種方法,盡量利用文本中的相關詞句或數據作答。組合后的答案一定要用序號標出,且分點對齊。10、1.法有所損益時有所不同2.通過類比證明當時間發生變化后,解決問題的方法、制度也要隨之而變化,否則會釀成大錯。3.A4.A

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