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文檔簡介

2025屆江西省新建一中高三3月份模擬考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。工藝和藝術的區別在于,工藝強調的是“工”,藝術強調的是“藝”,工藝強調“制作”,藝術強調“創造”;工藝并非不要創造、而是先是“工”然后才是“藝”,反之,“藝術”也不是不要“制作”,在“創造”的基礎上,還應該追求“術”,即制作。在藝術追求其純粹精神性和個性化的同時,工藝的群體性、物質性和滿足其具體環境、生產、生活的實用功能使工藝繼續保有民族性和地域性的特點。傳統民族工藝在具有精神意義和地方文化意義的同時,本來就應該具有復制生產的屬性。要滿足特定地區民眾生產、生活的需要,就只有在手工,或借助簡單機械、工具的基礎上,進行一定規模的復制和生產。在傳統社會里,這種一定規模的復制和生產大多具有“在地性”,即在特定地區或區域附近進行復制、生產和流通。但在大眾文化消費的今天,傳統民族工藝的生產復制也開始出現了工業化時代藝術復制的一些基本特征,開始了規模化和跨地域的生產、復制和流通。歷史上,云南滇西北地區是中國西南地區民族遷徙走廊的重要結點,也是多元文化交流匯聚的地方。本土文化、中原文化、藏傳佛教、漢傳佛教等融為一體的獨特的地方文化和其他相對單純的少數民族地區的文化形成了鮮明的對照。漫長的文化碰撞、交流、融合,使該地區的地方文化具有了包容開放的特征,20世紀2年代以后,滇西北地區作為云南、乃至全國重要的一個國際性旅游地,海內外大量游客的涌入、新的文化傳播形式、技術和跨地域的市場使該地區的文化具有了全球化、現代及后現代的文化特征。傳統民族工藝在幾近崩潰時得到恢復和再顯示,大眾文化消費帶來的藝術復制現象也在這個地區的傳統民族工藝中得到非常明顯的體現。規模化復制帶動了地方傳統民族工藝的發展,使傳統民族工藝從形式、技藝、功能以及凝結在具體工藝符號中的地方性知識和文化意義發生了相應的變異,這對傳統的人文價值系統具有很強的破壞作用,但也帶來了一種新的開放,具有一種向現代社會的延展。因此,規模化復制帶來傳統民族工藝功能的轉化,實用功能開始消解,而作為提供給游客收藏、紀念和對異文化的想象和審美的功能迅速增強。部分傳統民族工藝在向旅游工藝的過渡發展過程中,逐漸完成了功能的轉型。(摘編自李炎《復制與定制:傳統民族工藝的現代延展》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.工藝與藝術的區別是相對的,前者強調“工”,重制作輕創造;后者強調“藝”,重創造輕制作。B.在一定基礎上,傳統民族工藝進行一定規模的復制生產,就能滿足特定區民眾的需要。C.滇西北地區的特殊地理位置和旅游地位,吸引了大量海內外游客,新的文化隨之傳入。D.規模化復制生產給傳統民族工藝帶來全面改良,部分傳統工藝逐漸完成了功能的轉型。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第一段辨析工藝與藝術之區別,引出工藝特點,為下文論證的展開厘清概念。B.文章以傳統民族工藝煥發生機為歸宿,著重論證其規模化復制生產的成因和影響。C.文章以云南滇西北地區為例,凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性。D.文章最后一段論證謹慎而嚴密,同時又對全文的觀點進行了總結,易于讀者接受。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.傳統工藝的民族性和地域性特點具體表現為工藝的群體性、物質性和實用功能性。B.傳統民族工藝開始規模化復制后,“家家有手藝,戶戶是工廠”可能會成為新氣象。C.如果傳統民族工藝固步自封,那么它們可能會隨著全球化等時代的新發展而衰弱。D.隨著旅游業的發展,游客們不單為了避雨遮陽而購買一把富有地方色彩的絲綢傘。2、閱讀下面的文字,完成小題。當代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因為能聽出琴音寓意,被伯牙引為“知音”。后來,子期辭世,伯牙毀琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的內涵至少涉及兩個方面:一是接受者能準確把握、解讀出作品的主旨,從而經由作品,接受者與創作者在精神層面產生深度契合;二是以作品理解為基礎,創作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關系。在高雅藝術的欣賞中,接受者以能成“知音”為榮,創作者以能有“知音”為幸。說一部文學史或藝術史,是作為“知音”的批評家為他們心儀的文學家、藝術家樹碑立傳的歷史,并不為過。因此,“知音”有意無意地被默認為高雅文藝的欣賞者。②而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類,它是大眾對“fans”一詞自發的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上,“粉”或“粉絲”就是對某些事物的“愛好者”。如果僅在“愛好者”的意義上來使用的話,那么說“我是莎士比亞的粉”也是沒有問題的。但由于社會成見和媒體引導,當作對某些大眾文化產品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費者而受到非議。盡管現在人們能以一種理解的眼光來看待“粉絲”,但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實。③知音精于深度耕犁文本,其文本辨識力自不待言。那粉絲有沒有文本辨識力呢?通過深入粉絲的文化實踐,研究者發現,粉絲對于特定文本是存在敏銳的辨識力的。20世紀80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小說,以圖魚目混珠。結果讀者去蕪存菁,終使各式“全庸”盡數淘汰。由此可知,粉絲像知音一樣,都具有敏銳的文本辨識力,并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識的有趣一面在于,他們會因為極度關注某些文本的細節,而選擇性地忽略其他細節。這種“專攻一點、不計其余”的辨別方式,主觀隨意性不言自明,與知音式文藝批評的理性、客觀旨趣相去甚遠。④粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規定的“距離”,使欣賞化為廣場式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現是,他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上,還會進一步消費許多衍生產品,如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此,粉絲將文化工業提供的資源帶入其日常生活實踐,并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同,“知音”則更尊重作家的創作意圖或作品主題,他們更像“采礦者”,努力掘開文本的巖層,煉出深藏其下的金子般的創作主旨。⑤伴隨積極的參與,粉絲的生產力也釋放出來了:他們不會停留在文本的消費上,而是以文化工業產品為資源,創造出數量龐大的、五花八門的新文本,如網絡同人小說、模仿秀及流行音樂粉絲們的翻錄、翻唱和MTV翻拍等等。這種新文本有時會達到與原作不相上下的地步。而“知音”呢,他們的生產力主要表現在分析精辟的批評文本上,此外很難看到其他類型的新文本。由此可見,“知音”和“粉絲”不能相互替代。(選自2017年3月6日《中國社會科學報》,有刪節)1.下列對于“知音”和“粉絲”的理解,不正確的一項是()A.“知音”尊重作家的創作意圖或作品主題,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本內涵,提煉出創作主旨。B.“粉絲”對特定文本具有敏銳的辨識力,并忠于自己的文本感受,他們的辨別方式具有主觀隨意C.“知音”都是高雅文藝的欣賞者,他們的文本辨識力也很敏銳,知音式文藝批評的旨趣更理性、客觀。D.“粉絲”具有強大的生產力,他們能以文化工業產品為資源,創造出的新文本有的能與原作相媲美2.下列對文章的理解和分析,不準確的一項是()A.文章開篇引用鐘子期與俞伯牙的“知音”故事,敘述詳細生動,意在引發讀者興趣,增加文章濃厚的文學色彩。B.文章第①②段分別闡述了“知音”和“粉絲”的來歷、內涵和大眾的評價,令讀者在開篇便對兩個概念有了整體上的了解。C.為使讀者對“知音”和“粉絲”有更清晰的認識,文章第③④⑤段分別從二者的文本辨識力、參與方式和文本生產力等方面加以詳細闡述。D.文章層次清晰,結構嚴謹。文中多處運用了舉例論證,增強了論證效果,形象貼切的比喻,使論述更加生動透徹。3.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是()A.“知音”與創作者在生活中有著相互依賴的關系,接受者希望能成為“知音”,創作者希望能有“知音”。B.粉絲欣賞具有強烈的參與性,與欣賞原作本身相比,他們更注重消費與明星有關的衍生產品。C.金庸的“粉絲”有敏銳的辨識力,所以他們能去蕪存菁,使那些用“金庸”之名仿作的小說全部被淘汰。D.知音能夠創作分析精辟的批評文本,卻很難創作其他類型的新文本,可見他們的生產力還沒有釋放出來。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:現在,全媒體正在不斷發展,出現了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無處不在、無所不及、無人不用,導致輿論生態、媒體格局、傳播方式發生深刻變化,新聞輿論工作面臨新的挑戰。從全球范圍看,媒體智能化進入快速發展階段。我們要增強緊迫感和使命感,推動關鍵核心枝術自主創新不斷實現突破,探索將人工智能運用在新聞采集、生產、分發、接收、反饋中,用主流價值導向駕馭“算法”,全面提高輿論引導能力。沒有規矩不成方圓。無論什么形式的媒體,無論網上還是網下,無論大屏還是小屏,都沒有法外之地、輿論飛地。主管部門要履行好監管責任,依法加強新興媒體管理.使我們的網絡空間更加清朗。(摘編自講話《加快推動媒體融合發展構建全媒體傳播格局》,《求是》第6期)材料二:材料三:伴隨著信息社會不斷發展,新興媒體影響越來越大。新聞客戶端和各類社交媒體成為很多人的第一信息源,全媒體不斷發展,導致輿論生態、媒體格局、傳播方式發生深刻變化,重組著內容生產與信息傳播的鏈條,一個“萬物皆媒”的全媒體時代漸行漸近。人民日報全新改版、全彩印刷,推出融媒體工作室機制,組建了“一本政經”“麻辣財經”等45個專業化、垂直化的品牌工作室,做大做強報網十多種載體,覆蓋用戶7.86億人次;新華社自主研發推出“快筆小新”機器人寫稿系統,并發布全球媒體首個人工智能平臺——“媒體大腦”和全球首個合成新聞主播——“A1合成新聞主播”;中央廣播電視總臺以先進技術為引領,深入研究運用人工智能、5G網絡、大數據、云計算等新技術,全力推進4K超高清電視技術體系建設,牢牢掌握核心技術研發應用主動權,努力實現跨越式發展;中國日報社踐行“深度融合、移動先行”理念,把一份發行70萬份的英文報紙轉型升級為一個覆蓋2億多海內外用戶的全媒體宣傳平臺……新故相推,日生不滯。眾聲喧嘩的全媒體時代,人人都有麥克風,但主流媒體手握的是“金話筒”。把握時代大勢,堅持守正創新,堅定不移推進媒體深度融合,媒體融合的大手筆正等待我們去創造。(摘編自《勇立潮頭,推進全媒體時代“融合+”》,人民網2019年1月28日)材料四:美國最早的媒體融合試驗成果是“坦帕新聞中心”,2000年3月美國媒介綜合集團(MediaGeneral)成立“坦帕新聞中心”,將旗下的報紙、網站和電視臺安置在同一座傳媒大廈中。各家媒體員工、辦公區域和運作機制保持獨立的前提下,該集團在大廈中設立了新聞編輯部進行統一指揮和協調,在報紙、網站、電視臺之間實行資源共享,互相配合進行新聞的采集、寫作和共享,不僅大大降低了新聞生產的成本,更優化了報道效果和時效性。在“坦帕新聞中心”這一媒體融合范例的帶動下,美國涌現了多種媒體融合模式。整體上來看,美國媒體融合主要有以下幾種模式:技術驅動的內容融合:美國各大媒體積極利用傳播新科技,深入挖掘用戶需求,對新聞內容進行深度加工和價值延伸。《華爾街日報》《芝加哥論壇報》等通過大數據挖掘和分析技術,實現了報網聯動,優化了用戶體驗,增強了用戶粘性。需求導向的生產方式融合:美國不少傳統媒體以移動互聯用戶的需求為導向,提供全方位、立體化的實時新聞信息,爭做“24小時全天候運轉”的新型媒體。CNN、《芝加哥論壇報》《今日美國》等均實現了24小時新聞直播或滾動實時新聞報道,并根據用戶閱讀習慣有效地安排了新聞內容發布時間。市場趨勢下的傳播平臺融合:越來越多的數字閱讀受眾流向新聞網站以外的渠道,新聞供應商正在跟進其轉移動向為了接納更廣泛的受眾,2007年開始,CNN與YouTube、Twitter、Facebook等成熟社交網站合作,進行新聞直播等與用戶互動;NBC、CBS與Twitter進行了互利共贏的合作;NBC環球與VoxMedia、BuzzFecd等新媒體建立了合作關系。(摘編自新元智庫《美國媒體融合發展模式與案例分析》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.在全媒體時代,社會主流媒體應該讓主流價值導向成為算法,提升輿論引導能力。B.互聯網普及率、手機網民規模正在逐年遞增,這是全媒體融合發展的時代背景。C.美國媒體融合實踐表叨,采用何種模式融合,得看媒體自身的優勢和市場需要。D.從美國的全媒體融合實踐來看,不論是哪一種模式,最終都要滿足用戶的需求。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.總書記的講話不僅指出了全媒體融合發展的必要性,也高屋建瓴地指出全媒體融合發展所面臨的艱巨任務。B.在全媒體融合的時代,人人都有話語權,如果主流媒體不積極推動媒體融合,就有可能會失去原有的“金話筒”優勢。C.論生態、媒體格局、傳播方式正發生著深刻變化,各大媒體紛紛追求融合發展,“萬物袢媒”的全媒體時代越來越近。D.材料三第二段對中國幾家主流媒體的報道都側重于技術的創新,材料四對美國早年“坦帕新聞中心”的分析則側重于資源的整合與共享。3.結合以上材料,簡要談談中國應該如何推動全媒體的融合發展。4、閱讀下面文言文,完成下面小題。公默先生傳宋王向公議先生剛直任氣,好議論,取當世是非辨明。游梁、宋間,不得意。去居潁,其徒從者百人。居二年,與其徒謀,又去潁。弟子任意對曰:“先生無復念去也,弟子從先生久矣,亦各厭行役。先生舍潁為居廬,少有生計。主人公賢,遇先生不淺薄,今又去之,弟子未見先生止處也。先生豈薄潁邪?”公議先生曰:“來,吾語爾!吾行年三十,立節循名,被服①先王,究窮六經。頑鈍晚成,所得無幾。校其所見,未為完人。豈敢自忘,冀用于世?予所厭苦,正謂不容。予行世間,波混流同。予譽不至,予毀日隆。《詩》不云乎,‘讒人罔極’。主人明恕,故未見疑。讒一日效,我終顛危。智者利身,遠害全德,不如亟行,以適異國。”語已,任意對曰:“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎,為人所難,不知不樂也。今定不樂,先生知所以取之乎?先生聰明才能,過人遠甚,而刺口論世事,立是立非,其間不容毫發。又以公議名,此人之怨府也。先生憂之是也,其去未是。意有三事為先生計,先生幸聽意,不必行;不聽,先生雖去絕海,未見先生安也。”公議先生強舌不語,下視任意,目不轉。移時,卒問任意,對曰:“人之肺肝,安得可視。聞善于彼,陽譽陰非,反背復憎,詆笑縱橫。得其細過,聲張口播,緣飾②百端,得敗行破。自然是人,賤彼善我。意策之三,此為最上者也。先生能用之乎?”公議先生曰:“不能,爾試言其次者。”對曰:“捐棄骨肉,佯狂而去,令世人不復顧忌。此策之次者,先生能用之乎?”公議先生曰:“不能,爾試言其又次者。”對曰:“先生之行己③,世人所不逮也!曾未得稱高世,而詆訶鋒起,幾不得與妄庸人伍者,良以口禍也。先生能不好議而好默,是非不及口而心存焉,何疾于不容?此策之最下者也,先生能用之乎?”公議先生喟然嘆曰:“吁,吾為爾用下策也。”任意乃大笑,顧其徒曰:“宜吾先生之病于世也。吾三策之,卒取其下者矣。”弟子陽思曰:“今日非任意,先生不可得留。”與其徒謝意,更因意請去公議為公默先生。(取材于《宋史》,有刪節)注:①被服:承受,蒙受。②緣飾:文飾。③行己:立身行事。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.立節循名循:按照,依照B.先生幸聽意幸:幸而C.良以口禍也良:的確D.宜吾先生之病于世也宜:因此2.下列各組語句中加點詞的意義和用法,完全相同的一項是A.其徒從者百人卒取其下者矣B.來,吾語爾爾試言其次者C.冀用于世何疾于不容D.不如亟行,以適異國又以公議名3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.先生舍潁為居廬:先生在潁建筑房子居住B.主人明恕,故未見疑:主人明察寬恕,所以沒有猜疑我C.今定不樂,先生知所以取之乎:今天平定了不高興的心情,先生就知道原因了吧D.是非不及口而心存焉:口不談是非,只是心里知道4.下列對文意的理解,不正確的一項是A.公議先生為人剛毅正直,喜歡議論時人時事,先后在梁、宋間游歷,但始終不得意。B.公議先生深受注重節操、循名責實思想的影響,秉承先王教誨,深入地研究儒家經義。C.公議先生聰明而富有才智,是非分明而又樂取人怨,常人難以至此,獲得弟子們贊譽。D.公議先生自認不是完人,對得到進用已不抱期望,其實這是他對現實有很清醒的認識。5.結合全文,請你說說“公議先生”改稱為“公默先生”的理由。5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。西江月·示兒曹以家事付之辛棄疾萬事云煙忽過,一身浦柳先衰。而今何事最相宜。宜醉宜游宜睡。早趁催科了納,更量出入收支。乃翁依舊管些兒。管竹管山管水。[注]詞人一生為了恢復祖國的統一,屢建奇功,畢生堅持抗戰,為主和派所不容。催科:官府催交的租稅。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()A.首句“云煙”二字給人輕淡之感,其實輕淡中包含著詞人對往事如煙的感嘆。B.上闋次句將自己比作入秋蒲柳,意思是說自己身體非常孱弱,過早地衰老了。C.“早趁催科了納”既照應題中“以家事付之”,同時揭示了當時賦稅的繁重。D.結尾兩句詞人以“乃翁”自稱,說自己依然還可以管管竹林、青山、綠水。2.詞中蘊含著作者怎樣的情感?請結合詞句作簡要分析。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣!(韓愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點?請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰之中。戰“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發網友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態,有關部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態”轉入正常狀態,也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結合材料一,針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結合材料二,請結合你的觀點和看法,續寫材料。(不少于150字)9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一:最近,有大一女生跟媽媽要4500元的生活費,被拒后感到委屈,并坦言2000元的生活費捉襟見肘,這引起了網友的一片熱議。材料二:近日,“00后大學新生向父母借錢上學”的消息,在網上引起熱議。00復旦新生曾健宇告訴記者,暑期已掙得部分學雜費,其余是找父母“借”的,以后會盡量“還”給他們。父親和他說過,“你18歲以后的錢都是向我借的。以后都要還的。’他對自己的開支有清晰規劃。除了日常開銷,還計劃每月存兩三百元做創業基金,打算在大學做程序開發賺生活費。對于以上事件,你如何看待?請結合材料內容,寫一篇時評,或向事件的相關人員寫一封信,體現你的觀點與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.A【解析】

1.試題分析:A項,“前者……重制作輕創造;后者……重創造輕制作”不當,由原文“工藝并非不要創造、而是先是‘工’然后才是‘藝’,反之,‘藝術’也不是不要‘制作’”可知,“工”“藝”只是先后關系,并非一個重制作一個重創造。C項,滇西北的地理位置與海內外游客量的增加和新的文化的傳入沒有邏輯關系;D項,“全面改良”的說法與原文中“對傳統的人文價值系統具有很強的破壞作用”不一致。2.試題分析:C項,“凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性”不當,文章以云南滇西北為例證,論述了規模化的復制生產為傳統民族工藝再來了新生命。點睛:解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據,分析論證方法,明辨論據與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據之間的關系,更要明辨各個分論點與論據之間的關系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間,然后再進行判斷。3.試題分析:本題考查理解作者觀點態度的能力,答題時注意仔細閱讀題干要求,分析各個選項,找出答案。A項,與原文邏輯不一致。原文說的是“在藝術追求其純粹精神性和個性化的同時,工藝的群體性、物質性和滿足其具體環境、生產、生活的實用功能使工藝繼續保有民族性和地域性的特點”。2、1.C2.A3.C【解析】

1.試題分析:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關內容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。C項“‘知音’都是高雅文藝的欣賞者”的表述過于絕對化。試題分析:篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。2.試題分析:本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。A項意在“增加文章濃厚的文學色彩和文化底蘊”不當。3.試題分析:解答此題,可從文中找到與選項相關的語段,然后根據文段中作者的觀點,仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別,做出判斷取舍。A項“知音”與創作者相互依賴的關系不是“生活中”的;B項曲解文意,原文是“他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歇由等原作本身的欣賞上”;D項“可見他們的生產力還沒有釋放出來”于文無據。3、1.A2.D3.①技術層面:掌握核心科技,充分利用信息技術和人工智能技術。②價值觀念層面:用主流價值導向駕馭“算法”,全面提高輿論引導能力(或“掌握好主流‘金話筒’”)。③法律層面:依法加強對新興媒體的監管。④營銷層面:關注并滿足用戶的需求。【解析】1.此題考查對文章內容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內容的基礎上,根據選項的設置,從內容、觀點等角度來分析。根據選項內容,在原文中找到選項對應的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項與原文材料進行比較,找到兩者表達的信息是否完全一致,核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項,要辨別選項是否全部概括了所有信息。A項,“讓主流價值導向成為算法,提升輿論引導能力”理解錯誤,不是讓主流價值觀成為“算法”,而是讓主流價值導句駕馭“算法”。故選A。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“材料三第二段對中國幾家主流媒體的報道都側重于技術的創新”理解錯誤,材料三對中國幾家主流媒體的報道并不是都聚焦于技術的創新,對人民日報的報道,側重于它多樣化的工作室;對中國日報的報道則側重于它的宣傳平臺的升級。故選D。3.本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。中國應該如何推動全媒體的融合發展,結合文本分析如下:根據“主管部門要履行好監管責任,依法加強新興媒體管理。使我們的網絡空間更加清朗”可知,在法律層面要依法加強對新興媒體的監管。“推動關鍵核心枝術自主創新不斷實現突破,探索將人工智能運用在新聞采集、生產、分發、接收、反饋中”可知,在技術層面要掌握核心科技,充分利用信息技術和人工智能技術。“用主流價值導向駕馭‘算法’,全面提高輿論引導能力”可知,在價值觀念層面要用主流價值導向駕馭“算法”,全面提高輿論引導能力。“美國各大媒體積極利用傳播新科技,深入挖掘用戶需求,對新聞內容進行深度加工和價值延伸”可知,在營銷層面要關注并滿足用戶的需求。【點睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.D2.B3.C4.C5.①公議先生因剛毅正直,好議論,而不被世人所容。②聽從任意勸告而無奈改變,由“公議”變為“公默”。③因常遭人毀謗,為避害而尋求自保。【解析】

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要平時廣博積累文言實詞的意思,注重和現代漢語的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯誤的,千萬別答非所問;然后逐項檢查驗證,一定要結合句子來判斷,有的還要擴展到原文,若遇到生僻詞語,可以借助排除法。D項,“宜”在這里是“應該”的意思。譯文“我們先生在世上不得志是很自然的”。故選D。2.本題考查對文言虛詞的掌握能力。虛詞的數量同實詞比較起來要少得多,但用法非常靈活,因而復習要正確地掌握和使用確實不易。在虛詞的辨析使用中要注意多分析比較其差異,重點掌握一些易用錯的虛詞及關聯詞語的搭配和所表示的關系。通過增強語感,有意識地體味它們在句中的作用來提高虛詞的辨析運用能力。題型以幾個容易出錯的虛詞的辨析、關聯詞語的搭配運用為主,干擾點為其中雖常見但不易辨識的虛詞。A項,第一個“其”,代詞,他的;第二個“其”,代詞,那,那個。B項,“爾”均是代詞,你。C項,第一個“于”,介詞,在;第二個“于”,介詞,對,對于。D項,第一個“以”連詞,表目的,而;第二個“以”,介詞,用。故選B。3.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實,直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對應關系,重要的詞語要相應的落實,要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式,力求語言風格也和原文一致。意譯,指著眼于表達原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結構。兩者的關系是,只有在直譯表達不了原文意旨的情況下,才在相關部分輔之以意譯。C項,“定”在這里是副詞“必定”,選項中卻解釋為了動詞“平定”;“取”是動詞,選項中沒有解釋出來。譯文“現在確實不快樂,先生您知道怎么會這樣嗎?”故選C。4.本題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點,再結合材料中的具體內容進行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎上,找到選項在文中的信息區域仔細比對。選項設錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項,“樂取人怨”“獲得弟子們贊譽”不正確,從原文第三段“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎,為人所難,不知不樂也”可知,“樂取人怨”是開始弟子們的誤解;從“先生憂之是也,其去未是。意有三事為先生計,先生幸聽意,不必行;不聽,先生雖去絕海,未見先生安也”可知弟子們并沒有贊譽他。故選C。5.本題考查的是理解文本內容的能力。解答此類試題要注意歸納內容要點,內容的角度答題時注意分析人物涉及到的上下文,注意從這些情節中整理答案。本題要求“說說‘公議先生’改稱為‘公默先生’的理由”,這就要求考生從文章中總結先生的性格特點,然后結合弟子任意的建議總結答案。從第1段“公議先生剛直任氣,好議論,取當世是非辨明。游梁、宋間,不得意”可知,公議先生因剛毅正直,好議論,而不被世人所容;從第2段“智者利身,遠害全德,不如亟行,以適異國”可知,先生因常遭人毀謗,為避害而尋求自保;從原文第4段先生與任意的對話可知,先生聽從任意勸告而無奈改變,由“公議”變為“公默”。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。譯文:公議先生性情剛直,愛意氣用事。他喜好議論,拿來當代的是非進行明辨。他曾在梁、宋之間游歷而不得意,于是離開那里到了潁,跟他一起去的門徒有一百人。過了二年,他與門徒商量,又要離開潁。弟子任意對他說:“先生不要再想著離開了,弟子們跟隨先生已經很久了,大家都對行程感到了厭倦。先生您在潁建造房屋居住,略微有了些生計。這里的主人賢德,待先生不薄,現在您又要離開,弟子我看不到先生的歸所。先生難道瞧不起潁么?”公議先生說:“來,我告訴你!我已經三十歲了,樹立節操,循名責實,承受先王的教導,深入、透徹地研究六經。我性情愚鈍,很晚才有所成,收獲無幾。考察自己的表現,算不上個完人。我哪里敢忘記自己,希望在當世得到進用?我所厭倦悲苦的,正是不容于世。我在世間居處,隨波逐流,混跡流俗。對我的稱譽沒有來到,對我的毀謗卻日盛一日。《詩經》上不是說嗎,‘讒害別人的人沒有窮盡’。這里的主人明察寬恕,所以沒有猜疑我。讒言一旦奏效,我就要遭到危險。聰明的人要利于自身,遠離禍害,保全德性,所以我不如趕快走,去往他鄉。”公議先生說完,任意說道:“先生不要說了。我們幾個弟子曾經私下議論先生樂取人怨,是常人難做到的,不知道您并不高興這樣。現在確實不快樂,先生您知道怎么會這樣嗎?先生您的聰明才智,要遠遠地超過別人,而您多言評論世事,分辨是非,容不得有一點含糊。您又以公議命名,這是人興怨所在。先生您對此感到擔憂是可以的,但是要離開卻不對。任意我用三件事來為先生謀劃,先生如果幸而能夠聽取,就不必走;如果不聽,那么您即使去到絕遠之海,也找不到一個安身之處。”公議先生舌頭僵硬說不出話,他向下看著任意,目不轉睛。過了一會兒,他終于向任意詢問,任意回答說:“人的心肝,怎么可以看得見。聽到別人的好話,表面上奉承,暗地里非議,轉過身又變成憎恨,對別人肆意地詆毀、譏笑。抓住別人的一點小錯誤,就到處傳揚,還要千方百計地進行點綴,致使別人身敗名裂。自然這樣的人,就能作踐別人而抬高自己。任意的三策之中,此為最上策。先生能采納嗎?”公議先生說道:“不能,你再試著說說第二策。”任意回答說:“拋棄親生骨肉,佯狂而去,使世人不再顧忌。這是第二策,先生能采納嗎?”公議先生說:“不能,你再試著說說第三策。”任意回答說:“先生的立身處世,如此為世人所遠遠不及,卻未能獲稱高世之名,而是詆斥四起,幾乎不能與庸愚之人為伍,這的確是口禍所致。先生如果能不好議論而好沉默,口不談是非,只是心里知道,那么又何恨不容于世呢?這是最下策,先生能采納嗎?”公議先生嘆了一口氣說道:“唉,我采納你的下策。”任意于是大笑,對其他弟子說:“我們先生在世上不得志是很自然的。我為他謀劃了三種策略,他最后卻采納了下策。”弟子陽思說道:“今天要不是任意,先生就挽留不住了。”與其他弟子一同向任意致謝,又通過任意請求將公議改為公默先生。5、1.C2.此詞上闋寫作者晚年的身體狀況及閑適的心境,下闋表示自己將不再掌管家事,今后要寄情山水,感受自然。全詞反映了作者的退居生活和心境,表面上看是顯示自然恬淡、看破紅塵、超然物外的達觀思想和風度,實際在詞中激蕩著未能為國家統一大業出力的壓抑不平之氣。【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詞的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“同時揭示了當時賦稅的繁重”錯誤,選項曲解詩詞的意思,“早趁催科了納,更量出入收支”,詞中意思是詞人囑咐兒孫及早交納賦稅,家中的收入支出要做到心中有數,妥善安排,與“揭示了當時賦稅的繁重”無關。故選C項。2.本題考查學生評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“詞中蘊含著作者怎樣的情感?請結合詞句作簡要分析”,這是針對全篇設題,考生要關注詩歌標題、注釋、詞中所寫的景、事以及直接表達情感的詞語。“萬事云煙忽過,一身浦柳先衰。而今何事最相宜。宜醉宜游宜睡”,第一句說過去的事如煙云一樣地過去了,說得極為輕松,而辛棄疾的一生極其豐富。他一生為了恢復祖國的統一,屢建奇功。但也因為他畢生堅持抗戰,所以也為主和派所不容。風風雨雨四十年,歷盡誣罔屈辱之艱辛,然而他只用“云煙”二字,寫得十分輕淡。其實這淡,正是未能忘情的壓抑之濃。真的淡了,那就連這“云煙”二字都不用提了。“蒲柳”是謙詞,說自己經不起衰老,但同樣也是不滿之辭。抗戰的英雄為“蒲柳”,得意的投降派倒是什么長青之松柏了。可見其慨深厚。既不得用,那么還能干點什么——最好是醉、是游、是睡。這雖不無憤慨,但對老人倒也不失是一帖安心養性的良方。“早趁催科了納,更量出入收支。乃翁依舊管些兒。管竹管山管水”,詞人要兒子們在農事了了之后,及時完糧納稅。他雖以方帥而退居林下,絲毫不弄特權,教育子輩不忘國家,故囑咐納糧宜早。剩下的要量入為出,勤儉持家。題作“以家事付之”,這種囑咐,足見稼軒之為人。囑咐過了,事情有了交待,但作為“乃翁”還是要管點事的。那就管管花木,管管山水。流露出閑適的生活狀態。詞表面寫得悠閑自得,結合注釋“詞人一生為了恢復祖國的統一,屢建奇功,畢生堅持抗戰,為主和派所不容”,能夠明顯感到它骨子里正激蕩著未能為國家統一大業出力的壓抑不平之氣。對于一下子從火熱的事業中退下來的這位老人來說,宜醉、宜游、宜睡的生活態度和管竹、管山、管水的生活情趣固然是可取的,然而,他那一顆激蕩的心,卻不能如此安頓。所以這種悠閑所掩飾的那一番幾乎使他隱了一輩子的痛苦,更令人感動。考生圍繞這些內容分析作答即可。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、(1)驢打滾是北京傳統小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領著一代代國人,走向明天。【解析】

(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經;家是心靈的療養室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落。考生在日常學習的時候,經常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達,根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課,并不是形式主義,而是學校對網絡教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現。同樣老師上網課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網課,與在學校上課唯一的區別就是,學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果,也超過了學校之前的預期。[例文2]但是,雖有多個省區市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流。“誰無風暴勁雨時,守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關鍵還是要靠個人;也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答,字數不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現象;第二段是對第一段出現的這些現象的“委婉理解”,而學生在續寫的時候要抓住續寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現的這些現象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續寫即可。【點睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創設某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發感情,或發表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領悟內涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現出來,就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、例文:向父母要錢,何以理直氣壯近日,有兩則和大學新生有關的新聞刷屏了。一則是,00后復旦新生曾健宇向父母“借錢”上大學,引發網友熱議,他表示,暑期已掙得部分學雜費,其余是找父母“借”的,以后會盡量“還”給他們。另一則是,有一大一女生跟媽媽要4500元的生活費,被拒后感到委屈,并坦言2000元的生活費捉襟見肘。一時間,網絡掀起關于大學生活費的爭論。“借錢”上大學vs生活費要4500元,兩件事就像一個硬幣的兩面。一個是大學新生追求自我的獨立與自主,有一定的家庭責任感,希望在自己的努力下追求財務自由,或者說是自給自足,給父母分擔,并通過獨立的規劃助力自己成長;另一個是,大學新生把父母的付出當成理所應當之事,父母一旦達不到自己的要求,就難以接受,不會為父母著想,過于自私自利,更別提獨立自主的意識和能力了。同樣都是大學新生,但做出了不一樣的價值選擇,高下也立判。和父母“借錢”上大學的新生,受到的更多是鼓勵和贊揚,而和父母生活費要4500元的新生,則面臨著輿論的否定和批評。理由也都很簡單,那就是前者懂事,后者不懂事。從目前的大學生態來看,這兩個新生的表現,基本就是大學生群體“眾生相”的一個現實縮影。每一種表現,在大學生群體里都不是少數的存在,都有一定普遍性。而兩者最關鍵的區別在于,一個是在積極追求斷奶狀態,另一個是要把自己的“不斷奶”狀態堅持到底。我們都知道,上了大學的學生,基本都年滿十八歲,處于法律層面的成年狀態,是走向獨立人生,開創屬于自己世界的起點。不過,這一時期還存在一個現實矛盾點,那就是大學生雖然已獨立生活,但由于沒有經濟來源,大多還需要家里的扶持和幫助。而在走向成年的過渡人生階段,受到家庭和社會的一定庇護,也是可以理解的。但需要明確的是,這一人生時期的大方向依然是,走向自我成熟與獨立,培養和提升自己的社會生存能力,為走向社會的真正獨立生活打好基礎。而家庭和社會的一定庇護,只是這一大方向的輔助力量而已,而絕不能成為追求大方向路上的荊棘,阻擋著個體的獨立與成長成熟。顯然,那個和父母索要4500元生活費未遂還要委屈的新生,是與這大方向相違背的,因為至少目前從她身上看不到獨立成長成熟的影子。大學時期做不到經濟獨立沒關系,畢竟大多數大學生都做不到,但若做不到經濟獨立的同時,還將自己物質私欲進一步放大,并將這份多出來的壓力轉嫁在父母身上,那就是“坑爹”了。大學一個月生活費就要4500元,可現在應屆畢業生月薪不足6000元。如果這4500元的生活費養成習慣,畢業后也延續下去,那再加上房租水電,結果就是自己養活不起自己是大概率事件。而且眾所周知,由奢入儉難,屆時怕不僅不能自給自足,還可能會發生更嚴重的“啃老”。如此,這就成了家庭和社會的“寄生蟲”了。對此,當警惕,需極力喚醒這類大學生沉睡已久的獨立意識,否則,后患無窮,這些家庭、學校和社會都需要反思的點。至于那名“借錢”上大學的新生,只能說其想法和行為踐行中,有獨立自主的苗頭,而對其未來走向,目前也不能妄下結論。也有網友這樣提醒他,學生時期好好讀書,別想著掙錢,不要著急掙錢。這樣的提醒是擔心其在金錢的追求中迷失自己,進而荒了學習,毀掉了一輩子的籌碼,是有道理的。鼓勵學生走向獨立自主,這沒錯,但也切忌走向另一個極端。要明白,獨立自主的真正追求是,學生能擁有一個健全的人格,能科學理性地看待金錢,樹立正確三觀,平衡學業和課外實踐,走向充滿陽光的未來。教育要春風化雨,潤物無聲,對生活費要4500元的學生,要及時糾偏,助其擺正心態和思維,而對“借錢”上大學的學生,則要積極護航,呵護其獨立自主的苗頭,避免其在實際中走偏。以上這些,才是這兩個事件應該產生的現實啟示。【解析】

本題考查寫作能力。這是一則時評類作文。材料給出了兩個大學生的不同的做法,一個是向父母“要”錢,一個是向父母“借”錢。這樣的素材很有爭議點,應該能夠引發學生的思考和寫作的興趣。但是要想寫的好,還需要注意幾點。一是,不能僅僅停留在事件表面,對兩個學生或肯定或批判,要將他們行為背后的思想根源挖掘出來,這是看學生思維的深度的;二是,將他們作為大學生們的代表,來看整個大學生群體的問題,探討家庭以及學校教育的得失,甚至思考到祖國的未來;三是,需要考生思考,“要”錢的學生究竟錯

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