青海省西寧市六校2024-2025學年高三下學期聯合考試語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。（《論語·子罕》）材料二：宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉。’其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝①也，不可陷也；可欺也，不可罔②也?！保ā墩撜Z·雍也》）（注）①逝：前往。②罔：糊涂。1．“冕衣裳者”是指_____?？鬃佑龅缴鲜鋈惾耍半m少，必作；過之，必趨”，體現孔子_____之心。2．結合材料二，談談你對“仁者”的理解。2、閱讀下面的文字，完成各題。春節，標志著合家團圓、幸福快樂。國人對春節的期待，實在無需贅述。但有人認為，“年味”正在變淡。這是否意味著，傳統文化正在從我們的生活中悄悄退場？春節，不僅是家人一周的相聚，更是重新出發的起點。互相關愛、真誠祝福，構成了每一個春節的底色。傳統文化，無需____________________的宣傳，也無需___________________的訴說，它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡樂的幸福畫面中。當然，隨著時間的推移，歡度春節的方式也發生著變化。______________并不是可取的態度。想過好春節，不妨大膽做好減法，去除其中的陋習。同時，（）。全家起進電影院看電影或在家追網劇，何嘗不是一種新年俗？俏皮的表情包取代了的祝福，有趣的搶紅包打消了“節日腐敗’’的煩惱……積極擁抱新事物，傳統文化中的思想觀念、人文精神才能獲得蓬勃的生機。我們只要能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的開拓。1．依次填人文中橫線上的成語，全都恰當的一項是(）A．大張旗鼓不勝其煩故步自封千篇一律B．大張旗鼓不厭其煩抱殘守缺千篇一律C．大費周章不厭其煩故步自封一成不變D．大費周章不勝其煩抱殘守缺一成不變2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是(）A．傳統文化要發揚光大，我們必須確立新的表達方式B．確立新的表達方式，我們就能將傳統文化發揚光大C．為了將傳統文化發揚光大，我們應確立新的表達方式D．我們確立新的表達方式，目的是將傳統文化發揚光大3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(）A．我們只要能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的加強。B．我們只要能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的拓展。C．只要我們能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的加強。D．只要我們能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的拓展。3、下面是某人給即將結婚的朋友發的一則微信，其中有五處不得體，請找出并作修改。喜聞愚兄大婚，婚禮場面想必是高朋忝列、喜慶祥和，舍弟本已撥冗前往面賀，無奈航班延誤，恐難蒞臨了。謹借微信紅包遙祝二位新人幸福美滿。4、下列詩句中，與下圖漫畫的情境最吻合的一項是A．小梅香里黃鶯囀，垂柳陰中白馬嘶。B．門外平橋連柳堤，歸來晚樹黃鶯啼。C．學語鶯兒飛未穩，放身斜墜綠楊枝。D．黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。5、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。水調歌頭·題劍閣崔與之①萬里云間戍，立馬劍門關。亂山極目無際，直北是長安。人苦百年涂炭，鬼哭三邊②鋒鏑，天道久應還。手寫留屯奏，炯炯寸心丹。對青燈，搔白首，漏聲殘。老來勛業未就，妨卻一身閑。梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石③，怪我舊盟寒。烽火平安夜，歸夢繞家山。[注]①1219—1222年，崔與之，南宋廣州人，出任成都知府兼成都府路安撫使時，曾登臨劍閣，寫下這首詞。②三邊：古稱幽州、并州、涼州為三邊，后泛指邊疆。③梅嶺：即大庾嶺，在江西、廣東交界處。因嶺上多梅，故稱。蒲澗：在廣州白云山上，澗中生有九節菖蒲，其水清甜。作者曾隱居于此。1．下列對本詞的理解和賞析，不正確的一項是A．水調歌頭，詞牌，屬于長調。上闋中詞人立馬于劍門關北望，觸景生情，報國情懷見于虛實結合的詞句中。B．“亂山”，景中有情：詞人在北望之際看到的群山不堪入目就是因心緒頗不寧靜，但詞人還是堅信上天會把邊疆戰死者的尸體還給他們的家人。C．在上闋的起承轉合之中，讀者能夠真真切切地感受到詞人愿為國家守住疆土的一片赤誠之心。D．此詞蒼涼沉郁，寄慨遙深，感情和風格與陸游、辛棄疾等人的愛國詞作相似，有人給出了“此詞豪放，何減稼軒！”這樣很高的評價。2．請結合下闋的“妨”與“怪”來概括詞中作者的形象。6、從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言：“知責任者，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也?！边@句話，對我們青年人的成長具有深刻的啟示：認識責任，是成人的前提條件；承擔責任，才能真正成人。請以“成人之始與終”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據恰當充實，論證合理。②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光請以“祖國風光圖”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內容充實，感情真摯，運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作為首屆中國國際進口博覽會的官方配套活動之一，由國家市場監督管理總局和中國人民對外友好協會共同主辦的“一帶一路”生態農業與食品安全論壇在上海國家會展中心舉行。今年正值改革開放1周年，在此背景下，本次“一帶一路”生態農業與食品安全論壇正體現了中國政府推動新一輪高水平的對外開放，著力改善營商環境、提高監管效能，為農產品和食品貿易便利化創造條件的強大決心。論壇歡迎包括“一帶一路”沿線國在內的各國農業和食品企業抓住新的歷史機遇，為消費者提供更多高品質的農產品和食品。市場監管總局愿與“一帶一路”沿線各國各界同仁共同努力、攜手共治，為保障人類食品健康與安全做出更大貢獻，本次論壇正向世界傳遞這一強烈信號。中國政府順應當前經濟發展趨勢，充分滿足百姓消費發展需求，高度重視生態農業發展和食品安全工作。市場監管總局將通過改革創新，借鑒國際經驗，健全最嚴謹的標準，創新監管方式、實施最嚴格的監管，完善基礎制度、實行最嚴厲的處罰，落實監管責任，堅持最嚴肅的問責，確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。讓中外民眾在經貿交流中享受到實實在在的成果和收獲，是當前中國人民對外友好協會的重要任務，也是民間友好工作贏得廣泛支持和可持續發展的基礎。論壇愿與國內外政府部門、民間組織和企業加強合作，推介更多質量好、價格優的國外商品進入中國市場，進一步改善百姓生活品質、提升生活水平，讓國內外民眾共同分享貿易合作帶來的發展機遇和成果。（摘自《證券日報》2018年11月6日）材料二：（摘自《中國健康報》2018年3月10日）材料三：食品安全治理屬于世界性難題。有效破解這一世界性難題，需要進行系統的創新。我國屬于發展中的社會主義大國，研究我國食品監管體制改革，不可忘記這一基本國情?？v觀全球，獨立監管、統一監管和專業監管，已成為食品安全監管的基本模式。黨的十九大提出了我國已經進入新時代，我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。在新時代，人民群眾對食品消費的需求不會僅僅滿足于食品的安全保障，對食品的質量、營養、口味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說：“事業是理念與實踐的生動結合。”在新時代，滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活需要，在食品安全領域，廣大企業必須堅持新發展理念，通過系統改革創新，加快推進我國食品安全治理現代化，全面提升食品安全保障水平。全面提升我國食品安全治理水平，還需要企業創新食品安全治理文化。因為“文化”是社會治理的“靈魂”。從全球的范圍來看，食品安全治理文化創新屬于食品安全治理創新體系中最為艱難、最具創造、最富智慧的創新。文化是一個復合體，包括知識、藝術、法律、宗教、習俗以及其他社會現象；是由社會環境所決定的生活方式的整體；文化是分層次的，包括物質的、制度的、心理的等形式；文化具有傳承性、滲透性、持久性等。食品安全的治理使命、治理愿景、治理價值、治理戰略等，是食品安全治理文化中最核心、最本質、最精髓的內容。（摘自《中國食品安全報》2018年11月29日）1．下列不屬于舉辦“‘一帶一路’生態農業與食品安全論壇”的目的的一項是A．為農林產品和食品貿易便利化創造條件。B．歡迎各國為消費者提供更多高品質的農產品和食品。C．傳遞中國為保障人類食品健康與安全做出更大貢獻的強烈信號。D．推介更多質量好、價格優的國外商品進入中國市場。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．“文化”是社會治理的“靈魂”，這就決定了全面提升我國食品安全治理水平需要創新食品安全治理文化。B．當前，相對于食品的口味、價格而言，安全性并沒有引起消費者在購買食品時的高度重視，這亟待改變。C．在新時代，人民群眾對食品的質量、營養、口味等將提出更多更高的要求，但食品消費的安全性還是要放在更高的位置。D．食品安全監管，既要遵守獨立監管、統一監管和專業監管的基本模式，又要從我國基本國情出發進行創新。3．結合三則材料，從不同角度概括食品安全治理如何才能做到“理念和實踐”的有機結合。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。①在抗日戰爭勝利70周年的閱兵式上，的講話兩次提到5000多年的中華文明。他說，“抗日戰爭勝利捍衛了中華民族5000多年發展的文明成果”“中華民族創造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能夠創造出燦爛的明天”。②與西方古希臘文明起源相比，東方的中華文明有自己獨特的發展道路。5000多年前中國從氏族社會走向文明社會，保留了舊有的氏族組織；國家建立在氏族、血緣關系的基礎上，權利與財產按照血緣親疏分配。西周時期的敬天、孝祖、保民這些中華文明的理論基石，也是探索中國儒學來源的重要方面。古人稱此為“天人之際”，即把握天道與人道這個主題，強調二者的協調和諧，突出“人”的地位、責任與社會化的特質。儒家的創始人孔子以“人”作為理論探討的中心，在中國思想文化史上首次系統地論述關于人的價值、人的理想、人的完善、人的道德、人際關系、人與自然的關系等等等問題。儒學最早提出君子“人格”概念，后來演變為“國格”觀念，以及提倡敬老、養老、救濟孤獨殘疾等美德，這成為中華民族寶貴的精神財富。有些研究儒學的學者認為，對儒學的研究，可稱之為“人學”。我個人也持此觀點。③就儒學來說，孔子首先強調有道德修養的君子，要有理想：此理想可稱之為“道”?！暗馈钡膬r值超過人的生命。當“道”與個人生命相沖突，君子應犧牲個人，以維護“道”之尊嚴，這就是孔子所說：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！比酥杂懈呱欣硐?，有為理想而奮斗的精神，是因為人有道德，人能思考，人超越于其他動物。孔子用“人能弘道，非道弘人”這八個字加以理論概括。這就是孔子的“人學”思想，它追求的是一種精神理想，進而升華為強烈的歷史使命感。④這種使命感在儒學思想體系中被稱為“正氣”“操守”。戰國中期儒家代表人物孟子提出：君子要有“浩然之氣”，這是集合了正義行為而產生的一種精神力量，在它的推動下，君子應做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。戰國末期另一位儒家代表人物荀子稱此為“德操”，他說：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操?！笨傊伺c其他動物的區別，君子與小人的分野，標準就在于有沒有德操：道德是第一位的。⑤在孔子看來，人對理想的追求，人的道德情操是要靠后天學習，并加以培養。所以他特別關心教育。他是中國歷史上偉大的教育家，其教育理論和教學方法，是我國教育史上寶貴的精神財富。孟子是“教育”一詞的創造者，他認為得天下英才而教之，是人生最快樂的事。⑥公元前221年，秦始皇統一六國；隨著國家政權的統一，曾嘗試整合地域文化，跨出了重要的一步——“書同文”，統一文字，采用小篆，得以實現。西漢王朝建立后，至漢武帝執政時期，地方分裂勢力基本肅清，國家的統一稱為重要的問題。統一要有理論支撐，以董仲舒為代表的春秋公羊學，其中“大一統”思想符合國家民族的需要，被漢武帝采納，開始確立儒學在諸子學中的主導地位。實際上，當中國歷史到東漢元帝時，即公元100年左右，儒學以“三綱五?！睘橹骶€，展示出國家意識形態的特質。這個時期的儒學已不完全同于春秋末期孔子關于儒學的論述。（選自張豈之《中國儒學與構建人類命運共同體》，有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．古人稱的“天人之際”就在于突出“人”的地位、責任與社會化的特質。B．“儒學”可稱之為“人學”，這是作者與有些儒學研究者都持有的看法。C．在儒學思想體系中君子強烈的歷史使命感被稱為“正氣”“操守”或“德操”。D．漢武帝以后，處于主導地位的儒學已不完全同于孔子關于儒學的論述。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．第②段運用對比論證的方法，通過與古希臘文明的對比，突出中華文明獨特的起源路徑。B．第③④段是承接關系，闡述了“理想”與“使命感”兩個概念在儒學話語體系中的內涵。C．文章主題部分環環相扣，第⑤段回答了“怎么辦”的問題，明確指出其出路在于教育。D．文章最后一段以漢代儒學為例，論述儒學的發展變化，其內涵依時代的需要而改變。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．如果不以“人”作為理論探討的中心，儒學就有可能演化不出“國格”的觀念。B．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥的詩句體現出了如家的歷史使命感。C．在儒學的評價體系中，有沒有德操是把人與動物，君子與小人區分開來的首要標準。D．“大一統”思想的產生是有其根源的，既有國家民族的需要，又有理論支撐的需要。9、閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一智慧教育即教育信息化，是指在教育領域全面深入運用信息技術，來促進教育管理、教育教學、教育科研等方面的教育改革與發展的過程。智慧教育具有數字化、網絡化、智能化、多媒體化的技術特點，旨在通過開放、共享、交互、協作的數字化信息化方式來促進教育現代化的發展。5G技術為AI、VR/AR、云計算等信息技術與教育教學的深度融合提供了強大的網絡支持。5G技術的超高網速帶動了人工智能、VR技術的快速發展，運用到智慧教育中，讓學習有了更逼真的沉浸式體驗感。5G+AR/VR，使遠程教育更有趣、更生動。教學內容海量共享、教學素材豐富多樣，學生與教師相隔萬里也能充分互動，極大的提高了教學效率和教學質量。在多維度虛擬教育場景構建中，遠程教學將5G、全息遠程技術、AR/VR和課堂教學相融合，讓學習者可以沉浸其中，有更真實的體驗，提高了學生的專注度。教室要實現5G信號覆蓋，學生佩戴VR眼鏡，心隨景動，仿佛置身于真實場景中。5G將以其高速率、大帶寬、低時延的特性給師生帶來更加身臨其境的直播效果，大大縮短了知識與現實的距離。5G應用于教育扶貧，解決了邊遠山區、貧困地區教育資源配置失衡、教育薄弱等問題，緩解了教育資源貧乏，促進了教育平等。5G遠程教育可實現遠程直播、在線點播、異地教學，并能與名師進行教學互動，提升了學生的參與度和主動性，促進跨區域、智能化的教學交流。5G技術保證了安全和速度，為智能教育提供了有效的技術支持。它可以模擬高難度的、難以實現的場景教學；可以助力高精尖的專業培訓；通過建立三維模型，可以還原歷史面貌，再現科普教育情境；借助5G+AR/VR技術，還可以模擬同步互動學習環境。5G+AI使教學過程更懂你、更貼心、更智能。5G+AI技術依托豐富的教學資源，根據學生學習習慣、愛好、特長等個人信息，制定出個性化的方案，借助全方位大數據分析，實現全智能化的教學過程，增加了教學的趣味性、智能性。（取材于賈穎等人的文章，有刪改）材料二5G將給教育帶來深刻的變化，它影響著教學方式的變革?，F在還有很多偏遠地區網絡緩慢，但是5G覆蓋的話不僅可以讓傳輸更快，還可能讓移動學習也成為未來的發展趨勢。5G的特性將更有效的支持智慧校園建設。5G將在4G的基礎上，將網速提高100倍左右，達到每秒20Gbps，網速的提高支撐起了高集成設備的產生，同時一些如VR眼鏡等富媒體虛擬產品也能夠得以應用。5G時代，社會生活中每一個地方都會有高速網絡存在，學校不用再單獨搭建校園網絡，并且通過網絡控制系統，可以實現對校園內用網的管控。5G智能終端設備的功耗將會非常低，目前4G智能手機一天下來電量就用完了，但以后你隨身攜帶的手機，可能一個星期、一個月僅需充一次電，如此一來將極大的減少學校用電安全問題，同時也解決了家校互聯問題。在5G時代，校園安全體系將實現全新升級，通過將不安全、不文明的信息屏蔽在校園之外，減少社會不良信息對學生的侵害，保護學校數據的安全?！?G+智慧校園”將會擁有更人性化的服務。智慧校園可以實現5G移動支付、人臉識別消費，通過大數據分析生成學生學習情況、身體狀況等。借助科技發展，可以打造一個高效、科學、智能的智慧校園生態體系。5G網絡下的智慧教育可以提高教學效率，節約時間，擴展空間，方便隨時隨地學習，通過人工智能還可以實現教育自動化。（取材于網絡文章，有刪改）材料三5G的應用具體到教育領域，聯系比較密切的包括智能穿戴、智能安防、智慧教室等?，F在學校比較頭痛的手機問題，在5G時代將得到徹底解決。學生上網行為將受到嚴格控制，其他智能設備將取代智能手機的部分功能，眾多的終端設備將集成于一個小巧的穿戴設備中，實現多種功能的匯總。5G應用到教育領域讓人對美好的未來充滿期待。而現階段5G學校也面臨著挑戰?，F在5G應用的主要場所還將是商業環境，5G網絡進校園，目前從政策層面還不太明朗。5G研發的初期，從產業鏈各個環節的系統技術來看，無論是基站還是終端發展都不錯，但是某一環節的縱向細分產業鏈實力仍有待提高，例如處理器、濾波器等對產業有支撐作用的核心器件，整體實力還比較薄弱，所以應用落地難。同時，5G校園網絡的搭建成本也會提高，這也増加了普通學校尤其是落后地區的學校應用5G技術的難度。現階段5G教育應用標準尚需探索。在5G環境支持下智慧教育的演進趨勢分為5個階段：5G初始應用階段，5G標準發展成熟階段，5G終端模塊成熟階段，5G教育網絡成熟階段，基于5G教育模型的變革階段。幾個階段層層遞進，反映出5G網絡技術對教育領域的推動作用，而在整個變革過程中，每個階段將以小步調的形式實現對教育改革與發展的促進。當下5G網絡環境尚處于調試階段，也缺乏5G下各類網絡應用和融合的標準，所以在此階段需要一方面探索5G網絡和傳統網絡融合的方式，另一方面採索5G教育應用的標準。根據“智慧教育演進路線圖”顯示，要進入“基于5G教育模型的變革階段”，還需5年以上。這一變革將是5G+教育發展的最終目標，是建立在5G教育網絡環境完善的基礎之上的。當上述網絡構建完成后，教育教學的基本模式也要進行變革，這樣才能促進教學效率的大規模提升。（取材于梁希理等人的文章，有刪改）1．根據材料一，下列選項對“智慧教育”的理解不正確的一項是A．智慧教育就是教育的信息化，需要教育領域全面深入運用信息技術。B．智慧教育可促進教育管理、教育教學及教科研等方面的改革與發展。C．智慧教育具有數字化、網絡化、智能化、多媒體化的現代技術特點。D．智慧教育將會促進開放、共享、交互、協作的數字化信息化的發展。2．下列材料能準確解說第四段橫線處內容的一項是A．給“真”人做手術，把一輛“真”車拆裝一遍。B．用VR開飛機，用VR模擬地震現場等教學場景。C．讓學生“站在”塞納河邊與法國人暢快地聊天。D．模擬歷史博物館、深海、太空等不同教學情境。3．根據材料二，下列對“更有效的支持智慧校園建設”的5G特性概括不準確的一項是A．高速度 B．泛在網 C．便攜性 D．安全性高4．根據材料三，下列理解與分析符合文意的一項是A．現在學校比較頭痛的手機問題，得到了徹底的解決，學生上網行為受到了嚴格的控制。B．現在5G應用的主要場所還將是商業環境，5G網絡進校園的可行性目前還不是特別明朗。C．現階段5G教育應用標準已經基本確立，并把智慧教育的演進分為初始應用等五個階段。D．要進入“基于5G教育模型的變革階段”，還需要探索5G網絡和傳統網絡融合的方式等。5．綜合上述三則材料，簡要概括5G背景下的教育將面臨著怎樣的變革與挑戰。10、閱讀下文，完成下面小題。游萬柳堂記劉大櫆①昔之人貴極富溢，則往往為別館以自娛，窮極土木之工，而無所愛惜。既成，則不得久居其中，偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此；而卑庸者類欲以此震耀其鄉里之愚。②臨朐相國馮公，其在廷時無可訾，亦無可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝，無雜樹，隨地勢之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬柳之堂”。短墻之外，騎行者可望而見。其中徑曲而深，因其洼以為池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水蕭疏可愛。③雍正之初，予始至京師，則好游者咸為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭。再至，則向之飛梁①架于水上者，今欹臥于水中矣。三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。④人世富貴之光榮，其與時升降，蓋略與此園等。然則士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘②民之膏以為苑囿也哉?。ㄗ⑨專亠w梁：高的橋梁，②朘：剝削。1．對第①段“而卑庸者類欲以此震耀其鄉里之愚”理解正確的一項是A．而卑俗的官員大都有以此來震撼其家鄉人的愚蠢念頭。B．而卑俗的官員好象欲以此來向家鄉那些無知的人炫耀。C．而卑俗的官員大都想以此來向家鄉那些無知的人炫耀。D．而卑俗的官員好象有以此來震撼其家鄉人的愚念頭。2．第②段畫線句在文中的作用是________。3．簡析第③段中作者列述“一至”、“再至”、“三至”萬柳堂的表達效果。4．文末“彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉”句的用意是_____。5．本文是一篇游記，有人評價其“題雖言堂，而意在堂外”，對此，你認同嗎？請從內容和形式關系的角度試作評析。11、閱讀下文，完成各題。彭淵材初見范文正畫像，驚喜再拜。前磬折稱：“新昌布衣彭幾，幸獲拜謁?！奔攘T，熟視曰：“有奇德者，必有奇形。”乃引鏡自照，又捋其須曰：“大略似之矣，但只無耳毫數莖耳。年大，當十相具足也?！庇种翉]山太平觀，見狄梁公像，眉目入鬢。又前再拜，贊曰：“有宋進士彭幾謹拜謁?！庇质煲暰弥舻惰囌?，使剃其眉毛，令作卓枝入鬢之狀。家人輩望見驚笑。淵材怒曰：“何笑!吾前見范文正公，恨無耳毫；今見狄梁公，不敢不剃眉；何笑之乎?耳毫未至，天也。剃眉，人也。君子修人事以應天，奈何兒女子以為笑乎?吾每欲行古道，而不見知于人。所謂傷古人之不見，嗟吾道之難行也。”（注）①范文正公：且¨范仲淹。②鵝折：形容畢恭畢敬。③狄梁公：即狄仁杰。1．寫出下列加點詞在句中的意思。(1)熟視曰()(2)乃引鏡自照()(3)當十相具足也()(4)奈何兒女子以為笑乎（）2．下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是()A．有奇德者師者，所以傳道受業解惑也B．君子修人事以應天前辟四窗，垣墻周庭，以當南日C．而不見知于人夫禍患常積于忽微D．所謂傷古人之不見項伯乃夜馳之沛公軍3．把下列句子譯成現代漢語。(1)呼刀鑷者，使剃其眉毛。(2)吾每欲行古道，而不見知于人。4．彭淵材“剃眉”，是因為。5．用兩個成語概括彭淵材的性格特點：，。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作常有中學老師告訴學生，“現在要好好學習，將來考上大學就解放了”。而教育部部長陳寶生表示，中國教育“玩命的中學、快樂的大學”的現象應該扭轉，對中小學生要有效“減負”，對大學生要合理“增負”。2019年10月，教育部印發《關于深化本科教育教學改革，全面提高人才培養質量的意見》，讓高?！皩W生忙起來、教師強起來、管理嚴起來、效果實起來?！备鞔蟾咝：芸煨袆悠饋?。武漢大學、清華大學、復旦大學、中山大學、深圳大學、廣州大學等高校陸續發通知，清退大批不合格學生。高?！皣莱觥钡臅r代，真的已經到來了。拼命“擠”入高校的你又得再接再厲，對此，你有何感想？假如你作為新州大學新生在開學典禮上就此發表演講，請寫一篇演講稿。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．貴族仁愛或尊敬2．仁者聽到有人落井，就會前去救援，體現了愛人之心；因此也容易被小人欺騙。但仁者不會立馬跳下去，而是在行動之前，仔細甄別，想想對策，因此不會是糊涂迷惘的人。由此可見，仁者不僅需要愛人，還需要智慧?！窘馕觥?/p>

1．此題考查理解重要詞語含義和文段內容的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯系上下文理解句意。（2）根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。冕者，冠也，大夫之服。冕是禮冠，衣裳是禮服的上衣下裳，穿戴冕衣裳者，是指官位至于大夫的人。夫子見有喪者、在政者、瞽者，不管他們年齡大小，必行禮；和他們經過，必退避，辭讓作禮?？梢姡蜃硬⒉华氉饳鄤莨傥?，而是平等對待各類人等，于世合宜。事雖小，卻能從中見“道”之微細不言之處。孔子對于周禮十分熟悉，時時處處以禮待人，他知道遇到什么人該行什么禮。對于家有喪事者的哀悼，對盲者的憐憫，對尊貴者的敬重，都是以禮相待?？鬃又赃@樣做，并身體力行，是因為他想恢復禮治的理想社會。2．本題考查學生把握文章內容要點，理解詞語的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文段的核心內容，特別是側重于對文段要點的具體把握，這是解答本文的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。宰我是孔子的弟子，曾因白天睡懶覺，被孔子罵作“朽木不可雕也”；但是他聰明伶俐，能言善辯，又很受孔子賞識。本章是講宰我對施行仁德有懷疑，認為仁和愚很難區分，所以就假設了一個難題來問孔子。井里掉進去一個有仁德的人，作為一個有仁德的人是否也該隨之跳進去救助他呢？孔子一貫主張“明哲保身”，認為不能保存自己的人，不是真正的仁者；但同時孔子也主張仁者“殺身以成仁”“舍身以取義”，不去救助落井之人，也非仁者所為。所以，這是個兩難的問題。但圣人畢竟是圣人，他執兩用中回答了宰我的難題：君子既要救助有難之人，又要保全自己，不要使自己陷入險境。并且，針對生活中的其他方面，圣人又接著引申出：君子可以被欺騙但是不可以被愚弄?，F實生活中，我們要做個好人，但千萬不能做愚人。君子為人正直，善于打抱不平，見義勇為，且很輕易相信別人；所以，有很多人就利用君子的善良熱情來欺騙他們。這一點必須引起我們的高度警惕。做個好人是我們堅定不移的追求，但是做好人要懂得辨別是非真偽，不能被別人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免，但如果一而再再而三地被無良之人利用，被騙多次仍然不能覺悟，這樣的好人就變成蠢人了。所以，真正的君子只做合情合理的事，對于不合理的虛假蒙騙應該持有警覺之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我，我都堅持這個方向，但是我要有智慧避開你的陷害，這明哲保身，全身以行仁，這是夫子講的。所以夫子很中庸，也很智慧。【點睛】這兩道題目均暴露出教學上沒有落實相關知識的弊端，論語復習，當立足文本，就重要概念、句子，先解決字詞問題，再翻譯，再理解其深層含義，最后才是評價，學以致用。參考譯文：材料一，孔子對于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人，相見的時候，哪怕他們很年輕，也一定會站起身來；經過這些人身邊時，他一定快步走過?！辈牧隙?，宰我問孔子說：“有仁德的人，如果告訴他說，‘井里掉進去一個仁德的人’。他會跟著下去嗎？”孔子說：“為什么這樣做呢？君子可以到井邊去救人，卻不可以陷入井中；君子可以被欺騙，但不可以被愚弄?！?、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查近義成語的辨析能力。近義成語辨析是近兩年高考考查的熱點。所謂近義成語,是指語義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對象等有所不同的成語.辨析時,要抓住其細微的不同之處加以辨析本題考查正確使用詞語成語熟語的能力?！按髲埰旃摹北扔髀晞莺鸵幠：艽?，“大費周章”指事情復雜，辦起來非常困難；此處強調宣傳的聲勢和規模大，選“大張旗鼓”；“不勝其煩”，煩瑣的使人受不了，“不厭其煩”，不嫌麻煩，形容很有耐心，根據感情色彩看，此處不用貶義詞，因此用“不厭其煩”；“抱殘守缺”形容保守不知改進，“固步自封”固步自封，安于現狀，不求進步；此處并非強調安于現狀，且下文有“去除其中的陋習”，所以選“抱殘守缺”；“千篇一律”指詩文公式化，泛指事物只有一種形式，毫無變化，“一成不變”，一經形成永不改變；此處說以往大家的祝福都差不多，沒有新意，用“千篇一律”恰當。故本題選B。2．本題考查補寫語句的能力。本題要求考生結合上下文語境分析，選擇題可用排除法作答。本題空上文“想過好春節，不妨大膽做好減法，去除其中的陋習”是先介紹目的后介紹做法，而下文“全家起進電影院看電影或在家追網劇，何嘗不是一種新年俗？俏皮的表情包取代了的祝福，有趣的搶紅包打消了‘節日腐敗’的煩惱……”，談的都是怎么做，此處將“確立新的表達方式”放在后半句與上下文的聯系緊密，故排除BD兩項，A項,將“傳統文化”作為陳述對象與上下文不一致，故本題選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力?？忌獯鸨绢}時需仔細分析語境，根據上下文文意作答，有關聯詞語的注意主語和關聯詞的位置關系。此處前后分句的主語不同，分別是“我們”和“內涵”，關聯詞“只要”應放在主語“我們”前面，“內涵”與“拓展”搭配得當。故本題選D?！军c睛】解答本題時考生應認真閱讀材料，讀懂文意，結合上下文語境，用排除法作答。平時應注意積累成語、病句等語文基礎知識。補寫句子和修改語病題需考慮上下文連貫，應遵循主語一致的原則。3、①"愚兄"是謙辭，不能用來稱呼別人，改為"兄長""兄臺"；②"忝列"是謙辭，改為"滿座"；③"舍弟"是對自己弟弟的謙稱，應改為"愚弟"；④"撥冗"是敬辭，不能用于自身，改為"即刻動身"或"即刻"，或刪去；⑤"蒞臨"是敬辭，改為"參加"?！窘馕觥?/p>

本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準確得體、恰到好處?！坝扌帧笔侵t辭，不能用來稱呼別人；“忝列”是謙辭，不能用來形容別人；“舍弟”是對自己弟弟的謙稱；“撥冗”是敬辭，不能用于自身；“蒞臨”是敬辭，不能用于自己?！军c睛】所謂“得體”，就是根據內部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉述語言得體等等。4、D【解析】試題分析：題干要求選出“下列詩句中，與右圖漫畫的情境最吻合的一項”。首先觀察漫畫的內容，從圖上來看，兩個人物正向小船走去，船上的人正撐起長篙準備開船，樹上一只鳥兒正對著人物離開的方向啼叫。A項，“小梅香里黃鶯囀，垂柳陰中白馬嘶”，從圖中看不出“小梅”“白馬嘶”等內容；B項，“門外平橋連柳堤，歸來晚樹黃鶯啼”，圖上根本沒有“橋”，且“歸來”說反了，應是離開；C項，“學語鶯兒飛未穩，放身斜墜綠楊枝”，偏離了畫面的主題。故選D項。5、1．B2．示例：妨，何妨、不妨，是說自己年事已高，尚未建功立業，不妨退隱閑居。這里要反其義而理解，是說自己于國家心有愧疚。怪，責怪，是說自己喜愛的家鄉的梅嶺一草一木，似乎在責怪自己如今也沒有踐行舊日相會的誓約，暗中流露出思鄉之情。由此二字可以看出，詞人是南宋一位久在成都戍守國土、思鄉情濃、盼望國家統一、難舍愛國之志的詞人（官員）?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“堅信上天會把邊疆戰死者的尸體還給他們的家人”錯誤，對“天道久應還”的理解錯誤，“天道久應還”意思是，干的壞事多了必定會遭到上天的懲罰，胡運是不會長久的，流露出作者對收復失地的強烈愿望。故選B。2．本題考查學生分析詩歌形象的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌的主要內容，特別是詩歌反映出的核心要素以及詩人的基本性格特點，從詩歌語句中進行具體分析即可。概括形象題，首先根據“萬里云間戍，立馬劍門關”以及注釋信息給形象一個身份定位，這是南宋一位久在成都戍守國土的官員形象，然后再結合“妨”“怪”二字分析形象特點?！胺羺s一身閑”，聯系前句“老來勛業未就”來理解，意思是英雄年邁卻功業未成，不妨歸隱山林。據此概括出“盼望國家統一”“有報國之志”“壯志難酬”等；“怪我舊盟寒”聯系前句“梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石”來理解詩人的心境，意思是，蒲澗的景色優美，白云山間，泉清水甜，梅嶺青梅陰陰，都怪我負卻舊約。據此概括出“思鄉情濃”。“怪我舊盟寒”五字，是對“妨卻一身閑”句的照應。“怪”、“妨”二字把作者“老來勛業未就”，思家而不得歸的矛盾復雜心境，委婉地表達出來。這兩句貌似閑適，內里卻跳動著作者的報國丹心。最后根據以上理解概括詩人的形象特點，再結合字義、句意具體分析即可?！军c睛】古詩詞中，如何鑒賞人物形象：一、聯系作者的個人境遇，分析人物形象1.抓住作者的生平經歷，思想主張。2.抓住注解，把握詩詞內容，了解背景。二、聯系詩詞中的意象、典故等，分析人物形象。三、抓住動作、外貌、神態、心理、語言描寫，分析人物形象。四、分析形象，注意同一形象，不同作者，不同時代，賦予不同的情感。掌握這四種方法，會有助于我們在鑒賞古詩詞時準確分析詩詞中所塑造的人物形象。6、例文一：成人之始與終不忘初心，立志成才；責任在肩，勇于擔當。——題記綿延黃河水，華夏五千年，遙望這五千年的傳奇歲月，華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆?；趾臧蹴绲娜f里長城、縱貫南北的京杭運河是中國人民辛勤勞動的碩果；惟妙惟肖的臉譜藝術、扣人心弦的民間神話，是中國人民富有才情的結晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊下，華夏兒女只爭朝夕，不負韶華，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗！遼闊的神州大地，涌現出一批批心系華夏、不負韶華的“吾輩英才”?？追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠是每個時代的楷模，錢學森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創始人著眼信息革命的浪潮，促進電商發展的智慧與勇氣，我們不會忘卻任正非領航的華為公司在“5G”商用上的領跑之實力。百年屈辱已被改寫，而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻的精神正浸染著當下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有夢想誰都了不起，有勇氣就會有奇跡。”在國際競爭日趨激烈的當下，作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云，誰念幽寒坐嗚呃”的態度，用知識文化提升自身的素質內涵，用社會實踐充盈自身的道德品質，激發自身的愛國熱情，積極投身到祖國建設中去?！白鎳睦镄枰?，我就在哪里”，該是每個華夏兒女擲地有聲的壯志豪言，青春因裝點祖國大好河山而絢爛，人生因譜寫時代華章而精彩！我們為共和國70年的輝煌成就喝彩，被愛國主義的硬核力量震撼?？倳浀恼媲性捳Z感召著我們：“青年一代，既是追夢人，也是圓夢人?！笨v使當下仍有不足，人民整體文化素質有待提高，但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田，興修更高品質的工程，加大自主創新力度研發產品，需要你，需要我，需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因為愛你，所以不負韶華；因為熱愛，我輩青年選擇只爭朝夕，全力以赴，追隨前人的足跡，留下自已的拓印。至遲暮，便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣，數風流人物，還看今朝”。青年朋友們，我們是祖國的建設者和接班人，讓我們不忘初心，牢記使命，把責任扛在肩上，為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻吧。例文二：祖國風光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖，高聳云霄的珠穆朗瑪峰；奔騰不息的長江，浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的，還有藍天和大地。白云在天空中變化著，演繹著自然界最精彩的“魔術”。（一）藍天白云藍藍的天空上飄著朵朵白云，白云像軟軟的棉花糖，看！那邊飄過來一只“小兔子”，正望著棉花糖流口水呢！天空可是個“變臉大師”，不信，一起來看看吧！清晨，太陽升起來了，給世界帶來了無限光明；下雨了，水晶般的雨點從天上嘩嘩啦啦的掉落下來，給世界蒙上了一層輕紗；雨過天晴，太陽公公又跑出來了，樹葉上還帶著淚水……（二）巍峨的群山說到山，只要聽說過中國，都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方，像一個堅守崗位的哨兵，在最高峰眺望著祖國大地。當然，不僅是珠峰，中國還有很多山脈，巍峨的昆侖山、險峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”，把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看，又似一首優美的曲子，不對不對，這分明是一條“血脈”，祖國的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河，我們的母親河??！多少年來，你養育了一代又一代中華兒女，你造福了一世又一世炎黃子孫，你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔，是那奔流不息的江水；你的剛強，是那驚濤駭浪的浪花。同時，美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現出他們的風采，他們展顯的，是大自然那聲聲不息的活力啊?。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳嗝疵利惏?！她像一顆燦爛的明珠，那么閃耀，那么璀璨，那么美麗……而這美景處處、風光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血，為國家的獨立、領土的完整做出了不可滅的貢獻。新中國成立以來，特別是改革開放以來，華夏兒女為復興中華的強國夢孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設了和建設著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國。“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”。電影《厲害了，我的國》以紀錄片的形式呈現了我們祖國更加旖旎、璀璨的風光，這就是科技和創新帶來的。我們堅信，與時俱進的中國，在未來將會更加美麗富強。【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關鍵詞語或語句，深刻理解其本質意義。還要理清關系，切不可斷章取義，執其一端，而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內在的關系，即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內容；對隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現象或問題所表現出來的肯定或否定的態度。命題方式：命題作文審題過程及要點：這是一道復合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言：“知責任者，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也。”這句話，對我們青年人的成長具有深刻的啟示：認識責任，是成人的前提條件；承擔責任，才能真正成人。主要講的是青年的責任擔當、家國情懷。先要認識責任，進而承擔責任，才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發我們對“善始者實繁，克終者蓋寡”之說的深刻理解，進一步不忘初心，勇擔責任。第二個作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國，是我生長的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風光。題目要求寫《祖國的風光圖》，要善于擷取典型的素材反映祖國的風光，從山川河流到人文精神的美等角度來體現祖國風景如畫。立意角度（一）：1.成長是一個艱難的過程，需要善始善終，走好人生的每一步。2.不忘初心，勇擔重任。3.青年是國家的未來，一定要有責任擔當意識，才能報效國家。4.青年立志成才，國有美好未來。立意角度（二）：1.名山大川是祖國的風景，我們要引以為傲，更要保護每一份領土的完整。2.最美的風光不僅是山川河流、亭臺樓閣，更是人們昂揚的精氣神，奮發向上的群像。結構層次：兩篇文章都是命題作文，第一篇要求《成人之始與終》為題，第二篇要求以《祖國風光圖》為題。前者適合寫成議論文，通過引議聯結的結構框架來組織文章；第二篇文章要求是記敘文，但應該從廣義的記敘文的角度來思考，行文中可以抒情、描寫，展現祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到：華夏兒女只爭朝夕，不負韶華，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗！中間部分寫到：作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云，誰念幽寒坐嗚呃”的態度，用知識文化提升自身的素質內涵，用社會實踐充盈自身的道德品質，激發自身的愛國熱情，積極投身到祖國建設中去。最后呼吁廣大青年應該不忘初心，不斷地學習科學文化知識，提高自己建設祖國的本領，從而書寫不凡的人生?？v觀全文，結構嚴謹，論證有力，觀點鮮明，很有號召力。范文《祖國風光圖》，從“藍天白云”，寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”，最后寫到“勤勞智慧的人們”，思路清楚，層次井然，語言富有激情和感染力。素材積累（一）：1.孔子提出“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”，孟子提出“舍生取義”，都是堅持自己的獨立人格。儒家文化培養出來的人有大人格，有使命感和責任感，就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨立性。飽含憂患意識，擔當歷史責任。儒家從憂患意識出發，探討的是個人與整體之間的關系，強調的是個人之與整體的義務和責任，強調的是入世與擔當，“茍利社稷，生死以之”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢，修齊治平濟世心。中國傳統哲學以及傳統知識分子的人文情懷寓于他們的政治關懷和社會關懷中。2.中國人的內心世界，內化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天，“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛，是主動追求民族統一、國富民強的精神，也是國家認同感和責任意識的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下”意識，是中華優秀傳統文化的基本內涵之一。如今制度化儒家已然解體，社會形態、家庭結構、價值觀念也發生了很大的變化。盡管如此，汲取“家國天下”意識傳統，并對其進行創造性轉化、創新性發展，在今天仍具有重要的意義。“家國天下”意識作為積極的入世精神，將個人發展的訴求與社會進步的訴求結合在一起，基于這一道德自覺，社會成員才具有了責任擔當、價值共識。素材積累（二）：1.近處，白色的浪花在藍色的海面上翻滾，仿佛藍色的布匹上點綴著細碎的白花；遠處，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的藍把天的藍徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月，他就要告別心愛的艦艇，告別祖國的南海疆域，解甲歸田。也許，這一次出航，就是他的最后一次。作為一名守衛南海二十多年的老兵，他當然忘不了他在海軍的第一個崗位：某礁盤的守衛戰士。2.在改革開放之前，陳復禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主，展示華夏大地的秀美風光。改革開放后，陳復禮的作品開始捕捉時代的脈搏，記錄社會的變遷，滲透了濃厚的時代色彩。如果說風光攝影著重體現了陳復禮追求的“美”，那么一系列寫實性較強的作品則體現了“真”和“善”。對改革開放中出現的一些丑惡社會現象，陳復禮也沒有規避，他以鏡頭為武器，或夸張，或映射，進行犀利的批判。3.國慶節在石河子度過。假日無事，到街上去散步。雖近晚秋，秋陽卻暖融融的，賽過春日。人皆以為邊塞苦寒，其實這里與北京氣候無異。連日預告，日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛，金色與紅色居多?；ò暌粚右粚?，組成一個小團，茸茸的，算是一朵，又千朵萬朵，織成一條條帶狀的花圃，繞著樓，沿著路，靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊，葉小，狀如銅錢，是專等天氣涼時才開的?，F在也正是她們的節日，一起簇擁著，仰起小臉笑著。【點睛】命題作文寫作方法：1.抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現文章中心的關鍵性詞語，只有抓住了關鍵性詞語，才能體現文章的特色，寫出更好的作文。一般來說，偏正短語結構重在修飾語部分。2.明限制，確定選材范圍。限制的內容大致有時間、地點、對象、內容、數量等，審題時要弄清楚，作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內容，題目上沒寫，需要自己去想。因為只有想到沒有限制的內容，才能找到選材的廣闊天地，擴大選材的范圍。3.展聯想，深入挖掘主旨。充分發揮想象和聯想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環。4.巧構思，化抽象為具體。5.煉語言，注重個性化表達。語言是作文最外在最鮮活的東西，無論是平實樸素的，還是充滿文學韻味的，錘煉語言，使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富，應是不懈的追求。7、1．A2．C3．①從消費者的角度，要強化食品安全意識，將其放在更重要的位置；②從政府角度，健全食品標準，實施嚴格監管；③從企業角度，堅持新發展理念，加快推進我國食品安全治理現代化，創新食品安全文化。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“不屬于舉辦‘一帶一路生態農業與食品安全論壇’的目的的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。A項，“為農林產品和食品貿易便利化創造條件”錯誤，選項擴大了范圍。原文是“體現了中國政府……為農產品和食品貿易便利化創造條件的強大決心”。原文是“農產品”而不是“農林產品”。故選A。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，“但食品消費的安全性還是放在更高的位置”曲解文意；原文是“在新時代，人民群眾對食品消費的需求不會僅僅滿足于食品的安全保障，對食品的質量、營養、口味等將提出更多更高的要求”。故選C。3．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結合三則材料，從不同角度概括食品安全治理如何才能做到‘理念和實踐’”的有機結合”，然后瀏覽三則材料，篩選出相關的信息，并從不同角度概括。結合材料二的圖表來看，消費者購買食品時考慮的因素中，“安全性”僅僅占據16.5，這說明消費者對于食品安全的重視度不夠，材料三中也提到“在新時代，人民群眾對食品消費的需求不會僅僅滿足于食品的安全保障，對食品的質量、營養、口味等將提出更多更高的要求”，由此可知，從消費者的角度來看，應該強化食品的安全意識，將安全意識放在更重要的位置。結合材料一“中國政府順應當前經濟發展趨勢，充分滿足百姓消費發展需求，高度重視生態農業發展和食品安全工作。市場監管總局將通過改革創新，借鑒國際經驗，健全最嚴謹的標準，創新監管方式、實施最嚴格的監管，完善基礎制度、實行最嚴厲的處罰，落實監管責任，堅持最嚴肅的問責，確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”，這是對政府提出的要求，政府應該健全食品標準，實施嚴格監管。結合材料三“廣大企業必須堅持新發展理念，通過系統改革創新，加快推進我國食品安全治理現代化，全面提升食品安全保障水平”“全面提升我國食品安全治理水平，還需要企業創新食品安全治理文化”，這是對企業的要求，從這個角度來看，企業應該堅持新發展理念，加快推進我國食品安全治理現代化，創新食品安全文化。8、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，是在“強調二者的協調和諧”的基礎上，突出人因素；B項，儒學不是“人學”，是“對儒學的研究”可稱之為“人學”；D項，應是東漢元帝時。故選C。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，A項，“通過與古希臘文明的對比”錯誤，沒有與古希臘進行對比，只論述了東方中華文明的起源。故選A。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題中，D項，“既有國家民族的需要，又有理論支撐的需要”邏輯關系錯誤，理論支撐是國家統一的需要，“大一統”思想本身就屬于理論范疇。故選D?！军c睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達方式，具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點．論述類文章一般以議論文的面目出現，以議論為主要表達方式，以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內容，它包括論文、雜文評論等。9、1．D2．B3．C4．D5．變革：①使教學過程全智能化：5G教學依托豐富的教學資源，借助大數據分析，可制定出個性化的方案，更人性化。②使教學方式更與趣：可實現豐富資源的共享與多元化，互動性強，生動而有趣，5G教育讓學生有更逼真的沉浸式體驗感。③使教育更具平等性：5G應用于教育扶貧，解決了教育資源配置失衡、教育薄弱等問題，緩解了教育資源貧乏，促進了教育平等。挑戰：①5G進校園的相關的政策尚不明朗。②某些技術比較薄弱，應用落地難。③搭建成本高。④缺乏5G下各種網絡應用和融合的標準。【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，“智慧教育將會促進開放、共享、交互、協作的數字化信息化的發展”錯，原文是“智慧教育具有數字化、網絡化、智能化、多媒體化的技術特點，旨在通過開放、共享、交互、協作的數字化信息化方式來促進教育現代化的發展”，可見，不是“智慧教育”促進“數字化信息化的發展”，而是“數字化信息化”促進“智慧教育”發展。故選D。2．本題考查理解重要句子的含義的能力。解答此類題目，考生要結合句子所在的語言環境，即上下文，理解句子在語境中表達的意思；注意通過抓關鍵詞的形式來把握句子含義。本題畫線句“它可以模擬高難度的、難以實現的場景教學”，注意何為“高難度”“難以實現”。在四個選項中，ACD選項都不屬于“高難度”“難以實現”，只有B選項符合句子意思。故選B。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，根據材料二中“5G的特性將更有效的支持智慧校園建設。5G將在4G的基礎上，將網速提高100倍左右，達到每秒20Gbps”可知此項正確；B項，根據材料二中“5G時代，社會生活中每一個地方都會有高速網絡存在，學校不用再單獨搭建校園網絡”可知此項正確；D項，根據材料二中“以后你隨身攜帶的手機，可能一個星期、一個月僅需充一次電，如此一來將極大的減少學校用電安全問題……通過將不安全、不文明的信息屏蔽在校園之外，減少社會不良信息對學生的侵害，保護學校數據的安全”可知此項正確；C項，文中無此信息。故選C。4．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。A項，“得到了徹底的解決”“受到了嚴格的控制”未然變依然，原文是“現在學校比較頭痛的手機問題，在5G時代將得到徹底解決。學生上網行為將受到嚴格控制”，注意兩個“將”字；B項，“5G網絡進校園的可行性目前還不是特別明朗”錯，不是目的性不明朗，原文是“目前從政策層面還不太明朗”，是“政策層面”不明朗；C項，“現階段5G教育應用標準已經基本確立”錯，原文是“現階段5G教育應用標準尚需探索”，可見標準并未確立。故選D。5．本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。歸納內容要點的方法：①找出相關的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。先看變革。根據材料一“5G+AI使教學過程更懂你、更貼心、更智能。5G+AI技術依托豐富的教學資源，根據學生學習習慣、愛好、特長等個人信息，制定出個性化的方案，借助全方位大數據分析，實現全智能化的教學過程，增加了教學的趣味性、智能性”可概括出答案①；根據材料一“5G技術的超高網速帶動了人工智能、VR技術的快速發展，運用到智慧教育中，讓學習有了更逼真的沉浸式體驗感”“教學內容海量共享、教學素材豐富多樣，學生與教師相隔萬里也能充分互動，極大的提高了教學效率和教學質量”可概括出答案②；根據材料一“5G應用于教育扶貧，解決了邊遠山區、貧困地區教育資源配置失衡、教育薄弱等問題，緩解了教育資源貧乏，促進了教育平等”可概括出答案③。再看挑戰。根據材料三“5G網絡進校園，目前從政策層面還不太明朗”可概括出①；根據材料三“從產業鏈各個環節的系統技術來看，無論是基站還是終端發展都不錯，但是某一環節的縱向細分產業鏈實力仍有待提高，例如處理器、濾波器等對產業有支撐作用的核心器件，整體實力還比較薄弱，所以應用落地難”可概括出②；根據材料三“5G校園網絡的搭建成本也會提高，這也増加了普通學校尤其是落后地區的學校應用5G技術的難度”可概括出③；根據材料三“當下5G網絡環境尚處于調試階段，也缺乏5G下各類網絡應用和融合的標準”可概括出④?！军c睛】信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答。10、1．C2．交待萬柳堂的得名原因；寫出了園廣而盛的特點；與下文“則凡其所植柳，斬焉無一株之存”形成對比。3．寫出了三次到萬柳堂的所見，寫出了萬柳堂由盛轉衰的過程；也為后文富貴不可恃的議論作鋪墊。4．指出富貴不可恃，從而進一步指責“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑。5．本文題為記游，可作者著眼點并非記游，而是借題發揮，指斥那些無所顧忌的權貴。故結構安排上以議論開篇，再記游寫景，最后又以議論收束，很好地體現了桐城派散文“義法”的特點，即內容與形式的高度統一?！窘馕觥?．本題考查學生對文言文重點語句的理解能力。作答本類題型，學生應回到文章中去，結合上下文進行分析。而卑庸者類欲以此震耀其鄉里之愚：只有庸俗貪卑的人，大都想以此來向那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。故選C。2．本題考查學生對重點句子作用的鑒賞能力。作答本類題型，學生應回到原文去，結合上下文內容，從內容結構兩方面進行分析概括。如有手法，學生需點明手法，并結合內容對其進行解釋分析。①由“其廣三十畝無雜樹，隨地勢之高下，盡植以柳”，寫出了園廣而盛的特點，聯系下文“而榜其堂曰‘萬柳之堂’”可知，內容上交待萬柳堂的得名的原因。②聯系文章第三段“三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存”，可知“其廣三十畝無雜樹，隨地勢之高下，盡植以柳”形成對比，突出富貴不可恃，為進一步指責“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑做鋪墊。3．本題考查賞析句子的表達效果的能力。作答本類題型，學生應回到原文去，結合上下文內容，從內容結構兩方面進行分析概括。如有手法，學生需點明手法，并結合內容對其進行解釋分析。①由“一至，猶稍有亭榭。再至，則向之飛梁架于水上者，今欹臥于水中矣。三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存”可知，內容上，“一至”、“再至”、“三至”寫出了作者三次至萬柳堂的所見，寫出了原為京師勝景的萬柳堂衰敗消亡的過程。②聯系文章為后文“人世富貴之光榮，其與時升降”的議論做鋪墊，并進一步指責“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑做鋪墊。4．題考查學生對詩句含義的鑒賞能力。作答本類題型，首先明確題目要求：文末“彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉”句的用意是。然后結合全詩進行分析。分析句子含義往往從表面含義和深層含義兩個角度分析。①表面含義，由“彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉”翻譯可知，那些已經置身在富貴之中的人，正應當深憂也來不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏來建造園林呢？②深層含義，聯系上文“人世富貴之光榮，其與時升降，蓋略與此園等。然則士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴”可知，指出“人世富貴之光榮，其與時升降，蓋略與此園等”即富貴不可恃，從而進一步指責“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑。5．本題考查在理解文意的基礎上，對作品進行個性化解讀的能力。本題雖然是一道開放性的題目，但作答時要立足文本，從內容和形式關系的角度，依據原文的內容作答，作答時要有理有據，言之成理。①由題目“游萬柳堂記”可知，本文題為記游，由文章內容可知，可作者著眼點并非記游，而是借題發揮，指斥那些無所顧忌的權貴。②梳理文章結構：第一段以議論開篇，寫出了“賢公卿”“不暇于此”，“而卑庸者類欲以此震耀其鄉里之愚”的觀點。第二段，通過描寫景色，寫出了“萬柳之堂”的景色及廣且盛的特點。第三段，描寫了作者三次到“萬柳之堂”的所見之景。第四段，議論結尾，指責了“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑。作用：使內容與形式的高度統一。【點睛】文言翻譯的原則是:信(準確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補、刪、換、調。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補:補出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換:替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調:調整倒裝句句序，按現代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：過去的人，富貴到了極點，就往往要建造別墅來供自己享樂，竭盡建筑藝術的精巧，而不惜一切代價。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終身都沒有去過。而能夠常住在里面的人，卻又無力去建造別墅。其實，賢能的公卿大夫忙于國家的事務，根本沒有時間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。康熙朝的宰相、臨朐人馮溥，當他在朝任職時，所做過的事既沒有可以指責的，也沒有什么可以稱贊的，只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝，園中沒有一棵雜樹，隨著地勢的高低，全部種的是柳樹，因而題寫園中的堂名為“萬柳之堂”。在矮墻的外面，騎馬經過的人可以望見。園中曲曲折折的小路通向深處，利用園中低洼的沼地，建成了池塘，又堆積泥土，造出了假山；池塘邊都長滿了蘆荻，云彩和池水疏落映襯，可愛極了。雍正初年，我剛到北京，喜歡游玩的朋友都對我介紹萬柳堂的勝景。我第一次到萬柳堂，還多少有些亭臺水閣；第二次到那里，以前凌空架在水上的高橋，已斜臥在水中了；第三次去，則凡是園中所種的柳樹，都象斬過一樣，沒有一棵留存了。人世間富貴的榮耀，它總是隨著時間有升有降，大概也和這個萬柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領悟的話，就應該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經置身在富貴之中的人，正應當深憂也來不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏來建造園林呢？11、1．(1)仔細(2)舉，拿(3)都，全部(4)怎么，為什么2．B3．(1)彭淵材呼喚拿著刀鑷工具的人，讓他剃掉自己的眉毛。(2)我常常想要推行古道，卻不被人理解。4．整治自己的形象，模仿狄梁公，推行古道5．東施效顰，邯鄲學步，自以為是，自欺欺人，舍本逐末，本末倒置，裝模作樣，固執己見，末學膚受，口耳之學，膠柱鼓瑟，食古不化等【解析】1．本題考查常見文言實詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ姷奈难詫嵲~含義，同時要能夠結合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。①孰：仔細；熟視曰，譯為“仔細看了看說”。②引：舉，拿；乃引鏡自照，譯為“于是拿起鏡子自己照了照”。③具：都，全部；當十相具足也，譯為“應當容貌十分美好”。④奈何：怎么；奈何兒女子以為笑乎，譯為“兒女怎么拿它來笑話我呢？”2．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見虛詞的用法，同時還要結合具體的語境推斷，注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內外閱讀，培養在語境中推斷的能力。A項，助詞，……的人/表判斷；B項，均為連詞，表目的，譯為“來”；C項，介詞，在被動句中引出動作的主動者/介詞，從；D項，主謂之間，取消句子獨立性/動詞，到，往。故選B。3．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：呼，呼喚；刀鑷者，拿著刀鑷工具的人；其，自己的。譯為：彭淵材呼喚，讓他剃掉自己的眉毛。第二句得分點：每，常常；行，推行；見，表被動；知，了解，理解。譯為：我常常想要推行古道，卻不被人理解。4．本題考查篩選概括文中信息的能力。作答時，準確審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方。另外，還要注意一些語言標志。在篩選的基礎上，對內容進行概括。根據文中“吾前見范文正公，恨無耳毫；今見狄梁公，不敢不剃眉”，可知彭淵材“剃眉”是想整治自己的形象，模仿狄梁公；依據“吾每欲行古道，而不見知于人”，可知彭淵材“剃眉”是想推行古道。5．本題考查概括人物的特點。概括人物形象特點，首先應總體把握文本內容，根據人物的肖像、語言、動作、心理、神態等描寫來揣摩人物性格；其次，找出文中作者的議論句，或者作品中其他人物對人物評價的語句，來評判人物性格；第三，通過事件綜合起來總結人物的性格特點。文章講述了彭淵材的兩段故事，故事中寫了彭淵材見到范仲淹塑像和狄仁杰塑像之后的反應，彭淵材回家后找人“剃眉”想整治自己的形象，讓自己更像狄仁杰。因為崇拜一個人而要把自己整治成對方的樣子，彭淵材這種機械模仿的行為，可以叫邯鄲學步、自以為是、自欺欺人、東施效顰等；彭淵材妄圖改變自己的樣子推行古道是對推行古道的錯誤理解，可見彭淵材在推行古道時食古不化、舍本逐末，本末倒置?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：彭淵材頭一次見范仲淹塑像的時候，特別驚喜進而一拜再拜，腰彎得都要貼住了，口稱“新昌布衣彭幾幸獲拜謁。”拜完后，他細地端祥塑像，說：“有奇德的人必有奇貌?！庇谑悄弥R子看自己，捻著胡子說：“差不多挺象范公了，就只是缺幾根耳毫。等歲數大了，應該就十分地相像了！”又去廬山太平觀游玩，見到狄仁杰的塑像眉毛和眼睛直伸到鬢角，過去又自稱說：“有宋進士彭幾謹拜謁?！倍讼榱肆季?，讓拿著小