吉林省吉林市普通中學2025屆初三3月開學摸底考試語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累1．對下面句子中加點詞語的理解不正確的一項是（）A．每當與藍天對視，雙眸像被攫住一般。（攫住：抓住）B．憧憬是人生的慰藉。（憧憬：向往）C．停留在雨過放晴的蒼穹。（蒼穹：天空）D．讓心靈去感受震顫，去體味甜蜜……（體味：親自體會）2．下面說法正確一項是（）A．日常交際中，注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優良傳統。與人分別用“告辭”，去到他家用“蒞臨”，送人出門稱“留步”，麻煩別人說“叨擾”。B．2018年是農歷戊戌年，按傳統說法是屬狗人的本命年。據此推算，2019年是農歷丁酉年，是屬兔人的本命年。C．“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”，《牛郎織女》《天仙配》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》都是古代著名民間愛情故事。D．“桑梓”指故鄉，“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的別稱。“撲朔迷離”“刮目相待”分別出自《木蘭詩》《論語》。3．下列句子中，沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是()A．好家風攜著溫度與力量，吹向更遠、更廣的地方，就是我們對孩子、對社會的美好饋贈（zēnɡ）。B．家有普，州有志，國有史。祭祖尋根，如飲水思源，更能清心明志、昭穆秩序，于社會發展進步大有裨（pì）益。C．一場淅淅瀝瀝的春雨后，江邊河岸、山間地頭仿佛在一夜間猛然蘇醒，滿目葳蕤（ruí）。D．從歷史的角度看，語言不僅僅是勾通的工具，更有著文化傳承的功能，承載（zǎi）著一個民族共同的文化記憶。4．下列加點字的注音不正確的一項是（）A．聒噪（guō）冠冕（guān）游弋（yì）矯揉造作（jiǎo）B．慚赧（nǎn）褻瀆（xiè）傴僂（lǚ）日星隱曜（yào）C．豢養（huàn）瞥見（biē）恣睢（suī）浩浩湯湯（dàng）D．恪守（kè）寬宥（yòu）陰翳（yì）霧凇沆碭（dàng）5．古詩文默寫。_______________，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）最愛湖東行不足，_____________。（白居易《錢塘湖春行》）登斯樓也,則有________,________,把酒臨風,其喜洋洋者矣。（范仲淹《岳陽樓記》）《天凈沙?秋思》中“___________”一句，讓人在肅殺的秋景中看到了一抹暖色。6．名著閱讀。作為《紅星照耀中國》的主要翻譯者之一，著名學者胡愈之在1978年的中譯本序言中寫道，________（填寫作者名）是“第一個報春的燕子”，這是對作者的高度評價。關于小說《水滸傳》，金圣嘆曾言：_________（填寫人物名）自然是上上人物，寫得心地厚實，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細處，他亦甚是精細。《莊子·山木》寫道：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”請從下面選項中任選一組人物，結合相應的作品內容，簡要論述對這句話的理解。A．范進與張靜齋（《儒林外史》）B．保爾與朱赫來（《鋼鐵是怎樣煉成的》）C．魯迅與藤野先生（《朝花夕拾》）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契①，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，朕與卿等可③得不慎，無為后所嗤!貞觀六年，太宗謂侍臣日：“聯聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚延長，為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒常恐不逮為人所笑。”①合契：對合符契，這里引申為符合，投合。②鉗口：閉口不言。③可：豈，哪。④福祚（zuó）：福祿，福分。⑤降年：天賜予的年齡，壽命。⑥顏、閔：指孔子的兩個學生顏回和閔子騫，他們以德行修養著稱。1．用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。朕每將此事以為鑒戒常恐不逮為人所笑2．解釋文中加點的詞。若主納忠諫（_________）尋亦誅死（________）無為后所嗤（_________）然周則惟善是務（__________）3．下列句子與“不過二世而滅”中“而”字用法相同的一項是（）A．予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）B．溪深而魚肥（《醉翁亭記》）C．朝而往，暮而歸（《醉翁亭記》）D．強飲三大白而別（《湖心亭看雪》）4．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。君失其國，臣亦不能獨全其家。5．選文中唐太宗對侍臣說的話體現了哪些治國理政的思想?（用自己的話概括）8．閱讀下面兩個語段，完成小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子曰：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數仞，榱題③數尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”①說（shul），游說，向……進言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．非獨者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：高官厚祿2．把下面語句翻譯成現代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結合語段（一）第一段內容進行具體分析。4．“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請結合語段內容，分析兩個語段中孟子觀點的異同。9．閱讀文言文語段，完成小題。（甲）景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（選自《孟子》)（乙）孔子謂顏回曰：“回，來！家貧居卑，胡不仕乎？”顏回對曰：“不愿仕。回有郭外之田五十畝，足以給粥；郭內之田四十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛，所學夫子之道者足以自樂也。回不愿仕。”孔子愀然（愀qiǎo：憂戚的樣子。）變容曰：“善哉，回之意！丘聞之：‘知足者，不以利自累也；審自得者，失之而不懼；行修于內者，無位而不怍。’丘誦之久矣今于回而后見之是丘之得也。”（選自《莊子》）1．解釋下列加點的詞（1）豈不誠大丈夫哉（2）貧賤不能移（3）家貧居卑（4）郭內之田四十畝2．用斜線(/)給文中劃線句斷句，限兩處。丘誦之久矣今于回而后見之是丘之得也。3．請將下列句子翻譯成現代漢語。（1）得志，與民由之；不得志，獨行其道。（2）行修于內者，無位而不怍。（3）覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》）4．你認為乙文中的顏回是孟子所說的“大丈夫”的嗎？為什么？10．閱讀下面的文字，完成后面小題父親的一課16歲那年，父親送我去一家電腦培訓中心學習微機課程，那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地，一有空我便溜到與中心相鄰的“創世紀”網吧上網玩游戲，幾個月下來，我微機知識沒學到多少，倒是對那些神奇莫測的游戲入了迷,經常玩個通宵達旦。網吧老板是一個過早禿頂的中年男人，在眾多網民中，他好像獨獨對我這個學生特別反感，走來走去總要教訓我兩句：“‘玩物喪志’，這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門的道理?我對他的告誡當成了耳旁風，只顧在網吧中玩得昏天黑地。一天，父親從鄉下到城里來看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲，突然聽到身后一個聲音說：“好!精彩，好安逸喲!”這話音好耳熟，方言土語在城里極少能聽見。我猛回頭，只見父親不知何時站在了我的身后。那一刻,我有一種做賊的感覺，趕緊站起身，垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說：“章子，精彩，來，繼續玩!”我做夢也沒想到父親不但不罵我，竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手，教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標、如何躲避對方的打擊、如何出擊，沒想到父親學一晃7天過去了。父親的玩法越來越高明，也越來越上癮，竟好幾天通宵達旦泡在網吧中。這時，我的衣袋中只剩下30塊錢了。父親省吃儉用，每月寄400元錢給我做生活費，我卻將它們全都消費在了這些醉人的游戲中，剛過了半個月，我的衣袋就快空了，再向父親要錢，我開不了口。那天在網吧里，父親問我：“章子，身上有錢嗎?拿出來，讓爸過足這把癮!”一聽這話，我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒有親戚，身上沒了錢，我跟父親在城里如何生活？父親是個復員軍人，只聽說他在城里有一個戰友叫方伯雄，我到城里來上學，父親便讓我去找方伯伯，可我卻壓根兒沒心思去見那些古板的人。那個禿頂的網吧老板又來催繳費了。按每小時兩元結算下來，父親已欠費300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜，再也沒有翻出一分錢來，我心里焦急萬分。網吧老板呈現出他從未有過的兇相，威脅說：“3個小時內不繳清欠費，就把你們扭送到派出所。”父親眼巴巴地望著我，我偷眼看著網吧老板那副討債不成不罷休的架勢，不由膽戰心驚。我退下手腕上那塊花去父親80元錢買給我的手表作抵押，誰知網吧老板竟然不屑一顧。父親指著他身上那件過年時新買的呢大衣誠惶誠恐地說：“要不，我、我脫下這身衣服給你?”網吧老板用鼻孔哼了一聲說:“一個鄉下人的破衣服,能值幾塊錢?”圍觀的人里三層外三層,將我們圍了個水泄不通,有人在對我的父親指指點點:“沒錢玩什么游戲?鄉巴佬!”這時我看見父親的嘴角抽了抽,就在那一刻,我感覺那譏諷的話語就像皮鞭似地抽打在我的臉上。我發狂似地沖出人群,找我的同學去借錢,可他們一見我,仿佛都如見了瘟神,慌忙離去。“天哪,這個時候,我到哪里去弄錢解救我的父親?”我急得像熱鍋上的螞蟻,不停地在心里說。我不禁悔恨交加。回到網吧,跪倒在父親面前,我痛哭失聲地說:“爸,是我害了你,我不該教你玩這種害人的游戲!”父親也不禁老淚縱橫,他一把拉起我說:“孩子,你終于明白了,這就叫玩物喪志!來,爸給你介紹一位伯伯,他就是我在家跟你提起過的方伯雄伯伯!”我抬起頭來，順著父親所指的方向看去，只見網吧老板一反常態，正笑吟吟地站在我的面前……（節選自《當代微型小說精選》）1．下列對小說的分析和概括，不正確的兩項是（）A．“他好像獨獨對我這個學生特別反感”，“走來走去總要教訓我”，網吧老板對“我”的特別態度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰友這一情節埋下了伏筆。B．小說通過語言描寫和神態描寫，塑造出方伯伯這一形象豐滿的人物，使小說情節具有很強的戲劇性。C．“父親卻神情古怪地一把拉住我的手”，“神情古怪”一詞表現了父親看到“我”癡迷于網絡游戲的驚詫感覺。D．小說以“我”沉溺網絡游戲為情節的開端，我教父親玩游戲，父親投入沉迷網絡游戲是小說情節的發展，“我”到處籌錢替父親還債是小說情節的高潮。E.小說中“我”對學習微機課程感到枯燥，卻對網絡游戲非常癡迷，表達了對教育的不滿。2．這篇小說以“父親的一課”為題，有何含義？3．賞析文中加線的句子。那一刻,我有一種做賊的感覺,趕緊站起身,垂手而立。4．小說描寫了一位父親獨特的教育方式，對于這種方式，有人表示贊同，有人表示異議，你的看法怎樣呢？請就你認同的一種觀點加以探究。11．挫折是人生的一筆財富①人們常常認為財富是金錢、名譽、權利。然而對人來說，真正有用的財富并不是那些物質，而是知識、經驗……挫折雖是人人不愿得到的，但挫折卻使人獲得真知，性格堅韌，有豐富的經驗。挫折才是人生的一筆財富。②挫折是成功的墊腳石。俗話說“吃一塹，長一智”，只有遭遇了挫折，經歷了錯誤，才能獲得經驗，避免以后再犯同樣的錯誤，就這樣錯一點，學一點，日積月累便能成功。③美國的發明家愛迪生，僅燈絲實驗就進行了一千多次，終于發現鎢絲是燈泡的絕佳材料，發出的光線十分明亮，又不易燒斷，并適合長期使用。如此燈泡便慢慢進入了尋常百姓家，成為我們夜晚必備的照明工具。愛迪生一生的發明共有兩千多項，擁有專利一千多項。其間經歷的挫折不可勝數，正是把一次次挫折當作墊腳石，他才有如此成就，被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物之一。④挫折是成才的催化劑。英國有一位大科學家叫杰克·倫敦，他自幼家境貧寒，但依然雄心勃勃地想當大作家。為了實現理想，他在中學補讀一年，考上了加利福尼亞大學，最終因付不起學費而退學，可他沒有放棄，他在家研讀馬克思、莎士比亞等名人的文章。然后他試著自己寫文章發給雜志社，作品被一次又一次地退了回來。杰克-倫敦成才的欲望卻變得愈來愈強烈，終于他的《霧都孤兒》問世了，他一舉成名，并一發而不可收，名著累累，杰克·倫敦把挫折變為了成才的催化劑。可見要成才，少不了挫折。⑤挫折是意志的試金石。如果沒有慘遭“宮刑”、羞為人臣的痛苦，司馬遷不會奮筆寫成名垂千古的《史記》；如果沒有遭受讒言、理想破滅的挫敗，李白不會有“欲渡黃河冰賽川，將登太行雪滿山”的愁苦悲憤：如果沒有兩歲而孤、謫守鄧州的遭遇，范仲淹不會擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的氣度胸襟．⑥不怕挫折，面對挫折，積累挫折，讓它成為你人生的一筆財富。這樣，你就能擁有一個充足的思想，成為一個真正充足的人！1．本文的中心論點是什么？2．第③段中畫線的句子運用了什么論證方法？有何作用？3．請用簡潔的語言概述本文的論證思路。4．第①段中加點的詞有什么作用？三、應用12．橫豎撇捺，勾連交錯間，記憶了歷史，傳承了文明。漢字，一個個神奇的組合，展現了無窮的魅力與神奇的力量。讓我們一起來開展“神奇的漢字”綜合性學習活動吧。（1）（設計活動）請根據示例再設計兩個活動項目。示例：追尋漢字起源（2）（甄別對聯）舉辦“漢字聽寫大賽”時，老師征集了四副活動宣傳標語，這些宣傳語都是對聯的形式，你認為最恰當的應是（）A．承先啟后傳千年文化，繼往開來揚時代精神。B．抑揚頓挫聽先賢教誨，方正平穩育民族精神。C．橫平豎直是祖先腳印，輕描淡寫如歷史回聲。D．一字一音是漢語本色，一筆一畫如多彩人生。（3）（傾心贊頌）活動中老師要求從音、形、義三方面任選一方面“夸一夸咱們的漢字”，你是這樣向同學們贊頌漢字的：“”（4）（探究材料）請綜合探究下列兩則材料，說說你的發現。（材料一）中國歷代字典辭書收錄漢字字數統計朝代字典辭書（部分）漢字字數（個）漢朝《說文解字》9353宋朝《類篇》33190清朝《康熙字典》47035當代《漢語大字典》56000（材料二）常用漢字使用情況統計（數據來源于《中國語言生活狀況報告》）媒介項目報紙一般書籍認讀常用漢字數量5819342315100020003000語言材料覆蓋率80%90%99%92%98%99%四、綜合性學習與寫作13．下面有兩個作文題目，請選擇其一進行寫作。紛繁的生活，只要我們用心體會，總是不乏或幸福、或愉快、或舒適的甜蜜感受。請以“幾分甜蜜在心頭”為題目寫一篇不少于600字的文章。人生就像是一場旅途，我們既可享受春之嫵媚、夏之熱忱，也會經歷秋的蕭瑟、冬的沉寂。沿途的風景，我們都別錯過。一首歌，一本書；一場細雨，一條曲徑；一聲響亮的喝彩，一回意外的跌倒……每一種經歷都充實著我們的人生。請以“不錯過”為題，寫一篇文章。要求：①在橫線上填寫合適的詞或短語，將題目補充完整；②不少于600字；③除詩歌、劇本以外文體不限；④不得抄襲、套寫；⑤文中不得出現真實的姓名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D錯誤，體味：仔細體會。2、C【解析】

A.“蒞臨”指貴賓來到、來臨。出門送客說“慢走”，與客道別說“再來”，“留步”客套話，用于主人送客時客人請主人不要送出去。B.2019年是農歷己亥年，是屬豬人的本命年。C.正確。D.“刮目相待”出自《孫權勸學》。3、C【解析】

A“贈”讀作zèng。B“裨”讀作bì。D“載”讀作zài，勾通——溝通。4、C【解析】

C項“瞥”讀piē，“浩浩湯湯”讀shāng。5、（1）山氣日夕佳（2）綠楊陰里白沙堤（3）心曠神怡寵辱偕忘（4）小橋流水人家【解析】

此題考查學生默寫古詩文名句的能力。此類題一般考查根據上下文默寫和理解性默寫。這里應注意“佳”“堤”“怡”“偕”等字詞的書寫。點睛：復習古詩文名句，首先，要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次，要字字落實，默寫中不能出現錯別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內容；最后，注意在平時歸類總結，這樣才能應對各類題目。6、（1）埃德加·斯諾（或斯諾）（2）魯達（或魯智深）（3）示例：A．范進與張靜齋：張靜齋與范進素昧平生，然而范進中舉之后，張靜齋送錢送房，主動巴結，其實是為了結交新貴、拉攏關系；中舉后的范進虛偽世故，官場的一套嫻熟自如。兩人看起來稱兄道弟，實際上是建立在金錢利益上的小人之交。B．保爾與朱赫來：朱赫來教給保爾電工技術與拳擊，傳授了許多革命知識，對保爾思想的成長起到了決定性的作用；保爾得知朱赫來被白匪抓走后，拼命救出了朱赫來，被捕后也不透露朱赫來行蹤。他們是志同道合的君子之交。C．魯迅與藤野先生：藤野先生并沒有因為魯迅是個弱國學生而加以輕視，相反他真誠無私地關心魯迅的學習和生活；魯迅先生回國后棄醫從文，但是也始終不忘先生恩情，即便沒有書信往來，但在心里念念不忘。他們可謂是跨越國界與時間的神交。【解析】

考查名著閱讀。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學常識就顯得非常系統了，這根線可以是時間、空間、風格、內容等。此題考查的是與《紅星照耀中國》《水滸傳》等有關的文學常識。（1）《紅星照耀中國》的作者是美國記者埃德加·斯諾。（2）“心地厚實，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細處，他亦甚是精細”是金圣嘆對魯智深的評價。（3）首先要根據你對名著的日常積累，從題干所給的三個名著中選出一組你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的主人公。結合他們的事例來闡述“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”的道理。“小人之交甘如醴”：小人以利為先，他們交友往往親密狎昵，他們的交情就像醇酒一樣甘甜，卻不講道義。如A中范進與張靜齋的關系就屬于“小人之交甘若醴”的性質。“君子之交淡若水”：君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。BC中保爾與朱赫來、魯迅與藤野先生的關系都屬于“君子之交淡若水”的性質。二、閱讀7、1．朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑2．接受不久后人只3．D4．君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。5．君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進諫，要施行仁政，關愛百姓。（圍繞這幾方面答題即可）【解析】1．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑。譯為：我時常用這些事對照自己的行為并經常告誡自己，擔心自己哪里做得不好，被人恥笑。此題要注意把相關的幾個意思劃開。2．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“尋”：不久。所以千萬不要以今釋古。而“惟”在現代漢語中也有“只”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。3．D句子中的“而”與“不過二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉折。B表并列。C表修飾。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“其”：他的。“獨”：唯獨。“全”：保全。5．本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解原文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。唐太宗的治國之道是，從文中“太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。”可以看出治國必須君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進諫；從文中“然周則惟善是務，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。”可以看出治國以民為本（重視民生），讓老百姓安居樂業，國家才能長治久安。譯文：貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，安全還是危險，君臣都應該同舟共濟。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進諫，那么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進言，這使他不知道自己的過失，最后國破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不遠，我和各位大臣能不謹慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀六年，唐太宗對侍臣說：“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候，治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠將自己的基業保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚，作惡可使國運衰敗嗎？我又聽說桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為，并經常告誡自己，擔心自己哪里做得不好，被人恥笑。”8、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應當“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點：不為名利地位所動，不貪圖物質享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點：語段(-)強調舍生取義;語段(二)強調不在權貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴。【解析】

參考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學生結合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動形象的引出“舍生取義”的觀點，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結論，進行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學生在理解文本的基礎上分析。相同點：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現為面對“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內心固有的道德，不受外界環境的影響，向位高顯貴的人說話時不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點：語段(一)強調舍生取義；語段(二)強調不在權貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。9、1．（1）誠:真正，確實。（2）使……改變（3）居處（4）城郭2．丘誦之久矣/今于回而后見之/是丘之得也。3．（1）得志的時候，便與老百姓一同前進;不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。（2）注意內心修養的人，沒有什么官職也不會因此慚愧。（3）（他們)觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？4．我認為是。因為孟子心目中的大丈夫，思想不為富貴迷惑，志向不被貧賤改變，意志不被權勢屈服，堅守“仁”、“禮”、“義”，而乙文中的顏回堅守自己的志趣，不因貧窮而改變，不為功名利祿誘惑。【解析】

1．本題考查學生對文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。注意“移”屬于詞類活用，使……改變。“誠”屬于古今異義，解釋為“真正，確實”。文言詞語的意義和用法很多，需要結合具體語境來解釋。2．本題考查文言文斷句的能力。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現。聯系上下文，這句話意思是：我吟詠這樣的話已經很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，這也是我的一點收獲哩。所以可斷句為：丘誦之久矣/今于回而后見之/是丘之得也。3．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關鍵詞：得：實現。志：志向。由：遵循。獨行其道：獨：獨自。行：這里是固守；堅持的意思。道：原則，行為準則。怍：慚愧。覽：觀賞。4．本題考查對文章內容及人物的理解。通讀甲文，可以看出在孟子心目中，真正的大丈夫是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人。結合乙文中顏回的話“回有郭外之田五十畝，足以給粥；郭內之田四十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛，所學夫子之道者足以自樂也。”理解分析，他堅守自己的志趣，不因貧窮而改變，不為功名利祿誘惑。所以他是孟子所說的“大丈夫”。譯文：【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作準則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現理想時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。”【乙】孔子對顏回說：“顏回，你過來！你家境貧寒居處卑微，為什么不外出做官呢？”顏回回答說：“我無心做官，城郭之外我有五十畝地，足以供給我食糧；城郭之內我有四十畝地，足夠用來種麻養蠶；撥動琴弦足以使我歡娛，學習先生所教給的道理足以使我快樂。因此我不愿做官。”孔子聽了深受感動改變面容說：“實在好啊，顏回的心愿！我聽說：‘知道滿足的人，不會因為利祿而使自己受到拘累；真正安閑自得的人，明知失去了什么也不會畏縮焦慮；注意內心修養的人，沒有什么官職也不會因此慚愧。’我吟詠這樣的話已經很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，這也是我的一點收獲哩。”10、1．CE2．父親變身為游戲愛好者對沉迷網絡游戲的“我”的一次特別的教育。3．心理描寫，動作描寫，形象寫出我在打游戲時面對父親出現而產生的心虛，緊張，恐懼的心理。4．第一種觀點：以“兒子”容易接受的方式開始教育，更具認同感；讓“兒子”切身感受到沉溺網絡游戲的嚴重后果，更具說服力；讓“兒子”體會到父親的煞費苦心和愛子之深，更具震撼性。第二種觀點：這種教育方式過程沉重，給孩子的心靈帶來了消極的體驗；這種教育方式單一，必須結合語言教育等其他方式；這種教育方式結果不確定，有可能誘發其他不良后果。【解析】

1．此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內容判斷正誤。C項，“神情古怪”不僅是驚詫，還有其他復雜的情感，此時的父親是知情人。E“表達了對教育的不滿”錯。小說中“我”對學習微機課程感到枯燥，卻對網絡游戲非常癡迷，這種現象應該引起我們對教育內容和方式的思考。2．考查這篇小說標題的含意。答此題首先要讀懂上下文的情節內容，進而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準確無誤。這篇小說以“父親的一課”為題，意在表現父親對“我”的一次教育，一次特別的教育——父親變身為游戲愛好者教育了沉迷網絡游戲的“我”。3．賞析文句。可從描寫方法的角度分析作答。“那一刻，我有一種做賊的感覺”為心理描寫。“趕緊站起身，垂手而立”為動作描寫。答題時首先要點明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結合上下文情節內容，體會語句所表現的人物心虛、緊張和恐懼心理活動。4．這是一道探究的題目，探究的對象是文中父親的教育方式，答題時首先明確觀點，然后結合文中的情節、自己的生活體驗分析理由，如贊同這種教育方式，理由可從以“兒子”容易接受的方式開始教育，會讓“兒子”切身感受到沉溺網絡游戲的嚴重后果并使“兒子”體會到父親的良苦用心的角度作答。如不贊同這種教育方式，可從會給孩子的心靈帶來了消極的體驗，單一的教育方式有可能誘發其他不良后果等角度作答。題目是文章的眼睛，分析文章的標題注意從文章的情節、結構、人物（或物象）、主旨的關系的角度進行分析。情節主要分析文章的情節以什么為主，結構看文章的標題是否能串聯文章的內容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標題是否能暗示人物的命運或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點明主旨，有時還從制造懸念和吸引讀者的角度進行分析，有時還要分析標題中藝術手法，如雙關、反語等。含意的分析注意從表層和深層的角度進行分析，表層含意注意結合小說的情節作答，深層含意注意結合文章的主旨作答。11、1．挫折是人生的一筆財富。（或：不怕挫折，面對挫折，積累挫折，讓它成為你人生的一筆財富）。2．舉例論證。用美國發明家愛迪生發明燈泡的事例，具體有力地論證了“挫折是成功的墊腳石”這一分論點，增強了文章的說服力。3．首先提出中心論點“挫折是人生的一筆財富”，接著用“挫折是成功的墊腳石”、“挫折是成才的催化劑”、“挫折是意志的試金石”三個分論點加以論證，最后總結全文。4．“常常”指人們在大多數情況下認為財富是金錢、名譽、權利，并不絕對，體現了議論文語言的準確性、嚴密性。【解析】1．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章，可以看出，題目“挫折是人生的一筆財富”是文章的中心論點。2．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。第③段中畫線的句子列舉美國發明家愛迪生發明燈泡的事例，具體有力地論證了“挫折是成功的墊腳石”這一分論點，進而論證了中心論點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權威性、科學性，更具說服力。3．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。仔細閱讀文章，可以看出，首先提出中心論點“挫折是人生的一筆財富”，接著從三個方面加以論證，最后總結全文。據此提示具體作答即可。4．此題考查學生對議論文語言特點的理解分析能力。解答此題時，要結合題干的要求，在文中找出能夠充分體現議論文語言特點的句子，抓住關鍵詞加以分析即可。先解釋這個詞語的意思，再說出該詞運用好的原因，然后答出所體現的議論文文語言的特點。“常常”起限制作用，指人們在大多數情況下認為財富是金錢、名譽、權利，并不絕對，體現了議論文語言的準確性和嚴密性。三、應用12、（1）示例：探究漢字演變賞析漢字特點（2）B（3）示例一：同學們，漢字一字一音，每個音又分為四個聲調，讀起來婉轉動聽，富于節奏感和音樂美，真是太美啦！。示例二：同學們，漢字結構講究對稱，字形優美，其書寫更是誕生了獨一無二的書法藝術。示例三：同學們，許多漢字的字形與意義有著緊密的聯系，比如“笑”字活潑可愛；“哭”字愁眉苦臉。讓我們能看形知義，真是太神奇了！（4）示例一：漢字數量隨著社會的發展而逐漸增多，數量龐大，但常用漢字有限。示例二：漢字數量隨著社會的發展而逐漸增多，但在日常生活中，只要掌握2000－3000個常用字就能夠閱讀一般的書刊。【解析】

（1）此題考查的是設計活動。解答此類試題，首先要結合主題，然后設計具體可行的活動形式，通常情況下我們可以設計的活動形式有：朗誦比賽、演講比賽、讀書活動、手抄報比賽、黑板報、專家講座等。然后結合具體的內容再具體設計。結合本次的主題“神奇的漢字”，我們可以安排：賞析漢字之美等活動。據此理解作答。（2）此題考查的是對對聯知識的理解。B:“抑揚頓挫”是聽到的聲音，“方正平穩”是寫字的特點，與“聽寫”意思相符，上下聯寫出了漢字的文化價值。故B項最合適。（3）此題考查的是語言表達能力。對于漢字的贊頌這一主題可寫的范圍很廣，我們可以從形體美，音調美等方面來說。示例：漢字橫平豎直，方方正正，正如中國人的做人秉性，頂天立地，堂堂正正。（4）此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時，首先要審清標題，標題能有效地提供信息。然后審內容，遵循縱比比變化，橫比比聯系（差距）的原則，從比較中得出結論，從圖表一中可以看出隨著社會的發展漢字數量逐漸增多。從材料二中可以得知常用漢字的數量并不多，大概掌握