上海市閔行區達標名校2024-2025學年初三5月學段考試語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累與運用1．給下列句子排序，最合理的一項是（）①兩種課型不同，功能也有不同，配合進行才能更好地完成閱讀教學。②很多情況下，略讀課就是自主性泛讀。③精讀課主要老師教，一般要求講得比較細、比較精，功能就是給例子，給方法，舉一反三，激發讀書的興趣；④而略讀課主要不是老師講，而是讓學生自己讀，把精讀課學到的方法運用到略讀課中，自己去試驗、體會。⑤精讀和略讀兩種課型的區分有講究。A．③④②⑤① B．③④②①⑤ C．⑤③④②① D．⑤③②④①2．下列說法正確的一項是A．“遷”是中國古代官吏調動的常用詞語，表示升官之意，常用“左遷”一詞。B．《天凈沙?秋思》《山坡羊?潼關懷古》《江城子?密州出獵》都是元曲，其中“天凈沙”“山坡羊“江城子”是曲牌，“秋思”“潼關懷古”“密州出獵”是題目。C．魯迅先生在其散文集《朝花夕拾》中回憶了許多人，其中藤野先生、阿長、閏土、孔乙己等給人留下了深刻印象。D．莫泊桑是法國著名作家，他與美國的歐·亨利、俄國的契訶夫并稱為世界三大短篇小說巨匠，代表作有《羊脂球》《我的叔叔于勒》。3．在以下語段空白處依次填入四個句子，排序正確的一項是（）_____．_____．_____．_____．晉朝人讀詩，是蘭亭集會、曲水流觴。唐朝人讀詩，是高朋滿座、冠蓋京華。革命者讀詩，是獄中絕筆、肝膽相照。而我們的方式，就是《中國詩詞大會》。①世易時移，詩心不改②千秋萬歲名，寂寞身后事③天才詩人青史留名，但他的身后卻并不寂寞，因為詩意是屬于每個人的④每一代人都在用自己的方式去感受、紀念、傳承A．③②①④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③4．把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段語，最恰當的一項是()①而且這種現象越來越低齡化②但是互聯網時代，漢字卻陷入有聲無形的窘境③漢字承載了中華民族的文明和智慧④專家學者認為：漢字對智力的開發有巨大作用；認識的漢字越多，聯想就越豐富⑤其兼備象形和表意的特點及蘊含的思想和文化內涵是任何科技也無法模擬和取代的⑥現在越來越多的人出現提筆忘字的現象A．③⑥①⑤④② B．③⑤④②⑥① C．⑥①②③④⑤ D．⑥②①④③⑤5．下列句子中加點的詞語使用不恰當的一項是（）A．防疫春耕兩手抓，一列列鋼鐵巨龍晝夜兼程，飛馳在大江南北，為廣袤的田野帶去無限希望。B．愛心人士高飛和她的朋友沿著崎嶇的山路，走進廣西山區，給貧困的孩子們送去“溫暖包”。C．被貶謫到永州的柳宗元，留連山水，俯仰古今興廢，感慨深沉，流露出懷古傷今的濃烈情思。D．雖然正如大家所預料的那樣，小婷獲得了市作文比賽的冠軍，大家得知消息后還是喜出望外。6．五月是我校的“行為規范月”，各年級都將以“習慣養成”為主題開展實踐活動。作為初三年級的學長，請你參與初一年級的籌備工作，完成以下任務。1．在準備啟動儀式的發言稿時，主持人遇到了有關字詞的問題，請為他提供幫助，完成小題。好習慣對人意義深遠，但習慣培養并非一蹴而就，須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關于習慣養成的重要性，人們有很多①。古人曾說：“不積跬步，無以②千里。”以此告誡后人：行程千里,都是從一步一步開始。現代教育家陶行知也說：“思想決定行動，行動養成習慣，習慣形成品質，品質決定命運。”大凡獲得成功的人，都有良好的行為并長期堅持，形成自然。“好習慣，益終身”，行為習慣對一個人的素質起著決定性的作用。⑴給加點字注音和對畫線字筆順作出判斷，正確的一項是A．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第二筆是：豎B．鍥（qì）而不舍“慣”字的第二筆是：點C．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第六筆是：豎D．鍥（qì）而不舍“慣”字的第六筆是：橫⑵結合語境，在橫線處依次填入的詞語和漢字，正確的一項是A．①真知灼見②致B．①真知灼見②至C．①遠見卓識②至D．①遠見卓識②致2．一班同學正在制作展板，說明名人的成就與習慣之間的關系，請幫助他們完善展板，完成小題。（甲）他少年時發憤讀書，日夜苦讀，每每只在傍晚才吃一點東西，常常合衣而睡。在經年累月的刻苦學習中，他領悟了六經的主旨，并以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向。他一生政績卓著，曉暢軍事，是北宋的一代名臣。此外，他在文壇也享有盛譽，有（丙）傳世。（乙）他是新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。他在創作（丁）《龍須溝》等小說和戲劇時，為了更好地展現老北京獨特的風土人情，走路、吃飯都在思考，常常為了一個字絞盡腦汁。他還給自己規定每天寫4000字，完不成決不收工。他的生活極有規律，簡直像個陀螺，而寫作是其中密不可分的一部分。⑴在展板（甲）（乙）兩處依次標注出姓名。（甲）：（乙）：⑵在展板（丙）（丁）兩處依次補充作品，正確的一項是（）A．（丙）《范文正公集》（丁）《彷徨》B．（丙）《天凈沙?秋思》（丁）《屈原》C．（丙）《醉翁亭記》（丁）《駱駝祥子》D．（丙）《漁家傲?秋思》（丁）《四世同堂》⑶展板的最后一句有兩處表達欠妥，請你加以修改。3．二班同學針對大家希望提高寫作能力的愿望，準備用一段文字探究寫作與習慣的關系。請你參與材料的搜集整理，完成小題。契訶夫喜歡通過描摹人物的“習慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現這一特色。“他判斷每個人和每樣東西的時候總是從結實著眼：看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前，先試了好幾把椅子，看它們結實不結實。”契訶夫就是這樣來寫人的，他筆下的人大都囿于自己的生活，（甲），周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑暗中，凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作（乙）習慣之舉。⑴請在下面橫線處填入恰當內容，將契訶夫的背景資料補充完整。契訶夫是①國短篇小說巨匠，他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段（甲）（乙）兩處依次填入語句和標點，恰當的一項是（）A．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）逗號B．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）頓號C．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）逗號D．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）頓號4．三班同學通過探究書法與人品性之間的關系，希望同學們認識到養成良好書寫習慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進行說明，其中不恰當的一項是（）陶淵明《擬古九首帖》李白《上陽臺帖》顏真卿《多寶塔碑》（拓本）《七律?長征》A．從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窺見魏晉文人身上的灑脫風韻。B．從《上陽臺帖》蒼勁挺秀的行書中，能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C．從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中，仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D．從《七律?長征》豪邁開張的草書中，可以感受一代偉人指點江山的氣概。7．古詩詞默寫晴空一鶴排云上，________________。（劉禹錫《秋詞》）_______________，不問蒼生問鬼神。（李商隱《賈生》）露從今夜白，_____________。（杜甫《月夜憶舍弟》）_____________，松柏有個性。（劉楨《贈從弟（其二）》）秋草獨尋人去后，_____________。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）爭渡，爭渡，_____________。（李清照《如夢令》）韓愈在《左遷藍關示侄孫湘》中，表明效忠朝廷的態度和決心的詩句是_____________，_____________。8．運用你課外閱讀積累的知識，完成下面小題(l)“胖乎乎的，滿臉橫肉，眉粗眼大，胖面肥腰。插一頭異樣釵環，露兩臂時興釧鐲。紅裙六幅，渾如五月榴花。翠領數層，染就三春楊柳。”描寫的是梁山女將____________，她的綽號叫______。(2)_____國作家夏洛蒂·勃朗特的作品《簡·愛》中的簡愛在____________愛上男主人羅切斯特。二、閱讀9．閱讀下面這首古詩，完成下面小題。南鄉子·登京口北固亭有懷何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。1．下列對這首詩的理解、分析，不正確的一項是………………（）A．這首詩屬于詞，其詞牌是“南鄉子”，它與《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一樣，均屬于辛棄疾的“壯詞”。B．上闕前兩句用設問的手法，寫詞人站在北固樓上，極目遠眺，由滿眼風光興起對祖國大好河山的贊美之意。C．下闕歌頌了孫權的不畏強敵、堅決抵抗，并戰而勝之的英雄壯舉，反襯出南宋文武之輩的庸碌無能、怯懦茍安。D．該詞與《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》都表達了作者渴望金戈鐵馬，收拾舊山河，為國效力的壯烈情懷，以及因報國無門而產生的憤懣之情。2．這首詞中的加線句富有表現力，請作簡要賞析。10．文言文閱讀見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往，未果，尋病終。后遂無問津者。南陽劉驎之，高率①善史傳，隱于陽岐。于時符堅臨江，荊州刺史桓沖（人名）將盡訏謨之益②，征為長史，遣人船往迎，贈貺③甚厚。驎之聞命，便升舟，悉受所餉，緣道以乞④窮乏，比至上明亦盡。一見沖因陳⑤無用翛然而退。居陽岐積年，衣食有無常與村人共，值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉閭所安。①率：率直。②盡訐漠（xūmó）之益：實現自己的宏圖大業。③贈貺（kuàng）：賜予。④乞：這里指“贈送”。⑤陳：陳述。⑥翛（xiāo）然：灑脫、自由自在的樣子。1．選出下列各組句子中加點詞意思不同的一項A．村中聞有此人/驥之聞命B．悉受所餉/悉如外人C．緣道以乞窮乏/緣溪行D．不足為外人道也/征為長史2．下列各句的斷句，不正確的一項是A．一見沖/因陳無用/翛然而退B．一見沖/因陳無用翛/然而退C．一見/沖因陳無用/翛然而退D．一見/沖因陳/無用翛然而退3．下列對選文理解表述有誤的一項是A．甲文村人“皆嘆惋”，是為外界變化之大，戰亂頻繁，社會黑暗，人民生活痛苦等嘆惋。B．甲文村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”，暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情。C．乙文荊州刺史桓沖想實現自己的宏圖大業，就聘劉驎之任長史，劉驎之鞠躬盡瘁地幫助他。D．甲乙兩文中兩人都潔身自好，不趨炎附勢（不與黑暗社會同流合污），但在乙文中劉驎之還表現出心系百姓的濟世情懷。4．將下列語句翻譯成現代漢語。便要還家，設酒殺雞作食。值己匱乏，村人亦如之。11．閱讀下面文段，完成下列各題深耕心靈的土壤①世事沉浮，歲月流轉，白云蒼狗，幻化無窮。微渺如滄海之一粟的我們，常常因失卻本心，似無根之浮萍不能自主，迷失在無盡的浮躁喧囂之中。越來越多的人身心疲憊，靈魂受煎熬，在迷茫痛苦的泥沼中越陷越深。面對應接不暇的物質焦慮與精神困惑，我們急需深耕心靈的土壤，播撒精神的種子，擢拔生命的高度。②鑒古知今。面對相位，持竿不顧，視浮名微利如云煙，莊周曳尾涂中，甘守貧賤，只因他有一顆純真自然、不受羈絆的逍遙之心；秋風蕭瑟，易水波寒，明知一去不復返，荊軻“就車而去，終已不顧”，只因他心中有一份“士為知己者死”的堅定信念和專屬于俠客的尊嚴；路途遙遠，水惡山險，八十一難比登天，玄奘意志堅定，挺胸向前，“求得真經度世人”是他一生的不懈追求。③清貧不能令他們迷茫，死亡不會讓他們彷徨，苦難不可使他們止步，他們用自己的腳步書寫出大寫的人字。他們深耕心靈的土壤，用最純潔最高貴的品質，為世人點亮一盞盞心燈，指引人們前行的方向。④“假若一條船不知道它要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。”假若一個時代丟失了信仰，人們的心靈變得荒蕪，就像陀螺沒有了“軸向”，風箏剪斷了牽線，航船迷失了方向，必將落到萬劫不復的境地。⑤生活中有太多的浮華與誘惑，，唯有堅守靈魂的純凈，行走在需要的地方，生命才能執著成長。“面對一千度的烈焰，沒有猶豫，沒有退縮，用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印，刻下您的無私和無畏，高貴的靈魂浴火涅槃。在人們心中永生。”“感動中國”十大年度人物之一的王鋒，一個響亮的名字，用自己“渺小”的生命，詮釋了偉大的內涵，用自己38年的短暫歲月，書寫了永恒的壯麗詩篇。同樣，被稱為我國“量子之父”的潘建偉，始終站在量子信息研究領域的前沿，與宇宙對話，和信息攀談。“墨子號”拉近了天與地的距離，科學家的執著與堅守彰顯了生命的意義。是啊，從善行天下的叢飛到勇奪諾貝爾獎的屠呦呦，從震驚世人的千手觀音到振奮國人的中國女排，從實現中華民族飛天夢的楊利偉到捐獻畢生積蓄的盧永根。在這浮躁的社會，他們心存一片凈土，像縷縷清風，匯聚成一股股暖流，吹遍中華大地，滌蕩塵世；他們視名利為過眼云煙，這是何等的大境界啊！⑥每個人就好比一塊璞玉，在沒有雕琢前就是一塊不起眼的石頭，唯有經過打磨、設計、雕刻，才能變成精美的玉器。錢鐘書先生在《讀中國詩》中說：人生不過是家居，出門，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿，仿佛浪子回到家。出門旅行，目的還是要回家。回了家，心才有歸宿。⑦向內求，深耕心靈的土壤。讓精神的光輝超越世俗名利，成為指引我們遠航的燈塔，去收獲多姿多彩的人生。即使成不了璀璨星空中最閃亮的星辰，但只要在暗夜貢獻過自己的光芒，哪怕是流星，都算是有意義的存在。1．通讀全文，請寫出本文的中心論點。2．選文第③段畫線句能否調換順序？為什么？3．選文第④段運用了哪兩種論證方法？有什么作用？4．簡析選文第⑤段的論證思路。5．作者說“每個人就好比一塊璞玉”，請結合選文談談正值青春的你將如何雕琢自己。12．閱讀下面的文字，回答后面小題古詩文背誦：是負擔，還是捷徑？①新修訂的《高中語文課程標準》增加了古詩文的背誦篇目，由過去的14篇増至72篇。有論者認為，這給學生增加了很大負擔。其實，概覽之前的語文教育經驗，背誦并不能以負擔論之，反而有審美享受的作用，甚至可以算一種學習的捷徑。②58篇的增加數量確實較多，但與傳統中國語文教育的要求相比，要求背誦的篇目仍然是很少的。在傳統語文教育中，學子需要背誦數十萬字。唐宋以來，為參加科舉考試，考生必須將《論語》《孟子》《左傳》等40多萬字的典籍全部精讀熟背。有些人背誦得更多，如顧炎武、戴震能夠將十三經全文背誦，甚至連“注”都能背誦下來。民國時期的一些學者接受的是傳統教育，也有出色的背誦功夫。國學大師姜亮夫曾說，他在清華國學院時，同樂會上梁啟超、王國維即興表演節目是背誦古代文學作品，梁啟超背誦一大段《桃花扇》，王國維則背誦了《西京賦》。③傳統教育在背誦方面有數千年的探索，積累了豐富的經驗，主要表現在以下幾點：④__________________________________________，能夠幫助背誦。在傳統語文教學中，朗讀本身就是多感官參加的活動，需要同時動用眼、口、耳、腦，甚至加上頭、身體的動作，這有助于提高背誦的效率。正如俄羅斯教育家烏申斯基指出的：“參與接受某種印象或是一組印象的感覺器官越多，那么，這些印象就會越牢固地在我們的機械的和神經的記憶中扎根，同時也就會越真實地保存在記憶之中，以后回憶起來也會更加容易。”⑤少年時發揮聽覺記憶的作用，能夠幫助背誦。少年的一個特點是對聲音非常敏感，這使他們能夠通過“聽”輕松地記住那些語言優美的古詩文。語言學家趙元任回憶兒時的學習情景時也說：“晚上念詩我們都覺得比白天念書輕松一點兒，我覺著也好玩一點兒。我念的是《唐詩三百首》。我哥哥跟姊妹們另外還念《千家詩》跟別的詩集。他們念的詩，我就是沒念也漸漸地背得出來了。”他們都是通過“聽”，記住了這些作品。⑥重視最初的記憶，能夠幫助背誦。在中國傳統語文教學中，背誦量是逐漸加大的。最初的記憶量很小，而且要求學生必須做到滾瓜爛熱，能夠不假思索地背誦出來。這些內容在學生的記憶中深深扎根，成為后來背誦相關內容的基礎。教育學家、心理學家對此早有研究，如烏申斯基就說：“兒童在學習中所學到的這些最早的形象在他們的記憶中扎根越深，那么，以后的形象也就能夠越容易和越鞏固地為他們所記住，自然，如果在最早的和以后的形象之間有聯系的話。”傳統語文教學也是如此。每一次都是要求學生扎扎實實地背誦下來一些句子，這些句子作為“最早的形象”，“在他們的記憶中扎根”，成為后來背誦的基礎。中國傳統語文教育的一大特點就在這里：老師對學生最初的背誦要求非常嚴格，必須是記得非常牢靠，這些內容記得牢靠了，以后的記憶就容易了。⑦從這個視角看新修訂的高中課程標準，更能明白，增加古詩文背誦恰恰是為了長遠的“輕松”打基礎。1．選文是針對什么現象提出中心論點的？2．根據內容，把第④段的第一句話補充完整。3．下面的語段放在選文哪一段最合適？為什么？美學家朱光潛回憶自己的學習經歷時說：“五經之中，我幼時全讀的是《書經》《左傳》。《詩經》我沒正式地讀，家塾里有人常在讀，我聽了多遍，就能成誦大半。于今我記得最熟的經書，除《論語》外，就是聽會的一套《詩經》。”4．從全文來看，最后一段在全文中有什么作用？13．閱讀下面文章，完成下列小題。紅心番薯林清玄①看我吃完兩個紅心番薯，父親才放心地起身離去，走的時候還落寞地說：為什么不找個有土地的房子呢？②這次父親北來，是因為家里的紅心番薯收成，特地背了一袋給我，還挑選幾個格外好的，希望我種在庭前的院子里。他萬萬沒有想到，我早已從郊外的平房搬到城中的大廈，根本是容不下綠色的地方。③我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內轉了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：“你住在這種上不著天下不落地的地方，我帶來的番薯要種在哪里？”④對于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內地的小孩子吵架，他們一直罵著：“番薯呀！番薯呀！”我就回罵：“老芋呀！老芋呀！”⑤對這兩個名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著的那一部分說：“的樣子真是像極了紅心的番薯。”而無知的我便指著北方廣大的內地說：“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內地人是芋仔的子弟？”父親大笑起來，撫著我的頭說：“憨囝仔，我們也是內地來的，只是來得比較早而已。”⑥然后他用一支紅筆，將我們遙遠的北方故鄉有力地畫下來，牽連到我們所居的南部。那是我第一次知道，原來在東北會落雪的故鄉，也遍生著紅心的番薯！⑦我更早的記憶，是從我會吃飯開始的。我們的每餐飯中一定煮了三分之一的番薯，有時吃膩了，我就抱怨起來。⑧聽完我的抱怨，父親就激動地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報，常常在防空壕里一窩就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放著，一旦警報聲響，父親的九個兄弟姊妹就每人抱兩三個番薯直奔防空壕。他的結論常常是：“那時候有番薯吃，已經是天大的幸福了。”⑨父親的番薯訓誡并不是尋常都如此嚴肅，偶爾也會說起戰前在日本人的小學堂中放屁的事。由于吃多了番薯，屁有時是忍不住的，父親形容說：“因此一進了教室往往是戰云密布，不時傳來屁聲。”而他說放屁是會傳染的，常常一呼百應，萬眾皆響。有一回屁放得太厲害，全班被日本老師罰跪在窗前，即使跪著，屁聲仍然不斷。父親玩笑地說：“因為跪的姿勢，屁聲好像更響了。”⑩然后是一陣戰亂，父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時常從睡夢中把他喚醒，時常讓他在思鄉時候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰后返回家鄉，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。家前種的是白瓤番薯，屋后一小片園地是紅心番薯。白瓤番薯是為了預防戰爭逃難而準備的，紅心番薯則是父親南洋夢里的鄉思。?每年父親從南洋歸來的紀念日，夜里的一餐我們通常只吃紅心番薯，聽著父親訴說戰爭的種種。?在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的老人。老人是個老兵，家鄉在山東偏遠的小縣城。有一回我們為了地瓜問題爭辯起來，老人堅持的紅心番薯如何也比不上他家鄉的紅額地瓜，他的理由是：“多雨水，地瓜哪有俺家鄉的甜？俺家鄉的地瓜真是甜得像蜜似的！”老人說話的神情好像當時他已回到家鄉，站在地瓜田里。看著他的神情，我想起父親和他的南洋，他在烽火中的夢，我才真正知道，番薯雖然卑微，它卻聯結著鄉愁的土地，永遠在鄉思的天地里吐露新芽。1．文中記述了哪些關于番薯的事情？2．文章用第一人稱來寫，有什么好處？3．請從描寫的角度，分析第⑤段的表達作用。4．本文的記敘順序是什么？這樣寫有什么好處？5．作者說“番薯雖然卑微，它卻聯結著鄉愁的土地”。是啊，番薯雖普通卑微，但它是故鄉的代名詞，寄托著我們的鄉愁。如果有一天，你離開溫馨的家園和慈祥的雙親，成為漂泊的游子，這時你會如何來描述你心中的鄉愁。請你借助一種或幾種事物，運用比喻的手法試著表達一下“鄉愁”。（30字左右）三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整、連貫。“中國結”是中國特有的民間手工編結裝飾品，始于上古先民的結繩記事。當時的繩結不僅是人們日常生活中的必備用具，為了把本部落的風俗傳統和傳說以及重大事件記錄下來，流傳下去，他們采用繩結來記錄歷史，由此可見，①__________。它作為一種裝飾藝術始于唐宋時期，人們開始用繩結來裝飾器物，為繩結注入了美學內涵。此外，繩結還應用在人們的衣著，佩飾上，因此，②__________。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。有人說歲月有痕，有人說歲月無痕，對此你怎么看？請自擬題目，結合自己的閱讀或生活積累，可以敘述經歷，可以聯想，可以發表觀點，也可以抒情，寫一篇600字左右的文章。文中不得出現你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

首先確定排序在1的句子，看答案比較③⑤可知，⑤應排在序號1，③應排在序號2。其次比較答案C和D可知④和②中，④承接③，應排在序號3，②應排在序號4，①排在序號5。故選C。2、D【解析】

A“左遷”：降低官職。即“降官”。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。B《江城子?密州出獵》是宋詞。“江城子”是詞牌。作者蘇軾。C“閏土”，魯迅小說《故鄉》中的人物。“孔乙己”也是小說《孔乙己》中的人物。3、B【解析】此題考查的知識點是句子的排序。排序題要理清邏輯，可以借助“首先”“其次”“再次”等關聯詞語，或事物發生發展的一般規律來判斷。首先整體把握，找出中心句、起始句或總括句，然后按時間、空間、邏輯或認知不同進行梳理。閱讀語段可知，此題是闡述“中國詩詞”的句段。通讀句段可以發現，②句將目光投向漫長的歲月長河，由此引出③句，“詩人將詩意饋贈每一個人”，故②③相聯。①④從另一角度指出詩文的傳承，時代變化，但每一代都會有自己的紀念方式，④句領起畫線句后面的句子。所以應排序為：②③①④。故選B。4、B【解析】

試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準確判斷它們共同表達的中心意思，再分析各句之間的關系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關聯詞、次序語、銜接語。③句產總題句，評價漢字的意義，⑤承前句說明漢字的特點，④承前句用專家學者的觀點證明前句中的“思想和文化內涵任何科技無法模擬和取代”，②句在前面議論的基礎上轉折，指了目前漢字的困境，⑥承前句議論具體說明人們對漢字的疏離，①承前句所說現象強調嚴重性。故選B。5、D【解析】

A.廣袤：有廣闊的意思，一般用來形容大地、天空，也可形容遼闊的草原、湖泊等。符合語境，使用正確；B.崎嶇：形容山路不平。符合語境，使用正確；C.懷古傷今：追念古代的事情，感傷現在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒

。符合語境，使用正確；D.喜出望外：由于沒有想到的好事而非常高興。與“正如大家所預料”語義矛盾，使用有誤；故選D。6、1．⑴C⑵B2．⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例：他的生活極有規律，簡直像個鐘擺，而寫作是其中必不可少的一部分。3．⑴①俄②見風使舵者⑵D4．A【解析】1．⑴鍥——qiè，“慣”的筆順是點、點、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點。故選C。⑵“真知灼見”的意思是正確而深刻的認識和高明的見解，“遠見卓識”的意思是有遠大的眼光和卓越的見解，結合語境，此處不含有遠大眼光的意思，故用“真知灼見”；“不積跬步，無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程，就沒有辦法到達千里之遠。“至”有“到”的意思，故用“至”。故選B。2．⑴由“以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向”可聯想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，再結合關鍵詞“少年時發憤讀書”“傍晚才吃一點東西，常常合衣而睡”“領悟了六經的主旨”“北宋的一代名臣”，不難確定甲處人物應為范仲淹；由“人民藝術家”“《龍須溝》等小說和戲劇”“老北京獨特的風土人情”“規定每天寫4000字，完不成決不收工”，不難確定乙處人物應為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品，排除A，《天凈沙?秋思》是馬致遠的作品，《屈原》是郭沫若的作品，排除B，《醉翁亭記》是歐陽修的作品，排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點是快，與上句“他的生活極有規律”不符，故應把“陀螺”改為“鐘擺”；“密不可分”是指兩者之間的關系，不合語境，應改為“必不可少”。3．⑴契訶夫，俄國世界級短篇小說巨匠，杰出的劇作家，是俄國19世紀末期最后一位批判現實主義藝術大師，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍》中的人物。小說通過描寫這個沙皇政權的走狗警官的5次變化、6次對待狗和首飾匠赫留金的態度來反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、趨炎附勢、見風使舵的性格特征，奧楚蔑洛夫成為了見風使舵者的代名詞。⑵結合上下句“囿于自己的生活”“周圍的世界一片黑暗”可知，此處應選“仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中”；“自然之作”與“習慣之舉”是句子中表示并列關系的詞語，故用頓號。選D。4．A.《擬古九首帖》屬于疏朗飄逸，靈動秀美的草書。7、（1）便引詩情到碧霄（2）可憐夜半虛前席（3）月是故鄉明（4）豈不罹凝寒（5）寒林空見日斜時（6）驚起一灘鷗鷺（7）欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“霄”“罹”“鷺”“弊”等字詞的書寫。8、（1）顧大嫂母大蟲（2）英桑菲爾德莊園【解析】

（1）要調動平時對名著的積累，由外貌描寫知人物和綽號。顧大嫂：胖乎乎的，滿臉橫肉“眉粗眼大，胖面肥腰。插一頭異樣釵環，露兩臂時興釧鐲.紅裙六幅，渾如五月榴花。翠領數層，染就三春楊柳。有時怒起，提井欄便打老公頭，忽地心焦，拿石碓敲翻莊客腿。生來不會拈針線，正是山中母大蟲。”（2）第一空要求填寫“國別”，屬于小說的出處;第二空要求填地點，學生要熟悉小說主要情節。《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。簡·愛厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。她是在桑菲爾德莊園愛上男主人羅切斯特。二、閱讀9、1．B2．該句借用杜甫《登高》中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，不但寫出了江水奔騰而去的雄壯氣勢，還將詞人的愁思和感慨，比作常流不息的江水，委婉含蓄地表明了朝代興起和衰亡的漫長歷史。【解析】1．B.“由滿眼風光興起對祖國大好河山的贊美之意”錯誤，作者俯瞰日夜奔流的長江；追思像江水東流、一去不返的“千古興亡”事，詠古嘆今，抒發自己對中原故土的深切眷念，把難以言表的復雜心情表現得淋漓盡致。故選B。2．考查對詩句的賞析。“不盡長江滾滾流”，借用杜甫《登高》詩句：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”這句話在說千古興亡事總在那里變化著，而只有長江滾滾流，永遠不變。詞人胸中倒來倒去的不盡愁思和感慨，猶如長流不息的江水。委婉含蓄地表明了朝代興起和衰亡的漫長歷史。10、1．D2．A3．C4．（1）（村中人）就邀請漁人到自己家里去，擺了酒了雞做飯（來款待他）。（2）碰到自己缺衣少食時，村中人也同樣幫助他。【解析】1．試題分析：考查對詞語的理解。A.村中聞有此人/驥之聞命（聞：都是“聽說”的意思）；B.悉受所餉/悉如外人（悉：都是“全、都”的意思）；C.緣道以乞窮乏/緣溪行（緣：都是“沿著”的意思）；D.不足為外人道也/征為長史（向/做）。故答案為D。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。語句“一見沖因陳無用翛然而退”的意思是：他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就自由自在地辭去職務。據此，正確的句讀是：一見沖/因陳無用/翛然而退。故答案為A。3．試題分析：考查對文章內容的理解與分析。乙文中劉驎之沒有鞠躬盡瘁地幫助他。他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就辭去職務。據此，選項C的理解是錯誤的。故答案為C。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“要（通‘邀’，邀請）、設（擺設）、作食（做飯）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“值（遇到）、匱乏（指缺衣少食），如（幫助）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰亂，帶領妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對外面的人說（這里的情況）。”漁夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽劉子驥，是志向高潔的名士。他聽說了這件事，興致勃勃地計劃前往。結果（計劃）還未實現，不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。【乙】南陽人劉驎之，高尚直率，歷史知識很豐富，在陽歧村隱居。當時，苻堅南侵已經逼近長江，荊州刺史桓沖想盡力實現自己的宏圖大業，就聘劉驎之任長史，派人和船前去迎接他，贈送的禮物也很豐富。劉驎之只好從命，就上船出發，但桓沖所送的禮物一點也沒有收受，沿途拿來送給貧困的人，等走到上明，東西也送光了。他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就自由自在地辭去職務。他在陽歧住了多年，衣食向來是和村人互通有無的。碰到自己短缺了，村人也同樣幫助他。他是鄉鄰深感滿意的人。11、1．中心論點：面對應接不暇的物質焦慮與精神困惑，我們急需豐盈自己的精神世界，提升生命高度。2．不能。因為第③段畫線句中的三個分句，分別與第②段中的莊周甘于貧賤守住本心，荊軻赴死堅守信念與尊嚴，玄奘不畏苦難取真經的故事一一照應，使文章表達嚴謹，所以不能調換。3．道理論證、比喻論證。從反面具體有力的論證了信仰對一個時代的重要意義，進而證明中心論點。4．首先提出本段觀點“生活中有太多的浮華與誘惑，唯有堅守靈魂的純凈，行走在需要的地方，生命才能執著成長”；然后舉出王鋒、潘建偉堅守的事例，充分證明本段觀點；最后，總結并評價了這些人的大境界。5．示例：正值青春的我要像文中列舉的“感動中國”的人物那樣，以為祖國和社會作貢獻為理想；勤奮學習，勇于克服困難，不斷挑戰自我，超越自我。【解析】

1．本題考查對文章中心論點的概括。要確定中心論點，首先要明確論題，其次要關注它可能出現的位置，最后要注意找“因此”、“我認為”等關鍵提示詞，選文首段中的“面對應接不暇的物質焦慮與精神困惑，我們急需深耕心靈的土壤，播撒精神的種子，擢拔生命的高度。”即提出了中心論點。2．本題考查議論文的論證順序。分析文段中句子可否調換，一要看句子與前后文是否存在照應關系。二要看句子間是否有時間或邏輯的關系。本題中的句子與第②段中所舉莊周、荊軻、玄奘三人事例一一對應，體現論證的嚴密性和邏輯性特點，故不可調換順序。3．本題考查論證方法及其作用。選文第④段引用了名言“假若一條船不知道它要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。”這是道理論證。把“丟失了的信仰”比作“陀螺沒有了軸向”“風箏剪短了牽線”“航船迷失了方向”，是比喻論證。因本段是從反面論述，所以其作用的規范表述是：從反面生動有力的論述了信仰對一個時代的重要性，進而證明中心論點。4．本題考查議論文的論證思路。選文第五段首先提出了本段的分論點“生活中有太多的浮華與誘惑，唯有堅守靈魂的純凈，行走在需要的地方，生命才能執著成長”，然后進行舉例論證，舉出了王鋒助人從火海逃生、潘建偉堅持研究電子信息等事例。最后對所舉示例中的人物進行了評價，組織語言概括回答即可。5．本題考查對文章內容的理解。解答本題要注意“結合全文”談雕琢自己的方法。從選文看，要雕琢自己，最主要的就是要雕琢自己的精神世界，以為國家和社會作貢獻為己任，故作答時應結合文中論述的內容及所列舉的正面事例中的人物，談談自己要如何學習他們身上的優秀品質，以后要從哪些方面努力即可。12、1．新修訂的高中《語文課程標準》增加了古詩文的背誦篇目，有人認為，這給學生增加了很大負擔。2．示例1：多感官參加活動；示例2：多感覺器官參與3．第⑤段。語段列舉了朱光潛回憶幼時讀書聽了多遍后就能成誦大半的事例，能夠論證第⑤段的觀點“少年時發揮聽覺記憶的作用，能夠幫助背誦”。4．得出結論，強調了“新修訂的《高中語文課程標準》增加古詩文背誦”的意義。【解析】1．本題考查信息篩選。仔細閱讀第一段，即可概括出答案：新修訂的高中《語文課程標準》增加了古詩文的背誦篇目；有人認為，這給學生增加了很大負擔。2．本題主要考查提煉文段分論點，對文章內容的理解概括能力。論點通常是一個表示肯定或否定的判斷句。在論點缺失的情況下則要概括層意，歸納論點。要求：一般不用疑問句，不用修辭，正面判斷。做這類題目的方法是：找出與題目相關的段落原文，然后根據題目的要求，找準關鍵詞，準確概括。分析題目要求，本題所要擬寫的句子實則本段的分論點，應為概括怎樣“能夠幫助背誦”，結合內容，如：多感官參加活動或多感覺器官參與。3．本題考查學生把握文章論點及選擇論據的能力。議論文的論點是議論文所要表達的核心觀點，一般在開篇部分提出，并會在文中多次強調，論點的把握相對簡單。根據論點選擇相應的論據要遵循“同主題、多角度、各類型、有詳略”的原則，即論據要能切實支撐論點；角度要全面，古今中外皆可；既要有事例論據，也要有事理論據；論據要有詳略之別。需在理解全文的基礎上，先分別概括每個段落的意思和材料內容，再分析材料和哪個段落內容比較貼近。語段列舉了朱光潛回憶幼時讀書聽了多遍后就能成誦大半的事例，能夠論證第⑤段的觀點“少年時發揮聽覺記憶的作用，能夠幫助背誦”。所以放在第⑤段最合適。4．本題考查學生對結尾段作用的分析能力。結尾段的作用主要從結構和內容兩方面來分析，結構上的作用是：總結全文，引起讀者思考，照應開頭或題目等；內容上的作用是：點明中心，深化主旨等。結合這是一篇議論文分析，結尾段的作用是：得出結論，強調了“新修訂的高中《語文課程標準》增加古詩文背誦”的意義。13、1．①父親送自己種的紅心番薯給我；②因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；③我關于番薯的童年記憶；④父親回憶少年時吃番薯的往事；⑤父親在南洋戰場上思念番薯；⑥老兵堅持家鄉的番薯比的甜。2．使文章更加真實可信，便于直接表達作者的感情。。3．這里是語言描寫，描寫了大陸的形狀像芋頭，的形狀像番薯，表達了父親對大陸的思念。4．插敘。①補充敘述“我”對番薯的童年記憶，豐富故事情節，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊。②補充敘述父親對番薯的記憶，豐富故事情節，解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5．示例：鄉愁是一抹凈凈的黃土，風吹不走的相思。鄉愁是滴在草間的露水，感念中的蕪雜。鄉愁是我心中思念不死的枝丫，從愛到癡，從生到死。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本。根據急需的內容概述事件即可，結合“看我吃完兩個紅心番薯，父親才放心地起身離去”得出：父親送自己種的紅心番薯給我；結合“我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內轉了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：‘你住在這種上不著天下不落地的地方，我帶來的番薯要種在哪里？’”得出：因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；結合“對于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內地的小孩子吵架，他們一直罵著：‘番薯呀！番薯呀！’我就回罵：‘老芋呀！老芋呀！’”得出：我關于番薯的童年記憶；結合“父親就激動地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報，常常在防空壕里一窩就是一整天。”得出：父親回憶少年時吃番薯的往事；結合“父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時常從睡夢中把他喚醒，時常讓他在思鄉時候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰后返回家鄉，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。”得出：父親在南洋戰場上思念番薯；結合“老人是個老兵，家鄉在山東偏遠的小縣城。有一回我們為了地瓜問題爭辯起來，老人堅持的紅心番薯如何也比不上他家鄉的紅額地瓜”得出：老兵堅持家鄉的番薯比的甜。2．要求學生牢記第一人稱的好處：使文章更具真實性；使文章具有故事性（曲折性或波折性）；使文章更生動形象；使讀者能更具體地體會作者心情，帶有親切感。然后結合本文分析，使文章更加真實可信，便于直接表達作者的感情。3．要求學生掌握常用的人物描寫方法及作用，然后結合具體語境分析。結合第⑤段的內容分析，“的樣子真是像極了紅心的番薯。”、“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內地人是芋仔的子弟？”、“