第第頁浙江省杭州市蕭山區錢江片2025年中考語文3月適應性測試試卷一、閱讀下面活動的啟動語（4分）閱讀下面活動的啟動語，根據要求完成任務。同學們，文明的密碼藏在典籍的字里行間：甲骨文的wén____路刻著古老智慧，《詩經》的歌謠____著先民心聲；陶淵明采菊東籬、范仲淹心系天下，詩文中沉淀千年信仰；《清明上河圖》的煙火市井，故宮文創的青春表達，文化基因正____新光；《孔乙己》的長衫寫盡冷暖，《背影》的橘子飽含深情，文學經典為我們解碼人間萬象。今天，當AI復原青銅鼎的鑄造密碼，我們以筆為鑰，以心為火，既守護文明xīn____火，更解碼數字時代的文明之光。讓我們攜手探尋，讓中華文明的精神永遠閃耀！1．結合上文語境，根據拼音寫出相應的漢字。wén路 xīn火2．文章①②處應分別填入哪個詞語？下面填寫正確的一項是（）A．①流瀉②散發 B．①流瀉②煥發C．①流淌②散發 D．①流淌②煥發二、【解碼經典詩文的信仰密碼】（34分）探尋古典詩句中的信仰之光，解碼詩人借意象傳遞的精神密碼，完成以下任務。相關詩句詩人信仰解讀意象密碼長風破浪會有時，①____.。李白堅信自己終能實現理想抱負，在困境中仍保持積極樂觀、勇往直前。“長風”象征著困境中的挑戰：“破浪”展現出沖破艱難險阻的豪邁氣勢。人生自古誰無死？②____.。文天祥⑥____“丹心”代表赤誠的心，象征著詩人堅貞的愛國精神和高尚的氣節。③____，④____.。李賀為報答君主知遇之恩，甘愿奮勇殺敵、為國捐軀。“玉龍”指代寶劍，代表將士們愿為君主和國家奮勇作戰的決心。⑤____，自緣身在最高層。王安石堅定改革信念與高瞻遠矚的智慧。⑦____（選擇一個意象解讀）3．在①一⑤處補全詩句。4．根據理解補全⑥和⑦處。5．請從下面選項中選擇一個人物，從意象入手，結合名著中的相關情節，解讀作者暗藏的精神密語，寫一段150字左右的文學短評。A.《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾·柯察金（筆） B.《水滸傳》魯智深（禪杖）C.《海底兩萬里》尼摩船長（鸚鵡螺號） D.《西游記》孫悟空（緊箍咒）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________挖掘兩篇虎丘相關作品，從古人對虎丘的勾勒與情思傾訴里，破譯他們的精神密碼，完成以下任務。【甲】虎丘記①[明]袁宏道虎丘去城可七八里。其山無高巖邃壑；獨以近城故簫鼓樓船無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。A己而明月浮空，石光如練，一切瓦釜②，寂然停聲。屬③而和者，才三四岸，一篇，一寸管，一人緩板而歌，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫、板亦不復用。一夫登場，四座屏息，音若細發，響徹云際，每度④一字，幾盡一刻⑤，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進之、方子公同登，遲月⑥生公石上，歌者聞令來，皆避去。余因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫、皂隸⑦之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月⑧！”今余幸得解官，稱吳客矣，虎丘之月，不知尚識余言否耶？（選自《袁中郎全集》）【注釋】①作者曾任吳縣知縣，萬歷二十四年，解職離吳前，流連虎丘勝景，寫下此文，虎丘，有“吳中第一名勝”之稱。②瓦釜：用黏土燒制的鍋，這里比喻粗俗的歌聲。③屬：跟隨。④度：吐。⑤幾盡一刻：幾乎拖長達一刻之久。⑥遲月：等待月出。⑦皂隸：衙役。⑧如月：以月為證。【乙】虎丘月下送子任①赴湖廣憲副②【明】文嘉奉使遠持三楚③節，乘春同作夜山行。B月浮皓彩天中見，塔繞紅燈樹里明。山色溪聲終古在，賞心樂事幾人并。酒闌不盡相違意，愁見江頭春水生。【注釋】①子任：詩人的好友。②憲副：官職名，按察副使。③三楚：楚地疆域廣闊，秦漢時分為西楚、東楚、南楚，合稱三楚。6．參考下面表格的提示，解釋下列加點詞的意思，并復盤思路。文言語句方法釋義復盤思路虎丘去城可七八里詞典查閱法：a.離開，b.距離，c.過去的（填序號）⑤以上釋義你是如何得出的？請選擇其中一個字，簡要說明思路。（運用表格中的方法或其他方法）而中秋為尤勝課內遷移法：水尤清冽小石漂記》）今余幸得解官古今異義不知尚識余言否耶語境推斷法：聯系上下文7．用“/”給文中畫雙橫線的句子斷句。（限斷兩處）獨以近城故簫鼓樓船無日無之8．在A、B兩句中選擇其中一句，展開想象，用生動的語言描繪畫面。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．從語氣、語速兩方面分析【甲】文中袁宏道“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！”一句表達效果，并據此闡釋作者寄托的人生追求。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．【甲】【乙】兩文均以“虎丘月”為載體，但體現的心境是否相同？請結合兩文景物特點及注釋闡述理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、【解碼文化現象的時代密碼】（12分）2025年的春晚是春節申請非遺成功后的第一個春晚，我們通過下面材料一起來解讀這場文化盛宴。【材料一】全球時區及時差時區的劃分原則包括東西跨度均衡、避免時區重疊，以及保持時區穩定。遵循這些原則，全球時區被精心劃分為24個，每個時區相差1小時。具體來說，從國際標準時間（即格林尼治子午線時間）開始，向東至東十二區，每個時區依次遞增1小時；同樣，從國際標準時間向西至西十二區，每個時區依次遞減1小時。晚上8點時，東十二區為24點，西十二區為1點。（改編自《百度百科》）【材料二】春晚收視率總臺春晚地理分區全媒體視聽率排名2025年排名地全媒體視聽率202520241東北地區（包括遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古）41.64%38.70%2華中地區（包括湖北、湖南、河南）34.61%28.94%3西北地區（包括寧夏、新疆、青海，陜西，甘肅、內蒙古）32.74%30.66%4華北地區（包括北京、天津、河北、山西、內蒙古）32.14%32.55%5華北地區（包括山東、江蘇、安徽、江西、浙江、福建、上海）26.79%25.47%6西南地區（包括四川、云南、貴州、西藏、重慶）25.65%21.59%7華南地區（包括廣東、廣西、海南）19.60%17.30%（數據來自央視網）【材料三】春晚評論（評論來自《知乎》）【材料四】春節申遺北京時間12月4日，我國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄中的民俗一類。正月初一是春節，標志著中國農歷新年的開始。為了迎接新年，從臘月二十三到正月二十五，人們圍繞著送冬迎春、辭舊迎新、祈福納祥、團圓和諧的節日主題，開展一系列社會實踐活動：如大掃除、貼對聯、放鞭炮等，歡度這一中華民族最重要的傳統節日，俗稱“過年”；而這些社會實踐活動也被納入非遺民俗一類中，成為春節特有的習俗。作為中華民族最重要的傳統節日，春節基于中國人在漫長的農業生產生活中對自然、社會的認識，承載著中華文化所蘊含的豐富的習俗禮儀、技藝與知識，表達了中國人對美好生活的追求。這一遺產項目不僅有助于提升個體道德修養，促進家庭和睦及人與自然、人與社會的和諧，也為中華民族共同體認同和文化創造力提供了持續不竭的動力。（選自公眾號《喜訊：春節，申遺成功》，有刪改）11．網友根據【材料一】推測下圖的答案應該是下列的（）A．主會場正進入黑夜 B．全球處于同一日期C．晝夜長短發生轉變 D．地球自轉速度最慢12．網友整理了春晚收視率數據，請你對比【材料二】數據，概括2025年春晚收視率變化特點。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．請你閱讀【材料三】中的網友評論，推測造成【材料二】數據變化的原因，并以賬號“總要好好吃飯”發表言論。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．請從時間、地域、文化、意義中任選兩個角度，結合春晚定義和你的體驗，思考春晚能否算作春節習俗之一，并簡要說明理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________春晚：誕生于1983年，是在特定的時代背景下為了滿足人們春節期間的文化娛樂需求而創辦的文藝晚會。四、【解碼人性困境的社會密碼】（17分）閱讀查問契訶夫那是中午。地主沃爾德列夫，一個高大壯實、頭發剪短、眼睛突出的男子，脫掉大衣，拿綢手絹擦一陣額頭，膽怯地走進衙門里。那兒滿是用鋼筆寫字的沙沙聲………“我想在這兒查問一點事情，不知該找誰接洽？”他對看門人說，那人正從辦公室深處走出來，手里托著盤子，上邊放著玻璃杯，“我要在這兒打聽一點事情，并且要一份會議記錄薄上決議的副本。”“那您就往那邊走，老爺！喘，找窗子旁邊坐著的那一位！”看門人說，用托盤指著盡頭的窗子。沃爾德列夫嗽一嗽喉嚨，往窗子那邊走去。那邊有一張綠色桌子，桌面上滿是斑點，倒好像那桌子害了斑疹傷寒似的。一個青年靠桌子坐著，頭上豎起四撮頭發，鼻子很長而且生著粉刺，身上穿著褪色的制服。他把大鼻子戳到紙上，正在寫字。他右面鼻孔旁邊有一只蒼蠅在散步，他就不時努出下嘴唇，往鼻子底下吹氣，這就給他的臉添上極其操心的神情。“我可不可以在這兒……在您這兒，”沃爾德列夫對他說，“查問一下我的案子？我姓沃爾德列夫……順便我要一份三月二日會議記錄簿上決議的副本。”文官把鋼筆探進墨水瓶里蘸墨水，然后看一看：筆尖上蘸的墨水是不是太多了？他相信墨水不致滴下來，于是沙沙響地寫起來。他的嘴唇努出去，然而用不著再吹氣：蒼蠅飛到他耳朵上去了。“我可不可以在這兒查問一下？”沃爾德列夫過一分鐘又問道，“我姓沃爾德列夫，是地主……”“伊萬·阿列克謝伊奇！”文官對空中喊一聲，仿佛沒看見沃爾德列夫似的，“等商人亞里科夫來了，你就對他說，要他在寫給警察局的呈文副本上簽個字！我已經跟他說過一千回了！”“我想查問我同古古林娜公爵夫人的繼承人的訟案，”沃爾德列夫喃喃地說，“這個案子是大家都知道的。我懇切地請求您為我費一費神。”文官仍然沒看見沃爾德列夫，正捉住他嘴唇上一只蒼蠅，仔細觀察它，然后把它扔了。地主嗽一嗽喉嚨，拿出方格手絹大聲擤鼻子。然而這也無濟于事。文官仍然不理他。他們沉默了兩分鐘光景。沃爾德列夫從衣袋里取出一張一盧布鈔票，放在文官面前一本翻開的薄子上。文官皺起額頭，帶著操心的臉色把薄子拉過來，合上了。“我要查問一點小事……我只想弄清楚古古林娜公爵夫人的繼承人是根據什么理由……我可不可以打攪您一下？”可是文官只顧想心思，站起來，搔著胳膊肘，不知什么緣故走到一個櫥柜那兒去了。過了一分鐘，他回到他的桌子這邊來，又擺弄薄子：這回薄子上又放著一張一盧布鈔票。“我只打攪您一分鐘……我只要查問一點小事……”文官卻沒聽見。他動手抄寫一個什么文件。沃爾德列夫皺起眉毛，灰心地打量所有那些筆底下沙沙響的人。“他們寫個沒完！”他暗想，嘆氣，“他們寫個沒完，叫他們都見鬼去吧！”他離開桌子，在房間中央站住，絕望地垂下雙手。看門人又端著玻璃杯穿過房間，大概留意到沃爾德列夫臉上的狼狽神情了，因為他走到沃爾德列夫緊跟前，輕聲問道：“哦，怎么樣？問過了嗎？”“問過了，可是人家不愿意理我。”“那您就給他三盧布好了……”看門人小聲說。“我已經給過兩盧布了。“那您就再給一盧布。”沃爾德列夫回到桌子那邊，在翻開的簿子上放了一張綠色鈔票。文官又把薄子拉到跟前來，動手翻閱，隨后，忽然間，仿佛出于無意似的，抬起眼睛瞧著沃爾德列夫。他的鼻子開始發亮，轉紅，由于微笑而起皺紋了。“哦……您有什么事要我效勞嗎？”他問。“我想查問一下我的案子……我是沃爾德列夫。”“很高興，先生！是古古林娜一案吧？很好，先生。那么認真說來，您要查問的究竟是什么呢？”沃爾德列夫就向他陳述他的要求。文官活躍起來，仿佛一股旋風把他卷進去了似的。他查檔案，吩咐人抄寫副本，給申請人端椅子，所有這些事一剎那間全辦完了。他甚至談了談天氣，問了問收成。等到沃爾德列夫起身走出去，他就送他下樓，殷勤而恭敬地賠著笑臉，做出他隨時愿意在申請人面前跪下去叩頭的樣子。不知什么緣故，沃爾德列夫倒覺得過意不去，就順從某種內心沖動，從衣袋里取出一張一盧布鈔票來，遞給文官。那一個不住鞠躬，陪著笑臉，把鈔票接過去，而且用的是一種近似魔術家的手法：鈔票只在空中一閃，就無影無蹤了……“哎，這些人啊……”地主暗自想著，走到外面街道上，站住，用手絹擦額頭。15．【戲劇沖突】請你以地主沃爾德列夫到衙門查問案子為主線，梳理地主與文官的互動情節，注意抓住能體現矛盾變化的關鍵動作和態度補充完整下面思維導圖。16．【配角作用】有人認為“看門人”是個可有可無的配角，導演組擔心沒有同學愿意參演，請你幫忙說明該角色在劇中的重要作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．【舞臺設計】請結合文本內容，為桌上的布景添加一種道具（注：道具主要指演出戲劇或拍攝電影時所用的器物），說明這樣的設計如何強化了人物形象或烘托了劇情氛圍。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．【探究主旨】“不知什么緣故，沃爾德列夫倒覺得過意不去，就順從某種內心沖動，從衣袋里取出一張一盧布鈔票來，遞給文官。”事情已經辦成了為什么還要再給一盧布？結合文本內容和以下材料分析社會制度與群體態度如何共同構成了底層人物的人性困境。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【材料一】19世紀后期俄國，沙皇專制，官僚腐敗，民眾受壓，貧富懸殊，階級矛盾尖銳。文化上，政府打壓進步思想，批判現實主義文學興起，契訶夫于這樣的背景下創作《查問》。【材料二】沃爾德列夫身上的人性困境就好比孔乙己脫不下的長衫，戒不掉的酒。—根愛思考的蘆葦____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、【解碼智能革命的科技密碼】（50分）19．閱讀下面材料，根據要求寫作。這一場景引發了你怎樣的聯想與思考？請結合你使用AI的經歷，或日常觀察到的科技應用實例，寫一篇文章。你可以選擇以下方向：記敘文：講述你與AI或其他智能設備之間發生的故事，分享這段經歷給你帶來的感悟與改變。想象作文：以這一場景為啟發，暢想未來機器人全面介入生活的場景，創作一篇充滿想象力的文學作品。議論文：提煉觀點，如探討機器人對社會發展的利弊、人類與機器人的關系等，通過論據展開論述。科普文：結合自身了解，向大家介紹AI的使用方法、應用領域，或是如何利用AI提升生活與學習效率。要求：角度自定，題目自擬；除詩歌外，文體自選；不少于600字；不得出現含考生個人真實信息的地名、校名、人名。

答案解析部分【答案】1．紋；薪2．D【解析】【點評】（1）本題考查根據拼音寫漢字。解答這類問題時，關鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯系前后文認真辨析，規范書寫。（2）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。1．“紋路”指物體上面的皺痕或花紋，“紋”符合“甲骨文的……路刻著古老智慧”的語境；“薪火”有火炬、火把之意，常用來比喻學術、文化等方面的傳承，“薪”與“火”搭配，“薪火”一詞在這里形象地表達了對文明傳承的守護。故答案為：紋；薪2．“流淌”指液體流動，“流瀉”通常形容液體、光線等迅速地流出、射出，“歌謠”用“流淌”更能體現其如溪水般緩緩表達先民心聲的感覺；“散發”指發出、分發，“煥發”指光彩四射、振作，“文化基因”與“煥發”搭配，更能突出其展現出新的光彩和活力。所以①處填“流淌”，②處填“煥發”。故答案為：D【答案】3．直掛云帆濟滄海；留取丹心照汗青；報君黃金臺上意；提攜玉龍為君死；不畏浮云遮望眼4．視死如歸的崇高氣節和對國家的忠誠；“浮云”象征著困難、挫折、阻礙等，表現出王安石不畏懼這些，堅信自己能突破困境，實現改革理想。【解析】【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。3．考查詩句背誦。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”都是經典詩句，需要準確記憶。故答案為：直掛云帆濟滄海；留取丹心照汗青；報君黃金臺上意；提攜玉龍為君死；不畏浮云遮望眼4．考查對詩句所表達的詩人信仰以及意象密碼的理解。文天祥的詩句體現了他視死如歸的崇高氣節和對國家的忠誠。王安石詩中的“浮云”象征著困難、挫折、阻礙等，展現出他堅定的改革信念和不畏懼困難的精神。故答案為：視死如歸的崇高氣節和對國家的忠誠；“浮云”象征著困難、挫折、阻礙等，表現出王安石不畏懼這些，堅信自己能突破困境，實現改革理想。5．【答案】示例一：A．保爾·柯察金（筆）保爾的筆是他永不放棄的象征。在戰斗中受傷癱瘓后，他一度絕望，但最終選擇用筆繼續戰斗。比如他忍受著眼睛失明的痛苦，在格子板上摸索著寫作，手指磨出血也不停筆。這份堅持讓他完成了小說《暴風雨所誕生的》。筆在這里就像一把“看不見的槍”，讓保爾即使身體不能動，也能用文字傳遞勇氣。作者通過這支筆告訴我們：只要心中有理想，就能找到新的奮斗方式。示例二：B．魯智深（禪杖）魯智深的禪杖是他“路見不平就出手”的標志。這柄沉重的鐵杖，在他手中卻輕如木棍。比如“大鬧野豬林”時，他揮舞禪杖打斷大樹，嚇退要害林沖的差役；又比如“倒拔垂楊柳”時，禪杖往地上一插，展示神力震懾小混混。禪杖既代表魯智深的勇猛，也暗示他像佛門金剛一樣專打壞人。作者通過禪杖讓我們看到：真正的英雄不光要有力氣，更要有一顆保護弱者的心。示例三：C．尼摩船長（鸚鵡螺號）鸚鵡螺號是尼摩船長反抗壓迫的“移動堡壘”。這艘潛艇擁有超強能力：它撞沉英國戰艦，為船長報仇；又帶著船員在海底打撈黃金，支援陸地上的正義斗爭。比如在“南極冒險”中，潛艇沖破冰層絕境求生，就像尼摩絕不向命運低頭。作者通過鸚鵡螺號告訴我們：即使身處困境，也要像潛艇一樣，用智慧和勇氣守護自己的自由與尊嚴。示例四：D．孫悟空（緊箍咒）在《西游記》中，孫悟空的緊箍咒代表了他從任性到成熟的轉變。最初，唐僧用緊箍咒管束悟空，只要念咒他就頭痛難忍，這讓他不得不服從師父的命令。比如“三打白骨精”時，悟空一眼識破妖怪的偽裝，卻被唐僧誤會濫殺無辜，念咒懲罰他。但悟空忍著疼痛堅持保護師父，最終證明自己是對的。隨著取經之路的推進，緊箍咒不再是單純的懲罰，而是提醒悟空要控制脾氣、承擔責任。到西天取經成功后，緊箍咒自動消失，象征悟空已從頑皮的猴子成長為有擔當的斗戰勝佛。作者通過這個道具告訴我們：真正的成長需要學會遵守規則，用智慧和勇氣守護心中的信念。【解析】【分析】本題是一道文學短評寫作題，要求從給定的名著人物與意象組合中選擇一個，結合名著情節解讀作者暗藏的精神密語。需要先理解每個選項中意象與人物的關系，以及該意象在名著中所承載的象征意義，然后選取相關情節進行具體分析，闡述作者通過意象想要傳達的精神內涵。故答案為：示例一：A．保爾·柯察金（筆）保爾的筆是他永不放棄的象征。在戰斗中受傷癱瘓后，他一度絕望，但最終選擇用筆繼續戰斗。比如他忍受著眼睛失明的痛苦，在格子板上摸索著寫作，手指磨出血也不停筆。這份堅持讓他完成了小說《暴風雨所誕生的》。筆在這里就像一把“看不見的槍”，讓保爾即使身體不能動，也能用文字傳遞勇氣。作者通過這支筆告訴我們：只要心中有理想，就能找到新的奮斗方式。示例二：B．魯智深（禪杖）魯智深的禪杖是他“路見不平就出手”的標志。這柄沉重的鐵杖，在他手中卻輕如木棍。比如“大鬧野豬林”時，他揮舞禪杖打斷大樹，嚇退要害林沖的差役；又比如“倒拔垂楊柳”時，禪杖往地上一插，展示神力震懾小混混。禪杖既代表魯智深的勇猛，也暗示他像佛門金剛一樣專打壞人。作者通過禪杖讓我們看到：真正的英雄不光要有力氣，更要有一顆保護弱者的心。示例三：C．尼摩船長（鸚鵡螺號）鸚鵡螺號是尼摩船長反抗壓迫的“移動堡壘”。這艘潛艇擁有超強能力：它撞沉英國戰艦，為船長報仇；又帶著船員在海底打撈黃金，支援陸地上的正義斗爭。比如在“南極冒險”中，潛艇沖破冰層絕境求生，就像尼摩絕不向命運低頭。作者通過鸚鵡螺號告訴我們：即使身處困境，也要像潛艇一樣，用智慧和勇氣守護自己的自由與尊嚴。示例四：D．孫悟空（緊箍咒）在《西游記》中，孫悟空的緊箍咒代表了他從任性到成熟的轉變。最初，唐僧用緊箍咒管束悟空，只要念咒他就頭痛難忍，這讓他不得不服從師父的命令。比如“三打白骨精”時，悟空一眼識破妖怪的偽裝，卻被唐僧誤會濫殺無辜，念咒懲罰他。但悟空忍著疼痛堅持保護師父，最終證明自己是對的。隨著取經之路的推進，緊箍咒不再是單純的懲罰，而是提醒悟空要控制脾氣、承擔責任。到西天取經成功后，緊箍咒自動消失，象征悟空已從頑皮的猴子成長為有擔當的斗戰勝佛。作者通過這個道具告訴我們：真正的成長需要學會遵守規則，用智慧和勇氣守護心中的信念。【點評】本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內容出發，結合作者的創作背景聯系現實生活，表達觀點明確，言之成理即可。【答案】6．b；格外；解除（官職），辭去；記得；示例一：“虎丘去城可七八里”描述的是虎丘與城之間在空間上的一種度量關系，“離開”強調的是動作的動態過程，“過去的”與空間度量無關，而“距離”能準確表達這種空間上相隔的意思，所以應選“距離”。示例二：在《小石潭記》中“水尤清冽”的“尤”是“格外，尤其”的意思，這里“而中秋為尤勝”與“水尤清冽”結構相似，“尤”所處位置及表達的程度強調意味相近，所以可推測此處“尤”也是“格外，尤其”的意思。示例三現代漢語中“解”常見意思有“解開、解釋”等，在古代漢語中“解官”是一個常見的表達，結合語境，“幸得解官”表達的是“有幸能夠解除官職”，“解”的意思是“解除、辭去”，古義更側重于主動辭去官職。示例四聯系上下文，作者在表達自己對過往經歷的感慨，以及對對方是否還記得自己所說的話的詢問，“記得”符合語境，表達出對過去言論是否被記住的關切。7．獨以近城故/簫鼓樓船/無日無之8．示例一：（A句）沒過多久，皎潔的明月緩緩升上夜空，那清冷的月光傾灑在山石之上，石頭泛著清冷的光澤，宛如一條潔白的絲絹。原本嘈雜的各種聲響，就像被施了魔法一般，全都悄然停下，四周一片靜謐，仿佛整個世界都沉浸在這空靈的月色之中。示例二：（B句）月亮在天空中浮現，將那潔白似玉的光彩傾灑開來。在明亮的月光下，遠處的寶塔被紅燈環繞，那星星點點的紅色燈光在樹林間閃爍，與天上的明月相互映襯，營造出一種如夢如幻、靜謐而又絢爛的氛圍。9．此句語氣激憤（“甚矣”重讀，痛斥官場），語速短促（感嘆句式強化情緒爆發），凸顯袁宏道對權貴的憎惡。由此可窺其人生追求：寧棄功名，也要在山水間守護精神的自由。10．心境不同。【甲】文（袁宏道）寫月光“清冷寂靜”（“月影橫斜”），和白天的熱鬧形成對比，從注釋來看是“辭官”，可見他借月光表達不想當官、想過自由生活的心情。【乙】文（文嘉）寫月光“明亮燦爛”（“月浮皓彩”），還有紅燈籠點綴，但最后說“愁見江水”，從注釋來看是“送朋友去當官”，說明月光美景反而讓他更舍不得朋友，感到當官讓人分離的難過。不同點：袁宏道的月光是“逃離現實”，想追求自由；文嘉的月光是“感慨現實”，對現實無奈。【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據所學過的課文，根據上下文做出判斷。（2）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。（3）本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎，找出相關的語句做出具體的分析即可。（4）本題考查闡述觀點看法的能力。解答此類題目要求學生在深入把握文章主旨的基礎上，有機的融入自己的閱讀體驗、閱讀感悟或者觀點看法。組織答案必須有理有據，或以情動人，或以理服人。（5）本題考查比較閱讀能力，文言文要點的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。【參考譯文】虎丘離蘇州城大約七八里。虎丘山上沒有高聳的山巖和深邃的山谷，只是因為靠近蘇州城的緣故，（每天）吹簫擊鼓、游船往來，沒有一天不是這樣。凡是有月亮的夜晚，花開的早晨，下雪的傍晚，游人來來往往，紛繁錯雜得像織布一樣，而中秋時節（的虎丘）尤其熱鬧。不久，明月高懸在空中，月光照在石頭上如同白練，所有粗俗的歌聲，都寂然停止。跟著唱和的，只有三四個人，一把琵琶，一支簫管，一個人慢慢地打著板子歌唱，清幽的聲音響亮而透徹，聽的人都陶醉了。等到夜深的時候，月影橫斜，樹影斑駁，這時連簫和板子也不再使用。一個人登場，四座的人都屏住呼吸，聲音像頭發一樣細，卻響徹天際，每唱一個字，幾乎要花費一刻的時間，飛鳥聽了為之徘徊，壯士聽了感動得落淚。我在吳縣做了兩年的官，登上虎丘山有六次。最后一次和江進之、方子公一起登山，在生公石上等待月亮出來。唱歌的人聽說縣令來了，都避開了。我于是對進之說：“官吏的專橫、差役的粗俗，太過分了！將來我辭官后，要是不能在這石頭上聆聽歌曲，就讓我像這月亮一樣（不得好死）！”現在我有幸辭官，成了客居吳地的人，虎丘的月亮，不知道是否還記得我當年的話呢？6．本題考查詞語翻譯。①“虎丘去城可七八里”描述的是虎丘與城之間在空間上的一種度量關系，“離開”強調的是動作的動態過程，“過去的”與空間度量無關，而“距離”能準確表達這種空間上相隔的意思，所以應選“距離”。故選：b。②在《小石潭記》中“水尤清冽”的“尤”是“格外，尤其”的意思，這里“而中秋為尤勝”與“水尤清冽”結構相似，“尤”所處位置及表達的程度強調意味相近，所以可推測此處“尤”也是“格外，尤其”的意思。③現代漢語中“解”常見意思有“解開、解釋”等，在古代漢語中“解官”是一個常見的表達，結合語境，“幸得解官”表達的是“有幸能夠解除官職”，“解”的意思是“解除、辭去”，古義更側重于主動辭去官職。④聯系上下文，作者在表達自己對過往經歷的感慨，以及對對方是否還記得自己所說的話的詢問，“記得”符合語境，表達出對過去言論是否被記住的關切。故答案為：b；格外；解除（官職），辭去；記得；示例一：“虎丘去城可七八里”描述的是虎丘與城之間在空間上的一種度量關系，“離開”強調的是動作的動態過程，“過去的”與空間度量無關，而“距離”能準確表達這種空間上相隔的意思，所以應選“距離”。示例二：在《小石潭記》中“水尤清冽”的“尤”是“格外，尤其”的意思，這里“而中秋為尤勝”與“水尤清冽”結構相似，“尤”所處位置及表達的程度強調意味相近，所以可推測此處“尤”也是“格外，尤其”的意思。示例三現代漢語中“解”常見意思有“解開、解釋”等，在古代漢語中“解官”是一個常見的表達，結合語境，“幸得解官”表達的是“有幸能夠解除官職”，“解”的意思是“解除、辭去”，古義更側重于主動辭去官職。示例四聯系上下文，作者在表達自己對過往經歷的感慨，以及對對方是否還記得自己所說的話的詢問，“記得”符合語境，表達出對過去言論是否被記住的關切。7．“獨以近城故簫鼓樓船無日無之”一句，“獨以近城故”中“以……故”構成固定句式，表原因，意為“只因為靠近城市的緣故”，在句中作原因狀語；“簫鼓樓船”是句子的主語，描述的對象；“無日無之”意思是“沒有一天沒有它們”，作謂語，用來陳述主語的情況。基于這樣的語法結構，應在原因狀語與主語之間，以及主語與謂語之間進行斷句，所以斷句為“獨以近城故/簫鼓樓船/無日無之”。故答案為：獨以近城故/簫鼓樓船/無日無之。8．本題考查句子翻譯和理解。A句，抓住“明月”“石光”“瓦釜”“寂然停聲”“屬而和者”“清聲亮徹”等景物的特點，生動形象地描繪即可。B句，抓住“月”“皓彩”“塔”“紅燈”“樹”等景物的特點，生動形象地描繪即可。故答案為：示例一：（A句）沒過多久，皎潔的明月緩緩升上夜空，那清冷的月光傾灑在山石之上，石頭泛著清冷的光澤，宛如一條潔白的絲絹。原本嘈雜的各種聲響，就像被施了魔法一般，全都悄然停下，四周一片靜謐，仿佛整個世界都沉浸在這空靈的月色之中。示例二：（B句）月亮在天空中浮現，將那潔白似玉的光彩傾灑開來。在明亮的月光下，遠處的寶塔被紅燈環繞，那星星點點的紅色燈光在樹林間閃爍，與天上的明月相互映襯，營造出一種如夢如幻、靜謐而又絢爛的氛圍。9．本題考查句子賞析和理解。“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉”意思是：衙役們是多么粗野俗氣啊！“甚矣”是謂語后置，有強調作用，突出了對官吏衙役擾民行為的憤慨；“橫”和“俗”二字，形象地寫出了官吏的橫行氣盛和衙役的粗野俗氣；“哉”是語氣助詞，表達了強烈的感嘆語氣，增強了對封建官吏橫行氣盛的憎惡和對衙役粗野俗氣的鄙視。據此可見袁宏道對封建官場的鄙棄，對自由生活的向往。故答案為：此句語氣激憤（“甚矣”重讀，痛斥官場），語速短促（感嘆句式強化情緒爆發），凸顯袁宏道對權貴的憎惡。由此可窺其人生追求：寧棄功名，也要在山水間守護精神的自由。10．本題考查主旨把握。由【甲】文“已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲。??壯士聽而下淚矣”可知，虎丘月夜靜謐幽美，歌聲婉轉動人，表現了作者對自然美景的喜愛之情。由【乙】文“月浮皓彩天中見，塔繞紅燈樹里明”可知，虎丘月夜絢麗多姿，表現了詩人與友人共賞美景時的欣喜之情。由此可見，兩文雖然都以“虎丘月”為載體，但體現的心境不同。根據【甲】文注釋“解職離吳前”，可見他借月光表達不想當官、想過自由生活的心情。根據【乙】文題目和注釋可知，寫作背景是“送朋友去當官”，說明月光美景反而讓他更舍不得朋友，感到當官讓人分離的難過。故答案為：心境不同。【甲】文（袁宏道）寫月光“清冷寂靜”（“月影橫斜”），和白天的熱鬧形成對比，從注釋來看是“辭官”，可見他借月光表達不想當官、想過自由生活的心情。【乙】文（文嘉）寫月光“明亮燦爛”（“月浮皓彩”），還有紅燈籠點綴，但最后說“愁見江水”，從注釋來看是“送朋友去當官”，說明月光美景反而讓他更舍不得朋友，感到當官讓人分離的難過。不同點：袁宏道的月光是“逃離現實”，想追求自由；文嘉的月光是“感慨現實”，對現實無奈。【答案】11．B12．2025年春晚收視率變化特點：整體較2024年有所上升；不同地區收視率存在差異，東北地區收視率最高，華南地區收視率相對較低。13．示例一：今年春晚真的太懂觀眾了！非遺展示盡顯文化魅力，新技術和新形式讓大家參與感滿滿，特色節目更是戳中不同群體的心，難怪看春晚的人越來越多，收視率和滿意度都提升啦！示例二：今年的春晚終于不再只是“看”了！豎屏直播邊刷彈幕邊吐槽，智能字幕讓家里老人也能跟上節奏，連年夜飯都吃得更有味兒了～技術走心，傳統文化也更接地氣，點贊！14．認為春晚算春節習俗——示例一：從時間角度看，春晚每年除夕晚上準時播放，全家人一起看，就像每年必須貼春聯、吃年夜飯一樣，成了過年的固定流程。從文化角度看，春晚里有舞獅、武術這些傳統節目，也有明星唱流行歌，把老傳統和新潮流結合起來，讓年輕人也愛看，這就是在傳承春節文化。示例二：從地域角度看，春晚不僅中國人看，海外華人也能看直播，大家在同一時間感受過年氛圍，就像全國各地都貼春聯一樣，覆蓋范圍特別廣。從意義角度看，看春晚時全家坐在一起說說笑笑，和春節“團圓”的意義一模一樣，能讓大家更親密。因此可視為春節習俗。認為春晚不算春節習俗的——示例一：從時間角度：守歲是從古代傳下來的習俗，比如除夕整晚不睡覺迎接新年，但春晚才出現40多年，時間太短，算不上傳統習俗。從文化角度：拜年要磕頭、說吉祥話，這些規矩幾百年沒變；但春晚每年節目都不一樣，為了吸引觀眾總換花樣，沒有固定的文化內涵。示例二：從地域角度：廣東人過年逛花街，北方人貼窗花，各地習俗不同；春晚是全國統一的節目，不是某個地方自己的傳統。從意義角度：祭祖是為了懷念祖先，是嚴肅的事；春晚主要是為了搞笑和熱鬧，意義完全不同。難以被認定為春節習俗。【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內容，對選項涉及的內容，在文中找到對應的語句將信息進行比較，判斷正誤。（2）本題考查概括材料內容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。（3）本題考查材料探究。多則材料內容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關系，找準中心話題，找出各材料之間的邏輯關系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點、結論或解決問題的措施、辦法。（4）本題考查結合材料談自己的看法。解答時應在充分把握各個材料內容的基礎上靈活的聯系生活，聯系社會實際，用文本材料的知識來解決生活的實際問題。同時在表述中應做到用簡潔、流暢的語言來表達自己的觀點和見解。11．本題考查對地理知識和材料信息的運用。全球共24個時區，相鄰時區相差1小時。春晚直播時間為北京時間晚8點，即東八區20點。當東十二區為24點時，西十二區為0點或24點，意味著全球處于同一日期。A選項，春晚直播時東八區為晚8點進入黑夜，但其他時區并非都進入黑夜；C選項，材料未提及晝夜長短變化；D選項，地球自轉速度較為穩定，且材料未涉及相關信息。故答案為：B12．本題考查對數據的對比分析。對比2024年和2025年春晚各地區全媒體視聽率數據，可知2025年各地區整體收視率較2024年上升。同時，各地區收視率存在差異，東北地區以41.64%位列榜首，華南地區19.60%相對較低。故答案為：2025年春晚收視率變化特點：整體較2024年有所上升；不同地區收視率存在差異，東北地區收視率最高，華南地區收視率相對較低。13．本題考查對材料的綜合分析與語言表達。材料二顯示2025年春晚收視率上升，材料三網友評論提到春晚在非遺展示、新技術運用等方面的創新。因此，作答時可從這些角度出發，闡述春晚收視率上升的原因。故答案為：示例一：今年春晚真的太懂觀眾了！非遺展示盡顯文化魅力，新技術和新形式讓大家參與感滿滿，特色節目更是戳中不同群體的心，難怪看春晚的人越來越多，收視率和滿意度都提升啦！示例二：今年的春晚終于不再只是“看”了！豎屏直播邊刷彈幕邊吐槽，智能字幕讓家里老人也能跟上節奏，連年夜飯都吃得更有味兒了～技術走心，傳統文化也更接地氣，點贊！14．本題考查對概念的理解與觀點表達。若認為春晚算春節習俗，可從時間上春晚在除夕固定播出、文化上傳承春節文化，地域上覆蓋范圍廣、意義上契合春節團圓內涵等方面闡述；若認為春晚不算春節習俗，可從時間上春晚出現時間短、文化上節目缺乏固定內涵，地域上非地方傳統、意義上與傳統習俗不同等方面分析。故答案為：認為春晚算春節習俗——示例一：從時間角度看，春晚每年除夕晚上準時播放，全家人一起看，就像每年必須貼春聯、吃年夜飯一樣，成了過年的固定流程。從文化角度看，春晚里有舞獅、武術這些傳統節目，也有明星唱流行歌，把老傳統和新潮流結合起來，讓年輕人也愛看，這就是在傳承春節文化。示例二：從地域角度看，春晚不僅中國人看，海外華人也能看直播，大家在同一時間感受過年氛圍，就像全國各地都貼春聯一樣，覆蓋范圍特別廣。從意義角度看，看春晚時全家坐在一起說說笑笑，和春節“團圓”的意義一模一樣，能讓大家更親密。因此可視為春節習俗。認為春晚不算春節習俗的——示例一：從時間角度：守歲是從古代傳下來的習俗，比如除夕整晚不睡覺迎接新年，但春晚才出現40多年，時間太短，算不上傳統習俗。從文化角度：拜年要磕頭、說吉祥話，這些規矩幾百年沒變；但春晚每年節目都不一樣，為了吸引觀眾總換花樣，沒有固定的文化內涵。示例二：從地域角度：廣東人過年逛花街，北方人貼窗花，各地習俗不同；春晚是全國統一的節目，不是某個地方自己的傳統。從意義角度：祭祖是為了懷念祖先，是嚴肅的事；春晚主要是為了搞笑和熱鬧，意義完全不同。難以被認定為春節習俗。【答案】15．提出請求/小心詢問；皺起額頭，走向櫥柜；殷勤解決，恭敬賠笑16．看門人在劇中重要作用具體體現在：從情節上，他給地主沃爾德列夫出主意行賄，推動了情節發展；從主題上，他的行為反映出當時社會行賄風氣盛行，深化了主題；從人物塑造上，襯托出文官的貪婪和地主的無奈，使人物形象更鮮明。17．示例1：添加一疊卷宗：卷宗上布滿灰塵，暗示衙門事務堆積如山，卻無人真正用心處理。這體現出文官工作的慵懶與衙門的低效，也從側面烘托出沃爾德列夫查案受阻的環境背景，強化了衙門官僚作風的形象。示例2：擺放一支破舊鋼筆與干涸墨水瓶：破舊鋼筆和干涸墨水瓶說明辦公用品的陳舊與不被重視，反映出衙門辦公條件的簡陋以及管理的混亂，進一步渲染出衙門沉悶、消極的工作氛圍。18．制度壓迫：沙俄衙門“無錢不辦事”（材料一），沃爾德列夫看到文官制服（文本）就像見到沙皇陰影，明明手續合法仍覺得“要塞錢才安全”。群體態度：全社會默認“有錢能使鬼推磨”（材料一），他像孔乙己（材料二）一樣，穿著知識分子“長衫”卻偷塞盧布，心里瞧不起自己又不得不做。人性困境：事成后多給1盧布，暴露他被腐敗制度馴化的奴性（文本“內心沖動”）。這錢是他向現實下跪的膝蓋印，更是知識分子尊嚴的破碎聲。【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。（2）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。（3）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學生可自選一個角度進行賞析即可。（4）本題考查閱讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題，只要結合文章的內容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由就可以。15．本題考查對小說情節的梳理和概括。以地主沃爾德列夫查問案子為主線，根據小說內容，他最初是小心地向文官提出請求；文官面對他的請求，先是皺起額頭，隨后走到櫥柜那兒，對他不理不睬；當沃爾德列夫給了三盧布后，文官態度轉變，殷勤地為他解決問題，還恭敬地賠著笑臉。準確把握這些情節中人物的關鍵動作和態度變化，即可完成思維導圖的填寫。故答案為：提出請求/小心詢問；皺起額頭，走向櫥柜；殷勤解決，恭敬賠笑16．本題考查對小說中配角作用的分析。“看門人”這一角色在小說中具有重要作用。從情節方面看，他給地主出主意行賄，推動了情節的發展，使故事有了進一步的發展；從主題角度，他的行為反映出當時社會行賄風氣盛行，深化了小說對社會腐敗現象批判的主題；在人物塑造上，他的存在襯托出文官的貪婪，以及地主在這種腐敗環境下的無奈，讓人物形象更加鮮明。故答案為：看門人在劇中重要作用具體體現在：從情節上，他給地主沃爾德列夫出主意行賄，推動了情節發展；從主題上，他的行為反映出當時社會行賄風氣盛行，深化了主題；從人物塑造上，襯托出文官的貪婪和地主的無奈，使人物形象更鮮明。17．本題考查對小說舞臺設計的理解和創意。為桌上添加道具，需要結合文本內容，考慮道具如何強化人物形象或烘托劇情氛圍。添加一疊布滿灰塵的卷宗，可暗示衙門事務堆積卻無人用心處理，體現文官的慵懶和衙門的低效，強化衙門官僚作風的形象；擺放一支破舊鋼筆與干涸墨水瓶，能反映出衙門辦公條件簡陋和管理混亂，渲染沉悶、消極的工作氛圍。故答案為：示例1：添加一疊卷宗：卷宗上布滿灰塵，暗示衙門事務堆積如山，卻無人真正用心處理。這體現出文官工作