PAGE26-2024年高考押題預(yù)料卷01【新課標(biāo)Ⅲ卷】文科綜合（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：300分）留意事項(xiàng)：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷一、選擇題：本題共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。海南省東部潭門鎮(zhèn)居民，與周邊大部分漁民不同，被稱為“不打魚的漁民”，他們?cè)欠瑫r(shí)代的英雄，如今傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式受到了極大沖擊。讀潭門鎮(zhèn)人部分活動(dòng)路途圖。據(jù)此回答1—3題。1．依據(jù)材料，推想古代潭門鎮(zhèn)人從事的主要生產(chǎn)活動(dòng)是A．種植水稻 B．遠(yuǎn)洋捕魚 C．出海經(jīng)商 D．潛水采貝A．1月，7月 B．9月，3月 C．7月，1月 D．5月，10月3．如今潭門鎮(zhèn)人的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式快速?zèng)]落，緣由主要是A．政府對(duì)海洋珍稀物種的愛護(hù)和限制開發(fā) B．所產(chǎn)的產(chǎn)品市場(chǎng)需求量縮小C．周邊地區(qū)競(jìng)相仿照，競(jìng)爭(zhēng)力變?nèi)?D．捕撈技術(shù)落后燈籠是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝品，是喜慶的象征。古代竹編燈籠是用自然竹子、油紙、粘膠經(jīng)過工匠多道工序細(xì)心制作而成的。福建省莆田市的船渡村，是一個(gè)有著百余年制作竹編燈籠歷史的“燈籠村”。過去，村里無論男女老幼都會(huì)做燈籠，編制的燈籠在當(dāng)?shù)胤浅３韵恪Ｈ缃瘢蟛糠执迕穹艞壛诉@一傳統(tǒng)手工藝，全村僅剩七八家燈籠作坊，編制燈籠的傳統(tǒng)手工藝正面臨失傳的境地。據(jù)此完成4—6題。4．福建莆田歷史上制作燈籠的有利自然條件是A．氣候暖和潮濕 B．水陸交通便利 C．竹林資源豐富 D．消費(fèi)市場(chǎng)廣袤5．歷史上莆田燈籠用油紙糊裱的主要目的是A．增加透光性 B．防風(fēng)防雨 C．防止?fàn)C傷手 D．增加美觀度6．與古代竹編燈籠相比，現(xiàn)代鐵絲燈籠的主要優(yōu)勢(shì)是A．材料成本較低 B．剪斷裁彎簡(jiǎn)潔 C．不行回收再利用 D．運(yùn)用壽命較長(zhǎng)下圖中甲圖示意渭河兩岸物質(zhì)組成差異狀況，乙圖示意不同年份渭河下游地區(qū)某監(jiān)測(cè)點(diǎn)與渭河中心線最近距離的變更態(tài)勢(shì)，監(jiān)測(cè)點(diǎn)位于現(xiàn)在渭河南岸某固定點(diǎn)。讀圖完成7—9題。7．造成渭河南岸物質(zhì)顆粒平均粒徑大于北岸的根本緣由可能是渭河以南A．地勢(shì)起伏更大 B．降水量更大 C．支流流速更快 D．植被覆蓋率更低8．公元700—2010年，渭河北岸地區(qū)侵蝕、淤積的總體變更特征是A．持續(xù)淤積，偶有侵蝕 B．持續(xù)侵蝕，偶有淤積C．先侵蝕，后淤積 D．先淤積，后侵蝕9．推想在1700—1900年間可能發(fā)生的狀況是①秦嶺北麓植被認(rèn)為破壞較嚴(yán)峻②地處暖濕氣候期③秦嶺斷塊處于猛烈上升期④渭河流速加快A．①② B．②③ C．③④ D．①③10．“中國(guó)雪鄉(xiāng)”最可能位于圖中A．甲地 B．乙地 C．丙地 D．丁地11．“中國(guó)雪鄉(xiāng)”積雪最厚的月份是A．12月 B．1月 C．3月 D．5月12．都說姜是老的辣，酒是陳的香。老酒，被稱為液體文物，保留著一個(gè)時(shí)代的印記，喝起來味道醇厚，回味悠長(zhǎng)。目前，老酒已經(jīng)成為保藏界的“新貴”和熱門，價(jià)格更是一路攀升。例如，1982年的雙洋大曲，價(jià)格已經(jīng)攀升到1萬元以上。老酒價(jià)格攀升 ①有可能導(dǎo)致老酒的供應(yīng)量與需求量雙提升 ②在確定程度上提高了老酒的投資價(jià)值 ③源于老酒保藏價(jià)格的提升和獨(dú)特的品質(zhì) ④是多種因素引起老酒供不應(yīng)求導(dǎo)致的 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．2024年9月17至19日，被譽(yù)為“人工智能的奧林匹克盛會(huì)”的首屆世界人工智能大會(huì)在上海召開。大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，琳瑯滿目的應(yīng)用場(chǎng)景將虛擬與現(xiàn)實(shí)連在一起，現(xiàn)場(chǎng)展示的家庭陪伴型智能機(jī)器人等產(chǎn)品讓我們看到了將來生活的模樣。這表明 A．生產(chǎn)確定消費(fèi)的方式、質(zhì)量和水平 B．消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展 C．消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)建出新的勞動(dòng)力 D．消費(fèi)升級(jí)推動(dòng)了生產(chǎn)升級(jí)和發(fā)展14．稅制改革是深化改革的重要內(nèi)容之一。2024年我國(guó)將接著實(shí)施主動(dòng)的財(cái)政政策，適時(shí)預(yù)調(diào)微調(diào)，穩(wěn)定總需求，主動(dòng)的財(cái)政政策要加力提效，實(shí)施更大規(guī)模的減稅降費(fèi)。下列減稅政策對(duì)經(jīng)濟(jì)影響的傳導(dǎo)中，正確的有 ①增加個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除→調(diào)整收入安排→促進(jìn)共同富有 ②營(yíng)業(yè)稅改征增值稅→增加國(guó)家財(cái)政收入→經(jīng)濟(jì)持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展 ③提高企業(yè)所得稅起征點(diǎn)→企業(yè)稅負(fù)減輕→釋放企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活力 ④推動(dòng)資源稅改革→提高資源開采成本→促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境愛護(hù) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自2024年1月1日起，我國(guó)將對(duì)700余項(xiàng)商品實(shí)施較低的進(jìn)口暫定稅率，其中，抗癌藥原料氟他胺、比卡魯胺等多款藥原料進(jìn)口稅率由6．5%降至零，一些罕見病原料藥進(jìn)口稅率由9%同樣降至零關(guān)稅。此舉將有利于 ①大幅度提高我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生水平 ②增加廣袤人民群眾的獲得感 ③維護(hù)開放包涵的多邊貿(mào)易體制 ④加快實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化 A．①② B．②③ C．②④ D．③④16．網(wǎng)上受理信訪制度實(shí)施5年來，我國(guó)已構(gòu)建起集投訴、辦理、查詢跟蹤、督辦、監(jiān)督、評(píng)價(jià)于一體的全國(guó)網(wǎng)上信訪綜合應(yīng)用工作平臺(tái)，網(wǎng)上信訪在信訪總量中的占比逐年提高，目前國(guó)家信訪局受理的網(wǎng)上信訪占比已超過50%。這表明 ①我國(guó)公民行使監(jiān)督權(quán)利的渠道進(jìn)一步拓寬 ②網(wǎng)上信訪在人民群眾中的公信力不斷提升 ③民主協(xié)商成為公民參加政治生活的重要途徑 ④網(wǎng)上受理信訪已成為公民民主監(jiān)督的主渠道 A．①③ B．①② C．②④ D．③④17．有群眾建議，為懶政、怠政的政府部門頒發(fā)蝸牛獎(jiǎng)、踢皮球獎(jiǎng)、水面漂移獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。這看似不大可能，珍貴州、江蘇的一些地方還真這么做了一回，在群眾中引起猛烈反響。這啟示政府應(yīng)當(dāng) ①公正司法，提高執(zhí)法實(shí)力和水平 ②依法行政，堅(jiān)持法定職責(zé)必需為 ③加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量 ④增加服務(wù)意識(shí)，提高行政效率 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④18．人民代表大會(huì)制度已走過了60余年的歷程，日益彰顯出強(qiáng)大的生命力和無比的優(yōu)越性。人民代表大會(huì)制度的形成和確立，是近代歷史發(fā)展的必定結(jié)果，是中國(guó)人民的歷史選擇，也是中國(guó)人民對(duì)人類民主、文明事業(yè)的貢獻(xiàn)。這一制度 ①以人民代表大會(huì)為基石 ②確定了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì) ③保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn) ④保障了人民在國(guó)家機(jī)關(guān)干脆行使管理國(guó)家的權(quán)力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．一九八二年除夕，臺(tái)灣老人林恭祖遙望海峽，寫下了“今夜失眠非守歲，天際無客不思?xì)w”的詩句，表達(dá)對(duì)兩岸統(tǒng)一的猛烈愿望及對(duì)家鄉(xiāng)親人的綿綿思念，此詩發(fā)表后，在兩岸三地引起極大的反響。該詩句能夠打動(dòng)中國(guó)人的文化緣由是 A．兩岸人民一樣反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂 B．兩岸都認(rèn)同社會(huì)主義制度 C．海峽兩岸人民擁有共同的民族文化心理 D．臺(tái)灣自古就是中國(guó)的一部分20．“量身定制學(xué)習(xí)安排，真正做到特性化輔導(dǎo)”“先試聽，再付費(fèi)”，越來越多的人們選擇“網(wǎng)課”作為提升學(xué)習(xí)成果的幫手。基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的“網(wǎng)課”被譽(yù)為“教化的革新”。“網(wǎng)課”的出現(xiàn) ①表明網(wǎng)絡(luò)教化作為新事物將取代傳統(tǒng)的教化方式 ②反映科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 ③使以網(wǎng)絡(luò)為中心的現(xiàn)代信息技術(shù)成為文化傳播的主要手段 ④有助于更好發(fā)揮教化在選擇、傳遞、創(chuàng)建文化中的特定功能 A．①② B．①③ C．②④ D．③④21．2024年8月13日至20日，以“學(xué)以成人”為主題的其次十四屆世界哲學(xué)大會(huì)在北京召開。本屆大會(huì)的5個(gè)分主題，自我、社群、自然、精神和傳統(tǒng)，都關(guān)乎人類將來發(fā)展和全球命運(yùn)等人類面臨的共同問題，都充分表達(dá)了哲學(xué)的時(shí)代關(guān)注。哲學(xué)之所以要關(guān)注時(shí)代是因?yàn)?①哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，能預(yù)見和指明時(shí)代發(fā)展的前進(jìn)方向 ②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，探討世界的一般本質(zhì)和規(guī)律 ③哲學(xué)應(yīng)當(dāng)把握時(shí)代脈搏，成為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的巨大精神力氣 ④哲學(xué)應(yīng)當(dāng)反映時(shí)代特點(diǎn)和要求，發(fā)揮對(duì)社會(huì)變革的先導(dǎo)作用 A．①② B．②③ C．①④ D．③④22．2024年11月26日，南方科技高校教授賀建奎宣布，一對(duì)基因編輯嬰兒健康誕生。基因編輯是應(yīng)對(duì)遺傳性疾病的一種潛在治療方法，但由于基因編輯技術(shù)仍舊存在嚴(yán)峻“脫靶”風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)人類的基因池產(chǎn)生不行預(yù)料、無法限制的嚴(yán)峻影響，會(huì)引發(fā)嚴(yán)峻的倫理危機(jī)。從而，基因編輯技術(shù)的運(yùn)用產(chǎn)生極大爭(zhēng)議，國(guó)內(nèi)外不少專家表示猛烈指責(zé)。這體現(xiàn)的相識(shí)論道理有 ①對(duì)基因編輯嬰兒的相識(shí)受主客觀因素的制約，具有主體差異性 ②學(xué)問結(jié)構(gòu)和立場(chǎng)的不同確定了不同專家對(duì)基因編嬰兒持有不同看法 ③從基因編輯嬰兒的誕生到專家們提出質(zhì)疑，體現(xiàn)了相識(shí)具有反復(fù)性 ④基因編輯技術(shù)存在嚴(yán)峻“脫靶”風(fēng)險(xiǎn)，須要在實(shí)踐中接著檢驗(yàn)和完善 A．①② B．①④ C．②③ D．③④23．近年來有一些人把否定歷史當(dāng)時(shí)髦，把“解構(gòu)”崇高為能事，將民族英雄、革命先烈“污名化”，這段歷史虛無主義的歪風(fēng)邪氣應(yīng)引起我們的高度警覺和猛烈反對(duì)。2024年4月27日，《中華人民共和國(guó)義 ①以“解構(gòu)”崇高為能事，未能反映歷史存在 ②迎合敵對(duì)勢(shì)力西化、分化我國(guó)的戰(zhàn)略企圖 ③把否定歷史當(dāng)時(shí)髦，否定了社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí) ④將民族英雄、革命先烈“污名化”，扭曲了價(jià)值推斷 A．①③ B．①② C．②④ D．③④24．A．水利興修影響地方治理 B．區(qū)域位置確定經(jīng)濟(jì)水平C．南北經(jīng)濟(jì)漸漸趨于平衡 D．爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展25．李世民曾與長(zhǎng)孫皇后論及國(guó)事，后對(duì)曰：“妾以婦人，豈敢豫聞?wù)拢俊薄Ｎ鋭t天為唐高宗皇后，參加朝政，與高宗并稱“二圣”。據(jù)此可知，唐高宗時(shí)期A．皇權(quán)走向了衰落 B．國(guó)家核心決策過程異變C．出現(xiàn)“垂簾聽政” D．外戚逐步把持朝中政局26．歐陽修在一篇祭祀亡友的文章中寫道：“（一個(gè)人）生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死而復(fù)歸于無形者，暫聚之形；不與萬物公盡而卓然其不朽者，后世之名。自古圣賢，莫不皆然，而著在簡(jiǎn)冊(cè)者，昭如日星。”這反映了，當(dāng)時(shí)A．理學(xué)關(guān)于世界本體論的闡釋 B．文人看重人生的精神價(jià)值C．統(tǒng)治者關(guān)于政治權(quán)力的加強(qiáng) D．史家關(guān)于修史權(quán)利的維護(hù)27．明神宗時(shí)，有人反對(duì)內(nèi)閣首輔張居正過多干預(yù)朝政，他無理由辯駁，于是向皇帝辭職：“（臣）所處者危地，所理者皇上之事，所代者皇上之言”。材料說明A．內(nèi)閣漸漸演化為中心一級(jí)的決策機(jī)構(gòu) B．張居正是個(gè)不稱職的宰相C．內(nèi)閣的權(quán)力有所加強(qiáng) D．反映了中心集權(quán)不斷加強(qiáng)28．魏源曾經(jīng)建議清政府建立造船廠和火器廠，聘請(qǐng)外國(guó)人當(dāng)指導(dǎo)，仿造西洋船艦火器，以及火輪機(jī)、火輪車、自來火等各種民用器具。他還建議在科舉考試中增加水師科，對(duì)于能制造西洋船艦、水雷、奇器的人，授予科甲出身。當(dāng)時(shí)有人指責(zé)他的建議過于“失體”，據(jù)此可知，這些建議A．具有離經(jīng)叛道的色調(diào) B．帶來了深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)C．主見制度層面的變革 D．確定了西方先進(jìn)的文明體系29．有學(xué)者指出：“‘五四’的真精神不僅是單純的愛國(guó)主義，而是基于民意至上、民權(quán)至上和思想覺醒的信念。”五四那些新興的學(xué)問分子，要求徹底重估中國(guó)傳統(tǒng)的倫理觀念、社會(huì)制度，其實(shí)是對(duì)思想多元、政治民主、表達(dá)自由等現(xiàn)代理念的一種呼喊。這表明五四運(yùn)動(dòng)A．加快革命領(lǐng)導(dǎo)力氣的變更 B．促使救亡與思想啟蒙相結(jié)合C．促進(jìn)了思想多元化的探究 D．推動(dòng)了國(guó)民民族意識(shí)的覺醒30．1944年春天，李之樸在“中學(xué)生閱讀報(bào)紙所留意的問題”的調(diào)查中發(fā)覺，中美兩國(guó)中學(xué)生的關(guān)留意點(diǎn)差異較大，美國(guó)中學(xué)生留意的是“嬉戲、詼諧文字與戲劇”等，中國(guó)中學(xué)生留意的是“時(shí)事問題”這反映出A．報(bào)紙已經(jīng)成為中美兩國(guó)中學(xué)生溝通的重要媒介B．美國(guó)中學(xué)更留意素養(yǎng)教化和學(xué)生的特性化發(fā)展C．中國(guó)中學(xué)更留意政治導(dǎo)向和學(xué)生家國(guó)情懷培育D．社會(huì)背景的不同對(duì)于學(xué)生閱讀報(bào)紙的影響極大31．下圖為1959—1994年某市百貨零售網(wǎng)點(diǎn)數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。其中1987—1994年百貨零售網(wǎng)點(diǎn)數(shù)量急劇增加主要源于A．對(duì)外開放的步伐不斷加快 B．經(jīng)濟(jì)改革激發(fā)市場(chǎng)活力C．世貿(mào)組織對(duì)華貿(mào)易的促進(jìn) D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立32．公元前242年，羅馬增設(shè)了外事裁判官，特地負(fù)責(zé)受理羅馬公民與外邦人以及外邦人與外邦人之間的訴訟案。但是他們所依據(jù)的法律只能是過去的公民法。由于公民法中公法的內(nèi)容較多，而外事裁判多與公法內(nèi)容無涉，公民法就朝著更加獨(dú)立完善的方向發(fā)展。據(jù)此可知A．社會(huì)形勢(shì)的變動(dòng)推動(dòng)了羅馬法的調(diào)整B．外事裁判官不負(fù)責(zé)公民的民事裁決C．公民法的發(fā)展使羅馬法體系最終形成D．公民法沒有涉及私法的相關(guān)內(nèi)容33．下表為西方一些思想家的主見。時(shí)間人物有關(guān)理性主義的觀點(diǎn)公元前5世紀(jì)蘇格拉底思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生的心中，老師僅僅應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事13世紀(jì)阿奎那真理只在理智之中，除了人類理智中的真理外，還需要有上帝理智中的真理17世紀(jì)笛卡爾信任只要運(yùn)用人類的理性，就可以正確相識(shí)我們四周的世界，不管是人、自由還是上帝18世紀(jì)康德人身上具有一種獨(dú)立于感性沖動(dòng)的強(qiáng)迫而自行規(guī)定自己的實(shí)力據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史結(jié)論是A．人對(duì)真理的探究結(jié)果產(chǎn)生理性 B．理性與宗教實(shí)現(xiàn)了并行不悖C．理性是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的相識(shí) D．人類能夠利用理性相識(shí)自己34．下面為20世紀(jì)20年頭美國(guó)“分期付款運(yùn)用比例柱狀圖”。該數(shù)據(jù)說明美國(guó)A．大眾消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨于合理 B．人民生活水平顯著提高C．生產(chǎn)銷售沖突日益緩和 D．經(jīng)濟(jì)運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)不斷增加35．1953—1964年期間，蘇聯(lián)的谷物總產(chǎn)量年均達(dá)到1.175億噸，比1945—1953年間的年均產(chǎn)量增長(zhǎng)62%。在農(nóng)業(yè)技術(shù)改造方面，到1960年初，耕地與谷物的播種和收獲已實(shí)現(xiàn)全而機(jī)械化。農(nóng)夫的生活水平也有較大的提高。上述結(jié)果的取得主要因?yàn)锳．經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型 B．農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整C．墾荒運(yùn)動(dòng)的推行 D．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重建第Ⅱ卷二、非選擇題：共160分。第36—42題為必考題，每個(gè)試題考生都必需作答。第43—47題為選考題，考生依據(jù)要求作答。（一）必考題：共135分。36．（22分）閱讀圖文資料，完成下列要求。萊基自由貿(mào)易區(qū)是中國(guó)政府批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)經(jīng)貿(mào)合作區(qū)，距尼日利亞人口稠密的全國(guó)性工業(yè)中心拉各斯市區(qū)50公里（如下圖）。這里原為大片平坦的荒地，只有少許零散的村落，但氣候宜人，風(fēng)景秀麗。總體規(guī)劃面積30平方公里，將來發(fā)展定位為拉各斯都市衛(wèi)星城、產(chǎn)業(yè)和諧生態(tài)城、充溢活力的宜居城，以制造業(yè)與倉儲(chǔ)物流業(yè)為主導(dǎo)，以城市服務(wù)業(yè)與房地產(chǎn)業(yè)為支撐。目前，園區(qū)運(yùn)營(yíng)收入主要來源于工業(yè)房地產(chǎn)、商業(yè)房地產(chǎn)的開發(fā)，遠(yuǎn)期還將進(jìn)行住宅房地產(chǎn)的開發(fā)。截至2014年，已有30多家企業(yè)入駐該園區(qū)。（1）從土地角度說明萊基自貿(mào)區(qū)選址的優(yōu)越條件。（6分）（2）分析萊基自貿(mào)區(qū)內(nèi)石油化工區(qū)布局的合理性。（4分）（3）說明萊基自貿(mào)區(qū)將房地產(chǎn)作為支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義（6分）。（4）簡(jiǎn)述萊基自貿(mào)區(qū)定位為衛(wèi)星城對(duì)當(dāng)?shù)卮迓浒l(fā)展的作用。（6分）37．（24分）閱讀圖文資料，完成下列要求。土壤含水量是土壤中所含水分的數(shù)量。一般是指土壤確定含水量，即100克烘干土中含有若干克水分，也稱土壤含水率。青海湖位于青藏高原的東北部，是我國(guó)最大的內(nèi)陸湖和咸水湖，湖區(qū)四周以農(nóng)牧業(yè)為主，多草地和農(nóng)田。湖區(qū)降水集中在5—9月，土壤含水率的凹凸及變更干脆影響著農(nóng)田的農(nóng)作物產(chǎn)量和草地的載畜量。圖甲和圖乙分別示意環(huán)青海湖地區(qū)草地、農(nóng)田土壤含水率隨土層深度和時(shí)間的變更，草地和農(nóng)田的取樣點(diǎn)分別在湖區(qū)東部和南部，農(nóng)田作物根深一般0—20厘米。（1）說出環(huán)青海湖地區(qū)草地與農(nóng)田土壤含水率垂直變更的差異。（6分）（2）試說明農(nóng)田表層土壤含水率低于深層土壤的主要緣由。（6分）（3）8月初以后，草地和農(nóng)田土壤含水率回升趨勢(shì)顯著，請(qǐng)推想其主要緣由。（6分）（4）說明科研人員探討環(huán)青海湖地區(qū)草地—農(nóng)田土壤含水率變更的主要目的。（6分）38．（14分）閱讀材料，完成下列要求。發(fā)展水平提升是現(xiàn)代化的重要標(biāo)記，是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的核心指標(biāo)。科學(xué)研判2049年前我國(guó)發(fā)展的環(huán)境和條件，對(duì)于實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重要意義。 國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)預(yù)判：◆將來發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體可能面臨較長(zhǎng)時(shí)期的衰退或低迷，逆全球化特征可能持續(xù)20—30年。◆過去40年，人口紅利支撐了我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，目前，勞動(dòng)力“無限供應(yīng)”條件已慢慢消逝。將來30年，我國(guó)勞動(dòng)年齡人口數(shù)量還將接著下降。◆過去40年，我國(guó)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施二元化困局不斷突破，但鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍有很大發(fā)展空間。將來30年，我國(guó)高水平基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)將逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)全覆蓋。◆過去40年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界其次，但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠勞動(dòng)、資源等要素驅(qū)動(dòng)，且要素的投入和產(chǎn)出比還有待提高。將來30年，我國(guó)將進(jìn)一步轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力源泉。結(jié)合材料，概括我國(guó)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)可能存在的制約因素并提動(dòng)身展路徑。（14分）39．（12分）閱讀材料，完成下列要求。 中國(guó)搭臺(tái)，全球唱戲。2024年11月10日，首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)圓滿收官。此次進(jìn)口博覽會(huì)是迄今為止世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)，吸引了172個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織參會(huì)，3600多家企業(yè)參展，超過40萬名境內(nèi)外選購 商到會(huì)洽談來購。 舉辦進(jìn)口博覽會(huì)，讓世界上的有識(shí)之士進(jìn)一步相識(shí)到，各國(guó)應(yīng)堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互通有無，反對(duì)愛護(hù)主義、單邊主義，推動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)融通；各國(guó)應(yīng)推動(dòng)構(gòu)建公正、合理、透亮的國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則體系，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開放。在本屆進(jìn)口博覽會(huì)上，有來自40多個(gè)非洲國(guó)家包括最不發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)品亮相。盧旺達(dá)總理恩吉倫特表示：進(jìn)口博覽會(huì)給非洲和全世界供應(yīng)了一個(gè)與中國(guó)深化經(jīng)貿(mào)合作的重要機(jī)遇。對(duì)此，諸多媒體贊美：“結(jié)世界良緣，計(jì)天下紅利。” 結(jié)合材料，運(yùn)用“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”學(xué)問，說明中國(guó)舉辦國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)對(duì)國(guó)際社會(huì)的主動(dòng)影響。（12分）40．（26分）閱讀材料，回答下列問題。 中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的提倡者。黨的十八大報(bào)告提出“提倡人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2024年年會(huì)開幕式上的主旨演講中強(qiáng)調(diào)：“從順應(yīng)歷史潮流、增進(jìn)人類福祉動(dòng)身，我提出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，并同有關(guān)各方多次深化交換看法。我興奮地看到，這一倡議得到越來越多國(guó)家和人民歡迎和認(rèn)同，并被寫進(jìn)了聯(lián)合國(guó)重要文件。我希望，各國(guó)人民同心同德、攜手前行，努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共創(chuàng)和平、安靜、旺盛、開放、漂亮的亞洲和世界。”這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)當(dāng)今世界形勢(shì)和人類面臨的各種挑戰(zhàn)，對(duì)國(guó)際關(guān)系和人類前景的基本主見。 當(dāng)代中國(guó)與世界上其他國(guó)家深化交往，形成“你中有我，我中有你”的緊密融合時(shí)，相互之間多一些文化敬重，多一些文化基因的“鏈接”，其主動(dòng)作用不言而喻。中國(guó)人民希望睜開眼睛看世界，希望更多地了解世界，學(xué)習(xí)、汲取和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時(shí)，世界其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家，也須要更多地了解中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，了解中國(guó)文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵，了解中國(guó)人提倡建立的“人類命運(yùn)共同體”的文化本源。如此，西方國(guó)家將在中國(guó)崛起的過程中發(fā)覺新的機(jī)會(huì)，共同共享發(fā)展的成果。 （1）結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系原理分析說明中國(guó)提倡建立“人類命運(yùn)共同體”的合理性。（12分） （2）結(jié)合材料和文化生活學(xué)問，探究中國(guó)如何與世界上其他國(guó)家多一些文化基因“鏈接”。（10分） （3）人類命運(yùn)共同體的理念傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，請(qǐng)列舉兩個(gè)與人類命運(yùn)共同體理念相契合的名言或名句。（4分）41．（25分）閱讀材料，回答問題。材料一自秦漢起，官僚政治漸漸興起，各級(jí)官員均由國(guó)家任命，無論是各地賢能被征辟或舉薦到中心當(dāng)官，或原在京畿居住者被外放到各地當(dāng)官，大多存在有異地仕宦解決居處的須要。因此，由國(guó)家向赴任官員供應(yīng)住房，大約也就在秦漢之際漸漸趨向制度化。……住房以外，官變居處內(nèi)的一應(yīng)家具雜用亦由機(jī)關(guān)按入住者的身份供應(yīng)。以明代淳安縣署為個(gè)案，據(jù)《海瑞集·興革條例》載，知縣的家具雜用有六十三種二百余件，縣丞、主薄等有六十種，典史僅十九種。洪武時(shí)，黃州府有個(gè)同知安貞，因“搜造公宇器用”，被部下吏員向按察司檢舉，按察司又向中心匯報(bào)。朱元璋得知后，為安貞開脫，說是：“房宇器用都是公家的，安貞若另遷他官，一樣也帶不走。”另外，官員調(diào)任或退休時(shí)，全部家具雜用，都要按清單歸還。——摘自完顏紹元《古代怎樣解決官員住房問題》材料二官邸制是世界上很多國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家普遍實(shí)行的官員住房制度。官邸是國(guó)家為確定級(jí)別官員供應(yīng)的在任職期間居住的居處，官員本人對(duì)官邸只有居住權(quán)而沒有產(chǎn)權(quán)，任職期間入住，卸任后即遷出，不能出祖或過繼賜予女。官邸與私邸是兩個(gè)相對(duì)的概念，官邸是國(guó)家賜予某些官員在任取期間享有的特別住房待遇；私邸則是公職人員和一般民眾一樣能夠在市場(chǎng)上購買的私人財(cái)產(chǎn)，享有居住權(quán)和產(chǎn)權(quán)。官邸制一般由官邸的主體資格和運(yùn)用條件，官邸的建立標(biāo)準(zhǔn)、資金來源、運(yùn)用權(quán)和全部權(quán)關(guān)系、違規(guī)違法責(zé)任等各項(xiàng)規(guī)定組成。國(guó)外官邸制另一個(gè)突出特點(diǎn)是官邸日常發(fā)生的費(fèi)用主要由政府擔(dān)當(dāng)。美國(guó)官邸的購買、日常運(yùn)用和維護(hù)費(fèi)用均包含在政府預(yù)算之內(nèi)，居住者只需交納象征性的1美元租金。——摘編自李文、王塵子《官邸制的國(guó)際比較與借鑒》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析我國(guó)古代官員公房制度實(shí)行的背景和特點(diǎn)。（10分）（2）依據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括中國(guó)古代與西方官邸制的異同，并簡(jiǎn)述西方官邸制實(shí)行的意義。（15分）42．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料非零和博弈，指博弈中各方不再是你贏我輸?shù)年P(guān)系，一方所得并不確定意味著另一方所失，其中蘊(yùn)含著參加者可能存在某種共同的利益，能夠獲得“雙贏”“多贏”或“共贏”的結(jié)果。而零和博弈，一般指參加博弈的雙方在斗爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)中是一贏一輸?shù)母窬郑环降氖找嬉馕吨硪环降膿p失，博弈雙方的收益和損失相加總和為“零”。零和博弈的結(jié)果是一方吃掉另一方，整個(gè)社會(huì)的利益不會(huì)因此而增加。在斗爭(zhēng)中，兩方交戰(zhàn)的關(guān)系往往是一種零和博弈。孫子兵法中所說的，“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道”，實(shí)際點(diǎn)出了運(yùn)用武力、發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)的目標(biāo)是戰(zhàn)勝對(duì)手，贏得成功，所帶來的結(jié)果是一死一活或一贏一輸?shù)母窬帧！幾远闻嗑稄牧愫筒┺牡椒橇愫筒┺摹穱@材料，結(jié)合世界近現(xiàn)代史的詳細(xì)史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合）（二）選考題：共25分。請(qǐng)考生從2道地理題、3道歷史題中每科任選一題作答。假如多做，則每科按所做的第一題計(jì)分。43．（10分）[地理——選修3：旅游地理]傳統(tǒng)村落是指形成較早，具有確定歷史文化、科學(xué)藝術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，應(yīng)予以愛護(hù)的村落。近年來由于農(nóng)村空巢化，上海章堰村道路破敗、民居建筑衰頹。“十九大”后，當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府制定了特色文化旅游的發(fā)展策略：邀請(qǐng)專業(yè)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；帶領(lǐng)村民修復(fù)歷史建筑和道路；對(duì)民俗文化進(jìn)行深化挖掘與傳播。希望能成為傳統(tǒng)村落愛護(hù)的典范。分別說明當(dāng)?shù)芈糜尾呗詫?duì)章堰村傳統(tǒng)村落愛護(hù)的意義。44．（10分）[地理——選修6：環(huán)境愛護(hù)]一些城市為了達(dá)到用3～5年時(shí)間建立“生態(tài)園林城市”的目的，不惜花巨資興起“大樹進(jìn)城熱”，期望通過移植大樹快速致“綠”，對(duì)改善城市生態(tài)環(huán)境起立竿見影的效果。如某一濱海城市，將投資2億元，引進(jìn)50萬株大樹綠化城市。近期有關(guān)專家明確指出：建設(shè)生態(tài)城市要敬重客觀規(guī)律，欲速則不達(dá)；真正使城市變成生態(tài)型的園林或森林城市，對(duì)我國(guó)不少城市而言，沒有10～20年的時(shí)間是不行能的。如何正視“大樹進(jìn)城熱”這一問題，應(yīng)引起人們仔細(xì)思索。（所謂大樹，主要指那些樹體高大或胸徑20cm以上，或樹齡較大而具有確定園林欣賞價(jià)值的樹種，如樟樹、杜英、銀杏、桂花等。）分析“大樹進(jìn)城”對(duì)環(huán)境的不利影響。45．（15分）[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料一首先在英國(guó)發(fā)生的圈地運(yùn)動(dòng)，農(nóng)村土地制度的變更，同樣是一個(gè)生產(chǎn)集中化的過程。工業(yè)革命前的土地制度，使農(nóng)夫只能分別在很多分散的小塊土地上進(jìn)行耕作。圈地運(yùn)動(dòng)雖然對(duì)很多農(nóng)夫來說并不公允，但是土地集中后可以進(jìn)行徹底的技術(shù)改良，生產(chǎn)更多的糧食、供給更多的人口，尤其是可以為紡織工業(yè)生產(chǎn)大量的羊毛。不少失去土地的農(nóng)夫，為工業(yè)革命供應(yīng)了大量的勞動(dòng)力，成為工廠的工人，也為新產(chǎn)生的工人階級(jí)埋下了伏筆。材料二《將來沒有城中村》一書通過《南方都市報(bào)》記者的深度采寫，萃取城中村列傳配發(fā)的專家視線、南都深圳讀本、南方評(píng)論周刊的觀點(diǎn)精華，旨在全面掃描城中村拆遷中的陣痛與收獲，探討城中村改造之后，城是城、村是村的二元格局能否真正被打破？經(jīng)濟(jì)形態(tài)、利益安排、人文精神、社區(qū)關(guān)系，凡此種種，是否能夠真正做到大一統(tǒng)等多種社會(huì)問題以及由此引起的思索。城中村，中國(guó)式城市化進(jìn)程中的典型標(biāo)本；深圳，急速城市化的典型。30年超常規(guī)的城市化進(jìn)程，讓深圳成為城中村最多的城市，同樣也領(lǐng)先成為全國(guó)沒有農(nóng)夫的城市，隨著政府策動(dòng)的超常規(guī)城市化步伐向縱深延長(zhǎng)，深圳或?qū)⒊蔀槿珖?guó)最先殲滅“城中村”的城市。（1）據(jù)材料一、二推斷，能否把我國(guó)目前的城中村改造、新農(nóng)村建設(shè)