2025年成人高等學校招生考試《語文》高頻考點速記題庫：文言文理解與分析試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下面的文言文，完成文后各題。子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”“點，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？舍瑟而作，對曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸。’夫子喟然嘆曰：“吾與點也。”1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.攝乎大國之間攝合B.加之以師旅加上C.以俟君子用來D.如或知爾如果2.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.方六七十/如五六十/求也為之/比及三年/可使足民B.方六七十/如五六十/求也為之/比及三年/可使足民C.方六七十/如五六十/求也為之/比及三年/可使足民D.方六七十/如五六十/求也為之/比及三年/可使足民3.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.曾皙所描繪的春日之樂，畫面優美，意境高遠，令人神往。B.孔子對子路、冉有、公西華的回答態度不一，表明了孔子因材施教的教育思想。C.文中孔子與學生的對話，體現了孔子謙虛、民主的教育態度。D.曾皙的回答是孔子所期待的，故孔子喟然嘆曰：“吾與點也。”二、閱讀下面的文言文，完成文后各題。宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。鄰人見之，曰：“免走矣，而以為將復得之，豈非計之短哉？”耕者曰：“然。雖然，為之猶望。”鄰人曰：“今欲以子之辯，求若宋國之笑，不亦難乎？”耕者曰：“夫種樹而求兔，得兔而忘其種，與守株而冀兔，無以異。今子欲以子之辯，求若宋國之笑，不亦近哉？”1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.而以為將復得之將要B.冀復得兔希望C.因釋其耒而守株因此D.子欲以子之辯以……為2.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.兔走觸株/折頸而死/因釋其耒而守株/冀復得兔B.兔走觸株/折頸而死/因釋其耒而守株/冀復得兔C.兔走觸株/折頸而死/因釋其耒而守株/冀復得兔D.兔走觸株/折頸而死/因釋其耒而守株/冀復得兔3.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中耕者與鄰人的對話，揭示了矛盾雙方的差異，體現了議論文的特點。B.本文通過寓言的形式，諷刺了那種死守教條、不知變通的人。C.文中耕者對“守株待兔”行為的辯解，表現了其狡辯、狡猾的性格。D.鄰人批評耕者，表明了鄰人對耕者“守株待兔”行為的否定態度。四、閱讀下面的文言文，完成文后各題。孔子見齊景公，景公曰：“吾欲伐魯，可乎？”孔子對曰：“不可以。魯弱齊強，而攻之，三敗必矣。”景公曰：“然則吾誰伐乎？”孔子曰：“吳亦弗宜。夫吳，三伐楚國，而三敗，名卑，國貧，民罷，三亡其帥，終不悔焉。故曰弗可。”景公曰：“然則吾誰伐乎？”孔子曰：“越弗可。夫越，大國也，而仇于楚，君三敗而存，且志欲報，不如伐吳。”景公曰：“然則吾誰伐乎？”孔子對曰：“此四國者，皆足以興魯，而吾未之見也。夫魯，郊祭必加牲于其尸，必有燕牲，加牲于尸者，禮也；必有燕牲者，順也。君臣之禮，貴賤之等，長幼之序，男女之別，國無違禮，雖王不待興，猶將興矣。且夫國君好仁，則民從之；既以仁矣，又何強之？民聽其言，而信其行，遠之則不怨，近之則不遜。行其政，止其欲，近者悅，遠者來，其興可知已。”景公曰：“善哉！”乃不伐魯。1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.吾欲伐魯想要B.而攻之攻擊C.而志欲報志向D.行其政實行2.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.孔子見齊景公/景公曰/吾欲伐魯/可乎B.孔子見齊景公/景公曰/吾欲伐魯/可乎C.孔子見齊景公/景公曰/吾欲伐魯/可乎D.孔子見齊景公/景公曰/吾欲伐魯/可乎3.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.孔子通過分析各國的情況，給出了不攻打魯國的建議。B.孔子認為，國君好仁，則民從之，這是他政治思想的核心。C.文中孔子與景公的對話，體現了孔子謙虛、民主的教育態度。D.景公最終聽從了孔子的建議，沒有攻打魯國。五、閱讀下面的文言文，完成文后各題。孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義乎？王曰：‘何以利吾國？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而國危矣。萬乘之國，弒其君，五畝之宅，樹墻下以桑，匹夫匹婦，養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹墻下以桑，匹夫匹婦，勿失其時，百畝之田，勿奪其時，八口之家，可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉。”1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.王何必曰利為什么B.上下交征利謀求C.謹庠序之教重視D.申之以孝悌之義傳授2.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠千里而來/亦將有以利吾國乎B.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠千里而來/亦將有以利吾國乎C.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠千里而來/亦將有以利吾國乎D.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠千里而來/亦將有以利吾國乎3.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.孟子通過對話的形式，表達了自己的政治主張。B.孟子認為，君主應以仁義為本，而不是以利為先。C.文中孟子與梁惠王的對話，體現了孟子謙虛、智慧的政治家形象。D.梁惠王最終沒有聽從孟子的建議，繼續追求利益。六、閱讀下面的文言文，完成文后各題。孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾親沒，夫子嘗與我言曰：‘女為吾斗牛于泰山之陽。’今也以斗牛于泰山之陰，曰：‘夫子何為乎吾以斗牛于泰山之陽？’”孔子曰：“小子識之，吾語女。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。愛人以德，則民親其上；細人愛之，則民利其上。”1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.夫子式而聽之坐著B.子之哭也她的C.細人之愛人也以……為D.則民親其上就親近2.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.孔子過泰山側/有婦人哭于墓者而哀/夫子式而聽之/使子路問之曰B.孔子過泰山側/有婦人哭于墓者而哀/夫子式而聽之/使子路問之曰C.孔子過泰山側/有婦人哭于墓者而哀/夫子式而聽之/使子路問之曰D.孔子過泰山側/有婦人哭于墓者而哀/夫子式而聽之/使子路問之曰3.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.孔子通過婦人的哭聲，表達了對君子愛人的看法。B.孔子認為，君子以德愛人，細人則姑息愛人。C.文中孔子與婦人的對話，體現了孔子對人民的關懷。D.孔子通過這個故事，告誡人們要明辨是非，不要姑息養奸。本次試卷答案如下：一、閱讀下面的文言文，完成文后各題。1.正確答案：C解析思路：A項，“攝乎大國之間”的“攝”意為“夾”，與選項解釋不符；B項，“加之以師旅”的“加”意為“加上”，與選項解釋不符；C項，“以俟君子”的“以”意為“用來”，與選項解釋不符；D項，“如或知爾”的“如”意為“如果”，與選項解釋相符。2.正確答案：D解析思路：根據句子意思和文言文斷句規則，應將“兔走觸株”作為一個完整的動作描述，因此應斷為“兔走觸株/折頸而死/因釋其耒而守株/冀復得兔”。3.正確答案：C解析思路：A項，曾皙的春日之樂描繪畫面優美，意境高遠，符合文本內容；B項，孔子對學生的回答態度不一，體現了因材施教的教育思想，符合文本內容；C項，孔子與學生的對話體現了孔子謙虛、民主的教育態度，符合文本內容；D項，曾皙的回答并非孔子所期待的，而是孔子通過自己的評價，表達了對曾皙回答的認可。二、閱讀下面的文言文，完成文后各題。1.正確答案：D解析思路：A項，“而以為將復得之”的“將”意為“將要”，與選項解釋不符；B項，“冀復得兔”的“冀”意為“希望”，與選項解釋不符；C項，“因釋其耒而守株”的“因”意為“因此”，與選項解釋不符；D項，“子欲以子之辯”的“以”意為“以……為”，與選項解釋相符。2.正確答案：C解析思路：根據句子意思和文言文斷句規則，應將“兔走觸株”作為一個完整的動作描述，因此應斷為“兔走觸株/折頸而死/因釋其耒而守株/冀復得兔”。3.正確答案：C解析思路：A項，耕者與鄰人的對話揭示了矛盾雙方的差異，符合議論文的特點；B項，本文通過寓言的形式，諷刺了死守教條、不知變通的人，符合文本內容；C項，文中耕者對“守株待兔”行為的辯解，表現了其狡辯、狡猾的性格，與選項描述不符；D項，鄰人批評耕者，表明了鄰人對耕者行為的否定態度，符合文本內容。四、閱讀下面的文言文，完成文后各題。1.正確答案：B解析思路：A項，“吾欲伐魯”的“欲”意為“想要”，與選項解釋不符；B項，“而攻之”的“攻”意為“攻擊”，與選項解釋不符；C項，“而志欲報”的“志”意為“志向”，與選項解釋不符；D項，“行其政”的“行”意為“實行”，與選項解釋相符。2.正確答案：C解析思路：根據句子意思和文言文斷句規則，應將“孔子見齊景公”作為一個完整的動作描述，因此應斷為“孔子見齊景公/景公曰/吾欲伐魯/可乎”。3.正確答案：C解析思路：A項，孔子通過分析各國的情況，給出了不攻打魯國的建議，符合文本內容；B項，孔子認為，國君好仁，則民從之，這是他政治思想的核心，符合文本內容；C項，文中孔子與景公的對話，體現了孔子謙虛、民主的教育態度，與選項描述不符；D項，景公最終沒有聽從孔子的建議，繼續追求利益，與文本內容不符。五、閱讀下面的文言文，完成文后各題。1.正確答案：D解析思路：A項，“王何必曰利”的“何”意為“為什么”，與選項解釋不符；B項，“上下交征利”的“交”意為“謀求”，與選項解釋不符；C項，“謹庠序之教”的“謹”意為“重視”，與選項解釋不符；D項，“申之以孝悌之義”的“申”意為“傳授”，與選項解釋相符。2.正確答案：D解析思路：根據句子意思和文言文斷句規則，應將“孟子見梁惠王”作為一個完整的動作描述，因此應斷為“孟子見梁惠王/王曰/叟不遠千里而來/亦將有以利吾國乎”。3.正確答案：C解析思路：A項，孟子通過對話的形式，表達了自己的政治主張，符合文本內容；B項，孟子認為，君主應以仁義為本，而不是以利為先，符合文本內容；C項，文中孟子與梁惠王的對話，體現了孟子謙虛、智慧的政治家形象，與選項描述不符；D項，梁惠王最終沒有聽從孟子的建議，繼續追求利益，與文本內容不符。六、閱讀下面的文言文，完成文后各題。1.正確答案：A解析思路：A項，“夫子式而聽之”的“式”意為“坐著”，與選項解釋不符；B項，“子之哭也”的“子”意為“她的”，與選項解釋不符；C項，“細人之愛人也”的“之”意為“以……為”，與選項解釋不符；D項，“則民親其上”