非遺文化傳承中的群文閱讀心得體會在深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）文化傳承的過程中，群文閱讀為我提供了全新的視角與啟發(fā)。通過對群文的閱讀與探討，我不僅對非遺文化有了更深入的理解，也對如何更好地進(jìn)行非遺文化的傳承與保護(hù)有了更為清晰的思路。群文閱讀，顧名思義，是指通過閱讀一組相關(guān)的文本，進(jìn)行比較、分析、討論，從而獲得更全面的理解和認(rèn)識。在參與非遺文化的相關(guān)學(xué)習(xí)活動中，我選擇了關(guān)于傳統(tǒng)手工藝、民俗文化、口述歷史等多個方面的群文進(jìn)行閱讀。這些文本不僅介紹了豐富的非遺文化背景，還展示了不同地區(qū)、不同民族在非遺傳承中的獨(dú)特方式和經(jīng)驗(yàn)。在閱讀過程中，我被許多傳統(tǒng)手工藝的故事深深觸動。例如，某些地區(qū)的非遺傳承者不僅僅是技藝的守護(hù)者，更是文化的傳播者。他們在傳授技藝的同時，也將當(dāng)?shù)氐臍v史、風(fēng)俗和價值觀融入到傳承的過程中。這讓我意識到，非遺文化的傳承不僅僅是對技藝的繼承，更是對文化認(rèn)同與自我身份的強(qiáng)化。通過這樣的理解，我開始反思自己在非遺文化傳播中的角色，是否也能夠像這些傳承者一樣，將個人的情感與文化的傳承結(jié)合起來。群文閱讀的另一個收獲是對非遺文化保護(hù)現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識。在閱讀有關(guān)非遺保護(hù)的政策、案例和研究時，我發(fā)現(xiàn)，盡管國家和社會對非遺文化的重視正在逐漸增強(qiáng)，但在實(shí)際操作中仍然面臨諸多挑戰(zhàn)。有些非遺項目因缺乏傳承人而瀕臨消亡，有些由于市場需求的變化而被迫轉(zhuǎn)型，甚至一些非遺文化在商業(yè)化的過程中失去了其原有的文化價值。這讓我意識到，在推動非遺文化傳承的過程中，必須要兼顧保護(hù)與創(chuàng)新，找到一條適合自身文化的可持續(xù)發(fā)展之路。在具體的實(shí)踐中，我開始嘗試將群文閱讀的成果應(yīng)用到非遺文化的傳播活動中。通過組織相關(guān)的閱讀分享會，我邀請同事和朋友共同探討非遺文化的內(nèi)涵與價值。這樣的活動不僅豐富了大家的文化視野，也促使我們形成了更為緊密的交流與合作。在分享的過程中，聽到每個人對非遺的不同看法與理解，不僅讓我看到了文化的多樣性，也讓我明白了文化傳播的復(fù)雜性。然而，在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。盡管我們在群文閱讀中獲取了豐富的知識，但如何將這些知識有效地轉(zhuǎn)化為具體的行動，仍然是一個亟待解決的問題。尤其是在面對一些傳統(tǒng)技藝時，如何讓更多的人真正參與到非遺文化的學(xué)習(xí)與傳承中來，是我在今后需要思考的重要課題。為了改善這一不足，我計劃在未來的工作中，結(jié)合群文閱讀的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計一些更加互動和參與性的非遺文化活動。例如，我想組織一些傳統(tǒng)手工藝的體驗(yàn)課程，讓參與者不僅僅是觀眾，更是親身體驗(yàn)者。通過這種方式，參與者能夠在實(shí)踐中感受到非遺文化的魅力，增強(qiáng)對其傳承的認(rèn)同感。此外，我還希望能夠通過線上線下結(jié)合的方式，擴(kuò)大非遺文化傳播的影響力，利用社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺，吸引更多的人關(guān)注和參與非遺文化的保護(hù)與傳承。總結(jié)而言，群文閱讀為我提供了一個深入理解非遺文化的重要途徑。在這一過程中，我不僅豐富了自己的文化知識，也在思考如何將這些知識更好地應(yīng)用于實(shí)際的傳承與保護(hù)工作中。面對非遺文化傳承的挑戰(zhàn)，我認(rèn)識到，只有通過不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，才能找到