高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1河南省信陽市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題第Ⅰ卷閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一從政治地理角度來看，適宜建都的地點(diǎn)一般有幾個(gè)層次的考慮，其中有兩個(gè)層次最為要緊：一是在全國領(lǐng)土范圍內(nèi)的地理區(qū)位；二是建都地點(diǎn)本身的地理環(huán)境，包括自然條件與人文基礎(chǔ)。在第一層次中的考慮又分為兩方面，一是選擇全國的地理中心或是有利的控內(nèi)御外的位置，二是與統(tǒng)治集團(tuán)的發(fā)源地是否相近的原則。當(dāng)然從最簡單最普通的思路而言，作為一國的政治中心應(yīng)當(dāng)位于國家的地理中心位置上，以便于對全國進(jìn)行行政管理。唐代以前中國的政治經(jīng)濟(jì)重心在黃河流域，比較大范圍的天下之中就在三河地區(qū)，從政治地理上來說就是所謂核心區(qū)。而從三河縮小到一個(gè)地點(diǎn)的天下之中則是洛陽。所以，從西周到唐代，都有在洛陽建都的事實(shí)或打算。雖然王朝領(lǐng)土范圍的中心位置是建都的理想位置，但有時(shí)卻不一定是最合適的現(xiàn)實(shí)位置。因?yàn)槌死硐胍酝猓诬娛陆?jīng)濟(jì)因素要起著實(shí)際的作用。為了王朝的長治久安，一方面要控制內(nèi)部的敵對勢力，另一方面要抵御外部的侵略行為。在這種考量下，首都就可能設(shè)在有所偏向的位置而不是地理中心。具體而言，在唐代以前，適合這一要求的是西安一帶。西安所處的關(guān)中平原，對山東地區(qū)（即崤山以東黃河下游地區(qū)）而言是居高臨下，起著明顯的控制作用。而這一地區(qū)又有四塞之固的地理優(yōu)勢，即使控制不了東方，也能據(jù)險(xiǎn)保守獨(dú)立。洛陽則沒有這個(gè)優(yōu)勢，萬一四方叛亂，則難以保全國家政權(quán)。這是控內(nèi)。而對于御外而言，由于唐朝以前，中原王朝的主要外敵威脅來自西北，對于強(qiáng)盛王朝而言，首都偏于西北有利抗敵自保。如西漢、隋、唐都是如此。到了宋以后的外患則來自正北或東北，所以，首都的定位也要受到影響而發(fā)生變遷。另一個(gè)與地理中心有矛盾的因素是政治根據(jù)——王朝時(shí)代稱為龍興之地。一般而言，統(tǒng)治集團(tuán)都力圖將首都定在與自己起家的政治根據(jù)地不遠(yuǎn)的地方，這個(gè)因素十分重要，周秦隋唐如此，遼夏金元清亦無不如此。甚至后梁的朱溫，明太祖與明成祖（各選擇不同地點(diǎn)），概莫能外。甚至連割據(jù)江東的孫吳政權(quán)也有“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”的說法。在以上因素之外，首都所在地的經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件也有一定的重要性，雖然首都地區(qū)的糧食與其他用品可以從全國調(diào)配，但糧食供應(yīng)卻要有最基本的保證，于是都城所在地區(qū)要求有一塊能生產(chǎn)糧食的平原。五大都城都有這一優(yōu)勢。與經(jīng)濟(jì)地理相關(guān)的則是交通條件，首都必須位于交通樞紐處，這樣既有利于對全國的政治控制，同時(shí)又保證對首都的經(jīng)濟(jì)供應(yīng)。這些條件既互相補(bǔ)充，又互相制約，于是中國的都城，尤其是統(tǒng)一王朝時(shí)期，就會(huì)出現(xiàn)這樣兩種情況：一、很難有一個(gè)地方完全滿足這些條件，既然如此，就會(huì)產(chǎn)生某一時(shí)期在兩個(gè)地方徘徊建都的情況；二、在長達(dá)三千年時(shí)間里主要的都城實(shí)際上很少，唐以前只有西安、洛陽，開封只是一個(gè)補(bǔ)充。金以后至今主要就只有北京，南京只是一種權(quán)宜。（摘編自周振鶴《東西徘徊與南北往復(fù)——中國歷史上五大都城定位的政治地理因素》）材料二中國古代定都的原則是“險(xiǎn)、富、便、美”，即軍事上固若金湯，經(jīng)濟(jì)上富甲天下，交通上四通八達(dá)，地形環(huán)境上山川秀麗，這是中國古代定都的最佳原則。遷都的趨勢是由西向東、由南向北，最后選擇了北京。洛陽是中國歷史上最早的古都，先后有13個(gè)王朝在此建都，共為都1650年。其區(qū)位優(yōu)勢是顯而易見的，但若全面衡量，其先天不足也相當(dāng)明顯。首先，作為一國之都，洛陽地區(qū)的面積略顯狹小，一遇戰(zhàn)事，便會(huì)感到周旋余地過小，可利用的人力、物力資源不夠雄厚，且易受戰(zhàn)爭破壞。其次，洛陽地處中原腹地，對于邊疆少數(shù)民族地區(qū)鞭長莫及，控制力比較薄弱。定都洛陽，制內(nèi)易而御外不易。第三，洛陽地處交通要沖，在古代水陸運(yùn)輸都十分發(fā)達(dá)，但每逢新舊王朝更替或天下大亂之時(shí)，這里便成為兵家必爭之地，昔日雄偉壯麗的都城，總會(huì)在激烈的戰(zhàn)爭中淪為廢墟。西安地區(qū)在長達(dá)千年左右的時(shí)間內(nèi)，先后有12個(gè)王朝在這一帶建都。以西安為中心的渭河平原地區(qū)，號稱“關(guān)中”，地理環(huán)境封閉性與開放性相得益彰。北京在金朝時(shí)開始成為都城，明和清也定都于此。北京成為封建社會(huì)后期的首都，是因?yàn)槠涮厥獾牡乩憝h(huán)境和歷史機(jī)遇的結(jié)合。北京在中國政治地理格局中具有無可取代的優(yōu)越區(qū)位條件，這使得它成為對全國進(jìn)行有效統(tǒng)治的理想選擇。在古代中國的首都遷徙歷史中，我們可以看到一個(gè)從西向東、從南向北的明顯軌跡。在北宋之前，主要都城是西安和洛陽。到了北宋之后，主要都城轉(zhuǎn)移到了北京。而河南的開封和浙江的杭州，則更多地扮演了臨時(shí)或過渡的角色。此外，北京作為首都，也有其獨(dú)特的文化背景。它是中華文明的發(fā)源地之一，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。北京的城市規(guī)劃、建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)文化，都反映了中國深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的民族精神。綜上所述，中國古代首都的遷徙趨勢和北京作為首都的地位，都是中國歷史、地理和文化等多種因素的綜合結(jié)果。北京作為現(xiàn)代中國的首都，不僅繼承了古代都城的輝煌歷史，更承載著中國走向未來的希望和夢想。（摘編自朱耀廷《中國七大古都哪里最適合建都？有幾個(gè)非常重要考慮因素》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一談到中國古代選擇都城的基本原則，唐以前處于三河地區(qū)核心區(qū)的洛陽是全中國的中心，因此古人常有在洛陽建都的事實(shí)或打算。B.材料一認(rèn)為，西安、洛陽、開封、北京和南京能成為古都的政治地理?xiàng)l件各不相同，但它們所在的地區(qū)都有一塊保證都城糧食基本供應(yīng)的平原。C.材料一認(rèn)為，明太祖定都南京，明成祖卻定都北京，看似不同，實(shí)則他們都遵循了要將首都定在龍興之地或與之不遠(yuǎn)的地方的原則。D.材料一談到西安作為古都，它有地理區(qū)位優(yōu)勢，既能居高臨下，又能憑借四塞之固據(jù)險(xiǎn)自保，同時(shí)它偏于西北的位置，也有利于抗擊西北外敵。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“險(xiǎn)、富、便、美”，是中國古代建都的最佳原則，它涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和地理環(huán)境等方面。B.因?yàn)槁尻柺侵袊钤绲墓哦迹涞乩硖卣魃想m有“制內(nèi)易而御外不易”的劣勢，但仍被定為首都。C.特殊地理環(huán)境和歷史機(jī)遇的結(jié)合，加上無可取代的地理區(qū)位優(yōu)勢使北京成為封建社會(huì)后期的首都。D.中國古代首都遷徙趨勢是從西向東、從南向北，北宋之前主要是西安和洛陽，之后主要是北京。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一從政治地理角度，先后就地理區(qū)位和地理環(huán)境兩個(gè)層面，分析了中國歷史上建都存在東西徘徊與南北往復(fù)現(xiàn)象的原因。B.材料一和材料二都分析了建都時(shí)出于控內(nèi)與御外的考慮，都城往往會(huì)選在有所偏向的位置而不一定是地理中心位置的道理。C.兩則材料均采用總分總的結(jié)構(gòu)，文章綜合運(yùn)用舉例論證、道理論證等論證方法分析了經(jīng)濟(jì)地理和交通條件對選擇都城的影響。D.材料一第③自然段集中筆墨，分層次闡述了中國歷史上大多數(shù)朝代把首都定在距離統(tǒng)治集團(tuán)興起地不遠(yuǎn)地方的原因，很有說服力。4.材料一和材料二都談到中國古代建都原則及都城遷徙的趨勢，但二者的側(cè)重點(diǎn)不同。請結(jié)合材料簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識。5.材料一闡述了中國歷史上五大都城定位的政治地理因素，請簡要概括其主要內(nèi)容。【答案】1.A2.B3.D4.①材料一側(cè)重從地理區(qū)位、地理環(huán)境兩個(gè)層面，闡明中國古代五大都城定都的政治地理因素；

②材料二側(cè)重從“險(xiǎn)、富、便、美”四個(gè)方面談中國古代建都的原則及都城遷徙的趨勢。5.①從政治地理角度來看，適宜建都的地點(diǎn)需考慮地理中心上便于“控內(nèi)”“御外”，還要考慮到政治根據(jù)——王朝時(shí)代稱為龍興之地。

②首都自西向東、從南到北的遷徙趨勢，主要考量是否有利于抗敵自保。

③首都所在地的經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件和交通條件，以確保糧食供應(yīng)和政治經(jīng)濟(jì)控制。【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“……洛陽是全中國的中心”錯(cuò)誤。從材料一第②自然段原文：“唐代以前中國的政治經(jīng)濟(jì)重心在黃河流域，比較大范圍的天下之中就在三河地區(qū)，從政治地理上來說就是所謂核心區(qū)。而從三河縮小到一個(gè)地點(diǎn)的天下之中則是洛陽”可知，洛陽只是唐代以前中國領(lǐng)土范圍的中心，而非“全國的中心”。另外，“古人”擴(kuò)大了概念的范圍。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“因?yàn)槁尻柺侵袊钤绲墓哦迹员欢槭锥肌卞e(cuò)誤，強(qiáng)加因果。由材料二第②自然段內(nèi)容可知，“洛陽是中國歷史上最早的古都”與“定都洛陽”并無因果關(guān)系。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“分層次闡述了中國歷史上大多數(shù)朝代把首都定在距離統(tǒng)治集團(tuán)興起地不遠(yuǎn)地方的原因”錯(cuò)誤，材料一第③自然段只是列舉了這一現(xiàn)象，并沒論述為什么。故選D。【4題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和概括的能力。（1）根據(jù)材料一關(guān)鍵句“從政治地理角度來看，適宜建都的地點(diǎn)一般有幾個(gè)層次的考慮，其中有兩個(gè)層次最為要緊：一是在全國領(lǐng)土范圍內(nèi)的地理區(qū)位；二是建都地點(diǎn)本身的地理環(huán)境，包括自然條件與人文基礎(chǔ)。在第一層次中的考慮又分為兩方面，一是選擇全國的地理中心或是有利的控內(nèi)御外的位置，二是與統(tǒng)治集團(tuán)的發(fā)源地是否相近的原則”可知，材料一側(cè)重從地理區(qū)位、地理環(huán)境兩個(gè)層面，闡明中國古代五大都城定都的政治地理因素；（2）根據(jù)材料二關(guān)鍵句“中國古代定都的原則是“險(xiǎn)、富、便、美”，即軍事上固若金湯，經(jīng)濟(jì)上富甲天下，交通上四通八達(dá)，地形環(huán)境上山川秀麗，這是中國古代定都的最佳原則。遷都的趨勢是由西向東、由南向北，最后選擇了北京”可知，材料二側(cè)重從“險(xiǎn)、富、便、美”四個(gè)方面談中國古代建都的原則及都城遷徙的趨勢。【5題解析】本題考查學(xué)生對文本主要內(nèi)容的理解和概括能力。（1）根據(jù)材料“為了王朝長治久安，一方面要控制內(nèi)部的敵對勢力，另一方面要抵御外部的侵略行為”“另一個(gè)與地理中心有矛盾的因素是政治根據(jù)——王朝時(shí)代稱為龍興之地。一般而言，統(tǒng)治集團(tuán)都力圖將首都定在與自己起家的政治根據(jù)地不遠(yuǎn)的地方，這個(gè)因素十分重要”可知，從政治地理角度來看，適宜建都的地點(diǎn)需考慮地理中心上便于“控內(nèi)”“御外”，還要考慮到政治根據(jù)——王朝時(shí)代稱為龍興之地。（2）根據(jù)材料“一是選擇全國的地理中心或是有利的控內(nèi)御外的位置”“政治軍事經(jīng)濟(jì)因素要起著實(shí)際的作用”可知，首都自西向東、從南到北的遷徙趨勢，主要考量是否有利于抗敵自保。（3）根據(jù)材料“在以上因素之外，首都所在地的經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件也有一定的重要性，雖然首都地區(qū)的糧食與其他用品可以從全國調(diào)配，但糧食供應(yīng)卻要有最基本的保證，于是都城所在地區(qū)要求有一塊能生產(chǎn)糧食的平原。五大都城都有這一優(yōu)勢。與經(jīng)濟(jì)地理相關(guān)的則是交通條件，首都必須位于交通樞紐處，這樣既有利于對全國的政治控制，同時(shí)又保證對首都的經(jīng)濟(jì)供應(yīng)”可知，首都所在地的經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件和交通條件，以確保糧食供應(yīng)和政治經(jīng)濟(jì)控制。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文本，完成小題。話劇《柳青》第四場（節(jié)選）唐棟【提示】這是整部話劇的第四幕節(jié)選。整部話劇以柳青（作家、員、干部、農(nóng)民“四重身份”，舍棄了舒適的城市生活，縣委副書記職位，舉家搬遷到長安縣皇甫村）扎根陜西省皇甫村收集素材、創(chuàng)作長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》的故事為主線，再現(xiàn)這位作家扎根泥土、深入人民群眾、記錄時(shí)代創(chuàng)業(yè)者的真實(shí)歷程。柳青從埋頭伏案寫作到最后與皇甫村村民打成一片，以至自己也成了一個(gè)真正意義上的農(nóng)民——這個(gè)過程就是一個(gè)人民作家成長變化的過程。話劇以柳青為創(chuàng)作對象，填補(bǔ)了柳青舞臺藝術(shù)形象的空白。【光起。】【王曲鎮(zhèn)集市。】【一身農(nóng)民裝束的柳青手挽竹籃，出現(xiàn)在熙熙攘攘的集市。他邊走邊看，眼前賣小吃的、賣家禽的、賣農(nóng)具的、賣草藥的、捏面人的、看相算卦的……一切都令他感到新奇而有趣。】【莊稼人甲迎面走來，邊走邊用鏟子鏟起地上的牛糞放進(jìn)背后的竹簍。】柳青老哥，是你啊！莊稼人甲呀，柳書記，你也趕集來了。柳青我來逛逛。最近好么？莊稼人甲好，好……（見柳青伸手要跟自己握，慌忙把手背到身后）握不得，握不得，我這拾糞的手，臟得很。）柳青這怕啥？（正好發(fā)現(xiàn)地上有一塊牛糞，直接用手撿起）這塊牛糞干了。（將牛糞放進(jìn)莊稼人甲的竹簍，再次伸出手去）莊稼人甲（雙手與柳青緊緊相握）哎呀柳書記，你這么大的官，沒把我們莊稼漢當(dāng)外人。柳青我就怕鄉(xiāng)親們把我當(dāng)外人哩……（看看周圍）老哥，我請教你個(gè)事，那些做買賣的，兩個(gè)人把手互相伸到袖筒里……叫個(gè)啥？莊稼人甲噢，這叫捏碼子①。柳青捏碼子？莊稼人甲就是商量價(jià)錢呢，不想叫旁人聽見，買賣人在袖筒里捏弄手指頭，捏來捏去，就知道對方是啥價(jià)了。柳青咋捏呢？你會(huì)不會(huì)？莊稼人甲會(huì)么，打小就跟我爹在牲口市上給財(cái)東家買騾馬，捏得溜著呢！柳青老哥，那你教我一下行不？莊稼人甲柳書記，你學(xué)這做啥？柳青我就想知道這碼子咋捏。走，咱去個(gè)人少的地方……（拉著莊稼人甲下）【王家斌急上，四處尋找著誰。】【一中年農(nóng)民挑著雞籠上，一身體較胖的中年婦女跟在其后邊走邊嗑瓜子。】中年農(nóng)民（放下雞籠，叫賣）賣——雞呢，下雙黃蛋的九斤黃母雞……【柳青上。】中年農(nóng)民（喊）賣——雞呢，五更打鳴的九斤黃公雞……【柳青已經(jīng)走過了，聞聲折回到中年農(nóng)民跟前。】柳青鄉(xiāng)黨，這雞咋樣？這母雞是啥價(jià)錢？中年農(nóng)民是這……【中年農(nóng)民伸出手來，柳青也生澀地把手伸向?qū)Ψ叫渫病！恐心陭D女（突然插過來推開中年農(nóng)民的手）你能弄啥？我來！柳青（一愣）你……中年農(nóng)民（退后）我婆娘，她當(dāng)家。柳青這這……中年婦女看把你木囊的！（把柳青的手拉進(jìn)袖筒）柳青（難為情地扭臉自語）老哥……中年婦女你叨叨啥哩……行不行？中年農(nóng)民人家不買就算了，你嚷嚷個(gè)啥。【柳青對中年農(nóng)民擺擺手，趁機(jī)溜走。】【幾聲騾馬嘶鳴。王三老漢背著手上，身后跟著兩個(gè)買主。】王三你們兩個(gè)都嫑爭了，再添二十塊我都不賣！我那是啥騾子？高高大大、油光閃亮的青花騾，聽話，好使，在神禾原上要是能找出超過它的，我把王字倒過來寫！買主甲王字倒過來寫，那還是個(gè)王字嘛！（與買主乙悻悻地下）【柳青上，他頭上的草帽檐子耷拉下來，幾乎遮住了整個(gè)臉。】柳青（盡量變著聲腔）老哥，那頭青花騾子可是你的？王三（背對柳青蹲下吸煙）我的。柳青賣嗎？王三不賣拉到集上干啥。柳青啥價(jià)？【王三頭也不抬，伸出一只手，柳青會(huì)意地把王三的手拉進(jìn)袖筒；兩只手捏了幾番。】柳青抽出手來。老哥，你這價(jià)硬得很么，你賣騾子，你兒知道不？王三關(guān)他個(gè)屁事！柳青這頭青花騾是王家斌互助組的，王家斌是你兒子，咋能跟他沒關(guān)系呢？王三（猛一愣怔，站起）你是……柳青（摘下草帽）王老哥……王三啊？老柳！咋是你呢？柳青我剛遇到村上人，說你在這噠賣騾子，就尋過來了。王三哎呀你那碼子捏的……我還以為是個(gè)老手呢。【王家斌急上。】王家斌爹……柳書記……【王三立馬沉下臉來，扭頭就走，王家斌上前攔住他。】王家斌爹！你為啥把青花騾拉到集市上來賣？王三為啥？都是你們逼的，賣了省心！自打你當(dāng)了組長，騾子也入了組，就跟舊社會(huì)的長工一樣沒黑沒明地叫人使喚，鞭子沒少抽，餓沒少挨，你看看瘦成啥了？啊？王家斌爹，你是太心疼青花騾了，其實(shí)也沒有你說的那么嚴(yán)重，前天還給青花騾過過秤呢，只比入組前掉了一斤多……王三一斤多？（比劃著）一斤多這么大一坨肉呢，掉了，你不心疼，我受不了，受不了！柳青（上前）家斌，你爹說的問題，我看要想辦法解決。耕畜對莊稼人太重要了，要是養(yǎng)不好，互助組也就搞不好。王家斌對的，以前各家的耕畜都是自己養(yǎng)，現(xiàn)在放在一起，確實(shí)缺少經(jīng)驗(yàn)。柳青（對王三）老哥，我知道你是在氣頭上，你心里肯定是希望家斌好，希望互助組好。王三老柳，你高看我了……我家的事情你能不能不管？你不管，我就拾掇得了他王家斌！柳青家斌，我看是這，咱倆搬到飼養(yǎng)圈去住上幾天。王家斌搬到飼養(yǎng)圈去住？柳青對！我想??【那個(gè)賣雞的中年婦女風(fēng)急火燎地跑上。】中年婦女（一把拉住柳青）可找到你了……柳青（還以為是因買雞捏碼子的事，哭笑不得）大妹子，我剛才真的是……中年婦女（打斷）再嫑說了！我剛知道你就是住在皇甫村的柳書記，趕快趕快……柳青（覺出異樣）咋？中年婦女皇甫村的雪娥來趕集，沒料想提前生了，羊水都出來了。王家斌啊？柳青人在哪里？快帶我去！【柳青帶著王家斌跟中年婦女跑下。】【收光。】（有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“正好發(fā)現(xiàn)地上有一塊牛糞，直接用手撿起”“將牛糞放進(jìn)莊稼人甲的竹簍”等描述交代了柳青想要體驗(yàn)農(nóng)民生活，為創(chuàng)作尋找素材的心理。B.農(nóng)民甲由不肯與他握手，到“雙手與柳青緊緊相握”的轉(zhuǎn)變，說明柳青以自己的行動(dòng)消除了隔膜，讓農(nóng)民甲真心把“柳書記”當(dāng)做自己人。C.在集市上柳青主動(dòng)而且誠懇地向農(nóng)民甲學(xué)習(xí)“捏碼子”，是為了進(jìn)一步了解農(nóng)民、農(nóng)村，學(xué)習(xí)和他們一樣的討價(jià)還價(jià)的方法，更好地服務(wù)群眾。D.和賣雞的中年農(nóng)民“捏碼子”，和中年農(nóng)民的“婆姨”討價(jià)還價(jià)，其實(shí)柳青并不想買雞，只是剛剛學(xué)會(huì)“捏碼子”，想借機(jī)去體驗(yàn)一下。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.同曹禺《雷雨》相似，本文也主要以戲劇沖突刻畫人物形象，通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格、心理的復(fù)雜性，避免了人物的臉譜化、扁平化。B.柳青與農(nóng)村不同人物的生動(dòng)對話，側(cè)面反映了農(nóng)民的生活狀態(tài)和農(nóng)村的時(shí)代背景，更讓人看到一個(gè)熱愛農(nóng)村、親近農(nóng)民的好干部形象。C.本文語言極具特色，如“溜著呢”“木囊的”“嚷嚷個(gè)啥”“嫑說了”等，在展現(xiàn)人物性格的同時(shí)，也讓讀者感受到濃郁的陜西味兒。D.豐富的細(xì)節(jié)描寫使人物形象更加鮮明，情節(jié)更加真實(shí)，比如中年婦女“一把拉住柳青”并“打斷”柳青的話等細(xì)節(jié)表現(xiàn)了她的粗暴無禮。8.戲劇一般是通過矛盾沖突來塑造人物形象表達(dá)主題的。本文的沖突主要有哪些？請簡要梳理概括。9.中國話劇協(xié)會(huì)主席藺永鈞說：“話劇《柳青》具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。”請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。【答案】6.A7.D8.①一心扎根農(nóng)村，向農(nóng)民甲學(xué)習(xí)“捏碼子”（從隔膜到一家人）；

②向賣雞農(nóng)民問價(jià)，練習(xí)“捏碼子”（與賣雞農(nóng)民婆姨之間的沖突）；

③解決老農(nóng)民王三的困惑（騾子賣與不賣）；

④趕去幫助即將分娩的孕婦（新矛盾出現(xiàn)或新沖突出現(xiàn)）。9.（1）現(xiàn)實(shí)意義：①作為一位作家，柳青關(guān)注現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持以人民為中心進(jìn)行創(chuàng)作，以精品奉獻(xiàn)人民。對當(dāng)今作家的創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作方向有重要指引作用。②作為一個(gè)干部，柳青走進(jìn)人民，深入群眾，為群眾排憂解難，彰顯了優(yōu)秀干部的時(shí)代精神，給我們的干部做出了表率。

（2）歷史意義：戲劇填補(bǔ)了柳青舞臺藝術(shù)形象的空白，塑造了柳青作為干部和作家這樣具有雙重身份的人，發(fā)出了為人民寫作的最強(qiáng)音。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“……交代了柳青想要體驗(yàn)農(nóng)民生活，為創(chuàng)作尋找素材的心理”錯(cuò)誤。柳青用手撿牛糞，是要深入農(nóng)村生活，與村民打成一片，拉近和群眾的距離，并不簡單是“為創(chuàng)作尋找素材”。故選A。【7題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“……表現(xiàn)了她的粗暴無禮”錯(cuò)誤。此處的細(xì)節(jié)突出的是事情的緊急，這個(gè)細(xì)節(jié)是通過舞臺說明展現(xiàn)出來的。“一把抓住柳青”，和前面劇情和中年婦女“捏碼子”結(jié)合起來，既有讓觀眾感到富有戲劇性（人家找上門了），又寫出事情的緊迫性，“打斷”完全是因?yàn)橛性袐D要生產(chǎn)，“羊水都破了”的萬分急迫情形下的作為，人命關(guān)天，并不能說“中年婦女”粗暴無禮。相反，這恰恰表現(xiàn)了農(nóng)村人多厚道熱情、無私助人。故選D。【8題解析】本題考查學(xué)生梳理概括矛盾沖突的能力。作答此類題，把握戲劇沖突時(shí)，需要結(jié)合戲劇語言，找到矛盾雙方。然后把握情節(jié)結(jié)構(gòu)，梳理劇情發(fā)展脈絡(luò)，從而概括劇情主要內(nèi)容。節(jié)選部分主要講述了柳書記深入農(nóng)村與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的一段互動(dòng)和經(jīng)歷：①直接用手撿牛糞放進(jìn)莊稼人甲的竹簍，真心對待農(nóng)民、扎根農(nóng)村，向農(nóng)民甲學(xué)習(xí)“捏碼子”。②向賣雞的農(nóng)民詢問母雞的價(jià)格，練習(xí)“捏碼子”，被對方看出了不熟悉這種交易方式。③積極解決農(nóng)民的實(shí)際困難，在得知王三是因?yàn)樾奶垓呑佣胭u掉它后，柳書記與王家斌討論了互助組在養(yǎng)牲口方面的問題并決定住在飼養(yǎng)室。④他們得知一位孕婦即將分娩，柳書記和王家斌立刻趕去幫助。總的來說，節(jié)選文段展示了柳書記深入農(nóng)村、與農(nóng)民交流及關(guān)心農(nóng)民生活的情況，同時(shí)也反映了農(nóng)村中存在的問題和挑戰(zhàn)。【9題解析】本題考查學(xué)生多角度探究作品社會(huì)價(jià)值和深刻意蘊(yùn)的能力。（1）現(xiàn)實(shí)意義：①作為一位作家，柳青關(guān)注現(xiàn)實(shí)，他始終明白自己最終是人民中的一員，為能夠取得創(chuàng)作真實(shí)資料，他不只是舉家遷居皇甫村，連自己衣著打扮、說話方式、做事風(fēng)格都完全農(nóng)民化了，他成了一個(gè)地地道道的農(nóng)民。堅(jiān)持以人民為中心進(jìn)行創(chuàng)作，以精品奉獻(xiàn)人民。②作為一個(gè)干部，他深入生活、扎根農(nóng)村、一心為民，為群眾排憂解難，讓人看到一個(gè)熱愛農(nóng)村、親近農(nóng)民的好干部形象。（2）歷史意義：“話劇以柳青為創(chuàng)作對象，填補(bǔ)了柳青舞臺藝術(shù)形象的空白”，他既是劇中人，劇中展現(xiàn)的就是他深入生活、扎根農(nóng)村、一心為民；又是作家，他把自己深入生活、扎根農(nóng)村、一心為民的真實(shí)生活寫入作品中。塑造了柳青作為干部和作家這樣具有雙重身份的人，發(fā)出了為人民寫作的最強(qiáng)音。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從①。信由此日夜怨望，居常鞅鞅②，羞與絳、灌等列。上嘗從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將此乃信之所以為陛下禽也且陛下所謂天授非人力也”（節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）〖備注〗①朝從：定期朝拜。②鞅鞅：不高興的樣子。材料二項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書，不成，去；學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。”於是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽逮，乃請?zhí)I獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇於吳中。吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下。每吳中有大繇役及喪，項(xiàng)梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺馀，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。……烏江亭長西門檥①船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡。”項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之②，指王翳曰：“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”乃自刎而死。（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）〖備注〗①檥（yǐ倚）：整船靠岸。②面之：跟項(xiàng)王面對面。呂馬童原在后面追趕項(xiàng)王，項(xiàng)王回過頭來看見他，二人才正面相對。10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆把答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。而善將A將B此乃信C之所以為D陛下禽也E且陛下F所謂G天授H非人力也11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“上嘗從容與信言諸將能不”與《燭之武退秦師》中“失其所與，不知”兩句中“與”的意思不同。B.“以是知其能”與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“亦各言其志也”兩句中“其”的意思不同。C.“天之亡我，我何渡為”與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”兩句中“之”的用法相同。D.“江東父兄憐而王我”與《齊桓晉文之事》中“保民而王，莫之能御”兩句中的“王”意思相同。12.下列對選文材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓信自知受到劉邦畏忌，常托病不參加朝見，并且認(rèn)為封賞不公，于是與劉邦談話時(shí)，他借機(jī)抱怨，表達(dá)對封賞的不滿。B.項(xiàng)羽年少時(shí)，學(xué)書、學(xué)劍都沒有成功，于是項(xiàng)梁讓項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，項(xiàng)羽開始很高興，但粗略學(xué)過后，又沒能堅(jiān)持下去。C.項(xiàng)梁殺人后，與項(xiàng)羽躲避在吳中，項(xiàng)梁常常主持辦理吳中大規(guī)模的徭役和喪葬，并暗中用兵法部署調(diào)度賓客和子弟。D.烏江亭長勸說項(xiàng)羽渡江稱王，項(xiàng)羽為江東弟子無一生還而感到慚愧，不愿渡江，把馬送給亭長后，與敵作戰(zhàn)，多處受傷。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。（2）顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”14.材料二中的細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)了項(xiàng)羽怎樣的性格特征？請結(jié)合文本簡要概括分析。【答案】10.BEH11.D12.A13.（1）讀書識字只是能夠記姓名罷了，劍術(shù)（也）只能對敵一人，不值得學(xué)，要學(xué)能對敵萬人的。（2）（他）回頭看見漢軍的騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老朋友嗎？”14.①胸懷大志。如見到秦始皇出游場景時(shí)，他說“彼可取而代之”。

②勇猛無畏。步行與敵軍作戰(zhàn)，短兵相接。

③知恥重義。感到愧對江東弟子，拒絕渡江，自刎而死，將人情送給故人呂馬童。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（陛下）善于帶領(lǐng)將領(lǐng)，這就是韓信我之所以被陛下您所控制（捉住）原因了，而且陛下的能力是天生的，不是人們努力所能達(dá)到的。“將將”兩個(gè)名詞連用，第一個(gè)活用為動(dòng)詞“帶領(lǐng)、統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)帥”，構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，賓語后斷句，所以B處斷句；“此乃……也”判斷句式，“也”后斷句，所以E處斷句；“所謂天授”“非人力也”兩個(gè)句子表判斷，中間需斷開，所以H處斷句。故選BEH。【11題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。虛詞，連詞，和、同、跟；/實(shí)詞，動(dòng)詞，結(jié)交、同盟。句意：劉邦曾經(jīng)在閑暇時(shí)隨口與韓信討論各位將領(lǐng)才能的大小。/失掉了自己的同盟國，不明智。B.正確。第三人稱，他們的；/第一人稱代詞，自己的。句意：以此了解了每個(gè)人的能力。/也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。C.正確。“之”都是取消句子獨(dú)立性。句意：上天要滅亡我，我渡江干什么呢！/防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。D.錯(cuò)誤。意思不同。名詞動(dòng)用，使動(dòng)，使……為王；/名詞動(dòng)用，推行王道。句意：即使江東父老兄弟憐憫我，讓我稱王。/愛護(hù)百姓，推行王道，就沒有誰能夠阻擋。故選D。【12題解析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A.“他借機(jī)抱怨，表達(dá)對封賞的不滿”錯(cuò)誤。與劉邦談話時(shí)，韓信說自己帶領(lǐng)軍隊(duì)可以多多益善，并且認(rèn)為劉邦善于統(tǒng)帥將領(lǐng)，沒有體現(xiàn)出對封賞的不滿之情。故選A。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“而已”，罷了；“敵”，對敵；“足”，值得。（2）“顧”，回頭；“若”，你；“故人”，老朋友。【14題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。胸懷大志。根據(jù)“秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也’”可知，見到秦始皇出游場景時(shí)，他說“彼可取而代之”。勇猛無畏。根據(jù)“乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)”可知，步行與敵軍作戰(zhàn)，短兵相接。知恥重義。根據(jù)“‘吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。’乃自刎而死”可知，感到愧對江東弟子，拒絕渡江，自刎而死，將人情送給故人呂馬童。參考譯文：材料一韓信知道漢王畏忌自己的才能，常常托病不參加朝見和侍行。從此，韓信日夜怨恨，在家悶悶不樂，和絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。劉邦曾經(jīng)在閑暇時(shí)隨口與韓信討論各位將領(lǐng)才能的大小，各自認(rèn)為有高有低。劉邦問道：“像我這樣，能統(tǒng)帥多少士兵？”韓信說：“陛下你只不過能統(tǒng)帥十萬人。”劉邦說：“那對你來說，你能統(tǒng)帥多少呢？”韓信回答道：“我統(tǒng)帥士兵的越多越好。”劉邦笑道：“統(tǒng)帥士兵的越多越好，那為什么被我所控制（捉住）？”韓信說：“陛下不能統(tǒng)帥士兵，但善于帶領(lǐng)將領(lǐng)，這就是韓信我之所以被陛下你所控制（捉住）的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人們努力所能達(dá)到的。”（節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）材料二項(xiàng)籍是下相人，字羽。項(xiàng)籍小時(shí)候，學(xué)習(xí)認(rèn)字，沒有學(xué)成。改學(xué)劍書，又沒有學(xué)成。（本來）項(xiàng)梁很生他的氣。項(xiàng)籍說：“讀書識字只是能夠記姓名罷了，劍術(shù)（也）只能對敵一人，不值得學(xué)，要學(xué)能對敵萬人的。”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法，項(xiàng)籍非常高興，粗略地知道了兵法大意，但又不肯認(rèn)真學(xué)完。項(xiàng)梁曾被櫟陽（官吏）追捕，就請?zhí)I縣獄掾曹咎寫信給櫟陽獄掾司馬欣，因此事情得到了結(jié)。項(xiàng)梁殺了人，和項(xiàng)籍在吳中躲避仇家。吳中有才能的士族都比不上項(xiàng)梁。每當(dāng)吳中有大規(guī)模的徭役和喪葬，項(xiàng)梁常常主持辦理，暗中用兵法部署調(diào)度賓客和子弟，以此了解了每個(gè)人的能力。秦始皇帝巡游會(huì)稽，渡過浙江，項(xiàng)梁和項(xiàng)籍一同（去）觀看。項(xiàng)籍說：“那個(gè)皇帝可以取而代之。”項(xiàng)梁捂住他的嘴，說：“不許亂說，要滅族啊！”項(xiàng)梁因此覺得項(xiàng)籍不同于一般人。項(xiàng)籍身高八尺有余，力能舉鼎，才氣過人，吳中子弟都已經(jīng)敬畏他。……烏江亭長把船停靠在岸邊等待著（項(xiàng)王），對項(xiàng)王說：“江東雖小，地方（也）縱橫上千里，民眾數(shù)十萬，也足以稱王。希望大王趕快渡江。現(xiàn)在只有我有船，漢軍來到，沒有船渡江。”項(xiàng)王笑著說：“上天要滅亡我，我渡江干什么呢！況且我和江東青年八千人渡江西征，現(xiàn)在沒有一個(gè)人回來，即使江東父老兄弟憐憫我，讓我稱王，我有什么臉面去見他們？即使他們不說（什么），（我）項(xiàng)籍難道內(nèi)心不感到慚愧嗎？”項(xiàng)王對亭長說：“我知道您是個(gè)忠厚長輩。我騎這匹馬曾經(jīng)一天飛奔一千里，不忍心殺了它，把它送給您吧。”就命令騎兵都下馬步行，手持短兵器交戰(zhàn)。項(xiàng)王身上也受了十多處傷。（他）回頭看見漢軍的騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老朋友嗎？”呂馬童背對項(xiàng)王，指給王翳說：“這就是項(xiàng)王。”項(xiàng)王就說：“我聽說漢王用一千斤黃金買我的頭，封邑一萬戶，我把這件好事送給你。”就自刎而死。（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩歌，完成小題。游山西村①（宋）陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。社日②（唐）王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。〖備注〗①寫此詩時(shí)，詩人被投降派彈劾罷歸故里。②社日：古代祭祀土神的日子。15.下列對陸詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.陸詩首聯(lián)寫農(nóng)家酒味雖不醇厚，待客情意卻十分深厚，一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客的盛情。B.“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門”兩句，既是全詩的總結(jié)，也是對詩人漫游山村心情的表述。C.陸游寫此詩正罷官閑居在家，詩人對詐偽的官場心灰意冷，只想在家鄉(xiāng)安度晚年，忘掉朝廷之事。D.陸詩以游村貫穿，并把秀麗山村自然風(fēng)光與淳樸村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面里，意境優(yōu)美。16.兩首詩都寫了“社日”這一古老鄉(xiāng)土風(fēng)俗，但在描寫手法上卻有明顯不同。請結(jié)合詩句簡要分析。【答案】15.C16.①陸詩運(yùn)用正面描寫的手法來寫社日的景象。你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，展現(xiàn)了社日的喜慶熱鬧。

②王詩運(yùn)用側(cè)面烘托的手法來寫社日。春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。【解析】【15題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“詩人對詐偽的官場心灰意冷，只想在家鄉(xiāng)安度晚年，忘掉朝廷之事”錯(cuò)誤。對比詐偽的官場，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)引發(fā)無限的欣慰之情，但詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事，秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來，這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。如陸詩中，“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”寫吹著簫，打起鼓，春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存，正面展示社日的熱鬧；再看王詩，“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”寫天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家，這里沒有直接寫社日的場面，而是寫春社散后的情形，采用的是側(cè)面烘托的手法。（三）名篇名句默寫（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）春水初融，春風(fēng)拂面，讓人不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙為我們描繪的畫面：“______，______。”古時(shí)，在春天到來之際，人們總是像這樣沐浴祈雨，冀望一年的風(fēng)調(diào)雨順。（2）《勸學(xué)》中的“______，______”與《老子》中的“千里之行，始于足下”，都以行路為喻，形象地說明積累的重要性。（3）送別詩是中國古代詩歌的常見題材，古人常在送別詩中描繪送別場景，表達(dá)依依不舍的情感，比如：“______，______。”【答案】（1）浴乎沂風(fēng)乎舞雩（2）不積跬步無以至千里（3）醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月（李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。/山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。）第Ⅱ卷表達(dá)題（共80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。葫蘆諧音“福祿”，代表著中國人對美好生活的向往，是民族文化基因的重要組成部分。葫蘆外形柔和圓潤、線條流暢，上下球體①，符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢，可盛千百福祿；大肚小肚，能容天下萬物”，葫蘆蘊(yùn)含著多層次的吉祥文化，如幸福、平安、和諧、多子等。可以說，葫蘆身上凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。其實(shí)，我國人民不僅喜愛葫蘆，葫蘆對“一帶一路”的許多沿線國家人民也有共同的情感基礎(chǔ)。一般認(rèn)為葫蘆的原產(chǎn)地是非洲，我國人民與非洲人民均有源遠(yuǎn)流長的葫蘆種植歷史。歷史文獻(xiàn)表明，對葫蘆“多子多孫”的文化寓意，印度人民與中國人民可謂②。這一點(diǎn)可以由季羨林先生翻譯的印度史詩《羅摩衍那》記載的“須摩底呢，虎般的人！生出來了一個(gè)長葫蘆，人們把葫蘆一打破，六萬個(gè)兒子從里面跳出”予以證實(shí)。蒙古的民間故事《金鷹》同樣表明，葫蘆在蒙古民間具有繁衍生息的含義。阿富汗人慣用葫蘆做喜慶場合用的化妝品容器和鼻煙壺。在以色列、土耳其和一些阿拉伯國家，葫蘆用作煙具和裝飾工藝品也③。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。20.文中多處用了引號，下列四個(gè)選項(xiàng)中引號用法和其他三處不同的一項(xiàng)是（）A.葫蘆諧音“福祿”B.符合“尚和合”“求大同”的理念C.葫蘆對“一帶一路”的許多沿線國家人民D.對葫蘆“多子多孫”的文化寓意【答案】18.①渾然天成（嚴(yán)絲合縫）②不謀而合③司空見慣（比比皆是、屢見不鮮）19.不僅我國人民喜愛葫蘆，“一帶一路”的許多沿線國家人民都對葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)。20.C【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，此處指葫蘆上下兩個(gè)球體是自然形成的整體，無斧鑿的痕跡，可填寫“渾然天成”，或者“嚴(yán)絲合縫”。渾然天成：形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。嚴(yán)絲合縫：形容銜接得非常緊密，看不出拼湊的痕跡。第二空，語境指印度人民與中國人民對葫蘆“多子多孫”的文化寓意的認(rèn)同是一樣的，可選“不謀而合”。不謀而合：事先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致。第三空，根據(jù)語意，此處可填寫表達(dá)“很常見”意思的成語，填寫“司空見慣”，或者“比比皆是”“屢見不鮮”。司空見慣：指某事物或現(xiàn)象非常常見，因此不再引起人們的驚奇或關(guān)注。比比皆是：到處都是，形容極其常見。屢見不鮮：常常見到，并不新奇。【19題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語病：一是語序不當(dāng)，前后分句主語不同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)位于主語的前面，“我國人民”應(yīng)放在“不僅”后面；二是主客體倒置，不是“葫蘆對……有共同的情感基礎(chǔ)”，而是“‘一帶一路’的許多沿線國家人民都對葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)”。【20題解析】本題考查學(xué)生分析理解標(biāo)點(diǎn)符號作用的能力。A.表示強(qiáng)調(diào)；B.表示強(qiáng)調(diào)；C.表示特定稱謂；D.表示強(qiáng)調(diào)。故選C。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。甄士隱與賈雨村是作為“對立幻象”存在于《紅樓夢》全書的敘事之中的。甄士隱是人世間與太虛幻境的連接點(diǎn)，___①___，他們兩人又生活在同一個(gè)時(shí)代，印證了太虛幻境與賈府是虛實(shí)相映的。看似虛幻莫測，___②___，給讀者帶來了強(qiáng)烈的真實(shí)感與情感體驗(yàn)。而作為“對立”呈現(xiàn)的形象，___③___，一種是以甄士隱為代表的超然出世的人物，一種是以賈雨村為代表的熱衷名利的人物。后者在前者的眼里是虛無，前者在后者的眼里是瘋癲，二人最后在覺迷渡口相遇，如同開頭在葫蘆廟比鄰而居的情況一般。二人所經(jīng)歷過的世間紛擾都像是南柯一夢，夢醒之后的再次相遇則暗示著一切都仿佛回到了原點(diǎn)：甄士隱已悟道成仙，冷眼旁