高級中學名校試題PAGEPAGE1廣西壯族自治區南寧市2024-2025學年高一下學期開學檢測語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。李白，字太白，號青蓮居士，是群星璀璨的盛唐詩壇里最具代表性的作家之一，素有“詩仙”之譽，在我國各代浩若星辰的詩人中獨樹一幟，其篇篇曠世之作跨越千年而不衰，擁有廣泛而深遠的影響。李白最具歷史魅力的就是其自由精神的發散，其自由精神本質的美令后世嘆為觀止。他所展現的那種自由精神的美只屬于他一個人，使他成為文學歷史中神一般不可逾越的存在。李白的自由精神與其思想有著密切聯系。他一生受各種思想的影響，其思想存在復雜性。其人生的不同時期，受不同思想的影響，與他本身豪放不羈、自由不拘、高傲不屈、浪漫不已的性格也有很大的關系，當然，也與他所生活的盛唐時代思想自由、兼容并蓄有所關聯。他的性格與他的思想相輔相成，二者與他的自由精神本質共生，互相建構，成就了一個千古無二的李白。李白一生都受政治理想的牽引，一生都未曾放棄建功報國的政治目標，他對仕途的執著也是他一生矛盾思想的關鍵，而這種思想受儒家思想影響極大。儒家思想中積極入世、施仁政、愛民等主張都是李白一生所追求的，他有著強烈的濟世救國之心，在腐敗的政治面前堅守仁義正道，同情在黑暗政治統治下受苦受難的普通民眾，為他們憤慨，為他們不平，對他們寄寓深刻的同情，等等。他這方面的思想在他的眾多作品中也均有所體現，他道：“仲尼七十說，歷聘莫見收。魯連逃千金，珪組豈可酬。時戰茍不會，草木為我儔?！彼恼巫非螅且钥鬃?、魯仲連為榜樣的，游歷各地，尋找實現政治理想的機會。他性格極具浪漫，當然這也與儒家思想的浪漫不乏聯系。天生不愛拘束，也不屑權財，這樣的性格驅使他只能采取類似周游探訪的方式去實現他的政治抱負。而這種游歷又造就了他對儒家入世思想的深入汲取，內化為他自己的濟世精神，造就了他對政治理想的執著。他對社會現實的態度既失望又保持期望，意欲能有機會“濟天下”，受儒家思想影響的這部分思想也是他自由精神聯系現實最密切的思想部分。但另一方面，李白也頗有些離經叛道的思想行徑，這里也體現著李白思想的矛盾性，他敬慕孔子：“西過獲麟臺，為我吊孔丘?！庇值溃骸拔冶境袢?，鳳歌笑孔丘?！泵镆曄荣t：“堯舜之事不足驚，自馀囂囂直可輕。”對孔子嘲諷，對儒家所崇的圣賢不屑，倒是十分符合李白的性格特點，符合他跳躍的思想行徑，也是他自由精神的突出點：一方面深入世俗，另一方面又跳脫出世俗思想的條框，在現實思想與升華后的個性思想之間穿梭自如。正是這種矛盾，成就了李白獨特的自由精神特質，也給予他自由精神生長的空間。李白在很小的時候即受任俠思想影響，俠義思想也貫穿他的一生。青少年時期的李白就十分仰慕那些著名俠客，并且因這種熱愛而深諳劍術，他豪放瀟灑的性格特點或與這種任俠思想頗有聯系，“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”“感君恩重許君命，泰山一擲輕鴻毛”。其任俠思想可見一斑。他的俠義風范也展現在他一生的方方面面，從遭流放時“高歌大笑出關去”，對達官顯貴不屑一顧，“戲萬乘若僚友”，到張狂地等待天子玄宗“御手調羹以飯之”，令當朝紅人高力士為己脫靴，又有仗義疏財、助人為樂的俠氣，“千金散盡還復來”“五花馬、千金襲，呼兒將出換美酒”“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”等。他的俠義思想可以說是交錯在他復雜思想中又難以忽視的一部分。這種曠達與豪放的思想也是支持他從現實中脫離升華出來，隨意穿梭自由精神境界的關鍵。道家思想是李白一生思想的主流，不似對儒家思想那樣有所崇又有所貶，李白對道家思想可以說是全盤接收，當然，這也是造就他出世與入世思想矛盾之源。他飄逸灑脫、不拘一格、狂放不羈的性格也是道家思想的外化表現，唐朝李氏尊道家鼻祖老子為宗，對道教大加倡導與宣傳，也是李白受道家影響至深的社會因素。李白在漫游期縱情山水時，對自然表達無限的熱愛與尊崇，如“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”（《獨坐敬亭山》），與自然融為一體，達物我合一之境界，將自己的思想精神放任于完全自由的境地，超脫塵世而悠然自得，其出世的傾向也有所尋覓。另一方面，與入世相聯系，“吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身”，主張功成身退的激流勇退的精神，也是道家思想的重要體現。此外，李白求經訪道，樂此不疲，尋仙覓天，津津有味，時常夢中訪仙境，見仙人，也是他飄逸靈越的思想的表現，即受道家思想影響至深。對道家思想的尊崇使他在出世與入世之間矛盾不已，如同他一生中的眾多矛盾一樣，鑄就了他獨特的處世之道，不屑名利與財富，追求自由，馳騁在自然中，卻又不隨波逐流，心系天下蒼生，從而推動他成就其自由精神。集眾多矛盾于一身的李白，既對自由精神進行了最全面的闡釋，又成就了屬于他自己的自由精神，他身上所體現出來的自由精神的本質，正是他這一生傳奇色彩的顏料，他的這種自由精神無法復制，甚至無法效仿，我們也不可能真正去窮極探索，只能作為局外人去欣賞這種超脫的、獨一無二的自由精神。這種自由精神像一件遠古流傳的極美工藝，看不見，摸不到，但其無盡的魅力卻使人回味無窮。（摘編自紀聰聰等《淺論李白的自由精神》，有刪改）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.李白是盛唐詩壇里最具代表性的詩人，其自由精神的發散是他最具歷史魅力的地方。B.李白的自由精神與他一生所受的各種思想有關，也與盛唐時代的社會風氣有關。C.李白追求儒家思想中積極入世、仁政愛民等主張，但有時也會嘲諷孔子、蔑視先賢。D.李白受道家思想的影響，外化表現為他具有飄逸灑脫、不拘一格、狂放不羈的性格。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.李白的性格、思想與他的自由精神本質共生，互相建構，展現出獨屬于他一個人的自由精神之美。B.李白的豪放瀟灑來源于任俠思想，由于熱愛、仰慕那些著名俠客，他深諳劍術，所以具有了俠義風范。C.李白在縱情山水時，能與自然融為一體，達到物我合一的境界，超脫塵世，反映出他出世的傾向。D.李白的思想具有矛盾性，他不愛拘束，不屑錢財名利，但又執著于仕途，心系天下蒼生，想要建功報國。3.下列選項，最適合作為論據來支撐材料第三段觀點的一項是（）A.相思相見知何日？此時此夜難為情！ B.舉杯邀明月，對影成三人。C.舉頭望明月，低頭思故鄉 D.閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。4.請簡要概括文本的論證思路。5.請結合材料，簡要分析《夢游天姥吟留別》中展現出的李白的思想?！敬鸢浮?.A2.B3.D4.總體采用“總—分—總”的論證結構，先總寫李白具有的獨特自由精神之美，再分析李白的思想、性格和其自由精神之間共生互建的關系，最后再次強調李白自由精神的獨一無二和無法超越，收束全文。5.①“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”兩句，體現材料中李白不受拘束、超脫世俗的自由精神。②“身登青云梯”“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”等句，體現李白熱愛、尊崇自然，悠然自得，與自然相融的思想。③“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”等句，寫李白訪仙境、見仙人，體現濃厚道家思想?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章以李白的自由精神為核心，探討了他思想的多元與矛盾性。文章從儒家、道家以及任俠思想的影響出發，分析了李白如何在這些思想的交織下形成獨特的個性和文學成就。文本通過具體詩句和事例展現李白在現實與超脫間的徘徊，突出其不拘一格的藝術風范。整體而言，文章邏輯清晰，論證扎實，有力揭示了李白自由精神的不可復制性和其對后世的深遠影響?！?題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“李白是盛唐詩壇里最具代表性的詩人”表述不當，原文為“是群星璀璨的盛唐詩壇里最具代表性的作家之一”，選項少了“之一”，改變了文意。故選A?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B.“由于熱愛、仰慕那些著名俠客，他深諳劍術，所以具有了俠義風范”因果關系不當。原文為“青少年時期的李白就十分仰慕那些著名俠客，并且因這種熱愛而深諳劍術，他豪放瀟灑的性格特點或與這種任俠思想頗有聯系”，文中說的是或許有聯系，并沒有直接的因果聯系。故選B?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料三說的是“李白一生都受政治理想的牽引，一生都未曾放棄建功報國的政治目標，他對仕途的執著也是他一生矛盾思想的關鍵，而這種思想受儒家思想影響極大”。A.意思是彼此相思彼此掛念，卻不知相見是何日。此時此刻的我在這秋意闌珊的深夜，不忍覺得情何以堪。描寫的是相思之情，不符合材料三的論點。B.意思是舉杯向天，邀請明月，與我的影子相對，便成了三人。主要寫詩人的一種孤寂憂愁的情懷，不符合材料三的論點。C.意思是我抬起頭來，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。描寫的是對家鄉的思念之情，不符合材料三的論點。D.意思是像姜尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢，他乘船經過日邊。詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是姜尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受商湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心，表現了李白對仕途的執著，符合材料三的論點。故選D。【4題解析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。結構上，文章共六段。第一段“李白最具歷史魅力的就是其自由精神的發散，其自由精神本質的美令后世嘆為觀止。他所展現的那種自由精神的美只屬于他一個人，使他成為文學歷史中神一般不可逾越的存在”先總寫李白具有的獨特自由精神之美。第二段“李白的自由精神與其思想有著密切聯系”，第三段“李白一生都受政治理想的牽引，一生都未曾放棄建功報國的政治目標，他對仕途的執著也是他一生矛盾思想的關鍵，而這種思想受儒家思想影響極大”，第四段“李白在很小的時候即受任俠思想影響，俠義思想也貫穿他的一生”，第五段“道家思想是李白一生思想的主流”，分析了李白的思想、性格和其自由精神之間共生互建的關系。第六段“他身上所體現出來的自由精神的本質，正是他這一生傳奇色彩的顏料，他的這種自由精神無法復制，甚至無法效仿，我們也不可能真正去窮極探索，只能作為局外人去欣賞這種超脫的、獨一無二的自由精神”再次強調李白自由精神的獨一無二和無法超越?？傮w采用“總—分—總”的論證結構。【5題解析】本題考查學生分析運用文中信息的能力。①第三段“他性格極具浪漫，當然這也與儒家思想的浪漫不乏聯系。天生不愛拘束，也不屑權財”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”兩句，在面對權貴時，他能秉持“使我不得開心顏”就堅決不妥協的態度，說明他不會被世俗對權貴的尊崇觀念所左右，不將權貴的認可作為自己追求的目標，體現材料中李白不受拘束、超脫世俗的自由精神。②結合倒數第二段“李白在漫游期縱情山水時，對自然表達無限的熱愛與尊崇……與自然融為一體，達物我合一之境界，將自己的思想精神放任于完全自由的境地，超脫塵世而悠然自得，其出世的傾向也有所尋覓”，“身登青云梯”“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”等句，表明他將自己的生活與自然緊密相連，以白鹿為伴，隨時準備去探訪名山，體現李白熱愛、尊崇自然，悠然自得，與自然相融的思想。③結合倒數第二段“他飄逸灑脫、不拘一格、狂放不羈的性格也是道家思想的外化表現”“此外，李白求經訪道，樂此不疲，尋仙覓天，津津有味，時常夢中訪仙境，見仙人，也是他飄逸靈越的思想的表現，即受道家思想影響至深”，“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”等句，寫李白訪仙境、見仙人，與他受道家思想影響所產生的對仙境的向往和想象一致。道家追求超凡脫俗、自由逍遙的境界，仙境是這種境界的象征，李白通過描繪這樣的場景，展現出他對道家仙境的認同和沉浸其中的精神狀態。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雪蓮花兒開喬正芳①當軍區文工團慰問演出隊即將出發的時候，楊燦燦背著背包氣喘吁吁追上來。她昨夜似乎沒有睡好，眼泡紅腫，面色憔悴。②新任隊長蔣小妮看了看她，說，老隊長，這次演出你就別出去了，你這幾天就要轉業回川了。③楊燦燦咬了咬牙，說，正是因為我馬上要轉業回川了，機會難得，所以這次演出我一定要去?、荜犛褌兌剂私饫详犻L的個性，互相看了眼，沒有再提出異議。⑤她們這次慰問演出的邊防哨所，大多在海拔三四千米的雪山之上，山勢陡峭，道路艱險，特別是最后一站的月牙巔，常年積雪覆蓋，平均氣溫在零下二十幾度，是一座據說連鳥兒也無法飛越的“孤島”。⑥楊燦燦清楚地記得第一次登上這個哨所時的情景：由于海拔高，山風特別大，幾間平房四角都用鋼絲繩綴著碩大的石頭。戰士們每天巡邏都是一項嚴峻的考驗，處處怪石嶙峋、險情暗伏。如果趕上天氣不好，那就更加艱險。由于嚴寒干燥、環境惡劣，大雪封山時蔬菜不能及時補給，戰士們個個皮膚粗糙，嘴唇干裂?？匆娝齻兦皝砦繂栄莩觯瑧鹗總兏吲d得像過節一般。⑦這些可愛的大男孩，他們爭相拿出平時舍不得吃的蘋果大棗以及各種寶貝，招待這些勇敢的女客人。有個看上去十八九歲的小戰士，還特意用燒開的雪水泡了老家寄來的綠茶。那場面，讓已為人母的楊燦燦好生感動。她緊緊地握著小戰士皴裂的雙手，流下了熱淚。小戰士很不好意思，反倒不停地安慰她，沒事的，真的！我們都已習慣了。再說戍守邊疆、保家衛國，也是我們每個男兒義不容辭的責任！⑧今天，她們這群被稱為“高原上的百靈鳥”的文藝女兵們再一次登上了這個海拔4000米的雪山哨所?？吹剿齻儯瑧鹗總兗拥脷g呼雀躍，紛紛跑進屋，捧出平時舍不得吃的果子，他們用高壓鍋煮了米飯并開了幾個香噴噴的肉罐頭。⑨大家圍坐在一起談論著、說笑著，新隊長蔣小妮問，戰友們，你們最喜歡看我們表演什么節目呢？⑩一個戰士說，我喜歡聽《燭光里的媽媽》；另一個說：我喜歡聽《我的祖國》，那高亢雄壯的旋律，每次聽都讓人熱血沸騰。?一個戴眼鏡的戰士說，我喜歡看古典舞，那衣袂飄飄的女子，柔美曼妙，有著無法言傳的美！?別胡說，老班長急忙打斷他的話，你忘了這是在海拔4000米的雪山上？氣溫零下二十度呢！?這個戰士自覺失言，不禁紅了臉。?吃完飯，戰士們集體站到了外面，騰出宿舍給女兵們作化妝間。?演出開始了。哨所前的冰地上，霎時暖意洋洋，戰士們圍成一圈，凝神觀看著。?首先上場的是蔣小妮，她唱的是《我的祖國》：“一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸……”清澈嘹亮的歌聲，飄蕩在雪山之巔，飄蕩在戰士們的心里。接著是吳麗紅、袁圓……?輪到她們的老隊長楊燦燦上場了！戰士們齊齊回過頭，滿懷期待的目光望過來——忽見眼前一亮，一團白光閃耀，天地澄明，萬物安靜。一位素衣女子，衣袂翩躚，如月華初上、光彩盈盈；她旋轉腰肢，裙裾飛揚，清風細細，枝葉扶搖，儼然一株乍開的雪蓮，在優美舒緩的旋律中，慢慢打開……?所有的人全都睜大了眼睛：天哪，這個楊燦燦，在零下二十攝氏度的雪山上，在包裹著棉衣棉褲還嫌冷的哨所前，她竟然光著腳丫，身上只穿了一件綢紗！?戰士們愣了愣，繼而掌聲雷動。?楊燦燦面色恬靜，隨著音樂，揮舞水袖，旋轉，擰傾，屈伸，俯仰，將一株雪蓮花的生長畫面徐徐打開——新芽初萌，喜逢甘霖，枝葉舒展，搏擊風雪，傲然盛開！?戰士們哭了，無聲的淚水順著鼻翼淌進了嘴巴，在心里涌起了滔天的巨浪。班長默默脫下身上的棉大衣，小心地鋪在了旋轉著的楊燦燦的腳邊；所有的戰士們全都脫下了棉大衣，恭敬地放在了這株圣潔的雪蓮邊……?風靜止了，雪靜止了，整個天地都靜止了——齊齊看一株最美的雪蓮在海拔四千米的冰山上粲然盛開！?新隊長蔣小妮嗚咽著，使勁擦去流到下巴的淚水。只有她知道，就在前天，楊燦燦六歲的兒子，因為得了嚴重的高原心臟病，已經在四川某醫院病逝了。（原載《小說月刊》2019年第4期，有刪改）6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）A.老班長細心、善解人意，雪山邊防哨所天寒地凍，不適合慰問團表演古典舞，所以他急忙打斷戴眼鏡戰士的話。B.小說注重通過刻畫人物形象表現主題，如由文中戰士們喜歡的歌曲可以看出他們對家國的熱愛，正是這份熱愛支撐著他們在雪山上堅守。C.“隊友們都了解老隊長的個性，互相看了眼，沒有再提出異議”，由此可以看出楊燦燦平時性格比較執拗，這一點從后文她在零下二十度的雪山穿綢紗跳舞的情節中也可以得到印證。D.楊燦燦“光著腳丫，身上只穿了一件綢紗”，這與哨所惡劣的自然環境形成了鮮明的對比，突出其奉獻精神。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.臨近演出，兒子因高原心臟病離世，給楊燦燦內心帶來巨大痛苦，這和她為戰士們精心表演形成強烈對比。B.第⑤段中“是一座據說連鳥兒也無法飛越的‘孤島’”使用了暗喻的手法，表現出雪山上的邊防哨所環境惡劣、與世隔絕。C.“脫下”“鋪在”“放在”等動作，表現了戰士們為他人著想的高尚品質。D.文中插敘楊燦燦回憶以前登上雪山哨所時的情景，將兩次雪山演出的情景放在一起，既豐富了文章內容，也加快了文章的敘述節奏。8.本文與教材中茹志娟的《百合花》有很多相似的地方，請結合《百合花》的內容，分析兩篇文章的標題的含義。9.小說細致描繪楊燦燦第一次登上雪山哨所時的情景，這樣寫有什么作用？請簡要分析。【答案】6.C7.D8.①《百合花》的標題“百合花”，有兩重含義：既指新媳婦那床綴滿“百合花”的新被子；又象征小通訊員和新媳婦那如“百合花”一般純凈美好的情感和品質。②本文的標題“雪蓮花兒開”有兩重含義：既指楊燦燦用舞蹈展現了雪蓮花開的過程，給戰士們帶來了唯美的審美體驗；又象征楊燦燦努力克服身體、心理的痛苦為雪山上的哨兵送去慰問的真誠情感和如雪蓮一般圣潔的可貴品質。9.①描寫了哨所惡劣的自然環境，凸顯了戰士們堅守哨所的崇高形象。②對小說的故事情節起補充作用，使小說情節更加完整。③讓文章結構富于變化，避免平鋪直敘?！窘馕觥俊緦дZ】喬正芳的《雪蓮花兒開》通過對比手法和細膩的細節刻畫，呈現了楊燦燦及邊防戰士們在惡劣環境中奉獻與堅守的精神。小說以文藝女兵們的慰問演出為線索，突出楊燦燦在兒子去世后的堅韌與大愛。雪山哨所的極端氣候與楊燦燦“光著腳丫”表演的行為形成鮮明對比，強化了她的勇敢和無私奉獻。結尾情感強烈，與戰士們的回應遙相呼應，傳遞出軍人之間深厚的情誼和默契。【6題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。C.“可以看出楊燦燦平時性格比較執拗”理解有誤。閱讀文本可知，楊燦燦在零下二十度的天氣穿綢紗跳舞并非因為性格執拗，而是作為一名文藝兵的對工作職責的堅守，對戰友的熱愛。故選C?！?題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“也加快了文章的敘述節奏”理解有誤。文中楊燦燦回憶以前登上雪山哨所的情景，將兩次雪山演出的情景放在一起，從故事情節上起到補充說明的作用，從而更加豐富人物性格，使文章結構脈絡清晰，從而避免了結構上的平鋪直敘。插敘減緩了敘述節奏，故“也加快了文章的敘述節奏”理解有誤。故選D?！?題解析】本題考查學生分析文章標題的含義的能力。《百合花》中以“百合花”為題的含義：從表層含義來看，“百合花”指實物的花，即新媳婦結婚時“一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花”；從深層含義來看，“百合花”象征著純潔、美好，文章以此來比喻小通訊員和新媳婦純凈美好的情感和品質?！堆┥徎▋洪_》中“她旋轉腰肢，裙裾飛揚，清風細細，枝葉扶搖，儼然一株乍開似開的雪蓮，在優美舒緩的旋律中，慢慢綻放……”“楊燦燦面色恬靜，隨著音樂，揮動水袖，旋轉、擰傾、屈伸、俯仰，將一株雪蓮花的生長畫面徐徐展開……”，由此可知，從表層含義來看，楊燦燦用自己輕盈的舞姿展現了雪蓮花傲然盛開的過程，給戰士們帶來了唯美的感受；由文中“天哪，這個楊燦燦，在零下二十攝氏度的雪山上，在包裹著棉衣棉褲還嫌冷的哨所前，她竟然光著腳丫，身上只穿了一件綢紗！”“只有她知道，就在前天，楊燦燦六歲的兒子，因為得了嚴重的高原心臟病，已經在四川某醫院病逝了”可知，從深層含義來看，“雪蓮花”開放的過程，也就是楊燦燦克服自身身體的痛苦和失去親人心理的痛苦，全情為雪山上哨兵慰問的可貴的品質的體現，她如雪蓮一樣圣潔美好。【9題解析】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。①通過“海拔高，山風特別大”“嚴峻的考驗”“怪石嶙峋、險情暗伏”“艱險”“惡劣”等寫出哨所所在地環境惡劣，側面寫出了邊疆戰士們排除萬難，堅守哨所的崇高形象。②因為隊長楊燦燦之前來過哨所，所以此處作者以插敘的形式將第一次來到哨所時的情景進行補充敘述，可以使情節更加完整。③由“楊燦燦清楚地記得第一次登上這個哨所時的情景”可知，本段屬于插敘內容，是寫楊燦燦來到慰問演出的邊防哨所后回憶第一次來到哨所的情景，即在正常的敘述過程中突然插入回憶內容，由此避免了平鋪直敘，使文章的整體結構有了一個變化。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德。公少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。建安二年，張繡等降，既而悔之，復反。公與戰，軍敗，為流矢所中，長子昂遇害。公乃引兵還舞陰，繡將騎來抄，公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質以至于此。吾知所以敗，諸卿觀之，自今已后不復敗矣，遂還許。初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也?！奔奥劮N走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內太守，屬以河北事。初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首，無二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得。眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也?！币詾轸斚?。（摘編自《三國志·魏武紀》）材料二建安十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求賢之急時也。若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！諸子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔?，令曰：“夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。（節選自曹操《求賢令》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。公謂A諸將曰B吾降C張繡等D失不便E取其質F以至G于此11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.字，人表字，在本名外另取的和本名意思通常有相同相近或相反關系的稱謂。B.“唯魏種且不棄孤也”中“且”與短語“且戰且退”中“且”含義相同。C.頓首，舊時一種禮節。跪而頭短暫叩地。通常用于下對上及平輩間敬禮。D.“遂亡歸呂布”中的“亡”與成語“亡羊補牢”中的“亡”含義不相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.曹操年少有為，為人看重。曹操年少時尚義任俠，機靈能干，善于隨機應變，受到當時人追捧認可，尤其被橋玄、何顥看重。B.曹操善于反省，知錯就改。曹操深受張繡投降又反叛之害，自己中箭，長子被殺，他當眾檢討剖析錯誤，并承諾不再犯錯。C.曹操重視人才，尊重人才。魏種和畢諶都曾離開過曹操，在將兩人活捉后，曹操出于對人才的重視，不計前嫌，對兩人繼續重用。D.《求賢令》和《短歌行》中均表達了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表達方式上有較大不同，前者多直接表達，后者多用典故委婉含蓄地抒發。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！（2）公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。14.文段二中，對“有行”和“上進”的關系，曹操的觀點是什么？他舉了哪些例子去證明？請概括回答。【答案】10.BDF11.B12.A13.（1）天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧?。?）太祖說：“那個人能對他的雙親孝順，怎會不對君主忠誠呢！這正是我所需求的人?！?4.①曹操認為，有德行之士，未必能夠努力上進；努力上進之士，未必都能有德行。②舉了陳平和蘇秦的例子證明。【解析】【導語】這兩篇材料展現了曹操作為政治家的雙重形象：材料一通過具體史實刻畫其用人智慧與容人之量，對待叛臣的理性態度彰顯亂世梟雄的務實精神；材料二《求賢令》則以政論形式系統闡述"唯才是舉"的用人理念，用陳平、蘇秦等歷史案例佐證其打破道德桎梏的革新思想。兩文互補，既有生動敘事又有理論升華，共同構建了曹操重視實效、突破傳統的人才觀，反映了漢末政治生態中實用主義對儒家道德標準的沖擊?！?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：曹公對將領們說：“我降伏張繡等人，過失就在于沒有立即扣押他們的人質，以致于落到這種地步”?！肮^諸將曰”是主謂結構，“曰”表示領起后文說話的內容，應在B處斷開?！拔峤祻埨C等”中主語是“吾”，謂語是“降”，賓語是“張繡等”，結構完整，應在D處斷開?！笆Р槐闳∑滟|”中主語是“失”，謂語是“不便取”，賓語是“其質”，結構完整，應在F處斷開。故選BDF?！?1題解析】本題考查學生理解文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。B.錯誤。含義不同。副詞，將/連詞，又，一邊……一邊。句意：只有魏種將不會背叛我。/一邊作戰一邊后退。C.正確。D.正確。逃亡/丟失。句意：于是逃亡投奔了呂布。/羊丟失了再去修補羊圈。故選B?！?2題解析】本題考查學生對文本內容的理解和分析的能力。A.“受到當時人追捧認可”錯誤，原文為“世人未之奇”，是說當時的人并不認為他異于常人。故選A。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“濟”，拯救、挽救；“安”，使動用法，“使……安定”；“其”，表推測，大概。（2）“孝”，孝順；“親”，父母；“豈不亦……乎”，反問句，難道……嗎；“忠”，忠誠。【14題解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①曹操對“有行”和“上進”關系的觀點：材料二原文提到“夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也”。這句話直接表明了曹操對于“有行”（有德行）和“上進”（努力上進）之間關系的看法，即有德行的人不一定能夠積極進取、努力上進，而努力上進的人也不一定都具備良好的德行。②曹操所舉例子：材料二接著論述“陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕”。這里曹操明確列舉了陳平和蘇秦兩個人物事例，陳平幫助劉邦奠定漢朝基業，但他的品行并非十分篤厚；蘇秦救助了弱小的燕國，然而他也并非是一個堅守信用之人。通過這兩個例子，進一步佐證了他前面所說的有行和上進之間沒有必然聯系的觀點。參考譯文：材料一：太祖武皇帝，是沛國譙縣人，姓曹，名操，字孟德。曹公年輕時機敏警悟，有謀略，但負氣仗義而放縱不拘，不從事操行的修養和學業的研習，所以當時的人并不認為他異于常人；只有梁國的橋玄、南陽的何颙都認為他與眾不同。橋玄對太祖說：“天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！”二十歲時，曹公被推舉為孝廉任郎官，又被征召授任為議郎。建安二年，張繡等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交戰，軍隊戰敗，被流箭射中，大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領軍隊返回舞陰，張繡率領騎兵攻掠，曹公反擊打敗了他。曹公對將領們說：“我降伏張繡等人，過失就在于沒有立即扣押他們的人質，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請大家看著，從今以后我不會再失敗了?！北愠繁氐搅嗽S都。當初，曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂，曹公說：“只有魏種將不會背叛我?！钡鹊铰犝f魏種逃走，曹公生氣地說：“只要魏種向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不會饒恕你！”建安四年春天，活捉魏種，曹公說：“只因為他是個人才啊！”松開捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內太守，把黃河以北地區的事務都委托給他治理。當初，曹公擔任兗州牧，任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發動叛亂，劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女；太祖就拜別遣還畢諶，說：“你的老母親在張邈那兒，你可以離去?！碑呏R磕頭，向太祖表明自己沒有二心，太祖贊賞他，并為他流下眼淚?？僧呏R離開之后，就逃亡歸附了呂布，等到呂布被打敗，畢諶被生擒。大家都為畢諶擔憂，太祖說：“那個人能對他的雙親孝順，怎會不對君主忠誠呢！這正是我所需求的人?！狈馑麨轸攪鴩?。材料二：建安十五年春，曹公下令說：“自古以來開國和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國家的呢？當今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時刻。如果一定要是有德行（廉潔）之士然后才能任用，那么齊桓公憑什么能稱霸當世！你們要幫助我發現那些地位低下而被埋沒的人才，只要有才能就推薦出來，讓我們能夠任用他們。”建安十六年，又下令道：“有德行的人，未必能有所作為；有所作為的人，未必就有德行。陳平難道是一個行為惇厚的人嗎？蘇秦難道是一個恪守信用的人嗎？但是陳平鞏固了漢代大業，蘇秦濟助了弱小的燕國。由此而言，一個人如果有些缺點，難道就一定要拋棄而不任用嗎？各級官府要仔細考慮，弄清這一點，那么有才能的人就不致被遺漏，官員就能不荒廢工作了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。歸園田居（其五）陶淵明悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲①。山澗清且淺，可以濯吾足②。漉③我新熟酒，只雞招近局④。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭。〖備注〗①榛曲：草木叢生的偏僻之處。②山澗清且淺，可以濯吾足：化用《孟子·離婁上》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”句。③漉：過濾。④近局：近鄰；鄰人。15.下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是（）A.本詩以詩人耕作完回家路上和到家之后的活動為描寫對象，展現了詩人回歸田園后的生活。B.“崎嶇歷榛曲”渲染出當時動蕩的社會環境下世途之艱辛與生活之艱難，形象地道出詩人離開官場時受到的重重阻撓。C.從“漉我新熟酒，只雞招近局”兩句中，我們可以看出詩人與近鄰農戶相處友好、往來密切的景況。D.“歡”字下著一“來”字，自然傳神。此情此景，引得詩人怨起“夕”時短暫，興致難盡。16.這首詩在表達情感的方式上和《歸園田居（其一）》有相似之處。請結合詩句簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①直抒胸臆。《歸園田居（其五）》，“悵恨獨策還”，詩人辛苦了一天，孤獨無伴，只身還家，難免悵然生恨?！稓w園田居（其一）》，“少無適俗韻，性本愛丘山”直抒胸臆，表達了詩人對世俗的厭惡，對自然的熱愛。

②借景抒情?！稓w園田居（其五）》，寫“山澗”清淺正是詩人坦然自適心態的自然流露?！稓w園田居（其一）》，“方宅十余畝……雞鳴桑樹巔”等景物描寫表現了詩人對田園生活的喜愛。

③借事抒情。《歸園田居（其五）》，漉“新熟酒”“招近局”“代明燭”這些生活小事表現了詩人的瀟灑自如和自得其樂。《歸園田居（其一）》，“開荒南野際”一事則寫出了詩人歸隱后內心的寧靜?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學生對詩歌的理解和鑒賞的能力。B.“形象地道出詩人離開官場時受到的重重阻撓”理解不當?！捌閸鐨v榛曲”，回家的道路坎坷崎嶇，荒蕪曲折，渲染出當時社會動蕩不安所致道路的荒涼和艱難，透露出時代特定背景的影像。詩人是借此透露出當時社會的動蕩不安和生活的艱難。故選B?！?6題解析】本題考查學生鑒賞詩句藝術手法和思想感情的能力。直抒胸臆：本詩首句“悵恨獨策還”，屬直抒胸臆，寫詩人辛苦了一天，孤獨無伴，只身還家，難免悵然生恨，“獨”“悵恨”體現作者的孤獨惆悵之情；《歸園田居（其一）》，“少無適俗韻，性本愛丘山”直抒胸臆，詩人說年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。表達了詩人對世俗的厭惡，對自然的熱愛。借景抒情：《歸園田居（其五）》，“山澗清且淺，可以濯吾足”是借景抒情，路上經過清澈見底的山泉，洗洗沾染塵埃的雙腳，整天耕作的疲勞，也就隨之一洗而光，渾身變得舒坦自在起來。這兩句一掃“悵恨”之意，那么輕松自如，正是坦然自適心態的自然流露，襯托出歸隱之志堅持不改之意。《歸園田居（其一）》，“方宅十余畝……雞鳴桑樹巔”這八句是寫歸隱之后的生活，好像詩人帶著我們在他的田園里參觀一番：田畝、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、狗吠、雞鳴。這些平平常常的景物，表現了詩人對田園生活的喜愛。借事抒情：《歸園田居（其五）》，“漉我新熟酒，只雞招近局”，過濾好自家新近釀好的熟酒，去濁存清飲用。并招來農家近鄰，同桌共飲，以“只雞”為肴，真是快慰無比?！叭杖胧抑邪?，荊薪代明燭”不知不覺間“日入室中暗”，日落西山，室內暗然，于是索興燃起根根荊草權當明燭。此句看似寒酸卻將詩人的瀟灑自如，自得其樂表現出來。《歸園田居（其一）》，“開荒南野際”，寫詩人到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園，寫出了詩人歸隱后內心的寧靜。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》上闋寫景的角度和手法多樣，其中運用對偶的修辭手法描寫動態之景的句子是：“_________，_________?！保?）陶淵明《歸園田居》（其一）中，上下兩句均使用了疊詞來表現鄉居生活中祥和安寧的煙火氣的句子是：“__________，_________。”（3）“猿”雖然生活于人類不常到的地方，卻時常被寫進古詩文中，用以營造悲涼的氣氛，如“_________，_________”。【答案】（1）鷹擊長空魚翔淺底（2）曖曖遠人村依依墟里煙（3）風急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳/其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴）三、語言文字運用（一）語言文字運用I(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成下面小題。非物質文化遺產具有厚重悠久的文化內涵，具有重要價值的文化信息資源，是我們國家和民族①的歷史記憶，是全國各族人民不可多得的精神財富。因此讓非遺好好“活”下來，真正“火”起來，是當代的我們必須面對的重大課題；讓一項項非遺進行創造性、現實性的轉化，實現和當下的生活“美好相遇”，更是對增進民眾的歷史文化認同，對筑牢文化自信②。每一項非物質文化遺產傳承的背后都有著一個個活生生的人，而每一個活生生的人物背后都蘊藏著文明的密碼，肩上都扛著讓非遺代代相傳的沉甸甸的責任。毋庸置疑，盡管在非遺項目傳承與弘揚上，從國家到地方做了許多工作，推出了一系列的有針對性的舉措，也讓非遺走到了我們生活之中，但由于我國非遺項目③，在發掘、保護、傳承和弘揚上也存在不平衡等現象。期待各地的非遺傳承人本著在創新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統性保護、創造性轉化、積極性開發做出更多的努力。讓更多非遺從田野巷陌中走出來，讓一個個具有生命力的文明活化石再次在當下的生活中綻放出自己的光彩。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。20.文中劃波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果?！敬鸢浮?8.①彌足珍貴②大有裨益③數不勝數（不可勝數/不計其數）19.示例一：期待各地的非遺傳承人以在創新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統性保護、創造性轉化、積極性開發等方面做出更多的努力。示例二：期待各地的非遺傳承人本著在創新中保護和傳承好民族文化的目的，在非遺的系統性保護、創造性轉化、積極性開發等方面做出更多的努力。20.把非遺比喻為“活化石”，生動形象地表現了非遺文化內涵厚重悠久，具有極高的研究價值，以此引發讀者聯想和想象，給人以鮮明深刻的印象。【解析】【18題解析】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。①處，根據“非物質文化遺產具有厚重悠久的文化內涵，具有重要價值的文化信息資源”可知非物質文化遺產非常珍貴，可填“彌足珍貴”。彌足珍貴：形容十分珍貴、非常珍貴，含褒義。

②處，從“更是”一詞可以看出，讓非遺進行轉化對增進民眾歷史文化認同和筑牢文化自信有著積極且重要的作用，可填“大有裨益”。大有裨益：形容益處很大。③處，由“存在不平衡等現象”以及前文對非遺工作的描述可知語境強調我國非遺項目眾多，可填“數不勝數/不可勝數/不計其數”。數不勝數/不可勝數/不計其數：形容數量多得難以計算。【19題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。劃線句子有兩處語?。阂皇恰氨局瓰槟康摹本涫诫s糅，改為“以……為目的”或“本著……的目的”；二是“在……做出更多的努力”成分殘缺，介賓短語不完整，改為“在……等方面做出更多的努力”?！?0題解析】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力?！拔拿骰罨边\用比喻修辭，“活化石”本指某些在地質年代中曾繁盛一時，廣泛分布，而現在只限于局部地區，數量有限，有可能滅絕的生物。此處把非遺比喻為“活化石”，突出其化內涵厚重悠久，研究價值高。比喻的表達效果主要是使形象更鮮明，能給人豐富的聯想和想象。（二）語言文字運用II(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。不少餐飲企業與電商平臺合作開發的預制菜銷售火熱，預制菜是以一種或多種農產品為主要原料，運用標準化流水作業，經預加工（如分切、攪拌、腌制，滾揉，成型，調味等）和預烹調（如炒，炸，烤、煮、燕等）制成，并進行預包裝的成品或半成品菜看。和從頭到尾都是自己烹飪復雜菜式相比，使用預制菜確實能節省不少時間。正因為這個原因，年夜飯也成為預制菜的主要消費場景。預制菜“火熱”的同時，有消費者擔心二次加熱以及冷凍冷藏的過程可能會造成營養素流失。其實無論是家庭烹飪還是工廠加工，①。比如加熱會讓維生素C流失，炒菜的話一般維生素C會流失20%~30%甚至更少。專家介紹，理論上，做好之后室溫儲存或者冷凍幾個月的食物，營養價值會有一定下降，而做好之后再經過一次加熱，應當比一次加熱會造成更多營養素損失。但也不能一概而論。②，預制菜也可以有較高的營養保存率；如果做不好，即便現場加工，也會造成營養素較高的損失率。也有消費者提出疑問：吃預制菜健康嗎？預制菜通過殺菌滅菌的方式來保存，用復合膜鋁袋包裝預制菜，③外邊的細菌進不去，沒有微生物就不會