高級中學名校試題PAGEPAGE1廣東省梅州市2024-2025學年高一上學期期末考試語文試題一、現代文閱讀（29分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。①我們重新認識鄉土，是在尋找鄉土的文化基因與文化個性，發現鄉土中曾經被遮蔽但有助于現代社會建設的物質價值、社會價值與精神價值。②首先，鄉土是特定的地域生態空間，它與城市相區別，具有特定的物質價值。物質的鄉土是承載山水、土地、動植物等無機物與有機物的特定地理單元，是人們賴以生存的物質基礎。在鄉土這一地域空間中，人與自然、人與物、人與人密切結合，休戚與共。特別是在人與土地的關系方面，土地不是外在的，土地是人的“無機身體”，土地都有名字，甚至都有故事，人們對于世代耕作的土地懷有深深的情感。例如，河北省涉縣王金莊村的梯田有399個地名。土地是村民安身立命的所在，也是模塑鄉民性格、性情與生活態度的物質基礎。鄉民的風尚、性格等因不同的風土而有不同的呈現。人與大地的緊密依存是鄉土文化最本質的特征。美國農業學家富蘭克林·金在其《四千年農夫》中說，中國人像整個生態平衡的一環，這個循環就是人與“土”的循環。例如，寧夏彭陽縣以前生孩子就是生在干燥的黃土上。土氣是文化的性格，也是生命力的源泉。鄉土中人的生存方式與城市迥異。③其次，鄉土是一種社會存在的生活樣態，也是一種社會結構方式，具有特定的社會團結參照價值。鄉土中的人依賴村社或者家族生成社會關系，每個人都處在特定的關系位置與歷史序列中，人們相互關聯、相互依賴、相互扶持。他們世代如斯，熟悉歷史，熟悉當下，以人情作為社會的膠合劑。人情是相互扶助之情，是權利、責任與義務一體的利益之情。人們彼此熟悉，讓情感變成文化資產，可以橫向擴展與代際傳承。村落成員在緊密的社會聯系中，有穩固的結構位置，形成禮儀行為規范。如宋代陜西藍田的呂大鈞兄弟為教化鄉人而訂立的《呂氏鄉約》，規定“德業相勸”“過失相規”“禮俗相交”“忠難相恤”等，鄉民在村落共同體中，以道德、生計相互激勵，以符合倫理的行為作為日常規范，以禮儀作為相互交往的準則，以相互救助作為公益目標，由此建立穩定的鄉村社會秩序。可見，訂立鄉約的這個組織“是一個倫理情誼化的組織，而又是以人生向上為目標的一個組織”。人與人之間的關愛與互惠一旦成為文化習慣，“人情”也就成為表示情分、情誼、情面、交情的名詞。作為禮俗的“人情”，具有內在的情感關懷與外在的交際規范。④隨著歲月的流淌，世代的延續，人們無論是在情感還是利益上都處在緊密關系的扭結之中，人情成為一種共享的文化資產，或者說人情是一種人們相互聯系且含義豐富的文化象征，正如費孝通先生在《鄉土中國》中所說的：“親密社群的團結性就倚賴于各分子間都相互的拖欠著未了的人情?！雹菀脏l賢為主導，以鄉規民約為規范，以傳統節日為共同時間，以集體參與的民間儀式為聚合機會，形成了內聚性的親密鄉土社會。它與城市人以當前利益為中心的相互競爭與疏離的社會結構形成鮮明對照。⑥再次，鄉土是特定精神狀態與價值觀念的載體，是我們重建生活美學與生活倫理的重要參照。鄉土以人地關系的和諧為基調，自然、寧靜、平和、親密是鄉土精神狀態的一般表現。鄉土不需要標新立異。樂天知命、享受日常生活的鄉土生命態度，對于奔波、焦慮的城市人來說，無疑是一份清醒劑。因此，鄉土成為離開鄉土漂泊的游子的鄉愁意象?？梢哉f，鄉土對多數現代人來說是一種精神意象，是現代人批評現代生活和人的異化問題時的參照。鄉愁中的鄉土是一種審美性質的鄉土，是鄉土文化的抽象表現。⑦但如果鄉土僅僅是一種精神意象，那它只有認識價值與精神批判意義，而不會實際改變或者服務于我們的生活。如何將鄉土的審美還原于日常生活，這是一批奔向鄉村、從事鄉村建設與鄉村振興的人的理想。⑧今天我們在新時代重新認識鄉土的時候，認識到它具有文明傳承與精神重塑的獨特認知價值與文化意義。在國家實施鄉村振興戰略的背景下，深入挖掘農耕文化蘊含的優秀思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求在保護傳承的基礎上創造性轉化、創新性發展，有利于在新時代煥發出鄉風文明的新氣象，進一步豐富和傳承中華優秀傳統文化。鄉村文化振興，既是修復與養護中華文化根基，也是滿足人民日益增長的文化需要。充實與提升鄉村價值，助力鄉村組織建設，為鄉土重建提供有效途徑與精神支持。鄉村民俗傳統的傳承與復興就是鄉村依托既有根基“返本開新”、固根護魂的重要途徑。（摘自蕭放《重返鄉土：中國鄉土價值的再認識》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.鄉土中人與土地的關系非常緊密，土地被視為人的“無機身體”，是鄉民安身立命的所在。B.鄉民組織訂立鄉約，把倫理情誼化，把人情當成文化習慣，由此建立穩定的鄉村社會秩序。C.作為鄉愁意象的鄉土，是現代人的一種精神意象，具有審美性質，是鄉土文化的抽象表現。D.鄉土文化，不僅具有文明傳承與精神重塑的價值和意義，還有利于傳承中華優秀傳統文化。2.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A.鄉土具有特定的物質價值，鄉民對于土地有深厚感情，因其模塑了鄉民性格、性情與生活態度。B.“人情”包含內在的情感關懷和外在的交際規范，如果漠視“人情”，那么鄉土文化最本質的特征就會消失。C.文中引用費孝通先生在《鄉土中國》的說法，論證鄉土社會因有人情的存在而使人與人之間更親密。D.只有我們進一步認識鄉土的價值與精神批判意義，鄉土才能實際改變或者服務于我們的生活。3.下列詩句中，不屬于鄉土社會的“人情”交往的一項是（）A.莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！懹巍队紊轿鞔濉稡.桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。————王駕《社日》C.但有故人供祿米，微軀此外更何求？————杜甫《江村》D.田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。————楊萬里《插秧歌》4.簡要分析文章論證思路?！敬鸢浮?.C2.C3.D4.①首先綜述重新認識鄉土的重要性，強調其對現代社會建設的價值。②接著分別從鄉土的物質價值、社會價值、精神價值三個方面論證對鄉土價值的再認識。③最后強調新時代下鄉土的意義，提出要有創新做法?！窘馕觥俊緦дZ】文章探討了鄉土文化的多重價值，包括物質價值、社會價值及精神價值。作者首先強調人與土地的緊密關系，將土地視為生命的重要組成。接著，文章分析了鄉土社會中的人情及相應的社會結構，以及如何通過人情維持文化傳統與社會秩序。最后，文章討論了鄉土文化的精神內涵及在現代社會中的應用?？傮w上，文章通過多角度分析，揭示了鄉土對于現代文化的建設性價值。【1題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。C.“是現代人的一種精神意象”以偏概全，原文中“可以說，鄉土對多數現代人來說是一種精神意象”，是對于“多數人”而言。故選C?！?題解析】本題考查學生對信息篩選提煉、分析評價的能力。A.“鄉民對于土地有深厚感情，因其模塑了鄉民性格、性情與生活態度”強加因果。原文是說“人們對于世代耕作的土地懷有深深的情感。例如，河北省涉縣王金莊村的梯田有399個地名。土地是村民安身立命的所在，也是模塑鄉民性格、性情與生活態度的物質基礎”，前后并無因果關系。B.“如果漠視‘人情’，那么鄉土文化最本質的特征就會消失”錯，根據文中第二段，鄉土最本質的特征是人與大地的緊密依存。D.“只有……鄉土才能實際改變或者服務于我們的生活”錯誤，原文中提到鄉土文化不僅具有文明傳承與精神重塑的價值和意義，還有利于傳承中華優秀傳統文化，但并沒有提到實際改變或者服務于我們的生活。故選C?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據的能力。D.這兩句詩是描繪一家四口趁著農時插秧的緊張生活，非“人情”交往。A.體現的是鄉村待客的真誠與熱情；B.寫春社日，鄉民一同祭祀、分享；C.暗含老朋友資助生活所需。ABC三項都能體現鄉土“人情”交往。故選D?！?題解析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①首先，第①段“我們重新認識鄉土，是在尋找鄉土的文化基因與文化個性，發現鄉土中曾經被遮蔽但有助于現代社會建設的物質價值、社會價值與精神價值”綜述重新認識鄉土的重要性，強調其對現代社會建設的價值。②接著，②—⑦展開論述，抓住段首“首先”“其次”“再次”等梳理內容，由“鄉土是特定的地域生態空間，它與城市相區別，具有特定的物質價值”“鄉土是一種社會存在的生活樣態，也是一種社會結構方式，具有特定的社會團結參照價值”“鄉土是特定精神狀態與價值觀念的載體，是我們重建生活美學與生活倫理的重要參照”可知，分別從鄉土的物質價值、社會價值、精神價值三個方面論證對鄉土價值的再認識。③最后，第⑧段“今天我們在新時代重新認識鄉土的時候，認識到它具有文明傳承與精神重塑的獨特認知價值與文化意義”“結合時代要求在保護傳承的基礎上創造性轉化、創新性發展，有利于在新時代煥發出鄉風文明的新氣象，進一步豐富和傳承中華優秀傳統文化”強調新時代下鄉土的意義，提出要有創新做法。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。觀音山防御戰歐陽山那天晚上，赤衛隊第一聯隊整個調到觀音山戰線上去接原來第二聯隊的防線。第一百三十小隊布防在觀音山頂“五層樓”旁邊。原來古老的城墻，就建筑在這觀音山山脊上。他們利用了傾倒的城墻，廢棄的石塊，和城頭上一些坑坑洼洼的地方，構筑了許多防御工事。敵人使用了主力部隊進攻這個山頭，集中了繆培南師，吳奇偉師，周定寬團，陸滿團的兵力約莫有七八千人的樣子，企圖攻占這個制高點，控制全城。周炳跟著大家在黑暗中摸上城墻，摸索著走進他們小隊的陣地，他心里想道：“好大的規模呀！這是正規作戰了！”他為自己已經成為一個正規戰士而自豪。小隊長孟才對大家講明了目前的情況和他們的任務，以后又宣布了一些注意事項和紀律，最后問大家道：“咱們的力量是無窮無盡的，但是敵人在數量上占了優勢。敵人七拼八湊的人數有七八千之多，而咱們才不過一千多人的樣子。咱們這個小隊的信心怎么樣？咱們守得住這個陣地么？”經他這么一問，整個小隊登時活潑起來。手車伕譚檳首先開口道：“孟大哥，這樣的事情，你倒用不著擔心！別說他只有七八千敵人，就是他有七八萬敵人，我也全不當一回事兒！”鐵匠杜發接著說：“我是個打鐵的，我就給他們安上一道鐵閘吧！”迫擊炮工人冼鑒說：“咱們跟觀音山是長在一起的！誰想搬開咱們，那除非他連觀音山一道搬開！”最后，周炳也說：“別說繆培南、吳奇偉要通過我這個關口，是一定辦不到，就是蔣介石他本人來，我可也不買賬呢！”大家一人一句，說了一通。小隊長孟才代表中隊到五層樓里面開會去了。大家公推周炳放哨，監視著敵人的動靜。周炳在石頭工事后面來回走了幾遍，就站定下來。他從來沒有在一個像這么黑的冬夜跑上過觀音山，更加沒有在一個像這么黑的冬夜看見過觀音山上有這么多的人。接著，他想起今天下午在珠江邊上犧牲了的何錦成，從他的身上又想到何多多跟何老太，就自言自語道：“可憐無父無母的紅色孤兒！可憐無依無靠的老人家！”他又想起今天上午在西濠口和日本鬼子作戰犧牲了的楊承輝表哥，還聽到他的快人快語的聲音在說話：“老表，你的槍太多了，把那支駁殼借給我使一使吧！”周炳用手去摸一摸大腿后面的駁殼，槍還在，借槍的人可是沒有了。往后，他自然而然又回憶起自己愛戴崇敬的張太雷同志，又由張太雷同志引出第一百三十小隊的大個子海員李恩，家住蓮花井、在第一公園前受傷身亡的失業海員程仁，他的大哥周金，他的表姐區桃。他把這些人想了又想，這些人都圍繞著他，用期望的眼光望著他，用贊許的神態對著他，用安慰的心情信任他，用鼓舞的手勢勉勵他。他又自言自語起來道：“這么多英雄人物，都讓我一個一個地親身接觸過，真沒白活！”想著想著，周炳信步走到山頂一塊草坪的南沿，把廣州城迅速地瞟了一眼。廣州城好像一群黑羊似的臥在他的腳底下，燈光稀少，寂靜無聲。他先用眼睛測量著，仿佛望見何多多跟何老太住著的，從西來初地到志公巷那一帶地方，隨后又望見他家爸爸、媽媽跟胡杏他們住著的三家巷，南關珠光里他三姨爹、三姨、區蘇、區細、區卓所住的那些地方，最后還遠遠地眺望著河南鳳安橋德昌鑄造廠的那個區域。所有這些地方，這時候都隱藏在無邊無際的黑暗之中，但是他覺得他自己的確能夠隱隱約約地辨認出來。他快步跑回工事后面端起槍，警惕地監視著對面山頭上的敵人。他知道他的責任非常重大。剛才他想起的那許多可親的、善良的、無辜的人們如今正處在兇惡的敵人的重重圍困之中，情況十分危險。正像鬧水災的時候，那泛濫的洪水把一個村子包圍起來一樣。四面雖然有堤圍，但那水位已經漲得比村子里最高的屋頂還要高。萬一什么地方發生了一個缺口，全村的人都會性命難保。想到這一層，周炳的雄心突然奮發起來。他咬緊牙關，瞪大眼睛，摸摸槍膛，摸摸刺刀，摸摸駁殼槍，又摸摸手榴彈，覺著有渾身的勁兒要使出來。一夜過去，到了一千九百二十七年十二月十三日的拂曉。天剛麻麻亮，敵人展開了全面的進攻。那敵人的機關槍像冰雹似地向五層樓打過來。整個第一百三十小隊被敵人的優勢火力壓住，不要說抬不起頭來，那沙石火煙，簡直逼得人連眼睛都睜不開。周炳的呼吸也非常困難，喉嚨叫那些硫磺氣味刺激得嗆咳不止。這時候，槍聲突然停止，喊殺的聲音差不多同時爆發出來。孟才命令大家道：“上刺刀！拼！”周炳使力睜開眼睛，迅速上好刺刀，看見離他們不到十米的地方，已經叫敵人沖開一個缺口。那些穿草黃色破軍裝的敵人，約莫有一二百個，正從那缺口像洪水一般流進來。整個小隊立刻和他們展開白刃戰。刀鋒劃破棉布和肌肉，發出嗤嗤的聲音。短促的、呼吸突然阻塞的聲音，恐怖的尖叫聲，低沉的咒罵聲，肉體倒地聲，石頭滾動聲，痛楚的呻吟聲，和滿山遍野的槍聲混成一種奇怪的音響。周炳還沒有這樣接近過敵人，因此怒火如焚，舉槍就刺。經過三十分鐘的肉搏，敵人死的死，跑的跑，缺口終于又堵塞起來了。敵人退去以后，冼鑒對周炳說道：“剛才我看見了，阿炳，你是很勇敢的?！敝鼙c點頭，說：“我現在才又懂得了‘視死如歸’，是什么意思?！保ū疚墓澾x自歐陽山長篇小說《三家巷》）5.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A.周炳渴盼成為一名正規戰士，說明他其實非常在意自己的身份。B.“安鐵閘”“搬開觀音山”等語言表現了戰士們的革命樂觀主義精神。C.周炳看到廣州城隱藏在無邊無際的黑暗中，是因為他當時心情沉重。D.“我現在才又懂得了‘視死如歸’”，表明周炳也曾經怯懦害怕過。6.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文采用正側面描寫相結合的手法塑造周炳的形象，體現了鮮明的人物特點。B.本文和《百合花》均屬于革命小說，描寫人物時都運用了語言描寫和細節描寫。C.周炳聯想到洪水到來出現缺口的情形，引出了下文敵軍沖出防御缺口的情節。D.本文通過視覺、聽覺、嗅覺等多角度結合的方式，描寫緊張激烈的戰爭場景。7.在觀音山防御戰打響之前，周炳的心理發生了哪些變化？請結合作品簡要說明。8.歷史小說往往依據真實事件改編，運用文學手法對人物、情節等進行藝術加工，兼具“真實性”與“文學性”?！度蚁铩肪褪敲鑼憦V州起義的經典之作，結合文本，談談文章是如何體現歷史“真實性”與小說“文學性”的。【答案】5.B6.C7.①看到防御戰的規模時，周炳為自己成為一名正規戰士而自豪，對即將參與的戰斗充滿期待和信心。②在夜晚放哨時，周炳想起在革命斗爭中犧牲的戰友、親人，感到悲痛和惋惜，心情沉重。③望著夜幕下的家鄉，想到大家對他的期望鼓勵，周炳意識到自己肩負的重大責任，雄心奮發，充滿了斗志。8.①歷史“真實性”：小說以1927年廣州起義為背景，描寫了赤衛隊在觀音山的防御戰，涉及了當時的真實歷史事件和人物，反映了革命戰爭的殘酷性和戰士們的英勇無畏，具有較強的歷史真實性。②小說“文學性”：作者運用了生動的語言和豐富的細節描寫，塑造了周炳等人物形象，通過他們的內心活動和行為表現，展現了人物的復雜情感和堅定信念，生動地再現了激蕩人心的觀音山防御戰戰斗情節，增強了小說的吸引力和感染力?！窘馕觥俊緦дZ】這篇選自歐陽山《三家巷》的文章通過描寫觀音山防御戰，表現了革命戰士面對敵人時的堅定信念與勇氣。文中將周炳的成長之路與戰斗過程結合，通過對戰士們樂觀精神的刻畫和復雜戰爭場景的描繪，展現了戰爭的激烈與殘酷。人物的心理發展由內心獨白逐步外化，與環境變化緊密結合，增強了作品的表現力。同時，通過細膩的細節和多角度的感官描寫，增強了小說的歷史真實感和文學感染力，體現出革命戰爭中人性的光輝。【5題解析】本題考查學生分析、理解文章內容的能力。A.“說明他其實非常在意自己的身份”錯誤，周炳為自己成為正規戰士而自豪，更多是因為他對革命事業的熱情與認同，以及對自身能參與更重要戰斗的責任感，并非單純在意身份。C.“是因為他當時心情沉重”錯誤，因果關系錯誤，廣州城隱藏在黑暗中是客觀事實，“無邊無際的黑暗”點明了時間，也寓示著革命斗爭前夕的黑暗現實處境，并非因周炳心情沉重才如此。D.“表明周炳也曾經怯懦害怕過”錯誤，“我現在才又懂得了‘視死如歸’”，是周炳在經歷戰斗后對革命精神有了更深理解，并非表明他曾經怯懦害怕。故選B。【6題解析】本題考查學生分析鑒賞文本藝術特色的能力。C.“引出了下文敵軍沖出防御缺口的情節”錯誤，周炳聯想到洪水到來出現缺口的情形，有暗示后文敵軍沖出防御缺口的作用，并非引出這一情節。故選C?！?題解析】本題考查學生分析、理解文章內容的能力。①自豪與期待：當周炳跟著大家在黑暗中摸上城墻，看到防御戰的規模時，他心里想“好大的規模呀！這是正規作戰了！”，為自己已經成為一個正規戰士而自豪，此時的他對即將參與的戰斗充滿期待和信心，認為自己能在正規作戰中發揮作用。②悲痛與沉重：在夜晚放哨時，周炳先是想起今天下午在珠江邊上犧牲的何錦成，又想到何多多跟何老太，接著想起上午在西濠口和日本鬼子作戰犧牲的楊承輝表哥，還回憶起張太雷同志、李恩、程仁、周金、區桃等在革命斗爭中犧牲的戰友、親人。這些回憶讓他感到悲痛和惋惜，心情變得沉重，如他自言自語“可憐無父無母的紅色孤兒！可憐無依無靠的老人家！”③堅定與斗志：周炳望著夜幕下的廣州城，看到隱藏在黑暗中的家鄉各處，想到親人朋友正處在危險之中，又想到之前那些英雄人物對他的期望鼓勵，意識到自己肩負的重大責任。他“咬緊牙關，瞪大眼睛，摸摸槍膛，摸摸刺刀，摸摸駁殼槍，又摸摸手榴彈，覺著有渾身的勁兒要使出來”，此時的他雄心奮發，充滿了斗志，決心堅守陣地，保護大家?！?題解析】本題考查學生多角度探究作品意蘊的能力。①歷史“真實性”：背景真實：小說明確以1927年廣州起義為背景，這是真實發生的歷史事件，為故事的展開提供了堅實的歷史框架。戰斗真實：描寫赤衛隊在觀音山的防御戰，涉及到具體的敵軍部隊，如繆培南師、吳奇偉師等，以及雙方兵力對比，“敵人使用了主力部隊進攻這個山頭，集中了……兵力約莫有七八千人的樣子，而咱們才不過一千多人的樣子”，反映了當時革命戰爭的實際情況，體現了戰爭的殘酷性，讓讀者感受到歷史的真實氛圍，展現了戰士們在艱難條件下的英勇無畏。②小說“文學性”：人物塑造：作者運用生動的語言描寫，如戰士們的對話“別說他只有七八千敵人，就是他有七八萬敵人，我也全不當一回事兒！”“我是個打鐵的，我就給他們安上一道鐵閘吧！”等，展現了人物的性格特點。同時，通過豐富的細節描寫，如周炳放哨時的一系列心理活動，從回憶犧牲的戰友親人，到對家鄉的眺望，再到戰斗打響時的動作和心理，“周炳使力睜開眼睛，迅速上好刺刀”“周炳的雄心突然奮發起來。他咬緊牙關，瞪大眼睛，摸摸槍膛，摸摸刺刀，摸摸駁殼槍，又摸摸手榴彈”，細膩地塑造了周炳這一人物形象，展現了他的復雜情感和堅定信念。情節描寫：生動地描繪了觀音山防御戰的戰斗情節，如敵人進攻時“那敵人的機關槍像冰雹似地向五層樓打過來”，雙方白刃戰時各種聲音的描寫“刀鋒劃破棉布和肌肉，發出嗤嗤的聲音。短促的、呼吸突然阻塞的聲音，恐怖的尖叫聲……”，使戰斗場景如在眼前，增強了小說的吸引力和感染力，讓讀者仿佛置身于那個激蕩人心的歷史時刻。二、古代詩文閱讀（43分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，24分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（選自姚鼐《登泰山記》）材料二：其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至比好游者尚不能十一然視其左右來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。（選自王安石《游褒禪山記》）9.材料二畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。蓋余所至［A］比好游者［B］尚不能十一［C］然視［D］其左右［E］來［F］而記之者［G］已少。10.下列對材料中加點字的解釋，不正確的一項是（）A.至于泰安到，達到 B.崖限當道者界限C.遂與之俱出于是，就 D.無物以相之輔助11.下列對材料中加“”的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A.古代地理方位，“陽”指山的南面或水的北面，“陰”指山的北面或水的南面。B.知府朱孝純子潁，“知府”是官名，“朱”是姓，“孝純”是名，“子潁”是指孝純之子朱潁。C.晦，指農歷每月的最后一天，而農歷每月初一為“朔”，農歷每月十五為“望”。D.五鼓，即五更，相當于早上三點到五點。古代報更使用擊鼓方式，一夜分為五更。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.王安石游褒禪山而未能深入洞穴一覽奇景，是因為照明的火把即將熄滅，只能隨同伴一同退出來。B.王安石認為平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠的地方，前來游覽的人便少。C.王安石指出有志、有力且不懈怠停止，能借助外力人，方能到達“奇偉、瑰怪、非常之觀”。D.《登泰山記》和《游褒禪山記》同屬于山水游記，前者以描寫、記敘為主，后者則兼有議論說理。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）及既上，蒼山負雪，明燭天南。（2）稍見云中白若樗蒱數十立者，山也。（3）盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？【答案】9.ACE10.B11.B12.A13.（1）等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面天空。

（2）逐漸看見云中幾十個白色的像樗蒲一樣地立著的東西，那是山峰。

（3）盡了自己的努力卻未能達到的人，便可以沒有遺憾，難道誰還能譏笑他嗎？【解析】【導語】姚鼐的《登泰山記》以簡練細致的筆觸生動描繪出泰山的雄偉景色，通過對山中云霧、日出等自然景觀的描寫，表現出泰山的壯麗。而王安石的《游褒禪山記》則不僅記敘了游覽經歷，更以議論形式探討了人生哲理，強調了志向和努力的重要性。兩篇文章一文重景，一文重理，通過對自然景觀與思想哲理的結合，展現了古代游記的多重功能與深刻內涵?！?題解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。句意：我們走進去的深度，比起那些喜歡游險的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經很少了?！坝嗨痢弊骶渥拥闹髡Z，為表強調，前后A處斷開；“比好游者尚不能十一”整個作句子的謂語，“然”連詞，用于句首表轉折，其前C處斷開；“視其左右”是動賓短語，前后E處斷開。故選ACE。【10題解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.句意：到達泰安。B.限：門檻。句意：像門檻一樣橫在路上的山崖。C.句意：于是只好都跟他退出來。D.句意：卻沒有必要的物件來輔助他。故選B?！?1題解析】本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。B.“指孝純之子朱潁”錯，知府朱孝純子潁，“知府”是官名，“朱”是姓，“孝純”是名，“子潁”是朱孝純的字，而不是其子的名字。故選B?！?2題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“是因為照明的火把即將熄滅”錯誤，原因并非“照明的火把將熄滅”才退出洞穴，下文作者提到“火尚足以明也”。故選A?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“既”，已經；“負”，背負或覆蓋；“燭”，名詞作動詞，照。（2）“稍”，逐漸；“白若樗蒱數十立者”，定語后置，“數十立白若樗蒱者”；“山也”，判斷句。（3）“而”，表轉折；“其”，表反問；“孰”，誰。參考譯文：材料一：泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古代春秋時期齊國所筑長城的遺址。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月從京城里出發，冒著風雪啟程，經過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城墻，到達泰安。這月二十八日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠，道路都是石板砌成的石級，那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環水。我起初順著中谷進去。沿著小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時候登泰山，沿著東邊的水道進入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。現在我經過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，逐漸看見云中幾十個白色的像樗蒲一樣的立著的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現出奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。材料二：由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，（這就）叫做“前洞”。經由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進去便（感到）寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭——這是人們所說的“后洞”。我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。有個懈怠而想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了?！庇谑侵缓枚几顺鰜?。我們走進去的深度，比起那些喜歡游險的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經很少了。洞內更深的地方，大概來到的游人就更少了。當決定從洞內退出時，我的體力還足夠前進，火把還能夠繼續照明。我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。對于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠的地方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達的。（雖然）有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒有必要的物件來輔助他，也不能到達。可是，力量足以達到目的（而未能達到），在別人（看來）是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的努力卻未能達到的人，便可以沒有遺憾，難道誰還能譏笑他嗎？這就是我這次游山的收獲。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面宋詩，完成小題。赤壁懷古①〔宋〕蘇轍新破荊州得水軍，鼓行夏口氣如云。千艘已共長江崄，百勝安知赤壁焚。觜距②方強要一斗，君臣已定勢三分。古來伐國須觀釁，意突成功所未聞。〖備注〗①寫作此詩時，宋神宗決定進攻西夏，試圖一擊蕩平西夏。②觜（zuǐ）距：鳥類的嘴和爪，是爭斗的工具。比喻戰斗的武器。14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯和《赤壁賦》“舳艫千里，旌旗蔽空”都運用了夸張手法，渲染了曹軍戰前的氣勢。B.頷聯“安知赤壁焚”用反問語氣，情感強烈，抒發了作者對曹軍意外慘敗的無限惋惜之情。C.后兩聯以議論為主，作者以客觀冷靜的態度分析了曹軍戰敗后的局勢和戰敗的原因。D.尾聯表達了作者對于戰爭的看法，認為突然取得成功的情況在歷史上是罕見的。15.這首詩與蘇軾的《赤壁賦》都運用了曹操赤壁之戰的典故，但兩者用意并不相同，請結合相關內容作簡要分析。【答案】14.B15.①蘇轍《赤壁懷古》通過對曹操赤壁之戰的描寫，將戰前的氣勢如云與戰敗的意外慘烈進行對比，表達作戰應抓準時機、不可盲目冒進的觀點，以及對歷史教訓的反思，隱含對北宋統治者貿然出兵討伐西夏的諷喻。②蘇軾《赤壁賦》中借用赤壁之戰的典故，將曹操曾不可一世與如今英雄不在作對比，抒發人世無常，物是人非的感慨，為下文的說理作鋪墊。兩者雖然都用了赤壁之戰的典故，但側重點和表達的情感有所不同?！窘馕觥俊緦дZ】《赤壁懷古》通過對赤壁之戰的描繪，借歷史故事諷諫時政。首聯氣勢磅礴，描繪曹軍的盛大場面。頷聯以反問表達對曹軍失敗的批評。后兩聯則是從“居安思危”和謹慎戰爭決策的角度，批判宋神宗對西夏的輕率進攻，強調在戰略上應審時度勢，避免憑一時勇氣冒然行動?！?4題解析】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。B.“無限惋惜之情”錯誤，反問主要強調了戰敗的意外，表達的是對曹軍失敗的批評，而不是惋惜。故選B?！?5題解析】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。本題考查學生評價詩歌思想內容的能力。蘇轍《赤壁懷古》，詩人首先描述了曹操攻占荊州后水軍的強大和進軍的氣勢，然后轉折提及赤壁之戰的意外結局，暗示即使是強大如曹操，也不能忽視對手可能的反擊。詩人強調觀察敵情的重要性，指出意欲迅速取勝往往難以實現。蘇轍的詩作背景是在宋神宗試圖進攻西夏的歷史條件下，通過對赤壁之戰的描繪，借歷史故事諷諫時政，借歷史上的曹操之敗警示統治者要理智行事。而蘇軾的《赤壁賦》寫作于宋神宗元豐五年（1082年）作者貶謫黃州（今湖北黃岡）時?！胺狡淦魄G州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？”通過描述赤壁勝景和歷史典故，將曹操曾不可一世與如今英雄不在作對比，突出個人在自然面前的渺小與超脫，抒發人世無常，物是人非的感慨。兩者雖都借用赤壁之戰，但用意由現實勸諫到人生哲理，角度差異明顯。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共10分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中的“_______，_______”，體現了曹操以周公自比，延攬人才、渴望一統天下的豪情壯志。（2）溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）以花為映襯，寫出女子容顏嬌艷的句子是“_______，_______”。（3）《詩經·邶風·靜女》中有兩處寫了女子贈給男子禮物，一處是“_______”，一處是“_______”。（4）“風”是我國古詩文中常見的意象之一，不同特征的“風”，營造不同的境，傳達不同的情。如《鵲橋仙》中“_______，_______”象征著愛情的純潔和高貴；如《登高》中“_______，_______”則反映了詩人內心的不安和孤獨?！敬鸢浮浚?）周公吐哺天下歸心（2）照花前后鏡花面交相映（3）貽我彤管自牧歸荑（4）金風玉露一相逢便勝卻人間無數風急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”，說的正是鍋釘補瓷的行當。早些年，鍋碗瓢盆破碎后，老百姓舍不得丟棄，便交給挑擔的鍋匠。宋代張擇端的《清明上河圖》中，就有街邊錫瓷的場景。錫瓷，先要找碴對縫，將破碎的瓷片拼湊起來，用繩捆綁固定；定位點記，依照瓷器裂紋的長短，設計出鍋釘位置和數量，力求布局美觀；用鉆打孔，線繩纏繞于鉆桿中間，像拉二胡一樣扯動金剛鉆的竹弓子。再是下釘：選柳葉釘或米釘、花釘，捶打嵌入孔內。最后是調和補漏，用雞蛋清和瓷粉調和，勾縫、打磨、拋光，如此，一件舊瓷器便重獲“新生”了。但是，學習鋦瓷并非一件易事，是否對大漆過敏、（甲）是進入這個行當的第一道門檻。大漆在干燥固化后綠色環保，無毒無副作用，且具有耐熱、耐酸、耐堿、耐磨等特點，是理想的天然涂料，但其中卻含有一種會導致過敏的特殊物質——漆酶。②大漆導致的過敏，也被稱作“中漆毒”。事實上，過敏情況是A的，有的人只要一聞到大漆的味道就會過敏；有的人接觸大漆之后，臉、手、腳都會起皰疹，骨頭縫里都癢，令人B，難以忍受；有的人最初接觸時并未出現過敏反應，（乙）。③因此有的修繕師會在修復中突然“中招”，漆毒導致他們全身潰爛，甚至無法下地走路。由于漆毒不會因經歷一次之后就免疫，修繕師（丙）。但隨著修復的器物增加，修繕師逐漸習慣了忍受過敏，甚至主動摘下手套，因為他們認為裸手修繕更有觸感，④還能用指紋進行“拋光”。而在經歷了漆毒的磋磨后，修繕師還需要一遍又一遍地打磨瓷器，以及日復一日地“打磨”自己的眼光。17.文中標序號的句子中引號的作用，與下面例句相同的一項是（）例句：我們也仿照八股文章的筆法來一個“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧。A.①“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”，說的正是銅釘補瓷的行當B.②大漆導致的過敏，也被稱作“中漆毒”C.③有的修繕師還會在修復中突然“中招”D.④還能用指紋進行“拋光”18.下列詩句，與文中畫橫線的句子所用的修辭相同的一項是（）A.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。B.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。C.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。D.天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。20.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。21.有人認為把劃波浪線的句子改為“修繕師還需要不斷地打磨瓷器，不斷地提高自己的藝術眼光”更好，你認為呢？請簡要說明理由?！敬鸢浮?7.B18.A19.A：因人而異B：痛不欲生20.甲：能否忍受這種過敏乙：但后來也會出現反應丙：始終面臨著漆毒的威脅21.原句更好。①從內容上看，“一遍又一遍”“日復一日”強調了日積月累的打磨，突出修繕師的耐心和堅守，改句只是簡單地用“不斷地”表述，沒有強調的意味。②從結構上看，“一遍又一遍”“日復一日”與前文“突然‘中招’”“始終面臨著漆毒的威脅”等內容相呼應，突出了修繕師工作的不易，改句則沒有這種表達效果。③從表達上看，“‘打磨’自己的眼光”運用比喻修辭，形象地突出修繕師的審美提升和經驗積累，改句平鋪直敘。【解析】【17題解析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。例句的引號表示特定稱謂。A.表示直接引用。B.表示特定稱謂。C.表示特殊含義，是指修繕師在修復過程中意外地遇到了問題或挑戰。D.表示強調作用。故選B。【18題解析】本題考查學生賞析修辭手法的能力。文中畫橫線的句子運用了擬人的修辭手法，“新生”賦予瓷