山東省部分縣重點(diǎn)中學(xué)2025年初三5月中考模擬考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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山東省部分縣重點(diǎn)中學(xué)2025年初三5月中考模擬考試語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《白楊禮贊》作者茅盾,原名沈德鴻,字雁冰。文章熱情歌頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。B.《陋室銘》中的“銘”指古代刻在器物上的用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。C.《哈利波特與魔法石》的作者是美國(guó)女作家羅琳。文中的哈利波特們既具有英雄的“神性”,又具有普通人的“人性”D.冰心的詩(shī)集《繁星》《春水》,以“愛的哲學(xué)”為核心,贊美母愛、贊美童心、贊美自然,不斷探索人生。2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.沉湎贓物捅簍子忠貞不渝實(shí)至名歸B.嬋聯(lián)妖嬈大拇指以逸待勞勵(lì)精圖治C.狼藉羈絆邏輯學(xué)苦心孤詣赴湯蹈火D.躋身爆料惡作劇驚慌失錯(cuò)晨鐘暮鼓3.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.進(jìn)入新時(shí)代,由于中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在全國(guó)的普及,中國(guó)掀起了全民“網(wǎng)上學(xué)習(xí)”。B.據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì),目前大約已有100個(gè)左右的國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)“一帶一路”建設(shè)。C.歷盡千辛萬(wàn)苦建成的港珠澳大橋,彰顯著當(dāng)代中國(guó)的光榮與夢(mèng)想,展現(xiàn)了我們中國(guó)人實(shí)干興邦的決心。D.雖然說(shuō),在新媒體出現(xiàn)之前也存在各種謠言,但誰(shuí)也不能不否認(rèn),新媒體的出現(xiàn)在事實(shí)上帶來(lái)了謠言的高發(fā)。4.下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的項(xiàng)是()A.熾痛(chì)圈(quān)養(yǎng)味同嚼蠟(jiáo)B.搖曳(yè)恪守(kè)頭暈?zāi)垦#▂ūn)C.棧橋(zhàn)拾(shí)級(jí)頂禮膜拜(mò)D.襤褸(lǚ)剽悍(piāo)潛心貫注(qiǎn)5.默寫。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?________________。(《定風(fēng)波》)可憐身上衣正單,________________。(《賣炭翁》)2019年春節(jié),“我和我的祖國(guó)”快閃唱響大江南北,再次點(diǎn)燃了中國(guó)人的愛國(guó)熱情,不由使人想起艾青的詩(shī)句:______________________?______________________。家信,蘊(yùn)含著親情的溫暖,銘刻著戰(zhàn)火的記憶,承載著華夏的文明。請(qǐng)寫出與“家信”有關(guān)的古詩(shī)詞(連續(xù)兩句):_____________,_______________。6.名著閱讀。話說(shuō)那六健將出洞門。徑往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要請(qǐng)老大王吃我?guī)煾?老大王斷是牛魔王。我老孫當(dāng)年與他相會(huì),真?zhèn)€意合情投,……雖則久別,還記得他模樣,且等老孫變作牛魔王,哄他一哄,看是何如。”(1)孫悟空變作牛魔王后是如何引起紅孩兒的懷疑并最終被識(shí)破的?后來(lái)孫悟空又是怎樣救出師父的?他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身,手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍。“誰(shuí)能想到,你會(huì)有這么一天?”"槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把槍放在膝上,狠狠地罵了起來(lái):“老弟,這是冒牌的英雄主義!千掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之…”他站起來(lái),向大路走去。(2)是什么原因使保爾產(chǎn)生了這樣的輕生念頭?這以后,保爾的人生走向如何?二、閱讀7.閱讀下文,完成后面小題封識(shí)宛然范文正公少貧悴①,依睢陽(yáng)朱氏家,常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤,使人呼文正而告曰:“吾善煉水銀為白金。吾兒幼,不足以付,今以付子。”即以其方與所成白金一斤封②志。內(nèi)文正懷中。文正方辭避,而術(shù)者氣已絕。后十余年,文正為諫官,術(shù)者之子長(zhǎng),呼而告之曰:“爾父有神術(shù),昔之死也,以汝尚幼,故俾③我收之。今汝成立,當(dāng)以還汝。”出其方并白金授之,封識(shí)宛然。①貧悴:貧窮。②封:密封。③俾:使。1.解釋加點(diǎn)字詞。會(huì)術(shù)者病篤________(2)當(dāng)以還汝________2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。即以其方與所成白金一斤封志。________3.本文對(duì)范文正的形象進(jìn)行了全面的刻畫:從術(shù)者臨終前“使人呼文正而告曰”的舉動(dòng),可見術(shù)者認(rèn)為范文正是個(gè)________的人;從“封識(shí)宛然”的結(jié)果看,范文正是個(gè)________的人,再聯(lián)系文首“范文正公少貧悴……常與一術(shù)者游”的相關(guān)信息,可見范文正還是個(gè)________的人。8.文言文閱讀商君者,名鞅,其祖本姓姬。鞅少好刑名之學(xué),事魏相公叔座,為中庶子。公叔座知其賢,未及進(jìn)。會(huì)座病,魏惠王親往問病。曰:“公叔病有如不可諱,將奈社稷何?”公叔曰:“座之中庶子公孫鞅,年雖少,有奇才,愿王舉國(guó)而聽之。”王嘿然。王且去,座屏人言曰:“王即不聽用鞅,必殺之,無(wú)令出境。”王許諾而去。公叔座召鞅謝曰:“今者王問可以為相者,我言若,王色不許我。我方先君后臣,因謂王即弗用鞅,當(dāng)殺之。王許我。汝可疾去矣,且見禽。”鞅曰:“彼王不能用君之言任臣,又安能用君之言殺臣乎?”卒不去。惠王既去,而謂左右曰:“公叔病甚,悲乎,欲令寡人以國(guó)聽公孫鞅也,豈不悖哉?”公叔既死,公孫鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者,因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。秦孝公既見商鞅,語(yǔ)事良久,孝公時(shí)時(shí)睡,弗聽。后五日,鞅復(fù)見孝公,益愈,然而未中旨。后鞅復(fù)見孝公,孝公善之而未用也。罷而去。后衛(wèi)鞅復(fù)見孝公。公與語(yǔ),不知膝之前于席也。語(yǔ)數(shù)日不厭。1.下列句中的“其”與“公叔座知其賢”中的“其”用法和意義相同的一項(xiàng)是A.其真不知馬也B.太守即遣人隨其往C.公問其故D.欲窮其林2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.公孫鞅年輕時(shí)喜歡刑名之學(xué),為魏國(guó)宰相公叔座做事,做了中庶子。B.公叔座告訴魏王,商鞅是奇才,可以把國(guó)家大事托付給他,魏王沒有聽從。C.公叔座將自己建議魏王如不用商鞅就要?dú)⒘怂氖赂嬖V商鞅,商鞅立即離開魏國(guó)。D.秦孝公一開始召見商鞅時(shí),聽不進(jìn)他的建議,后來(lái)卻與他聊得十分投機(jī)。3.解釋下列加點(diǎn)的詞。①未及進(jìn)進(jìn):________②王色不許我許:________③善之而未用善:________④公與語(yǔ)語(yǔ):________4.翻譯下列句子。①會(huì)座病,魏惠王親往問病②先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

……既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”1.解釋下面加點(diǎn)詞的意思。(1)又何間焉(________)(2)小惠未徧(________)(3)必以信(________)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。(2)一鼓作氣,再而衰,三而竭。3.下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文在裁剪上別具匠心,詳寫論戰(zhàn),略寫作戰(zhàn),意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”。B.曹劌與鄉(xiāng)人的對(duì)話,表現(xiàn)了曹劌作為一介平民對(duì)國(guó)家高度的責(zé)任感。C.文章內(nèi)容前后照應(yīng),如“肉食者鄙”與“公將鼓之”“公問其故”等照應(yīng),表明魯莊公四一個(gè)昏君。D.文章語(yǔ)言十分精煉,如寫齊軍,僅用“齊人三鼓”四字九表現(xiàn)出他們依仗數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)急切取勝的心理。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。涵養(yǎng)靜氣①一則故事,讀來(lái)耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到滴答滴答的聲音,表就找到了。②這就是“心靜”的力量。“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語(yǔ)道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o,保持清醒的頭腦,才能見天地之精微,察萬(wàn)物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來(lái)?③涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律。同志在湖南一師求學(xué)時(shí),特意到最喧鬧的地方讀書,目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來(lái),有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí),終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧?kù)o、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。④有人說(shuō),每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載,一次乘船途中,灘險(xiǎn)舟危,舟中士子面無(wú)人色,唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚。可見,不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時(shí)一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來(lái)臨之時(shí),氣定神閑、沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心。“靜心功夫”,還可從讀書中來(lái)。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》,心會(huì)變得豁達(dá)敞亮;委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》,能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí),從書中汲取前行的力量,縱使“山重水復(fù)”也終將迎來(lái)“柳暗花明”;得意之時(shí),時(shí)常讀書以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書本,走進(jìn)書中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。⑥古人云:“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會(huì),花落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無(wú)真機(jī)。”涵養(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)。“靜心”的功夫,助人眼界開闊,胸襟豁達(dá),挺過(guò)如磐風(fēng)雨,包容萬(wàn)千氣象,尋得生命真諦。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第①段在文中有什么作用?3.從全文看,可以從哪些方面來(lái)涵養(yǎng)“靜心功夫”?4.第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?11.閱讀下面文字,分別回答問題。一起做“讀書種子”①“讀書種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”,當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō):“四民皆當(dāng)世業(yè),士大夫家子弟能知忠信孝友,斯可矣,然不可令讀書種子斷絕,有才氣者出,便名世矣。”②做一粒“讀書種子”,讓閱讀成為一種力量,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說(shuō)正是讀書人的自我期許。從“每有會(huì)意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里,無(wú)不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”,重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書,千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦。③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中,不少人是“讀書種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”,平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí),而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日,即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家,樂于把自己收藏的書拿出來(lái)共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過(guò)了,他用飯粒把書中的頁(yè)碼粘起來(lái),如果發(fā)現(xiàn)有人讀書做樣子,沒有把粘飯粒的書頁(yè)打開,他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷關(guān)心督促下,在他身邊工作的同志都養(yǎng)成了讀書習(xí)慣,以至終身受益。④“童心便有愛書癖,手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的,延續(xù)繁衍,生生不息;讀書種子則是一種無(wú)形的東西,不知不覺中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干,承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣,文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋,上推文治、下重文教,造就了一片孕育“讀書種子”的沃土,于是就有了國(guó)學(xué)大師陳寅恪所說(shuō)的,“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。做一粒“讀書種子”,靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書、做一點(diǎn)學(xué)問,因?yàn)槠渲杏袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲,對(duì)高雅生活的追求,對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀,注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”,正需要像“讀書種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問之中。⑤“善學(xué)者盡其理,善行者究其難。”研究植物種子的鐘揚(yáng)不拘泥于書本知識(shí),在科學(xué)上敢于“奇思妙想”,在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的,不只是知識(shí)的力量,更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量,賦予“讀書種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō),“知識(shí)就是力量”,但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合,使之變成能力或本領(lǐng)之后,才能產(chǎn)生力量。“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合,必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書、讀好書,并不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心,緩解“書到用時(shí)方恨少”的緊張感。讀書足以怡情,足以長(zhǎng)才。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求,多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求;少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬,多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書;少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng),多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神,人生境界就能達(dá)到嶄新高度,活出不一樣的精彩自我。《人民日?qǐng)?bào)》2019年05月08日04版)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?是如何提出的?2.文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第④段的論證思路。4.請(qǐng)結(jié)合第⑤段內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)“讀書種子”的新內(nèi)涵。5.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)如何才能讓閱讀成為一種超越世俗的力量?三、應(yīng)用12.下面是一場(chǎng)辯論賽中雙方發(fā)言的片段節(jié)選。請(qǐng)閱讀材料,完成下列小題。反方:主持人、評(píng)委、同學(xué)們,大家好!我們都知道,人們常用“綠葉”比喻默默奉獻(xiàn)的人,用“紅花”比喻眾人矚目的人,人們多以紅花為貴,但是無(wú)綠葉即無(wú)紅花,紅花還須綠葉襯。綠葉是社會(huì)的主體,他們一生默默奉獻(xiàn),辛勤耕耘,是社會(huì)的土壤,沒有他們也就沒有紅花的光彩,甚至于根本就沒有紅花。譬如足球場(chǎng)上攻城略地的前鋒,固然是眾人矚目的紅花。但倘若沒有隊(duì)友們?cè)丛床粩嗟闹г麄兺瑯颖苊獠涣恕扒蓩D難為無(wú)米之炊”的尷尬。在我們身邊也有許多平凡而又美麗的綠葉,綠葉平凡,但不平庸,而且平凡往往可以造就非凡,激發(fā)超凡。紅花式的精英人才固然需要,然而占絕大多數(shù)的是綠葉,綠葉的力量是不可估量的。所以人應(yīng)該做綠葉!謝謝!正方:主持人、評(píng)委、同學(xué)們,大家好!一直以來(lái),人們都認(rèn)為一朵紅花下必須有綠葉的襯托,才會(huì)顯得更嬌艷美麗。這便誤導(dǎo)了某些人,以為綠葉才是人的最高追求。這種想法正確嗎?如果人人都只想著去當(dāng)綠葉,而不去做紅花的話,那么誰(shuí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展?因此,人應(yīng)該做紅花。從主觀上看,上進(jìn)是人的天性,正是因?yàn)椴话灿诂F(xiàn)狀,渴望取得成就,為眾人所矚目,人才有了不斷突破自我的動(dòng)力和可能性。從客觀上看,想做紅花,就得不斷攀升,不斷提高自身的能力,學(xué)會(huì)過(guò)硬的本領(lǐng),提升自我的價(jià)值。人人奮發(fā)有為,使得良性競(jìng)爭(zhēng)得以產(chǎn)生,整個(gè)人類社會(huì)的活力增強(qiáng),自然而然就推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。謝謝!(1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括雙方辯論的焦點(diǎn)。(15字以內(nèi))(2)請(qǐng)任選一方觀點(diǎn),以“我認(rèn)為……”為開頭寫一段話,表達(dá)你的見解。(不少于100字)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,按要求作文。一個(gè)面包師長(zhǎng)期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)買黃油。有一天,他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后,他定期稱量,每回都是這樣。于是,面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說(shuō):“面包師向我購(gòu)買黃油的同時(shí),我也一直從他那里購(gòu)買同樣重量的面包,并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn),那不是我的過(guò)錯(cuò),而是他的過(guò)錯(cuò)。”面包師聽后啞口無(wú)言了。請(qǐng)你根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟,寫一篇不少于600字的文章。要求:①題目自擬,立意自定。②除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。

參考答案一、積累1、C【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。C:《哈利波特與魔法石》的作者是英國(guó)女作家羅琳。故選C。2、C【解析】

試題分析:A.捅簍子-捅婁子;B.嬋聯(lián)-蟬聯(lián);C.正確;D.驚慌失錯(cuò)-驚慌失措。故答案為C。3、C【解析】

A.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)在句末添加“的熱潮”;B.語(yǔ)義重復(fù),應(yīng)刪去“大約”或“左右”;D.否定不當(dāng),應(yīng)刪去“否認(rèn)”前面的“不”。4、B【解析】

A.圈(quān)——juàn,C.拾(shí)——shè,膜(mò)——mó,D.潛(qiǎn)——qián。5、(1)一蓑煙雨任平生(2)心憂炭賤愿天寒(3)為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉(4)烽火連三月,家書抵萬(wàn)金鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊/洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重【解析】

古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“蓑、愿、烽、抵”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)“牛魔王”以吃齋為由不吃唐僧肉,引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒生辰被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過(guò)紅孩兒請(qǐng)觀音菩薩降服了紅孩兒,悟空救出師傅。(2)當(dāng)時(shí)保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。此后保爾重新振作起來(lái),盡管雙目失明,但他以頑強(qiáng)的毅力,完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作。【解析】

(1)要求學(xué)生首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容,經(jīng)典情節(jié)以及人物形象細(xì)細(xì)品味,然后結(jié)合原著內(nèi)容寫出具體情節(jié)即可。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),機(jī)智勇敢.當(dāng)師父被紅孩兒抓走后,他先是請(qǐng)龍王來(lái)吐水,想用水滅火;接著又假扮成紅孩兒的父親牛魔王,想趁機(jī)救出師父,最后因?yàn)椴豢铣蕴粕庖鸺t孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒的生辰,被紅孩兒識(shí)破.可兩次都沒有成功,最后他只好去請(qǐng)觀音菩薩來(lái)降伏了紅孩兒,終于救出了師父。(2)選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,描寫的是保爾?柯察金意圖自殺的情節(jié),保爾?柯察金之所以想自殺,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望.這次之后,爾重新振作起來(lái),盡管雙目失明,但他以頑強(qiáng)的毅力,在妻子,助手,母親等人的幫助下最終完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作。二、閱讀7、1.正好、恰巧應(yīng)當(dāng)2.(他)立刻把那方子和制成的一斤白金密封做標(biāo)記。3.值得信賴:誠(chéng)實(shí)守信:知恩圖報(bào)【解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,會(huì):適逢,正好。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:即:立刻。志:名詞作動(dòng)詞,做標(biāo)記。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。“使人呼文正而告曰”術(shù)士病危請(qǐng)人找來(lái)范仲淹,把煉金之術(shù)托付給范仲淹的舉動(dòng),說(shuō)明范仲淹是一個(gè)正直、值得信賴的人。封識(shí)宛然:意謂原來(lái)封好的記號(hào)仍然是那樣,即仍是原來(lái)包裹的樣子。說(shuō)明范仲淹是一個(gè)守信、不貪財(cái)?shù)娜恕7吨傺驮缒曦毨Вc術(shù)士交好,所以將術(shù)士的臨終囑托放在心上,說(shuō)明范仲淹是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。范仲淹早年貧困,住在一姓朱的人家內(nèi),經(jīng)常和一個(gè)術(shù)士往來(lái).術(shù)士病危請(qǐng)人找來(lái)范仲淹說(shuō),:"我有將水銀煉為白金的方法,但是我兒子還小,不能將這些給他,就托付給您了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的懷中,范仲淹剛剛推辭他就死了!.后幾年中范仲淹做了諫官,而那個(gè)術(shù)士的兒子也長(zhǎng)大了,便找到了告訴他說(shuō):"你父親有冶金的辦法,過(guò)去他死的時(shí)候你還小,所以拜托我收藏,現(xiàn)在你長(zhǎng)大了!應(yīng)該還給你!".然后拿出秘方和金子給他,就和當(dāng)年封存的一樣。8、1.B2.C3.進(jìn):推薦許:答應(yīng)(同意)善:認(rèn)為……是好的語(yǔ):談?wù)?.①恰逢公叔座生病,魏惠王親自前往詢問病情。②你要快速離開(這里),(否則你)將要被抓了。【解析】

譯文:商君,是衛(wèi)國(guó)國(guó)君姬妾生的公子。名鞅,姓公孫,他的祖先本來(lái)姓姬。公孫鞅年輕時(shí)就喜歡刑名法術(shù)之學(xué),侍奉魏國(guó)國(guó)相公叔座做了中庶子。公叔座知道他賢能,還沒來(lái)得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病,魏惠王親自去看望他,說(shuō):“你的病倘有不測(cè),國(guó)家將怎么辦呢?”公叔座回答說(shuō):“我的中庶子公孫鞅,雖然年輕,卻有奇才,希望大王能把國(guó)政全部交給他,由他去治理。”魏惠王聽后默默無(wú)言。魏惠王將要離開時(shí),公叔座屏退左右隨侍人員,說(shuō):“大王假如不任用公孫鞅,就一定要?dú)⒌羲灰屗叱鰢?guó)境。”魏王答應(yīng)了他的要求就離去了。公叔座召來(lái)公孫鞅,道歉說(shuō):“剛才大王詢問能夠出任國(guó)相的人,我推薦了你。看大王的神情不會(huì)同意我的建議。我當(dāng)先忠于君后考慮臣的立場(chǎng),因而勸大王假如不任用公孫鞅,就該殺掉他。大王答應(yīng)了我的請(qǐng)求。你趕快離開吧,不快走馬上就要被擒。”公孫鞅說(shuō):“大王既然不能聽您的話任用我,又怎么能聽您的話來(lái)殺我呢?”終于沒有離開魏國(guó)。惠王離開后,對(duì)隨侍人員說(shuō):“公叔座的病很嚴(yán)重,真叫人傷心啊,他想要我把國(guó)政全部交給公孫鞅掌管,難道不是糊涂了嗎?”公叔座死后不久,公孫鞅聽說(shuō)秦孝公下令在全國(guó)尋訪有才能的人,要重整秦穆公時(shí)代的霸業(yè),向東收復(fù)失地,他就西去秦國(guó),依靠孝公的寵臣姓景的太監(jiān)求見孝公。孝公召見衛(wèi)鞅,他說(shuō)了很長(zhǎng)時(shí)間的國(guó)家大事,孝公一邊聽一邊打瞌睡,一點(diǎn)也聽不進(jìn)去。事后孝公遷怒景監(jiān)說(shuō):“你的客人是大言欺人的家伙,這種人怎么能任用呢!”景監(jiān)又用孝公的話責(zé)備衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說(shuō):“我用堯、舜治國(guó)的方法勸說(shuō)大王,他的心志不能領(lǐng)會(huì)。”過(guò)了幾天,景監(jiān)又請(qǐng)求孝公召見衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅再見孝公時(shí),把治國(guó)之道說(shuō)的淋漓盡致,可是還合不上孝公的心意。事后孝公又責(zé)備景監(jiān),景監(jiān)也責(zé)備衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說(shuō):“我用禹、湯、文、武的治國(guó)方法勸說(shuō)大王而他聽不進(jìn)去。請(qǐng)求他再召見我一次。”衛(wèi)鞅又一次見到孝公,孝公對(duì)他很友好,可是沒任用他。會(huì)見退出后,孝公對(duì)景監(jiān)說(shuō):“你的客人不錯(cuò),我可以和他談?wù)劻恕!?.本題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義這一考點(diǎn)的掌握情況。A項(xiàng)“難道”;C項(xiàng)“這樣”;D項(xiàng)“那”;B項(xiàng)與例句都是“代詞,他”。2.C項(xiàng)應(yīng)是:公孫鞅聽了公叔座話后,沒有離開魏國(guó)。3.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。其中“語(yǔ)”是動(dòng)詞“說(shuō)話”的意思。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。其中“會(huì)”是“適逢,正趕上”的意思,“去”是“離開”的意思,“疾”是“快速”的意思。點(diǎn)睛:翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。9、1.(1)參與(2)普遍,遍及(3)實(shí)情2.(1)當(dāng)權(quán)者目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。(2)第一次擊鼓就振作士氣,第二次擊鼓士氣就衰弱,第三次擊鼓士氣就竭盡了。3.C【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,要注重積累,加強(qiáng)記憶。注意:間(jiàn):參與。信:指實(shí)情。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,注意落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順連貫;還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關(guān)鍵詞:鄙:鄙陋,目光短淺。一鼓作氣:第一次擊鼓能振作士氣。作,振作。再:第二次。三:第三次。3.D“表明魯莊公是一個(gè)昏君”理解錯(cuò)誤,文中的魯莊公雖然沒有遠(yuǎn)見卓識(shí),但是他能做到不恥下問、虛心向曹劌請(qǐng)教,可見他并非是一個(gè)昏君。故D錯(cuò)誤。譯文魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。”曹劌說(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)。”曹劌回答說(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”……打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”10、1.示例:一個(gè)人應(yīng)該涵養(yǎng)自己的靜心功夫。(意同即可)2.示例:引出論題“心靜”,充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明文章的中心論點(diǎn)。3.示例:離不開嚴(yán)格的自律,得益于艱難困苦的歷練,從讀書中得來(lái)等。4.示例:舉例論證。通過(guò)列舉毛主席在湖南一師讀書時(shí)和有人為改掉自己浮躁的毛病而嚴(yán)格要求自己的事例,具體有力地證明了涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格自律的觀點(diǎn),進(jìn)而證明了文章的中心論點(diǎn)。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。文章從一篇故事引出關(guān)于“靜氣”的話題;然后引出觀點(diǎn):我們要涵養(yǎng)靜氣。2.本題考查學(xué)生對(duì)議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點(diǎn)后分論點(diǎn)。表述格式一般為:引出文章的論點(diǎn)(或論題)+同時(shí)作為(事實(shí)或道理)論據(jù)證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章趣味性。閱讀第一段,了解內(nèi)容可知,開頭從一則故事寫起,能引發(fā)讀者的閱讀興趣,引出“靜氣”的論題,并作為事實(shí)論據(jù)證明論點(diǎn):我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。根據(jù)問題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木洹;蛘哒业街攸c(diǎn)詞語(yǔ),用自己的語(yǔ)言將詞語(yǔ)整理組合也可。從第③段“涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要嚴(yán)格的自律;從第④段“有人說(shuō),每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練;從第⑤段找到“讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要讀書。據(jù)此分析從三個(gè)角度作答即可。4.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第③段列舉的事例,具體地證明了“涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律”的觀點(diǎn),進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛:對(duì)議論文論證方法及作用的分析,首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實(shí))作論據(jù),具體有力地論證了……論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說(shuō)服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動(dòng)形象地證明了本文(段)……的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對(duì)比論證:作者把……與……對(duì)比,突出地論證了……的觀點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語(yǔ),充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說(shuō)服力。11、1.論點(diǎn):一起做“讀書種子”提出方式:引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子引出論點(diǎn)(意思對(duì)即可)2.文章第③段主要運(yùn)用了舉例論證的方法,舉彭德懷平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí),經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣的例子,具體論證了“在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中,不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3.首先引用詩(shī)句,引出“讀書種子則是一種無(wú)形的東西,不知不覺中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干,承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn),然后列舉黃庭堅(jiān)所處的北宋,上推文治、下重文教,造就“讀書種子”沃土的例子進(jìn)行論證,最后以“提倡有質(zhì)量有分量的閱讀……像‘讀書種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問之中”作總結(jié)。(意思對(duì)即可)4.不只是知識(shí)的力量,更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量。(意思對(duì)即可)5.要樹立正確的讀書觀,超越名利,讀書足以怡情,讀書足以長(zhǎng)才;有質(zhì)量有分量的閱讀,注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”;少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬,多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書;“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合,多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神;一起做“讀書種子”。【解析】

1.一問,考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。標(biāo)題“一起做‘讀書種子’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息,對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng),開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。二問,通過(guò)對(duì)文章開頭“‘讀書種子’一詞的‘發(fā)明權(quán)’,當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō):‘四民皆當(dāng)世業(yè),士大夫家子弟能知忠信孝友,斯可矣,然不可令讀書種子斷絕,有才氣者出,便名世矣’”的分析,是通過(guò)引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子來(lái)引出論點(diǎn)的。2.考查論證方法的類型及表達(dá)作用。“彭德懷帶兵打仗‘橫刀立馬’,平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí),而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣……”明顯是使用了舉例論證(例證)的方法。有力地論證的語(yǔ)段的首句,即“在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中,不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3.考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容,讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如文章第④段首先通過(guò)引用詩(shī)句提出“讀書種子則是一種無(wú)形的東西,不知不覺中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干,承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn),然后列舉黃庭堅(jiān)的例子進(jìn)行論證,最后作出總結(jié)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密,條理清晰。使論證更加深刻,觀點(diǎn)更加鮮明。4.考查對(duì)文章重要概念的理解。一定要讀懂第⑤段的內(nèi)容。如可分析“鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的,不只是知識(shí)的力量,更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量,賦予‘讀書種子’以新內(nèi)涵”等句,即可整理出正確答案。首先要先找到問題在文章中的位置,因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處,找到了問題就找到了答案。此題也不例外。5.篩選信息有三個(gè)原則:帶著題目,通讀全文,把握大意。對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。如可分析第2段“讀書滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見更好的自己,看到更美的世界”“重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書,千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦”,第3段末“養(yǎng)成了讀書習(xí)慣,以至終身受益”,第4段“今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀,注重閱讀率的同時(shí)更加重視‘閱讀力’,正需要像‘讀書種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問之中”,第6段“少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求,多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求;少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬,多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書;少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng),多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神,人生境界就能達(dá)到嶄新高度,活出不一樣的精彩自我”等句,即可整理出正確答案。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢?一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn),文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn),有些議論文,題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn),作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn),由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn),一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開頭提出問題再經(jīng)過(guò)多角度論證,作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、應(yīng)用12、(1)示例:人應(yīng)該做綠葉還是做紅花(2)觀點(diǎn)明確;圍繞觀點(diǎn)展開論述;思路清晰、語(yǔ)言流暢、說(shuō)服力強(qiáng)即可。【解析】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)辯

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