...wd......wd......wd...2015考點(diǎn)11文言文閱讀一、(2015·全國(guó)卷I)閱讀下面的文言文,完成1～4題。孫傅,字伯野,海州人,登進(jìn)士第,為禮部員外郎。時(shí)蔡為尚書(shū),傅為言天下事,勸其亟有所更,不然必?cái)　２荒苡谩＿w至中書(shū)舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合,意亦亡他,以職論事而責(zé)之過(guò)矣,翰亦罷去。靖康元年,召為給事中,進(jìn)兵部尚書(shū)。上章乞復(fù)祖宗法度,欽宗問(wèn)之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、豐法惠國(guó),崇、觀法惠奸。〞時(shí)謂名言。十一月,拜尚書(shū)右丞,俄改同知樞密院。金人圍都城,傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼噪而前,兵敗退,墮于護(hù)龍河,填尸皆滿,城門急閉。是日,金人遂登城。二年正月,欽宗詣金帥營(yíng),以傅輔太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屢貽書(shū)請(qǐng)之。及廢立檄至,傅大慟曰:“吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓,吾當(dāng)死之。〞金人來(lái)索太上、帝后、諸王、妃主,傅留太子不遣。密謀匿之民間,別求狀類宦者二人殺之,并斬十?dāng)?shù)死囚,持首送之,紿金人曰:“宦者欲竊太子出,都人爭(zhēng)斗殺之,誤傷太子。因帥兵討定,斬其為亂者以獻(xiàn)。茍不已,則以死繼之。〞越五日,無(wú)肯承其事者,傅曰:“吾為太子傅,當(dāng)同生死。金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。〞遂從太子出。金守門者曰:“所欲得太子,留守何預(yù)?〞傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,當(dāng)死從。〞是夕,宿門下;明日,金人召之去。明年二月,死于朝廷,紹興中,贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰忠定。(節(jié)選自《宋史·孫傅傳》)1.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/C.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/【解析】選A。此題考察文言斷句的能力。由易到難:“宣和末〞是時(shí)間狀語(yǔ),并且前置,后面斷開(kāi);“高麗〞“使者〞“傅〞“宰相〞做主語(yǔ),前面斷開(kāi);“而〞是轉(zhuǎn)折連詞,前面斷開(kāi);“以〞是連詞表并列,“農(nóng)功〞后斷開(kāi);然后找到動(dòng)詞“入〞“過(guò)〞“調(diào)〞“治〞“謂〞“貶〞等,根據(jù)句意斷開(kāi)。斷完后根據(jù)句子的含意、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。【規(guī)律方法】斷句方法指導(dǎo):語(yǔ)法斷句法。發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,常常用在句首,在它前面斷開(kāi);有的詞只是在語(yǔ)尾起一個(gè)幫助、表示語(yǔ)氣的作用,就在它的后面斷開(kāi);名詞、代詞做主語(yǔ)了,就在它的前面斷開(kāi);看見(jiàn)名詞、代詞做賓語(yǔ)了,就在它的后面斷開(kāi);古漢語(yǔ)中,句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)為中心。找出了動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ),也就區(qū)分出獨(dú)立的句子,斷開(kāi)。對(duì)話性動(dòng)詞更是斷句的標(biāo)志性詞語(yǔ)。另外還可采用語(yǔ)感斷句法、構(gòu)造斷句法等。2.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.登進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.兵部是古代“六部〞之一,掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗。D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。【解析】選D。此題考察文化常識(shí)識(shí)記的能力。“太子〞專指已確定繼承皇位或帝位的帝王的兒子。【知識(shí)拓展】科舉試:正式的科舉考試分三級(jí):鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試:每三年在省舉行一次,秀才才有資格參加,考中為舉人。第一名稱解元。會(huì)試:在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行,參加者必須是舉人,考中稱貢士。第一名稱會(huì)元。殿試:由皇帝主持,貢士有資格參加,考中稱進(jìn)士。第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花。合稱三甲鼎。光緒三十年(1905)因各地推行學(xué)校教育,科舉制度被廢止。三省六部:三省:中書(shū)省(決策)、門下省(審議)、尚書(shū)省(執(zhí)行);六部:吏、戶、禮、兵、刑、工。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.孫傅入仕以后,積極向上建言。他擔(dān)任禮部員外郎,對(duì)尚書(shū)蔡縱論天下大事,勸蔡迅速有所更變,否則必將失敗,可惜他的建議沒(méi)有被采納。B.孫傅上奏,請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度。他任兵部尚書(shū)后,從效用角度高度評(píng)價(jià)祖宗法度和熙、豐年間的法度,批評(píng)崇、觀年間的法度,受到時(shí)人贊許。C.孫傅不畏金人,努力保全太子。金人擄走欽宗后又索求太子,他密謀藏匿太子,殺二宦者將首級(jí)送至金營(yíng),欺騙金人說(shuō),這就是誤傷太子之人。D.孫傅舍身取義,死后謚為忠定。太子被迫至金營(yíng),孫傅隨往,卻受到守門者勸阻,他表示身為太子傅,應(yīng)誓死跟從太子;后被金人召去,死于北廷。【解析】選C。此題重點(diǎn)考察對(duì)文章內(nèi)容的全面理解,精準(zhǔn)概括、提煉的能力。A項(xiàng),與原文“登進(jìn)士第,為禮部員外郎。時(shí)蔡為尚書(shū),傅為言天下事,勸其亟有所更,不然必?cái)　２荒苡猫曄鄬?duì)應(yīng)。B項(xiàng)與原文“進(jìn)兵部尚書(shū)。上章乞復(fù)祖宗法度,欽宗問(wèn)之,傅曰:‘祖宗法惠民,熙、豐法惠國(guó),崇、觀法惠奸。’〞相符。C項(xiàng),與原文“別求狀類宦者二人殺之〞不符,是像宦官的人而不是宦官。D項(xiàng)與原文“遂從太子出。金守門者曰:‘所欲得太子,留守何預(yù)?’傅曰:‘我宋之大臣,且太子傅也,當(dāng)死從。’是夕,宿門下;明日,金人召之去。明年二月,死于朝廷……謚曰忠定〞相對(duì)應(yīng)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓,吾當(dāng)死之。譯文:(2)金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。譯文:【解析】此題考察理解并翻譯文中的句子的能力。(1)尋找句中的文言知識(shí)點(diǎn),落實(shí)得分點(diǎn),重點(diǎn)詞語(yǔ)“帝〞為名詞活用作動(dòng)詞,“茍〞表假設(shè),“死〞是為動(dòng)用法,運(yùn)用六字口訣中的“對(duì)〞“換〞“調(diào)〞。(2)尋找句中的文言知識(shí)點(diǎn),落實(shí)得分點(diǎn),重點(diǎn)詞語(yǔ)“面〞為名詞作狀語(yǔ),固定構(gòu)造“庶或〞,賓語(yǔ)前置句“金人雖不吾索〞,運(yùn)用六字口訣中的“對(duì)〞“換〞“調(diào)〞。答案：(1)我只知道我的君王可以在中國(guó)稱帝而已,如果另立異姓,我將為此而死。(2)金人雖然沒(méi)有點(diǎn)名要我,我卻應(yīng)該與太子同去,求見(jiàn)兩名首領(lǐng)當(dāng)面指責(zé)他們,或許有成功的可能。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)“帝〞“茍〞“死〞各1分,句意2分。(2)“不吾索〞“面責(zé)〞“庶或〞各1分,句意2分。附【譯文】孫傅,字伯野,海州人,考中進(jìn)士,任禮部員外郎。當(dāng)時(shí)蔡任尚書(shū),孫傅向他陳述天下政事,勸他迅速做出更改,否則一定失敗。蔡不聽(tīng)。(孫傅)升至中書(shū)舍人。宣和末年,高麗人來(lái)進(jìn)貢,使者所過(guò)之處,調(diào)發(fā)民夫準(zhǔn)備船只,騷擾百姓,用度又頗多。孫傅說(shuō):“濫用民力阻礙農(nóng)事,而對(duì)于國(guó)家沒(méi)有絲毫好處。〞宰相認(rèn)為他的言論與蘇軾論調(diào)一樣,上奏降貶他到蘄州任職。給事中許翰認(rèn)為孫傅議論雖然偶然與蘇軾一樣,但沒(méi)有他意,依據(jù)自己的職責(zé)議論政事而受到指責(zé)實(shí)在過(guò)分了,許翰也被罷貶。靖康元年,孫傅受召入京任給事中,升任兵部尚書(shū)。上奏章請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度,欽宗問(wèn)他,孫傅說(shuō):“祖宗法度有利于百姓,熙寧、元豐法度有利于國(guó)家,崇寧、大觀法度有利于奸臣。〞當(dāng)時(shí)的人稱他的話是名言。十一月,授任尚書(shū)右丞,不久改任同知樞密院。金人圍攻都城,孫傅日夜親自迎著箭雨飛石防御。金兵分別從四面鼓噪而攻,宋軍敗退,掉進(jìn)護(hù)龍河,護(hù)龍河被尸體填滿,城門急忙關(guān)閉。當(dāng)天,金兵攻進(jìn)城里。第二年正月,欽宗到金兵元帥營(yíng)中,任命孫傅輔助太子留守京城,仍然兼任少傅。欽宗二十多天沒(méi)有回來(lái),孫傅屢次寄信給金營(yíng)乞請(qǐng)放回欽宗。廢立皇帝的檄書(shū)傳來(lái),孫傅大哭道:“我只知道我的君王可以在中國(guó)稱帝而已,如果另立異姓,我將為此而死。〞金人來(lái)索要太上皇、皇后、諸王、妃子、公主,孫傅留住太子不放行。秘密謀劃把太子藏到民間,另外找兩個(gè)像宦官的人殺死,并殺死十幾個(gè)死囚犯,把他們的頭送給金人,欺騙金人說(shuō):“宦官打算把太子秘密送出,京城人爭(zhēng)相斗殺宦官,誤傷了太子。于是太子率兵討伐平定,殺死作亂的人獻(xiàn)過(guò)來(lái)。如果不停頓索求,太子就會(huì)自殺。〞過(guò)了五天,沒(méi)有人肯承擔(dān)這件事。孫傅說(shuō):“我是太子傅,應(yīng)當(dāng)與太子同生死。金人雖然沒(méi)有點(diǎn)名要我,我卻應(yīng)該與太子同去,求見(jiàn)兩名首領(lǐng)當(dāng)面指責(zé)他們,或許有成功的可能。〞于是跟從太子出城。守城門的金兵說(shuō):“(我們)想要的是太子,留守何必參與?〞孫傅說(shuō):“我是宋朝大臣,而且是太子傅,應(yīng)當(dāng)死從。〞當(dāng)晚,住在城門下,第二天,金人召他前去。第二年二月,死在北方金人朝廷。紹興年間,被追贈(zèng)為開(kāi)府儀同三司,贈(zèng)謚號(hào)為忠定。二、(2015·全國(guó)卷II)閱讀下面的文言文,完成1～4題。來(lái)護(hù)兒,字崇善,未識(shí)而孤,養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng),甚有慈訓(xùn)。幼兒卓犖,初讀《詩(shī)》,舍書(shū)嘆曰:“大丈夫在世,會(huì)為國(guó)滅賊以取功名!〞群輩驚其言而壯其志。及長(zhǎng),雄略秀出,志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆場(chǎng)數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒常慨然有立功名之志及開(kāi)皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉進(jìn)位上開(kāi)府,賞物一千段。仁壽初,遷瀛州刺史,以善政聞,頻見(jiàn)勞勉。煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闕上書(shū)致請(qǐng)者,前后數(shù)百人。帝謂曰:“昔國(guó)步未康,卿為名將,今天下無(wú)事,又為良二千石,可謂兼美矣。〞大業(yè)六年,車駕幸江都,謂護(hù)兒曰:“衣錦晝游,古人所重,卿今是也。〞乃賜物二千段,并牛酒,令謁先人墓,宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅,酣飲盡日,朝野榮之。十二年,駕幸江都,護(hù)兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨,車駕游幸,深恐非宜。伏愿駐駕洛陽(yáng),與時(shí)休息。陛下今幸江都,是臣衣錦之地,臣荷恩深重,不敢專為身謀。〞帝聞之,厲色而起,數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復(fù)何望!〞護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆,深忌之。是日旦將朝,見(jiàn)執(zhí)。護(hù)兒曰:“陛下今何在?〞左右曰:“今被執(zhí)矣。〞護(hù)兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國(guó)重任,不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!〞乃遇害。護(hù)兒重然諾,敦交契,廉于財(cái)利,不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵,特多謀算,每覽兵法,曰:“此亦豈異人意也!〞善撫士卒,局部嚴(yán)明,故咸得其死力。(節(jié)選自《北史·來(lái)護(hù)兒傳》)1.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆場(chǎng)/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/B.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆場(chǎng)/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/C.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆場(chǎng)/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/D.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆場(chǎng)/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/【解析】選D。此題重點(diǎn)考察文言文斷句的能力。斷句的前提是粗通大意,理解句意,注意標(biāo)志性詞語(yǔ),抓住名詞、動(dòng)詞分析。“淮南〞“白土村〞“疆場(chǎng)〞“軍旅〞“志〞“開(kāi)皇初〞“廣陵〞“役〞后應(yīng)斷開(kāi)。應(yīng)為平定淮南,而不是“定淮南所〞,排除A、B兩項(xiàng),應(yīng)為“護(hù)兒常慨然有立功名之志〞而不是“數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒〞,排除C項(xiàng),可見(jiàn)D項(xiàng)正確。2.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。B.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào),如武帝、哀帝、煬帝。C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制,君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。D.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷;“詣闕〞既可指赴朝廷,又可指赴京都。【解析】選C。此題重點(diǎn)考察對(duì)常見(jiàn)文言文文學(xué)常識(shí)的掌握能力。C項(xiàng)錯(cuò)在“長(zhǎng)子繼承〞,應(yīng)為“嫡長(zhǎng)子繼承〞。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.來(lái)護(hù)兒少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吳氏教誨,立下為國(guó)殺敵、求取功名的志向;長(zhǎng)大以后,更是雄略超群,志氣英發(fā)。B.來(lái)護(hù)兒推行善政,深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上,他聲名遠(yuǎn)聞,屢受嘉獎(jiǎng);煬帝時(shí),百姓舍不得他回朝廷任職,上書(shū)請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。C.來(lái)護(hù)兒直言勸諫,后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng),不再遠(yuǎn)游江都,引發(fā)煬帝大怒,以致宇文化及殺害他時(shí),煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)。D.來(lái)護(hù)兒廉于財(cái)利,用兵極有謀略。他信守承諾,注重友情,輕視人民幣財(cái),不置產(chǎn)業(yè);善待士卒,處事嚴(yán)明,謀略多合兵法,部屬爭(zhēng)相盡力。【解析】選C。此題重點(diǎn)考察對(duì)文章大意理解和歸納概括能力。C項(xiàng)錯(cuò)誤在強(qiáng)加因果,“煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)〞也錯(cuò),煬帝也已被抓。A.從原文“未識(shí)而孤,養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng),甚有慈訓(xùn)。幼兒卓犖,初讀《詩(shī)》,舍書(shū)嘆曰:‘大丈夫在世,會(huì)為國(guó)滅賊以取功名!’群輩驚其言而壯其志。及長(zhǎng),雄略秀出,志氣英遠(yuǎn)〞,可知該項(xiàng)正確。B.從原文“遷瀛州刺史,以善政聞,頻見(jiàn)勞勉。煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闕上書(shū)致請(qǐng)者,前后數(shù)百人〞,可知該項(xiàng)正確。D.從原文最后“護(hù)兒重然諾,敦交契,廉于財(cái)利,不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵,特多謀算,每覽兵法,曰:‘此亦豈異人意也!’善撫士卒,局部嚴(yán)明,故咸得其死力〞,可見(jiàn)該項(xiàng)正確。【易混易錯(cuò)提醒】這類題一般以“選非〞的形式考察,常見(jiàn)的設(shè)誤角度有:曲解詞義、夸張其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒是非、因果混淆、時(shí)序錯(cuò)位(時(shí)間順序顛倒)、無(wú)中生有、添枝加葉。其中錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性,它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語(yǔ)。做題時(shí)要仔細(xì)推敲,認(rèn)真比對(duì)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)陛下興軍旅,百姓易咨怨,車駕游幸,深恐非宜。譯文:(2)不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!譯文:【解析】此題考察理解并翻譯文中的句子的能力。(1)句抓住關(guān)鍵詞“軍旅〞“咨怨〞“游幸〞。“軍旅〞譯為“戰(zhàn)事〞,“咨怨〞可翻譯為“嘆息怨恨〞,“游幸〞譯為“巡游〞。(2)句抓住關(guān)鍵詞“兇逆〞“王室〞“泉壤〞。“兇逆〞可譯為“兇惡悖逆之人〞,“王室〞譯為“朝廷〞,“泉壤〞可譯為“九泉、泉下〞,賓語(yǔ)前置“何言〞應(yīng)為“言何〞,譯為“說(shuō)什么〞。答案：(1)陛下興起戰(zhàn)事,易引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游,我很擔(dān)憂不適宜。(2)不能去除兇惡悖逆之人,終致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黃泉之下,還能再說(shuō)什么呢!【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)譯出大意給2分;“軍旅〞“咨怨〞“游幸〞三處,每譯對(duì)一處給1分。(2)譯出大意給2分;“兇逆〞“王室〞“泉壤〞三處,每譯對(duì)一處給1分。【規(guī)律方法】文言文翻譯的根本原則(1)三字要領(lǐng):“信〞“達(dá)〞“雅〞。信:要求譯文準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思,不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。達(dá):要求譯文明白通順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。雅:文言語(yǔ)句的翻譯要富有文采,要譯出原作的意蘊(yùn)美。(2)一句要求:直譯為主,字字落實(shí);意譯為輔,文從字順。從高考的特點(diǎn)出發(fā),文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。直譯,就是將原文中的字句落實(shí)到譯文中,尤其在關(guān)鍵詞句的理解表達(dá)上要求與原文保持一致;難以直譯或直譯后無(wú)法表達(dá)原文意蘊(yùn)的地方才酌情采用意譯作為輔助手段。附【譯文】來(lái)護(hù)兒字崇善,還未記事的時(shí)候就成了孤兒,由伯母吳氏撫養(yǎng)。吳氏對(duì)他關(guān)心教育,給予他很多慈母般的訓(xùn)誨。來(lái)護(hù)兒年紀(jì)雖小,但聰明出眾,剛開(kāi)場(chǎng)讀《詩(shī)》,放下書(shū)感慨道:“大丈夫生活在世應(yīng)該為國(guó)家消滅賊兵,以取得功名!〞眾人為他的話感到驚奇,認(rèn)為其志向豪壯。等到長(zhǎng)大成人,雄才大概超乎常人,志氣英偉高遠(yuǎn)。遇上周朝的軍隊(duì)平定淮南,來(lái)護(hù)兒所住的白土村,正處于兩國(guó)交兵的戰(zhàn)場(chǎng),經(jīng)常見(jiàn)到軍隊(duì),來(lái)護(hù)兒常常慨然有建設(shè)功名的志向。到了隋文帝開(kāi)皇初年,宇文忻等人鎮(zhèn)守廣陵,平定陳國(guó)之戰(zhàn),來(lái)護(hù)兒立有戰(zhàn)功,晉官位上開(kāi)府,賞賜帛一千段。仁壽初年,來(lái)護(hù)兒改任瀛州刺史,因善于治政而聞名,頻頻受到慰勞和勉勵(lì)。煬帝即位,來(lái)護(hù)兒被召入朝,百姓拽住他的車戀戀不舍,以致多日不能出境,到朝中上書(shū)請(qǐng)求將來(lái)護(hù)兒留下來(lái)的人,前后有幾百人。煬帝對(duì)他說(shuō):“當(dāng)初國(guó)家沒(méi)安定的時(shí)候,卿是有名的將領(lǐng)。如今天下安定了,卿又成為很好的刺史,可以說(shuō)是雙美兼而有了。〞大業(yè)六年,煬帝車駕巡幸江都,對(duì)來(lái)護(hù)兒說(shuō):“穿著華美的衣服白天巡游,是古人看重的。卿如今就是這樣。〞于是賞賜給來(lái)護(hù)兒縑二千段以及牛和酒,令他去拜謁先人的墳?zāi)?宴請(qǐng)鄉(xiāng)里的父老鄉(xiāng)親。令三品以上的官員都聚集到他的宅院中,暢飲一日,朝野人士都為來(lái)護(hù)兒感到榮耀。大業(yè)十二年,煬帝巡幸江都,來(lái)護(hù)兒勸諫說(shuō):“陛下興起戰(zhàn)事,易引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游,我很擔(dān)憂不適宜。希望陛下駐圣駕于洛陽(yáng),根據(jù)時(shí)節(jié)休養(yǎng)生息。陛下如今巡幸江都,那里是臣衣錦還鄉(xiāng)之地,臣深受恩寵,不敢只為自己打算。〞煬帝聽(tīng)后,神色嚴(yán)厲地站了起來(lái),幾天沒(méi)讓來(lái)護(hù)兒晉見(jiàn)。后來(lái),煬帝怒氣緩解,才令人領(lǐng)來(lái)護(hù)兒晉見(jiàn),說(shuō):“你竟然有這樣的意思,朕還有什么指望?〞來(lái)護(hù)兒于是不敢再說(shuō)話。等到宇文化及發(fā)動(dòng)叛亂,十分忌恨來(lái)護(hù)兒。這一天早晨將要去上朝時(shí),被抓了起來(lái)。來(lái)護(hù)兒?jiǎn)柕?“陛下如今在哪里?〞身邊的人答復(fù)說(shuō):“被抓了起來(lái)。〞來(lái)護(hù)兒嘆息說(shuō):“我身為大臣,擔(dān)負(fù)著國(guó)家的重任,不能去除兇惡悖逆之人,終致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黃泉之下,還能再說(shuō)什么呢!〞于是就被殺害了。來(lái)護(hù)兒重視許諾,交往誠(chéng)厚,淡泊財(cái)利,不經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵,謀略特別多,每次觀覽兵法,都說(shuō):“這難道也是異人的想法?〞善于安撫士兵,賞罰處置嚴(yán)明,所以士兵都愿意為他效死盡力。三、(2015·山東卷)閱讀下面的文言文,完成1～5題。武王問(wèn)太公曰:“立將之道奈何?〞太公曰:“凡國(guó)有難,君避正殿。召將而詔之曰:‘社稷安危,一在將軍。今某國(guó)不臣,愿將軍帥師應(yīng)之也。’〞“將既受命乃令太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。君入廟門,西面而立;將入廟門,北面而立。君親操鉞持首,授將其柄,曰:‘從此上至天者,將軍制之。’復(fù)操斧持柄,授將其刃,曰:‘從此下至淵者,將軍制之。見(jiàn)其虛則進(jìn),見(jiàn)其實(shí)則止。勿以三軍為眾而輕敵,勿以受命為重而必死,勿以身貴而賤人,勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾,勿以辯說(shuō)為必然。’“將已受命,拜而報(bào)君曰:‘臣聞國(guó)不可從外治,軍不可從中御;二心不可以事君,疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命專斧鉞之威,臣不敢生還。愿君亦垂一言之命于臣。君不許臣,臣不敢將。’君許之,乃辭而行。軍中之事,不聞君命,皆由將出。臨敵決戰(zhàn),無(wú)有二心。是故智者為之謀,勇者為之斗,氣厲青云,疾假設(shè)馳騖,兵不接刃而敵降服。戰(zhàn)勝于外,功立于內(nèi),吏遷士賞,百姓歡說(shuō),將無(wú)咎殃。是故風(fēng)雨時(shí)節(jié),五谷豐熟,社稷安寧。〞武王曰:“善哉!〞武王問(wèn)太公曰:“吾欲令三軍之眾,攻城爭(zhēng)先登,野戰(zhàn)爭(zhēng)先赴,為之奈何?〞太公曰:“將有三禮。〞武王曰:“敢問(wèn)其目?〞太公曰:“將冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋,名曰禮將。將不身服禮,無(wú)以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,將必先下步,名曰力將。將不身服力,無(wú)以知士卒之勞苦。軍皆定次,將乃就舍;炊者皆熟,將乃就食;軍不舉火,將亦不舉,名曰止欲將。將不身服止欲,無(wú)以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽,故三軍之眾,聞鼓聲則喜,聞金聲則怒。高城深池,矢石繁下,士爭(zhēng)先登;白刃始合,士爭(zhēng)先赴。士非好死而樂(lè)傷也,為其將知寒暑饑飽之審,而見(jiàn)勞苦之明也。〞(節(jié)選自漢墓竹簡(jiǎn)校本《六韜》,天津古籍出版社。有刪改)1.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.臣既受命專斧鉞之威 專:獨(dú)掌B.敢問(wèn)其目 目:條目C.軍皆定次,將乃就舍 次:次序D.白刃始合 合:交鋒【解析】選C。此題考察理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。C項(xiàng)翻譯為“士兵都駐扎好了,將領(lǐng)才能就寢〞。“次〞應(yīng)為“軍隊(duì)駐扎〞之意。2.以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．見(jiàn)其虛則進(jìn)B．是故智者為之謀置杯焉則膠且君嘗為晉君賜矣C．無(wú)以知士卒之寒暑D．炊者皆熟，將乃就食蚓無(wú)爪牙之利項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍【解析】選A。此題考察理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng),都是副詞,“就、那么〞。B項(xiàng),介詞,替,給;介詞,被,表被動(dòng)。C項(xiàng),構(gòu)造助詞,的;助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。D項(xiàng),副詞,才;副詞,于是。3.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞B.將既受命/乃令太史/卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞C.將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞D.將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以授斧鉞【解析】選C。此題考察文言斷句能力。這句話意思是“主將承受命令后,國(guó)君就令太史占卜,齋戒三天,前往太廟,鉆炙龜甲,選擇吉日,向?qū)涱C授斧鉞〞。其中“乃〞一般用于句首,“之〞此處應(yīng)為動(dòng)詞,和后面的“鉆〞“卜〞都是動(dòng)詞,以動(dòng)賓短語(yǔ)構(gòu)成排比句,據(jù)此可以斷句。【規(guī)律方法】斷句時(shí)遵循一定的方法,抓住一些關(guān)鍵點(diǎn),就會(huì)比照容易。總結(jié)口訣如下:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵,章法內(nèi)容全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰〞“云〞“言〞,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定構(gòu)造莫拆散。詞性詞義要精研,語(yǔ)法構(gòu)造幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù),修辭提供好條件;一樣詞語(yǔ)緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢根基看課本,培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要反復(fù)練。4.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.君王任命將軍時(shí),應(yīng)該在太廟親執(zhí)象征兵權(quán)的鉞和斧,鄭重地授給將軍,賦予他處理一切軍務(wù)的權(quán)力。B.將軍承受任命后,將再次請(qǐng)求君王給予充分信任,并說(shuō)明戰(zhàn)勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗。C.如果將軍能做到“三禮〞,那么無(wú)論攻城時(shí)還是野戰(zhàn)時(shí),士兵們都會(huì)奮勇?tīng)?zhēng)先,只想沖鋒,不愿后退。D.本文通過(guò)武王與太公問(wèn)答,說(shuō)明了君王的立將之道和將軍的領(lǐng)軍之策,充分表達(dá)了太公高超的軍事智慧。【解析】選B。此題重點(diǎn)考察對(duì)文章內(nèi)容的全面理解及精準(zhǔn)概括、提煉的能力。“并說(shuō)明戰(zhàn)勝敵人……英勇戰(zhàn)斗〞錯(cuò),此內(nèi)容為君王給予將軍充分信任之后的結(jié)果,并非將軍說(shuō)明的內(nèi)容。5.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)社稷安危,一在將軍。今某國(guó)不臣,愿將軍帥師應(yīng)之也。(5分)譯文:(2)士非好死而樂(lè)傷也,為其將知寒暑饑飽之審,而見(jiàn)勞苦之明也。(5分)譯文:【規(guī)律方法】古文翻譯要求以直譯為主,并保持語(yǔ)意通暢。解答翻譯題時(shí)要注意兩點(diǎn):一是字字落實(shí),也就是說(shuō)原句中的每個(gè)詞都盡量翻譯出來(lái);二是注意關(guān)鍵點(diǎn),即高考的采分點(diǎn)(一詞多義、古今異義、詞類活用和用文言句式的地方)。【解析】(1)句中,“社稷〞,國(guó)家;“一〞,全部;“愿〞,希望。“應(yīng)之〞,征伐它。(2)句中,“好〞“樂(lè)〞意動(dòng)用法,認(rèn)為……好,認(rèn)為……樂(lè);“為〞,因?yàn)?“審〞“明〞,清楚,了解。答案：(1)國(guó)家的安危,全在于將軍。現(xiàn)在某國(guó)不肯臣服,希望將軍率領(lǐng)軍隊(duì)去征伐它。(2)士兵們并不是愿意死亡和樂(lè)意受傷啊,只是因?yàn)閷④娗宄刂浪麄兊睦渑囷?并且明確地了解他們的辛勞艱辛啊。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)“社稷〞“一〞“愿〞“應(yīng)之〞翻譯正確各1分,語(yǔ)句通順1分。(2)“好〞“樂(lè)〞是意動(dòng)用法,翻譯正確各1分;“為〞“審〞“明〞翻譯正確各1分。附【譯文】武王問(wèn)太公說(shuō):“任命將帥的儀式是假設(shè)何的?〞太公答復(fù)道:“凡國(guó)家遭遇危難,國(guó)君就避開(kāi)正殿。在偏殿上召見(jiàn)主將,向他下達(dá)詔令說(shuō):‘國(guó)家的安危,全在于將軍。現(xiàn)在某國(guó)不肯臣服,希望將軍率領(lǐng)軍隊(duì)去征伐它。’〞“主將承受命令后,國(guó)君就令太史占卜,齋戒三天,前往太廟,鉆炙龜甲,選擇吉日,向?qū)涱C授斧鉞。到了吉日,國(guó)君進(jìn)入太廟門,面向西站立;主將隨之進(jìn)入太廟門,面向北站立。國(guó)君親自拿著鉞的上部,把鉞柄交給主將,宣告:‘從此,軍中上至于天的一切事務(wù)全由將軍處置。’然后又親自拿著斧柄,將斧刃授予主將,宣告:‘自此,軍中下至于淵的一切事務(wù)全由將軍裁決。見(jiàn)到敵人虛弱就前進(jìn),見(jiàn)到敵人強(qiáng)大就停頓。不要認(rèn)為我軍眾多就輕敵,不要因?yàn)槿蝿?wù)重大就拼死,不要因?yàn)樯矸葑鹳F就輕視部下,不要認(rèn)為自己意見(jiàn)獨(dú)到而違背眾意,不要由于能言善辯而自以為是。’“主將承受任命后,拜而答復(fù)說(shuō):‘我聽(tīng)說(shuō)國(guó)事不可受外部的干預(yù),作戰(zhàn)不能由君主在朝廷遙控指揮;臣懷二心就不能忠心侍奉君主,將帥受君主牽制而疑慮重重就不能意志堅(jiān)決地去對(duì)付敵人。我既已奉命執(zhí)掌軍事大權(quán),不獲勝利不敢生還。請(qǐng)您允許我按照上面的話全權(quán)處置一切。假設(shè)不允許,我不敢擔(dān)此重任。’國(guó)君答允之后,主將就辭別君主率軍出征。從此軍中一切事務(wù),不聽(tīng)命于國(guó)君而全部聽(tīng)命于主將。臨敵作戰(zhàn),專心一意。這樣,就能使智謀之士都愿出謀劃策,勇武之人都愿殊死戰(zhàn)斗,士氣昂揚(yáng)直沖霄漢,行動(dòng)迅速如快馬奔馳,兵未交鋒而敵人就已降服。從而取勝于國(guó)外,建功于朝廷,將吏得到晉升,士卒獲得獎(jiǎng)賞,百姓歡欣鼓舞,主將沒(méi)有禍殃。于是風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收,國(guó)家安寧。〞武王說(shuō):“說(shuō)得好啊!〞武王問(wèn)太公:“我想要命令三軍將士攻城的時(shí)候爭(zhēng)先恐后地攀登,野外作戰(zhàn)時(shí)爭(zhēng)先恐后地沖鋒,該假設(shè)何做呢?〞太公說(shuō):“將領(lǐng)有三種制勝之道。〞武王問(wèn):“請(qǐng)說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容好嗎?〞太公說(shuō):“作為將領(lǐng),冬天不穿皮衣,夏天不扇扇子,下雨不搭帳篷,這叫作禮將。將領(lǐng)不親自遵守軍隊(duì)的禮,就無(wú)法了解士兵的冷暖。在通過(guò)險(xiǎn)阻要塞時(shí),要走過(guò)泥濘道路,將領(lǐng)必須要下來(lái)步行,這叫作力將。將領(lǐng)不親自出力,就無(wú)法了解士兵的勞苦。士兵都駐扎好了,將領(lǐng)才能就寢;飯菜都做好了,將領(lǐng)才能吃飯;士兵不點(diǎn)燈,將領(lǐng)也不可點(diǎn)燈,這叫作止欲將。將領(lǐng)不親自抑制欲望,就無(wú)法了解士兵的饑飽。將領(lǐng)和士兵共擔(dān)冷暖、勞苦、饑飽,因此三軍士兵,聽(tīng)到擂鼓聲就興奮,聽(tīng)到鳴金聲就惱怒。攻打高城深池時(shí),亂箭和石頭紛紛落下,但士兵依然爭(zhēng)先恐后地攀登;進(jìn)展野戰(zhàn)時(shí),鋒利的兵器一交戰(zhàn),士兵就爭(zhēng)先恐后地沖鋒。士兵們并不是愿意死亡和樂(lè)意受傷啊,只是因?yàn)閷④娗宄刂浪麄兊睦渑囷?并且明確地了解他們的辛勞艱辛啊。四、(2015·廣東卷)閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□〞是為考察而設(shè)),完成1～5小題。盧象昇,宜興人。象昇雖文士,善射,嫻將略。(崇禎)六年,賊流入畿輔,據(jù)西山,象昇擊卻之。賊走還西山,圍冷水村,象昇設(shè)伏大破之。象昇每臨陣,身先士卒,與賊搏斗,刃及鞍勿顧,失馬即步戰(zhàn)。逐賊危崖,一賊自巔射中象昇額,象昇提刀戰(zhàn)益疾。賊駭走,相戒曰:“盧廉使遇即死,不可犯。〞(十年)九月,清兵駐于牛蘭。召宣、大、山西三總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威入衛(wèi)。賜象昇尚方劍,督天下援兵。象昇麻衣草履,誓師及郊。當(dāng)是時(shí),嗣昌、起潛①主和議。象昇聞之,頓足嘆曰:“予受國(guó)恩,恨不得死所,有如萬(wàn)分一不幸,寧捐軀斷脰耳。〞決策議戰(zhàn),然事多□嗣昌、起潛撓。疏請(qǐng)分兵,則議宣、大、山西三帥屬象昇,關(guān)、寧諸路屬起潛。象昇名督天下兵,實(shí)不及二萬(wàn)。次順義。清兵南下,三路出師……象昇提殘卒,宿三宮野外。十二月十一日,進(jìn)師至賈莊。起潛擁關(guān)、寧兵在雞澤,距賈莊五十里,象昇遣廷麟往乞援,不應(yīng)。師至蒿水橋,遇清兵。象昇將中軍,大威帥左,國(guó)柱帥右,遂戰(zhàn)。旦日,騎數(shù)萬(wàn)環(huán)之三匝。象昇麾兵疾戰(zhàn),呼聲動(dòng)天,自辰迄未,炮盡矢窮。奮身斗,后騎皆進(jìn),手擊殺數(shù)十人,身中四矢三刃,遂仆。楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上,背負(fù)二十四矢□死。一軍盡覆。侯弘文,奇士也,散家財(cái),募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚,巡撫王夢(mèng)尹以擾驛聞。象昇上疏救,不得,弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。贊曰:危亂之世未嘗乏才顧往往不盡其用用矣或掣其肘而驅(qū)之必死假設(shè)是者人實(shí)為之要之亦天意也。(選自《明史·盧象昇傳》,有刪改)【注】①嗣昌、起潛:指楊嗣昌、高起潛。1.對(duì)以下句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.善射,嫻將略 熟習(xí)B.逐賊危崖 高峻C.督天下援兵 催促D.次順義 駐扎【解析】選C。督:統(tǒng)率,指揮。2.填入以下句子“□〞中的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()①然事多□嗣昌、起潛撓②楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上③背負(fù)二十四矢□死A.①因②且③乃B.①為②而③以C.①因 ②而 ③以 D.①為 ②且 ③乃【解析】選B。根據(jù)前文,嗣昌、起潛是主張議和的,而盧象昇“決策議戰(zhàn)〞,在對(duì)清的問(wèn)題上針?shù)h相對(duì),所以,“決策議戰(zhàn)〞被楊嗣昌、高起潛阻撓,所以①處填“為〞。“為〞意為“被〞,與“撓〞組合。楊陸凱擔(dān)憂敵眾之徒毀壞盧象昇的尸體與趴在盧象昇的尸體上之間的關(guān)系是因果,因此②處填“而〞。③句緊承②句而來(lái),陳述事實(shí)結(jié)果,就是“死〞,身中二十四支箭是“死〞的原因,“以〞和“乃〞都有表承接的用法,但是這句強(qiáng)調(diào)表因果,楊陸凱背上被射了二十四支箭而死。3.以下文句中,斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/假設(shè)是者/人實(shí)為之/要之亦天意也B.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/假設(shè)是者/人實(shí)為之要之/亦天意也C.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/假設(shè)是者/人實(shí)為之/要之亦天意也D.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/假設(shè)是者/人實(shí)為之要之/亦天意也【解析】選A。通過(guò)句子中的實(shí)虛詞、語(yǔ)法特點(diǎn)來(lái)斷句。如“世〞“才〞為名詞,其后應(yīng)斷開(kāi)。“矣〞為句末虛詞,“用矣〞獨(dú)立成句,其后應(yīng)斷開(kāi),排除C、D。“假設(shè)是者〞指代上一句,“者〞表停頓,應(yīng)斷句;“要之〞一般總結(jié)上文,其前斷句,排除B。4.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.盧象昇作戰(zhàn)總是勇往直前,甚至身負(fù)重傷也斗志不減,令賊寇聞風(fēng)喪膽。B.楊嗣昌、高起潛主張同清軍和談,盧象昇反對(duì)這種妥協(xié)行為,決心以死報(bào)效國(guó)家。C.盧象昇陷入清軍的重圍之中,仍然奮勇殺敵,表達(dá)了大無(wú)畏的英雄氣概。D.侯弘文追隨盧象昇討伐賊寇,在驛站受到圍攻,盧象昇趕去救援,但未成功。【解析】選D。“在驛站受到圍攻〞錯(cuò)誤,原文為“以擾驛聞〞;“盧象昇趕去救援〞錯(cuò)誤,原文為“象昇上疏救,不得〞,此項(xiàng)屬于“曲解文意〞。5.根據(jù)要求完成以下各題。(10分)(1)將以下句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)①象昇麾兵疾戰(zhàn),呼聲動(dòng)天,自辰迄未,炮盡矢窮。(4分)譯文:【解析】譯重點(diǎn)實(shí)詞:麾,指揮帶著;迄,到;未,指未時(shí);窮,盡。答案：盧象昇指揮士兵奮勇作戰(zhàn),呼聲震天動(dòng)地,從早晨直到午后,炮彈用盡,箭也都用完了。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】麾、迄、未、窮,各1分。②天下由是惜弘文而多象昇。(3分)譯文:【解析】重點(diǎn)詞語(yǔ):由是,因?yàn)檫@個(gè)緣故,因此;惜,為……遺憾;多,贊賞。答案：天下的百姓因?yàn)檫@件事為弘文惋惜并且稱贊盧象昇(的義舉)。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】由是、惜、多,各1分。(2)盧象昇為什么會(huì)兵敗?請(qǐng)根據(jù)文本分析。(3分)答:【解析】此題考察文本信息篩選的能力。文章第2、3段介紹了本次戰(zhàn)爭(zhēng)的始末,可依此確定答題區(qū)域,然后再來(lái)歸納兵敗原因。第2段介紹清軍兵臨城下,皇上讓盧象昇統(tǒng)率天下援兵,但嗣昌、起潛主張議和,從中阻撓,盧實(shí)際統(tǒng)兵缺乏兩萬(wàn);第3段介紹戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程,起潛不去接應(yīng),盧率殘兵與敵作戰(zhàn),彈盡兵絕。分析原因一般從內(nèi)因和外因兩個(gè)角度入手。答案：外因:①清兵人數(shù)眾多,而且兵分三路,難以集中兵力與之對(duì)抗(清兵南下,三路出師)。②盧象昇實(shí)際統(tǒng)領(lǐng)的兵缺乏兩萬(wàn),而此時(shí)所帶士兵已是殘兵,實(shí)力式微(提殘卒)。③高起潛惡意不救援(起潛擁關(guān)、寧兵在雞澤,距賈莊五十里,象昇遣廷麟往乞援,不應(yīng))。內(nèi)因:盧象昇方作戰(zhàn)武器罄盡(自辰迄未,炮盡矢窮)。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】外因答對(duì)2點(diǎn)即得2分,內(nèi)因1分。附【譯文】盧象昇,宜興人。盧象昇雖然是個(gè)讀書(shū)人,但是他擅長(zhǎng)射箭,熟習(xí)用兵謀略。(崇禎)六年,賊子侵犯到京城附近的地區(qū),占據(jù)著西山,盧象昇攻打他們,使他們退出占領(lǐng)區(qū)。賊子逃回西山,包圍了冷水村,盧象昇籌劃埋伏狠狠地重創(chuàng)了賊人。盧象昇每次上陣地(參加戰(zhàn)斗),作戰(zhàn)時(shí)都親自帶頭,沖在士兵前面,和賊人搏斗,賊人的刀砍到馬鞍都不在意,沒(méi)有了馬就徒步作戰(zhàn)。把賊人追逼到高峻的懸崖邊(的時(shí)候),一個(gè)賊子從山頂射箭射中了盧象昇的額頭,盧象昇卻提著戰(zhàn)刀作戰(zhàn)更加迅猛。賊人驚駭逃走,互相警告說(shuō):“盧廉使(官職名,指象昇)這個(gè)人誰(shuí)遇到誰(shuí)就會(huì)被殺死,不可以進(jìn)攻他。〞(十年)九月,清兵駐扎在牛蘭這個(gè)地方。皇帝召見(jiàn)宣、大、山西三位總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威進(jìn)入營(yíng)地護(hù)衛(wèi)。皇帝賞賜盧象昇尚方寶劍,監(jiān)視指揮天下增援的部隊(duì)。盧象昇穿著麻布衣服和草鞋,出征前在城郊向戰(zhàn)士宣布作戰(zhàn)意義,說(shuō)明決心。在那個(gè)時(shí)候,楊嗣昌、高起潛主張和清兵停戰(zhàn)、講和。盧象昇聽(tīng)說(shuō)這件事之后,用腳跺地感慨說(shuō):“我蒙受國(guó)恩,(不知假設(shè)何報(bào)答,)遺憾不能死得其所,如果萬(wàn)一發(fā)生不幸,我寧愿斷頭死去,以身殉國(guó)。〞盧象昇定出計(jì)策討論作戰(zhàn)方案,然而事情再三被楊嗣昌、高起潛阻撓。盧象昇上書(shū)請(qǐng)求分配兵力,于是議定宣、大、山西三位總兵歸盧象昇指揮,關(guān)、寧諸路則歸屬高起潛。盧象昇外表上監(jiān)視指揮天下軍隊(duì),但實(shí)際上可以指揮的不到兩萬(wàn)人。盧象昇的軍隊(duì)駐扎在順義。清兵南下,從三路進(jìn)軍……盧象昇率領(lǐng)著戰(zhàn)敗剩余的軍隊(duì),住在三宮野外。十二月十一日,進(jìn)軍到賈莊。高起潛掌握關(guān)、寧的軍隊(duì)在雞澤這個(gè)地方,雞澤距離賈莊有五十里路程,盧象昇派遣楊廷麟前往高起潛處請(qǐng)求支援,高起潛沒(méi)有容許請(qǐng)求。盧象昇的軍隊(duì)到達(dá)蒿水橋,遭遇清軍。盧象昇帶著中軍,虎大威帶著左軍,楊國(guó)柱帶著右軍,于是(與清兵)進(jìn)展戰(zhàn)斗。第二天,清軍數(shù)萬(wàn)騎兵包圍了盧象昇軍隊(duì)三圈。盧象昇指揮士兵奮勇作戰(zhàn),呼聲震天動(dòng)地,從早晨直到午后,炮彈用盡,箭也都用完了。盧象昇奮力投身作戰(zhàn),后面隨從的騎兵都和他一起上前作戰(zhàn),盧象昇用手搏殺了幾十個(gè)敵人,身中四箭三刀,才倒地(死去)。楊陸凱擔(dān)憂敵人毀壞盧象昇的尸體而趴在上面(掩護(hù)),背上被射了二十四支箭而死。盧象昇整個(gè)軍隊(duì)全都覆滅了。侯弘文,是一個(gè)德行和才智出眾的人,將自己的家產(chǎn)分發(fā),招募滇軍追隨盧象昇討伐賊人。侯弘文率領(lǐng)著招募兵到達(dá)楚地,巡撫王夢(mèng)尹將侯弘文以侵?jǐn)_驛站的罪名上報(bào)給皇帝。盧象昇上書(shū)挽救侯弘文,但沒(méi)有成功,侯弘文最后被放逐戍守。天下的百姓因?yàn)檫@件事為弘文惋惜并且稱贊盧象昇(的義舉)。(筆者)評(píng)價(jià)說(shuō):不安全動(dòng)亂的時(shí)代,不是沒(méi)有賢能人士,只是經(jīng)常無(wú)法讓他們發(fā)揮才能。他們被任用了,有的人就開(kāi)場(chǎng)阻礙他們做事,甚至一定要逼死他們。如此,人如果實(shí)在要做這樣的事(也是無(wú)法阻止的),總之,這都是天意。五、(2015·江蘇卷)閱讀下面的文言文,完成1～4題。歐陽(yáng)伯和墓志銘張耒君歐陽(yáng)氏,諱發(fā),字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長(zhǎng)子也。為人純實(shí)不欺,內(nèi)外如一,淡薄無(wú)嗜好,而篤志好禮,刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹(jǐn),又盡能傳授古樂(lè)鐘律之說(shuō)。既長(zhǎng),益學(xué)問(wèn),不治科舉文詞,獨(dú)探古始立論議,自書(shū)契以來(lái)至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無(wú)所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前,必刮剖根本見(jiàn)終始,論次使族分部列,考之必得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合,論事是是非非,遇權(quán)貴不少屈下,要必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以為君得文忠之學(xué),漢伯喈、晉茂先之徒也。君為殿中丞時(shí),曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問(wèn)其制,君沉著為言,襄即奏用之。是時(shí),方下司天監(jiān)討論古占書(shū)是否同異,折中為天文書(shū),久未就,而襄方總監(jiān)事,即薦君刊修。君為推考是非,取舍比次,書(shū)成,詔藏太史局。君治官無(wú)大小,不茍簡(jiǎn),所創(chuàng)立,后人不能更。其著書(shū)有《古今系譜圖》《國(guó)朝二府年表》《年號(hào)錄》,其未成者尚數(shù)十篇。夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,曰憲,滑州韋城縣主簿。女七人。元四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆,而憲來(lái)求銘。(選自《張耒集》,有刪節(jié))1.對(duì)以下加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.為人純實(shí)不欺 欺:欺騙B.不治科舉文詞 治:研究C.要必申其意 申:施展D.召君問(wèn)其制 問(wèn):詢問(wèn)【解析】選C。此題考察文言實(shí)詞,重點(diǎn)考察對(duì)語(yǔ)境中實(shí)詞的準(zhǔn)確理解。C項(xiàng)“申〞的解釋望文生義,“申其意〞是說(shuō)明他的意圖,應(yīng)解釋為“(反復(fù))申述,(反復(fù))說(shuō)明〞。2.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.歐陽(yáng)發(fā)學(xué)習(xí)刻苦,尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師,后來(lái)能夠傳授古樂(lè)鐘律方面的學(xué)問(wèn)。B.歐陽(yáng)發(fā)為人老實(shí),淡泊名利,愛(ài)好禮義。他性格剛直,議論事情堅(jiān)持原則,不隨意迎合別人。C.曹太后去世后,歐陽(yáng)發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問(wèn)題。后經(jīng)陳襄推薦,歐陽(yáng)發(fā)參與修訂完成天文書(shū)。D.歐陽(yáng)發(fā)道德學(xué)問(wèn)俱佳,不愧是名門之后。他去世后,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫(xiě)下了這篇墓志銘。【解析】選D。此題重點(diǎn)考察對(duì)文章內(nèi)容的全面理解,精準(zhǔn)概括、提煉的能力。D項(xiàng),張冠李戴,“蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫(xiě)下了這篇墓志銘〞與原文不符,原文是“憲來(lái)求銘〞,就是說(shuō),是他兒子而不是蘇軾來(lái)求作者寫(xiě)這篇墓志銘的。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。譯文:(2)君治官無(wú)大小,不茍簡(jiǎn),所創(chuàng)立,后人不能更。譯文:【解析】此題考察理解并翻譯句子的能力,要注意特殊句式和詞類活用。注意“號(hào)〞“以〞“從之〞,“治〞“茍〞“后人〞等的含義。答案：(1)胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來(lái)檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。(2)歐陽(yáng)發(fā)擔(dān)任官職無(wú)論大小,都不草率簡(jiǎn)單,創(chuàng)立的東西,后來(lái)的人不能更改。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)“號(hào)〞,人稱;“以〞,用;“從之〞,跟從他;翻譯正確各1分,總分值4分。(2)“治〞,擔(dān)任;“茍〞,茍且,草率;“后人〞,后來(lái)的人;翻譯正確各1分,總分值4分。【知識(shí)拓展】翻譯六字訣高考中,翻譯句子是丟分嚴(yán)重的區(qū)域,這就需要掌握一些翻譯技巧,概括地說(shuō),可以簡(jiǎn)稱為“留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫〞六字訣。一是留,就是保存文言文中一些根本詞匯、專有名詞。凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職名、政區(qū)名、國(guó)名、典章制度及度量衡等專有名詞或古今意義一樣的詞,皆保存不動(dòng)。二是換,將單音詞換成雙音詞,古今異義詞換成現(xiàn)代詞語(yǔ),詞類活用詞換成活用后的詞,通假字換本錢字……凡該換的,一律換之。三是補(bǔ),即增補(bǔ)句子省略成分或隱含的內(nèi)容。四是刪,指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的虛詞。五是調(diào),指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)的要求調(diào)整過(guò)來(lái)。六是貫,文言文翻譯時(shí),還會(huì)遇到一些修辭現(xiàn)象、委婉說(shuō)法、用典用事,翻譯時(shí)要靈活處理,根據(jù)上下文靈活、貫穿地譯出,以使譯文明白、貫穿。總之,在翻譯文言文時(shí),一是要懂得翻譯的要求:信、達(dá)、雅;二是要理解翻譯的原則:直譯為主,意譯為輔;三是要記住翻譯的方法:留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫。4.歐陽(yáng)發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)答:【解析】此題考察文意理解概括能力。解題時(shí),需要沉下心來(lái)認(rèn)真細(xì)讀文章,從文中找出答案的相應(yīng)語(yǔ)句并簡(jiǎn)要概括。有關(guān)治學(xué)的表達(dá)在第一、二段中,第一點(diǎn)“刻苦于學(xué)〞;第二點(diǎn)“益學(xué)問(wèn),……自書(shū)契以來(lái)至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無(wú)所不學(xué)〞;第三點(diǎn)“必刮剖根本見(jiàn)終始〞;第四點(diǎn)“論次使族分部列〞;再據(jù)下文解決皇曾孫服制事件進(jìn)展概括。答案：勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學(xué)以致用。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)得1分,答出4條即可得總分值。附【譯文】歐陽(yáng)氏,名發(fā),字伯和,廬陵人,太子少師文忠公歐陽(yáng)修的大兒子。為人純樸老實(shí),表里如一。性格淡泊名利,沒(méi)有什么愛(ài)好,但意志堅(jiān)決,知曉禮儀,刻苦學(xué)習(xí)。胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來(lái)檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。當(dāng)時(shí),歐陽(yáng)文忠已經(jīng)官位顯赫,歐陽(yáng)伯和也已十五歲,跟從胡瑗學(xué)習(xí),他小心翼翼謹(jǐn)小慎微,又能夠盡得所學(xué)成為日后傳授古樂(lè)鐘律學(xué)問(wèn)的大家。等他長(zhǎng)大了,更加專注學(xué)問(wèn),但不鉆研那些應(yīng)對(duì)科舉的文詞,偏偏喜歡探究各種文章的源頭,自有文字記錄以來(lái)至今,君王大臣家族世譜,各種法律制度文章物體(來(lái)源),直到天文地理,沒(méi)有一樣不學(xué)習(xí)的。他的學(xué)習(xí)特點(diǎn)不只是學(xué)習(xí)當(dāng)前的情況,而一定要追根究底,尋找根源,并把它們分門別類整理,研究必有所得,所得一定能用。唉!他的志向也很大啊。但是,他不迎合別人,議論事情一定分出對(duì)錯(cuò),遇到有權(quán)勢(shì)的人不肯屈從,重要的事情一定反復(fù)說(shuō)明他的想法,因此,他輕易不向別人表白他的學(xué)問(wèn)知識(shí),別人也很少有人了解他。他死了,四川眉山的蘇子瞻(蘇東坡)為他哭泣,認(rèn)為他得到了他父親歐陽(yáng)修的家學(xué),(文章)又像漢朝蔡邕(字伯喈)、晉朝張華(字茂先)的后生。歐陽(yáng)伯和擔(dān)任殿中丞的時(shí)候,曹太后去世,皇帝下詔確定皇曾孫服制。禮官陳襄猶豫不決,到快要哭吊時(shí),召見(jiàn)伯和君詢問(wèn)皇曾孫服制的事,伯和君不慌不忙地給他說(shuō)了,陳公隨即上奏就被采納了。當(dāng)時(shí),司天監(jiān)正討論古代占卜書(shū)籍手法是否一樣,想選擇一些編寫(xiě)成天文書(shū)籍,很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有結(jié)果。而陳襄正負(fù)責(zé)這事,就推薦伯和君主持修訂。伯和考證書(shū)中正誤,按一定原則取舍,很快,書(shū)就編好了,皇帝下詔太史局收藏。歐陽(yáng)發(fā)擔(dān)任官職無(wú)論大小,都不草率簡(jiǎn)單,創(chuàng)立的東西,后來(lái)的人不能更改。他寫(xiě)成的書(shū)有《古今系譜圖》《國(guó)朝二府年表》《年號(hào)錄》,沒(méi)有寫(xiě)成的還有十多篇。他夫人吳氏,是前丞相正憲公吳充的女兒,被冊(cè)封為壽安縣君。他們有一個(gè)男孩,叫憲,是滑洲韋城縣主簿。他們有七個(gè)女孩。元四年十一月甲子,在鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公墓地安葬伯和君,他兒子憲來(lái)請(qǐng)求我(我就)寫(xiě)了這篇墓志銘。六、(2015·安徽卷)閱讀下面的文言文,完成1～4題。御史梁皙次先生傳[清]王士禛先生姓梁氏,諱熙,字曰緝,皙次其別號(hào)也。先生生世族,幼不喜紈绔之習(xí),讀書(shū)好古,視聲利篾如也。于詩(shī)嗜陶淵明,少得句云:“明月生東隅,清輝照北床。〞長(zhǎng)老驚異。十三歲補(bǔ)諸生第一,文名籍甚。舉順治三年鄉(xiāng)試,又十年成進(jìn)士。出知西安之咸寧,誓于神,不以一人民幣自污。視民如子,治行冠三輔。官咸寧半載,入為云南道監(jiān)察御史。是時(shí),世祖章皇帝方重言路,臺(tái)省官皆矯尾厲角,務(wù)毛摯搏擊為名高。先生獨(dú)淡泊寧?kù)o,下直輒焚香掃地,晏坐終日,如退院僧。暇即與其友汪琬、劉體仁、董文驥、王士禛輩出游豐臺(tái)、草橋諸勝地,或會(huì)食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱,辨難蜂起,各負(fù)氣不肯相下。先生默坐,或微笑不發(fā)一語(yǔ)。偶出一語(yǔ),則人人自失,覺(jué)我言為煩。先生固耽內(nèi)典①,于三藏十二部之書(shū)無(wú)不研究,而于《楞嚴(yán)》尤了悟初因證果大旨。每過(guò)其居邸,繩床藥灶外,惟經(jīng)論數(shù)卷而已。先生嘗巡視茶馬于秦,不名一人民幣。或以為言,則笑曰:“吾籌之熟矣。居官而謀利,為子孫計(jì)耳。子孫不肖而居厚實(shí),三蠹將至,曰盜賊,曰博徒,曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠹之為子孫憂也,故不敢也。〞在京師,日懷歸田之思,屬長(zhǎng)洲文點(diǎn)畫(huà)《江村讀書(shū)圖》以見(jiàn)志,予輩皆為賦詩(shī)。未幾,謝病歸。淄川高侍郎念東贈(zèng)詩(shī)云:“燕臺(tái)襥被親相送,一個(gè)嵩丘行腳僧。〞蓋紀(jì)實(shí)云。歸田后,尤孤介自持,不接當(dāng)事。同年王中丞巡撫河南,饋問(wèn)亟至,一無(wú)所受。答書(shū)曰:“生有癖性,熱愛(ài)古帖,亦昔人玩龍團(tuán)、飲廷珪墨之意也。聞宋仲溫書(shū)《蘭亭十三跋》摹于松江府亭,趙子昂書(shū)《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報(bào)恩懺院,倘各損惠一通,敬拜賜矣。〞其雅操如此。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禪悅文字尤善。先生生明啟壬戌,卒康熙壬申,年七十一。(選自人民幣仲聯(lián)主編《廣清碑傳集》,有刪節(jié))【注】①內(nèi)典:佛經(jīng)。1.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.晏坐終日 晏:平靜B.子孫不肖而居厚實(shí) 居:積儲(chǔ)C.不接當(dāng)事 當(dāng)事:權(quán)要D.必合古人矩度 矩度:氣度【解析】選D。此題考察理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。根據(jù)語(yǔ)境“先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度〞可知,先生的著作應(yīng)該符合古人的規(guī)矩法度。“矩度〞應(yīng)解釋為“規(guī)矩法度〞。2.以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一組是(3分)()A．皙次其別號(hào)也B.偶出一語(yǔ)，則人人自失吾其還也時(shí)則不至，而控于地而已矣C．予輩皆為賦詩(shī)D.饋問(wèn)亟至，一無(wú)所受為武置酒設(shè)樂(lè)不者，假設(shè)屬皆且為所虜【解析】選C。此題考察理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng),代詞,他/副詞,還是;B項(xiàng),連詞,表承接/連詞,表假設(shè);C項(xiàng),介詞,替、給;D項(xiàng),助詞,放在動(dòng)詞前,同動(dòng)詞結(jié)合,組成“所〞字構(gòu)造/“為〞和“所〞照應(yīng),表示被動(dòng)。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.梁煕年少時(shí)本性純潔,才思過(guò)人。他出身世家而無(wú)富貴習(xí)氣,把名利看得很輕;讀書(shū)好古,能詩(shī)善文,很早就有詩(shī)才和文名。B.梁煕任職時(shí)清正愛(ài)民,行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守,視民如子,政績(jī)斐然;因不愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)。C.梁煕恬淡好靜,不戀官場(chǎng)。他在朋友聚談時(shí)經(jīng)常默坐其間,含笑不語(yǔ),在京做官時(shí)總想辭去官職,去享受清靜的讀書(shū)生活。D.梁煕深研佛典,志趣清雅。他博覽佛經(jīng),對(duì)某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹;熱愛(ài)古帖,還對(duì)一些書(shū)法名作的情況頗為熟悉。【解析】選B。此題考察歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。B項(xiàng)為無(wú)中生有,根據(jù)原文“先生獨(dú)淡泊寧?kù)o,下直輒焚香掃地,晏坐終日,如退院僧〞,我們可以看出文中沒(méi)有“不愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)〞的信息。4.將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)出知西安之咸寧,誓于神,不以一人民幣自污。(4分)譯文:(2)諸子酒酣耳熱,辨難蜂起,各負(fù)氣不肯相下。(3分)譯文:(3)吾懼夫三蠹之為子孫憂也,故不敢也。(3分)譯文:【解析】此題考察理解并翻譯文中的句子的能力。(1)“出〞解釋為“出任〞,“于〞解釋為“向〞,“不以一人民幣自污〞為賓語(yǔ)前置句。(2)“諸〞解釋為“眾多〞,“負(fù)〞解釋為“憑恃〞。(3)“憂〞解釋為“禍患〞,“故〞解釋為“所以〞。答案：(1)(梁熙)出任西安府咸寧知縣,向神靈發(fā)誓,不會(huì)因一文人民幣而玷污自己。(2)眾人酒興正濃時(shí),辯駁問(wèn)難紛然并起,人人憑恃意氣不肯服輸。(3)我擔(dān)憂這三蠹成為子孫后代的禍患,所以不敢啊。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)“出〞“于〞翻譯正確各1分,“不以一人民幣自污〞句式翻譯正確1分,句意通順1分。(2)“諸〞“負(fù)〞翻譯正確各1分,句意通順1分。(3)“憂〞“故〞翻譯正確各1分,句意通順1分。【易混易錯(cuò)提醒】準(zhǔn)確揣摩考點(diǎn)是文言翻譯重要的一環(huán),它能確保有效得分。常見(jiàn)的考點(diǎn)主要包括重點(diǎn)實(shí)詞的意義(包括古今異義詞匯、詞類活用現(xiàn)象)、重點(diǎn)虛詞的用法(尤其是較特殊的用法)、常見(jiàn)文言句式等,有時(shí)還在句子大意理解方面賦分1～2分。文言文翻譯過(guò)程中,除了遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主〞的原則之外,“詞不離句,句不離段〞也是一個(gè)根本應(yīng)考策略。附【譯文】先生姓梁,避諱熙,字曰緝,皙次是他的別號(hào)。先生在世族中出生,年幼時(shí)不喜歡富家子弟的習(xí)性,讀書(shū)方面喜歡古文,視名利如篾一樣輕薄。在詩(shī)歌方面喜愛(ài)陶淵明,年少時(shí)覓得佳句:“明月生東隅,清輝照北床。〞長(zhǎng)輩們感到驚訝。十三歲后補(bǔ)諸生第一,文章名聲都很大。順治三年參加鄉(xiāng)試中舉,十年中了進(jìn)士。(梁熙)出任西安府咸寧知縣,向神靈發(fā)誓,不會(huì)因一文人民幣而玷污自己。愛(ài)民如子,在三輔中治理最好。在咸寧做官半年,進(jìn)入云南擔(dān)任道監(jiān)察御史。這個(gè)時(shí)候,世祖章皇帝正廣開(kāi)言路,臺(tái)省官都逞強(qiáng)好勝,兇狠地爭(zhēng)斗,力求名聲高大。先生單獨(dú)淡泊寧?kù)o,在宮中當(dāng)值完畢就焚香掃地,靜坐整天,就像退院僧。閑暇之余與朋友汪琬、劉體仁、董文驥、王士禛等人到豐臺(tái)、草橋等勝地游歷,有時(shí)在浮屠、老子之宮聚餐。眾人酒興正濃時(shí),辯駁問(wèn)難紛然并起,人人憑恃意氣不肯服輸。先生靜默地坐著,有時(shí)微笑一語(yǔ)不發(fā)。偶爾說(shuō)一句,而人人內(nèi)心假設(shè)有所失,覺(jué)得自己的言語(yǔ)煩瑣。先生本就喜歡佛經(jīng),對(duì)于三藏十二部的經(jīng)書(shū)沒(méi)有不研究的,而對(duì)于《楞嚴(yán)》尤其了解初因證果的主旨。每次經(jīng)過(guò)他的官邸,除了繩床藥灶之外,只有經(jīng)書(shū)論著數(shù)卷罷了。先生到秦地巡視茶馬,不占有一分人民幣。有的人把這作為話柄,先生就笑著說(shuō):“我的方案已經(jīng)成熟。當(dāng)官謀求利益,為子孫打算。子孫不才一向憨厚老實(shí),三蠹將要到來(lái),是盜賊,是賭徒,是倡優(yōu)。我擔(dān)憂這三蠹成為子孫后代的禍患,所以不敢啊。〞在京師,每天心有歸隱田園的志向,囑咐長(zhǎng)洲文點(diǎn)畫(huà)《江村讀書(shū)圖》來(lái)表現(xiàn)自己的心志,我們這些人都為他賦詩(shī)。不久,借有病來(lái)推辭回家。淄川高侍郎念東贈(zèng)詩(shī)說(shuō):“燕臺(tái)襥被親相送,一個(gè)嵩丘行腳僧。〞是記錄真實(shí)情況。歸隱田園后,尤其耿直大方、自我抑制,不與權(quán)要接觸。同年王中丞巡視河南,饋贈(zèng)屢次送達(dá),一件也沒(méi)收下。回信說(shuō):“我有癖好特性,特別喜愛(ài)古帖,有古人玩味龍團(tuán)、飲廷珪墨的心意。聽(tīng)說(shuō)宋仲溫在松江府亭書(shū)寫(xiě)《蘭亭十三跋》,趙子昂在鶴沙報(bào)恩懺院書(shū)寫(xiě)《鐵佛嶴鐘銘》,倘假設(shè)各饋贈(zèng)一通,承蒙你的恩賜。〞他的節(jié)操就是這樣。先生在古文方面不多作,如果有作品,一定符合古人的規(guī)矩法度,而他對(duì)于佛教的文字尤其擅長(zhǎng)。先生在明啟壬戌年出生,在康熙壬申年去世,終年七十一歲。七、(2015·福建卷)閱讀下面的文言文,完成1～4題。(15分)與王昆繩書(shū)①[清]方苞苞頓首:自齋中交手,未得再見(jiàn)。接手書(shū),義篤而辭質(zhì)。雖古之為交者,豈有過(guò)哉!苞從事朋游間近十年,心事臭味一樣,知其深處,有如吾兄者乎!出都門,運(yùn)舟南浮,去離風(fēng)沙塵埃之苦,耳目開(kāi)滌。又違膝下色養(yǎng)②久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨(dú)念二三友朋,乖隔異地,會(huì)合不可以期。夢(mèng)中時(shí)時(shí)見(jiàn)兄與褐甫③輩抵掌今故,酣嬉笑呼,覺(jué)而怛然增離索之恨。苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅(qū)宣、歙,間入涇河。路見(jiàn)左右頂峰刺天,水清泠見(jiàn)底,崖巖參差萬(wàn)疊,風(fēng)云往還,古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人,貌甚閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無(wú)一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書(shū),胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。乃終歲仆仆,向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,或胥易技系④,束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏其身辛苦憔悴,誠(chéng)恐神智滑昏,學(xué)殖荒落,抱無(wú)窮之志而卒事不成也。苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,則由此而四十、五十,豈有難哉!無(wú)所得于身,無(wú)所得于后,是將與眾人同其蔑蔑⑤也。每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋彷徨,仆夫童奴怪詫不知所謂。苞之心事,誰(shuí)可告語(yǔ)哉!吾兄其安以為苞策哉!吾兄得舉,士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之⑥云:“眾人之進(jìn),未始不為退。〞愿時(shí)自覺(jué)也。苞邇者欲窮治諸經(jīng),破舊說(shuō)之藩籬,而求其所以云之意。雖冒雪風(fēng),入逆旅,不敢一刻自廢。日月迅邁,惟各勖勵(lì),以慰索居。苞頓首。(選自《四部叢刊》本《方望溪先生全集集外文》)【注】①本文是方苞在科舉受挫后寫(xiě)給中舉的學(xué)友王昆繩的回信。②色養(yǎng):指孝養(yǎng)侍奉父母。③褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形體勞累,心懷憂懼。⑤蔑蔑:藐小,缺乏稱道。⑥退之:唐代文學(xué)家韓愈,字退之。1.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.義篤而辭質(zhì) 篤:深厚B.會(huì)合不可以期 期:約定C.向人索衣食 索:搜尋D.士友間鮮不相慶 鮮:少【解題指南】做好此題,需要做好以下兩點(diǎn):(1)知故事:讀懂故事是解讀文言實(shí)虛詞的關(guān)鍵。如此題B項(xiàng),抓住語(yǔ)境中的關(guān)鍵詞“會(huì)合〞,以及前文“乖隔異地〞,進(jìn)而推測(cè)方苞想和朋友見(jiàn)面,可是日期不可約定。(2)巧代入:在理解故事的根基上,將詞語(yǔ)的意思代入語(yǔ)境,分析語(yǔ)意、詞性等是否符合。【解析】選C。此題考察理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。A項(xiàng),語(yǔ)境中是說(shuō)接到王昆繩的書(shū)信,對(duì)他書(shū)信內(nèi)容的評(píng)價(jià),“篤〞應(yīng)為“深厚〞的意思。B項(xiàng),根據(jù)前文“乖隔異地〞,進(jìn)而推測(cè)“期〞為“約定〞的意思。C項(xiàng),根據(jù)文中的信息“乃終歲仆仆〞“或山行水宿,顛頓怵迫〞,可知方苞生活的窘迫,“索〞應(yīng)為“求取〞的意思。D項(xiàng),根據(jù)文中的信息“吾兄得舉〞,眾人應(yīng)為之慶賀,可知“鮮〞為“少〞的意思。2.以下各組句子中,全都表達(dá)方苞愿望的一組是(3分)()①運(yùn)舟南浮,去離風(fēng)沙塵埃之苦②得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng)③胸中豁然,不為外物侵亂④束縛于塵事,不能一日寬閑其身心⑤無(wú)所得于身,無(wú)所得于后⑥窮治諸經(jīng),破舊說(shuō)之藩籬A.①③⑤B.①④⑥C.②④⑤D.②③⑥【解析】選D。此題考察篩選文中的信息。從題目的要求上看,“全部〞“表達(dá)〞“方苞愿望〞三個(gè)關(guān)鍵詞點(diǎn)明題目的要求和范圍,“愿望〞點(diǎn)明篩選的內(nèi)容;從內(nèi)容上看,①是說(shuō)方苞出都門遠(yuǎn)游的情形;④是說(shuō)方苞窘迫的處境;⑤是說(shuō)方苞落榜后對(duì)自己未來(lái)的擔(dān)憂。②③⑥都是方苞心中渴望的理想的生活狀態(tài)。3.以下對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.方苞在回信中講述了自己的近況,并自我鞭策,不愿虛度光陰碌碌無(wú)為。B.方苞無(wú)法告訴童仆的心事,是指沒(méi)能過(guò)上像莊子、陶淵明那樣的隱居生活。C.信中提醒王昆繩中舉后對(duì)別人的慶賀要冷靜對(duì)待,表達(dá)了對(duì)他的深厚情誼。D.這封信雖然流露出憂慮的情緒,但主要是表達(dá)了努力治學(xué)著書(shū)立說(shuō)的志向。【解析】做好此題,要注意以下三點(diǎn):①巧提要素:此類題一般考察故事的表達(dá)要素,做好此題首先要明確選項(xiàng)中的敘事要素。②細(xì)讀語(yǔ)境:細(xì)讀原文,明確故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的原委等敘事要素。③認(rèn)真比對(duì):認(rèn)真比對(duì)兩者的異同,進(jìn)而做出選擇。【解析】選B。此題考察歸納文章內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。B項(xiàng),屬?gòu)?qiáng)加聯(lián)系。根據(jù)原文信息,在第三段方苞看到“聚落居人,貌甚閑暇〞就想到了莊子、陶淵明那樣的隱居生活;第四段擔(dān)憂自己到四五十之后無(wú)所得而夜不能寐,而這些心事仆夫童奴又不了解。4.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)巖居而川觀,無(wú)一事系其心。(3分)譯文:(2)雖冒雪風(fēng),入逆旅,不敢一刻自廢。(3分)譯文:【解析】此題考察理解并翻譯文中的句子。(1)注意句中的“巖居〞“川觀〞“系〞。(2)注意句中的“雖〞“逆旅〞“自廢〞。答案：(1)(他們)在山巖上居住,在河岸邊觀水,沒(méi)有一件事能束縛他們的心懷。(2)即使冒著風(fēng)雪(趕路),(或者)入住旅館,一刻都不敢自行荒廢。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】關(guān)鍵字詞每翻譯出一處得一分,句意不通順減一分。附【譯文】方苞叩首:從書(shū)齋中分手,不能再見(jiàn)面。接到你的親筆書(shū)信,含意深厚而文辭質(zhì)樸。即使是古代的為交的人,難道有錯(cuò)嗎!我從事朋黨交往,間近十年,心事氣味一樣,知道我的內(nèi)心深處的,有如我兄弟的嗎!走出都門,行船南游,離開(kāi)風(fēng)沙塵埃的痛苦,耳目開(kāi)朗。可又違背在父母膝下盡孝的心很久了,能回家探望,很能忘記自身的貧賤。只是想念和幾個(gè)朋友隔離兩地,會(huì)合的日子不可以約定。夢(mèng)中時(shí)時(shí)看見(jiàn)哥哥和褐甫歡快談?wù)?新老朋友盡情玩樂(lè)歡笑,醒來(lái)卻悲傷,更增加離群索居的遺憾。我在十月下旬到家,停留八天,便被饑餓驅(qū)使到了宣城和歙縣,進(jìn)入涇河。沿途看見(jiàn)左右頂峰刺天,水清涼見(jiàn)底,崖巖參差萬(wàn)疊,風(fēng)云往來(lái),古樹(shù)、奇藤、修竹茂盛盤曲而有生氣。村落居民看起來(lái)很閑暇。因此想到古代的莊周、陶潛這一類的人,他們縱恣脫略,放縱不羈,(他們)在山巖上居住,在河岸邊觀水,沒(méi)有一件事能束縛他們的心懷。天地、日月、山川的精華,浸灌在他們的胸中,而形成了卓然不群的奇特風(fēng)格,所以他們的文章都像從這里寫(xiě)出的。假使讓我在這里有一個(gè)一畝大小的房屋,幾頃田地用來(lái)耕作和養(yǎng)活自己,窮究經(jīng)書(shū)并且著書(shū),心胸豁然開(kāi)朗,不受外物侵?jǐn)_,那么我的成就,未必落后于古人。可是現(xiàn)在我一年到頭向人索取衣食,有時(shí)在山行水邊過(guò)夜,顛踣困頓,被生活利誘和驅(qū)使,有時(shí)形體勞累,心懷憂懼,被世俗塵世所束縛,沒(méi)有一天寬閑的身心。有德行的人能夠安貧樂(lè)道,不失節(jié)操,我不害怕自己辛苦憔悴,但確實(shí)害怕神智混亂,學(xué)業(yè)荒廢,胸懷無(wú)窮的志向最終卻一事無(wú)成。我今年二十六歲了,使光陰虛度,昏沉度日,常常如以往那樣,那么從現(xiàn)在到四十、五十,豈不是非常難嗎!在身前無(wú)所獲得,在身后也無(wú)所獲得,這將和一般人一樣藐小啊。每想到這事,就像重病在身,半夜起身,繞屋彷徨。仆夫童奴感到奇怪,也不知道為了什么,我的心事又能告訴誰(shuí)呢!哥哥你認(rèn)為我方苞該假設(shè)何安排呢!哥哥你科考高中,同輩朋友很少不來(lái)慶賀的,而我私下里為你擔(dān)憂這件事。韓退之有言:“眾人之進(jìn),未始不為退。〞希望你時(shí)時(shí)警覺(jué)啊。我最近想窮究四書(shū)五經(jīng),想打破舊說(shuō)的藩籬,而探求它真正的意義和原委。即使冒著風(fēng)雪(趕路),(或者)入住旅館,一刻都不敢自行荒廢。時(shí)間過(guò)得飛快,只有各自勉勵(lì)自己,來(lái)告慰自己索然寡居。方苞叩首。八、(2015·浙江卷)閱讀下面的文言文,答復(fù)1～5題。(19分)太平州學(xué)記[宋]張孝祥學(xué),古也。廟于學(xué)以祀孔子,后世之制也;閣于學(xué)以藏天子之書(shū),古今之通義,臣子之恭也。當(dāng)涂①于江淮為名郡,有學(xué)也,無(wú)誦說(shuō)之所;有廟也,無(wú)薦享之地;有天子之書(shū),坎而置之屋壁。甲申秋,直秘閣王侯秬②來(lái)領(lǐng)太守事,于是方有水災(zāi),盡壞堤防,民不粒食。及冬,則有邊事,當(dāng)涂兵之沖,上下震揺。侯下車,救災(zāi)之政,備敵之略,皆有次敘。饑者飽,壞者筑。赤白囊③,晝夜至,侯一以靜填之。明年春,和議成,改元乾道,將釋奠于學(xué)。侯語(yǔ)教授沈瀛曰:“學(xué)如是!今吾州內(nèi)外之事略定,孰先于此者?〞命其掾蔣暉、呂濱中撤而新之。先是郡將欲樓居材旣具侯命取以為閣辟其門而重之凡學(xué)之所宜有無(wú)一不備。客有過(guò)而嘆曰:“賢之不可已也如是夫!今之當(dāng)涂,昔之當(dāng)涂也,來(lái)為守者,孰不知學(xué)之宜葺,而獨(dú)忘之者,豈真忘之哉?力不贍耳!始王侯之來(lái),民嘗以水為憂,已又以兵為憂。王侯易民之憂,納之安樂(lè)之地,以其余力大新茲學(xué),役不及民,頤指而辦。賢之不可已也如是夫!〞客于是又有嘆也:“堯、舜、禹、湯、文、武之天下,傳之至今,天地之位,日月之明,江河之流,萬(wàn)世無(wú)敝者也。時(shí)治時(shí)亂,時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,豈有他哉?人而已耳!財(cái)用之不給,甲兵之不強(qiáng),人才之不多,寧真不可為耶?《詩(shī)》曰:‘無(wú)競(jìng)維人。’謂予不信,請(qǐng)視新學(xué)。〞夏四月既望,歷陽(yáng)張某記。【注】①當(dāng)涂,古縣名,宋代稱太平州,今屬安徽。②王侯秬,王秬,時(shí)為太平州知州;侯,古代對(duì)士大夫的尊稱。③赤白囊,古代遞送緊急情報(bào)的文書(shū)袋。1.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.坎而置之屋壁 坎:挖洞B.當(dāng)涂兵之沖 沖:突襲,沖擊C.侯下車 下車:初到任D.力不贍耳 贍:足,夠【解析】選B。此題考察理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。A項(xiàng),“坎而置之〞中“坎〞與“置〞并列,應(yīng)為動(dòng)詞,聯(lián)系上文談藏書(shū),“坎〞應(yīng)為“挖洞〞的意思。B項(xiàng),“當(dāng)涂兵之沖〞一句中“當(dāng)涂〞為地名,那么這個(gè)句子是個(gè)判斷句,“沖〞前有定語(yǔ),說(shuō)明“沖〞是名詞,而不是動(dòng)詞,故B項(xiàng)錯(cuò),聯(lián)系成語(yǔ)“首當(dāng)其沖〞可知“沖〞是“通行的大道,要道〞的意思。C項(xiàng),結(jié)合成語(yǔ)“下車伊始〞可以判斷出來(lái)。D項(xiàng),結(jié)合詞語(yǔ)“豐贍〞是豐富、充足的意思,可以推斷D項(xiàng)正確。2.以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一組是(3分)()A．臣子之恭也將以有為也B．及冬，則有邊事欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許C．頤指而辦吾嘗跂而望焉D．賢之不可已也如是夫夫晉，何厭之有【解析】選C。此題考察理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力。答題時(shí),需要結(jié)合原文語(yǔ)言環(huán)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法。C項(xiàng),兩個(gè)“而〞均為連詞,表修飾。A項(xiàng),“也〞,前者為句末語(yǔ)氣助詞,表陳述語(yǔ)氣;后者為句末語(yǔ)氣助詞,表感慨語(yǔ)氣。B項(xiàng),“則〞,前者為連詞,連接前邊的水災(zāi),表承接關(guān)系;后者為連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng),“之〞,前者為助詞,無(wú)實(shí)際意義;后者為助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.本文名為“學(xué)記〞,卻略于州學(xué)本身的具體描述,將重心置于有救民興學(xué)之功的王秬,塑造了一位勤政崇學(xué)的地方官形象。B.文中以“客〞的口吻盛贊王秬賢于當(dāng)涂歷任長(zhǎng)官,就是因?yàn)橹挥兴耪嬲J(rèn)識(shí)到修葺州學(xué)的重要性,故能事濟(jì)而功成。C.文末感慨,自古以來(lái)天下之治亂強(qiáng)弱皆系于人,成事與否關(guān)鍵也在于人,太平州學(xué)得以重建就說(shuō)明了這個(gè)道理。D.文章語(yǔ)言質(zhì)樸流暢,敘事簡(jiǎn)而有法;后半局部的大段議論,宏闊高遠(yuǎn),顯示出宋代士大夫心憂天下、善議政事的特點(diǎn)。【解析】選B。此題考察歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文意的能力。B項(xiàng)“客〞并沒(méi)有認(rèn)為只有王秬真正認(rèn)識(shí)到修葺州學(xué)的重要性,由原文“來(lái)為守者,孰不知學(xué)之宜葺,而獨(dú)忘之者,豈真忘之哉?力不贍耳〞這一句可看出歷任長(zhǎng)官都認(rèn)識(shí)到了修葺州學(xué)的重要性,只是只有王秬排除萬(wàn)難,把它做成了。4.用“/〞給文中畫(huà)波浪線的局部斷句。(3分)先是郡將欲樓居材既具侯命取以為閣辟其門而重之凡學(xué)之所宜有無(wú)一不備。【解析】此題考察文言文斷句的能力。在讀懂文意的根基上,抓住標(biāo)志詞斷句。如根據(jù)主語(yǔ)不同句子不同的原則,“郡〞“材〞“侯〞前都要斷開(kāi);“凡學(xué)之所宜有〞與“無(wú)一〞是并列復(fù)指主語(yǔ),中間應(yīng)斷開(kāi),“凡學(xué)〞之前應(yīng)斷開(kāi)。答案：先是/郡將欲樓居/材既具/侯命取以為閣/辟其門而重之/凡學(xué)之所宜有/無(wú)一不備。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每斷對(duì)兩處得1分。5.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)(1)今吾州內(nèi)外之事略定,孰先于此者?(3分)譯文:(2)始王侯之來(lái),民嘗以水為憂,已又以兵為憂。(4分)譯文:【解析】此題考察理解并翻譯文中句子的能力。(1)注意句中“內(nèi)外〞指州的里外;“略〞大致。“孰……者〞還有什么……的。(2)注意句中的“始〞指當(dāng)初;“以……為〞譯為把……看作;“已〞是隨后的意思;“憂〞是憂患。答案：(1)現(xiàn)在我們州里外的事大致已定,還有什么比這件事更優(yōu)先的呢?(2)當(dāng)初王侯來(lái)時(shí),百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患,隨后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂患。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】關(guān)鍵字詞每翻譯出一處得一分,句意不通順減一分。附【譯文】(建設(shè))學(xué)校,(教化百姓),是古來(lái)就必須遵守的事情。在學(xué)校設(shè)立供奉之所以祭祀孔子,是后世的制度;在學(xué)校建設(shè)樓閣來(lái)收藏皇帝賜的書(shū)籍,是古今通例,臣子必須奉行的。太平州是江淮地區(qū)的名郡,建有學(xué)校,卻沒(méi)有專門誦讀講授的地方;建有太廟,卻沒(méi)有祭祀孔子的地方;藏有天子之書(shū),卻放置在挖洞的墻壁之中。甲申年秋天,直秘閣王秬來(lái)?yè)?dān)任太守的職務(wù),在這個(gè)時(shí)候,水災(zāi)正在發(fā)生,完全摧毀堤防,百姓沒(méi)有一粒糧食吃。到了冬天,國(guó)家又有戰(zhàn)事,太平州是部隊(duì)的要沖,朝廷內(nèi)外動(dòng)亂不安。王秬初到任,就有條不紊地實(shí)施了救災(zāi)和防御敵人的策略。饑餓的人吃飽了,修繕了被毀壞的堤壩。緊急情報(bào)星夜傳來(lái),而王秬卻鎮(zhèn)靜如一地進(jìn)展處理。第二年春天,朝廷與外地形成和議,國(guó)家以乾道為年號(hào),王秬打算在學(xué)校中舉行祭祀儀式。王秬對(duì)教書(shū)先生沈瀛說(shuō):“學(xué)問(wèn)就是如此!現(xiàn)在我們州里外的事大致已定,還有什么比這件事更優(yōu)先的呢?〞就讓州中的文書(shū)蔣暉、呂濱中對(duì)學(xué)校進(jìn)展翻新。先前,郡里的官員打算興建樓宇,建材都備置好了,王秬命令建設(shè)樓閣,與其他的樓閣之門形成區(qū)別,彰顯其對(duì)學(xué)校的重視,但凡學(xué)習(xí)應(yīng)有的東西,全都具備。有拜訪的客人感慨說(shuō):“賢能之無(wú)止境就是這樣的吧!現(xiàn)在的太平州,就是以前的太平州,擔(dān)任太守之職的人,誰(shuí)不知道學(xué)校應(yīng)該修葺呢,而那些忘記修葺學(xué)校的人,難道是真忘了嗎?能力缺乏罷了!當(dāng)初王侯來(lái)時(shí),百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患,隨后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂患。王侯除卻百姓的憂患,將太平州變?yōu)闃?lè)土,用他的余力大力地興辦學(xué)校,也不向百姓征收徭役,指示下屬興辦學(xué)校。賢能之無(wú)止境就是這樣的吧!〞于是,客人又贊嘆道:“堯、舜、禹、湯、文、武的天下,流傳到今天,天地獨(dú)立地運(yùn)轉(zhuǎn),日月仍然明耀于天地之間,江河仍然奔流入海,世上沒(méi)有破舊的東西。天下時(shí)而太平,時(shí)而動(dòng)亂,時(shí)而強(qiáng)盛,時(shí)而羸弱,哪有其他的原因?人事罷了!財(cái)物供給不上,甲兵不夠強(qiáng)大,人才屈指可數(shù),難道真的不能有所作為嗎?《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō):‘沒(méi)有人能與他相比。’你假設(shè)不相信,請(qǐng)你看看太平州興辦的學(xué)校。〞夏,四月十六日,歷陽(yáng)張孝祥寫(xiě)。九、(2015·湖南卷)閱讀下面的文言文,完成1～5題。《三事忠告》二則張養(yǎng)浩治官如治家治官如治家,古人常有是訓(xùn)矣。蓋一家之事,無(wú)緩急巨細(xì),皆所當(dāng)知。有所不知,則有所不治也。況牧民之長(zhǎng),百責(zé)所叢,假設(shè)庠序,假設(shè)傳置,假設(shè)倉(cāng)廥,假設(shè)囹圄,假設(shè)溝洫,假設(shè)橋障,凡所司者甚眾也。相時(shí)度力,敝者葺之,污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之,舊所無(wú)有者經(jīng)營(yíng)之。假設(shè)曰彼之不修何預(yù)我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務(wù)皆隳矣。前輩謂公家之務(wù),一毫不盡其心,即為茍祿,獲罪于天。禁家人侵漁居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不給,其勢(shì)必當(dāng)取于人,或營(yíng)利以侵民,或因訟而納賄,或名假貸,或托姻屬,宴饋征逐,通室無(wú)禁,以致動(dòng)相掣肘,威無(wú)所施。己雖日昌,民則日瘁;己雖日歡,民則日怨。由是而坐敗辱者,蓋駢首驪踵也。嗚呼!使為妻妾而為之,則