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文檔簡介
1《阿Q正傳》練習(含答案)統編版高中語文選擇性
必修下冊
5.1《阿Q正傳》練習
一、文學類閱讀-單文本
閱讀下面的文字,完成下面小題。
阿Q正傳(節選)
魯迅
第七章革命
宣統三年九月十四日一一即阿Q將襟樓賣給趙白眼的這一天一
一三更四點,有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑越越中
蕩來,鄉下人睡得熟,都沒有知道:出去時將近黎明,卻很有幾個看
見的了。據探頭探腦的調查來的結果,知道那竟是舉人老爺的船!
那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心就很搖動。
船的使命,趙家本夫是很秘密的,但茶坊酒肆里卻都說,革命黨要進
城,舉人老爺到我們鄉下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然,說那不過
是幾口破衣箱,舉人老爺想來寄存的,卻已被趙太爺回復轉去。其實
舉人老爺和趙秀才素不相能,在理本不能有“共患難”的情誼,況且
鄒七嫂又和趙家是鄰居,見聞較為切近,所以大概該是伊對的。
然而謠言很旺盛,說舉人老爺雖然似乎沒有親到,卻有一封長信,
和趙家排了“轉折親”。趙太爺肚里一輪,覺得于他總不會有壞處,
便將箱子留下了,現就塞在太太的床底下c至于革命黨,有的說是便
在這一夜進了城,個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素。
阿Q的耳朵里,本來早聽到過革命黨這一句話,今年又親眼見過
殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見,以為革命黨便是造反,
造反便是與他為難,所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使
百里聞名的舉人老爺有這樣怕,于是他未免也有些“神往”了,況且
未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿Q更快意。
“革命也好罷,”阿Q想,“革這伙媽媽的的命,太可惡!太可
恨!……便是我,也要投降革命黨了J
阿Q近來用度窘,大約略略有些不平;加以午間喝了兩碗空肚酒,
愈加醉得快,一面想一面走,便又飄飄然起來。不知怎么一來,忽而
似乎革命黨便是自己,未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余,禁不
住大聲的嚷道:
“造反了!造反了!”
未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光,是阿Q從
來沒有見過的,一見之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加
高興的走而且喊道:
“好,……我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰。
得得,鏘鏘!
悔不該,酒醉錯斬了鄭賢弟,
悔不該,呀呀呀...
得得,鏘鏘,得,鏘令鏘!
我手執鋼鞭將你打……”
趙府上的兩位男人和兩個真本家,也正站在大門口論革命。阿Q
沒有見,昂了頭直唱過去。
“得得,……,(
“老Q,”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。
“鏘鏘,”阿Q料不到他的名字會和“老”字聯結起來,以為是
一句別的話,與己無干,只是唱。“得,鏘,鏘令鏘,鏘!"
“老QJ
“悔不該……n
“阿Q!”秀才只得直呼其名了。
阿Q這才站住,歪著頭問道,“什么?”
“老Q,……現在……”趙太爺卻又沒有話,“現在……發財么?
II
“發財?自然C要什么就是什么……”
“阿……Q哥,像我們這樣窮朋友是不要緊的……"趙白眼惴惴
的說,似乎想探革命黨的口風。
“窮朋友?你總比我有錢J阿Q說著自去了。
大家都恍然,沒有話。趙太爺父子回家,晚上商量到點燈。趙白
眼回家,便從腰間扯下搭樓來,交給他女人藏在箱底里。
阿Q飄飄然的飛了一通,回到土谷祠,酒已經醒透了。這晚上,
管祠的老頭子也意外的和氣,請他喝茶;阿Q便向他要了兩個餅,吃
完之后,又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺,點起來,獨自躺在
自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興,燭火像元夜似的閃閃的跳,
他的思想也迸跳起來了:
“造反?有趣,……來了一陣白盔白甲的革命黨,都拿著板刀、
鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鑲槍,走過土谷祠,叫道,'阿
Q!同去同去!'于是一同去。……"
“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩,跪下叫道,'阿Q,饒命!'
誰聽他!第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼
子,……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了。……”
“東西,……直走進去打開箱子來:元寶、洋錢、洋紗衫,……
秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠,此外便擺了錢家的桌椅,一一
或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了,叫小D來搬,要搬得快,
搬得不快打嘴巴。……”
“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老
婆會和沒有辮子的男人睡覺,嚇,不是好東西!秀才的老婆是眼胞上
有疤的。……吳媽長久不見了,不知道在那里,一一可惜腳太大
阿Q沒有想得十分停當,已經發了鼾聲,四兩燭還只點去了小半
寸,紅焰焰的光照著他張開的嘴。
“荷荷!”阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧,待到看見四
兩燭,卻又倒頭睡去了。
第二天他起得很遲,走出街上看時,樣樣都照舊。他也仍然肚餓,
他想著,想不起什么來;但他忽而似乎有了主意了,慢慢的跨開步,
有意無意的走到靜修庵。
庵和春天時節一樣靜,白的墻壁和漆黑的門。他想了一想,前去
打門,一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚,再上去較為用力的打,
打到黑門上生出許多麻點的時候,才聽得有人來開門。
阿Q連忙捏好磚頭,擺開馬步,準備和黑狗來開戰。但庵門只開
了一條縫,并無黑狗從中沖出,望進去只有一個老尼姑。
“你又來什么事?'‘伊大吃一驚的說。
“革命了……你知道?……”阿Q說得很含胡。
“革命革命,革過一革的,……你們要革得我們怎么樣呢?”老
尼姑兩眼通紅的說C
“什么?……”阿Q詫異了。
“你不知道,他們已經來革過了!”
“誰?……”阿Q更其詫異了。
“那秀才和洋鬼子!”
阿Q很出意外,不由的一錯愕:老尼姑見他失了銳氣,便飛速的
關了門,阿Q再推時,牢不可開,再打時,沒有回答了。
那還是上午的事。趙秀才消息靈,一知道革命黨已在夜間進城,
便將辮子盤在頂上,一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是‘咸
與維新”的時候了,所以他們便談得很投機,立刻成了情投意合的同
志,也相約去革命。他們想而又想,才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬
歲萬萬歲”的龍牌,是應該趕緊革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。
因為老尼姑來阻擋,說了三句話,他們便將伊當作滿政府,在頭上很
給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后,定了神來檢點,龍牌固然
已經碎在地上了,而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。
這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著,但也深怪他們不來招呼
他。他又退一步想道:“難道他們還沒有知道我已經投降了革命黨么?
1.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()
A.舉人老爺的船到了未莊,茶坊酒肆則傳言城里將要發生革命,
側面表明這件事在人們的心中引起了很大的震動。
B.有人說革命黨白盔白甲,穿著崇正皇帝的孝,表明廣大農民
并不真正理解革命,認為革命就是為明朝皇帝報仇。
C.阿Q”走出街上看時,樣樣都照舊”,說明辛亥革命對廣大農
村影響不大,也說明廣大農民不了解、不理解革命。
D.趙秀才和錢洋鬼子到靜修庵去“革命,表明兩人“革命”是
假,真正的目的是偷走靜修庵的文物宣德爐以謀財。
2.下列對阿Q“革命”的理解,不正確的一項是()
A.阿Q“禁不住大聲的嚷”與未莊人的“驚懼”形成了對比,寫
出了阿Q醉后的神態和未莊人對阿Q的恐懼。
B.阿Q對待革命態度的變化,表明農村中的下層群眾是有革命
意愿的,但思想并未覺悟,也缺乏正確的引導。
C.阿Q獨自躺在自己的小屋里的一段形象的心理描寫暴露了他
對革命的理解,就是報私仇、搶東西、娶老婆。
D.本文語言夸張、諷刺、幽默,寫出了未莊人的眾生相,喜劇
表象下的悲劇意味顯示了作品的藝術獨創性。
3.“第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼
子,……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了。……”從這里可
以看出阿Q革命的對象是什么?這體現了阿Q怎樣的特點?
4.小說雖然對趙白眼描寫不多,但寫得非常生動傳神,請舉例
分析本文是如何刻畫這一人物形象的。
閱讀文段,完成下面小題。
美的戲劇
胡也頻
白峰伸開手臂,彎腰地打了一個呵欠,因為他寫完了名為“美的
戲劇”一篇劇本,覺得十分疲倦了。
夜已經很深,日間里所響動所叫囂的一切聲音都寂然了,如同這
煩雜的社會也和困頓的人類一樣休息著。這幽默的情景,證明這時候
并不是工作的時候,他看了表,不現著何種表情,卻暗暗地詫異,辰
光是如此之快地已經是第二天凌晨兩點多鐘了。
雖然他覺得應該去睡覺,但在他的頭腦中,還剩留著那劇本的人
物,以及這劇中的情節,結構,對話,仍然象煙似的,氤氯著,飛來
飛去。這復雜的,幾乎是零零碎碎的想象的余影,使他感著疲倦而又
興奮。他便又從頭看了一遍劇本。原稿是四十頁。一頁一頁地看,看
完了,想著,但是都找不出毛病來,甚至于除了一兩個錯字之外,要
改動一字也無從下筆的。他立刻把原稿封入一只信封,決心寄給《女
神月刊》去,這月刊是純文藝刊物,說是代表了中國整個文壇的。
貼好了郵票,一種新的希望便落到他的心坎上了。他忽然感到,
這劇本,一發表出來,縱然不敢說會轟動文壇,使許多作者驚詫,使
無數讀者傾慕,但在落暮似的黯淡的文藝上涂了新的色彩,卻是毫無
疑義。那么,努力于研究新劇的團體便立刻把這劇本排演去,自然也
不是十分意外的事了。
想到得意的事上,白峰的臉上便微微地顯了笑容,但同時他又覺
得應該睡覺了。
他滅了電燈,這房子在一瞬間便完全黑暗了。一到他躺在床上只
看見一片淡薄的月光。這月光從溟色的天空中穿進窗子,使人可憐似
的怯怯地躲在墻角上,而且,正對著他的臉。他不愿看。他用力地把
眼睛閉上了。可是這月光依樣在他的眼中。他想不去理會這一片白色,
但他反聯想到和這白色有關的夜,以及夜里的一切了。
“天不久就要發亮了呀!”他自語的懣。然而他是興奮的,一種
過分的疲倦使他的精神散亂了。他恍然一如同真實地走到了人生最榮
譽的地步。因為他開頭便想到那“美的戲劇”被公演了。這劇本公演
的廣告登遍了上海的報紙。在這時他自愿捐贈了他的排演權。可是人
家又專誠地來請求他的指導。于是他自己便在這戲劇試演時說些意見,
而同時便得了許多尊敬的恭維,大家都把他看做一個天才。并且有一
個藝術家模樣的人還簡單稱呼他做莎士比亞。然而他對于這些崇拜的
言詞并不覺得可貴,因為他驕傲的自尊心已超過別人的贊嘆。于是他
聯想到公演的這一天。本來演劇團曾請他坐特等包廂的,所以一一其
實隔開幕的時間還遠呢一一那個總干事便親身用一輛汽車把他接了
去Q到了戲院門口,他也不及去細看,只讓那許多招待員把他擠上樓
去,在人群中他儼然比別人都高一等的。雖說空空的坐在這樣講究的
包廂還是他生平第一次,但他不知道什么緣故,總覺得他應該坐在這
包廂。
在每一只空椅都坐滿了人之后,開演的鈴聲便響了。
急驟的鈴的響聲,便一聲聲的響到他的心里,他的全身都起了一
陣近似拘攣的作用,這實在值得他心虛和狂喜的,因為這鈴聲響后幾
乎便是他這一輩子的生死關頭。
可是鈴聲響過了都不見動靜,這緣故便使他的皮膚中又通過了一
道電流。
然而幕終于拉開了,就在這幕分開的當中,他一眼便看到比他的
命運還緊要的兩行字,字有斗大,寫著:
白峰先生,最藝術的作品
《美的戲劇》
手掌的聲音便立刻把人的耳子震得嗡嗡的了。的確,觀眾對于這
幾個字發了熱狂,而同時就有無數的眼光射到這一個包廂里來了。
“哼,也有這一天……”他不出聲的自語了。這句話,是有著緣
因的,就是他從前投稿給什么刊物,而編輯先生說他太幼稚退還給他
To于是他想到如昊這個編輯還活著,還記得曾退過他的稿子,而且
如果也知道了他的成名,不知要怎樣的彳旁徨和慚悔呢。他很想就站到
這個編輯先生的面前,但又一想,覺得那小子應該自己來請罪的。
他還想……然而掌聲又響起來了。
于是《美的戲劇》的第一幕便開演了c這布景,使他吃驚了,因
為當他寫著這景致的時候不過是隨隨便便的寫,想不到竟是如此的入
妙。他除了用全力去記憶別人給他的恭維之外,一切工作都是多余的,
似乎連第二篇縱然也可以成為名著的劇本也不必寫了,單單這一篇
《美的戲劇》,他是很有資格而且很可以充分地享他下一輩子的清福
的。
在他想得正濃郁甜香的時候,掌聲又起了,原來他已忽略了舞臺
上的表演,第一幕已閉幕了。
人聲便嘈雜起來。不消說,這人聲是等于戲劇成功的證明,因為
每一個觀客的臉上都現著心滿意足的樣子,笑容可掬。
剛剛一停又繼續開演第二幕。
自然,白峰的心情只是更難于形容了c總之,如果他沒有什么顧
慮,他一定從包廂里一直跑到舞臺上,向大眾宣稱說:“中國的一一
其實是世界的戲劇可以不要再寫了,因為戲劇已達到它最高的一點,
因為我已經寫出了這一篇《美的戲劇》呀。”
當幾個招待員又擁著他下樓去的時候,在擠來擠去的人群中,這
一次是著實地感到實在比別人高一等的。
在作過了而且還保留著這燦爛輝煌的幻想的第四天,這一天實在
值得記憶的,因為那代表了整個文壇的《女神月刊》寄來了一封信,
一張開便跳進他眼中的是這幾個使他幾乎是消魂的字:”《美的戲劇》
真是美極了,單在一幕內接了二十四個的吻便是出人意外的美……敝
刊決提前登載!”
他恍然覺得他有實現那許多幻想的希望。
(有刪節)
5.下列對小說相關內容的理解,正確的一項是()
A.白峰感到“一切聲音都寂然了”的深夜幽默有趣,在“并不是
工作的時候”仍然意興盎然,表現了他對自己剛剛完成的作品的滿意。
B.《女神月刊》是代表了中國整個文壇的純文學刊物,白峰的作
品最終被錄用,說明它確實具有很高的藝術價值。
C.開演鈴聲響后,白峰”皮膚中又通過了一道電流”,運用比喻
的手法,生動反映出他害怕作品不能演出、得不到觀眾認可的焦慮。
D.白峰下樓時“著實地感到實在比別人高一等的“,十分自信與
自負,這與他上樓時“儼然比別人都高一等”的心態毫無二致。
6.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說開頭塑造了一個熬夜寫劇本、改劇本的作家形象,接著
筆鋒一轉,又寫了他的種種幻想,豐富了文本的層次和意蘊。
B.文中對月光的描寫營造了一種寧謐和諧的氛圍,與白峰躁動
不安的內心形成鮮明對照,也為他后面的浮想聯翩做了環境上的鋪墊。
C.在白峰的幻想中,《美的戲劇》堪比莎翁作品,代表了世界最
高水準,現實中卻因一幕內接了二十四個吻被錄用,在鮮明的反差中
突顯了作品主題。
D.本文通篇大量運用心理描寫,生動展現了白峰由自己的戲劇
新作引發的一系列幻想,天馬行空,妙趣橫生,堪稱意識流小說中的
上品佳作。
7.小說最后寫道,白峰”恍然覺得他有實現那許多幻想的希望二
你覺得他具備實現這些幻想的現實條件嗎?請結合文本談談理由。
8.著名心理學家榮格說,做夢是一種心理補償機制,即通過夢
境獲得現實中得不到的滿足。如果把本文的心理描寫也看作一場“白
日夢”的話,請你說說,白峰的表現是如何體現榮格理論的?它與阿
Q的“精神勝利法”有何不同?
閱讀下面的文字,完成下面小題。
然而阿Q雖然常優勝,卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后,這才出了
名。
他付過地保二百文酒錢,憤憤的躺下了,后來想:“現在的世界
太不成話,兒子打老子……”于是忽而想到趙太爺的威風,而現在是
他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來,爬起身,唱著《小孤孀上墳》
到酒店去。這時候,他又覺得趙太爺高人一等了。
有一年的春天,他醉醺醺的在街上走,在墻根的日光下,看見王
胡在那里赤著膊捉虱子,他忽然覺得身上也癢起來了。這王胡,又癩
又胡,別人都叫他王癩胡,阿Q卻刪去了一個癩字,然而非常渺視他。
阿Q的意思,以為癩是不足為奇的,只有這一部絡腮胡子,實在太新
奇,令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是別的閑人們,阿Q本
不敢大意坐下去。但這王胡旁邊,他有什么怕呢?老實說:他肯坐下
去,簡直還是抬舉他。
阿Q也脫下破夾襖來,翻檢了一回,不知道因為新洗呢還是因為
粗心,許多工夫,只捉到三四個。他看那王胡,卻是一個又一個,兩
個又三個,只放在嘴里畢畢剝剝的響。
阿Q最初是失望,后來卻不平了:看不上眼的王胡尚且那么多,
自己倒反這樣少,這是怎樣的大失體統的事呵!他很想尋一兩個大的,
然而竟沒有,好容易才捉到一個中的,恨恨的塞在厚嘴唇里,狠命一
咬,劈的一聲,又不及王胡響。
他癩瘡疤塊塊通紅了,將衣服摔在地上,吐一口唾沫,說:
“這毛蟲!”
“癩皮狗,你罵誰?”王胡輕蔑的抬起眼來說。
阿Q近來雖然比較的受人尊敬,自己也更高傲些,但和那些打慣
的閑人們見面還膽怯,獨有這回卻非常武勇了。這樣滿臉胡子的東西,
也敢出言無狀么?
“誰認便罵誰!”他站起來,兩手叉在腰間說。
“你的骨頭癢了么?”王胡也站起來,披上衣服說。
阿Q以為他要逃了,搶進去就是一拳c這拳頭還未達到身上,已
經被他抓住了,只一拉,阿Q蹌蹌踉踉的跌進去,立刻又被王胡扭住
了辮子,要拉到墻上照例去碰頭。
“,君子動口不動手,!”阿Q歪著頭說。
王胡似乎不是君子,并不理會,一連給他碰了五下,又用力的一
推,至于阿Q跌出六尺多遠,這才滿足的去了。
在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第一件的屈辱,因為王胡以
絡腮胡子的缺點,向來只被他奚落,從沒有奚落他,更不必說動手了。
而他現在竟動手,徨意外,難道真如市上所說,皇帝已經停了考,不
要秀才和舉人了,因此趙家減了威風,因比他們也便小覷了他么?
阿Q無可適從的站著。
遠遠的走來了一個人,他的對頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一
個人,就是錢太爺的大兒子。他先前跑上城里去進洋學堂,不知怎么
又跑到東洋去了,半年之后他回到家里來,腿也直了,辮子也不見了,
他的母親大哭了十幾場,他的老婆跳了三回井。后來,他的母親到處
說,“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去了。本來可以做大官,現在只好
等留長再說了。"然而阿Q不肯信,偏稱他“假洋鬼子”,也叫作“里
通外國的人",一見他,一定在肚子里暗暗的咒罵。
阿Q尤其“深惡而痛絕之”的,是他的一條假辮子。辮子而至于
假,就是沒有了做人的資格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人。
這“假洋鬼子”近來了。
“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵,沒有出過聲,這回
因為正氣忿,因為要報仇,便不由的輕輕的說出來了。
不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子一一就是阿Q所謂哭喪棒一
一大踏步走了過來,阿Q在這剎那,便知道大約要打了,趕緊抽緊筋
骨,聳了肩膀等候著,果然,拍的一聲,似乎確鑿打在自己頭上了。
“我說他!〃阿Q指著近旁的一個孩子,分辯說。
拍!拍拍!
在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的
響了之后,于他倒似乎完結了一件事,反而覺得輕松些,而且“忘卻”
這一件祖傳的寶貝也發生了效力,他慢慢的走,將到酒店門口,早已
有些高興了。
但對面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時,看見伊也一定
要唾罵,而況在屈辱之后呢?他于是發生了回憶,又發生了敵忤了。
“我不知道我今天為什么這樣晦氣,原來就因為見了你!”他想。
他迎上去,大聲的吐一口唾沫:
“咳,呸!”
小尼姑全不睬,低了頭只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去
摩著伊新剃的頭皮,呆笑著,說:
“禿兒!快回去,和尚等著你……"
“你怎么動手動腳……”尼姑滿臉通紅的說,一面趕快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業得了賞識,便愈加興高
采烈起來:
“和尚動得,我動不得?"他扭住伊的面頰。
酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且為了滿足那些賞鑒家起見,
再用力的一擰,才放手。
他這一戰,早忘卻了王胡,也忘卻了假洋鬼子,似乎對于今天的
一切“晦氣”都報了仇;而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的響了之后輕
松,飄飄然的似乎要飛去了。
“這斷子絕孫的阿Q!”遠遠地聽得小尼姑的帶哭的聲音。
“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。
(選自《阿Q正傳》)
9.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是()
A.跟王胡比捉虱子,可見阿Q精神的荒蕪;阿Q不與王胡比癩
瘡疤,鄙棄他有絡腮胡子,通過“優勝”來證明自己的價值。
B.王胡罵阿Q是“癩皮狗”,將他拉到墻上碰頭,可見他并沒有
阿Q那種見了強者畏怯、見了卑微的人就自高的心理。
C.阿Q厭惡錢太爺的大兒子戴假辮子,稱他為“假洋鬼子”,這
表明阿Q在一定程度上是受到了傳統思想的影響。
D.“酒店里的人"雖然沒有親自動手欺負小尼姑,但仍然覺得很
滿足,“九分得意的笑”表現出他們無聊、陰暗的心理。
10.對選文中“阿Q無可適從的站著”的分析和鑒賞不正確的一
項是()
A.“向來只被他奚落”的王胡“竟動手”,這出乎阿Q的意料,
“無可適從的站著”表明這一次受辱使他意識到現實和他想象的并不
一致。
B.王胡打破了阿Q心中的秩序,他立刻以“皇帝已經停了考”
“趙家減了威風”等來修補,劇烈的時代秩序變遷是他“無可適從”
的直接原因。
C.同樣寫被打,被王胡打后阿Q用言語自欺的方式消解屈辱感,
被假洋鬼子打后則通過“忘卻”轉向了新的勝利,兩處敘寫“重而不
犯、
D.魯迅沒有過多描寫阿Q的心理,甚至沒有寫他遭受屈辱的痛
苦,而是寫他自我認知的世界被打破的片刻,給讀者留下了想象的空
間。
11.簡要分析畫橫線句子中阿Q的邏輯。
(1)他又覺得趙太爺高人一等了
(2)他的老婆不跳第四回井,也不是好女人
12.小尼姑“這斷子絕孫的阿Q”一句哭罵影響了阿Q的命運,
請根據《阿Q正傳》整本書簡要解說。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
阿Q正傳一一優勝記略
魯迅
阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀"也渺茫。因
為未莊的人們之于阿Q,只要他幫忙,只拿他玩笑,從來沒有留心他
的“行狀”的。而阿Q自己也不說,獨有和別人口角的時候,間或瞪
著眼睛道:
“我們先前一一比你闊的多啦!你算是什么東西!”
阿Q沒有家,住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業,只給人
家做短工,割麥便割麥,春米便春米,撐船便撐船。工作略長久時,
他也或住在臨時主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時候,
也還記起阿Q來,然而記起的是做工,并不是“行狀”;一閑空,連
阿Q都早忘卻,更不必說“行狀”了。只是有一回,有一個老頭子頌
揚說:“阿Q真能做!”這時阿Q赤著膊,懶洋洋的瘦伶仃的正在他面
前,別人也摸不著這話是真心還是譏笑,然而阿Q很喜歡。
阿Q又很自尊,所有未莊的居民,全不在他眼睛里,甚而至于對
于兩位“文童”,也有以為不值一笑的神情。夫文童者,將來恐怕要
變秀才者也;趙太冬,錢太爺大受居民的尊敬,除有錢之外,就因為
都是文童的爹爹,而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉,他想:我的兒
子會闊得多啦!加以進了幾回城,阿Q自然更自負,然而他又很鄙薄
城里人,譬如用三尺長三寸寬的木板做成的凳子,未莊叫“長凳”,
他也叫“長凳”,城里人卻叫“條凳”,他想:這是錯的,可笑!油煎
大頭魚,未莊都加上半寸長的蔥葉,城里卻加上切細的蔥絲,他想:
這也是錯的,可笑!然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉下人呵,他
們沒有見過城里的煎魚!
阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完
人”了,但可惜他體質上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上,頗
有幾處不知起于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上,而看阿Q的意思,
倒也似乎以為不足貴的,因為他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音,
后來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再后來,連“燈”“燭”都諱
To一犯諱,不問有心與無心,阿Q便全疤通紅的發起怒來,估量了
對手,口訥的他便罵,氣力小的他便打;然而不知怎么一回事,總還
是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針,大抵改為怒目而視
To
誰知道阿Q采用怒目主義之后,未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。
一見面,他們便假作吃驚的說:
“噲,亮起來了J
阿Q照例的發了怒,他怒目而視了。
“原來有保險燈在這里!”他們并不怕。
阿Q沒有法,只得另外想出報復的話來:
“你還不配……”這時候,又仿佛在他頭上的是一種高尚的光榮
的癩頭瘡,并非平常的癩頭瘡了;但上文說過,阿Q是有見識的,他
立刻知道和“犯忌”有點抵觸,便不再往底下說。
閑人還不完,只撩他,于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了,
被人揪住黃辮子,在壁上碰了四五個響頭,閑人這才心滿意足的得勝
的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我總算被兒子打了,現在的世界
真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。
阿Q想在心里的,后來每每說出口來,所以凡有和阿Q玩笑的人
們,幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法,此后每逢揪住他黃辮子
的時候,人就先一著對他說:
“阿Q,這不是兒子打老子,是人打畜生。自己說:人打畜生!
If
阿Q兩只手都捏住了自己的辮根,歪著頭,說道:
“打蟲多,好不好?我是蟲第一一還不放么?”
但雖然是蟲笏,閑人也并不放,仍舊在就近什么地方給他碰了五
六個響頭,這才心滿意足的得勝的走了,他以為阿Q這回可遭了瘟。
然而不到十秒鐘,阿Q也心滿意足的得勝的走了,他覺得他是第一個
能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,余下的就是“第一個”。
狀元不也是“第一個”么?“你算是什么東西”呢!?
但真所謂“塞翁失馬安知非福”罷,阿Q不幸而贏了一回,他倒
幾乎失敗了。
這是未莊賽神的晚上。這晚上照例有一臺戲,戲臺左近,也照例
有許多的賭攤。做戲的鑼鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只聽
得樁家的歌唱了。他贏而又贏,銅錢變成角洋,角洋變成大洋,大洋
又成了直。他興高采烈得非常:
“天門兩塊!”
他不知道誰和誰為什么打起架來了。罵聲打聲腳步聲,昏頭昏腦
的一大陣,他才爬起來,賭攤不見了,人們也不見了,身上有幾處很
似乎有些痛,似乎也挨了幾拳幾腳似的,幾個人詫異的對他看。他如
有所失的走進土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋錢不見了。趕賽會
的賭攤多不是本村人,還到那里去尋根柢呢?
很白很亮的一堆洋錢!而且是他的一一現在不見了!說是算被兒
子拿去了罷,總還是忽忽不樂;說自己是蟲務罷,也還是忽忽不樂:
他這回才有些感到失敗的苦痛了。
但他立刻轉敗為勝了。他擎起右手,用力的在自己臉上連打了兩
個嘴巴,熱刺刺的有些痛;打完之后,便心平氣和起來,似乎打的是
自己,被打的是別一個自己,不久也就仿佛是自己打了別個一般,一
一雖然還有些熱刺劉,一一心滿意足的得勝的躺下了。
他睡著了。
(有刪改)
13.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項()
A.中國農村注重姓氏宗族,阿Q的姓名籍貫如此“渺茫”,可見
其地位之低下,無可依靠,寫出了其悲慘的處境。
B.未莊人的孤陋寡聞、排斥異端、冷酷無情和欺軟怕硬等環境
因素,是促成“阿Q精神勝利法”的原因之一。
C.阿Q不是一個獨特的個體,而是一個集合體形象;阿Q精神
也不是特定時代的產物,而是人性普遍的弱點。
D.阿Q的精神勝利法來自不斷對抗中的不斷失敗,外表看是一
種對抗方式,但其實質卻是一種落后而消極的東西。
14.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文中畫橫線句子看似不合常理,實則表明阿Q輸錢是幸運的,
贏錢反而是他不幸的根源,批判了黑白顛倒的社會現實。
B.最后一句“他睡著了”語意雙關,一方面寫出了阿Q入睡的狀
態,另一方面也表明阿Q精神上徹底麻木,沒有自己的思想。
C.小說用悲劇性藝術因素,敘述一個喜劇性的故事,悲劇因素
與喜劇因素相互交織、融合,構成這篇小說最大的藝術特色。
D.本文語言鮮明、生動、精練,飽含幽默感,反語、莊詞諧用、
夸飾細節特征等手法的運用,顯示了作者卓越的語言藝術。
15.請概括“阿Q精神勝利法”的特征,并結合文本具體分析。
16.“魯迅小說是‘笑中含淚'的藝術,'笑'是第一反應,'含
淚’是深思后的結果。”試結合文本分析小說“笑中含淚”的特點。
閱讀下面的選段,完成下面小題。
阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完
人”了,但可惜他體質上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上,頗
有幾處不知起于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上,而看阿Q的意思,
倒也似乎以為不足貴的,因為他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音,
后來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再后來,連“燈”“燭"都諱
To一犯諱,不問有心與無心,阿Q便全疤通紅的發起怒來,估量了
對手,口訥的他便罵,氣力小的他便打;然而不知怎么一回事,總還
是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針,大抵改為怒目而視
To
誰知道阿Q采用怒目主義之后,未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。
一見面,他們便假作吃驚的說:
“噲,亮起來了。”
阿Q照例的發了怒,他怒目而視了。
“原來有保險燈在這里!”他們并不怕。
阿Q沒有法,只得另外想出報復的話來:
“你還不配……”這時候,又仿佛在他頭上的是一種高尚的光
榮的癩頭瘡,并非平常的癩頭瘡了;但上文說過,阿Q是有見識的,
他立刻知道和“犯忌”有點抵觸,便不再往底下說。
閑人還不完,只撩他,于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了,
被人揪住黃辮子,在壁上碰了四五個響頭,閑人這才心滿意足的得勝
的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我總算被兒子打了,現在的世界
真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。
阿Q想在心里的,后來每每說出口來,所以凡有和阿Q玩笑的人
們,幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法,此后每逢揪住他黃辮子
的時候,人就先一著對他說:
“阿Q,這不是兒子打老子,是人打畜生。自己說:人打畜生!
阿Q兩只手都捏住了自己的辮根,歪著頭,說道:
“打蟲既,好不好?我是蟲劣一一還不放么?”
但雖然是蟲劣,閑人也并不放,仍舊在就近什么地方給他碰了五
六個響頭,這才心滿意足的得勝的走了,他以為阿Q這回可遭了瘟。
然而不到十秒鐘,阿Q也心滿意足的得勝的走了,他覺得他是第一個
能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,余下的就是“第一個”。
狀元不也是“第一個”么?“你算是什么東西”呢!?
阿Q以如是等等妙法克服怨敵之后,便愉快的跑到酒店里喝幾碗
酒,又和別人調笑一通,口角一通,又得了勝,愉快的回到土谷祠,
放倒頭睡著了。
17.結合上下文解釋選段中的“怒目主義二
18.從選段內容看,阿Q的性格有哪些特點?結合文字簡要分析
其中一個方面。
19.阿Q的妙法,也就是“精神勝利法“精神勝利法”的實質
可以如何概括?
閱讀下面的文字,完成下面小題。
阿Q正傳(節選)
魯迅
第七章革命
宣統三年九月十四日一一即阿Q將密雄賣給趙白眼的這一天一
一三更四點,有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑越越中
蕩來,鄉下人睡得熟,都沒有知道;出去時將近黎明,卻很有幾個看
見的了。據探頭探腦的調查來的結果,知道那竟是舉人老爺的船!
那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心就很搖動。
船的使命,趙家本夾是很秘密的,但茶坊酒肆里卻都說,革命黨要進
城,舉人老爺到我們鄉下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然,說那不過
是幾口破衣箱,舉人老爺想來寄存的,卻已被趙太爺回復轉去。其實
舉人老爺和趙秀才素不相能,在理本不能有“共患難”的情誼,況且
鄒七嫂又和趙家是鄰居,見聞較為切近,所以大概該是伊對的。
然而謠言很旺盛,說舉人老爺雖然似乎沒有親到,卻有一封長信,
和趙家排了“轉折親,趙太爺肚里一輪,覺得于他總不會有壞處,
便將箱子留下了,現就塞在太太的床底下c至于革命黨,有的說是便
在這一夜進了城,個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素。
阿Q的耳朵里,本來早聽到過革命黨這一句話,今年又親眼見過
殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見,以為革命黨便是造反,
造反便是與他為難,所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使
百里聞名的舉人老爺有這樣怕,于是他未免也有些“神往”了,況且
未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿Q更快意。
“革命也好罷,”阿Q想,“革這伙媽媽的的命,太可惡!太可
恨!……便是我,也要投降革命黨了。”
阿Q近來用度窘,大約略略有些不平;加以午間喝了兩碗空肚酒,
愈加醉得快,一面想一面走,便又飄飄然起來。不知怎么一來,忽而
似乎革命黨便是自己,未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余,禁不
住大聲的嚷道:
“造反了!造反了!”
未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光,是阿Q從
來沒有見過的,一見之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加
高興的走而且喊道:
“好,……我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰。
得得,鏘鏘!
悔不該,酒醉錯斬了鄭賢弟,
悔不該,呀呀呀……
得得,鏘鏘,得,鏘令鏘!
我手執鋼鞭將你打……”
趙府上的兩位男人和兩個真本家,也正站在大門口論革命。阿Q
沒格見,昂了頭直唱過去。
“得得,……”
“老Q,”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。
“鏘鏘,”阿Q料不到他的名字會和“老”字聯結起來,以為是一
句別的話,與己無干,只是唱。“得,鏘,鏘令鏘,鏘!”
“老Q。”
“悔不該……”
“阿Q!”秀才只得直呼其名了。
阿Q這才站住,歪著頭問道,“什么?”
“老Q,……現在……”趙太爺卻又沒有話「現在……發財么?”
“發財?自然,要什么就是什么……"
“阿……Q哥,像我們這樣窮朋友是刀要緊的……”趙白眼惴惴
的說,似乎想探革命黨的口風。
“窮朋友?你總比我有錢。”阿Q說著自去了。
大家都恍然,沒有話。趙太爺父子回家,晚上商量到點燈。趙白
眼回家,便從腰間扯下裙褪來,交給他女人藏在箱底里。
阿Q飄飄然的飛了一通,回到土谷祠,酒已經醒透了。這晚上,
管祠的老頭子也意外的和氣,請他喝茶;阿Q便向他要了兩個餅,吃
完之后,又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺,點起來,獨自躺在
自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興,燭火像元夜似的閃閃的跳,
他的思想也迸跳起來了:
“造反?有趣,……來了一陣白盔白甲的革命黨,都拿著板刀、
鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍,走過土谷祠,叫道,'阿
Q!同去同去!'于是一同去。……
“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩,跪下叫道,'阿Q,饒命!'
誰聽他!第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼
子,……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了。……
“東西,……直走進去打開箱子來:元寶、洋錢、洋紗衫,……
秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠,此外便擺了錢家的桌椅,一一
或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了,叫小D來搬,要搬得快,
搬得不快打嘴巴。……
“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老
婆會和沒有辮子的男人睡覺,嚇,不是好東西!秀才的老婆是眼胞上
有疤的。……吳媽長久不見了,不知道在那里,一一可惜腳太大。”
阿Q沒有想得十分停當,已經發了鼾聲,四兩燭還只點去了小半
寸,紅焰焰的光照著他張開的嘴。
“荷荷!”阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧,待到看見四
兩燭,卻又倒頭睡去了。
第二天他起得很遲,走出街上看時,樣樣都照舊。他也仍然肚餓,
他想著,想不起什么來;但他忽而似乎有了主意了,慢慢的跨開步,
有意無意的走到靜修庵。
庵和春天時節一樣靜,白的墻壁和漆黑的門。他想了一想,前去
打門,一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷得,再上去較為用力的打,
打到黑門上生出許多麻點的時候,才聽得有人來開門。
阿Q連忙捏好磚頭,擺開馬步,準備和黑狗來開戰。但庵門只開
了一條縫,并無黑狗從中沖出,望進去只有一個老尼姑。
“你又來什么事?”伊大吃一驚的說。
“革命了……你知道?……”阿Q說得很含胡。
“革命革命,革過一革的,……你們要革得我們怎么樣呢?”老
尼姑兩眼通紅的說C
“什么?……”阿Q詫異了。
“你不知道,他們已經來革過了!”
“誰?……”阿Q更其詫異了。
“那秀才和洋嵬子!”
阿Q很出意外,不由的一錯愕;老尼姑見他失了銳氣,便飛速的
關了門,阿Q再推時,牢不可開,再打時,沒有回答了。
那還是上午的事。趙秀才消息靈,一知道革命黨已在夜間進城,
便將辮子盤在頂上,一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸
與維新”的時候了,所以他們便談得很投機,立刻成了情投意合的同
志,也相約去革命。他們想而又想,才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬
歲萬萬歲”的龍牌,是應該趕緊革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。
因為老尼姑來阻擋,說了三句話,他們便將伊當作滿政府,在頭上很
給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后,定了神來檢點,龍牌固然
已經碎在地上了,而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。
這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著,但也深怪他們不來招呼
他。他又退一步想道:
“難道他們還沒有知道我已經投降了革命黨么?”
20.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()
A.“搖動”“慌張”“驚懼”等詞語,生動地表現出“革命的消息
”傳到未莊之后未莊人對于革命的恐懼。
B.“老Q”“Q哥”等稱呼,和管祠的老頭子“意外地和氣”,讓阿
Q獲得了“革命”中的極大的心理滿足感。
C.假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命,砸龍牌,打尼姑,偷走宜
德爐,表現出二人對革命的投機。
D.阿Q相信革命黨一定會來找他,他做著收獲滿滿的美夢睡過
去了,醒來后為自己的過失懊惱不已。
21.本文的標題是“革命”,從文中看,阿Q對“革命”有怎樣的
錯誤認識?
22.結合本文及《優勝記略》《續優勝記略》兩章,分析阿Q這
一形象及作者塑造這一形象的目的。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
革命
魯迅
宣統三年九月十四日一一即阿Q將裙褸賣給趙白眼的這一天一
一三更四點,有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑勉魁中
蕩來,鄉下人睡得熟,都沒有知道;出去時將近黎明,卻很有幾個看
見的了。據探頭探腦的調查來的結果,知道那竟是舉人老爺的船!
那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心就很搖動。
船的使命,趙家本夾是很秘密的,但茶坊酒肆里卻都說,革命黨要進
城,舉人老爺到我們鄉下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然,說那不過
是幾口破衣箱,舉人老爺想來寄存的,卻已被趙太爺回復轉去。其實
舉人老爺和趙秀才素不相能,在理本不能有“共患難”的情誼,況且
鄒七嫂又和趙家是鄰居,見聞較為切近,所以大概該是伊對的。
然而謠言很旺盛,說舉人老爺雖然似乎沒有親到,卻格一封長信,
和趙家排了“轉折親”。趙太爺肚里一輪,覺得于他總不會有壞處,
便將箱子留下了,現就塞在太太的床底下c至于革命黨,有的說是便
在這一夜進了城,個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素。
阿Q的耳朵里,本來早聽到過革命黨這一句話,今年又親眼見過
殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見,以為革命黨便是造反,
造反便是與他為難,所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使
百里聞名的舉人老爺有這樣怕,于是他未免也有些“神往”了,況且
未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿Q更快意。
“革命也好罷,”阿Q想,“革這伙媽媽的的命,太可惡!太可
恨!……便是我,也要投降革命黨了。”
阿Q近來用度窘,大約略略有些不平;加以午間喝了兩碗空肚酒,
愈加醉得快,一面想一面走,便又飄飄然起來。不知怎么一來,忽而
似乎革命黨便是自己,未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余,禁不
住大聲的嚷道:
“造反了!造反了!”
未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光,是阿Q從
來沒有見過的,一見之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加
高興的走而且喊道:
“好,……我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰。
得得,鏘鏘!
悔不該,酒醉錯斬了鄭賢弟,
悔不該,呀呀呀……
得得,鏘鏘,得,鏘令鏘!
我手執鋼鞭將你打……"
趙府上的兩位男人和兩個真本家,也正站在大門口論革命。阿Q
沒有見,昂了頭直唱過去。
“得得,……”
“老Q,”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。
“鏘鏘,''阿Q料不到他的名字會和“老”字聯結起來,以為是一
句別的話,與己無干,只是唱。“得,鏘,鏘令鏘,鏘!”
“老Q。”
“悔不該……”
“阿Q!”秀才只得直呼其名了。
阿Q這才站住,歪著頭問道,“什么?”
“老Q,……現在……”趙太爺卻又沒有話,“現在……發財么?”
“發財?自然c要什么就是什么……”
“阿……Q哥,像我們這樣窮朋友是不要緊的……”趙白眼惴惴
的說,似乎想探革命黨的口風。
“窮朋友?你總比我有錢。”阿Q說著自去了。
大家都恍然,沒有話。趙太爺父子回家,晚上商量到點燈。趙白
眼回家,便從腰間扯下裕褪來,交給他女人藏在箱底里。
阿Q飄飄然的飛了一通,回到土谷祠,酒已經醒透了。這晚上,
管祠的老頭子也意外的和氣,請他喝茶;阿Q便向他要了兩個餅,吃
完之后,又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺,點起來,獨自躺在
自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興,燭火像元夜似的閃閃的跳,
他的思想也迸跳起來了:
“造反?有趣,……來了一陣白盔白甲的革命黨,都拿著板刀、
鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍,走過土谷祠,叫道,'阿
Q!同去同去!'于是一同去。……
“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩,跪下叫道,'阿Q,饒命!'
誰聽他!第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼
子,……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了。……
“東西,……直走進去打開箱子來:元寶、洋錢、洋紗衫,……
秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠,此外便擺了錢家的桌椅,一一
或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了,叫小D來搬,要搬得快,
搬得不快打嘴巴。……
“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老
婆會和沒有辮子的男人睡覺,嚇,不是好東西!秀才的老婆是眼胞上
有疤的。……吳媽長久不見了,不知道在那里,一一可惜腳太大J
阿Q沒有想得十分停當,已經發了鼾聲,四兩燭還只點去了小半
寸,紅焰焰的光照著他張開的嘴。
“荷荷!”阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧,待到看見四
兩燭,卻又倒頭睡去了。
第二天他起得很遲,走出街上看時,樣樣都照舊。他也仍然肚餓,
他想著,想不起什么來;但他忽而似乎有了主意了,慢慢的跨開步,
有意無意的走到靜修庵。
庵和春天時節一樣靜,白的墻壁和漆黑的門。他想了一想,前去
打門,一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚,再上去較為用力的打,
打到黑門上生出許多麻點的時候,才聽得有人來開門。
阿Q連忙捏好磚頭,擺開馬步,準備和黑狗來開戰。但庵門只開
了一條縫,并無黑狗從中沖出,望進去只有一個老尼姑。
“你又來什么事?”伊大吃一驚的說。
“革命了……你知道?……"阿Q說得很含胡。
“革命革命,革過一革的,……你們要革得我們怎么樣呢?”老
尼姑兩眼通紅的說C
“什么?……”阿Q詫異了。
“你不知道,他們已經來革過了!”
“誰?……”阿Q更其詫異了。
“那秀才和洋鬼子!”
阿Q很出意外,不由的一錯愕;老尼姑見他失了銳氣,便飛速的
關了門,阿Q再推時,牢不可開,再打時,沒有回答了。
那還是上午的事。趙秀才消息靈,一知道革命黨已在夜間進城,
便將辮子盤在頂上,一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸
與維新”的時候了,所以他們便談得很投機,立刻成了情投意合的同
志,也相約去革命。他們想而又想,才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬
歲萬萬歲”的龍牌,是應該趕緊革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。
因為老尼姑來阻擋,說了三句話,他們便將伊當作滿政府,在頭上很
給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后,定了神來檢點,龍牌固然
已經碎在地上了,而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。
這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著,但也深怪他們不來招呼
他。他又退一步想道:
“難道他們還沒有知道我已經投降了革命黨么?”
23.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()
A.文中“那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心
就很搖動”,說明了未莊人對于革命的恐懼,渴望安寧生活的愿望。
B.把革命黨謠傳成“個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素,可見,
未莊人把辛亥革命誤解成了“反清復明”的復辟鬧劇。
C.“老Q”“Q哥”等稱呼,和管祠的老頭子“意外地和氣,讓
阿Q獲得了“革命”中的極大的心理滿足感。
D.假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命,砸龍牌,打尼姑,偷走宣
德爐,表現出二人對革命的投機。
24.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.本文運用大量的心理描寫表現阿Q對革命的向往之情,反映
了他真實的欲望,也深刻揭露了他的自私與狹隘。
B.本文通過夸張、諷刺、幽默的語言,寫出了未莊人的眾生相,
喜劇表象下的悲劇意味顯示了作品的藝術獨創性。
C.本文善于運用細節描寫來刻畫人物,如“趙白眼從腰間扯下
格椎來,交給他女人藏在箱底里”便活現出他的心機。
D.本文圍繞著革命展開敘述,故事情節比較完整,這一點與小
說前文中《優勝記略》《續優勝記略》兩章大致相同。
25.本文的標題是“革命”,請概述阿Q的“革命”理想,并據此
分析阿Q的性格特點。
26.阿Q先是對革命黨“深惡而痛絕之“,很快又向往革命,要
“革這伙媽媽的的命”,試分析阿Q認識迅速轉變的原因,并結合阿
Q對革命的認識來分析作者塑造這一形象的目的。
閱讀下面選段,完成下面小題。
阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀”也渺茫c因
為未莊的人們之于阿Q,只要他幫忙,只拿他玩笑,從來沒有留心他
的“行狀”的。而阿Q自己也不說,獨有和別人口角的時候,間或瞪
著眼睛道:
“我們先前一一比你闊的多啦!你算是什么東西!”
阿Q沒有家,住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業,只給人
家做短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船。工作略長久時,
他也或住在臨時主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時候,
也還記起阿Q來,然而記起的是做工,并不是“行狀”;一閑空,連
阿Q都早忘卻,更不必說“行狀”了。只是有一回,有一個老頭子頌
揚說:“阿Q真能做!”這時阿Q赤著膊,懶洋洋的瘦伶仃的正在他面
前,別人也摸不著這話是真心還是譏笑,然而阿Q很喜歡。
阿Q又很自尊,所有未莊的居民,全不在他眼睛里,甚而至于對
于兩位“文童”也有以為不值一笑的神情。夫文童者,將來恐怕要變
秀才者也;趙太爺錢太爺大受居民的尊敬,除有錢之外,就因為都是
文童的爹爹,而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉,他想:我的兒子會
闊得多啦!加以進了幾回城,阿Q自然更自負,然而他又很鄙薄城里
人,譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子,未莊人叫“長凳”,他也
叫“長凳”,城里人卻叫條凳,他想:這是縉的,可笑!油煎大頭魚,
未莊都加上半寸長的蔥葉,城里卻加上切細的蔥絲,他想:這也是錯
的,可笑!然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉下人呵,他們沒有見
過城里的煎魚!
阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完
人”了,但可惜他體質上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上,頗
有幾處不知于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上,而看阿Q的意思,
倒也似乎以為不足貴的,因為他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音,
后來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再后來,連“燈”“燭”都諱
To一犯諱,不問有心與無心,阿Q便全疤通紅的發起怒來,估量了
對手,口訥的他便罵,氣力小的他便打;然而不知怎么一回事,總還
是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針,大抵改為怒目而視
To
27.給文中加點字注音:
祠()訥()
28.阿Q被稱為“六無”人,請概括出哪“六無”:
29.選文中阿Q有什么樣的性格特點?
30.請用一句話概括阿Q的精神勝利法。
二、選擇題
下列各組詞語中,有錯別字的一項是()
編纂胡說誠惶誠恐手舞足蹈
賭徒藉貫視若草芥素不相能
輕蔑口碑價廉物美自輕自賤
口口DO
幾馬喝彩興高采烈咸與維新
三、小閱讀一課內
32.有人說阿Q的“精神勝利法”是我們民族落后的“國民性”
的集中體現,也有人說“精神勝利法”是人類擺脫絕望處境的一種常
見的精神反應,對此你怎么看?在
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