-2025學(xué)年度第二學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試題說(shuō)明：1.滿分120分。2.有答案卷，考生直接把答案書(shū)寫(xiě)在答案卷上。3.建議使用黑色簽字筆（最好是0.5mm的筆芯）答卷。題號(hào)一二三總分成績(jī)第一部分積累與運(yùn)用（27分）★民風(fēng)民俗傳承★我們身邊有很多歷史遺留下來(lái)的民間技藝和民俗文化，都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著共同的歷史記憶，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。八年級(jí)某班開(kāi)展了“身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)閱讀選段做題。A.民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的。所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”[甲]魯迅記憶里那攛duō著去看社戲的少年、那蒙著皎潔月色的戲臺(tái)，賀敬之心中那永不變味的糜子、油饃和米酒，B.劉成章筆下那氣勢(shì)磅礴、粗獷豪放、震撼人心的安塞腰鼓，吳伯簫文字里那靜穆mù的、浸潤(rùn)著長(zhǎng)幼深情[乙]人情世故、家國(guó)情懷的的燈籠，C.無(wú)一不是民俗風(fēng)情畫(huà)卷中濃墨重彩的一筆。D.我們不僅能夠感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，還能深入理解民俗的深層價(jià)值。1.（1）給文段中加點(diǎn)的字注音并根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（2分）①攛duō_______②糜子_______③靜mù_______④地域文化_______（2）填入【甲】【乙】?jī)商幍臉?biāo)點(diǎn)，最合適的一項(xiàng)是()(2分)A.[甲]，[乙]、B.[甲]；[乙]、C.[甲]。[乙]、D.[甲]。[乙]，（3）文中劃線句子有一個(gè)有語(yǔ)病，請(qǐng)選出()（2分）A.民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的。B.劉成章筆下那氣勢(shì)磅礴、粗獷豪放、震撼人心的安塞腰鼓。C.無(wú)一不是民俗風(fēng)情畫(huà)卷中濃墨重彩的一筆。D.我們不僅能夠感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，還能深入理解民俗的深層價(jià)值。2.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是()（2分）A.美國(guó)科普作家、科幻小說(shuō)家阿西莫夫在《恐龍無(wú)處不有》《被壓扁的沙子》兩篇短文中都談到恐龍滅絕。但說(shuō)明的問(wèn)題不同。B.《大自然的語(yǔ)言》是我國(guó)著名氣象學(xué)家、地理學(xué)家竺可楨向我們介紹“物候”相關(guān)知識(shí)的事理說(shuō)明文。C.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，按其創(chuàng)作手法分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)，其內(nèi)容角度分為“賦”“比”“興”三種，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。D.“唐宋八大家”之一的柳宗元被貶為永州司馬時(shí)，寫(xiě)了“永州八記”，《小石潭記》便是3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()（2分）A.冬天悄悄地到來(lái)了，那些活潑可愛(ài)的小昆蟲(chóng)都銷(xiāo)聲匿跡了。B.當(dāng)她的琴聲戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。C.去年暑假，我們從北京去了上海；今年暑假，我們又將周而復(fù)始地從北京出發(fā)去海南三亞。D.11月份南飛的鳥(niǎo)群，目空一切地從我們的頭上高高飛過(guò)，即使發(fā)現(xiàn)了他們喜歡的沙灘和沼澤，也幾乎是一聲不響。4.將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（2分）中心，是文章中傳達(dá)出來(lái)的作者的基本觀點(diǎn)、態(tài)度、情感和意圖，也就是作者寫(xiě)作文章的主旨所在。______。______；______。如何突出中心呢？首先______，其次______，另外還可采用一些具體的方法、技巧，如開(kāi)篇點(diǎn)題、卒章顯志、對(duì)比手法等。①有了中心，寫(xiě)文章也就有了主心骨②要注意安排好內(nèi)容的主次和詳略③每篇文章都要有一個(gè)相對(duì)集中而明確的中心④要圍繞中心選材⑤沒(méi)有中心，或者中心不明確，文章就會(huì)像一盤(pán)散沙，叫人不知所云A.①⑤②④③B.③⑤①④②C.①⑤③②④D.③①⑤④②【中國(guó)經(jīng)典名著】5.小語(yǔ)和小文相約繼續(xù)研讀古詩(shī)，老師向他們推薦了《經(jīng)典常談》一書(shū)，請(qǐng)將以下對(duì)話補(bǔ)充完整。小文：初讀《經(jīng)典常談》，這本精彩的學(xué)術(shù)散文集，看到其中《<說(shuō)文解字>第一》《<戰(zhàn)國(guó)策>第八》《<史記><漢書(shū)>第九》《詩(shī)第十二》《文第十三》等諸多篇目，感覺(jué)不知該從何處入手……小語(yǔ)：我們可以嘗試一下課本上推薦的讀《經(jīng)典常談》的閱讀方法①______（A.精讀和跳讀B.選擇性閱讀C.快速閱讀）。結(jié)合《經(jīng)典常談》的內(nèi)容來(lái)看，運(yùn)用這種閱讀方法，若想了解漢字的演變，可選擇②__________進(jìn)行閱讀；若想了解戰(zhàn)國(guó)的歷史可以選擇③__________閱讀等。（3分）老師：讀經(jīng)典的意義很多，可以幫助我們了解古今、認(rèn)識(shí)歷史、探尋古詩(shī)文的源頭，可以讓我們親近大師、對(duì)話大師；可以充實(shí)我們的精神、提升我們的修養(yǎng)……請(qǐng)選擇《經(jīng)典常談》中下列三篇中的一篇，自選一個(gè)角度談?wù)勈斋@。（3分）④《說(shuō)文解字》《詩(shī)經(jīng)》《戰(zhàn)國(guó)策》_________________________________________________________________________________________【中國(guó)生活低碳】6.學(xué)校開(kāi)展“倡導(dǎo)低碳生活”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)。班委會(huì)準(zhǔn)備制作一期海報(bào)，請(qǐng)你為下面的海報(bào)配上一則宣傳語(yǔ)。（要求符合圖旨，10字以?xún)?nèi)）（2分）宣傳語(yǔ)：_____________________________________________________圖中葉子和自行車(chē)為綠色【中國(guó)詩(shī)詞情愫】7.漫步詩(shī)詞感悟情感，欣賞美景。（7分）漫步詩(shī)苑，同學(xué)們吟誦“一日不見(jiàn)，(1)________________！(《詩(shī)經(jīng)·子衿》)感受夸張修辭渲染出的無(wú)限情思；吟誦“氣蒸云夢(mèng)澤，(2)________________。”(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)感受洞庭湖波瀾壯闊的氣勢(shì)；吟誦送別名句“(3)________________，________________。”(王勃《送杜少府之任蜀州》)感受王勃積極樂(lè)觀克服空間阻隔的送別之情；吟誦“(4)________________，君子好逑。”(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)感受到古人對(duì)美好愛(ài)情的追求；吟誦“親人見(jiàn)了親人面，(5)________________。(《回延安》)感受久別重逢的喜悅；吟誦“(6)________________，落英繽紛。”欣賞桃花源外的美麗景色。第二部分閱讀與鑒賞（43分）★詩(shī)詞有情懷★（一）閱讀下面的宋詞，回答8~9題。（5分）天仙子（宋）張先《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景①，往事后期②空記省。沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。【注釋】①流景：逝去的光陰。景，日光。②后期：日后的約會(huì)。8.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()（2分）A.上片“臨晚鏡”中“晚”，既表明了天色已晚，又隱指自己已到晚年。B.“云破月來(lái)花弄影”一句用“破”“弄”二字展現(xiàn)出月夜之景的靜態(tài)美。C.重重簾幕密密地遮住燈光，人聲已靜，但風(fēng)還未停，詞人聯(lián)想到明日落花應(yīng)該鋪滿小徑。D.本詞用詞凝練，意象豐富，以工巧之筆表現(xiàn)了一種恬淡、朦朧之美。9.持酒聽(tīng)歌，本是樂(lè)事，但作者從中獲得的不是“樂(lè)”，而是“愁”。你能體會(huì)到詩(shī)人的哪些愁緒？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容具體分析。（3分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀【甲】【乙】?jī)善恼拢瓿?0~14題。（14分）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）【乙】熙寧十年秋，彭城大水。云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春水落遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如。或立于陂田①，或翔于云表；暮則傃②東山而歸。故名之曰“放鶴亭”。郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏往見(jiàn)山人，飲酒于斯亭而樂(lè)之。挹③山人而告之曰：“子知隱居之樂(lè)乎？雖南面之君④，未可與易⑤也。《詩(shī)》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁！w其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故《詩(shī)》人以比賢人君子。”（節(jié)選自蘇軾《放鶴亭記》，有刪改）【注釋】①陂田：水邊的田地。②傃：朝，向。③挹：同“揖”，作揖。④南面之君：帝王。⑤易：交換。10.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)是()（2分）A.似與游者相樂(lè)未復(fù)有能與其奇者B.潭西南而望甚馴而善飛C.以其境過(guò)清故《詩(shī)》人以比賢人君子D.乃記之而去見(jiàn)漁人，乃大驚11.下列關(guān)于甲乙兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是()（2分）A.甲文采用定點(diǎn)觀察的方法寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)和小石潭周?chē)拔锏奶攸c(diǎn)。B.甲文第二段寫(xiě)游魚(yú)，深得動(dòng)靜之理，勾畫(huà)出一幅生動(dòng)活潑的游魚(yú)圖，也使讀者感受到水的澄澈。C.甲文語(yǔ)言極為精練優(yōu)美，如寫(xiě)潭上溪流時(shí)，“斗折蛇行”的比喻，生動(dòng)形象讀來(lái)如在眼前。D.甲乙兩文所述之景的命名各有其意，小石潭因形態(tài)得名，放鶴亭因山人在此處放養(yǎng)鶴得名。12.用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）（2分）明年春水落遷于故居之東13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）①其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。________________________________________________________________________________________②或立于陂田，或翔于云表；暮則傃東山而歸。________________________________________________________________________________________14.甲、乙兩文都寫(xiě)于作者參與政治斗爭(zhēng)失敗之后，也都是面對(duì)山林美景而作，但所流露的心境并不相同。請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文最后一段的內(nèi)容，進(jìn)行分析。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________★走進(jìn)微雕技藝★（三）閱讀下面的文字，完成15~17題。（10分）【文段一】①微雕，是一種以微小精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)的雕刻技法。微雕分立體雕和平面書(shū)畫(huà)雕，平面書(shū)畫(huà)雕也叫“微刻”是凹進(jìn)去的，屬于“陰雕”“淺雕”一類(lèi)，而立體雕”則指“圓雕”“浮雕”“透雕“屬于陽(yáng)雕一類(lèi)，微雕是微觀藝術(shù)。②中國(guó)微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在殷商時(shí)期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的魏學(xué)洢的《核舟記》，也是中國(guó)歷史上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。近代微雕大師于碩，與吳南愚有“南于北吳”之譽(yù)，于碩于金石書(shū)畫(huà)之外，精于微雕，1915年其作品《赤壁夜游》曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金牌獎(jiǎng)。天津博物館收藏其作品六件。③如今，隨著時(shí)代進(jìn)步和科技發(fā)展，能夠用于觀看更微小物體的儀器和極精細(xì)又堅(jiān)韌的工具出現(xiàn)，致使微雕作品越來(lái)越小，雕刻難度也越來(lái)越大。④微雕，首先特別講究選材，其石材質(zhì)地要求絕對(duì)精純，容不得有半點(diǎn)砂格和半絲裂紋，因?yàn)榘雮€(gè)砂點(diǎn)就可能破壞了一個(gè)精細(xì)畫(huà)面或多個(gè)漢字；其次，微雕的刀具也是特殊的細(xì)刀，既要尖細(xì)，又得鋒利；再次，要有特別精熟的書(shū)畫(huà)功底，雕刻的時(shí)候才可進(jìn)行“意雕”“意刻”。還要注意，臨場(chǎng)要屏息凝神，集中意念，毫厘千鈞，一氣呵成；同時(shí)，運(yùn)刀要穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，微雕的刀即是筆，功力不足，因微失控，刀不達(dá)意。（選自《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》，有刪改）【文段二】①魏學(xué)洢在《核舟記》里寫(xiě)道：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。”“八分”有多長(zhǎng)？“二黍許”又究竟有多高？②我國(guó)古代歷來(lái)有“累黍定尺”的做法，《漢書(shū)·律歷志》明確記載：“度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度長(zhǎng)短也……一為一分，十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引，而五度審矣。”這段文字告訴我們，一粒黍的長(zhǎng)度約為一分，一百粒黍累加起來(lái)的長(zhǎng)度即為一尺。③《核舟記》的作者魏學(xué)洢及核舟的雕刻者王叔遠(yuǎn)均為明代人。明代的度量衡基本上沿用了元代的標(biāo)準(zhǔn)。我們姑且以元代的一尺長(zhǎng)24.5厘米即一分等于0.245厘米來(lái)推算核舟的長(zhǎng)度和寬度，通過(guò)計(jì)算可知，核舟長(zhǎng)1.96厘米多一點(diǎn)，高約為0.49厘米。（摘自《核舟究竟有多大》，有刪改）【文段三】①《核舟記》作者魏學(xué)洢由衷贊嘆：“技亦靈怪矣哉！”而作為學(xué)生的我們，則感覺(jué)“太神了”！②“神”，是對(duì)人、物、技藝的極致贊美，含不可思議之意味。常人覺(jué)得不可能的事變成了現(xiàn)實(shí)，器物具備無(wú)以復(fù)制的極致精美，都會(huì)被冠以“入神”的贊美。③這枚核舟算是中國(guó)工藝史上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。如今，更有以頭發(fā)絲、米粒為材質(zhì)的微雕作品。中國(guó)微雕大師常世琪在一根頭發(fā)絲上雕出的魯迅頭像和相關(guān)文字，在上萬(wàn)倍顯微鏡下觀看，形神逼真，栩栩如生。④古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”當(dāng)一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域投入的時(shí)間越多，越聚焦，越持續(xù)，所花費(fèi)的心力、心思、心神越多，他在這個(gè)領(lǐng)域就會(huì)越通透，愈能夠獲得別人無(wú)法獲得的能力，以至于“如有神助”了。⑤而做事追求極致，其實(shí)就等于追求“通神”之境，神生智，智生能，能力就是這么煉出來(lái)的。（選自《思維與智慧》，有刪改）15.下列對(duì)以上三個(gè)文段說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()（2分）A.微雕是我國(guó)一門(mén)古老的手藝，文段一的內(nèi)容圍繞微雕藝術(shù)展開(kāi)，開(kāi)頭即引出說(shuō)明對(duì)象。B.文段二運(yùn)用引用和列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確地說(shuō)明了《核舟記》中核舟的長(zhǎng)度和高度。C.文段二畫(huà)線句中的“通過(guò)計(jì)算可知”“多一點(diǎn)”，充分體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D.文段三畫(huà)線句運(yùn)用夸張手法，說(shuō)明“如今，更有以頭發(fā)絲、米粒為材質(zhì)的微雕作品”。16.下列對(duì)三個(gè)文段理解和推斷相符的一項(xiàng)是()（2分）A.微雕是一種以微小精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)的雕刻技法。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。B.時(shí)代在發(fā)展，觀看更微小物體的儀器和極精細(xì)又堅(jiān)韌的工具出現(xiàn)，微雕難度越來(lái)越小。C.神生智，智生能，能力是煉出來(lái)的，不僅微雕如此，凡事要追求極致，就要花費(fèi)心力。D.由材料可知，只要你在某個(gè)領(lǐng)域投入的時(shí)間越多，越持續(xù)，就一定能達(dá)到“通神”之境。17.根據(jù)文段一和文段三的內(nèi)容，要完成好的微雕作品，需要哪些條件？請(qǐng)列出六點(diǎn)（每點(diǎn)不超過(guò)十個(gè)字）。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________★回望舊時(shí)情懷★（四）閱讀林清玄的《仙堂戲院》，回答18~21題。（14分）仙堂戲院①仙堂戲院建成有三十多年了，它的傳統(tǒng)還沒(méi)有被忘記。那就是每場(chǎng)電影散戲的前十五分鐘，看門(mén)的小姐會(huì)打開(kāi)兩扇木頭大門(mén)，讓那些原本只能在戲院門(mén)口探頭探腦的小鬼一擁而入，看一部電影的結(jié)局。②有時(shí)候回鄉(xiāng)，我會(huì)情不自禁地散步到仙堂戲院那一帶去。戲院外等著撿戲尾的小學(xué)生，【A】他們或坐或站，聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲，等待那看門(mén)的小姐推開(kāi)咿呀作響的老舊木門(mén)，然后就像麻雀飛入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。③那時(shí)，我已經(jīng)是仙堂戲院的常客，天天去撿戲尾。有時(shí)貪看電影，還會(huì)在戲院前拉拉陌生人的衣角，央求著：“阿伯，拜托帶我進(jìn)場(chǎng)。”④那時(shí)戲院不賣(mài)兒童票，小孩只要有大人帶著就可以免費(fèi)入場(chǎng)。【B】碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損，但我身經(jīng)百戰(zhàn)，鍥而不舍，要看的電影往往沒(méi)有看不成的。偶爾運(yùn)氣特別壞，碰不到一個(gè)和善的大人，就向看門(mén)的小姐撒嬌，“阿姨”“嬸嬸”不絕于口，有時(shí)也能達(dá)到目的。如今，我想起來(lái)，也不知道自己為什么當(dāng)時(shí)臉皮那么厚，如果有人帶我看電影，叫我喚他一聲“阿公”也是情愿的。⑤那時(shí)的我愛(ài)看電影，到了如醉如癡的地步，時(shí)常到仙堂戲院門(mén)口去偷撕海報(bào)。有時(shí)月黑風(fēng)高，也能偷到幾張劇照。后來(lái)看特呂弗的自傳電影，知道他小時(shí)候也有偷海報(bào)、偷劇照的癖好，長(zhǎng)大后成為世界一流的大導(dǎo)演。想想當(dāng)年和我一起偷海報(bào)的好友，如今能偶爾看看電影已經(jīng)不錯(cuò)，不禁大有滄海桑田之嘆。⑥好景總是不長(zhǎng)，有一陣子不知電影為何沒(méi)落，仙堂戲院開(kāi)始“綁”給戲班子演歌仔戲和布袋戲。這些戲班一綁就是一個(gè)月，遇到好戲也有連演三個(gè)月的，一直演到大家看膩為止。但我是不挑戲的，不管是歌仔戲、布袋戲，或是新興的劇，我仍然日日?qǐng)?bào)到，從不缺席。我還常常逃課前往，最慘的一次是學(xué)校的月考我也沒(méi)有參加，屁股被打得腫到一星期在椅子上都坐不住，但我還是每天站在最后一排看。歌仔戲、布袋戲雖好，然而仙堂戲院不再放電影總是美中不足的事，世界因此單調(diào)了不少。⑦上初中的時(shí)候，是仙堂戲院最沒(méi)落的時(shí)期，這時(shí)有了彩色電視機(jī)，而且頗有家家買(mǎi)電視機(jī)的趨勢(shì)。鄉(xiāng)人要看的歌仔戲、布袋戲，電視里都有；要看的電影還不如連續(xù)劇吸引人；何況電視節(jié)目還是免費(fèi)的——這一點(diǎn)對(duì)勤儉的鄉(xiāng)下人最重要。為此，仙堂戲院失去了它的觀眾，戲院的售票小姐常閑得拍蒼蠅打發(fā)時(shí)間，老板只好另謀出路。⑧到我離開(kāi)小鎮(zhèn)的時(shí)候，仙堂戲院一直經(jīng)歷著慘淡的時(shí)光。幸而幾年以后，觀眾發(fā)現(xiàn)，電視中的節(jié)目千篇一律，其實(shí)也和歌舞團(tuán)差不多，又紛紛回到仙堂戲院的座位上看“奧斯卡金像獎(jiǎng)”或“金馬獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)電影——對(duì)仙堂戲院來(lái)說(shuō)，也算是天無(wú)絕人之路。到這時(shí)，撿戲尾的小學(xué)生才有機(jī)會(huì)重進(jìn)戲院。⑨三十幾年過(guò)去了，仙堂戲院的外貌變了，竹子做的長(zhǎng)條凳被沙發(fā)椅取代，鐵皮屋頂成了用鋼筋混凝土筑成的天花板，鐵鑄的大門(mén)代替咿呀作響的木門(mén)。它的許多歷史痕跡都被抹去了。當(dāng)然，最好的兩個(gè)傳統(tǒng)被留了下來(lái)：一是容許小孩子去撿戲尾；二是失竊的海報(bào)、劇照不予追究。三十年過(guò)去了，人情味還留著芬芳。⑩我至今愛(ài)電影、愛(ài)看戲，總希望每部戲都有圓滿的結(jié)局，可以說(shuō)是從仙堂戲院開(kāi)始的。而且我相信這種傳統(tǒng)一直保留下來(lái)，總有一天，吾鄉(xiāng)說(shuō)不定也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)特呂弗，那時(shí)即使丟掉萬(wàn)張海報(bào)的代價(jià)也都有了回報(bào)——這也是我對(duì)仙堂戲院一個(gè)樂(lè)觀期待。仙堂戲院建成有三十多年了，它的傳統(tǒng)還沒(méi)有被忘記。那就是每場(chǎng)電影散戲的前十五分鐘，看門(mén)的小姐會(huì)打開(kāi)兩扇木頭大門(mén)，讓那些原本只能在戲院門(mén)口探頭探腦的小鬼一擁而入，看一部電影的結(jié)局。18.跟隨作者的記憶，追尋戲院變遷史，完成思維導(dǎo)圖。（3分）A.____________B.____________C.____________19.文章語(yǔ)言充滿趣味，請(qǐng)你從用詞和修辭兩個(gè)角度對(duì)比原句和改句，說(shuō)說(shuō)原句好在哪里。（3分）原句：他們或坐或站，聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲，等待那看門(mén)的小姐推開(kāi)咿呀作響的老舊木門(mén)，然后就像麻雀飛入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。改句：他們或坐或站，聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲，等待那看門(mén)的小姐推開(kāi)老舊木門(mén)，進(jìn)入戲院。___________________________________________________________________________________________