2025年春學期初中學生階段性評價八年級語文試題（考試時間：150分鐘滿分：150分）一、積累與運用（共24分）閱讀下列文段，完成1～3題。（8分）布置了13處主題花燈，其中不乏“龍騰盛世”“蓮生萬物，福滿興化”“財源滾滾”等富有地方特jiǎo人嘆為觀止。五彩斑斕的花燈綻放出絢麗的光芒，如春天的氣息悄然萌發，為水鄉增添了無限生機。游客luò繹不絕，滿懷著對新年的祝福，漫步在tián靜的湖畔。遠處，笑聲【乙】贊嘆聲交織，構成了一fú溫馨而熱鬧的畫卷。這場燈會不僅是興化文化的展示，更是一次心靈的遠足，讓人在光影交錯中感受到新年的希望與溫暖。1.根據拼音在田字格內寫出相應的漢字。（4分）2.填入【甲】【乙】處的詞語和標點，最恰當的一項是（2分）（）A.【甲】墜入【乙】、B.【甲】墜入【乙】，C.【甲】墮入【乙】、D.【甲】墮入【乙】，3.下列說法不正確的一項是（2分）（）A.文段加點的“希望與溫暖”“地方特色”“光影交錯”分別為并列短語、偏正短語、主謂短語。句結構完整，主干為“燈會璀璨啟幕”。C.文段中畫波浪線句子“五彩斑斕的花燈綻放出絢麗的光芒，如春天的氣息悄然萌發，為水鄉增添了無限生機”，運用了比喻的修辭手法。D.文段中“嘆為觀止”寫出了人們對月光與燈光交相輝映的美景極度的贊美。4.根據提示填寫課文原句。（8分，①～④每題1分，第⑤題4分）①樹梢樹枝樹根根，。（《回延安》）②黃發垂髫，。（《桃花源記》）③___________，蒙絡搖綴，參差披拂。（《小石潭記》）④關關雎鳩，__________________。（《關雎》）⑤古人常以詩寄情。王勃《送杜少府之任蜀州》中的“，”，讓人明白朋友間即使遠隔天涯，只要心意相通，便如同近在咫尺；孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中的“，”，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢，襯托出詩人積極進取的精神狀第1頁共8頁態，暗喻詩人正當年富力強，愿為國家效力，做一番事業。的同學，他們積極參與了本次活動。（8分）【活動一：宣傳低碳生活理念】小語：班級準備出一期黑板報，共設計兩個欄目，宣傳低碳生活理念。班長將任務交給了我，我已經想好一個，欄目名稱是“低碳先鋒榜”，內容為展示班級中踐行低碳生活的優秀同學事跡。還有一個我想不起來，你有什么好主意嗎？小文：我認為另一個欄目名稱可以定為（1），內容為（2）。（2分）小語：其實，我覺得低碳生活挺麻煩的，況且，僅靠我一個人改變也沒什么用。小文：小語，你這種想法不妥，（3）。（3分）【活動二：騎行欣賞自然之美】小語：為踐行綠色出行理念，下周日我們準備一起騎行去徐馬荒濕地公園，欣賞蘆葦之美。現場將舉行詩歌朗誦比賽，我準備朗誦《蒹葭》，還找了《十面埋伏》《流水》《花好月圓》三首曲子，但不知哪一首作為背景音樂更合適。小文，你認為呢？A.《十面埋伏》:大型琵琶曲,氣勢宏偉,高亢激昂,表現了垓下決戰的激烈戰況。B.《流水》:古琴曲，意境悠遠，具有傳統韻味，表現出人世間知音難覓的憂傷之感。C.《花好月圓》:曲調優美酣暢,起伏跳躍,旋律輕盈優雅,展現出歡樂喜慶的氛圍。小文：我認為選（4）更加適合，因為（5）。（3分）二、閱讀理解（共66分）（一）閱讀古詩文，完成6～11題。（22分）【甲】漁翁①[唐]柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。【注】①這首山水小詩作于永州，當時柳宗元因參與永貞革新而被貶此地。②西巖：指永州境內的西山。③湘：湘江之水。④楚：西山古屬楚地。⑤銷：消散。⑥欸（ǎi）乃：擬聲詞，指人長呼之聲。⑦下中流：由中流而下。【乙】小石潭記（節選）[唐]柳宗元潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。第2頁共8頁【丙】右溪記[唐]元結道州城西百余步，有小溪。南流數十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭。而置州形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。【注】①合營溪：匯合了營水。②敧嵌（qīqiàn）：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子。③盤曲：怪石huíbǐbì增添。⑧銘：銘文，指作者為右溪所作的文章。6.解釋下列句中加點詞的意思。（4分）①佁然不動（）②悄愴幽邃（）③南流數十步（）④不可名狀（）7.下列說法不正確的一項是（2分）（）A.【甲】詩漁翁是貫穿全詩首尾的核心形象，但詩人并非孤立地為漁翁畫像，作品的意趣也不唯落在漁翁的形象之上。B.【乙】文作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情于景，情景交融。C.【丙】文“清流觸石，洄懸激注”直接描寫水流湍急的特點。D.以上三篇作品以自然景物為載體，都只抒發作者對隱逸生活的向往。8.用“/”給下列句子斷句，限斷兩處。（2分）在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭9.翻譯下列句子。（6分）（1）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。（《小石潭記》）__________________________________________________________________________________（2）佳木異竹，垂陰相蔭。（《右溪記》）__________________________________________________________________________________10.請選擇合適角度，欣賞【甲】詩中“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”。（4分）__________________________________________________________________________________選段內容分析其各自原因。（4分）_____________________________________________________________________________________（二）名著閱讀，完成12～14題（11分）【甲】他們背著手榴彈和毛瑟槍，即刻爬上鐵索，搖蕩在洶涌的河上，緊抓著鐵索，一步一抓地往前第3頁共8頁爬。紅軍的機槍向敵軍碉堡怒吼，子彈射在橋頭堡上。敵軍也用機槍進行還擊，而那些紅軍戰士們正搖蕩在河水上空，慢慢朝著向他們開槍的敵方狙擊手方向前進。第一名戰士被打中了，掉入下面的急流之中，第二名也掉下去了，接著是第三名。但是其他戰士越來越爬近到橋中間，橋上的木板對這些敢死隊多多少少起到了保護作用，敵軍射出的子彈大部分掠過了他們的頭頂，或是擊中了對岸的懸崖。四川的軍隊可能從來未見過這樣的戰士——這些戰士參軍不是為了混碗飯吃，而是甘愿為了革命獻出自己的生命。他們是人，是瘋子，還是神靈？而這些四川的軍隊呢，他們自己的斗志會不會受影響？他們開槍是不是留了情面？他們中間有些人是不是在暗暗祈禱，讓這些人的行動取得成功吧？【乙】《論語》是孔子弟子們記的。這部書不但顯示一個偉大的人格——孔子，并且讓讀者學習許多做學問做人的節目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“時習”“闕疑”“好古”“偶反”“擇善”“困學”等，都是可以終身應用的。《孟子》據說是孟子本人和弟子公孫丑、萬章等共同編定的。書中說“仁”兼說“義”，分辨“義”“利”甚嚴；而辯“性善”，教人求“放心”，影響更大。又說到“養浩然之氣”，那“至大至剛”“配義與道”的“浩然之氣”，這是修養的最高境界，所謂天人相通的哲理。書中攻擊楊朱、墨翟兩派，辭鋒咄咄逼人。這在儒家叫做攻異端，功勞是很大的。孟子生在戰國時代，他不免“好辯”，他自己也覺得的；他的話流露著“英氣”，“有圭角”，和孔子的溫潤是不同的。所以儒家只稱為“亞圣”，次于孔子一等。（選自《經典常談·“四書”第七》）【丙】孔子名丘，他家原是宋國的貴族，貧寒失勢，才流落到魯國去。他自己做了一個儒士；儒士是以教書和相禮為職業的，他卻只是一個“老教書匠”。他的教書有一個特別的地方，就是“有教無類”。他大招學生，不問身家，只要繳相當的學費就收；收來的學生，一律教他們讀《詩》《書》等名貴的古籍，并教他們《禮》《樂》等功課。這些從前是只有貴族才能夠享受的，孔子是第一個將學術民眾化的人。（選自《經典常談·諸子第十》）靈”的疑問，請選擇其中一種觀點，結合相關情節發表你的看法。（3分）__________________________________________________________________________________13.結合【乙】選段材料，談談孟子為何會被儒家稱為“亞圣”。（4分）__________________________________________________________________________________14.結合【乙】和【丙】材料，簡要概述孔子為什么受到后人的推崇。（4分）__________________________________________________________________________________（三）閱讀下列三則語料，完成15～17題。（11分）【語料一】第4頁共8頁哪吒形象的文化嬗變始終與中國社會思潮共振。據《宋會要輯稿》記載，北宋汴京已出現哪吒太子廟，其神職與毗沙門天王信仰結合，承擔鎮守疆土之責。至元明時期，《三教源流搜神大全》將印度佛教那咤鳩槃茶形象本土化，通過“蓮花化身”情節完成從護法神到倫理符號的轉換。叛逆倫”，實則是程朱理學“父為子綱”思想的文學投射。值得注意的是，清乾隆年間福建漳州出土的哪吒銅像（現藏于臺北故宮博物院），其手持火尖槍、腰纏混天綾的造型，與當代影視形象高度相似，印證了民間藝術對文學敘事的補充功能。（節選自《哪吒形象的三重文化身份建構》，有改動）【語料二】當餃子導演團隊決定給哪吒畫上煙熏妝時，他們或許沒想到這會引發如此劇烈的文化震蕩。這個嘴角下撇、雙手插兜的“問題兒童”，打破了1979年上海美術電影制片廠《哪吒鬧海》建立的悲情美學范式。編劇（《哪吒之魔童降世》）團隊在接受本刊專訪時透露，劇本歷經89稿修改，最終確立“打破成見”的核心主題。李靖形象的重塑最具突破性：從傳統文本中“遞劍逼子”的父權象征，轉變為暗中求取“換命符”的沉默守護者。這種改編并非憑空想象，編創人員實地考察了四川江油哪吒祖廟，發現清代《哪吒傳奇寶卷》中確有“李靖以血飼蓮”的民間傳說，為現代改編找到歷史支點。（節選自《魔童降世：傳統IP的年輕化突圍》，有改動）【語料三】《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《魔童》）的橫空出世，標志著中國動畫電影工業的里程碑式飛躍。影片歷時5年制作，60余家特效團隊參與，最終完成1318個特效鏡頭，占比高達80%。導演餃子在訪談中強調，團隊自主研發的“動態分鏡系統”與“粒子特效引擎”，成功實現了“火焰蓮花”“山河社稷圖”等場景的視覺奇觀，打破了海外對中國動畫“技術粗糙”的刻板印象。《魔童》的全球化傳播策略同樣值得關注。影片在北美、澳大利亞等地上映時，英文版臺詞并未直譯“我命由我不由天”，而是譯為“Iamthemasterofmyfate”，巧妙融合西方個人主義精神，引發跨文化共鳴。據國家電影局統計，該片海外票房突破6000萬美元，成為近十年華語動畫海外票房冠軍。此外，Netflix以高價購得全球流媒體版權，推動哪吒形象進入國際主流視野。影片的文化輸出不僅限于商業層面，更體現在價值觀的傳遞上。紐約大學電影系教授DavidBordwell指出，《魔童》將哪吒與敖丙塑造為“一體兩面”的共生關系，暗喻全球化時代不同文明的對話可能。（節選自《哪吒之魔童降世：技術革新與文化輸出的雙重突破》，有改動）15.下列對語料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A.【語料一】指出，北宋至元明時期哪吒的神職始終與毗沙門天王信仰緊密結合，承擔鎮守疆土的責任。B.【語料二】提到，《魔童》編劇團隊改編李靖形象時，完全摒棄了傳統文本中的父權象征，屬于藝術虛構。第5頁共8頁C.【語料三】認為，《魔童》英文臺詞“Iamthemasterofmyfate”未能準確傳達中文原意，導致文化折扣。D.三則材料共同強調，哪吒形象在不同時代通過創新敘事和技術手段，實現了文化價值的傳承與突破。16.結合【語料一】概括哪吒形象在不同歷史時期的文化功能發生了哪些變化。（4分）__________________________________________________________________________________17.結合【語料二】【語料三】，總結電影《哪吒之魔童降世》成功的原因。（4分）__________________________________________________________________________________（四）閱讀陳志宏的《凌晨四點的月光》，完成18～21題。（22分）①時至今日，我再也沒有像那晚一樣默默凝視凌晨四點的月亮。②厚厚的夜幕，一輪殘月發出慘白的光，微亮的一點，虛弱無力，像大病初愈的樣子。遠山如墨，近樹似黛，世間萬物好似沐浴在牛乳中，虛虛浮浮，看不真切。周遭蟲鳴不歇，間或一聲夜鳥長啼，劃破長空，靜夜逾靜。③陪我一起看月亮的，是遠道而來的叔叔。④那年我剛好二十歲。一個早春的夜里，父親遽然離世，我頓感天塌地陷，命運被一股奇異的力量裹挾，毫無反抗之力，不知不覺墮入暗夜，看不到一絲光亮，摸不到前行的路。灰暗的心，把文字涂抹成頹廢的狀態，發表在校報上，七彎八拐，被叔叔知道了。他決定南下贛州來看我。⑤一見到我，叔叔就板起面孔，嚴厲訓斥：“你不要想蠢事，都這么大的人了，要懂事呀！你爸去世了，你更要學會堅強。尋短見是最沒出息的，你爸在九泉之下都不得安生！”⑥我默默低頭，努力控制眼淚不要流出來。一眨眼，淚珠還是不聽話，落了下來，打濕了鞋面。⑦叔叔陪我在食堂吃了一頓晚飯，順便給了我六十塊錢。錢這么俗氣的東西，卻讓我看到、感受到親情的可貴和愛的溫暖。飯后，叔叔陪我在校園里走了一圈又一圈，兩個人沉默不語，唯有春風笑。⑧父親有四個兄弟，唯有叔叔成功跳出農門，在省城的郵電單位上班。我在村里，他在城里，平時很少接觸，叔侄關系并不算親密。他從南昌過來，突然出現在我面前的時候，雖憂郁不散，但驚喜已至。關鍵時刻，親情總能顯現其威力，展示其魅力。⑨叔叔的收入并不算高，為了省錢，他托關系搭乘“昌吉贛”線郵車過來。他們沿一○五國道一路收放郵包，原本五六個小時的車程，硬是走了十多個鐘頭。郵車披星出發，下午才把叔叔送到校門口，接著，他們又往贛州城駛去。⑩叔叔和開車的師傅約好，第二天凌晨四點，郵車開到校門口，接他回南昌。那夜，叔叔和我擠在學生宿舍的單人小床上，怕打擾其他同學休息，相臥無言。時光飛逝，臨近凌晨四點，我們迷迷糊糊地爬起來，急急慌慌趕去校門口，卻沒看見郵車的蹤影。叔叔看看手表，才四點過五分。他在月光下焦急地徘徊，生怕錯過了。那時他沒有手機，連尋呼機都沒有，無法與郵車師傅聯系，只能干等。我靜立月下，抬頭凝望月光，環視遠山近樹，慢慢化解心結，驅散心底無盡的陰暗。千年月第6頁共8頁照方寸心，如清水洗塵，一點點去除心間的塵埃。凌晨四點的月光是我人生的初見。此前和之后，我都不曾認真打量過這個時間的月亮。如水的月光，讓我感受到親情的可貴，讀懂了人生的不易。那輪贛南月，以亮光為筆，以大地作紙，重重地寫下人生的忠告：“生活就是，生下來，活下去。”一個字一個字烙進我的心里，讓我警醒。車久等不來，叔叔收腳，不再踱步，蜷縮在月下小憩。我緊挨著他，席地而坐，不知不覺叔侄倆竟在月光里沉沉睡去。郵車的喇叭聲在校門口響起的時候，時針指向六點，天亮了。看到郵車鮮紅的尾燈在贛南山區林密的道路上漸行漸遠，站在清晨的我，伸了一個懶腰，默默地告訴自己：真的，天亮了。（選自《讀者》2025年第6期）18.請根據提示，梳理并完成下面的表格。（6分）情節“我”的心理活動①傷心、無助、頹廢叔叔專程來看望并給“我”錢②陪叔叔等車，凝望凌晨四點的月光平靜與釋然、警醒③充滿希望、堅強19.語文老師給小語和小文出了兩個問題，請你幫忙解答。（6分）爸去世了，你更要學會堅強。尋短見是最沒出息的，你爸在九泉之下都不得安生！”（從人物描寫的角度賞析句子）（3分）_______________________________________________________________________________