統(tǒng)編版選擇性必修上冊高中語文課內(nèi)文言文選擇專項練習(xí)題

學(xué)校:姓名：班級:考號：

一、選擇類

1.下列各項中加點虛詞的解釋，不正確的i項是（）

人而不仁而：如果

A.?

B.小人喻于利于：在

C.不亦重乎乎：句末語氣助詞，相當(dāng)于“嗎”

D.四“恕”乎其：它

2.下列句子中，加點詞的含義完全相同的一項是（）

A.削者不惑溫故而知新

B.任重而道遠(yuǎn)得道者多助

C.邇之事父不足以申父母

D.鍛于事而慎于言問生不鍬

3.下列各句中加點的詞，意義和用法都相同的一項是（）

A.必知亂之所自起，毫能治之三人行，必有我?guī)煶?/p>

B.不知亂之所自起臣子之不孝君父

C.圣人以治天下為事者也故竊異室以利其室

D.此巧也當(dāng)察亂日自起

4.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.非所以攀譽于鄉(xiāng)黨朋友也要：求取

B.自廨者也賊：偷竊

C.惻隱之心，仁之常也端：發(fā)端

D.足以保四海保：安定

5.下列句子為狀語后置句的一項是（）

A.克己復(fù)禮為仁

B.敏于事而慎于言

C.文勝質(zhì)則史

D.如禮何

6.下列對課文中句子的翻譯，正確的一項是（）

A.有是四端而自謂不能者，自賊者也。

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譯文：有了這四種發(fā)端卻認(rèn)為自己不行的，是自認(rèn)為卑賤。

B.一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

譯文：一旦克制自己，按照禮的要求去做了，天下的人就都贊許你是仁人

C.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

譯文：知道的人就不會感到迷惑，仁德的人就不會憂愁，勇敢的人就沒有畏懼。

D.致知在格物。物格而后知至。

譯文：要獲得知識，關(guān)鍵在推究事物的原理。推究事物的原理就知道了。

7.下列詞語解釋不正確的一項是（）

A.自伐者無功伐：夸耀

B.九層之臺，起于累土累：積累

C.譬之如醫(yī)之攻人之疾者然攻：治療

D.魏王陽我大瓠之種貽：贈送

8.閱讀下面的文言文，回答問題。

申屠蟠字子龍，陳留外黃人也，少有名節(jié)。同縣維氏女玉為父報仇，外黃令梁配欲

論殺玉。蟠時年十五，為諸生，進諫日：“玉之節(jié)義，足以感無恥之孫，激忍辱之子，

不遭明時，尚當(dāng)表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜！”配善其言，乃為漱，得減死論。

鄉(xiāng)人稱之。蟠父母卒，哀毀思暮，不飲酒食肉十余年。遂隱居學(xué)治京氏《易》嚴(yán)氏《春

秋》小戴《禮》，三業(yè)先通，因博貫五經(jīng)，兼明圖緯，學(xué)無常師。始與濟陰王子居同在

太學(xué)，子居病困，以身牝蟠。蟠即步負(fù)其喪，至濟陰，遇司案從事于河、鞏之間。從事

義之，為符傳護送蟠，蟠不肯，投傳于地而去。事畢，還家。前后凡蒲車特征，皆不就。

年七十四，以壽終。

下列句中加點詞語的意思和現(xiàn)代漢語不同的一項是（）

A.同縣綏氏女玉為父抿依B.足以感無眠之孫

C.遇司隸叢事于河、鞏之間D.為符傳舉厚蟠

9.下列各組句子中加點詞語的解釋，全都正確的一項是（）

①自瞥者不長矜：憐惜②剖之以為瓢以為：認(rèn)為

③多識于鳥獸草木々名之：的④人而不仁，如禮何而：如果

⑤天下歸仁焉歸：回歸⑥譬之如醫(yī)之攻人之疾者然攻：治療

⑦惡得不禁惡而勸?愛勸：鼓勵⑧今一朝而鬣?技百金鬻：買

A.B.（2X3X5）C.③⑥⑦D.④⑦⑧

10.下列選項中，加點虛詞意義和用法全都相同的一項是（〉

A.大學(xué)之道學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

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B.慮爐后能得物格中后知至

C.欲治外國者耳孰能譏之乎

D.自天子以至于庶人壹是皆以修身為本

11.下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一組是（）

A.死加不亡者壽常于幾成皿敗之

B.千里？行復(fù)眾人？所過

C.賊耳君者也不失基所者久

D.鑿戶牖以為室是以圣人欲不欲

12.下列各組句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）

A.自矜有不長

宋人有善為不龜手之藥考

B.民書從事，常于幾成而敗之

吾為其無用而搭本

C.鑿戶牖以為室

客得之，以說吳王

D.大敗越人，裂地回封之

何不慮以為大樽仙浮乎江湖

13.下列對課文中有關(guān)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.敏于事而慎于言敏：勤勉。

B,士不可以不弘毅弘：廣.、大，這里指志向遠(yuǎn)大。

C.天下歸仁焉歸：歸屬。

D.小子何莫學(xué)夫《詩》小子：老師對學(xué)生的禰呼。

14.下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A.質(zhì)勝》則野文：文章

B.致知在脩物格：推究

C.壹是皆以修身為本本：根本

D.譬如為山為：堆積

15.下列各項中，加點詞解釋不正確的一項是（）

A.譬之如醫(yī)之攻*人之疾者然攻：治療

B.故亨父而自利虧：傷害

C.縣此而已矣具：全部

D.惡得不禁惡而期愛勸：勸解

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16.對下列句子的句式類型判斷不正確的一項是（）

A.不可以不勸愛人者，此也。（定語后置句）

B.臣子之不孝君父，所謂亂也。（判斷句）

C.皆起不相愛。（狀語后置句）

D.當(dāng)察亂何自起？（賓語前置句）

17.下列對句中加點詞涪的解釋，不正確的一項是（）

①必知疾之所自起，焉能攻之攻：治療

②故宮兄而自利虧：使受損失

③君之不莓臣慈：慈愛

④盜愛其軍室：家

⑤猶有大夫之相亂寄家：家庭

⑥再此而已矣具：完備，齊全

⑦視弟子與臣若其身，惡施不慈施：實行

⑧惡得不禁惡而必愛勸：勸阻

A.①④B.③⑥C.②?D.⑤⑧

18.下列各句的句式，與其他三項不同的一項是（）

A.有是四端而自謂不能者，自賊者也

B.非所以內(nèi)交于孺子之父母也

C.非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也

D.然后知生于憂患

19.下列句中加點詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是（）

A.譬如平?地?，雖覆一卷B.小?子?何莫學(xué)夫《詩》

C.仁以為己任D.可謂好學(xué)也已

20.下列句子中句式和冽句相同的一項是（）

例句：原勝文則野，文勝原則史

A.游于赤壁之下B.羞惡之心，義之端也

C.則眾何為而不澗洶然D.甚矣，汝之不惠

21.下列句子中加點的“之''與其他三項不同的一項是（）

A.必知亂之?所自起B(yǎng).雖父之?不慈子

C.天下之亂物，其此而已矣D.故大夫之相亂家

22.下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一組是（〉

A.死也不亡者壽常于幾成四敗之

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B.千里？行復(fù)眾人之所過

C.當(dāng)不無不失耳所者久

D.鑿戶牖以為室是以圣人欲不欲

23.下列句子中，加點詞的意義和用法與其他三項不同的一項是（）

A.師不必賢干弟子B.在止于至善

C.青，取之于藍，而青于藍D.良E：“長干臣。”

24.下列各句中加點字解釋有誤的一項是（）

A.回雖不敏，請曼斯語矣從事B.邇之事父，遠(yuǎn)之事君侍奉

非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也求取魏王貽我大瓠之種贈送

C.?D.?

25.下列對句中加點詞的解釋，下無佛的一項是（）

A.人財不仁，如禮何而:但是

B.小人峭于利喻：明白

C.取于事而慎于言敏:勤勉

D.文勝質(zhì)則史史：虛飾

26.下列對《論語》中的句子解釋不事哪的一項是（）

A.就有道而正焉，可謂好學(xué)也矣。

效法有道德的且為人正直的人，這樣可以說是好學(xué)了。

B.造次必于是，顛沛必于是。

在最緊迫的時刻也必須與仁德同在，在流離困頓的時候也必須與仁德同在。

C.不患人之不已知，患不知人也。

不要擔(dān)憂別人不了解自己，而應(yīng)該擔(dān)憂自己不了解別人。

D.朋友數(shù)，斯疏矣。

對待朋友，如果過于煩瑣，反而會被疏遠(yuǎn)。

27.下列句中加橫線“之”的意義和用法，與例句相同的一項是（）

例句：人之有是四端也

A.若火之始然，泉之始達

B.知皆擴而充之矣

C.且燕趙處秦革滅殆盡之際

D.治天下可運之掌上

28.下列句子中含通假字的一項是（）

A.而憂其瓠落無所容B.我樹之成而實五石

C.今一朝而鬻技百金D.宋人有善為不龜手之藥者

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29.下列詩句中與所描繪的古代活動對應(yīng)全部正確的一項是（）

①月明人靜漏聲稀，千絲萬縷相縈系。

②越女采蓮江北岸，輕梯短棹隨風(fēng)便。

③數(shù)尺絲綸垂水中，銀鉤?甩蕩無蹤。

④眼中何有百步的，幅干慣使千年柘。

A.①釣魚②射箭③織布④劃船B.①織布②射箭③釣魚④劃船

C.①釣魚②劃船③織布④射箭D.①織布②劃船③釣魚④射箭

30.下列各句的句式與其他三項不同的一項是（）

A.圣人以治天下為事者也B.此亦天下之所謂亂也

C.當(dāng)察亂何自起D.故子墨子曰不可以不勸愛人者，此也

31.下列各項中，對加點詞的解釋不正確的一項是（）

A.大學(xué)之道道：宗旨、原則

B.知止而后有定定：志向堅定不移

C.安而后能慮慮：思慮精詳

D.慮而后能得得：心得、收獲

32.對下列句子中加點詞的解釋，全都正確的一項是（）

A.非所以內(nèi)交于孺子之父母也（對內(nèi)）《詩》可以*,可以觀（激發(fā)人的感情）

B.若火之始然，泉之始達（……的樣子）惻隱之心，仁之常也（盡頭）

C.客得之，以旗吳王（取悅）常以外成而敗之（接近）

D.魏王購我大瓠之種（贈送，給予）里父之不慈子（雖然）

33.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.魏王監(jiān)我大瓠之種貽：給予，贈送。

B.今一朝而轡技百金鬻：買。

C.客得之，以就吳王說：同“悅”,取悅。

D.吾為其無用而超之Jo：擊破。

34.下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（）

A.皆有你啰惻隱之心（恐懼）

B.謂其君不能者，檄其君者也（傷害）

C.先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣（政令）

D.凡有四端于我者，知皆擴而無之矣（充實）

35.下列句子中加點詞的活用類型與例句相同的一項是（）

例句：故虧兄而自利

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A.是以圣人欲不欲，不"難得之貨B.則聞道，夕死可矣

C.欲治其國者，先齊?其家D.雖父之不慈?子

36.下列文言句式不如回的一項是（）

A.毋吾以也則小子何述焉無乃爾是過與

B.繪事后素子服景伯以告子貢丘不與易也

C.八僧舞于庭志于道其何傷于日月乎

D.久矣吾不復(fù)夢見周公惜乎，夫子之說君子也賢哉，回也

37.下列各句，不是特殊句式的一項是（）

A.敏于事而慎于言B.可謂好學(xué)也已

C.見不賢而內(nèi)自省也D.士不可以不弘毅

38.下列句子中有詞類活用用法的一項是（）

A.不知疾之所自起B(yǎng).焉能治之

C.國與國不相攻D.兄之不慈弟

39.下列各句中，沒有通假字的一項是（）

A.宋人有善為不龜手之藥者

B.或不免于濟潞統(tǒng)

C.魏王貽我大瓠之種

D.君子生非異也

40.下列句子中完全沒有古今異義詞的一項是（）

A.修我甲兵，與子偕行近文章，砥厲廉隅不過數(shù)金

B.有故事，宜許之是非之心，智之端也勝人者有力

C.將戕賊杞柳而后以為梧楂也臣子之不孝君父跨者不行

D.可謂好學(xué)也已吾為其無用而招之聞流言不信

41.下列對句中加點詞涪的解釋，完全不正確的一組是（）

①強行者有志強：強迫

②敏于事而慎于言。敏：勤勉

③惻隱之心，仁之端

*端：萌芽

④具此而已矣具：完備

⑤今一朝而潦技百金鬻:賣

⑥自伐者無功伐：討伐

⑦慮而后能得得：處事合宜

⑧人皆有不忍人之心忍：忍耐

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A.①④⑦B.②③?C.⑧D.③⑤⑦

42.選出對下面畫線文句翻譯畫的一項（）

大學(xué)之道，在明明德.在親民，在止于至善。

A.大學(xué)的根本宗旨在于弘揚光明正大的品德：在于使人親近；在于使人停止“至善

B.大學(xué)的根本宗旨在于弘揚光明正大的品德；在于使人棄舊圖新、去惡從善；在

于使人知道要達到的最高境界“至善

C.大學(xué)的根本宗旨在于明白德育；在于使人棄舊圖新、去惡從善；在于使人知道

要達到的最高境界“至善”。

D.大學(xué)的根本宗旨在于弘揚光明正大的品德；在于使人棄舊圖新、去惡從善；在

于到達善良之地。

43.下列各句中，沒有通假字的一項是（）

A.非所以內(nèi)交于孺子之父母也

B.無欲速，無見小利

C.非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也

D.若火之始然

44.下列各項中，對加點詞語的解釋全部正確的一項是（）

A.然于事而慎于言①敏：機敏②慎：謹(jǐn)慎

B.質(zhì)勝艾則野①文：華美、文采②野：不受拘束

C.君子喻于義，小人喻于利①喻：比喻②利：利益

D.您之學(xué)父①邇：近②事：侍奉

45.下列各選項中，對加點詞語解釋正確的一項是（）

A.顏淵曰：請問其目目：目的

B.一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉歸：回歸

C.必知亂之所自起，學(xué)能治之焉：于是

D.至大夫之相亂客、諸侯之相攻國者家：家庭

46.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項是

A.《論語》中有不少有關(guān)為人處世的格言警句。如：“君子欲訥于言而敏于行''告

訴我們做人要言語謨慎、行事敏捷；“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也''是說看見賢

人就應(yīng)該向他看齊，看見不賢的人就應(yīng)該反省自己。

B.《紅樓夢》第王回，賈寶玉隨賈母等赴寧國府賞梅，午間去房間休息，看見房

內(nèi)掛著一副對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”，寶玉覺得這副對聯(lián)蘊含豐富，

十分喜愛，銘記在心。

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C.《狂人日記》把批判的鋒芒指向舊中國幾千年“吃人”的歷史。在狂人看來，人

人都想吃人，又害怕被人吃，人與人互相牽掣，結(jié)成一個連環(huán)，難以打破。文末發(fā)

出了“救救孩子’’的呼聲。

D.美國作家海明威1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎。他的作品《橋邊的老人》和《老人

與海》均以“老人”為主人公，前者表現(xiàn)了戰(zhàn)爭環(huán)境中人性的光輝，后者描寫了“人的

靈魂的尊嚴(yán)

47.下列各句，不是特殊句式的一項是（）

A.茍以天下之大B.可謂好學(xué)也已

C.見不賢而內(nèi)自省也D.士不可以不弘毅

48.下列句子中加點詞的用法與例句相同的一項是（）

例句：我種之成而實五石

A.夫子固拙于用聲矣B.不量難得之貨

C.吳王使之將D.其擘不能自舉也

49.下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）

A.不知亂之所自起，則不能治用之則行，舍之則藏

B.必知亂之所自起，尊能治之般有仁人在位，罔民而可為也

C.臣子之不孝君父，所謂亂也有一言而可以終身行之者乎

D.乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”察亂何自起

50.下列加點詞語不屬于古今異義的一項是（）

A.子目黑，不愛父B.賊愛其身，不然人

C.凌萬頃之/繆D.故攻異國以利耳國

51.下列各組句子中加點詞語的?解?釋?有?誤的一項是（）

A.天下歸仁焉歸：回歸

B.今一朝而學(xué)技百金鬻：賣，出售

C.非所以攀譽于鄉(xiāng)黨朋友也要：求取

D.自修者無功，自矜者不長伐：夸耀

52.下列對加點詞的解釋不正確的一項是（）

A.大學(xué)之道之：結(jié)構(gòu)助詞，的

B.在止于至善右：介詞，在于

C.定耐后能靜而：連詞，表順承

D.壹是皆以修身為本以：連詞.來,表目的

53.下列對加點字的活用分類正確的一項是（）

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①朝聞道，夕死可矣②見貝思齊焉③不裳難得之貨④其里不能自舉也

⑤雖父之不尊子⑥故哪人以利其身⑦能不龜手二也⑧我用之成而實五石

⑨不足以事父母

A.①②/③⑤⑥/④，⑦⑧⑨B.①/②@④/⑤⑧/⑦/⑥⑨

C.①②/③⑤/④⑥⑦/⑧⑨D.①⑦

54.下列選項中，加點詞語解釋有誤的一項是（）

A.必知疾之所自起，焉能攻之攻：治療

B.君之不辭臣慈：慈愛

C.晉得不禁惡而勸愛惡：怎么

D.不可以不出愛人者勸：勸說

55.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.①彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也②中于機辟，死于罔罟

B.①剖之"為瓢②垣墻周庭，以當(dāng)南日

c.①我樹之成w實五石②漁父莞爾W笑

D.①宋人有善為不龜手之藥者②是臣盡節(jié)于陛下之日長

56.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.然于事而慎于言敏：敏捷

B.任重而道遠(yuǎn)道：道路

C.就有道而耳焉正：匡正、糾正

D.見不賢而內(nèi)自省也省：反省，檢杳

57.F列加點詞解釋不正確的?項是（）

A.顏淵曰：請問其耳目：目的

B.惻隱之心，仁之強也端：萌芽，發(fā)端

C.自信者無功伐：夸耀

D.吾為其無用而措之搭：砸破、擊破

58.下列加點的詞語活田情況歸類正確的一項是（）

①自見者不咧②其取易泮③小學(xué)而木遺④學(xué)不學(xué)

⑤上決浮云，下絕地紀(jì)⑥扁糧而靠從

A.①②/③④/⑤⑥B.①?/③/④/⑤⑥

C.①/②③/④/⑤⑥D(zhuǎn).?/?(D?/?/@

59.下列各項中，文化常識解釋錯誤的一項是（）

A.輻，車輪中連接軸心和輪圈的木條，古時的車輪一般由三十根輻條構(gòu)成。轂,

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車輪的中心部位，周圍與輻條的一端相接，中間的圓孔用來插車軸。如“三十輻，

共一轂”。輻揆，是指人或物像車輻集中于車轂一樣聚集，也作“輻湊

B.敬稱用來表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。如《五石之瓠》中“今子有五石之

瓠，，中的，，子，，和，，則夫子猶有蓬之心也夫，，的，，夫子，，都是敬稱，譯為“您”。

C.海內(nèi)，占代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)；四海，指天下全國。

如“茍能充之，足以保四海

D.古代漢語中有些與走路有關(guān)的詞語，有其特殊的含義。如“鯉趨而過庭”的“趨”，

是小步快走，表示恭敬；“企者不立''的"企''是踮起腳跟；“不積陛步，無以至千里''

的“蹬’是跨出兩腳的距離。

60.下列各組句子中，不含通假字的一項是（）

A.皆有怵惕惻隱之心B.非所以內(nèi)交于孺子之父母也

C.客得之，以說吳王D.當(dāng)察亂自何起，起不相愛

61.下面古代文化常識說法不正確的一項是（）

A.“四書”，宋代朱熹抽取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇，和《論語》《孟

子》編在一起，合稱“四書

B.金，貨幣單位。秦代以黃金二十兩為一金，漢代斤為一金。以黃金一斤為一金。

C.“六藝”的說法有兩種：一種是西周學(xué)校教育內(nèi)容，包括禮、樂、詩、御、書、

數(shù)；一種是將“六藝”解釋為“六經(jīng)”，即《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》

《春秋》。

D.諸子散文，是春秋戰(zhàn)國時期各個學(xué)派的著作，反映著不同學(xué)派的思想傾向、政

治主張和哲學(xué)觀點。諸子百家中，影響較大的是儒、法、道、墨四家。

62.下列表述，不正確的一項是（）

A.墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國之際思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“兼愛”“非攻''

等觀點。

B.《墨子》一書是墨子的弟子及其再傳弟子所編。墨家學(xué)說在當(dāng)時影響很大，與

儒學(xué)并稱“顯學(xué)”。

C.儒家講“愛人”，墨家講“兼愛”。前者強調(diào)“親親小尊尊”的等級差別，后者主張“愛”

沒有等級差別。

D.《周禮》中曾記錄“邦”和“國”的區(qū)別，“大曰邦，小曰國“；而“家”指卿大夫的封

地。

63.對下列句子中加點詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項是（〉

①大學(xué)之道，在明明德

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②在止于至普

③欲治其國者，先齊其家

④先無其心

⑤先誠其意

⑥必先芾其心

⑦申征戰(zhàn)戰(zhàn)

A.①④/②③/⑤⑥⑦

B.①②③/@⑤⑥⑦

c.①/②/?@⑤⑥;⑦

D.①④⑤⑥/②/③/⑦

64.下列各句中加點詞的活用類型，與其他三項不同的一項是（）

A.與越人本戰(zhàn)

B.我料之成而實王石

C.非能水也，而絕江河

D.左右欲刃相如

65.下列對文中詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.《墨子》由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。在先秦諸子百家中，儒、

墨號稱顯學(xué)。

B.家、國，各諸侯封地稱之為“家”，卿、士大夫的封地稱之為“國”，而周天子對

所屬周朝的疆域叫作“天下“修身齊家治國平天下”便是這么由來。

C.室，是堂內(nèi)的供人居住寢臥的房間。古人房屋內(nèi)部，前叫堂，堂后以墻隔開，

后部中央叫室，室的東西兩側(cè)叫房。引申泛指居室。

D.子，“子墨子”的稱謂中第一個“子”是夫子（即先生，老師）的意思,是弟子們

對墨翟（墨子）的尊稱。

66.下列句子中加點的盅詞意義和用法相同的一項是（）

A.治亂者何獨不俗非不喝然大也

B.不知亂之所自起師道之不傳也久矣

C.故虧父財自利永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)小白章

D.必知亂之所自起，焉?能治之皮之不存，毛將焉?附

67.下列句子中，加點詞與“當(dāng)其無，有器之用”中“當(dāng)”的意義相同的一項是（）

A.募有能捕之者當(dāng)其和入B.木蘭學(xué)戶織

C.m是時也D.安步以當(dāng)車

第12頁共44頁

68.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.皆有體像惻隱之心怵惕：恐懼。

B.非所以內(nèi)笠于播子之父母也內(nèi)交：結(jié)交。“內(nèi)”，同“納”。

C.非所以學(xué)譽于鄉(xiāng)黨朋友也要：求取。

D.若火之始終，泉之始達然：……的樣子。

69.下列句子中的加點詞語沒有詞類活用的一項是（j

A.雖父之不辭子B.故虧父而自利

C.卷愛其室，不愛異室D.君臣父子皆能奉辭

70.閱讀下面的文言文，回答問題。

蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗于

左史、龍門也。相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不

求于人。作此書時，每哈晨攜一大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下

陳蘆襯，坐于上，煙茗翟身畔。見行道者過，必強執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則

飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十余寒暑，此書方

告就。故筆法超絕。

卜列句中加點詞語的意思和現(xiàn)代漢語不同的一項是（）

A.可博處全無跡相B.蓋腆附于諸子

C.為村中童子師，食貧目饗D.偶屁一事，歸而赴伊之

71.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.譬之如醫(yī)之攻?人之疾者然攻：治療

B.m察亂何自起當(dāng)：應(yīng)當(dāng)

C.天下之亂物，昂此而已矣具：完備、齊全

D.不可以不必愛人者勸：鼓勵

72.下列句子中加點詞君的意義和其他三項不相同的一項是（）

A.執(zhí)者失之B.故有之以為利

C.為者敗之D.民之從事

73.下列各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.治天下可運々掌上/民々從事

B.死而?不亡者壽/人而?不仁，如禮何？

C.故有道省不處;知足首富

D.為之干未有/千里之行，始干足下

74.下列各句中的加點詞語，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是（）

第13頁共44頁

A.見貨思齊焉B.就有道而氐焉

C.己所不欲，勿施?于人D.邇之事父，遠(yuǎn)之事?君

75.下列對《孟子》相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）

A.孟子由不忍人之心推出“行不忍人之政”，以情感為基礎(chǔ)，推出理性結(jié)論，影響

深遠(yuǎn)。

B.雖然孟子周游列國受到禮遇，但他的政治主張卻被譏為“迂闊”，其政治理想未

能實現(xiàn)，所以其在晚年時和孔子一樣退而著述。

C.《孟子》原木不在儒家經(jīng)典之列，直到朱熹將《孟子》列為“四書”之一，其地

位才最終確立。

D.《孟子》《論語》都屬于以記言為主的語體文，但后者氣勢磅礴，前者簡約含

蓄。

76.下列各組句子中，加點詞的含義完全相同的一項是（）

A.故磔異室以利其室磔以為過矣

B.多施不孝交相學(xué)則亂

C.必知疾之所自起，焉能攻之視人國若其國，誰攻

D.不知亂之所自起?起?不相愛

77.對下列各句中加點詞的意義和用法的解釋，不正確的一項是（）

A.人加不仁而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

B.文勝質(zhì)則史則：連詞，表承接，就，那么。

C.仁君不憂，勇者不懼者：代詞.....的人。

D.如禮何如：對，把。

78.下列句子中對加點詞的解釋有退的一項是（）

A.自是者不彰*彰：彰顯

自住者無功伐：夸耀

B.復(fù)眾人之所過復(fù)：重復(fù)

其脆易涉泮：同“判”，分離

C.吾為其無用而搭*之摘：擊破

今一朝而徵技百金鬻：賣

D.惻隱之心，仁之端也端：萌芽，發(fā)端

m察亂何自起當(dāng)：同“嘗”，嘗試

79.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（〉

A.裁能攻之特知來者之不如今也

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B.必知疾之時自起此亦天下之明謂亂也

C.若使天下兼相愛視人之家若其家

D.虧臣項自利惡得不禁惡畫勸愛

80.下列句子中，不含通假字的一項是（）

A.子曰：“知者不惑……”B.若火之始然

C.非所以內(nèi)交于孺子之父母也D.皆有怵惕惻隱之心

81.下列句子中加點詞的活用類型，與例句相同的一項是（）

例句:故虧父而自利

A.雖至天下之為短賊者B.故般人以利其身

C.自見者不明D.故竊異室以利其室

82.下列句子中加點的詞不屬于古今異義詞的一項是（）

A.君臣名于皆能孝慈B.故子墨子曰不可以不◎愛人者

C.大夫各愛其棗D.雖至天下之為南燃者

83.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.其堅不能自舉也舉：拿起

B.吾為其無用而搭之括：擊破

C.宋人有善為不篦手之藥者龜：同“皴”，皮膚凍裂

D.客得之，以說吳王說：說服

84.下列句子不含通假字的的一項是（）

A.知者不惑B.非所以內(nèi)交于孺子之父母也

C.宋人有善為不龜手之藥者D.則夫子猶有蓬之心也夫

85.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.學(xué)察亂何自起當(dāng)：嘗試。

B.雖至大夫之相亂客家：家室。

C.交相晉則亂惡：憎恨。

D.再此而己矣具：完備，齊全。

86.下列句子中與例句的句式相同的一項是（）

例句：夫子固拙于用大矣

A.仁以為己任，不亦重乎B.宋人有善為不龜手之藥者

C.惻隱之心，仁之端也D.君子喻于義

87.下列對課文中有關(guān)句子的斷句，正確的一項是（）

物格而后知至知至而后意誠意誠而后心正心正而后身修身修而后家齊家齊而后國

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治國治而后天下平

A.物格而后知至/知至而后意誠/意誠而后心壬/心正而后身修/身修而后家齊/

家齊而后國治/國治而后天下平

B.物格而后知/至知至而后意誠/意誠而后心正/心正而后身修身/修而后家齊/

家齊而后國治/國治而后天卜平

C.物格而后知至/知至而后意誠/意誠而后心正/心正而后身修身/修而后家齊/

家齊而后國治/國治而后天下平

D.物格而后知/至知至而后意誠/意誠而后心王/心正而后身修/身修而后家齊/

家齊而后國治/國治而后天下平

88.下列句子中，加點詞語古今意義相同的一項是（）

A.惡得不輦惡而勸愛B.此亦入下之所謂亂也

C.子目整不愛父D.視裝千與臣若其身

89.下列有關(guān)文言句式的說法，不正確的一項是（）

A.治亂者何獨不然

賓語前置句，應(yīng)為“治亂者獨不然何”

B.此亦天下之所謂亂也

判斷句，”……也”表判斷

C.當(dāng)察亂何自起

賓語前置句，應(yīng)為“當(dāng)察亂自何起”

D.子自愛，不愛父

賓語前置句，應(yīng)為“子愛自，不愛父”

90.下列加點詞語活用類型不相同的一項是（）

A.①冬，與越人本戰(zhàn)②期聞道，夕死可矣

B.①見不貨而內(nèi)自省也②其擘不能自舉也

C.①自懸者不彰②不愛弟，故節(jié)弟而自利

D.①我笆之成而實五石②其未及易謀

91.下列句子中，含通懾字的一項是（）

A.必知亂之所自起，焉能治之

B.故賊人以利其身

C.當(dāng)察亂何自起

D.故天下兼相愛貝J治

92.下列各組句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）

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A.請問多目基恕乎

B.知春不惑古之欲明明德于天下孽

C.知所先后，則?近道矣于其身也，則?恥師焉

D.大學(xué)之道民之從事，常于幾成而敗之

93.以下對課文內(nèi)容和手法的理解，不正確的一項是（）

A.《五石之瓠》中，惠子運用了比喻的手法，將莊子的理論比作大瓠，認(rèn)為莊子

的理論雖然宏大，但實際上亳無用處，否定了莊子的學(xué)說。

B.《兼愛》中墨子認(rèn)為治理天下如同治病，要找準(zhǔn)根源，這根源在于人們“不相愛”；

作者用語淺顯，反復(fù)論說，這與墨家的受眾群體有關(guān)。

C.《蘇武傳》有“于序事中寓論斷''的特點：“衛(wèi)律勸降”多用貶抑之語，表達對衛(wèi)

律的不齒：“李陵勸降”多用委婉之語，表達對李陵的同情。

D.《五代史伶官傳序》由“伶官”這一細(xì)微的角度切入，縱說盛衰之理；作者在開

篇否認(rèn)了天命的因素，認(rèn)為國家盛衰的道理全在于人事。

94.下列對加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.天下歸仁焉歸：稱許

B.文質(zhì)常徑，然而君子彬彬：指氣質(zhì)文雅、從容的樣子

C.人皆有不召△之心忍人：狠心對待別人

D.何不申以為大樽而浮乎江湖慮：用繩結(jié)綴

95.以下不全含通假字的一項是（）

A.起于累土非所以內(nèi)交于孺子之父母也

B.不龜手之藥其脆易泮

C.知者不惑若火之使然

D.非不陶然大也當(dāng)察亂自何起

96.下列句中不含通假字的一項是（）

A.堯舜其猶病諸B.問知

C.舉直錯諸枉D.鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知

97.下列句子翻譯有誤的一句是（）

A.質(zhì)勝文則野譯文：質(zhì)樸超過文采就會粗野鄙俗。

B.非惡其聲而然譯文：并非因為厭惡孩子的哭聲才這樣。

C.復(fù)眾人之所過譯文：回復(fù)眾人所犯的過錯。

D.知止而后有定譯文；知道要達到的“至善”境界，則志向堅定不移。

98.下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（）

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A.皆有怵像惻隱之心（恐懼）

B.謂其君不能者，越其君者也（傷害）

C.先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣（這）

D.凡有四端于我者，知皆擴而無之矣（充實）

99.下列各項中，詞語解釋正確的一項是（）

A.一日克己復(fù)禮克：約束天下卑仁焉歸：歸附

B.自泠者不長矜：夸耀理行者有志強：勉強

C.今一朝而舉技百金鬻:賣客得之，以逡吳王說：通"悅''取悅

D.非所以攀譽于鄉(xiāng)黨朋友也要：需要不可以不必愛人者勸：勉勵

100.對■下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.大學(xué)之道，在明明德明：彰明

B.期止而后有定知：知道

C.定而后能解靜：心不妄動

D.安而后能申慮：憂慮

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參考答案:

i.D

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文中常見虛詞用法的能力。

Df其”理解為“它”錯誤。“其”應(yīng)是“大概”之意，表推測的語氣。

句意：大概是“恕”字吧？

故選D。

2.C

【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實詞的含義和用法的能力。

A.同“智”，智慧、聰明：/懂得、知道。

B.路程、路途；/道義、正道。

C.二者均為動詞，侍奉。

D.勤勉；/聰慧。

故選Co

3.B

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。

A.第一個“焉”，連詞，表示承接關(guān)系，可譯為“于是就''；第二個"焉”，兼詞，相當(dāng)于“于之”“于

此”。

B.兩個“之”，都是用于主渭之間，取消句子獨立性。

C.第一個“以”,介詞，“把”的意思;第二個“以"，連詞，表示目的，相當(dāng)于“來”。

D.第一個“何”,疑問代詞，“為什么”的意思；第二個“何”，疑問代詞，“哪里”的意思。

故選Bo

4.B

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

B.賊：傷害。句意：是自己傷害自己。

故選

5.B

【詳解】本題考查文言句式的理解能力。

A項,判斷句，“為”表判斷。

B項，狀語后置句，正常的語序為：于事敏而于言慎。

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C項,判斷句,“則”表判斷。

D項，固定句，“如……何”。

故選Bo

【點睛】

6.B

【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

A.“賊'傷害；“自賊”，賓語前置句，賊自，傷害自己。句意：有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為

不行的，是自己傷害自己，

C.，，知，，同，，智，，，智慧。句意：智慧的人不會迷惑，仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

D.“知至”，（對外物之理〕認(rèn)識充分。句意：要獲得知識，關(guān)鍵在推究事物的原理。推究事

物的原理，然后就會對外物之理認(rèn)識充分。

故選B。

7.B

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

氏“累”，通“壘”，堆積。句意為“九層的高臺，是由一筐筐的泥土壘起來的

故選Bo

8.C

【詳解】本題考查學(xué)生理解占今異義詞的能力.

A.報仇：采取行動來打擊仇敵。古今同義。

B.無恥：不顧羞恥，不知羞恥。古今同義。

C.從事：古義，官名；今義，做；投身到（事業(yè)中去）；（按某種辦法）處理。古今異義。

D.護送：陪同前往使免遭意外（多指用武裝保護）。古今同義。

故選Co

9.C

【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見的文言實詞的意義的能力。

①"矜''：夸耀。句意：自高自大的不能做眾人之長。

②“以為“：以之為，把它作為。句意：把它剖開做成瓢。

③詞義準(zhǔn)確。句意：還可以多認(rèn)識鳥獸草木的名稱。

④詞義準(zhǔn)確。句意：一個人沒有仁愛之心，遵守禮儀有什么用？

⑤“歸”：稱贊，稱許。句意：天下的人都會稱許你有仁德。

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⑥詞義準(zhǔn)確。句意：這就好像醫(yī)生給人治病一樣。

⑦詞義準(zhǔn)確。句意：又怎么可以不禁止惡行而鼓勵善行呢？

⑧“鬻”：賣。句意：如今一下子就可賣得百金。

③④⑥⑦正確。

故選C。

10.B

【詳解】本題考杳學(xué)生辨析文言虛詞的意義和用法的能力。

A.之：助詞，的/代詞，它。

B.而：都作連詞，都表承我關(guān)系。

C.其；代詞，他的/副詞，表反問語氣，難道。

D.以：連詞，無實義/介詞，用，把。

故選B。

11.D

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。

A.“而”都是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，可譯為“卻，但”。句意：肉體死亡但精神仍在的人才是真

正的長壽。/人們從事事業(yè)，經(jīng)常在即將成功時卻失敗了。

B“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于"的二句意：走很長的路。/補救眾人所經(jīng)常犯的過錯。

C“其”都是代詞，可譯為“他，他的”“句意：是傷害他的君主的人./一個人不把他精神的住

所弄丟了才能長久。

D.“以”：介詞，用，拿，把。/介詞，因為。句意：開鑿門窗建造房屋。/因此，有道的圣人

追求人所不追求的。

故選Do

12.D

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。

A.代詞.....的人；助詞，定語后置的標(biāo)志。

B.助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯；代詞，指大葫蘆。

C.介詞，把；介詞，憑借.

D.兩個“而”都是連詞，表順承。

故選Do

第3頁共44頁

13.C

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

C.歸：稱贊，稱許。句意：天下的人都會稱贊你有仁德。

故選C。

14.A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文中實詞的含義和用法的能力。

A."文”指華美、文采，整句的意思是質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野。

故選Ao

15.D

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞意思和用法的能力。

D.“惡得不禁惡而勸愛”意思是“怎么可以不禁止惡行而鼓勵善行呢”，“勸。鼓勵。

故選D。

16.A

【詳解】本題考查理解常見文言句式的辨析。

A項，“不可以不勸愛人者，此也”句意：不能不鼓勵愛別人，就是這個道理。"也'’表判斷。

所