《短歌行》知識(shí)點(diǎn)匯總+專項(xiàng)練習(xí)

一、知識(shí)點(diǎn)匯總

1、原文

短歌行〔東漢〕曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

2、譯文：

一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時(shí)光實(shí)在太多！宴會(huì)上歌聲慷慨

激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。靠什么來排解憂悶？唯有豪飲美酒。

有學(xué)識(shí)的才子們啊，你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒剩屛页镣匆髡b至今。陽光下鹿群呦呦歡

鳴，在原野吃著艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。

當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢；心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫

交錯(cuò)的田路，屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群尋巢喜鵲向南飛去。繞樹飛了幾周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山

不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順于我。

3、課下注釋：

對(duì)酒當(dāng)歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。當(dāng)，是對(duì)著的意思。

幾何：多少。

去日：過去的日子；苦：患，苦于。已經(jīng)過去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語。

慨當(dāng)以慷：指宴會(huì)上的歌聲激昂慷慨。當(dāng)以，這里無實(shí)際意義。全句意思是，應(yīng)當(dāng)用激昂慷慨（的方式來

唱歌）。

杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。

青青子衿（jīn），悠悠我心：這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人。子，對(duì)對(duì)方的尊稱。衿，古式的衣領(lǐng)。

青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人。悠悠，長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷。

沉吟：沉思，深思，這里指對(duì)賢才的思念和傾慕。

呦（yōu）呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。

呦呦：鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。

鼓：彈。

何時(shí)可掇（duō）：什么時(shí)候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通“輟”，

即停止的意思。

越陌度阡：穿過縱橫交錯(cuò)的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。

枉用相存：屈駕來訪。枉，這里是“枉駕”的意思；用，以。存，問候，思念。

讌（yàn）：通“宴”。

三匝（zā）：幾周。匝，周，圈。

海不厭深：一本作“水不厭深”。意思是表示希望盡可能多地接納人才。

吐哺：極言殷勤待士。

4、賞析：

這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者求賢若渴，希望人才都來投靠自己。曹操在其政治活動(dòng)中，

為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后

發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)?/p>

運(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用，有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，

配合了他所頒發(fā)的政令。

5、常考知識(shí)點(diǎn)：

(1)全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩人“憂”什么?

人生短暫、人才難求。

(2)如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情?

為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到不少挫折和失敗。他深感奮斗中

的艱難，也因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁，所以才有人生短暫之嘆。但這一“嘆”不是無

所作為者、蹉跎歲月者、不思進(jìn)取者的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的

英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩人抓緊時(shí)機(jī)、大干一番

事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然是積極昂揚(yáng)的精神。

二、專項(xiàng)練習(xí)

《短歌行》復(fù)習(xí)訓(xùn)練

題號(hào)一二三總分

評(píng)分

閱卷人一、單選題

得分

1.下列加點(diǎn)漢字注音正確的一項(xiàng)是（）

A.譬．如(pì)慷慨．(kǎi)青衿．(jīn)

B.笙．簫(shēng)阡陌．(mò)契．合(qiè)

C.周匝．(zā)哺．育(pǔ)鼓瑟．(sè)

D.沉吟．(yín)拾掇．(duō)呦．呦(āo)

2.下列加粗漢字注音正確的一項(xiàng)是()

A.譬如（pì）慷慨（kǎi）青衿（jīn）

B.笙簫（shēng）阡陌（mò）契合（qiè）

C.三匝（zā）哺育（pǔ）鼓瑟（sè）

D.沉吟（yín）掇拾（duō）呦呦（āo）

3.下列詞語中劃線字的注音全都正確的一組是（）。

A.擢素手（zhuó）機(jī)杼（zhù）皎皎（jiǎo）

B.譬如（pì）子衿（jīn）呦呦（āo）

C.吹笙（shēnɡ）契闊（qiè）吐哺（bǔ）

D.守拙（zhuō）曖曖（ǎi）桑樹顛（diān）

4.下列句子中，加粗詞語的古今意義相同的一項(xiàng)是()

A.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何

B.青青子衿，悠悠我心

C.明明如月，何時(shí)可掇

D.但為君故，沉吟至今

5.下列加粗詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.唯有杜康杜康：相傳是最早造酒的人。這里代指酒。

B.青青子衿衿：衣服的交領(lǐng)。

C.鼓瑟吹笙鼓：彈奏。

D.山不厭高厭：厭惡。

6.下列對(duì)詩句解說不正確的一項(xiàng)是（）

A.“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩表達(dá)了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面。

B.“青青子衿，悠悠我心”運(yùn)用了“青衿”的典故，意在表達(dá)作者求賢若渴的愿望。

C.根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，詩人“憂從中來”的“憂”來自于壯志未酬卻已年過半百的憂慮，來自于社會(huì)

動(dòng)蕩，國(guó)家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等

D.“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達(dá)“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”

之意，希望天下賢士歸于自己。

7.對(duì)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.“月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景，同時(shí)也是深刻的比喻。

B.用“烏鵲”比喻賢才，希望群賢畢至。

C.曹操以“烏鵲”“繞樹”“何枝可依”來啟發(fā)那些猶豫不定的人才，不要三心二意，要善于擇枝而棲，

趕緊到自己這邊來。

D.這四句詩采用賦的手法，直陳其事，表現(xiàn)曹操求賢若渴。

8.對(duì)“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”理解有誤的一項(xiàng)是()

A.詩人因憐賢才的無所依托，渴望其歸己。

B.詩人以山海作比，引“周公吐哺”的典故作勉勵(lì)，表明自己求賢不懈的耿耿赤誠。

C.詩人希望開創(chuàng)一個(gè)“天下歸心”的大好局面。

D.詩人求才若渴，以古人自況，表明自己已成為天下人心目中的圣明君主，但卻有未顯聲名之意。

9.下列對(duì)《短歌行》中所用典故的解說不正確的一項(xiàng)是()

A.“青青子衿，悠悠我心。”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表

達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。

B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴

請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。

C.“山不厭高，海不厭深。“借用《管子·形勢(shì)解》中的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”

“海”表明了自己遠(yuǎn)大的志向。

D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公

那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。

10.下列對(duì)《短歌行》詩句的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.“山不厭高，海不厭深”仿用《管子·形勢(shì)解》中的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”

“海”表明了自己遠(yuǎn)大的志向。

B.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公

那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。

C.“青青子衿，悠悠我心”語出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原寫姑娘思念情人，曹操用來表達(dá)自己對(duì)賢才

的渴求。

D.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”語出《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)

群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。

閱卷人二、填空題

得分

11.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。

（1）月明星稀，烏鵲南．飛

（2）周公吐哺，天下歸．心

（3）榆柳蔭．后檐，桃李羅堂前

12.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)填空。

（1）.《短歌行》是________舊題，屬《相和歌·平調(diào)曲》。

（2）.曹操是漢末杰出的文學(xué)家和漢末建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者，他的詩全部是________，就內(nèi)容而言，

一部分樂府詩反映了漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，另一部分表現(xiàn)了他________的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。

閱卷人三、詩歌鑒賞

得分

13.閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

人民解放軍占領(lǐng)南京

毛澤東

鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

短歌行(節(jié)選)

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

（1）下面對(duì)這兩首詩的賞析，不正確一項(xiàng)是（）

A.《人民解放軍占領(lǐng)南京》前四句著重?cái)⑹雒枥L，后四句議論說理，生動(dòng)形象深刻。

B.《短歌行》節(jié)選的是全詩開篇，以酒為引，以朝露為喻，表達(dá)對(duì)人生短暫的憂嘆。

C.《短歌行》句式靈活，“人生幾何”是反問句，“何以解憂”是設(shè)問句，變化多端。

D.兩首詩都是風(fēng)格豪放，語言剛健有力，傳神地再現(xiàn)了不同歷史時(shí)代的風(fēng)云變化。

（2）《人民解放軍占領(lǐng)南京》中的“慨而慷”與《短歌行》中的“慨當(dāng)以慷”意思相同嗎?抒發(fā)的情感相

同嗎?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。

14.閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

短歌行

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

（1）下列對(duì)這首詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩多處嵌入詩經(jīng)中的名句，在詩境和情感上達(dá)到了渾成自然的效果。

B.詩人感嘆人生苦短，繼而暢想與友歡聚的情景，含有及時(shí)行樂的思想。

C.詩中用明月比喻賢才，期待摘取明月，表達(dá)了詩人對(duì)延攬賢才的渴望。

D.本詩綜合運(yùn)用賦、比、興等表現(xiàn)手法，是對(duì)詩經(jīng)抒情傳統(tǒng)的繼承發(fā)展。

（2）詩中多次提到“憂”，請(qǐng)結(jié)合全詩概括“憂”的具體內(nèi)容。

15.閱讀《短歌行》，完成下列小題。

（1）對(duì)下列句子中劃線字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.但為君故，沉吟至今。但：但是

B.繞樹三匝，何枝可依？匝：圈，周

C.越陌度阡，枉用相存。存：?jiǎn)柡颉涯?/p>

D.山不厭高，海不厭深。厭：滿足

（2）下列對(duì)詩歌有關(guān)內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.酒在魏晉時(shí)期受到詩人的喜好。無論心情愉悅或是悲傷、感慨時(shí)都不難找到酒的影子。詩人生逢亂世，

目睹百姓顛沛流離，雖大業(yè)初具卻已年近半百，不禁發(fā)出人生苦短的憂嘆。

B.“山不厭高，海不厭深”句中，詩人以周公自比，表明自己決心禮賢下士，希望賢才全部歸己，幫助自

己建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。

C.曹操是著名的政治家兼軍事家，十分重視人才。這首詩歌抒發(fā)他建功立業(yè)而不得的苦悶以及渴望招納賢

才的宏圖大愿。

D.“繞樹三匝，何枝可依”是說那些賢才在三國(guó)鼎立的局面下不知道投靠到誰的門下，詩人希望他們不再

猶豫，趕緊到自己這邊來。

（3）下列句子中對(duì)涉及的文化常識(shí)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.杜康，相傳是最早造酒的人。因其善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。

B.“阡陌”一詞出自于晉代陶淵明的《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。指在田野上南北走向和東

西走向并且相互交錯(cuò)的田埂。其中，“阡”是指東西走向的田埂；“陌”是指南北走向的土埂。

C.“青青子衿”中，子，是敬稱；衿，指古式的衣領(lǐng)。青衿是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人。

D.周公吐哺典故中的周公，姬姓，名旦，因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。他就是《周公解夢(mèng)》之“周

公”。

16.閱讀《短歌行》，完成下列小題。

（1）對(duì)《短歌行》中典故的解說不正確的一項(xiàng)是（）

A.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達(dá)自

己對(duì)賢才的渴求。

B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)

群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。

C.山不厭高，海不厭深。”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才，“山”“海”

表明了自己遠(yuǎn)大的志向。

D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那

樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。

（2）“繞樹三匝，何枝可依”，在《三國(guó)演義》中是“繞樹三匝，無枝可依”，你覺得是選“何”好還是

“無”好？為什么？

17.閱讀《短歌行》，完成后面各題。

（1）下列對(duì)本詩的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）

A.“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩表達(dá)了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面。

B.“青青子衿，悠悠我心”運(yùn)用了《詩經(jīng)》中的典故，意在表達(dá)作者求賢若渴的愿望。

C.根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，詩人“憂從中來”的“憂”來自于已過半百卻壯志未酬的憂慮，來自于社會(huì)動(dòng)蕩，

國(guó)家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等。

D.“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”兩句借烏鵲繞樹表達(dá)“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”

之意，希望天下賢士歸于自己。

E.“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”兩句運(yùn)用借代和用典的手法，進(jìn)一步深化了詩人渴求

賢才的熱望和統(tǒng)一天下的雄心。

（2）清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說：“概一廂口中飲酒，一廂耳中聽歌憑空作想，想出這曲曲折

折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思。”你同意“憐才”一說嗎？結(jié)合詩歌內(nèi)容談?wù)?/p>