第1頁(yè)共1頁(yè)在您完成作業(yè)過(guò)程中，如有疑難，請(qǐng)登錄學(xué)院網(wǎng)站“輔導(dǎo)答疑”欄目，與老師進(jìn)行交流討論！《社會(huì)學(xué)》作業(yè)答案填空題1.生活和勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，角色扮演的學(xué)習(xí)2.團(tuán)體格局，時(shí)序格局3.持續(xù)的性關(guān)系，共同生活4.違法行為，違警行為，違規(guī)行為5.孔德6.橫向運(yùn)行，縱向運(yùn)行7.定向階段、評(píng)價(jià)階段，控制階段8.規(guī)范，地位，角色，權(quán)威9.社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系問(wèn)題10.居住地，廢物庫(kù)11.文化震驚，邊際文化12.自主，能動(dòng)，選擇，創(chuàng)新13.個(gè)人與社會(huì)的雙重需要14.科學(xué)理性，人文價(jià)值，服務(wù)建設(shè)15.定向階段，評(píng)價(jià)階段，控制階段16.人群，地域17.機(jī)械團(tuán)結(jié)，有機(jī)團(tuán)結(jié)二、單選題12345678910CACCDADDCC11121314151617181920BBBDCDBBDA21222324252627282930DABCCBABAD31323334353637383940BBDCAACBAA三、多選題12345678910ABCABCDEABCACDEABDACDABCDADACEABCDE11121314151617181920ACEABCDABCDEABCDBCDABCDEDEBCDEACDEBCD21222324252627282930ABCDABCEBCDADZBDEABCDEABCDEACECDEABCDE31323334353637383940ACDABCDEABCDEABCABDABCDABCDABCDEABCDEBCDE四、概念題1.社會(huì)學(xué):是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué)。2.社會(huì)運(yùn)行:指社會(huì)有機(jī)體自身的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，表現(xiàn)為社會(huì)多種要素和多層次子系統(tǒng)之間的交互作用以及它們多方面功能的發(fā)揮。3.集體行為:是指那些在某種社會(huì)因素刺激下，許多人脫離或違背社會(huì)制度和常規(guī)而共同做出的組織性、結(jié)構(gòu)性和秩序性比較低的行為。4.社會(huì)變遷：在社會(huì)學(xué)中，社會(huì)變遷是一個(gè)表示一切社會(huì)現(xiàn)象，特別是社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程及結(jié)果的范疇。5.群眾癔癥:是人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)或想象中的威脅時(shí)，由于心里過(guò)度緊張而集體性地發(fā)生的不良身體反應(yīng)。6.社會(huì)團(tuán)結(jié):是把個(gè)體結(jié)合在一起的社會(huì)紐帶，是一種建立在共同情感、道德、信仰或價(jià)值觀基礎(chǔ)上的個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體與群體之間的，以結(jié)合或吸引為特征的聯(lián)系狀態(tài)。7.文化:是與自然現(xiàn)象不同的人類社會(huì)活動(dòng)的全部成果，包括人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)的和非物質(zhì)的東西。8.個(gè)體化:指在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)生產(chǎn)和勞動(dòng)、就業(yè)方式及社會(huì)生活進(jìn)一步開(kāi)放和快速流變的條件下，個(gè)人作為社會(huì)關(guān)系體系中的一個(gè)基本單元，作為社會(huì)行動(dòng)過(guò)程中的一個(gè)實(shí)體單位，他的獨(dú)立性、獨(dú)特性、主體性日益充分得到顯示和表達(dá)的過(guò)程。9.非正式群體:是指由一定數(shù)量的個(gè)人（通常規(guī)模比較小）經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的相互作用所形成的社會(huì)群體。10.價(jià)值觀：是以理念形式出現(xiàn)的文化要素。指社會(huì)成員對(duì)于人或事物價(jià)值的判斷，即對(duì)于人或事物的意義、重要性的總體評(píng)價(jià)，也是人們判斷是非曲直的基本標(biāo)準(zhǔn)。11.社會(huì)角色：是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為方式。它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，構(gòu)成了社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。12.社會(huì)流動(dòng)：是指人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系空間中從一個(gè)地位向另一個(gè)地位的移動(dòng)。廣義的社會(huì)流動(dòng)就是個(gè)人社會(huì)地位結(jié)構(gòu)的改變。狹義的社會(huì)流動(dòng)常常指人的職業(yè)地位的改變。五、問(wèn)答題1.簡(jiǎn)述文化墮距理論。1)美國(guó)社會(huì)學(xué)家威廉·奧格本在1923年出版的《社會(huì)變遷》一書(shū)中首先提出，又譯為“文化滯后”。2)理論認(rèn)為：相互依賴的各部分所組成的文化在變遷時(shí)，各部分變遷的速度是不一致的，結(jié)果就會(huì)造成各部分之間的不平衡、差距、錯(cuò)位，由此造成社會(huì)問(wèn)題。3)一般來(lái)說(shuō)，物質(zhì)文化先于非物質(zhì)文化，非物質(zhì)文化中，先制度變遷，其次風(fēng)俗、民德變遷，最后是價(jià)值觀變遷。2.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)互動(dòng)具有哪些特點(diǎn)？1）網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的超時(shí)空性；2）網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的匿名性和符號(hào)性；3）網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的自由、自治性。3.組織目標(biāo)有哪些制定原則？1）互惠原則；2）評(píng)估原則；3）選擇原則。4.虛擬社區(qū)有哪些特征？1）交往具有超時(shí)空性；2）人際互動(dòng)具有匿名性和徹底的符號(hào)性；3）人際關(guān)系較為松散，社區(qū)群眾的流動(dòng)較為頻繁；4）自由、平等、民主、自治和共享的準(zhǔn)則。5.西方分層理論對(duì)我們有什么借鑒意義？1）西方分層理論是以維護(hù)資本主義社會(huì)正常運(yùn)行為目的的，它們所指導(dǎo)的一些社會(huì)政策或措施確實(shí)對(duì)社會(huì)運(yùn)行起到某種協(xié)調(diào)作用。2）西方分層理論的核心概念是社會(huì)不平等，其縮小不平等差距、緩和社會(huì)矛盾的一些研究成果，也值得我們研究和借鑒。3）西方分層理論創(chuàng)造了一整套研究方法，用以把握各社會(huì)層次之間的差異，它們的動(dòng)態(tài)發(fā)展趨勢(shì)以及社會(huì)分層結(jié)構(gòu)對(duì)社會(huì)運(yùn)行的影響，這些方法具有一定的科學(xué)性。6.社會(huì)的功能是什么？1）整合的功能；2）交流的功能；3）導(dǎo)向的功能；4）繼承和發(fā)展的功能。7.如何正確看待并化解我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)群體沖突？1）正確看待：在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，群體內(nèi)和群體間各種沖突都有增多的趨勢(shì)。現(xiàn)階段沖突的增多，有以下基本背景和原因：第一，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，主要矛盾仍然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。第二，我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。第三，信息技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，使我國(guó)社會(huì)容易受到各種國(guó)際因素的干擾和影響。2）建立科學(xué)有效的社會(huì)群體沖突化解機(jī)制：（1）深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展的階段性特征，加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)群體矛盾與沖突及其產(chǎn)生原因的科學(xué)調(diào)查和研究分析；（2）認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為促進(jìn)社會(huì)群體之間的和諧奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)；（3）高度關(guān)注利益分化對(duì)各種群體沖突的誘發(fā)作用；（4）關(guān)注價(jià)值觀念多樣化對(duì)于各種群體沖突的誘發(fā)作用；（5）積極推進(jìn)沖突以及沖突協(xié)調(diào)的制度化建設(shè)。8.簡(jiǎn)述韋伯三位一體的分層模式。1）主張從經(jīng)濟(jì)、聲譽(yù)、權(quán)力三個(gè)角度綜合考察一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化和政治三大領(lǐng)域中的不平等；2）三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系：一定條件下，三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可能相互強(qiáng)化、聯(lián)系密切。但在理論分析層次上，必須將它們嚴(yán)格區(qū)分；同時(shí)，雖然在理論上它們是各自獨(dú)立的，但這并不意味在任何情勢(shì)下這三個(gè)分層屬性都同等重要，特定社會(huì)情勢(shì)常把某一個(gè)社會(huì)屬性推到突出的地位上。3）評(píng)價(jià)：現(xiàn)代西方社會(huì)分層研究的一些基本特點(diǎn)都可以溯源于韋伯分層模式。這些特點(diǎn)主要有：第一，采用多元分層標(biāo)準(zhǔn)；第二，采用了具有連續(xù)性的定量標(biāo)準(zhǔn)；第三，引進(jìn)了主觀分層標(biāo)準(zhǔn)9.城市有哪些社會(huì)文化特征？1）城市人口規(guī)模大、密度高；2）城市人口異質(zhì)性強(qiáng)；3）城市社會(huì)分工復(fù)雜，專業(yè)化程度高；4）城市社會(huì)組織具有匿名性與非人情性；5）城市社會(huì)活動(dòng)科層化；6）城市社會(huì)階層結(jié)構(gòu)趨向開(kāi)放，社會(huì)流動(dòng)性高；7）城市文化世俗論；8）城市生活方式現(xiàn)代化；9）城市社會(huì)控制以正式手段為主，社會(huì)整合度低。10.社會(huì)政策調(diào)整有哪些方法？1）政策替代。2）政策合并。3）政策分解。4）政策縮減。11.評(píng)價(jià)社會(huì)運(yùn)行狀態(tài)有哪些原則？1）綜合性原則；2）協(xié)調(diào)性原則；3）滿足需要原則。12.如何理解社會(huì)化過(guò)程中的代差？1）代差是指社會(huì)的不同世代之間在價(jià)值觀念和行為選擇方面出現(xiàn)的差異、隔閡甚至沖突。社會(huì)變化越迅速、越深刻代差就越深、越寬。2）代差是客觀存在的，代差的出現(xiàn)是不可避免的。3）正確理解：一方面，代差是社會(huì)發(fā)展中的正常現(xiàn)象。是文化遺傳過(guò)程中的變異，是下一代對(duì)上一代文化的揚(yáng)棄，是社會(huì)文化發(fā)展的動(dòng)力。另一方面，對(duì)代差的性質(zhì)要做具體分析。不能簡(jiǎn)單肯定或否定代差中的任何一方，只要不符合社會(huì)發(fā)展方向的，不利于個(gè)人的全面發(fā)展的，都要反對(duì)；凡是有利于社會(huì)進(jìn)步的，能促進(jìn)人的全面發(fā)展的，都要鼓勵(lì)支持。13.社會(huì)問(wèn)題的一般特征是什么？1）普遍性和變異性；2）復(fù)合性和周期性；3）破壞性和集群性。14.社會(huì)控制有哪些功能？1）為社會(huì)成員提供合乎社會(huì)目標(biāo)的社會(huì)價(jià)值觀念和社會(huì)行為模式，調(diào)適人際關(guān)系，制約和指導(dǎo)社會(huì)成員的社會(huì)行為。2）規(guī)定各社會(huì)群體或社會(huì)集團(tuán)的社會(huì)地位、社會(huì)權(quán)利和義務(wù)，限制它們之間利益競(jìng)爭(zhēng)的范圍，調(diào)整它們之間的利益關(guān)系，避免產(chǎn)生大規(guī)模的對(duì)抗性沖突。3）協(xié)調(diào)社會(huì)運(yùn)行的各個(gè)系統(tǒng)，調(diào)節(jié)它們之間的關(guān)系，修正它們的運(yùn)行軌道，控制它們的運(yùn)行方向和運(yùn)行速率，使之功能耦合、結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)、相互配套，盡量使各社會(huì)運(yùn)行系統(tǒng)同步運(yùn)行，促進(jìn)社會(huì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。15.簡(jiǎn)述社會(huì)建設(shè)的社會(huì)整合論。1）社會(huì)整合論明確地主張整合是現(xiàn)代社會(huì)的中心問(wèn)題，并致力于揭示社會(huì)整合的具體機(jī)制和過(guò)程。2）社會(huì)秩序的維持有賴于社會(huì)中四類制度性結(jié)構(gòu)的功能發(fā)揮及彼此間的功能耦合。這四類制度性結(jié)構(gòu)分別是經(jīng)濟(jì)制度、政體、法律、家庭與教育以及宗教制度。3）以上功能的正常發(fā)揮是社會(huì)秩序形成的重要前提。16.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)互動(dòng)具有哪些特點(diǎn)？1）網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的超時(shí)空性；2）網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的匿名性和符號(hào)性；3）網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的自由、自治性。17.哪些因素會(huì)影響組織的目標(biāo)？1）文化環(huán)境；2）組織內(nèi)部不同目標(biāo)層次的相互影響；3）組織參與者對(duì)目標(biāo)的影響。18.社會(huì)制度的基本特征是什么？1）制度的普遍性；2）制度的特殊性；3）制度約束的集體性；4）制度影響的穩(wěn)定性。19.集體行為有哪些類型？其區(qū)別和聯(lián)系是什么？1）類型：聚眾、群眾、公眾。2）三者的聯(lián)系：第一，卷入其中的人都有共同的關(guān)注和興趣；第二，都有較強(qiáng)的自發(fā)性。3）三者區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)：第一，卷入者的地理分布；第二，卷入者內(nèi)部的互動(dòng)狀況。20.簡(jiǎn)述亞文化群理論的主要觀點(diǎn)。1）文化分為主文化、