山東省青島市市南區統考市級名校2025年初三下學期8月開學語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累與運用1．給下列句子排序，最恰當的一項是（）①什么叫典？②因為語言太復雜了，③話雖如此，但是要每本字典、詞典做到處處符合規范，實在是不容易的事。④就是國家制定規范和標準也難以面面俱到。⑤用今天的話說就是規范、標準的意思。⑥古人說，“典”者法也，范也，常也。⑦字典、詞典之為“典”，是因為他能為社會提供規范字詞寫法、解釋和用法等。A．①⑥⑤⑦③②④ B．①⑥⑦③②⑤④C．①②⑤⑦③④⑥ D．①②④③⑥⑤⑦2．下列句子中加點的成語使用不恰當的一項是（）A．上帝在這對男女的眼睛中看到了無與倫比的美和更大的力量，其中還包含有一種新的東西。B．環衛工人的勞動也許是具體而微的，但又是不可缺少的，因為我們的城市需要“美容師”，他們應受到尊重。C．“一帶一路”把40多億人聯結成休戚與共的利益共同體和命運共同體。D．為把“精準扶貧”工作落到實處，張書記親自到特困戶王大爺家里走訪，看到李大爺家家徒四壁的景象，這位年輕的書記不禁落下了眼淚。3．下列各組詞語中書寫沒有錯誤的一項是（）A．斑斕入場券一枕黃梁刻盡職守B．慰籍化妝品天道籌勤左右逢源C．伎倆三部曲世外桃源隨聲附和D．緬懷斑馬線大廳廣眾險象迭生4．閱讀下面的文字，完成下列小題。讀書或許并不必然導向外在的成功，但它必然指向內在的豐富。兩季《中國詩詞大會》①冠軍身上散發的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容，驚艷了無數人。這樣一份獨特的氣質，正源于閱讀的滋養。三毛曾說：②“讀書多了，容顏自然改變。許多時候，可能以為看過的書籍都成為了曇花一現，不復記憶，其實它們仍是潛在的，在談吐上、在胸襟中、③在氣質里，當然也可能顯露在生活和文字中”。④1．文段中加點的詞語，運用有誤的一項是（）A．豐富 B．從容 C．滋養 D．曇花一現2．文段中畫線處的標點，使用有誤的一項是（）A．① B．② C．③ D．④5．與下面這段話銜接恰當的是（）“木桶理論短板效應”的意思是一個由很多木板箍成的木桶，如果一塊木板很長并不能盛水，它的最大盛水量就只能達到最短木板的上沿，著名教練陳運鵬把制約游泳成績比作箍桶的木板，。A．只有八個因素都突出，才能迅速提高運動員的整體成績。B．如果有一個因素欠缺，那將影響運動員的整體成績。C．只有一個因素很突出，并不能迅速提高運動員的整體成績。D．如果八個因素都欠缺，必將影響運動員的整體成績。6．綜合性學習。現在，我們進行一次關于“文學部落”的探究活動，一起叩響文學的大門，展翅翱翔于文學的廣闊天地之中，一起吮吸豐富的營養，感受文學的魅力。（1）同學們在開展活動中，準備創辦班刊，向大家征集班刊的名稱，請你為班刊想一個富文學韻味的刊名，并簡要說明其含義。（2）同學們在布置教室的文學角時，想張貼一副對聯，請將下面的對聯補充完整。上聯：室雅何須大下聯：7．在下列橫線上填寫出相應的句子。_________，_________。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。(白居易《賣炭翁》)憂患意識是中華民族寶貴的精神財富，孟子在《生于憂患，死于安樂)中曾以“_________，_________，國恒亡”來分析亡國的原因，啟示我們要居安思危，知危圖安。莊子在《北冥有魚》中表達事物沒有絕對的自由，碩大無比的鵬鳥依然有所恃的句子是“水擊三千里，_________，_________。”8．名著閱讀。下列表述正確的一項是（________）A．《水滸傳》中魯達打死鎮關西后東奔西逃，智真長老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護他，智真長老又將他介紹到東京大相國寺。B．《紅星照耀中國》通過一個英國記者斯諾的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產黨和紅軍的真實情況，使西方第一次了解到中國共產黨人的真實生活。C．《艾青詩選》是中國現代文學史上著名詩人——艾青的詩歌總集，詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D．《西游記》中師徒四人取經成功后，觀音菩薩授唐僧為“論檀功德佛”、孫悟空為“斗戰勝佛”、豬八戒為“天蓬元帥”、沙僧為“金身羅漢”。名著閱讀“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在跟你說話，并不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像我們兩個都經過了墳墓，我們站在上帝跟前，是平等的——因為我們是平等的！”這一經典語句出自世界文學名著《_________》，這段話表現出主人公______________的性格特點。二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成下列小題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！1．這是一首詞，詞中點明夜間的詞是A_____，點明作戰季節的詞是B_____。2．辛棄疾說自己寫《破陣子》是“賦壯詞”，結合作品，從內容和思想感情兩方面加以解釋。10．（三）閱讀下文完成各題。濰縣蜀中寄舍弟第一書（節選）且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中，又以“鉅鹿之戰”、“鴻門之宴”、“垓下之會”為最。反復誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！1．對語段內容理解正確的一項是A．作者認為無所不誦是一般人達不到的。B．《史記》除《項羽本紀》外篇篇精彩。C．“破爛廚柜”比喻這些作品極為陳舊。D．傳奇惡曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用現代漢語翻譯下面句子。豈非沒分曉的鈍漢！3．語段用了加點字“更”表明作者在否定了_______之后，又進一步否定____________。由此可以推知，作者的主張是_________。11．閱讀下文，完成下列小題。箋張震①箋，對于現代人而言，這個字有點陌生了。箋是什么？說白了就是信紙，只不過這種紙用宣紙制成。按種類分，箋可分素箋和花箋，素箋即是單色箋，如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋，又叫彩箋、精箋，是用淡墨或淡彩在箋上畫上山水人物，翎毛花卉，等干透后再用重墨書寫。花箋自古以來都十分受歡迎，捧在手里，手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣，既是很好的文玩，又是一件精致的藝術品。②箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩篇，當時世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾。薛濤之前，肯定也有花箋，只是失了記載，不入史了。所以，這項發明就被后人“注冊”在薛濤的頭上。③宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。據鄧之誠《骨董瑣記》記載：宋代大畫家劉松年就喜歡自制雪松箋，經常用這種箋給朋友寫信。之后各朝皆有一些制箋圣手，尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋，更是讓人爭相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷——董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋，或執拂，或展卷，或拈花，或憑幾，并每人題詩一首，這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫字。將這種箋收集起來，雅致至極。④民國以后，制箋從翻譯《茶花女》的林琴南始，他手繪山水箋譜，通過水印技術由十竹齋、榮寶齋批量發行。稍后，魯迅與西諦（鄭振鐸）聯手，收羅各地有名箋譜藏本進行翻印，一時間他倆的合作占據了箋的消費市場，也使他倆在這個領域成了那一時代的帶頭人。二十世紀二三十年代，是中國制箋業的最輝煌時期，在那個時期出現了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無人可以同他們比肩。⑤箋是最小的文學形式，不到百字便可以將人情冷暖，陳情抒懷隱含其中。史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有“飾”的成分。箋上書，是一種特殊的文學，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性。漁樵閑話是史詩，凡人亦有非常言，這里面有天下計。⑥我喜歡制箋，也喜歡箋上作書，這些年來我寄箋無數，遺憾的是大多屬單飛雁，很少能收到別人回贈的信箋了，現在的人太忙，還有幾人貪戀松下悟道，雨中吟詩？箋不知不覺地也就成了傳統的東西。（有刪改）1．下列理解和分析，不正確的一項是（）A．花箋是宣紙制成，用淡墨或淡彩畫上山水人物、翎毛花卉，干透后再用于書寫的信紙。B．“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說明方法。C．箋上作書是給特定對象閱讀的，因此常有“飾”的成分。D．對于“箋”這種精致的藝術品漸行漸遠成了傳統的東西，作者流露出無奈與惋惜之情。2．第②—④段按時間順序分別寫了什么內容？請簡要概括。3．第⑤段中作者為什么要提到作家著書？請簡要分析。12．閱讀下面的文字，完成小題。賡續[注]漢字音韻之美桂從路①最近，一篇網文《注意！這些字詞的拼音被改了》引發廣泛關注。不少網友發現，小時候被語文老師改正的錯誤讀音，如今卻得到“認證”。對此，教育部有關部門回應，改后的審音表尚未通過審議，還應以原讀音為準。②說服到底念shuōfú還是shuìfú，鐵騎究竟是tiěqí還是tiějì？事實上，這些讀音出現爭議，并非首次。早在2016年發布第三次《普通話異讀詞審音表》征求意見時，一些經常出現的錯誤讀音就成為規范讀音。除了這些日常用語中的讀音改動，有些詩詞中留存的古音被修改，也引發熱議。像“遠上寒山石徑斜”（xiá改為xié）、“鄉音無改鬢毛衰”（cuī改為shuāi），這些修改在一定程度上打破了詩詞的合轍押韻，影響了韻律美感。③“名無固宜，約之以命。約定俗成謂之宜，異于約則謂不宜。”語言作為溝通交流的工具，發音是約定俗成的，也是社會發展的產物。從春秋戰國時期的“雅言”，到隋唐時期民族融合中塑造的“唐韻”，再到近代以北京語音為標準音形成的普通話，語音的流變從未停止。如果把語言比作一條河流，那么這條河流中既有河水奔騰而下，也隨著支流的匯入、地勢的起伏，以及地貌、氣候、植被的不同而不斷變化，這是一個必然的現象。④然而河流之下，也有著千萬年沉淀而成的河床，在很大程度上可以說，這才是河流的本質。從歷史的角度看，語言不僅僅是溝通的工具，更有著文化傳承的功能，承載著一個民族共同的文化記憶。我們何其有幸，能在“蒹葭蒼蒼，白露為霜”中感受委婉的韻致，能從“天似穹廬，籠蓋四野（yǎ）”中體會曠野的蒼涼，這是語言文字跨越時空的力量。⑤詩詞作為一種文學形態，更承載著文化與心靈的密碼。中國傳統詩歌對字詞讀音相當講究，既要押韻，更講平仄，這是中國傳統詩歌之所以有獨特魅力的重要原因。即便讀音已經發生了巨大變化，我們仍能從這些音調韻腳中，領略唐詩宋詞的曼妙音符。而那些處于詩句關鍵位置的“詩眼”，更保留下日常語言中已經不常見的讀音，讓人從中感悟音韻之美、語言之美，于反復誦讀中感受歷史的厚重，找到一脈相承的源頭。從這個角度看，人們關注字詞讀音的修改，正是因為存有一份對傳統文化的呵護之心。⑥進而言之，人們希望留存這些“詩眼”，其實也是想為傳統文化在漢語發音中留存一些“氣眼”，讓日常交流的語言，至少在詩歌中能夠多一份詩情。我們不可能要求語言一成不變，相反，更有效率、更為實用、更能容納當下生活的語言文字，本身就是發展的大勢所趨。但也應看到，在變動不居中，我們仍然需要找到接續傳統的空間。（摘編自《人民日報》）[注]賡續：繼續。1．下列對文章的理解，不正確的一項是A．教育部有關部門回應，修改后的《普通話異讀詞審音表》尚未通過審議。B．詩詞中留存的古音被修改，完全打破了詩詞的合轍押韻，影響詩歌美感。C．對字詞讀音相當講究，是中國傳統詩歌之所以具有獨特魅力的重要原因。D．人們希望留存處于詩句關鍵位置的“詩眼”，是希望詩歌能多一份詩情。2．文章③④段為什么要寫“河流”與“河床”？請簡要分析。3．文章是怎樣運用“然而”“進而”等詞語展開論述的？請簡要分析。13．霧季羨林①我從來沒有喜歡過霧。②抵達加德滿都的第二天凌晨，我一起床，推開窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個個都戴著一頂頂的白帽子，這些都是萬古雪峰，在陽光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡直像小孩子一般地喜悅。現在大霧遮蔽了一切，連那些萬古雪峰也隱沒不見，一點影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹，在平常時候，高枝直刺入晴空，現在只留下淡淡的黑影，襯著白色的大霧，宛如一張中國古代的畫。昨天抵達旅館下車時，我看到一個尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上。現在我看到一個男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當他走得近了一點時，我才發現那一堆紅紅的東西簌簌抖動，原來是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來。③正當我失神落魄地自己暗笑的時候，忽然聽到不知從哪里傳來了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音。我知道，這是鴿子的聲音。當我傾耳細聽時，又不知從哪里傳來了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬萬沒有想到，我在加德滿都學會了喜歡的兩種動物——鴿子和狗，竟同時都在濃霧中出現了。難道濃霧竟成了我在這個美麗的山城里學會欣賞的第三件東西嗎？④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國倫敦的大霧是頗有一點名氣的。有一些作家寫散文、寫小說來描繪倫敦的霧，我們讀起來覺得韻味無窮。對于尼泊爾文學我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專門寫加德滿都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會多的，其中原因我不甚了了，我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討。我現在在這高山王國的首都來對濃霧大唱贊歌，也頗出自己的意料。過去我不但沒有贊美過霧，而且也沒有認真去觀察過霧。我眼前是由贊美而達到觀察，由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛的、不可愛的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來，從而帶來了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美。⑤一些時候以前，當我第一次聽到模糊數學這個名詞的時候，我曾說過幾句怪話：數學比任何科學都更要求清晰，要求準確，怎么還能有什么模糊數學呢？后來我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數學的內容。我一反從前的想法，覺得模糊數學真是一個了不起的發現。在人類社會中，在日常生活中，在社會科學和自然科學中，有著大量模糊的東西。無論如何也無法否認這些東西的模糊性。承認這個事實，對研究學術和制訂政策等等都是有好處的。⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外。有很多東西，在很多時候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里，觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地，縱橫六合，神馳于無何有之鄉，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見底、纖毫不遺的東西要好得多，而且絕對一清見底、纖毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆，我簡直陶醉在這些幻象中了。這時窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對它的贊揚。它無法說話，只是呈現出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間。1．圍繞“霧”，作者對其的情感態度發生了怎樣的變化？請在空格里填上恰當的詞語。□□□——□□——□□——□□2．試分析文章第②段寫“我昨天”看到的情景的作用。3．說說你對第⑥段劃線句子“月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎”的理解。4．這是一篇優美又不乏哲理的文章，可題目卻如此簡單。請對題目“霧”加以賞析。三、語言表述14．學校準備舉辦一次中國古典詩詞朗誦活動，你認為下面四種字體哪一種最適合作宣傳海報的標題用字？請先指出你所選的是一種什么書法字體，然后簡要說明你選擇它的理由。我選__________，這是__________字體，我選擇它的理由是：_____________________四、寫作15．話題作文擔當，詞典上解釋為“接受并負起責任”。大至國家、至偉人，小至家庭、至個人，都有自己的擔當。擔當是責任，是一種情懷；擔當是義務，是一種態度。有擔當，敢作為，是我們的品格……請以“擔當”為話題，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：①文體自選(詩歌除外)；②表達真情實感，不得套作，抄襲；③中不得出現真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】試題分析：排列句子時，應首先整體感知一下語段的內容，并從中找到關鍵性的詞語，根據這些有標志性的語句，確定哪個句子可以在最前，哪個句子不能在最前，哪幾個句子必須相連。另外，在初步排好句序后，要把語段通讀一下，感知整個語段是否通順，即再做一下檢驗。考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。2、B【解析】

B錯誤，具體而微指（款式、模樣、格局等）大體具備，但形狀或規模較小。具體：大都具備。微：微小。不合語境。3、C【解析】

本題考查對漢字字形的準確書寫、辨析的能力。主要考查學生對同音字、形似字的辨析能力，平時要注意正確使用，運用正確的方法加以區別，并及時積累。A項“梁”應寫作“粱”，“刻”應寫作“恪”；B項“籍”應寫作“藉”，“籌”應寫作“酬”；D項“廳”應寫作“庭”。4、1．D2．D【解析】1．D.曇花一現：指美好的事物出現的時間很短。不合語境。應為“過眼云煙”。2．D句號應在后引號里邊。5、B【解析】從句意看，本小段文字主要講的是“木桶短板效應”，強調的是，短缺的因素制約事物的發展，所以，只能在B、D中產生，但是D項顯然與文意不符，故選擇B6、（1）圈繞“文學部落”主題上，刊名有“文學韻味”，含義能自圓其說即可。（2）書香不在多【解析】

（1）為報刊取名字，要圍繞“文學部落”主題，力求簡短，再是注意具體要求上要有文學性。如，芳草地，以草作喻，比喻學生的作品，還是文學天地中的嫩草，并且期待小草能越長越茂盛。（2）此對聯擬寫，一是要結合對聯基本要求，二是要結合主題思考內容，室雅對花香，何須對不在，大對多。7、（1）滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑（2）入則無法家拂士，出則無敵國外患者（3）摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也【解析】

（1）是機械的識記題，根據自己的識記積累，填出下句即可，要注意“滿”“鬢”等字的書寫；（2）（3）屬理解型默寫題。此類題，要求根據語境聯想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應詩文缺乏理解；對相應詩文記憶不準確；沒有注意相關細節。本題書寫中要注意“拂”“摶”等字的正確寫法。8、（1）C（2）簡·愛自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情熾烈，敢于追求真正的、完整的愛情。【解析】

（1）A“為了更好地保護他”錯。是魯智深大鬧五臺山之后，沒辦法收留了，所以智真長老被迫又將他介紹到東京大相國寺。B“英國記者斯諾”錯，應改為“美國記者斯諾”。D“豬八戒為‘天蓬元帥’”錯。取經成功后，觀音菩薩授豬八戒為“凈壇使者”。（2）本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節，再根據問題進行回答即可。語段選自《簡·愛》，是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。從語段中“的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣”等句分析，即可歸納出簡·愛是一位敢于反抗、具有高度尊嚴感和追求自由平等和獨立人格的新女性形象。二、閱讀9、1．A挑燈B秋2．從內容（題材）上看，是寫軍營中的生活情景，看劍、聽角聲和塞外曲、分八百里炙、沙場點兵、騎快馬、挽強弓，這種種情境都極勇猛雄健；從思想感情上看，表達的是為國立功的雄心壯志。【解析】1．此題考查學生對詩詞內容的理解與分析能力。“醉里挑燈看劍”的意思是“醉夢里挑亮油燈觀看寶劍”。“挑燈”指挑起油燈的燈芯，使燈光更亮，由此可以判斷時間是晚上。“沙場秋點兵”的意思是“這是秋天在戰場上閱兵”，“秋”點明了季節。2．本題考查學生對古詩詞的賞析，注意通讀全詞，理解意思。“賦壯詞”的表現是多方面的，先寫沙場點兵的場景，將士們滿懷豪情，充滿壯志，表現了軍隊的威武雄壯；下片寫戰斗場面，是壯烈的；最后一句回到現實，壯志難酬，是悲壯的。我們可以從題材、情感等不同方面進行分析。10、1．D2．難道不成了不懂道理的愚鈍之人！3．《史記》篇篇都讀小說家言等都過目不忘讀書要擇精華【解析】1．本題考查對文章內容的理解。要在正確翻譯的基礎上，逐項分析。A是錯誤的，“且過輒成誦，又有無所不誦之陋”的意思是說有的人讀書時看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端。并沒有認為無所不誦是一般人達不到的。B是錯誤的，“如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最”的意思是像《史記》一百三十篇中，作者認為《項羽本紀》是最好的。C.“破爛廚柜”是比喻看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端的人。故選D。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順．此句中的得分點有：豈，難道；沒分曉，不懂道理；鈍，愚鈍。3．本題考查對文章內容的理解。要結合關鍵句子回答。文章以“更”為界，否定了“過輒成誦，又有無所不誦之陋”的人的兩種表現，“若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！”這是這種人的第一種表現，即《史記》篇篇都讀；“小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘”是他們的第二種表現，即小說家言等都過目不忘。由表現作者觀點的句子“反復誦觀，可欣可泣，在此數段耳”“如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得”，可知作者并不贊成讀書時什么都背誦，而是要擇其精華。參考譯文：而且過目一遍能背，又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中，我認為《項羽本紀》是最好的，而《項羽本紀》中，我又認為巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會這幾個片斷是最好的。反復誦讀觀賞，值得欣喜、值得悲泣的內容，只在這幾個片段罷了。如果一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈不成了不懂道理的愚鈍之人！還有小說家的作品，各種品味低俗的戲曲，以及打油詩詞，也都過目不忘，這樣的人就像一個破爛的廚房的柜子，發臭的油，腐壞的醬全都貯藏在里面，他的品位低俗也是讓人難以忍受的！11、1．C2．箋最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；宋、元、明、清，箋依然是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體；二十世紀二三十年代，是中國制箋業的最輝煌時期，出現了一大批繪制箋譜的大家。3．作者提到作家著書是為了與箋上作書作比較（對比），突出說明了箋上書這種特殊的文學更真實，也更具個性的特點。【解析】1．要求學生在理解文本的基礎上分析選項。ABD三項正確。D項內容與“而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有‘飾’的成分。”不相符。2．要求學生仔細閱讀②—④段，結合②—④段的中心句分別概括即可。第二段“箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩篇，當時世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾。”概括為：箋最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；結合第三段中心句“宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。”；結合第四段內容“二十世紀二三十年代，是中國制箋業的最輝煌時期，在那個時期出現了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無人可以同他們比肩。”概括得出：二十世紀二三十年代，是中國制箋業的最輝煌時期，出現了一大批繪制箋譜的大家。3．要求學生仔細閱讀第⑤段，結合其內容分析。結合“史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有‘飾’的成分。箋上書，是一種特殊的文學，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性。”分析得出：通過作家著書與箋上作書比較，突出說明了箋上書，是一種特殊的文學，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性的特點。12、1．B2．運用比喻論證的方法，把語言與民族共同文化比作“河流”與“河床”，化抽象為形象，生動闡述了語言與文化積淀的關系。3．文章先指出“語言會隨著社會的發展而不斷變化是必然現象”，緊接著用“然而”轉折，指出應呵護語言的文化傳承功能，最后用“進而”總結并確立自己的觀點：語言發展是大勢所趨，但也要保存接續傳統的空間。【解析】1．這是一道信息篩選題，考查學生對于文章內容的整體感知能力。把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解。B項有誤，原文是“部分詩詞”，“完全”過于絕對化。2．此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并要記準確的內容。其作用要根據具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。“河流之下，也有著千萬年沉淀而成的河床”運用了比喻論證的方法，形象地闡述了語言在文化傳承方面的作用。3．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上表示承接關系的詞語，進行表述即可。文章先提出“語言在演變”這一觀點，接著用“然而”強調應該重視、呵護傳統的語言文化，最后提出自己的觀點，要“重視語言的發展”。13、1．不喜歡——贊美（喜歡/欣賞）——思考——陶醉2．運用插敘，交代了我昨天在沒有霧的狀態下看到的景象和人物活動，與今天我在霧中看到的景象形成對比，豐富了文章的內容，突出霧的模糊性。使文章的結構富有起伏，避免平鋪直敘。3．①因為朦朧模糊的東西有時反而更美。②因為模糊的東西比清晰的東西更能激發觀賞者自由的想象，從而增強審美情趣。4．①線索，貫穿全文的作用。②交代文章所寫的主題或與之有關的內容，對讀者的閱讀起到提示的作用。③暗示文章深層的思考：在自然界存在如“霧”一樣模糊的事物，在社會生活和科學等領域中也都有模糊性現象。【解析】1．考查對人物情感的梳理與概括。做題時，應該在整體把握文章內容的基礎上，逐漸弄清文章段意、層意，只有如此，才能理清文章的思路。通讀文本，理解脈絡，把握情感變化。第一段“我從來沒有喜歡過霧”——不喜歡；第二段“在加德滿，這是我生平第一次看到這種景象，我簡直像小孩子一般地喜悅。”——喜歡；第三段“除了鴿子和狗之外，我在這個美麗的山城里學會欣賞的第三件東西”——欣賞；第四段“我眼前是由贊美而達到觀察，由觀察而加深了贊美”——贊美；第七段“我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆，我簡直陶醉在這些幻象中了”——陶醉。2．插敘，是在記敘的過程中，由于表達的需要，暫時中斷敘述的線索，插入另一個或幾個與中心事件有關的情節的敘述方式。第二段插入昨天昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面看到的景象，與今天我在霧中看到的景象形成對比，對主要情節起補充、襯托的作用；突出霧帶來的喜悅情感。3．解答此題時，先在第⑥段中找到題目所引的那句話，然后“瞻前”，除了過渡句之外，只剩下“有很多東西，在很多時候，朦朧模糊反而更顯得美。”這正是“月下觀景”、“霧中看花”別有情趣的原因之一。再來“顧后”，緊接著一句話是“在這里，觀賞者有更多的自由，自由讓自己的幻想插上翅膀”，這是對上一句話的進一步延伸。當然是“月下觀景”、“霧中看花”別有情趣的另一個原因。至于下文，則是對“自由想象”審美情趣的形象描寫。可見，本題的答案應為兩條：因為朦朧模糊的東西有時反而更美。因為模糊的東西比清晰的東西更能激發觀賞者自由地想象，從而增強審美情趣。4．標題是文章的眼睛，一般情況下，標題是文章內容、作品風格、寫作意圖直接或間接的表現，不少文章的題目與中心思想、作者情感有著密切的關系。這個題目概括了與“霧”的有關的感情變化，突出他對霧的的喜愛，同時作為線索貫穿全文，層次清晰。作者以“霧”為線索，作者開篇說“不喜歡”霧。到加德滿都后，作者開始“觀察”“喜歡”“贊美”這里的霧景。本文由兩部分構成，前半段是敘事，后半段是議論，后面的議論是在前面敘事的基礎上發出的，霧引發了作者的理性思考。三、語言表述14、示例：A楷書該字體形體方正，書寫工整規范，與我國古典詩詞講究形式整齊（對仗工整、結構精致）的特點相一致，且易于辨認，適于宣傳用字。示例：B草書該字體筆畫連帶，流暢飄逸（靈動灑脫/如行云流水/更具有藝術性），與詩詞的浪漫情懷相得益彰。示例：C篆書（或“小篆”）該字體筆畫繁復（采用繁體字書寫），古樸雅致，能體現古典詩詞的厚重典雅和漢字文化的博大精深。示例：D隸書該字體形體扁平，莊重大氣（筆畫順勢變化，一波三折），字體美觀，